https://www.kathimerini.gr/opinion/561974878/ioannis-stratakis-sagionares/

Ιωάννης Στρατάκης: Σαγιονάρες
Μιχάλης Τσιντσίνης27.07.2022 • 20:58
Οποιος δεν έχει λογαριασμό στα social media, δεν ξέρει ποιος είναι ο μουσάτος 
κύριος της φωτογραφίας. Δεν έχει δει την όψη του, ούτε έχει ακούσει το όνομά 
του.

Για όποιον όμως περνάει τη μισή του ζωή δικτυωμένος, ο βιολιστής της Ορχήστρας 
της ΕΡΤ είναι, εδώ και περίπου 48 ώρες, φιγούρα πολύ οικεία. Οι «χρήστες» τον 
γνωρίζουν και από την καλή και από την ανάποδη. Και με σαγιονάρα και με 
παπιγιόν.

Η ατυχία του Ιωάννη Στρατάκη δεν ήταν ότι λάθρα τον φωτογράφισαν να προσέρχεται 
στο Προεδρικό Μέγαρο με βερμούδα και γυμνή φτέρνα. Η ατυχία του ήταν ότι αυτό 
το στιγμιότυπο –πριν από την έναρξη της εκδήλωσης και προτού ο ίδιος φορέσει το 
επισημότατο κοστούμι εργασίας με το οποίο συνέβαλε στη μουσική επένδυση της 
γιορτής– έγινε φλάμπουρο στα χέρια αντίπαλων ταγμάτων.

Η φευγαλέα εικόνα ενός ανθρώπου έγινε ψωμάκι για τα σαγόνια λαίμαργων 
δογματισμών: Οι μεν βιάστηκαν να δουν έναν αξύριστο μπαχαλάκια που έσπευσε με 
τις αντισυστημικές του πατούσες να μιάνει τους θεσμούς και το τελετουργικό 
τους. Οι δε ανακάλυψαν έναν προλετάριο του πολιτισμού που πήγαινε μέσα στον 
καύσωνα για δουλειά – πήγαινε να δώσει τον ιδρώτα του για την αναψυχή της 
ανάλγητης ελίτ.

Ποια ρούχα και ποια παπούτσια αρμόζουν στη δημοκρατία;

Η πραγματικότητα του προσώπου –το όνομα και η ταυτότητά του– ήταν πολύ αμελητέα 
για να αντέξει στη σφοδρότητα των εικονικών βεβαιοτήτων. Στις οθόνες της 
κατακλυσμιαίας «πληροφορίας» δεν βλέπουμε παρά μόνο ό,τι έχουμε προαποφασίσει 
να δούμε.

Μέχρι που το πρόσωπο εμφανίστηκε πίσω από την εικόνα του, για να δηλώσει με τη 
δική του φωνή όνομα και ιδιότητα. Για να δηλώσει, σε πολυτονικές αναρτήσεις 
απροσδόκητου σαρκασμού, ότι η ψηφιακή του κακοποίηση δεν ήταν ικανή ούτε να 
θίξει την αξιοπρέπειά του ούτε να κάμψει το χιούμορ του.



Για μία ακόμη φορά, τα πρόσωπα αποδείχτηκαν πιο σύνθετα από τα σχήματα. Το 
σχήμα της γιορτής στο Προεδρικό έχει, πάντως, χαλαρώσει ώστε να περιλαμβάνει 
όλες τις mainstream εκδοχές του έθνους – και, εσχάτως, κάποιες αποκλίνουσες. Η 
κυρίαρχη αισθητική της γαμήλιας πίστας (φίλες της νύφης, μπαρμπάδες του 
γαμπρού) και η ψηφιακή πατινάδα που τη συνοδεύει, μοιάζει να δικαιώνει τη 
συναφή ηθικολογία: Η επέτειος, λένε, ευτελίζεται. Δεν συμβιβάζεται τόση 
κοκεταρία με την ιερότητά της. Δεν προσήκει τέτοια κομμωτική εκζήτηση στη μνήμη 
της αντίστασης.

Και όμως. Η δημοκρατία είναι ανολοκλήρωτη χωρίς την πολυτέλεια της ελαφρότητας. 
Δημοκρατικός είναι ο βίος που έχει τον ρυθμό της αντιηρωικής ρουτίνας – που 
επιτρέπει στους συμμετέχοντες να εκτονώνουν τα πάθη τους σε ψευτοδιλήμματα 
ενδυματολογικής και υποδηματικής ορθότητας. Οι ώριμες δημοκρατίες δεν διψούν 
για αίμα μαρτύρων. Εχουν ήρωες της μιας ημέρας. Ηρωες με σαγιονάρες.



Κώστας στάλθηκε από το iPhone μου
 ________

Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__________
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_____________
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις 
προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ενώ Για 
να κατεβάσετε τον σχετικό κατάλογο επισκεφθείτε το 
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.zip
____________

Reply via email to