Sami-sami hatur nuhun Bah Oman. Sasieuren sabeunyeureun estu bakal aya mangpaatna ari dibagikeun mah, abdi mah ngadepong we ngiring mulungan, estu euyeub ku panemu bahasan-bahasan anu kapalih dieunakeun mah. Nuhun baraya sadayana...
Salam, >________________________________ > From: oman abdurahman <[email protected]> >To: [email protected] >Sent: Thursday, 5 January 2012 6:12 AM >Subject: Re: [kisunda] Re: Tafsir "Cingcangkeling" jeung Aliran Satariyyah > > > >Kang Deni haturan, > >Hatur nuhun parantos babagi panafsiran. Ayeuna jadi lumayan euyeub, minimal >aya 2 tafsiran ngeunaan margaluyu Cingcangkeling. Keur sakuringeun, eta >tafsiran2 duanana sae, ageung manfaatna. > >Salam, >manar > > >2012/1/5 Deni Indra Kelana <[email protected]> > > >> >>Aya oge anu ngahartoskeun kawih ieu teh salak pepeling yen urang teh awal >>akhir bakal ningalken dunya dibulen saeneng-eneng (buleneng) alias maeot. >>mangka sing eling (cingcangkeling) dina sariring tingkah boh keur cingkleung >>pon kitu deui keur cindeten (manuk cingkleung cindeten), da ujung ujungna mah >>bakalan diruang dikolongan (plos ka kolong) tea... duka tah.. >> >> >>Nuhun, >> >> >> >>>________________________________ >>> From: Ki Hasan <[email protected]> >>>To: [email protected] >>>Sent: Wednesday, 4 January 2012 1:07 PM >>>Subject: Re: [kisunda] Re: Tafsir "Cingcangkeling" jeung Aliran Satariyyah >>> >>> >>> >>> >>>gara-gara jadi jamaah fikmin, jadi bisaan nyurahan euy, si kang dud. >>>hahaha >>> >>> >>>2012/1/4 dudi <[email protected]> >>> >>> >>>> >>>>Wah enya dibawa kadinya jadi beurat yeuh, padahal ngawihkeunana mah gampang >>>>pisan, sigana sakumna urang sunda mah bisa tah. >>>> >>>>tapi enya kawih eta aneh oge... >>>>dina kalimah "cing cangkeling manuk cingkleung cindeteun" masih rada >>>>kaharti sok sanajan bisa diguar lewih jero. Terus dina kalimah "plos ka >>>>kolong bapa satar buleneung" tah didieu geus aneh siga heureuy turta aya >>>>kecap "satar" anu teu dipikawanoh ku urang. kalimah-kalimahna pinuh siloka >>>>campur humor, jadi gampang diingetna tapi teu nyaho eusina. >>>> >>>>cindekna didieu sikuring mulungan wungkul, saha nu nyaho "cing cuang-eling >>>>ulah siga manuk cingkleung (culak cileuk/bodo) bari cicing (cindeteun) tapi >>>>kudu hiber ngeplos ka kolong (langit) ngarah nyakseni anu beleneung tea >>>>bari ngabuktikeun saha atawa naon atuh "bapa satar teh?" >>>> >>>>wassalam >>>> >>>> >>>>--- In [email protected], "Mochamad Ziaulhaq®" <em_zya@...> wrote: >>>>> >>>>> Nuhun Kang Oman. Tapi, biasana aya ge "Motherland".. Al-Ard atawa Bumi, >>>>> dina bahasa Arab asup kana mutsanna-awewena. Dina pantun", kabeh tokoh >>>>> Pajajaran, pasti mentana ka Sunan Ambun, matak sok aya istilah >>>>> "ambuing... Ambuing!". Jeung, siga Indonesia, Nusantara disebut oge tanah >>>>> Ibu Pertiwi.. >>>>> Dina tafsir ieu, simkuring rada heran aya istilah "fatherland" >>>>> interpretasi tina "Bapa Satar". >>>>> Nuhun kana sharingna.. >>>>> Baktos, >>>>> Pun Zya >>>>> Rampes™ >>>>> Powered by Telkomsel BlackBerry® >>>>> >>>> >>>>> -----Original Message----- >>>>> From: oman abdurahman <omanarah@...> >>>>> Sender: [email protected] >>>>> Date: Wed, 4 Jan 2012 09:26:54 >>>> >>>>> To: <[email protected]> >>>>> Reply-To: [email protected] >>>>> Subject: [kisunda] Tafsir "Cingcangkeling" jeung Aliran Satariyyah >>>>> >>>>> Baraya, >>>>> >>>>> Dihandap ieu aya tafsiran ngeunaan margaluyu atawa kakawihan >>>>> "Cingcangkeling" anu dihubung-hubungkeun jeung salah sahiji aliran tasawuf >>>>> Satariyyah (tumbu postingan ieu geus meunang izin ti anu nyieunna). Mangga >>>>> nyanggakeun keur nambah luang, hampura henteu ditarjamahkeun. >>>>> >>>>> manar >>>>> >>>>> # >>>>> Teman-teman YSS, >>>>> >>>>> Saat orang-orang bertanya, bagusnya kamu masuk stream partai kuat, supaya >>>>> idea-nya banyak tersalurkan. Atau bikin partai sendiri... >>>>> Bahkan kalau diskusi merembet-rembet agama, mereka menanyakan apa >>>>> golongannya Persis, NU atau Muhammadiyah? >>>>> >>>>> Jawabannya pendek, saya sudah punya walau bukan partai dan golongan, tapi >>>>> hanya pendirian pribadi, yaitu "Satariyyah". >>>>> >>>>> Yang mereka tahu adalah Sitriah (atau disebut juga Satariyyah), kota kecil >>>>> atau perkampungan di Israel. Apakah agen Israel? >>>>> Ataukah anggota kelompok spiritual dzikir, "spiritual of as-satariyah wa >>>>> nufusiyah klenteng"? >>>>> Atau kah aliran tarekat Satariyah yang bernama "Sataria" yang di Medan, >>>>> yang dibubarkan pemerintah? >>>>> Atau mungkin yang lainnya? >>>>> >>>>> Lama saya baru mendapat pertanyaan (mungkin mereka sudah lelah mencari), >>>>> apa sih Satariyyah? Kayanya nggak ada satu pun yang bisa menghubungkan >>>>> dengan Satariyah atau Satariyyah yang ada.... >>>>> >>>>> Saya menjawabnya, Memang bukan yang sudah ada. Satariyyah saya berasal >>>>> dari >>>>> Basa Sunda Kuno, "satar" atau adyan atay dunya atau dunia. Bukan kah sudah >>>>> dikatakan tidak ada partai atau golongan? Atau bukan pula faham. Di dunia >>>>> kita hanya main-main. >>>>> Nama sederhana dari lagu permainan anak-anak kampung jaman dahulu.... >>>>> >>>>> Cing cangkeling >>>>> Manuk cingkleung cindeten >>>>> Plos ka kolong >>>>> Bapa satar buleneng >>>>> >>>>> Cing cangkeling merupakan peringatan... "cing...cing..eling". >>>> > Manuk(burung) adalah perlambang hati-nurani yang bebas tidak >>>> >>>>> terkungkung, walau >>>>> pun badan terpenjara. Manuk Cingkleung adalah bagaikan burung yang >>>>> memutarkan perhatian dan kepeduliannya ke sekeliling, tetapi tetap >>>>> cindeten, >>>>> atau bersikap tenang dan damai, tak perlu mengusik dan mengusir burung >>>>> lainnya. Plos ka kolong bisa berarti "memasuki kolong langit" untuk >>>>> menyapa >>>>> bumi (satar, basa Sunda kuno, dan bapa satar adalah fatherland), yang >>>>> artinya merendah, untuk menggapai dunia (dunya atau adyan) yang buleneng. >>>>> artinya seutuhnya atau semulusnya, yang penuh rahmatan Illahi.... >>>>> >>>>> >>>>> >>>>> salam.....sd# >>>>> >>>> >>>> >>> >>> >>> > > > >
