Assalammu'alaikum wr.wb.
Perlukah Niat Sholat ?
1 Difinisi Niat : Niat adalah suatu perbuatan yang disengaja, jadi ketika
Anda hendak mengerjakan suatu sholat tentu anda akan ber-whudu terlebih
dahulu ( dan ini sengaja ) kemudian waktu sholat/sholat sunat semua ada
ditentukan nama dan tempatnya,pun sdh anda ketahui sebelumnya sehingga
perbuatan itu tidak perlu anda lafadzkan. Kapan dikatakan seseorang itu
tidak berniat ?
Sbg Ilustrasi saya contohkan sbb:
Seseorang sedang dalam keadaan tidur disamping istrinya, ketika malam kian
larut tiba tiba sisuami terbangun lalu menampar istrinya yang sedang tidur
nyenyak tanpa dia tau untuk apa Dia menampar istrinya dan istrinya terbangun
dan si suami sadar, Lalu bertanya apa yang telah aku lakukan katanya ? si
istri menjawab: Papa menampar aku sambil memgang pipinya yang memerah krn
ditampar..........lalu dia berucap Astaghfirullahul adzhim........maaf aku
tdk sengaja ......aku mimpi........ilustrasi ini substansinya adalah ia tdk
mempunyai niat dan tdk sengaja menampar istrinya tsb.
Didalam buku hadist Buchari & Muslim saya belum pernah menemukan Lafdz niat
Ushalli " tersebut. hanya saja ada yang berpendapat bahwa selama dilakukan
diluar sholat ( takbiratul ikhram ) silahkan saja....tapi berhujjah kemana
perbuatan itu kalau tdk ada petunjuk dari Alqur'an dan hadust. ( kalau ada
hadist tsb tlg dilampirkan/dikirimkan juga kepada saya)
2. Tata tertib dan rukun sholat sdh jelas, sekalipun itu dlm sholat sunat
iftitah tetap dibaca, jangan lah hendak memiliki pengertian bahwa setiap
sunat itu "DIKERJAKAN BERPAHALA DITINGGALKAN TDK APA APA " Seharusnya
jadikanlah yang sunat tersebut dengan arti " DIKERJAKAN BERPAHALA
DITINGGALKAN RUGI "
3. iMAM DIJADIKAN MEMANG UNTUK DIIKUTI, Tapi posisi kita sesungguhnya pada
posisi rakaat ke berapa ?
karena posisi ini sangat menentukan kita sbg makmum mana yang harus kita
perbuat, apabila posisi Imam pada posisi rakaat terakhir sementara kita pada
rakaat pertama/ketiga pada sholat tertentu maka yang menentukan adalah
posisi kita sendiri. sementara bacaannya tetap harus diikuti maksdunya
ketika imam pada saat tsb baca Tasjahud kita juga hrs baca dst terkecuali
posisi duduk tasyahud akhir kita tdk ikut krn sholat kita belum lengkap
rakaatnya.
Demikian penjelasan yang dapat disampaikan, jika ada kesalahan sesungguhnya
kesalahan datang dari saya dan seandainya mengandung kebenaran hanya milik
Allah dan Rasulnya.
Salam
Elfizar
-------Original Message-------
From: Hasbiyanto
Date: 09/21/06 18:45:54
To: suhana032003; media-dakwah@yahoogroups.com
Subject: Fwd: [media-dakwah] Re: TAWASUL
ASSALAMUALAIKUM WR WB
Ok, Saudara-2 ku yang dirahmati oleh Alloh SWT.
Perihal Tawasul, sebaiknya kita stop sampai disini saja, karena semuanya
sudah jelas, dan tidak perlu diperdebatkan lagi.
Sekarang saya gantian mau tanya, tentang seputar SHOLAT.
Mohon bantuan teman-2 yang tau dalilnya baik dari Alqur'an mau Hadist yang
Shohih.
Pertanyaannya SBB:
1. Perlukah niat sholat dengan mengucapkan "Usholli dst dst
2. Apakah sholat sunat, perlu membaca doa iftitah
3. Sholat dua rekaat, seperti sholat subuh dan sholat sunat 2 rekaat yang
lainnya, posisi duduk tasyahud, dengan cara istirash atau duduk seperti
tasyahud akhir pada sholat 3 / 4 rekaat. Atau kalau imam tidak duduk secara
istirash, apakah kita boleh duduk secara istirash??? mana yang benar???
Demikian saja dari saya, atas perhatiannya diucapkan terima kasih.
Wassalam,
Hasbiyanto
>>> "suhana032003" <[EMAIL PROTECTED]> 9/20/2006 2:10 PM >>>
hmm..gitu ya..??is ok lah bila hanya sekedar nda nyambung, ketimbang
nyambung2in yg juga nda nyambung????
intinya gini..apakah setiap pertanyaan itu perlu mendapat jawaban
secara langsung?? kalau anda cerdas, harusnya dari awal jawaban para
member milis inipun dengan dalil2nya sudah mewakili, kalau hal2 yg
ditanyakan itu tidak boleh dilakukan.
hanya..itulah yg membedakan diri kita yg sudah dewasa ini, dengan
anak2 TK, yg perlu diberikan jawaban secara langsung,
sedangkan..bedanya orang dewasa adalah, alangkah baiknya untuk
menentukan boleh or tidaknya bukan berdasarkan suruhan si anu or si
itu, tapi..berdasarkan keputusannya sendiri dalam menentukan
sikapnya, setelah banyaknya argumentasi yg dilemparkan dgn berbagai
dalil yg menjadi dasar acuan umat islam dalam bersikap.
mosok..anda mau disamakan dengan anak TK, yg langsung dilarang or
disuruh sich?? itulah..banyak kesalahan dari kita2 yg langsung
mengembik dan menurut pada orang yg kita anggap sudah "benar dan
baik", tanpa kritis dan mempunyai pijakan yg jelas. lha..nanti kalau
ternyata yg disuruh itu salah, apakah anda mau menyalahkan yg
memerintahkan???
memang sebaiknya, saat ini jadi guru itu harus pintar2 memberikan
pandangan kepada murid2nya yg kritis, agar satu saat nanti sang
gurupun tidak disalahkan, karena hanya memerintahkan dan langsung
dituruti oleh sang murid, dengan memberikan saja pandangannya dan
pijakan yg jelas, dan untuk selanjutnya..biarkan sang murid yg
menentukan. dan biarkan sang murid untuk belajar secara kritis,
sedangkan sang guru hanya mengarahkan.
dan begitupun dengan sang murid, harus pintar2 mengkritisi sang guru,
jangan hanya mengembik dan tunggu suruhan dan larangan sang guru
untuk ini dan itu, walaupun pijakan dan dalilnya pun tidak jelas.
oke?? gimana..?? memang kalau aku perhatikan..anggota di milis ini
dan aku sendiripun hanya mengarahkan yg bertanya untuk memutuskan
sendiri keyakinannya, agar kita terhindar dari tuduhan2 dan dianggap
melarang or menyuruh..:) kalau melarangpun pake dalil, kalau
menyuruhpun harus pake dalil, jadi..kita terhindar dari tuduhan yg
suka menyuruh2..hehehe
but..afwan jiddan..bila memang ada salah kataku dan khilafku dengan
pak udi..:)
salam
hana
--- In media-dakwah@yahoogroups.com, "/* iSan */" <[EMAIL PROTECTED]>
wrote:
>
> ---------- Forwarded message ----------
> From: /* iSan */ <[EMAIL PROTECTED]>
> Date: Sep 20, 2006 11:55 AM
> Subject: Re: [media-dakwah] Re: TAWASUL
> To: suhana032003 <[EMAIL PROTECTED]>
>
> :D .. yang ini lebih parah lagi ..
>
> saudara hana, saya hanya ingin menjabarkan sedikit mengenai
pernyataan bung
> udi. maksud beliau bukan seperti itu.
>
> @Udi
>
> > Sepertinya beberapa angota milish masih kurang memahami
pembicaraan
> ini,
> > yg dimaksud topic ini intinya adalah boleh gak atao dalil yg
> menerangkan
> > Bertawasul kepada orang yg sudah meninggal dimana arti tawasul
> adalah
> > berperantara.
>
> maksudnya adalah, dari awal topik pembicaraan ini dimulai,
sebenarnya sangat
> sederhana, "tawasul terhadap orang mati itu boleh atau tidak?" ..
nah
> sedangkan kebanyakan dari yang me reply common ground nya kurang
tepat ..
> mereka malah membahas boleh tidaknya mendoakan orang mati/hidup,
membahas
> boleh tidaknya mendoakan Rasulullah saw, boleh tidaknya didoakan
oleh orang
> shaleh, hingga ke masalah shalawat .. bukan memberikan jawaban atau
> referensi mengenai tawasul.
>
> jawaban yang paling mendekati menurut saya adalah jawaban berikut:
>
> @simkuring
>
> [cut]
> **
> *Simkuring [EMAIL PROTECTED],*
>
> Assalamu'alaykum warahmatulLaah wabarakaatuh,
> Ini acuan berupa fatwa dari Lajnah adDaimah lil Buhuuts al Ilmiyah
wal Ifta'
> kerajaan Saudi Arabia, semoga membantu.
> TAWASUL DENGAN PERANTARA PARA NABI DAN ORANG-ORANG SHALIH
> Oleh
> Lajnah Daimah Lil Buhuts Al-Ilmiah Wal Ifta
>
> [cut]
>
> oleh karena itu, bung udi memberikan gambaran tawasul yg dilakukan
oleh
> orang2 jahil (bodoh) saat ini seperti ini:
>
> > Contoh. Kita mempunyai seorang ulama semisal sunan kalijogo (yg
> sudah
> > meninggal) kemudian kita ziarah ke makam beliau untuk meminta
> > dikabulkannya doa/keinginan kita melalui sunan kalijogo tsb.
>
> bukan berarti bung Udi melakukan hal2 seperti itu, jelas2 di email
> sebelumnya beliau kontra terhadap tawasul yang tidak disunnahkan
Rasulullah
> saw.
>
> mestinya jawaban ini di jawab langsung oleh bung Udi kepada Hana ..
hanya
> saya gemes aja bacanya (ya gak bung Udi?.. ), soalnya bener2 gak
nyambung..
> hehehe...
>
> untuk lebih lengkapnya lagi .. silahkan baca dlil2 mengenai
tawassul yang
> disertakan oleh bung Sunarno pada email bersubject "Tawassul" juga,
pagi
> tadi ..
>
> On 9/20/06, suhana032003 <[EMAIL PROTECTED] > wrote:
>
> > hmm..sepertinya anda tidak bisa memahami pendapat dan dalil2
yg sudah
> > diberikan oleh beberapa anggota milis????
> > meminta dikabulkannya doa/keinginan kita melalui Rasulullah aja
tidak
> > boleh, apalagi sunan kalijogo???? memang lebih terjamin mana
> > Rasulullah dgn sunan kalijogo???
> >
> > oke..gini..intinya bila anda menuntut ilmu pada seorang guru, dan
> > anda diminta untuk melakukan amalan2 ini dan itu dalam
> > rangka "ibadah" dan "baik", maka wajib bagi anda untuk meminta
> > dalilnya agar amalan2 itu jelas rujukannya. Karena..bila melakukan
> > sesuatu amalan ibadah tanpa dalil, maka anda akan terkena dalil :
> >
>
>
> > [cut]
> >
> >
> > --- In media-dakwah@yahoogroups.com <media-dakwah%
40yahoogroups.com>,
> > "Udi" <purc@> wrote:
> > >
> > >
> > > Sepertinya beberapa angota milish masih kurang memahami
pembicaraan
> > ini,
> > > yg dimaksud topic ini intinya adalah boleh gak atao dalil yg
> > menerangkan
> > > Bertawasul kepada orang yg sudah meninggal dimana arti tawasul
> > adalah
> > > berperantara.
> > >
> > >
> > > Contoh. Kita mempunyai seorang ulama semisal sunan kalijogo (yg
> > sudah
> > > meninggal) kemudian kita ziarah ke makam beliau untuk meminta
> > > dikabulkannya doa/keinginan kita melalui sunan kalijogo tsb.
> > >
> > > Saya pun masih menunggu referensi yg bisa dijadikan acuan.
> > >
> >
> >
> >
> > - 56
> >
> >
> >
> >
>
>
>
> --
> /* iSan */
> *tawassul><shalawat><mendoakan seseorang
>
>
> --
> /* iSan */
>
>
> [Non-text portions of this message have been removed]
>
Ajaklah teman dan saudara anda bergabung ke milis Media Dakwah.
Kirim email ke: [EMAIL PROTECTED]
Yahoo! Groups Links
Ajaklah teman dan saudara anda bergabung ke milis Media Dakwah.
Kirim email ke: [EMAIL PROTECTED]
Yahoo! Groups Links
[Non-text portions of this message have been removed]
Ajaklah teman dan saudara anda bergabung ke milis Media Dakwah.
Kirim email ke: [EMAIL PROTECTED]
Yahoo! Groups Links
<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/media-dakwah/
<*> Your email settings:
Individual Email | Traditional
<*> To change settings online go to:
http://groups.yahoo.com/group/media-dakwah/join
(Yahoo! ID required)
<*> To change settings via email:
mailto:[EMAIL PROTECTED]
mailto:[EMAIL PROTECTED]
<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]
<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
