Ha haaay beu teu wasa make A, AA bae tos ngeper. Lain di lembur di nisan makam nu sepuh ditulis Ajengan H. XXXX terus anakna da make KH masing sarua nyekel pasantren. Ningal elmu jeung pangaweruhna ku kuring dihartikeun memang Ajengan di kampung kuring mah leuwih luhur batan Kyai komo aa jeung ustad mah. Powered by Telkomsel BlackBerry®
-----Original Message----- From: Ki Hasan <[email protected]> Sender: [email protected] Date: Wed, 24 Aug 2011 11:46:12 To: <[email protected]> Reply-To: [email protected] Subject: Re: Ajengan Tos Teu Aya? Re: [kisunda] Atikan - Pasantren Margasari, Ciwastra Bandung Ceuk cenah, mun dipaluruh nepi ka tukang, gelar K.H oge waktu anyar-anyar mucunghul mah tangtu we dianggap teu biasa. Lebah dieu mun urang boga karep, nya tangtuna teu dosa, mun urang mopulerkeun gelar "Ajengan". Misalna wae: M.A,, Mama Ajengan; A.H., Ajengan Haji; jeung sajabana. Saneh kitu A.H. Jalak Pakuan? Hehehe 2011/8/23 Sp Saprudin <[email protected]> > ** > > > Ajeungan sebutan ka hiji jalma anu boga pangaruh elmu agama anu luhur > khususnya di tataran Pasundan. Upami di daerah Jawa Tengah oge Jawa Timur > katelah kasebat Kyai. Kunaon di tanah sunda sebatan Kyai leuwih populer > batan Ajeungan? Eta meureun pangaruh NU, anumana parangkatna ragem dieusi ku > urang Jawa anu make Kyai, jadi we urang sunda pipilueun make titel Kyai > batan Ajeungan. Kurang minat jeung asa lucu mun aya titel Ajengan Haji > disingkat A.H, pasti jelema umum bingung naon ari A.H. > > Punten dulur, nyarios sunda anu alus hese..........hese......hese..... > > > > *Dari:* "[email protected]" <[email protected]> > *Kepada:* [email protected] > *Dikirim:* Selasa, 23 Agustus 2011 12:21 > *Judul:* Re: Ajengan Tos Teu Aya? Re: [kisunda] Atikan - Pasantren > Margasari, Ciwastra Bandung > > > Sapuk, sapamadegan sareng kang Dikdik, beda level ajengan mah aya wiwaha > leuwih tina kaelmuagamaan. Nu jadi kaprihatinan ngaleungitna gelar ajengan > boa2 ku langkana jalma nu hak disebut ajengan di tatar sunda. > Powered by Telkomsel BlackBerry® > *From: *"Dikdik" <[email protected]> > *Sender: *[email protected] > *Date: *Tue, 23 Aug 2011 04:43:03 -0000 > *To: *<[email protected]> > *ReplyTo: *[email protected] > *Subject: *Ajengan Tos Teu Aya? Re: [kisunda] Atikan - Pasantren > Margasari, Ciwastra Bandung > > > ceuk kuring mah, sabenerna lain kageser mang, tingkat ajengan leuwih loba > pangarti batan ustad, atawa leuwih dipihormat ku masyarakat kusabab salian > ti pangarti dina agama oge wijaksana atawa dianggap kokolot. > basa kuring keur di lembur, ustadz aya, ajengan aya. ngan tetep beda rasa, > nu aya dina emutan kuring, ajengan mah handap asor, wijaksana, loba > pangalaman da geus kolot biasana oge tara loba omong. > kunaon ayeuna ajengan teu pati kadenge, kusabab makin saeutik nu bisa > dianggap salaku ajengan ku masyarakat teh. > ari ustadz mah biasana nu sok mere ceramah atawa ngajar ngaji barudak. > pemuda anyar lulus ti pasantren, ngajar di madrosah atawa ngajar ngaji ka > barudak, sok langsung disebut ustadz. > lain berarti ustadz goreng, ngan eta mah tina segi pandang masyarakat weh > nu ngabedakeun ustadz jeung ajengan. > > kitu dina pamikiran kuring mah > > > --- In [email protected], Ki Hasan <khs579@...> wrote: > > > > Bisa jadi kitu, gelar hormat "ajengan" kageser ku "ustad" jeung "kiyai". > Mun > > teu salah gelar "ustad" teh dimasyarakatkeun ku salah sahiji ormas. Nu > > antukna gelar "ajengan" kasisihkeun. > > > > 2011/8/23 <jalakpakuan@...> > > > > > ** > > > > > > > > > ** Ngabandungan kiriman seratan pasantren ti MH, kuring bet leungiteun > > > ajengan. Nu araya geuning ustad, KH, duka kamana ajengan2.Memang gelar > > > ajengan pan pangakuan masyarakat ka jalma nu luhung elmu agama jeung > boga > > > pangaweruh ka masayarakatna. Kulantaran urang sunda geus teu aya atawa > basa > > > sunda geus teu dipake nya ngakibatkeun Ajengan teu aya nu makekeun. > Boa2 aya > > > anggapan Ajengan kurang bergengsi batan KH (= basa sunda dianggap > kurang > > > bergengsi batan.....). > > > > > > Powered by Telkomsel BlackBerry® > > > ------------------------------ > > > *From: * Ki Hasan <khs579@...> > > > *Sender: * [email protected] > > > *Date: *Tue, 23 Aug 2011 02:57:50 +0800 > > > *To: *Ki Sunda<[email protected]> > > > *ReplyTo: * [email protected] > > > *Cc: *Baraya Sunda<[email protected]>; Urang Sunda< > > > [email protected]> > > > *Subject: *[kisunda] Atikan - Pasantren Margasari, Ciwastra Bandung > > > > > > > > > > > > PONDOK PESANTREN MARGASARI, CIWASTRA > > > Satu Hari Tamat Belajar Satu Kitab > > > Senin, 8 Agustus 2011 | 11:39 WIB > > > > > > *DILIHAT* dari Jalan Raya Margasari, Ciwastra, Kota Bandung, suasana > > > Pondok Pesantren (Pontren) Margasari, Ciwastra, terkesan sepi. Seperti > tidak > > > ada kegiatan santri pada setiap harinya, termasuk suasana di bulan > Ramadan > > > ini. > > > > > > Namun setelah melewati gerbang halaman dan memasuki masjid pontren, > barulah > > > terlihat beberapa kelompok santri yang mengaji kitab-kitab. Setiap > kelompok > > > dipimpin seorang ustaz. Di situlah terasa suasana pontren yang hidup. > > > > > > Para santrinya beragam, mulai kalangan anak yang masih duduk di sekolah > > > dasar, SMP, dan SMA hingga kalangan dewasa atau mahasiswa. > > > > > > "Di sini kami berkegiatan sejak setelah sahur hingga setelah Tarawih," > kata > > > Ustaz Umar Rosadi, salah seorang pengurus Pontren Margasari, saat > ditemui > > > *Tribun *di pontrennya, Kamis (4/8). > > > > > > Kegiatan itu, kata Umar, bermula seusai sahur dengan beriktikaf di > masjid, > > > lalu salat Subuh berjemaah dan dilanjutkan dengan kuliah Subuh mulai > pukul > > > 05.00 hingga 06.00. Setelah itu para santri dan ustaz disibukkan dengan > > > kegiatan masing-masing yang sifatnya duniawi, seperti sekolah bagi > santri > > > yang masih duduk di bangku SD atau SMP/SMA, dan kuliah bagi santri > > > mahasiswa. > > > > > > "Yang sudah pulang dari kegiatan masing-masing tetap harus salat > berjemaah > > > Zuhur. Lalu kegiatan dimulai lagi pukul 14.30 hingga malam diselingi > oleh > > > salat Asar, buka puasa, salat Magrib, Isya, dan Tarawih," ujar Umar. > > > > > > Kegiatan mengaji di pontren yang didirikan oleh KH Muhammad Burhan > (alm) > > > pada tahun 1930 ini dibagi dalam tiga kelompok. Kelompok pertama, > kelompok > > > Ibtida, yakni kelompok anak-anak yang mengaji Kitab Dardir atau kitab > yang > > > mengisahkan Isra Miraj. Kelompok kedua, Wusto, yakni kelompok remaja > yang > > > mengaji *samrotul jania*h atau kitab ilmu nahwu dan hadis arbain. > Ketiga, > > > kelompok Ali, yakni kelompok dewasa yang mengaji soal fikih Tafsir > Munir. > > > > > > "Mengaji kitab di masing-masing kelompok itu hanya sampai pukul 15.30 > dan > > > kitab yang dibaca satu kali tamat, lalu ganti kitab lain pada hari > > > berikutnya. Masih pada sore itu juga kami mengaji Alquran, tadarusan > sampai > > > pukul 16.30. Setelah itu pulang ke pondok. Mereka masak menyiapkan buka > > > puasa dan makan," kata Umar, putra pemimpin Pontren Margasari, KH Amin > > > Fakih, penerus dari KH Muhammad Burhan. > > > > > > Bicara soal makanan buka puasa atau makan besar, di pontren yang dihuni > 70 > > > santri *ngalong* (tidak bermukim) dan 40 santri mukim (tinggal di > pontren) > > > ini selalu disiapkan dengan cara memasak bersama. Bahkan mereka kerap > > > memasak nasi bersama dengan *diliwet* atau *ngaliwet*, yakni menanak > nasi > > > langsung di dalam kastrol dan nasi itu biasanya sudah diberi bumbu > mulai > > > garam, cabai rawit, daun salam, sereh, dan bawang. Jika santri sedang > punya > > > uang, biasanya ada tambahan berupa daging atau telur ayam. > > > > > > "Kami di sini suka *ngaliwet* saja kalau makan, baik buka puasa maupun > > > sahur. Enak, bisa merasakan suasana kebersamaan. Susah dan senang bisa > > > dirasakan bersama," kata Dadan, salah seorang santri, saat ditemui > Tribun > > > sebelum mengaji di masjid Pontren Margasari. > > > > > > Setelah menjalani salat Tarawih, kata Ustaz Umar, semua santri > melakukan > > > tadarusan sampai pukul 21.00. Lalu khusus yang kelompok Ali melanjutkan > > > dengan diskusi tentang fikih. "Diskusi ini tidak dibatasi waktu, kadang > bisa > > > sampai pukul 12 malam, kadang bisa juga sampai sahur," kata Umar. (*) > > > > > > > > > Penulis : Dedy Herdiana > > > Editor : Darajat Arianto > > > > > > > http://jabar.tribunnews.com/read/artikel/59930/Satu-Hari-Tamat-Belajar-Satu-Kitab- > > > > > > > > > > > > >
