emang sih biasanya orang tua, adatnya gede, gualak, kenape kong?, baek baek 
darah tingginya naek..
  (ngkong : kakek bhs betawi)
  
  die marah ma gue gara gara gue suru beli buku tuntunan sholat, salah apa sih 
gue.. aduhh.., ngkong..

wandysulastra <[EMAIL PROTECTED]> wrote:                                        
          Kalo elu punya prinsip boleh maki2 wahabi, apa gue ga boleh punya 
  prinsip boleh maki2 manusia macem lu...? Bagi gue elu lebih bejat 
  dari wahabi... Dimana-mana elu menebarkan kebencian terhadap orang-
  orang yang elu anggap wahabi. Asal beda sama pemahaman lu, lu anggap 
  wahabi, trus lu anggap halal buat lu maki2... Syet dah, belajar 
  ngaji dimana Tong....? Gue jadi curiga ama lu, jangan2 elu punya 
  misi sama seperti misinya orang2 yang menebarkan isu wahabi... Yaitu 
  untuk memecah belah persatuan umat Islam. Sorry ya kalo gue punya 
  pemikiran seperti itu... :)
  
    ngkong boleh aja maki maki gue, ngapus dosa gue kok.., lagian walaupun gue 
dimaki begimane, elu tetep gue anggep ngkong gue..
      Terus gue juga heran ama elu... Elu itu gila, apa
   bego sih?
    
    lebih tepat keduaduanya.. 
  Masa elu ngga bisa ngebedain mana m
  akna kiasan dan mana yang bukan?
        nah gue dari  kemarin ude bilang ma ngkong, bahwa dalam hadits dan 
dalam ayat itu ada  makna kiasan dan ada yg bukan, ngkong aja yg pikun.. 
    
      Jelas2 yang Allah sebutkan dalam hadits qudsiy di bawah itu makna 
  kiasan. Hadits yang elu sebutin di bawah itu merupakan salah satu 
  dari hadits Arba'in-nya Imam Nawawi yang terkenal. Di dalam Syarah-
  nya pada Bab "Melakukan Amal Sunnah Menjadikan Kita Wali Allah", 
  dijelaskan bahwa Bila seorang hamba senantiasa mendekatkan diri 
  kepada Allah dengan amalan sunnah, maka hal itu akan menjadikannya 
  orang yang dicintai Allah. Kemudian kalimat "bila  Aku mencintainya 
  maka aku jadi pendengarannya yg ia gunakan untuk  mendengar, dan Aku 
  menjadi matanya yg ia gunakan untuk melihat...dst" ini adalah tanda 
  kecintaan Allah kepada orang yang dicintainya, maksudnya orang itu 
  tidak akan mau mendengar hal2 yang dilarang oleh syariat, tidak mau 
  melihat hal2 yang dilarang syariat, dst... 
  imam imam mane nih yg bilang semua ayat di alqur';an itu maknanya ngga  ada 
ayat yg mutasyabih??, woy.. ngkong belajar asbabinnuzul dulu, ada  ayat 
mutasyabih yg sahabat pun tak berani menafsirkan,  ayat  istiwa itu mutasyabih, 
ayat : TANGAN ALLAH DIATAS TANGA MEREKA itu pun  mutasyabih, karena memang di 
saat kejadian bai;at itu ngga ada tangan  Allah diatas tangan sahabt, gitu 
ngkong..
    
    kalo istiwa itu Allah ada dilangit, maka Allah itu terikat dengan ruang dan 
waktu,  ngga bisa gitu ngkong...
    
    Sedangkan yang menyangkut Sifat2 Allah, dari buku 'terjemahan' yang 
  gue baca Imam yang empat telah bersepakat untuk memahami ayat 
  tersebut apa adanya. Ngarti kaga sih lu?
        buku terjemah  itu dhoif untuk dijadikan dalil kong.. karena alih 
bahasa merusak makna  bahasa yg sebenarnya, sehebat apapun penerjemah, tetap ia 
tak akan  mampu menerjemah secara keseluruhan, kecuali kalau dia itu murid Imam 
 hanafi yg langsung jumpa dan tahu betul karakter gurunya kong.. gitu  kong..
    
      Jadi kalau dalam al-Quran disebutkan Allah mengetahui, ya itu 
  artinya Allah mengetahui... Allah melihat, ya artinya Allah itu 
  melihat... Allah mendengar, ya itu artinya Allah mendengar...dst.. 
  Tapi mengetahui, melihat dan mendengarnya Allah tentu berbeda dengan 
  mahluknya, dan manusia tidak bisa tahu bagaimana cara allah melihat, 
  mendengar dan mengetahui. Karena hal itu tidak akan bisa di 
  bayangkan, dipikirkan, maupun dicerna oleh seorang Mahluk.
  
  Begonya elu keliatan lagi tuh, Buku2 yang gue sebutin judulnya kan 
  udah pake bahasa arab, eh elu pake nanya lagi judul bahasa arabnya. 
  Elu tau bahasa arab kaga sih? 
    
        maksud  cucunda, itu buku apakah karangan imam hanafi, atau karangan 
orang lain  yg menukil ucapan hanafi, itu harus jelas dulu kong..
  kalo nama seh.. gue juga bisa bikin nama bahasa arab, misalnya  "Ta'lifat 
Jaddiy" yg artinya : "Buku karangan ngkong gue", tuh.. bisa  aja kong...
    
      Nah, kalimat ini makin menambah bukti kalo elu tuh bego, bukan gila,
    
  ampun kong.. tumben sewot begini.. hue..he..he... dah tua kong, baek baek 
nyesek..
    
      "tafsiran elu wahabi pade, ya  berarti wali wali itu jadi Tuhan deh, 
  manunggaling  jiwo...wo...wo..wo...wo.. "
  
  Jelas2 yang punya paham begitu kan dari golongan sufi yang sesat, 
  bukan orang2 yang elu anggap wahabi. Justru orang2 yang elu anggap 
  wahabi ingin membersihkan pemahaman2 sesat macem itu, termasuk 
  kepercayaan elu yang menganggap kuburan orang soleh bisa melindungi 
  orang2 yang masih hidup. 
    
      nah justru wahabi ini, aswaja bukan, sufi bukan, tau mau kemane die  
tuh.. imamnya yg mana dan sanadnya tidak tahu kemana, satu hal yg tak  dimiliki 
wahabi adalah sanad, dia ini kalau di zaman muhadditsin dan  ulama sudah 
dianggapm mencuri, karena tak punya sanad..
    
    gitu kong..
    
      Sorry kalo omongan gue jadi kasar kaya elu, buat ngimbangin aja... 
  Ibarat kata, kalo kita ngomong sama orang2 berpendidikan, tentu 
  bahasa yang kita pake bahasa yang penuh santun dan etika. Tapi kalo 
  ngomong sama macem orang terminal kaya gene, ya bahasa yang kita 
  pake juga bahasa model gini, biar nyambung gitu lho, hehehehe....
    
    gue maapin kong.. biar begimane elu tetep engkong gue kok..
      BTW, suka nongkrong di terminal mana Bosssss...? Atau jangan2 warnet 
  lu deket terminal ya..?
    
    ngkong mo pesen apaan?, mo dibawain martabak padang ma rokok kemenyan ga?, 
apa sirih buat nyirih ntar sore kalee..?
    ampun ngkong ...!, hue..he..he...
    
    --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, bos gila <[EMAIL PROTECTED]> 
  wrote:
  >
  > e..e...e... mulai maki maki ni wahabi.. mulai marah marah..
  >   
  >   ntar diomelin moderator lho.. jangan pake emosi doong..
  >   
  >   gini deh, gue fair deh ma elu.. elu  tanya deh tu buku apa judul 
  bahasa arabnya?, siapa yg ngarang, imam  hanafi sendiri atau orang 
  lain yg nukil ucapan imam hanafi..
  >   
  >   gue sih curiga ni buku karangan murid  bin baz, gunting potong 
  dari ucapan imam imam, lalu diterjemahin sama  wahabi sini, jadi 
  dodol deh tu buku..
  >   
  >   masa iya imam hanafi bilang gitu..
  >   
  >   ni contoh lagi : firman Allah swt dalam hadits 
  qudsiy :  "Barangsiapa yg memusuhi waliku maka kuumumkan perang 
  padanya, tiadalah  hamba Ku mendekat kepadaku dg sesuatu yg kucintai 
  dg apa2 yg kuwajibkan  baginya, dan tak henti hentinya hamba Ku 
  terus mendekat pada Ku dg hal  hal yg sunnah hingga aku 
  mencintainya, bila  Aku mencintainya maka aku jadi pendengarannya yg 
  ia gunakan untuk  mendengar, dan Aku menjadi matanya yg ia gunakan 
  untuk melihat, dan Aku  akan menjadi tangannya yg ia gunakan untuk 
  menghalau, dan menjadi  kakinya yg ia gunakan untuk berjalan... dst 
  sampai akhir hadits, (shahih Bukhari hadits no.6137, shahih Ibn 
  Hibban hadits no.347)
  >   
  >   nah... gimane tuh?, ayo deh wahabi yg mau terjemahin dg 
  lahiriyah nya..
  >   
  >   kalau kita sih ahlussunnah waljamaah jelas maknanya bahwa Allah 
  melimpahkan kemuliaan Nya pada panca indera mereka, 
  >   
  >   kalau tafsiran elu wahabi pade, ya  berarti wali wali itu jadi 
  Tuhan deh, manunggaling  jiwo...wo...wo..wo...wo.. (pake echo repeat 
  soalnye buat ngeledek  wahabi)
  > 
  > wandysulastra <[EMAIL PROTECTED]> 
  wrote:                                                  Pret, kan 
  udah dibilangin kalau gue belajar itu semua dari buku 
  >   terjemahannya. Nah, kalo elu udah merasa jago bahasa arab, elu 
  baca 
  >   deh kitab aslinya... Setelah elu baca, terus baru deh kita 
  lanjutin 
  >   lagi ini diskusi. Kalau ada perbedaan, berarti selama ini buku 
  yang 
  >   gue baca diterjemahinnya salah... Dan elu berarti lebih hebat 
  bahasa 
  >   arabnya dari orang yang terjemahin kitab itu. Untuk selanjutnya 
  >   daripada buka warnet, mendingan elu buka agen penerjemah bahasa 
  Arab 
  >   aje Bos, hehehehe.... 
  >   
  >   --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, bos gila <pemudasuci@> 
  >   wrote:
  >   >
  >   > lucu kalau orang tak faham bahasa arab  lalu nyuruh gue baca 
  buku 
  >   bahasa arab, kayak keledai yg ga bisa naik  po'on nyari burung 
  yg 
  >   bisa naik po'on, lalu keledai berkata : gue tau  tuh yg diatas 
  po'on 
  >   ade ape..
  >   >   
  >   >   na elu aje belon paham elu nyuru gue..
  >   >   
  >   >   hua..ha..ha...
  >   > 
  >   > wandysulastra <wandysulastra@> 
  >   wrote:                                                  Jelas, 
  dalam 
  >   masalah ini tampak sekali anda belum pernah 
  >   >   mempelajari, bahkan sekedar membaca kitab2 ulama salaf yang 
  >   >   berkaitan dengan masalah akidah. Jadi sampai kapan pun anda 
  >   hanya 
  >   >   bisa menjawab mengenai keberadaan Allah ini hanya dengan 
  asumsi-
  >   >   asumsi anda saja.
  >   >   
  >   >   Alhamdulillah kalau anda mempunyai niat untuk mempelajari 
  >   masalah 
  >   >   ini dari kitab aslinya, silakan baca Buku Al-Qari, "al-Fiqh 
  al-
  >   Akbar 
  >   >   Ma'a Syarhihi", Dairah al-Kutub al-Ilmiah. Dibaca juga Buku 
  >   Ismail 
  >   >   as-Shabuni, "Aqidah as-Salaf ash-hab al-Hadits", al-Dar as-
  >   >   Salafiyah. Dan satu lagi karya Imam Adz-Dzahabi, "al-'Uluw", 
  al-
  >   >   Maktabah as-Salafiyah.
  >   >   
  >   >   Saya pikir anda tidak akan kesulitan dalam memahami buku-
  buku 
  >   diatas 
  >   >   karena bahasa arab anda cukup baik, tidak seperti saya yang 
  baru 
  >   >   bisa membaca buku2 terjemahan... :)
  >   >   
  >   >   --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, bos gila 
  <pemudasuci@> 
  >   >   wrote:
  >   >   >
  >   >   > 
  >   >   > 
  >   >   > wandysulastra <wandysulastra@> 
  >   >   wrote:                                                  Bos 
  >   >   Gemblung, yang berbicara mengenai hal itu bukan saya. Saya 
  hanya 
  >   >   >   mengutip perkataan para Imam. Apa anda merasa lebih 
  pintar 
  >   dari 
  >   >   >   mereka?
  >   >   >   
  >   >   >   Saya ulang lagi perkataan mereka yang dalam hal ini 
  TIDAK 
  >   ADA 
  >   >   >   PERBEDAAN PENDAPAT. Mereka dengan sangat jelas 
  mengatakan:
  >   >   >   
  >   >   >   Imam Abu daud meriwayatkan dari Abdullah bin Nafi', 
  >   >   katanya: "Imam
  >   >   >   Malik berkata,'ALLAH DI LANGIT, dan ILMU ALLAH meliputi 
  >   SETIAP
  >   >   >   TEMAPT'". (Masail al-Imam Ahmad hal.263)
  >   >   >   
  >   >   >     LANGIT   bukanlah langit yg difahami dalam bahasa 
  >   indonesia, 
  >   >   langit dalam bahasa  arab adalah sesuatu yg tinggi yg 
  menaungi 
  >   kita" 
  >   >   (Mukhtarusshihhah juz 1  hal 133), oleh sebab itu maksud 
  para 
  >   >   Muhaddits bahwa Allah itu menaungi  seluruh makhluk, barat, 
  >   timur, 
  >   >   utara, selatan, alam barzakh, sorga,  neraka, arsy, 
  alkursiy, 
  >   lauhul 
  >   >   mahfudh, 7 lapis langit, semua dibawah  naungan Allah.
  >   >   >   dan semua itu tak menyimpan Allah, atau berisikan 
  Allah.., 
  >   >   mereka dipenuhi keagungan, kewibawaan, dan kekuasaan Allah 
  swt, 
  >   >   >     
  >   >   >     seluruh alam ini tidak kosong dari Alla, tiada satu 
  >   jengkal 
  >   >   pun di jagad raya ini yg nafi dari Allah swt.
  >   >   >     
  >   >   >       Ketika ada seorang wanita bertanya kepada Imam Abu 
  >   >   Hanifah: "Dimana 
  >   >   >   Tuhan Anda yang Anda sembah itu?" Beliau 
  menjawab: "Allah 
  >   ada di 
  >   >   >   langit, tidak di bumi." Kemudian ada seseorang 
  >   >   bertanya: "Tahukah 
  >   >   >   anda bahwa Allah berfirman, `Allah itu bersamamu' (QS. 
  al-
  >   >   Hadid:4). 
  >   >   >   Beliau menjawab:"Ungkapan itu seperti kamu menulis surat 
  >   kepada
  >   >   >   seseorang,'Saya akan selalu bersamamu', padahal kamu 
  jauh 
  >   >   darinya."
  >   >   >   (al-Asma' ash shifat, II/170)
  >   >   >     makna langit yg belum anda fahami .....
  >   >   >     
  >   >   >       Imam Ibnul Qayyim menuturkan dalam kitabnya Ijtima' 
  al-
  >   >   Juyusy sebuah
  >   >   >   riwayat dari Imam Syafi'I, bahwa beliau 
  berkata: "Berbicara 
  >   >   tentang
  >   >   >   sunnah yang menjadi pegangan saya, shahib-shahib saya, 
  >   begitu 
  >   >   pula
  >   >   >   para ahli hadits yang saya lihat dan saya ambil ilmu 
  mereka 
  >   >   seperti
  >   >   >   Sufyan, Malik dan lain-lain, adalah iqrar seraya 
  bersaksi 
  >   bahwa
  >   >   >   tidak ada tuhan selain Allah, dan bahwa Muhammad adalah 
  >   utusan
  >   >   >   Allah, serta bersaksi bahwa ALLAH DIATAS `ARSY DI 
  LANGIT, 
  >   dan 
  >   >   DEKAT
  >   >   >   DENGAN MAHLUKNYA, terserah kehendak Allah, dan Allah itu 
  >   turun ke
  >   >   >   langit terdekat kapan saja Allah berkehendak."
  >   >   >     
  >   >   >     "DIATAS"  maknanya belum tentu diatas kepala kita, 
  karena 
  >   >   manusia mengartikan  kalimat DIATAS hanya karena mereka 
  punya 
  >   mata, 
  >   >   kalau mereka 
  >   >   >   buta maka mereka mungkin menafsirkan DIATAS adalah 
  dibawah 
  >   >   kakinya.
  >   >   >     sedangkan dalam  Alqur;an ada makna DIATAS yg berarti 
  >   >   DIBAWAH , sebagaimana berkata imam  Ibn Hibban 
  rahimahullah :  
  >   dalam 
  >   >   Alqur'an ada makna yg bersifat  Nakirah, yaitu Adhdaad 
  >   (kebalikan 
  >   >   makna) sebagaimana  dalam surat  Al Kahfi bahwa DEPAN bisa 
  >   bermakna 
  >   >   BELAKANG, yaitu ayat : "dan  dibelakang mereka seorang 
  penguasa 
  >   yg 
  >   >   merampas kapal kapal dg paksa",  bila makna BELAKANG ini 
  adalah 
  >   >   BELAKANG, maka tentunya mereka telah  melewatinya saat itu 
  dan 
  >   tak 
  >   >   perlu kapanya dirusak, namun makna  BELAKANG dalam ayat itu 
  >   adalah 
  >   >   DEPAN, maka khidir menenggelamkannya, 
  >   >   >     
  >   >   >     demikian  pula ayat : "sungguh Allah tidak malu 
  mengambil 
  >   >   percontohan dari seekor  nyamuk dan yg diatasnya" , tentunya 
  >   makna 
  >   >   DIATASNYA disini adalah  DIBAWAHNYA yaitu yg lebih kecil 
  dari 
  >   >   nyamuk.  (Shahih Ibn Hiban  hadits no.6143).
  >   >   >     
  >   >   >     Allah dekat dengan hamba Nya, berarti bukan dilangit 
  yg 
  >   anda 
  >   >   fahami, karena langit itu kan kata anda 500 tahun 
  perjalanan..
  >   >   >     
  >   >   >     tapi langit yg menaungi seluruh hamba Nya
  >   >   >     
  >   >   >     turun bukan berarti seperti makhluk, yaitu turun 
  tangga, 
  >   atau 
  >   >   turun dari tempat diatas ke tempat yg dibawah, bukan itu, 
  >   >   >     
  >   >   >     Imam Ghazali menjelaskan dalam kitabnya "iljamul 
  awam", 
  >   bahwa 
  >   >   turun disini bukan turun sebagaimana makhluk.
  >   >   >     
  >   >   >     imam  syafii pernah berkata : aku duduk dihadapan para 
  >   ulama, 
  >   >   namun mereka  banyak yg belum memahami kedalaman syariah, 
  maka 
  >   aku 
  >   >   terpaksa  tanaazaltu, wa tanaazaltu.. wa tanaazaltu.., yaitu 
  aku 
  >   >   terpaksa  merendahkan pemahaman, dan merendahkan diri pada 
  >   pemahaman 
  >   >   mereka,barulah aku bisa berdialog dan mereka bisa memahami 
  >   >   maksudku.." (demikian ucapan Imam Ghazali). 
  >   >   >     
  >   >   >     maksudnya  adalah kalau kita ingin melarang  anak anak 
  >   minum 
  >   >   racun, mana  mungkin kita katakan bicara rumus2nya dan 
  kandungan 
  >   >   racun itu, cukup  katakan racun itu ada setannya, nanti kamu 
  >   >   tercekik olehnya.  ini  makna tanaazul, (turun)
  >   >   >     
  >   >   >     demikian pula Allah swt, turun merendahkan dirinya 
  kepada 
  >   >   orang2 yg bertahajjud, lebih ramah dan lembut,
  >   >   >     
  >   >   >     bukan turun dg diri Nya, emang apa bedanya Allah turun 
  >   atau 
  >   >   naik, apa manfaat nya bagi orang yg shalat malam?, 
  >   >   >     
  >   >   >     yg bermanfaat adalah Allah lebih ramah dan lembut,
  >   >   >     
  >   >   >     belajar dulu bahasa arab, jangan nafsir2 dari buku 
  >   terjemah.. 
  >   >   ngga laku..
  >   >   >     
  >   >   >     
  >   >   >   Imam Abu Ya'la meriwayatkan dari Abu Bakr al-Marwazi, 
  >   katanya, 
  >   >   saya 
  >   >   >   bertanya kepada Ahmad bin Hambal tentang hadits-hadits 
  yang 
  >   >   >   berkenaan dengan SIFAT-SIFAT ALLAH, MELIHAT ALLAH, 
  ISRA', 
  >   dan 
  >   >   >   kisah 'ARSY, yang DITOLAK oleh kelompok JAHMIYAH. 
  Ternyata 
  >   >   menurut 
  >   >   >   beliau, hadits-hadits tersebut SHAHIH, dan beliau 
  >   >   berkata:"Hadits-
  >   >   >   hadits itu telah DITERIMA oleh UMAT ISLAM, dan 
  jalankanlah 
  >   >   >   (pahamilah) hadits-hadits itu SEPERTI APA ADANYA."
  >   >   >     
  >   >   >     iya tentu, fahami hadits itu menurut apa adanya, 
  jangan 
  >   >   disamakan dan ditafsir sama dg naik turunnya makhluk.., 
  belajar 
  >   dulu 
  >   >   bahasa arab, jangan nafsir2 dari buku terjemah.. ngga laku..
  >   >   >     
  >   >   >       Sekali lagi saya kutipkan perkataan IMAM ABU HANIFAH 
  >   bahwa 
  >   >   kita 
  >   >   >   harus menyifati Allah sebagaimana ALLAH MENYIFATI 
  DIRINYA 
  >   >   SENDIRI. 
  >   >   >   Allah juga memiliki TANGAN, WAJAH, dan DIRI seperti 
  >   DISEBUTKAN 
  >   >   >   SENDIRI oleh ALLAH dalam AL-QURAN. Maka apa yang 
  disebutkan 
  >   oleh 
  >   >   >   Allah tentang wajah, tangan, dan diri menunjukkan bahwa 
  >   Allah 
  >   >   >   mempunyai sifat yang tidak boleh direka-reka sendiri 
  >   bentuknya. 
  >   >   Dan 
  >   >   >   juga TIDAK BOLEH disebutkan bahwa tangan Allah itu 
  artinya 
  >   >   >   kekuasaanNya atau nikmatNya, karena hal itu berarti 
  >   meniadakan 
  >   >   sifat-
  >   >   >   sifat Allah sebagaimana pendapat yang dipegang oleh AHLI 
  >   QADAR 
  >   >   dan 
  >   >   >   golongan MU'TAZILAH  (al-Fiqh al-Akbar, hal.302)
  >   >   >     
  >   >   >     belajar dulu bahasa arab, jangan nafsir2 dari buku 
  >   terjemah.. 
  >   >   ngga laku.. salah satu huruf sudah kacau balau kau..
  >   >   >     
  >   >   >     fiqhul  akbar karangan siapa?, terbitan mana?, aku mau 
  >   cari 
  >   >   buku itu, jangan  jangan elu udah udek2 maknanya seperti 
  >   kebiasaan 
  >   >   kaum wahabi moderat,  dg taktik gunting tambal.
  >   >   >     
  >   >   >     
  >   >   >     
  >   >   >       --- In keluarga-islam@yahoogroups.com, bos gila 
  >   >   <pemudasuci@> 
  >   >   >   wrote:
  >   >   >   >
  >   >   >   >     
  >   >   >   >   jangan sesekali mengatakan Allah ada diatas arsy 
  karena 
  >   ada 
  >   >   ayat 
  >   >   >   lain Allah ada lebih dekat dari tari urat leher kita, 
  >   >   >   >     
  >   >   >   >   MAHA SUCI TUHAN MU TUHAN YG MAHA AGUNG DARI APA APA 
  YG 
  >   >   MEREKA 
  >   >   >   SIFATKAN..
  >   >   >   >     
  >   >   >   >   gitu wahabi..
  >   >   >   >       
  >   >   >   >   
  >   >   >   > 
  >   >   >   > 
  >   >   >   > 
  >   >   >   >   
  >   >   >   >                       
  >   >   >   > 
  >   >   >   >  __________________________________________________
  >   >   >   > Do You Yahoo!?
  >   >   >   > Tired of spam?  Yahoo! Mail has the best spam 
  protection 
  >   >   around 
  >   >   >   > http://mail.yahoo.com
  >   >   >   >
  >   >   >   
  >   >   >     
  >   >   >         
  >   >   >                                     
  >   >   > 
  >   >   >  __________________________________________________
  >   >   > Do You Yahoo!?
  >   >   > Tired of spam?  Yahoo! Mail has the best spam protection 
  >   around 
  >   >   > http://mail.yahoo.com
  >   >   >
  >   >   
  >   >   
  >   >       
  >   >                                     
  >   > 
  >   >  __________________________________________________
  >   > Do You Yahoo!?
  >   > Tired of spam?  Yahoo! Mail has the best spam protection 
  around 
  >   > http://mail.yahoo.com
  >   >
  >   
  >   
  >       
  >                                     
  > 
  >  __________________________________________________
  > Do You Yahoo!?
  > Tired of spam?  Yahoo! Mail has the best spam protection around 
  > http://mail.yahoo.com
  >
  
    
        
                                    

 __________________________________________________
Do You Yahoo!?
Tired of spam?  Yahoo! Mail has the best spam protection around 
http://mail.yahoo.com 

Kirim email ke