Buletin Elektronik www.Prakarsa-Rakyat.org
SADAR
Simpul Untuk Keadilan dan Demokrasi
Edisi: 62 Tahun III - 2007
Sumber: www.prakarsa-rakyat.org
--------------------------------------------------------------
SIASAT BUDAYA DI TENGAH PERUBAHAN TANPA ARAH
Oleh: Joko Sumantri [1]
Tak dapat dipungkiri jika masyarakat kita berada dalam
situasi perubahan, dalam aras apapun, yang tanpa arah dan kendali. Bangsa dalam
keadaan centang perenang, entah di politik, ekonomi, termasuk masalah budaya.
Politik menghadapi ketidakjelasan pencapaian demokratisasi yang sesungguhnya
(serba semu), ekonomi direcoki oleh korupsi dan permainan modal kapital yang
amat deras, dan kebudayaan terpelanting oleh kecenderungan keb! udayaan populer
yang gila-gilaan.
Perihal terakhir ini digambarkan oleh bagaimana masyarakat
demikian terpola oleh tayangan televisi. Segala hal yang bolak-balik tampil di
televisi diikuti dan menjadi ukuran-ukuran dalam pergaulan hidup sehari-hari.
Belum lama ini saya menyaksikan sebuah perayaan HUT kemerdekaan RI diwarnai
aksi joged panggung oleh anak-anak remaja yang mirip tarian para penyanyi
dangdut dan pop ritmik yang aduhai.
Ada situasi pembalikan yang aneh. Tayangan-tayangan di
televisi (terutama sinetron) tidak lagi mencerminkan realitas yang berlangsung
dalam masyarakat. Sinetron-sinetron itu ber jalan dengan logika dan alurnya
sendiri, dan lalu, diikuti oleh masyarakat yang menontonnya. Apalagi kebanyakan
tayangan semacam itu hanya meniru tayangan serupa di negara asing, terutama
Korea.
Sejumlah keluhan-keluhan lahir dan menggejala. Seorang kawan
menuturkan bagaimana keponakannya yang masih kecil berujar lebih baik mati
menghadapi sebuah masalah kecil saja. Laporan-laporan mengenai perilaku yang
berubah (terutama pada anak-anak) dan menyaru adegan-adegan sinetron
bermunculan di surat-surat pembaca di koran.
Yang paling dramatis tentu peristiwa "Smackdown" yang
mengorbankan sejumlah jiwa anak-anak dan menciderai lainnya. Ini adalah
tayangan gulat bebas dari Amerika yang diikuti prakteknya oleh anak-anak di
Indonesia. Saat ini tayangan tersebut telah dihentikan.
Televisi (terutama tayangan sinetron) mengajarkan pola
perilaku dalam standar benar-salah secara bipolar. Kejahatan lahir tanpa
alasan, demikian pula tindakan baik berlangsung tanpa latar belakang.
Penampakan untuk mewakili sisi-sisi berlawanan itu disampaikan secara tegas,
baik dari mimik-muka, tindakan fisik sampai dandanan wajah dan rambut.
Apa yang disebut "tontonan sebagai tuntunan" memang akhirnya
terjadi. Namun bukan "tuntunan" dalam pengertian positif, tapi sebaliknya. Gaya
hidup serba mewah, penghormatan yang rendah pada orang tua dan terutama guru
dan cinta-cintaan, bisa dibilang mewabah. Sinetron-sineteron itu semakin brutal
dengan menggambarkan kisah percintaan yang dari hari ke hari kian muda
tokoh-tokohnya (sampai masih sekolah di tingkat dasar bahkan!)
Sejumlah pihak, misalnya diinisiasi oleh Komisi Penyiaran
Indonesia (KPI) menyerukan masyarakat memberikan "perlawanan" atas perkembangan
siaran televisi yang brutal semacam ini. Namun kita tidak tahu efektivitas
seruan semacam ini. Siaran televisi merupakan bisnis bernilai trilyunan
sehingga tidak gampang bagi pengelola televisi mengikuti seruan sederhana
semacam itu. Pun pada sikap pemerintah yang terkesan tutup mata dan tak mau
tahu.
Peliknya, pelaku kebudayaan sendiri kurang menyadari (atau
menyadari namun juga tidak melakukan apa-apa) terhadap situasi ini. Boleh
dibilang ada semacam gap demikian lebar antara pelaku seni-budaya dalam
beraktifitas secara kreatif dengan kebutuhan "penyadaran" masyarakat akan
bahayanya tayangan televisi.
Maksud "penyadaran" bukanlah sekedar pewacanaan at! au
memasukkan isi (sebagai bentuk pengkritisan) tentang bah! aya tele visi dalam
karya-karya mereka. Namun sekian upaya terorganisir oleh para seniman dalam
jenis kesenian apapun untuk memberikan tawaran alternatif yang lebih memadai
daripada sinetron.
Kebutuhan masyarakat terhadap sinetron tidak bisa disalahkan.
Fiksi memang diperlukan masyarakat, apalagi dalam konteks situasi hidup
demikian menekan. Fiksi sebagai hiburan merupakan pelepasan atas
kesulitan-kesulitan hidup yang menghimpit. Dengan cara ini, seseorang memiliki
jeda waktu untuk bersantai dan mengalihkan pikiran dari kepikiran kebutuhan
hidup yang makin melambung dari hari ke hari. Dan sinetron menyediakan hal itu.
Melawan secara penuh dan mengimbangi televisi memang sedikit
mustahil. Namun sedikit upaya untuk memberikan alternatif pemenuhan kebutuhan
fiksional bagi masyarakat mungkin tetap diperlukan untuk dilakukan oleh pelaku
budaya dan seniman. Jika ini berhasil, lalu melahirkan inspirasi bagi yang
lain, tentu merupakan perkembangan yang menarik.
Contoh faktual digambarkan oleh bagaimana pengarang-pengarang
kita kurang mempedulikan kebutuhan masyarakat akan seperti apa fiksi yang bisa
diikuti oleh mereka. Pengarang cenderung mengikuti kata hati sendiri dan lebih
bergiat dalam mengerjakan eksplorasi sepenuh-penuhnya terhadap gaya artistik
dan literer nan mumpuni. Apakah publik pembaca umum sanggup mengikuti jalan
cerita yang ditulis atau tidak, sepertinya di luar kuasa pengarang.
Oleh karena itu, di level awal, pengarang-pengarang perlu
memikirkan kebutuhan publik yang lebih umum, bukan kebutuhan editor media massa
atau editor penerbit buku.
Demikian halnya bagi pelaku-pelaku kesenian jenis lain, perlu
lebih mengeksplorasi kebutuhan artistik publik yang lebih umum. Bukan berarti
meleburkan keartistikan sebuah karya dalam derajat selera publik yang
(dianggap) rendah. Saya percaya sebuah karya yang baik mesti diakui kebaikannya
bagi semakin banyak orang dalam tiap level pengetahuan dan pendidikan yang
berjenjang dan bukan sekian orang dalam komunitas atau minat tertentu saja.
Semua pengerjaan atas "proyek" pembudayaan ini memerlukan
sebuah gerakan sistematis. Dan gerakan sistematis membutuhkan organisasi.
Dengan alat inilah, penggerak budaya dapat secara terarah melakukan kerja
penyadaran.
Hal paling sederhana misalnya melangsungkan aktivitas
kesenian di kampung-kampung dengan terlebih dulu melakukan "pembinaan" atau
pelatihan pada calon-calon pelaku seni setempat. Saya yakin, apabila menarik,
kegiatan seni merupakan magnet bagi masyarakat untuk meninggalk an televisi dan
melupakan cerita sinetron.
Masyarakat yang semakin aktif (entah menikmati seni atau
bahkan menjadi pelaku seni), dipastikan akan mampu memilah-milah sebuah
tayangan menarik atau tidak. Jika kemampuan ini dimiliki secara massif,
yakinlah bahwa sinetron nantinya tak lagi laku. Kecuali menyesuaikan
kualitasnya dengan lebih baik.
--------------------------------------------------------------
[1] Penulis adalah Koordinator Redaksi Buletin Sastra
Alternatif PAWON di Solo.
[EMAIL PROTECTED]
