Καλημέρα Χρήστο. έτσι είναι ακριβώς για όσους νομίζουν πως έχουν ανακαλύψει
κάτι που συμβαίνει σε όλους τους λαούς και πολιτισμούς.
Απλά ο κάθε λαός, πολιτισμός, θρησκεία έχει τους δικούς της συμβολισμούς.
--Κώστας--
-----Original Message-----
From: Χρήστος Χατζής
Sent: Friday, April 29, 2016 12:08 PM
To: orasi mailing list
Subject: Re: [Orasi] Αυτόχθονες Έλληνες: ΓΙΑΤΙ ΟΙ ΑΡΧΑΙΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΑΝΑΣΤΑΙΝΑΝ
ΤΟΥΣ ΘΕΟΥΣ ΤΟΥΣ
ναι κωστή, εδώ και οι σημερινοί πιστοί οι χριστιανοί δηλαδή αναστένουν τον
δικό τους όπως και οι άλοιστις διάφρες θρισκίες και μυθολογίεςκαι χαίρομαι
που συμφωνούμε.
--------------------------------------------------
From: "Kostas .D. Theodoropoulos" <ks...@hostvis.net>
Sent: Thursday, April 28, 2016 8:15 PM
To: "orasi mailing list" <orasi@hostvis.net>
Subject: Re: [Orasi] Αυτόχθονες Έλληνες: ΓΙΑΤΙ ΟΙ ΑΡΧΑΙΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΑΝΑΣΤΑΙΝΑΝ
ΤΟΥΣ ΘΕΟΥΣ ΤΟΥΣ
Να διαβάσεις την παγκόσμια μυθολογία και τότε θα διαπιστώσεις πως όλοι οι
λαοί αναστένουν τους θεούς τους με τις δικές τους παραδόσεις όμως με τον
κοινό πανανθρώπινο και φυσικό συμβολισμό αυτόν του θανάτου και της
ανάστασης.
Από την ινδία ώς την κίνα, από τους αρχαίους έλληνες τους αιγύπτιους, τους
πέρσες τους βαβυλόνιους τους μεσοποτάμιους , ως τους ινκας της αμερικής.
δεν ανάστεναν λοιπόν μόνο οι αρχαίοι έλληνες τους θεούς τους όπως
ισχυρίζεται αυτό το λαιακοπούλιο ιστολόγιο.
--Κώστας--
-----Original Message-----
From: Christos Koromilas Κορομηλάς
Sent: Thursday, April 28, 2016 7:59 PM
To: orasi mailing list
Subject: Re: [Orasi] Αυτόχθονες Έλληνες: ΓΙΑΤΙ ΟΙ ΑΡΧΑΙΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ
ΑΝΑΣΤΑΙΝΑΝ ΤΟΥΣ ΘΕΟΥΣ ΤΟΥΣ
Βρε το ατιμούλικο, είσαι και μαρτυριάρη Κω.
Οτι θες καταλαβαίνεις οτι θες γράφεις ότι θέλεις λες.
Ο γιατρός είπε να σου λέμε ναι
Κώστα, έχεις αρχίσει και γίνεσαι επικίνδυνα άρρωστος.
Δεν καταλαβαίνεις τι γράφουν οι άλλοι και τα πηγαίνεις όλα τελείως αλλού.
Και όχι τίποτα άλλο φταίνε οι άλλοι.
Συγνώμη για την συμβουλή αλλά θα πρέπει να μάθεις να ακούς πρώτα απ' όλα
Και μετά όλα θα γίνουν καλύτερα.
Πάμε για άλλα τώρα που λες κι εσύ
Στάλθηκε από το iPhone μου
Χρηστος Κορομηλας
28 Απρ 2016, 15:34, ο/η Kostas .D. Theodoropoulos <ks...@hostvis.net>
έγραψε:
Συνδέει όμως παραδόσεις και αίθιμα με ανάσταση της φυλής κλπ, κλπ.
--Κώστας--
-----Original Message----- From: Christos Koromilas Κορομηλάς
Sent: Thursday, April 28, 2016 2:50 PM
To: orasi mailing list
Subject: Re: [Orasi] Αυτόχθονες Έλληνες: ΓΙΑΤΙ ΟΙ ΑΡΧΑΙΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ
ΑΝΑΣΤΑΙΝΑΝ ΤΟΥΣ ΘΕΟΥΣ ΤΟΥΣ
Το δημοσίευμα Παρουσιάζει παραδόςεις, ήθη και έθιμα.
Δεν συγκρίνει ανθρώπους που έχουν ζήσει προ Χριστού με ανθρώπους του 21ου
αιώνα.
Στάλθηκε από το iPhone μου
Χρηστος Κορομηλας
28 Απρ 2016, 14:22, ο/η Kostas .D. Theodoropoulos <ks...@hostvis.net>
έγραψε:
Το φαινόμενο της ανάστασης και του θανάτου ένα απόλυτα φυσικό φαινόμενο
σθυναντάται σε όλους τους λαούς και τις θρησκείες των ανθρώπων πολύ
απλά.
Και αυτ΄πο δεν σημαίνει πως εγώ ένας άνθρωπος του 21ου αιώνα μπορεί να
έχω σχέση με κάποιον άνθρωπο του 5 προ χριστού αιώνα και ούτω καθεξής.
--Κώστας--
-----Original Message----- From: Christos Koromilas Κορομηλάς
Sent: Thursday, April 28, 2016 7:05 AM
To: Α Ορασις
Subject: [Orasi] Αυτόχθονες Έλληνες: ΓΙΑΤΙ ΟΙ ΑΡΧΑΙΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΑΝΑΣΤΑΙΝΑΝ
ΤΟΥΣ ΘΕΟΥΣ ΤΟΥΣ
http://autochthonesellhnes.blogspot.gr/2016/04/blog-post_37.html?m=1
ΓΙΑΤΙ ΟΙ ΑΡΧΑΙΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΑΝΑΣΤΑΙΝΑΝ ΤΟΥΣ ΘΕΟΥΣ ΤΟΥΣ
Στην αρχαία Ελλάδα, γράφει ο Μ. Τιβέριος, όπως και σε πολλές θρησκείες
του αρχαίου κόσμου, απαντώνται παραδόσεις σύμφωνα με τις οποίες θεοί
γνώρισαν τον θάνατο και στη συνέχεια την ανάσταση. Ο Διόνυσος είναι ένα
χαρακτηριστικό παράδειγμα θεού που πέθαινε και ανασταινόταν κάθε χρόνο
Ο Μιχάλης Α. Τιβέριος
είναι καθηγητής Κλασικής Αρχαιολογίας στο Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο
Θεσσαλονίκης.
Ο Απρίλης είναι ο μήνας στη διάρκεια του οποίου έχουμε την πιο μεγάλη
γιορτή των ορθοδόξων Χριστιανών, που είναι τα Πάθη και η Ανάσταση του
Κυρίου. Ιδιαίτερα για τους Έλληνες η γιορτή αυτή αποκτά πρόσθετη
σημασία, αφού αρκετές φορές η Ανάσταση του Θεανθρώπου συσχετίστηκε με
την ανάσταση της ίδιας της φυλής, ενώ συγχρόνως τους θύμιζε και
πανάρχαια
θρησκευτικά και λατρευτικά δρώμενα που η αρχή τους χάνεται στο βάθος των
αιώνων, σε χρόνους πολύ πριν από τον ερχομό του Σωτήρα.
Σε πολλές θρησκείες του αρχαίου κόσμου και στην αρχαία Ελλάδα απαντώνται
παραδόσεις σύμφωνα με τις οποίες θεοί γνώρισαν τον θάνατο και στη
συνέχεια την ανάσταση, όπως π.χ. ο φοινικικός Αδωνις ή ο ελληνικός
Διόνυσος. Επειδή μάλιστα συχνά οι τεθνεώτες και αναστάντες αυτοί θεοί
συμβαίνει να είναι θεοί της γονιμότητας, πολλοί έχουν υποστηρίξει ότι η
ιδέα αυτή του θανάτου και της ανάστασης εκ νεκρών είναι παρμένη από την
ετήσια εναλλαγή των εποχών, όπου το νέκρωμα της φύσης κατά τη διάρκεια
του παγερού χειμώνα το διαδέχεται το ξαναζωντάνεμά της κατά τη διάρκεια
της ζωοδότρας άνοιξης. Επομένως με τα πάθη αυτά των θεών συμβολίζονται
οι λειτουργίες της ίδιας της φύσης και, όπως είναι γνωστό, η πίστη συχνά
εκφράζεται με συμβολισμούς. Γύρω από τον ετήσιο αυτό αγώνα ανάμεσα στην
ακαρπία και την ευφορία της γης υφάνθηκε και ο ιστός αρκετών αρχαίων
μυστηριακών τελετών, γι’ αυτό ακριβώς και η συνήθης εποχή διεξαγωγής
τους ήταν το τέλος του καλοκαιριού ή η αρχή του φθινοπώρου, με τα πρώτα
πρωτοβρόχια. Τα μυστήρια, που γνώρισαν ιδιαίτερη άνθηση κατά τους
χρόνους της ύστερης αρχαιότητας, υπόσχονταν στους μυημένους σ’ αυτά
μόνιμη σωτηρία και μια ευτυχισμένη μετά θάνατον ζωή. Έτσι, σε δημόσιες
αλλά κυρίως σε απόκρυφες τελετουργίες, οι πιστοί σκηνοθετούσαν τις
διάφορες φάσεις αυτού του αγώνα, αναπαριστώντας τις ποικίλες περιπέτειες
του πάσχοντος θεού τους.
Ο θάνατος και η ανάσταση
Όπως παρατηρεί ο Πλάτων, καθώς ο άνθρωπος πλησιάζει προς τον θάνατο
αρχίζει να σκέπτεται για πράγματα που πριν δεν τον απασχολούσαν καθόλου,
ενώ συγχρόνως αρχίζει να δίνει πίστη και σε δοξασίες υπερφυσικές. Ετσι
και στην αρχαιότητα, πολλοί πίστευαν ότι με τις μυήσεις αυτές θα
βοηθηθούν να κερδίσουν την πολυπόθητη αθανασία και ακόμη θα αποκτήσουν
τη δυνατότητα και μετά θάνατον «να διασκεδάζουν και να χορεύουν» σε
καταπράσινους λειμώνες στον καθαρό αέρα. Ορισμένοι θρησκειολόγοι έχουν
υποστηρίξει ότι η κεντρική ιδέα όλων αυτών των μυστηριακών θρησκειών
ήταν ο θάνατος και η ανάσταση και έχουν συνδέσει τους σχετικούς
μυστηριακούς μύθους με τα πάθη κάποιου θεού. Ετσι έχουμε τον θάνατο του
Διονύσου, του Αττεως, του Οσίριδος. Στα μυστήρια που σχετίζονται με τους
θεούς αυτούς συναντούμε ακολουθίες πένθους που στη συνέχεια τις
διαδέχονται τελετουργίες χαράς και αγαλλίασης. Το αβάστακτο πένθος της
Ισιδος για τον φόνο του αγαπημένου της αδελφού και συντρόφου, του
Οσίριδος, που τον είχε κατακρεουργήσει ο θεός της σκιάς Σετ (ή Σεθ),
σταματά όταν βρίσκει και συναρμολογεί όλα τα διαμελισμένα κομμάτια του,
δίνοντάς του ξανά τη ζωή. Το ίδιο συμβαίνει και με τους πιστούς της.
Μιμούμενοι τη θεά τους, αναζητούν τον Οσιρι, κτυπώντας με αλαλαγμούς τα
στήθη τους. Μόλις ξαναντικρίζουν τον θεό, τότε τον θρήνο τον διαδέχεται
ανείπωτη χαρά. Ο Πλούταρχος προτρέπει τα βάσανα της Ισιδας, όπως
αναπαριστάνονται στις σχετικές τελετές, να γίνονται μαθήματα ευσέβειας
και παρηγοριάς για όλους τους θνητούς που τους βρίσκουν τέτοια κακά.
Ο Ιούλιος Φίρμικος Ματερνός, πολιτικός και συγγραφέας του 4ου αι. μ.Χ.,
που αλλαξοπίστησε και έγινε Χριστιανός, μας παραδίδει ενδιαφέρουσες
λεπτομέρειες σχετικές με παγανιστικές μυστηριακές τελετές. Ετσι ανάμεσα
σε άλλα μας περιγράφει και μια σκηνή κατά την οποία μπροστά σε ένα
ομοίωμα κάποιου θεού, που κείτονταν νεκρός πάνω σε ένα φορείο,
εξελίσσονταν σκηνές οδυρμού και θρήνου.
Η «επίκλησις» του Διονύσου
Ο Διόνυσος, χωρίς αμφιβολία, ήταν κι αυτός ένας θεός της βλάστησης και
σαν τέτοιος ήταν ένας πάσχων θεός, που πέθαινε και ανασταινόταν κάθε
χρόνο. Ωστόσο τα επεισόδια που σχετίζονται με τον θάνατό του, ο οποίος
προκαλούσε τον μαρασμό της φύσης, μπορούμε να πούμε ότι δεν αποτελούσαν
σημαντικό μέρος της όλης διήγησης. Εκτός από αναφορές στον βίαιο θάνατό
του και τον διαμελισμό του υπήρχαν και παραδόσεις που έκαναν λόγο και
για μια ομαλή κατάβασή του στον Αδη, προκειμένου να φέρει στον πάνω
κόσμο, στον κόσμο των ζωντανών, τη μάνα του τη Σεμέλη. Η κάθοδός του
αυτή έγινε από την Αλκυονία λίμνη στη Λέρνα της Αργολίδας, για την οποία
υπήρχε παράδοση ότι ήταν απύθμενη. Ετσι κανένας στην αρχαιότητα, ούτε
και ο ίδιος ο αυτοκράτορας Νέρων, δεν είχε μπορέσει να μετρήσει το βάθος
της. Στους Δελφούς, μέσα στο άδυτο του ναού του Απόλλωνος, «παρά το
χρηστήριον», έδειχναν τον τάφο του θεού. Ο Διονύσιος ο Αλικαρνασσεύς,
που έζησε προς τα τέλη του 1ου αι. π.Χ., μιλά για θρήνους κατά τη
διάρκεια «των διονυσιακών παθών». Αλλά για τις τελετουργίες τις σχετικές
με τον θάνατό του, όπως άλλωστε και γι’ αυτές που σχετίζονται με την
ανάστασή του, ξέρουμε λιγοστά πράγματα. Κύρια αιτία ήταν η ευσέβεια των
αρχαίων συγγραφέων που δεν ήθελαν να κοινοποιήσουν τίποτε «περί ων ου
θέμις τοις αμυήτοις ιστορείν».
Ένα χαρακτηριστικό στοιχείο των τελετουργιών που συνδέονται με την
ανάσταση του θεού ήταν και το κάλεσμά του, η «επίκλησις», από τους
πιστούς του, που τον καλούσαν, ακόμη και με μικρές σάλπιγγες, να ανέβει
και να παρουσιαστεί σ’ αυτούς.
Στον κόσμο των Ιώνων η «επιφάνεια» του θεού γινόταν κατά τη διάρκεια των
Ανθεστηρίων. Ενα σημαντικό δρώμενο της γιορτής αυτής, που είναι πολύ
χαρακτηριστικό ότι γιορταζόταν και αυτή κατά τη διάρκεια της άνοιξης,
ήταν ο ερχομός του θεού πάνω σ’ ένα τροχοφόρο πλοίο.
Το ότι ο Διόνυσος ερχόταν με ένα πλεούμενο πιθανόν να οφειλόταν στο ότι
ο θεός είχε κατεβεί στον Κάτω Κόσμο μέσα από μια λίμνη, την Αλκυονία.
Αλλά και ο Αριστοφάνης στους «Βατράχους» του βάζει τον Διόνυσο να
κατεβαίνει στον Κάτω Κόσμο από μια περιοχή της Αθήνας, που την έλεγαν
Λίμναι, και της οποίας το όνομα σαφώς υποδηλώνει και πάλι κάποια λίμνη ή
έστω ένα βαλτότοπο.
Με τη θριαμβευτική επανεμφάνιση του θεού οι πιστοί του ξεσπούσαν σε
ουρανομήκεις φωνές και χαρούμενα τραγούδια και ξεφάντωναν με χορούς και
πανηγύρια. Και εκτός από πάσχοντες θεούς στην αρχαία μυθολογία υπάρχουν
και ήρωες που είχαν κατορθώσει να νικήσουν τον θάνατο, όπως ο Ηρακλής, ο
Ορφέας, ο Καπανέας κ.ά.
Μετά από τα παραπάνω μπορούμε να υποθέσουμε ότι το μέγα θαύμα της
Ανάστασης του Χριστού, το σημαντικότερο ασφαλώς γεγονός της επίγειας
ζωής Του, κατά το οποίο έχουμε τη νίκη της ζωής και την ήττα του
θανάτου, έγινε πιο εύκολα κατανοητό από τους Ελληνες· και από τους
υπόλοιπους ελληνίζοντες της όψιμης αρχαιότητας, που αποτελούσαν το πιο
σημαντικό και συνάμα το πιο ζωντανό κομμάτι του τότε γνωστού και
πολιτισμένου κόσμου. Γιατί ανάλογα συμβάντα διηγούνταν και για τους
θεούς και ήρωες που είχαν στεριώσει και είχαν κυριαρχήσει στα μέρη τους
πολύ πριν κάνει την εμφάνισή Του ο Ναζωραίος.
https://ekivolosblog.wordpress.com/2016/04/24/%CE%B3%CE%B9%CE%B1%CF%84%CE%B9-%CE%BF%CE%B9-%CE%B1%CF%81%CF%87%CE%B1%CE%B9%CE%BF%CE%B9-%CE%B5%CE%BB%CE%BB%CE%B7%CE%BD%CE%B5%CF%83-%CE%B1%CE%BD%CE%B1%CF%83%CF%84%CE%B1%CE%B9%CE%BD%CE%B1%CE%BD-%CF%84/
Στάλθηκε από το iPhone μου
Χρηστος Κορομηλας
________
Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe
Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net
διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__________
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__________
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και
παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com
______________
________
Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe
Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net
διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__________
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__________
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και
παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com
______________
________
Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe
Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net
διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__________
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__________
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και
παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com
______________
________
Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe
Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net
διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__________
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__________
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και
παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com
______________
________
Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe
Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net
διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__________
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__________
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και
παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com
______________
________
Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe
Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net
διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__________
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__________
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και
παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com
______________
-----
No virus found in this message.
Checked by AVG - www.avg.com
Version: 2016.0.7539 / Virus Database: 4563/12126 - Release Date: 04/29/16
________
Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe
Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net
διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__________
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__________
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και
παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com
______________
________
Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe
Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net
διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__________
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__________
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com
______________
