FREEMASON DAN PLURALISME AGAMA
YG MENGHANCURKAN SEMUA AGAMA
Mencoba meringkas hasil diskusi yg dibawakan oleh pak
Adnin Armas mengenai sejarah freemason yg diawali
dengan istilah Freemason sendiri yaitu sistem moral
khusus yg ditutupi dengan kiasan serta diilustrasikan
dengan simbol2. Menurut sejarawan kalangan Freemason
sendiri, terdapat 3 sebab munculnya Freemason yaitu :
1. adanya klaim ritual Freemason itu sendiri yaitu
ketika Raja Salomo mendirikan Bait Suci
2. Freemason adalah hasil dari karya pembaut bangunan
pada zaman pertengahan
3. Ritual Freemason berasal dari laskar kristus yg
menjaga bait suci salomo (king slomona temple)
Babak baru perkembangan freemason terjadi pada tanggal
24 Juni 1717, karena pada saat itu Freemason telah
menjadi organisasi nasional dengan didirikannya Grand
Lodge of Englan, yg merupakan gabungan dari 4 cabang
Freemason. Para pengikut Freemason dalam Grand Lodge
of England akan mengikuti agama yg semua manusia
setuju..yaitu menjadi manusia yg baik dan benar.
Gerakan Freemason menyebar melintasi benua Eropa
hingga ke benua Amerika. George Washington, yg
merupakan president pertama AS pada tanggal 30 April
1789 adalah anggota Freemason. Dan para penanda tangan
Deklarasi Kemerdekaan America yg ditanda tangani pada
tanggl 4 Juli 1778 oleh Willian Hoper, Benjamin
Franklin, Matthew Thornton, Willian Whipple, John
Hancock, Philip Livinston dan Thomas Nelson,
kesemuanya adalah pengikut Freemason.
Pengikut Freemason ikut mempelopori terbentuknya paham
yg menyamakan agama. George Felt seorang Freemason
Yahudi pd tanggal 7 September 1875 memberikan kuliah
di apartement Helena Petrovena Blavatsky, yaitu
seorang aristokrat Rusia yg meninggalkan suami dan
kemewahan harta dan merantau ke pegunungan Tibet
selama bertahun2, dan memfokuskan materi kuliahnya
kepada penafsiran mistis terhadap ajaran (tradisi)
Mesir yg hilang. Dan salah seorang pengikut Freemason
di New York yg mengikuti kuliah tersebut yaitu Henry
Steel Olcott, mengusulkan agar peserta yg mengikuti
kuliah tsb membentuk sebuah kelompok yg akan meneliti
lebih mendalam mengenai teradisi kuna. Dan Balavatsky,
guru Olcott menyetujui proposal tsb dan Sotheran salah
seorang Freemason mengusulkan sebuah nama yaitu The
Theosophical Society (Masyarakat Teosofis) untuk
kelompok tsb.
Pada pidato peresmian terbentuknya Masyarakat
Teosofis, Henry Steel Olcott (1831-1907), berharap
kelompok tsb akan membuat penelitan dalam perbandingan
agama dan juga untuk menemukan acient wisdow
khususnya dalam sumber2 primer dari semua agama, buku2
Hermes dan Veda (primeval source of all religions, the
books of Hermes and the Vedas) dengan perkataan lain
Filsafat Abadi.
Setelah kematian Henry Steel Olcott (1907), posisi
ketua dipegang oleh Annie Wood Besant (1847-1933),
menurut Besan, teosofi atau agama universal dibangun
atas 2 fondasi yaitu Tuhan sebagai immanent sekaligus
transendent dan solidaritas atau persaudaraan semua
manusia. Dan sebuah doktrin keagamaan akan diuji
dengan prinsip, Semper, Ubique et ab omnibus (selalu,
dimana saja dan dari semua). Besant merumuskan ajaran
Teosofis yaitu :
1. The Unity of god (kesatuan Tuhan)
2. The Trinity of the manifested God (Inkarnasi Tuhan
dalam Trinitas)
3. The Hierarchy of beings (tingkatan wujud)
4. Universal brotherhood (persaudaraan universal)
Tujuan masyarakat Teosofis menurut Besant adalah
mengajarkan kepada pengikutnya bahwa agama2 adalah
ungkapan dari hikmah ilahi yg lahir dan berasal dari
dzat yg satu. Oleh sebab itu keragaman dan perbedaan
dalam manifestasi lahiriah dan bentuk bukanlah inti
dari ajaran agama. Semua agama memiliki keaslian dan
kebenaran karena berasal dari dzat yg satu.
Sejak dibentuknya oleh 18 orang anggota di New York,
The Theosophical Society berkembang menjadi organisasi
internasional, kemudian pada tahun 1879 markasnya
dipindahkan ke Bombay, India. 3 tahun setelah itu
(1882), markasnya dipindahkan ke Adyar, pinggiran
Madras. Dan pada akhir abad 19, The Theosophical
Society telah memiliki 500 cabang dalam 40 negara di
Asia dan Barat termasuk cabang di Prancis yg diikuti
oleh Gerard Encausse pada tahun 1887
Gerard Encausse seorang Freemason, karena tertarik
dengan gagasan Olcott dan Blavatsky, kemudian
mendirikan cabang The Theosophical Society di Prancis
dan ia mendirikan Free Scholl of Hermetic Sciences,
sebuah sekolah yg mengkaji tentang mistis. Encausse
menghidupkan kembali ajaran Martinist Order, nama
lengkap De Saint-Martin adalah Louis-Claude de
Saint-Martin, seorang Freemason dan bekas pegawai
tentara yg punya ketertarikan dengan mistis dan
Hermes. Martin menyakini, semua tradisi bumi harus
dilihat sebagai yg berasal dari tradisi ibu yg
fundamental bahwa, dari awal telah dipercayakan kepada
laki2 yg berdosa dan kepada keturunannya yg pertama.
Dan pernyataan yg sama juga dikemukakan oleh Count
Joseph de Maistre, juga seorang Freemason dan teman
dekat Sait-Martin bahwa, agama yg benar lahir pada
hari ketika semua hari dilahirkan.
Pada tahun 1906, Rene Guenon (1886-1951) masuk pada
sekolah Encausse dan ia termasuk pelopor filsafat
abadi, dan Guenon bukan saja mengenali kajian mistis,
namun juga berkenalan dengan sejumlah tokoh Freemason,
dan freemason merupakan ketertarikan Guenon yg paling
besar sepanjang hidupnya. Bagi Guenon Freemason adalah
wadah dari luasnya tradisional, kaya simbolisme dan
ritual. Guenon juga berkeyakinan bahwa Freemason
adalah cara untuk menjaga banyak aspek dari kristen yg
telah hilang dan terabaikan.
Guenon menghidupkan kembali nilai2 hikmah, kebenaran
abadi yg ada pada tradisi dan agama. Guenon
menyebutnya sebagai Primordial Tradition (tradisi
primodial). Guenon yg awalnya katolik, selanjutnya
memeluk islam pada tahun 1912, kemudian mengganti
namanya menjadi Abdul Wahid Yahya, namun selama
kehidupannya di Prancis, Guenon tidak dikenal telah
mempraktekan ritual islam.
Guenon berpendapat bahwa ilmu yg utama adalah ilmu
tentang spiritual. Menurut Guenon, substansi dari ilmu
spiritual bersumber dari supranatural dan transendent.
Ilmu tersebut adalah universal, oleh sebab itu ilmu
tersebut tidak dibatasi oleh suatu kelompok agama
tertentu. Ia adalah milik bersama semua tradisi
primordial. Perbedaan teknis yg terjadi merupakan
jalan dan cara yg berbeda untuk merealisasikan
kebenaran. Pengalaman spiritual Guenon dalam gerakan
teosofi dan freemason mendorongnya untuk menyimpulkan
bahwa semua agama memiliki kebenaran dan bersatu pada
level kebenaran.
Salah seorang penerus pemikiran Guenon adalah Fritjhof
Schuon (1907-1998). Schuon memeluk islam dan dikenal
sbg Isa Nuruddin Ahmad al-Shadhili al-Durquwi al-Alawi
al-Maryami. Ia adalah tokoh terkemuka dalam religio
perennis (agama abadi). Ia menegaskan prinsip2
metafisika tradisional, mengeksplorasi dimensi2
esoteris agama, menembus bentuk2 mitologi dan agama
serta mengkritik modernitas. Dalam pandangan Schuon,
sekalipun dogma, hukum, moral, ritual agama adalah
berbeda, namun jauh di kedalaman masing2 agama ada a
common ground. Ia berpendapat agama2 mengandung
dimensi eksoterik dan esoterik. Menurut Schuon, jika
badan diasosiasikan dengan eksistensi fisik, otak dgn
fikiran, maka hati dengan intelek. Jika dikaitkan dgn
realitas, maka intelek dapat diasosiasikan dgn Esensi
Tuhan (yg satu) dan langit (alam yg menjadi model
dasar). Sedangkan fikiran dan badan meliputi dunia
fisik, terrestrial. Intelek sangat penting karena otak
dan badan di bawah kendali, dan berasal dari intelek.
Intelek adalah pusat manusia (the centre of human
being) yg bersemayam di dalam hati. Kualifiasi
intelektual harus didampingi dengan kualifiasi moral,
jika tidak, maka secara spiritual, intelek tidak akan
berfungsi. Intelek lebih tinggi dari rasio karena jika
rasio itu menyimpulkan sesuatu berdasarkan kepada
data, maka mental berfungsi karena eksistensi intelek.
Di dunia fisik, intelek terbagi menjadi fikiran (mind)
dan badan (body). Namun, hanya di dunia fisik intelek
terbagi.
Manusia memahami kebenaran melalui intuisi. Sebagai
sebuah daya, intelek adalah dasar bagi intuisi.
Intuisi intelek membedakan antara yg riil dan ilusi,
antara wujud yg wajib dan wujud yg mungkin.
Implikasinya ada realitas transenden di luar dunia
bentuk.
Menurut Schuon, dengan intelek, manusia mengetahui
bahwa Realitas dapat dibagi menjadi dua, Absolut dan
relatif, Riil dan ilusi, yg harus dan mungkin, yg
esoteris dan eksoteris. Menurut Schuon agama2 bertemu
pada level yg esoteris, bukan eksoteris.
Menurut Schuon, eksoteris adalah aspek eksternal,
formal, hukum, dogmatis, ritual, etika dan moral
sebuah agama. Eksoteris berada sepenuhnya di dalam
maya, kosmo yg tercipta. Dalam pandangan eksoteris,
Tuhan dipersepsikan sebagai pencipta dan pembuat hukum
bukan Tuhan sebagai Esensi karena eksoterisme berada
di dalam Maya, yg relatif dalam hubungannya dengan
Atma. Pandangan eksoteris bermakna pandangan yg
eksklusif, absolut dan total, sekalipun dari sudut
pandang intelek adalah relatif.
Gagasan Guenon dan Schuon yg memformulasikan kesamaan
agama dalam level esoteris adalah hasil interaksi
mereka dengan para tokoh Freemason dan Teosofi.
Gagasan pada intinya semua agama sama disebarkan oleh
para pengikut Freemason yg ingin merelevansikan
ajaran2 Yahudi, Mistis dan hikmah kuno ke zaman
modern. Meskipun paham Freemason mempunyai kesamaan
dengan paham sekularisme, namun mereka menolak paham
sekularisme dengan dalih bahwa paham sekularisme
menyingkirkan aspek ke-Tuhanan yg membuang ajaran
spiritualisme dengan modernisme dan matrealismenya.
Namun pada intinya paham pluralisme merupakan
perkembangan dari paham Freemason yg mempercayai agama
yg terinstitusional tapi lebih kepada substansi,
karena mereka menganggap agama yg terinstitusional
cenderung tidak beradab, karena banyaknya larangan2
dalam agama yg terinstitusional dan claim kebenaran
agamanya sendiri. Sedang kenyataannya adalah paham
Pluralisme beragama membunuh kebenaran eksklusifitas
tiap agama dan seharusnya semua agama menolak akan
adanya paham Pluralisme yg menghancurkan sendi2 semua
agama dan menjadikan semua orang yg beragama menjadi
atheis dan anti terhadap agama.
Wallahu alam bisowab
8 April 2007
hana
____________________________________________________________________________________
It's here! Your new message!
Get new email alerts with the free Yahoo! Toolbar.
http://tools.search.yahoo.com/toolbar/features/mail/
