Buletin Elektronik www.Prakarsa-Rakyat.org
SADAR
Simpul Untuk Keadilan dan Demokrasi
Edisi: 64 Tahun III - 2007
Sumber: www.prakarsa-rakyat.org
--------------------------------------------------------------
SEBERAPA KESIBUKAN KITA?
Oleh: Yuli De Santos [1]
Mestinya kita tak ragu memasuki ranah peradaban yang
mempermudah aktifitas kerja demi kelancaran yang diingini. Atau jangan-jangan
kita terlalu takabur mengira diri sudah menjejak ke dunia modern, tetapi
sesungguhnya dunia itu masih jauh dari jangkauan. Secara fisik sudah modern,
namun piranti pikir masih tertinggal di ranah tradisional. Segalanya
termoderenisasi, kecuali karakter dan perilaku yang masih mengadopsi pola lama.
Telepon seluler (ponsel) menawarkan citra mengenai diri
seseorang yang penting, sibuk, dan gaya hidup tinggi. Fungsi ponsel sebagai
alat komunikasi kemudian tergeser oleh citra ini. Seseorang akhirnya berniat
memiliki ponsel atau mengoleksinya bukan karena faktor komunikasi sebagai
pertimbangan utama, melainkan nilai lekatan pada ponsel.
Bisa di bilang, kehadiran ponsel merevolusionarisasi manusia
semuka bumi. Perilaku umum berubah dengan kehadiran benda kecil ini. Contoh
paling sederhana, dari mulai bangun pagi saja, bukan berhias atau mandi dan
sarapan yang pertama dilakukan, melainkan membuka ponsel dan memeriksa daftar
SMS dan miskol.
Tak perlu disebutkan satu persatu berapa banyak merk yang
tersebar. Satu merk saja, kini terus mewujud menjadi sekian puluh serial yang
menampilkan beragam kecanggihan yang ditawarkan menggiur. Dari beberapa orang
yang ditemui di sekeliling penulis, seseorang telah memiliki lebih dari satu
yang kadang terselip di saku celana, sambil menggenggam ponsel lainnya.
Nilai ponsel melebihi fungsi komunikasinya, citra pun lebih
dikejar. Agar benar-benar terlihat penting, kita tak peduli menerima panggilan
kapan dan di mana saja. Di ruang pertunjukkan seni, dalam ruang kelas, atau di
jalanan waktu mengendarai sepeda motor atau mobil, kita dengan sukaria tetap
menerima panggilan tersebut.
Apakah keputusan itu mengganggu orang lain atau membahayakan
nyawa sendiri, tak penting. Malahan, semakin banyak orang mer! asa terganggu,
justru semakin baik. Dia merasa panggilan pada p onselnya lebih penting
daripada ketidaknyamanan banyak orang.
Bernilai pasar
Ponsel mungkin bukan hanya fetish atau barang pujaan,
melainkan menjelma menjadi totem, potret kedirian ala manusia pra sejarah.
Melepaskannya dari kehidupan sehari-hari merupakan kemustahilan, seperti upaya
membalik roda sejarah.
Meskipun! begitu, perilaku sewajarnya terhadap ponsel dan
mementingkan aspek piranti komunikasi harus dikedepankan. Jika tidak, kita akan
dicap sebagai manusia bebal yang disediakan teknologi modern.
Setidaknya, fenomena kekinian yang mewabah di kalangan
masyarakat kita, bukan seturut anggapan umum sebagai proses alamiah sebuah
perkembangan masyarakat begitu saja. Sebaliknya, menurut pendapat penulis,
kemunculan gejala ini, sekurang-kurang dilatarbelakangi tiga hal aktual.
Pertama, membiaknya teknologi komunikasi berupa ponsel, telah mencerminkan
produk dari relasi kekuasaan dengan permodalan yang ekspansif. Yang lebih
mengutamakan unsur kebebasan pasar yang tak terbend! ung.
Kedua, lebih dari seratus juta jiwa penduduk Indonesia
merupakan lahan subur yang senantiasa dibidik, sebagai pangsa pasar penyetor
akumulasi modal si pengusaha.
Ketiga, proses adaptatif melalui media periklanan mampu
menolong inovasi produk ponsel ini. Segolongan pengusaha ponsel lebih mampu
mengonstruksi culture masyarakat kita terjerembab ke dalam konsumerisme. Di
sinilah peran besar budaya yang tak pandang bulu. Anak kecilpun selevel sekolah
dasar, harus merengek tak sekedar ingin mempunyai, tapi bergonta-ganti sejurus
dengan iklan ponsel yang mereka dapati.
Yang lebih penting, tanpa kebajikan ponsel menyediakan
potensi yang destruktif terhadap human relationship. Bukan saja pemandangan
mengganggu seperti mahasiswa atau dosen dalam kelas yang cuek menerima
panggilan ponselnya, tetapi juga kecelakaan atau media pornografi kebablasan.
Seperti peristiwa beberapa waktu lalu, kehadiran ponsel
menjadi media perekam peristiwa tak senonoh seorang pejabat negara dan
penyanyi dangdut. Sekaligus mentransfer berbagai foto dan video yang
"digandrungi", dan kian tak mengenal ujung.
--------------------------------------------------------------
[1] Penulis adalah anggota Serikat Buruh Solo Raya, Solo.
[EMAIL PROTECTED]
