Μιχάλη ευχαριστούμε δείχνει πολύ ενδιαφέρον Σπύρος
> 20 Απρ 2022, 11:16, ο χρήστης «Μιχάλης Λάσπας <mlas...@otenet.gr>» έγραψε: > > > Μιά ιστορία και Μνησικακίας - Η Γένεση και η Εξέλιξη της Εθνοτικής > Διένεξης στην Κύπρο > > Niyazi Kızılyürek, ( ) > > Μιχάλης Θεοδώρου > > Η παρούσα εργασία δεν σκοπεύει να ερμηνεύσει την εθνοτική σύγκρουση στην > Κύπρο μέσα από σχήματα όπως η «κακή κληρονομιά της ιστορίας», η «προαιώνια > εχθρότητα» και το «εθνοτικό μίσος». Η εθνοτική βία στην Κύπρο δεν ήταν > αποτέλεσμα των πολιτισμικών και θρησκευτικών διαφορών ή του συναισθήματος του > μίσους. Τα βαθύτερα αίτια της θα πρέπει να αναζητηθούν στον άνισο > εκσυγχρονισμό των δύο κοινοτήτων κατα την περίοδο της κυπριακής > νεωτερικότητας, στο γεγονός ότι η -άλλοτε «κυρίαρχη»- τουρκοκυπριακή > κοινότητα ήταν πλέον αδύναμη μπροστά στην ισχυρότερη ελληνοκυπριακή, στο > δίπολο «ανώτερη-υποδεέστερη» ομάδα ως παράμετρος διαμόρφωσης των μεταξύ τους > σχέσεων, στην ασυμφωνία στις επιδιώξεις των δύο ομάδων για το μέλλον του > νησιού και, το σημαντικότερο, στη διαμάχη τους για κυριαρχία. > > Στη ρίζα της εθνοτικής βίας στην Κύπρο βρίσκονται οι «αντιμαχόμενες > επιδιώξεις» και οι «συγκρούσεις για το πολιτικό στάτους» ανάμεσα σε > κοινότητες που μοιράζονται την ίδια γεωγραφία. Καθοριστικό ρόλο στην > πυροδότηση της εθνοτικής βίας διαδραμάτισε η διαμάχη για το ποιος είναι ο > «κυρίαρχος» και ποιος η «μειονότητα», ποιος είναι ο «οικοδεσπότης» και ποιος > ο «φιλοξενούμενος». Καταφεύγοντας στη βία, οι δυο κοινότητες επιδίωκαν είτε > να διασφαλίσουν το πολιτικό στάτους που θεωρούσαν πως τους άρμοζε είτε να > απαλλαγούν από ένα πολιτικό στάτους που κατά τη γνώμη τους ήταν μειωτικό και > καταφρονητέο. Με άλλα λόγια, απο τις δύο εθνοτικές ομάδες που μοιράζονταν την > ίδια γεωγραφική περιοχή, η μια στράφηκε στον διαχωρισμό και την ίδρυση του > δικού της κράτους ενώ η άλλη διεκδίκησε την πλήρη κυριαρχία επι της κυπριακής > γεωγραφίας. > > εκδήλωση-παρουσίαση στη Λάρνακα του τελευταίου βιβλίου του «Μια > ιστορία βίας και μνησικακίας». > Το βιβλίο πραγματεύεται την πορεία των δύο κοινοτήτων προς την αντιπαράθεση > και τη σύγκρουση, εξετάζει τις κακοδαιμονίες που μας ταλανίζουν για > δεκαετίες, και θέτει το ερώτημα > Ποιά Κύπρο θέλουμε; > Μπορεί η επίγνωση του χθες και του σήμερα να μας βοηθήσει να οικοδομήσουμε > ένα διαφορετικό αύριο;; > > Ελληνοκύπριοι και Τουρκοκύπριοι Λεμεσιανοί βρέθηκαν στην παρουσίαση του > βιβλίου. > Ομιλητές ήταν ο τέως δήμαρχος Λεμεσού Ανδρέας Χρίστου, ο πρόεδρος Παγκύπριας > Οργάνωσης Συγγενών Πεσόντων Αντιστασιακών Γιάννης Αρμεύτης, ο πρώην υπουργός > Παιδείας Δρ. Ανδρέας Δημητρίου, η νομικός Αργεντούλλα Ιωάννου και ο καθηγητής > φιλοσοφίας Μενέλαος Αβραάμ. > > «Όταν διαβάσεις τις σελίδες του βιβλίου σε κυριεύει η θλίψη, ο πόνος και η > οργή για αυτά που έγιναν σε βάρος της Κύπρου και των ανθρώπων της, αλλά σε > κατακλύζουν και συναισθήματα ενοχής και συνενοχής γιατί εγώ, εσύ, εμείς, > εσείς, η παράταξή μας, ο λαός μας, δεν βρήκε την δύναμη και το κουράγιο παρά > την πίεση του εθνικισμού – και στις δυο κοινότητες – να αντιδράσει έγκαιρα», > ανέφερε χαρακτηριστικά ο Ανδρέας Χρίστου στην ομιλία του. > > Ακολούθως, μιλώντας για τον συγγραφέα ο Γιάννης Αρμεύτης ανέφερε πως, «ο > Νιαζί Κιζίλγιουρεκ ερεύνησε σκοτεινές πλευρές της ιστορίας μας. Έφερε στο φως > αλήθειες που κρύβαμε επιμελώς για δεκαετίες. Εκτιμώ ότι η εργασία του Νιαζί > προσφέρει στον αναγνώστη μεγάλα οφέλη». > > Στο τέλος, στο βήμα ανέβηκε ο Νιαζί Κιζίλγιουρεκ, τόνισε πως η διαδικασία > συγγραφής του βιβλίου ήταν εξαιρετικά δύσκολη γιατί παρόλο που έγραψε τις πιο > μαύρες σελίδες της ιστορίας μας, στόχος του ήταν να φωτίσει το μέλλον. > > Τέλος, εξέφρασε ότι ο αγώνας μας από εδώ και πέρα είναι κοινός από όλους τους > Κυπρίους. «Δεν πρέπει να επιτρέψουμε στην κυρίαρχη διανόηση να μας ανατρέψει > τον στόχο προς την μόνιμη λύση για ομοσπονδία. Μόνο τότε θα διασώσουμε το > νησί και από την Καρπασία μέχρι την Πάφο, ώστε να γίνει κοινή πατρίδα», > κατέληξε. > > > ________ > > Orasi mailing list > για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση > orasi-requ...@hostvis.net > και στο θέμα γράψτε unsubscribe > > Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας > στείλτε email στην διεύθυνση > Orasi@hostvis.net > > διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα > http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net > > Για το αρχείο της λίστας > http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/ > Εναλλακτικό αρχείο: > http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/ > παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011) > http://www.freelists.org/archives/orasi > __________ > NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού > http://www.nvda-project.org/ > _____________ > Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις > προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για > να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το > http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip > ____________ ________ Orasi mailing list για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση orasi-requ...@hostvis.net και στο θέμα γράψτε unsubscribe Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας στείλτε email στην διεύθυνση Orasi@hostvis.net διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net Για το αρχείο της λίστας http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/ Εναλλακτικό αρχείο: http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/ παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011) http://www.freelists.org/archives/orasi __________ NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού http://www.nvda-project.org/ _____________ Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip ____________
