Sabtu 8 Maret, Arbain hari ke empat. Ketika kami berangkat untuk melaksanakan shalat Shubuh, Madinah dingin sekali dan berangin, sehingga ketika baru menjejakan kaki keluar pintu, saya balik lagi ke kamar mengambil jas guna melapisi sweater wol yang saya kenakan.
Pengalaman dua hari belakangan ini menunjukkan, saat-saat sesudah shalat Shubuh adalah waktu yang saat khusuk untuk berdoa dan berzikir. Sebagaimana halnya di Masjidil Haram, setiap habis shalat fardhu, Imam Masjid hanya memimpin shalat jenazah jemaah haji yang wafat di Madinah. Tidak ada do’a atau wirid-wirid “terpimpin” seperti yang ditemui di sebagian besar Masjid-Masjid di tanah air. Sekembali dari shalat Shubuh, kami tidak lupa membeli teh susu hangat dari “si Arab”, dan harus hati-hati memegang gelas kertasnya agar isinya tidak tumpah ketika hendak naik ke lantai kami dengan menggunakan lift “jaman baheula” yang jalannya bergoyang-goyang dan pintunya membuka ke luar seperti pintu kamar yang menutup dan membukanya didorong dan ditarik pakai tangan. Seperti malam-malam kemarinnya, malam itu saya agak susah tidur dan hanya bisa terlelap selama satu atau dua jam. Di kamar kami terdapat empat dipan, tiga diantaranya berjejer ke samping yang ditempati oleh saya, Kur dan Bu Juminem, dan satu lagi melintang mepet ke dinding yang ditempati oleh Pak Tukiman. Kami tidur dengan kepala yang berlawanan arah dengan dipan Pak Tukiman. Kur yang di rumah jarang tidur pakai selimut, kalau tidur hampir selalu miring ke kiri atau ke kanan. Karena itu kalau berbalik selimutnya sering terbuka, sehingga walaupun selalu tidur berpakaian rapat, bentuk tubuhnya kelihatan. Hal itu tampaknya membuat Pak Tukiman risih, sehingga kalau terbangun, Pak Tukiman yang sejak masih di Mekah dulu rajin bertahjud, langsung keluar dan sehabis shalat tidak kembali lagi ke kamar atau tidur di luar sampai kami semua bangun.dan keluar kamar. Sebuah sikap Muslim sejati! Karena itu malam sebelumnya ketika hendak tidur, Kur saya minta untuk mengubah arah tidurnya, kepalanya ke arah Pak Tukiman. Lalu setiap saya saya terbangun dan jika melihat selimut Kur tersingkap, segera saya rapihkan kembali. Tinggal, beraktivitas dan berinteraksi dengan intensif untuk jangka waktu yang relatif panjang bersama jemaah yang mempunyai berbagai karakter dan kebiasaan yang berbeda dan baru saling kenal, yang kalau tidak dihadapi dengan sikap dewasa bisa menimbulkan masalah atau kesalahpahaman. Kesalahpahaman itu pulalah yang menyebabkan hubungan Kur dengan Bu Juminen sempat agak tegang dua hari yang lalu. Pasalnya Kur tidak “happy” waktu Bu Juminem mengatakan: “Bu Kurniah mah enak, begitu sampai di tempat tidur langsung mendengkur”. “Memangnya dia tahu kalau dia tidur juga mendengkur”, ujar Kur sewot ketika menceritakan hal itu kepada saya, yang langsung saya tanggapi agar dia mengahadapi hal itu dengan lapang dada, yang saya teruskan dengan ucapan yang berbau klise, “Ingat, kita datang kesini untuk beribadah”. Dan saya gembira ketika kemarin malam Kur sudah biasa kembali. Ketika terbangun tidur sekembalinya dari shalat Shubuh di Masjid pagi itu, saya menemukan sebuah payung berwarna menarik di samping saya, yang rupanya berasal dari Mas Andi. Dengan demikian kami mempunyai dua buah payung, karena kemarin Kur menemukan tempat orang menjual payung dan membeli sebuah payung berwrna putih buatan Jepang seharga 5 riyal. Ketika Kur menemui Mas Andi untuk mengganti uangnya, Mas Andi tidak mau menerimanya. Ah, Mas Andi. Setelah selesai mandi, seperti biasa kami duduk beriung di ruang serba guna. Pagi itu kami membicarakan usulan beberapa orang jemaah agar langganan katering dan uang dikembalikan, karena pengirimannya yang tidak tepat waktu. Kami kemudian memutuskan untuk tetap menggunakan katering, karena repot kalau harus setiap kali harus membeli nasi dan lauk untuk makan, walaupun bagi saya dan Kur nasi boks yang dikirim siang, kecuali buah dan air kemasan tidak termakan, karena kami tidak pulang dan makan di rumah-rumah makan di dekat Masjid. Menurut saya makanan yang dari katering itu rasanya lumayan, karena selalu ada sambal. Hanya lalapannya hampir selalu mentimun dan kol mentah, yang cenderung menghasilkan gas di dalam lambung yang memudahkan batalnya wudhuk ketika di Masjid. Ketika di tegaskan oleh Pak Ketua Kafilah bahwa kita tidak bisa membatalkan perjanjian begitu saja ditengah jalan, walaupun tetap ada yang “ngerundel”, akhirnya langganan katering diteruskan. Ketika kembali ke Masjid untuk melakukan shalat dhuhur, saya langsung mencari tempat kesukaan saya di bagian belakang yang beralaskan permadani di belakang kaki pilar yang berbentuk segi empat. Dari sana dekat ke rak Al Qur’an dan rak sendal yang bernomor, sehingga kalau saya terpaksa ke toilet atau hendak memperbarui wudhuk saya mudah mencari sajadah yang saya tinggalkan di sana. Beristirahat sambil tidur-tiduran juga enak di sana karena kepala tidak akan dilangkah-langkahi orang. Saya hanya memperbarui wudhuk kalau wudhuk saya batal setelah buang air kecil. Kalau batal karena “buang angin” saya biarkan saja dulu. Malah kadang-kadang saya sehabis shalat saya sengaja “buang angin” agar perut saya nyaman, dan baru ke toilet dan memperbarui wudhuk kalau saya ingin buang air kecil. Karena di toilet hampir selalu antri, biasanya saya memperbarui wudhuk 45 menit menjelang waktu-waktu shalat wajib. Setelah melakukan shalat tahiyatul Masjid seperti kemarin, saya langsung membaca Al Qur’an, dan selama membaca itu suara saya selalu mengalami perbaikan, lebih jelas dan lebih keras. Demikian pula halnya dengan kondisi badan saya, sekalipun masih batuk-batuk yang disertai pengeluaran lendir jika minum air Zam-Zam, dan sesekali masih mengalami sesak nafas yang segera saya atasi dengan menghirup Atrovent inhaler. Sewaktu beristihat setelah shalat dhuhur, saya sempat mengobrol dengan jemaah haji asal Malaysia yang sedikit lebih tua daripada saya. Dia menceritakan bahwa dia aslinya berasal dari Pariaman, Sumatera Barat dan hajinya waktu itu adalah untuk kedua kalinya. Atas pertanyaan saya dia menceritakan bahwa jemaah haji Malaysia yang pengelollan perjalanan haji nya dilakukan oleh badan sta “Tabung haji” membayar ONH sebesar 9.500 ringgit yang apabila dirupiahkan lebih murah dari pada ONH yang dibayar jemaah Indonesia embarkasi Jakarta, atau Medan yang lebih sesuai untuk dijadikan sebagai pembanding1. Di Madinah mereka ditempatkan di hotel bertingkat dua puluh. Di belakang hotel tersebut bertebaran pemondokan jemaah haji Indonesia dengan kondisi lebih kurang sama dengan kondisi pemondokan yang kami tempati waktu itu. Karena di belakang terasa semakin dingin, selesai ngobrol saya pindah untuk ke ruang terbuka yang siang hari ditutupi dengan fiber glas yang lebih hangat karena cahaya matahari bisa menembus fiber glas dan celah-celah di pinggir-pinggir ruang yang tidak tertutup oleh atap fiber glas. Merasa kondisi saya semakin membaik, ketika makan dengan Kur sehabis shalat Ashar, saya katakan bahwa saya merencanakan akan ke Raudah hari Senin pagi. Tadinya hari Selasa pagi, tetapi saya ubah, karena hari Selasa itu kafilah kami akan mengunjungi lagi beberapa tempat di sekitar Madinah. Sehabis shalat Ashar, kami kembali makan siang di Hotel Bahaudin. Mengikuti selera makan yang semakin membaik, saya dapat menghabiskan nasi satu piring. Setelah selesai makan Kur terbatuk-batuk dan berlari kecil menuju toillet. Tetapi terlambat, sehingga pakaian dalamnya basah kena pipisnya. Tadinya saya kira hanya sedikit sehingga saya sarankan untuk dibasahi air saja. Ternyata tidak, malahan merembes ke pakaian luarnya, sehingga mau tak mau Kur harus pulang ke pemondokan untuk mandi dan berganti pakaian. Saya yang tidak bisa mengantar sangat mencemaskan Kur pulang sendirian, takut terjadi apa-apa pada dirinya, karena di perempatan jalan lingkar Kota yang memotong jalan persis sebelum pemondolan kami, mobil biasanya melaju kencang dan jarang yang mau mengurangi kecepatannya, walaupun melihat ada orang yang menyeberang. Pikiran itu tetap menganggu pikiran saya setelah kembali ke Masjid, sehingga saya tidak bisa melanjutkan pembacaan Al Qur’an. Saya terus menerus berdoa agar Allah SWT melindungi isteri saya. Mendekati Magrib pikiran saya kembali tenang sehingga saya dapat melaksanakan shalat Magrib dengan tuma’ninah. Sesudah shalat magrib, udara di ruang terbuka terasa dingin karena sebelumnya atap fiberglasnya sudah ditutup dari ruang kontrol dan merapat dengan apik ke tiang-tiang penyangganya. Saya kembali pindah ke saf di barisan belakang, memperbarui wudhuk ke toilet dan bersiap-siap untuk melaksanakan shalat Isya. Tempat “favorit” saya di saf bagian belakang ialah di antara “lorong” (bagian yang tidak berlapis karpet) pintu Raja Fahd dan Pintu Badar. Selesai shalat Isya saya tidak bisa menyembunyikan rasa suka cita saya ketika bertemu kembali dengan Kur di tempat pertemuan kami yang biasa dan langsung menceritakan betapa saya menkhawatirkan dirinya. Kur menceritakan bahwa dia diantar oleh Surya yang tadinya belum akan berangkat ke Masjid tetapi menyegerakannya ketika melihat Kur berangkat sendirian. Di perjalanan pulang Kur menceritakan bahwa di Masjid dia tadi duduk berdekatan dengan jemaah haji India yang kemudian memeluknya dan memberinya gelang yang dikenakannya saat itu. Kur juga menceritakan tentang jemaah haji Afganistan yang setiap hari berpuasa karena bekal mereka yang sangat terbatas. Karena itu besok Kur akan membawa makanan ke Masjid untuk mereka. Kur yang siang tadi masih ke Raudah menjelang waktu Ashar, menceritakan bahwa dia bertemu dengan jemaah haji yang besok akan melakukan “Raudah Wada” karena akan kembali tanah air. Raudah Wada? Tercengang saya mendengar istilah itu. “Tercengang” dan “kagum” terhadap “kreativitas” para jemaah haji, terutama para ustadz pembimbing, menciptakan istilah dan kegiatan-kegiatan yang tidak jelas juntrungannya, atau memberikan penekanan yang berlebihan, kurang proporsional, terhadap keutamaan dan keijabahan berdoa di depan Ka’bah dan Raudah, sehingga di tempat yang terakhir ini, jemaah selalu penuh sesak, dorong mendorong, sikut menyikut, tetapi melwati begitu saya saat-saat berwukuf di Arafah untuk berdoa, mengadu dan bermunajat kepada Allah SWT yang sangat aman dan nashnya kuat. Di Raudah, berdesak-desakan lebih berisiko tinggi karena tempatnya terbatas. Hal ini sering mimbulkan kesan, seakan-akan Islam mengajarkan penganutnya melakukan penyiksaan dirinya untuk mencapai keutamaan. Karena itu tidak mengherankan kalau ada orang-orang di luar Islam atau orang-orang “Islam KTP” yang beranggapan bahwa melakukan ibadah haji adalah pekerjaan “bodoh”. Sudah mengeluarkan uang banyak sering celaka pula. Pada hal secara prinsip peribadatan dalam Islam mudah dan tidak memberatkan. Padahal ibadah haji---meminjam Ali Shariati”---adalah “evolusi manusia menuju Allah”. Dengan kata lain, perjalanan haji, walaupun bertumpu pada aktivitas-aktivitas fisik, pada dasarnya lebih merupakan perjalan spritual ketimbang fisikal. Dan ibadah haji, puasa Ramadhan dan ibadah-ibadah lainnya bukan wahana untuk penyiksaan diri. “……Allah menghendaki kemudahan bagimu, dan tidak menghendaki kesukaran bagimu…..”(Al Qur’an, S 1:185) Karena itu salah satu ketentuan fikih berbunyi: “Mencegah kemudaratan lebih didahulukan dari pada meraih kemanfaatan” Tetapi apalah awak ini. 1) 9.500 ringgit, pada nilai konversi 1 ringgit=Rp 2.500 setara dengan Rp 23,75 juta. Jumlah ini lebih rendah dari pada ONH yang dibayar jemaah Indonesia embarkasi Jakarta sebesar USD 2673+Rp 1,5 juta yang pada nilai koversi ketika itu 1 USD=Rp 9.000, setara dengan Rp 25,56 juta, atau sekitar Rp 24,5 juta bagi jemaah haji emabarkasi Medan yang lebih sesuai untuk dijadikan sebagai pembanding. Jemaah haji Indonesia yang pengurusan perjalanannya dilakukan Yayasan masih dikenakan fee yang berkisar antara Rp 2,5 s.d. Rp 4,0 juta. Jemaah haji Malaysia tidak memperoleh living cost sebesar 1.500 riyal seperti jemaah haji Indonesia, yang setelah dipotong dam dan pengeluaran lainnya tinggal 1.000 riyal atau Rp 2,5 juta. Tetapi makan dan seluruh keperluan jemaah lainnya selama di Tanah Suci, termasuk pembayaran dam ditanggung oleh “Tabung Haji”. ------------------------ Yahoo! Groups Sponsor --------------------~--> Join modern day disciples reach the disfigured and poor with hope and healing http://us.click.yahoo.com/lMct6A/Vp3LAA/i1hLAA/TXWolB/TM --------------------------------------------------------------------~-> Ajaklah teman dan saudara anda bergabung ke milis Media Dakwah. Kirim email ke: [EMAIL PROTECTED] Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/media-dakwah/ <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
