LETTERA 79 febbraio 2002 Care amiche, cari amici, credo fosse il mese di settembre del 2000 quando in LETTERA vi parlai del Progetto "Gazzella", varato da due straordinarie persone: Marisa Musu e Marina Rossanda. Dandole il nome di una bambina palestinese di 12 anni, colpita alla testa da un soldato israeliano mentre tornava a casa da scuola e ri-masta a lungo fra la vita e la morte, Marisa e Marina, con un gruppetto di altri gene-rosi avevano appena dato vita, a quell'epoca, a una rete di solidariet� insieme politica e affettuosa. Avevano, cio�, lanciato la proposta di adozioni a distanza di piccoli palestinesi feriti o mutilati nel corso della Seconda Intifada. E' passato poco pi� di un anno e nonostante la penuria di mezzi e - naturalmente! - il silenzio dei giornali, il progetto ha preso quota: e poich� le animatrici di "Gazzella" dicono che i primi "adottori" sono stati gli amici di LETTERA, mi sembra giusto informarvene: tanto pi� che la situa-zione palestinese ci carica di un'angoscia dalla quale possiamo uscire soltanto con gesti concreti di rottura del silenzio e dell'inerzia. Gli amici di Gazzella si sono riuniti recentemente per il loro primo "congresso": gente meravigliosa, venuta da tutte le parti d'Italia: La loro rete si � ormai distesa come una carezza su 287 bambini palestinesi. (per informazioni: [EMAIL PROTECTED])
Bambini di Palestina Come vi scrivevo in quella LETTERA ormai lontana, da cinquant'anni, anzi da cin-quantaquattro, noi ogni giorno ci alziamo, portiamo i bambini a scuola, andiamo al lavoro, ritorniamo a casa, mangiamo, ci abbandoniamo al sonno e intanto in Palestina muoiono ammazzati uomini donne e bambini: 361 bambini uccisi dal settembre 2000, uno di 13 anni assassinato il 17 febbraio scorso, quasi a impedire che ci illudes-simo di una pausa di questa atroce contabilit�. No, non � un genocidio, i giuristi negano che si possa definirlo cos�. Allora diciamo: � uno stillicidio omicida, come se il tempo fosse segnato da una mo-struosa gigantesca clessidra attraverso la quale passano, ma sempre pi� velocemente, non granelli di sabbia ma corpi di uccisi. Da cinquant'anni, anzi da cinquantaquattro, noi ci innamoriamo, sogniamo, preghiamo, frequentiamo concerti, organizziamo feste fra amici, ci commoviamo leggendo le pagine di grandi scrittori, tentiamo di scrivere poesie e di imparare nuove canzoni, e intanto uomini donne bambini palestinesi continuano a morire ammazzati: uno dopo l'altro, o in stragi crudelissime, dietro le muraglie di una totale incapacit� di reazione dell'opinione pubblica internazionale e di un'acquiescenza dei governi democratici che rimarranno una vergogna per la storia del nostro tempo. In questo mezzo secolo di martirio palestinese, nei tranquilli territori europei alcuni di noi sono giunti alla vecchiaia, altri hanno maturato la loro giovinezza, ed altri ancora sono nati, sono cresciuti, hanno imparato le tecniche per entrare in contatto con persone lontanissime da loro mentre a due ore di distanza di aereo i palestinesi continuavano a morire, in diverse maniere. Nei primi decenni ci sono state, "laggi�", guerre terribili. Allora per qualche giorno - o settimana - siamo stati costretti da orrendi rumori e visioni di massacri a pensare al Medio Oriente. Ma gli eserciti innalzano le loro bandiere proprio per farci sapere che la guerra � cosa loro, noi ne siamo fortu-natamente (almeno direttamente) esclusi. Cos� a quel sangue e a quelle morti abbiamo dedicato l'attenzione dolorosa - o forse soltanto perplessa - che si presta ad eventi che sono atroci e disgustosi ma che, in fondo, non ci appartengono. Oppure � accaduto a non pochi di prendere posizione su quelle guerre, parteggiando per il "piccolo", moderno, civile, "occidentale", "europeo" Israele aggredito da arabi fanatici, straccioni e sporchi. Ricordo ancora sui parabrezza di molte automobili milanesi l'adesivo "Io sono per Israele". Poi le guerre si sono rivelate pi� che mai inutili, il "piccolo" Israele minacciato essendo in realt� un gigante, issato com'� sulle spalle degli Stati Uniti e difeso dalle armi dell'Impero; e anzi qualcuno di noi ha capito che in quella faziosit� filo-israeliana era contenuto un grano di razzismo. Franco Fornari, grande psicoanalista, ci ammoniva: concedere a Israele il diritto di comportarsi in modi che non si consentirebbero ad altri popoli significa pensare che esso � qualcosa di geneticamente diverso da noi Come se fossero vittime del traffico Finita l'epoca delle guerre, � cominciata la pi� macabra delle routines. Come le stragi sulle strade degli week-end nei paesi industriali, le morti di uomini donne e bambini palestinesi scandiscono nel Medio Oriente le cronache di una violenza che, nella sua insensatezza, sembra ormai inestirpabile. Negli ultimi anni i palestinesi non sono morti di guerre ma sono morti di nostalgia nell'esilio, di miseria da espropri e da di-soccupazione, di torture, di prigionie nel deserto, di malattie da repressione: denutrizione, mancanza d'acqua, ritardi nei soccorsi medici a causa dei blocchi stradali, immensa difficolt� di stabilire un minimo di condizioni igieniche nei campi profughi, in cui per mezzo secolo centinaia di migliaia di persone sono state costrette a vivere e in cui per mezzo secolo gli israeliani hanno impedito ogni miglioria. Negli ultimi sedici mesi i palestinesi sono morti soprattutto di spietate rappresaglie di ogni loro atto insurrezionale. Ma si potrebbe dire che i palestinesi sono morti e muoiono soprattutto di solitudine perch� il loro martirio di mezzo secolo � anche e soprattutto amara consapevolezza di costituire per l'opinione pubblica internazionale ben pi� un fastidio che un problema. I bambini prigionieri In mezzo a questa solitudine, a questo sangue, a queste case sventrate dai bulldozers si muovono i bambini palestinesi; e molti non si muovono affatto, perch� dal settembre 2000 ad oggi pi� di 700 sono stati incarcerati, cio� rinchiusi in celle, insieme a delinquenti "comuni", adulti, e quindi esposti non soltanto alle inevitabili brutalit� del sistema carcerario ma anche a rischi facilmente intuibili. Il 26 gennaio scorso si � svolta a Bruxelles una conferenza organizzata dalla parlamentare europea Luisa Morgantini, straordinaria donna che moltiplica le proprie iniziative a favore dei diritti umani con una generosit� che ha pochi riscontri nella classe politica del nostro Paese. In questa conferenza hanno parlato il palestinese Quzman Khaled della Defence Children International e Tamara Pelled-Sryck dell'associazione israeliana Hamoked. Hanno portato cifre e illustrato il contesto dell'infanzia negata ai bambini palestinesi. Riassumo: i piccoli uccisi sono stati: colpiti per la maggior parte alla testa, cio� non per errore o per una pallottola di rimbalzo ma con volont� di uccidere. 8450 bambini sono stati feriti o sono rimasti mutilati, e di essi 980 hanno riportato mutilazioni o lesioni permanenti. I posti di blocco e i coprifuoco rendono difficilissime la possibilit� di tempestivi interventi sanitari, cosicch� si aggravano ferite ed emorragie che avrebbero potuto essere soccorse con risultati ben migliori. Quanto ai bambini incarcerati, le due relatrici hanno denunziato l'uso quasi "normale" della tortura da parte dei militari, il diritto alla difesa tramite avvocato quasi sempre negato, processi superficiali, sommar�, che portano a condanne di una severit� inaudita e a pesanti ammende inflitte ai genitori, le visite delle famiglie a questi piccoli dannati all'inferno carcerario affidate alla discrezionalit� dei militari e via dicendo. I sorrisi spenti 361 bambini morti, 8450 feriti, 700 incarcerati in un anno e mezzo sono le cifre che conosciamo; ma nessuno pu� dirci il numero dei piccoli palestinesi che avendo vissuto forti traumi psichici, sono ora profondamente feriti nella loro identit�. Ho parlato recentemente con una psicologa tedesca che veniva dalla Striscia di Gaza, mi ha rac-contato di bambini segnati da difficolt� di apprendimento, incubi notturni, tremiti, fobie- "Bambini - mi ha detto - incapaci di sorridere, bambini che forse non sorrideranno mai pi�". Il regime coloniale comporta inevitabilmente la violazione sistematica dei diritti umani pi� elementari e pone Israele al di fuori degli stati che osservano le convenzioni internazionali. Viene sistematicamente violata anche quella sui diritti del bambino, pur ratificata dallo stato sionista. In realt� Sharon e i suoi stati maggiori hanno i cestini della carta straccia pieni di risoluzioni umanitarie e di testi internazionali: "chiffons de papier", come si diceva una volta, fazzoletti di carta. Gi�, ma noi? Care amiche, cari amici, so bene che facendolo mi render� odioso ma vorrei chiedervi uno sforzo di fantasia: quello di pensare ai bambini che pi� amate, e di vederli per un momento, per un solo momento, collocati, per una sorta di malvagio incantesimo, nell'allucinante paesaggio palestinese: No, non vi chiedo di raffigurarveli morti o mutilati o feriti; e neppure terrorizzati mentre la loro casa viene demolita da un bul-ldozer per rappresaglia. Questi sono, per cos� dire, casi estremi, anche se frequenti. Vorrei sempli-cemente che pensaste a quei vostri cari mentre assistono allo spettacolo del loro fratello maggiore portato via di notte da militari nemici, del padre obbligato a mettersi in ginocchio con le mani dietro la nuca (un padre che non pu� difendersi, tanto meno pu� difenderli), della madre costretta a subire davanti agli occhi dei figli perquisizioni umilianti. E queste sono scene "normali" nei territori occupati. Non parlo di sangue. Parlo della bambola strappata dalle braccia della sua padroncina e sventrata a un check-point perch� potrebbe contenere una bomba, parlo del piccolo uliveto che i bambini avevano imparato ad amare come parte della sua casa, e improvvisamente viene sradicato per tracciare una strada riservata ai coloni; parlo delle scuole perennemente chiuse per ordine degli occupanti, o dei coprifuoco che durano intere giornate mentre in casa mancano acqua, cibo, medicinali. Bambini che non solo subiscono la paura dei bombardamenti, l'incubo degli elicotteri, il rombo minaccioso dei carri armati ma anche la profondissima insicurezza che nasce dal contemplare la disperazione dei genitori. Pensate, vi prego, a che accadrebbe "dentro" a un adolescente che amate se egli vivesse in un luogo come la striscia di Gaza e proprio mentre allunga il suo sguardo sulle realt� della vita per valutarne il bene e il male sapesse ci� che accade in una delle quattro zone in cui i militari israeliani hanno diviso quel territorio: 1500 privilegiati consumano il 36% dell'acqua disponibile e di migliore qualit� mentre 230 mila persone ( fra le quali lui, il vostro ragazzo) devono contentarsi del 64% e di peggiore qualit�. Riuscite a pensare quali accumuli di rabbia e anche di odio - s�, diciamola l'orrenda parola - si creerebbero nel suo cuore? Nel 1991, visitando con un gruppo di deputati italiani i campi profughi palestinesi, ho parlato con ragazzi del genere. Negli anni seguenti mi sono spesso domandato se qualcuno di loro non si sia tramutato in bomba umana. I 56 Giusti di Israele Questi esercizi di fantasia, credetemi, non mi sono permesso di chiederveli per sadismo ma in nome della verit�. Perch�, vedete: i bambini palestinesi sono del tutto identici ai nostri e le loro condizioni di vita influenzeranno il futuro dei nostri cari. Se noi non siamo capaci di identificarci con gli oppressi, e di comportarci di conseguenza, vincendo pigrizie, paure, senso di impotenza, tentazioni di egoismo ci avviamo a un degrado progressivo dal punto di vista etico e culturale. E' contro quel degrado che oggi si muovono molti meravigliosi israeliani. Penso ai duecento riservisti che affrontano l'accusa di diserzione perch�, si rifiutano di obbedire a ordini che, hanno scritto in un loro documento, "stanno distruggendo tutti i valori di questo paese" e perch�, dicono ancora, non vogliono pi� combattere "per dominare, espellere, affamare, umiliare un intero popolo". Penso a Sulamit Aloni, docente all'universit� di Tel Aviv, che, un anno fa, al parlamento europeo, mostrando il numero tatuato sul suo braccio dagli sgherri nazisti, gridava che neppure l'orrore della Shoa autorizzava Israele a ghettizzare, reprimere e avvilire il popolo palestinese. Penso soprattutto a Nurit Peled-Elhahan, scrittrice, docente universitaria, che tre anni fa ha perso una figlia tredicenne in un attentato di Hamas e che da allora si batte contro chi non vede le spaventose responsabilit� del regime di occupazione, un regime - dice - "che umilia, affama, nega lavoro, demolisce le case, distrugge i raccolti, ammazza i bambini, incarcera i minori in condizioni terribili e spesso senza processo, lascia che i bambini piccoli muoiano ai check-point - e diffonde bugie". Per Nurit non ci sono differenze fra i 26 bambini israeliani morti per attentati terroristici e i bambini palestinesi uccisi dai militari. Lei dice: "Nel regno della morte i bambini israeliani giacciono accanto a quelli palestinesi, i soldati dell'esercito d'occupazione accanto agli attentatori suicidi e nessuno ricorda chi era Davide e chi era Golia". E Nurit dice: "Propongo che i genitori i quali non hanno ancora perso i loro figli prestino attenzione alle voci che salgono dal regno della morte, sul quale camminiamo giorno dopo giorno e ora dopo ora, e che ci insegnano che non c'� differenza fra una vita e un'altra, che poco importa quale sia il colore della nostra pelle o della nostra carta d'identit� o quale bandiera sventoli su una collina o quale sia la direzione verso la quale ci dirigiamo pregando". Dice una leggenda ebraica che ci saranno sempre 56 Giusti per amore dei quali Dio mitigher� ka sua collera. Protagonisti o vittime E' un "pensare in positivo", creativo, attivo, quello cui siamo sollecitati dalla tragedia medio-orientale e questo pensare e creare gesti coerenti � l'unico modo per uscire da un'angoscia che altrimenti si sedimenta in noi, in una specie di necrosi dell'anima. Quell'angoscia possiamo fingere di non avvertirla, rimuoverla, nasconderla sotto altri pensieri, come quello della nostra supposta impotenza, ma farlo � del tutto vano, come la stupidit� della casalinga pigra o frettolosa che nasconde la spazzatura sotto il tappeto. Credo fermamente che non ci sia altra scelta: o essere protagonisti della storia (umili, piccoli, magari paurosi ma attivi) o essere vittime della storia, scivolando ai margini delle tragedie mondiali ma finendo egualmente in un abisso. Se accettiamo questa prospettiva, abbiamo molto da fare, a cominciare dal far crescere una insurrezione morale di massa contro la intollerabile situazione coloniale della Palestina; ma questo lavoro rimarr� astratto - e poco coinvolgente per coloro cui chiederemo di condividerlo - se non sapremo renderlo pi� vivo, pi� amabile (ecco la parola giusta!), attraverso azioni concrete di solidariet�. La gente non ne pu� pi� della politica fatta soltanto col bilancino della prudenza e l'avarizia del buonsenso: la gente vuole, deve avere, una politica che sia anche esigenza del cuore. Le amiche e gli amici di Gazzella ci offrono oggi una mano per uscire dalla campana di vetro dell'inerzia colpevole. Li ringrazio con tutto il cuore e spero che saremo in molti a unirci a loro Ettore Masina. Libri Umberto Allegretti non � uno di quegli intellettuali italiani (Dio sa quanti ce ne sono, a nostra perenne disgrazia!), che nei tempi bui se ne stanno raggomitolati dietro le loro cattedre, distillando note a pi� di pagina. Tanto per dirne una, la televisione ce lo ha mostrato mentre sfilava in prima fila, insieme con la sua straordinaria moglie. Teresa Crespellani, alla "Marcia dei professori", com'� stata chiamata la sorprendente manifestazione fiorentina. E' un giurista internazionalmente noto, ma accanto alla "produzione" scientifica allinea una serie di attivit� e di libri che lo rendono prezioso a chi si sforza non solo di proclamare ma anche di mostrare che "un altro mondo � possibile" . Per le Edizioni Cultura della Pace fondate da padre Balducci ha scritto nel 1992, con Dinucci e Gallo "La strategia dell'Impero. Dalle direttive del Pentagono al Nuovo Modello di Difesa" che contiene pagine quasi profetiche; � stato fra i pi� importanti animatori dei Comitati Dossetti per la difesa della Costituzione etc: etc. Grande mediatore culturale, generosamente al servizio dei tanti gruppi che richiedono la sua presenza, Umberto ha appena pubblicato un libro di eccezionale importanza: "Diritti e Stato nella mondializzazione", ed: Citt� Aperta, pagg. 302, e 18,07. S�, il titolo non � invitante per i tanti che sono (o pensano di essere) digiuni di certe materie: ma il discorso � piano e soprattutto va al cuore dei problemi che la Terra "mondializzata" ci presenta: dalla negazione dei diritti umani inevitabilmente imposta dalla globalizzazione a tutti gli uomini e le donne (non soltanto dunque a quelli dei paesi sottosviluppati ma anche a noi, alle nostre libert�, alla nostra democrazia) alle devastazioni dell'ambiente provocata dalle logiche del neloliberismo, a un militarismo sempre pi� pericoloso. Tuttavia il quadro non � soltanto fosco, Allegretti pone con lucidit� alcune indicazioni per alternative possibili: le quali sollecitano la nostra presa di coscienza e il dovere di essere protagonisti della storia. Un libro scritto con competenza scientifica nello spirito di Porto Alegre.
