Agama agama agama kenapa banyak sekali yang mengatasnamakan agama
apakah agama memang mengajarkan kita untuk berbuat anarkis atau apakah
manusianya yang memang anarkis masuk ke dalam wadah agama dan memasukan
kepentingan kepentingannya untuk memuaskan egonya
ahmadbadrudduja <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
Al-salamu 'alaman ittaba'a al-huda wa ijtanaba sabil al-rada
Pak Nur yang baik,
Saya mengikuti sepak-terjang anda selama ini, meskipun tentu tidak
terus-terusan. Tepatnya, saya mengikuti tulisan-tulisan anda yang
tersebar di milis-milis. Sebagian yang lain saya baca di Harian Fajar.
Beberapa kolom anda sangat baik, tetapi untuk sebagian besar harus
saya katakan dangkal, apologetik, dan sama sekali menimbulkan distorsi
ketimbang informasi.
Melihat tulisan-tulisan anda, saya berkesimpulan bahwa anda sebetulnya
bukan orang yang memiliki "training" dalam studi Islam yang baik.
Latar belakang anda sebetulnya bukan studi Islam. Anda lebih fasih
kalau bicara soal ilmu-ilmu kealaman, atau sains. Begitu anda bicara
soal Islam, anda langsung "oleng" dan kelihatan sama sekali dangkal.
Mungkin anda belajar Islam lewat ustaz ini atau itu, atau di surau
pada saat remaja. Tetapi itu tak membuat anda langsung layak disebut
sebagai sarjana Islam. Sebagaimana agama-agama lain, Islam adalah
agama yang cukup tua, dan karena itu memiliki tradisi kesarjanaan yang
kaya dan mendalam. Sangat disayangkan bahwa ada sebagian generasi
Islam sekarang yang sama sekali tak belajar sejarah kesarjanaan Islam
yang kaya, tetapi berbicara Islam dengan keras sekali, menuduh
pemikiran ini atau itu sebagai berlawanan dengan Islam. Seorang
sarjana yang baik akan bersikap "humble", tawadlu', dan tahu
keterbatasannya.
Ini yang tak saya lihat pada anda. Dalam kolom-kolom yang anda
sebarkan ke beberapa milis, kelihatan sekali anda memaksakan diri
untuk berbicara mengenai banyak hal, seringkali juga mengenai hal yang
sama sekali bukan wilayah keahlian anda. Kalau anda ahli ilmu
kealaman, baiklah, anda berhenti di sana saja. Bicaralah Islam dari
sudut keahlian anda sendiri. Ketika Imam Malik, pendiri mazhab Maliki,
ditanya puluhan pertanyaan, dia berkali-kali bilang, saya tak tahu,
saya tak tahu. Hanya beberapa gelintir pertanyaan yang ia jawab. Ini
menunjukkan sikap tawadlu' seorang sarjana yang sungguhan.
Ambil contoh: anda menulis dengan menggebu-gebu, mengkritik pemikiran
Nasr Hamid Abu Zayd. Membaca kolom anda tentang hal itu, saya tak bisa
lain kecuali mengatakan bahwa kritikan anda sangat dangkal. Anda bukan
sarjana yang studi Qur'an dengan baik. Dugaan saya, anda hampir
dipastikan tak membaca buku Abu Zayd dalam versi Arab. Saya juga
hampir pasti bahwa anda tak membaca buku-buku yang menjadi dasar studi
Abu Zayd seperti al-Itqan karya al-Suyuti, al-Burhan karya
al-Zarkashi, Asrar al-Balaghah dan I'jaz al-Qur'an,kedunya karya
al-Jurjani. Abu Zayd menghabiskan waktu bertahun-tahun untuk studi
tentang Qur'an. Dia boleh salah atau keliru. Tetapi kita tak boleh
mengabaikan usaha dan studi dia. Sementara itu saat ini kita lihat
lusinan penulis di Indonesia seperti anda yang tak pernah studi Qur'an
dengan baik, tapi dengan kenekatan yang luar biasa langsung mengecap
sesat atau murtad Abu Zayd.
Ini hanya contoh saja.
Nasehat saya: hendaklah anda tahu diri. Anda bukan ahli mengenai studi
Islam. Jadi kalau menulis haruslah dengan sikap hati-hati, jangan
"self righteous", atau sok benar sendiri. Anda sudah tua, dan sikap
tawadlu' biasanya menjadi ciri-ciri orang yang sudah beranjak tua.
Kenapa saya tak melihat ini pada anda?
Ini nasehat dari seorang Muslim kepada saudara seiman. Al-mu'minu
mir'atu akhihi al-mu'min, kata sebuah hadis.
Mohon maaf kalau ada yang tak bekenan.
Ahmad Badrudduja
---------------------------------
Never miss a thing. Make Yahoo your homepage.
