On 10/31/25 15:08, Giacomo Tesio wrote:

```
Le nostre ricerche empiriche ne mostrano i limiti pratici. I /gig worker/, i 
/creator/
e gli attivisti che abbiamo studiato non sono affatto automi inconsapevoli.
Al contrario, sviluppano una "consapevolezza algoritmica" attraverso un processo
collettivo di /reverse engineering/, discussioni in chat private e
la formulazione di "teorie popolari" sul funzionamento degli algoritmi.
```

Se questi sono i limiti dell'efficacia di Google & friends quali sono i limiti
dell'efficacia di questi approcci alla resistenza (pur nobili nell'intenzione)?

Il nostro sociologo ha documentato un altro esempio del carattere riflessivo, e non meccanico, dell'azione sociale, ben noto a chi ha a che fare, per esempio a proposito della valutazione amministrativa della ricerca, con la legge di Goodhart.

https://www.deep-insight.com/tag/the-great-hanoi-rat-hunt/

Le amministrazioni coloniali della storie qui sopra, credendo che per liberarsi dai cobra o dai ratti bastasse - meccanicamente - offrire una ricompensa a chi portasse loro cobra morti o code di topo, non si resero conto che - riflessivamente - la ricompensa stessa incoraggiava i loro sudditi ad allevarli, e non a distruggerli.

Questo fallimento, però, non intacca di per sé il potere coloniale. Per cacciare gli inglesi dall'India e i francesi dal Vietnam non bastarono i cobra e i ratti: ci vollero Ghandi e Ho Chi Minh - che sfidarono la legittimità del colonialismo invece di prestargli ubbidienza, ancorché in modo riflessivo.

A presto,
MCP

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