Sebuah referensi yang cukup comprehensive. Bravo.

Bagian kalimat ini, membawa kita pada pusat pembahasan mengenai 
kebangsaan dan tentu saja agama dan budaya Moshe (Musa):

"Karena kekejaman Firaun yang tak terkira terhadap bani Israel, 
Allah SWT telah mengirim nabi Musa (Moses) AS masa itu, dan 
memerintahkannya untuk membawa bani Israel keluar dari Mesir. Musa 
AS dan kaumnya meninggalkan Mesir, dengan pertolongan mukjizat 
Allah, sekitar tahun 1250 SM. Mereka tinggal di Semenanjung
Sinai dan timur Kanaan. Dalam Al-Qur'an, Musa memerintahkan Bani 
Israel untuk memasuki Kanaan, (Qur'an, 5:21)".

Jelas, Moshe telah menyelamatkan kaumnya, bani Israil, yang secara 
budaya dan agama, kemudian berkembang menjadi bangsa dan agama 
Yahudi. Kalau tidak, agama apakah yang mereka peluk sesuai dengan 
referensi sejarah?

Kalau kita menyediakan waktu mengikuti ibadah Yahudi di Synagoga, 
kita akan lihat kesinambungan ritual, sampai kezaman Moshe, David 
dan Abram.

Jadi, kalau ada yang mengeluarkan theori, agama Moshe bukan agama 
Yahudi, yang sama sama memuja Yahwe, agama apa dong? Konghucu?

Salam

Danardono




--- In ppiindia@yahoogroups.com, Samsidar Situmorang <[EMAIL PROTECTED]> 
wrote:
>
> 
> Sejarah Ringkas Kaum Yahudi
> 
> Kaum Yahudi menjejaki asal keturunan mereka daripada Nabi Ibrahim 
(as) melalui Ya’kub(as) anak kepada Ishak(as) yang lebih dikenali 
sebagai Israel. Mereka terdiri daripada 12 puak atau suku-kaum, 
iaitu anak-anak Nabi Ya’kub (as). Selepas kaum Yahudi dibebaskan 
dan dikeluarkan dari perhambaan di Mesir oleh Musa (as) (diceritakan 
di dalam Bible, The Exodus - sekitar 1250 BC), mereka mendirikan 
penempatan di dalam kawasan Tanah Yang Dijanjikan (*The Promised 
Land). Kemuncak kekuasaan mereka adalah semasa zaman Solomon/Sulaiman
(as). Kaum Yahudi secara amnya licik dan sering menimbulkan 
permasalahan dan krisis - membunuh para nabi, menokok-tambah undang-
undang dan kitab2 suci dan lain-lain, walaupun Allah selalu memberi 
peringatan kepada mereka melalui nabi dan rasul yang diutus. Kaum 
Yahudi berpendapat bahawa mereka adalah kaum atau golongan yang 
terpilih, di mana Tuhan hanyalah untuk bani Israel, secara 
eksklusif, dan bukan kepada bukan-Yahudi (Gentiles), dan boleh
>  diperlakukan mengikut kehendak hati mereka. Mereka sangat bangga 
dengan daya intelek dan kebolehan, yang sehingga hari ini masih 
terserlah.
> 
> Di dalam tahun 605 SM, askar Babylon mara ke tanah Israel untuk 
menumpaskan satu percubaan penentangan terhadap pendudukan asing 
oleh Jehoiachin, Raja Judah. Jerusalem (Baitulmaqdis) berjaya 
ditawan dan Jehoiachin, bersama-sama 10,000 orang lelaki dari 
kalangan pemimpin keluarga Judah telah dibawa sebagai tawanan perang 
ke Babylon. Solomon’s Temple, di ‘Dome of the Rock’ (Temple 
Mount - dimana terdirinya Masjid Al-Aqsa) juga telah dirosakkan. 
Nebuchadnezzar telah membenarkan bapa saudara Jehoiachin (yang telah 
menggantikan namanya kepada Zedekiah) untuk memerintah Jerusalem 
dibawah naungannya. Pada tahun 587 SM, apabila Zedekiah pula cuba 
untuk menentang pembesar2 Babylon, Nebuchadnezzar dan askarnya 
kembali menyerang sehingga Jerusalem terpaksa mengaku kalah. Kali 
ini, Solomon Temple telah dimusnahkan dan dibakar, sekaligus 
memindahkan kesemua kaum Yahudi Jerusalem yang masih hidup ke 
Babylon, bersama-sama dengan tahanan Yahudi sebelumnya. Tujuh-puluh 
tahun berlalu
>  sebelum anak-anak tahanan Yahudi itu dibenarkan kembali ke 
Jerusalem. Sepanjang tempoh perpecahan ini, kaum Yahudi telah 
kehilangan sebahagian besar budaya asalnya dan condong ke arah 
budaya Greek yang sangat berpengaruh ketika itu. Mereka dikenali sbg 
Yahudi Hellenistik.
> 
> Kaum Yahudi Hellenistik ini tidak pernah mempelajari kesilapan 
nenek-moyang mereka. Mereka sangat2 menunggu kedatangan seorang 
Messiah (Penyelamat), yang dipercayai akan membebaskan mereka 
daripada pendudukan asing (oleh kerajaan Roman), dan membawa kaum 
Yahudi ke zaman kegemilangan baru yang sehebat zaman pemerintahan 
Sulaiman(as). Mereka juga berharap untuk menawan negara2 lain.
> 
> Semasa zaman Jesus(as), masyarakat yahudi terbagi  :
> 
>     * Essenes: sebuah kumpulan yang tidak berpuashati dengan 
kehidupan di bawah Maccabees. Mereka membentuk satu masyarakat yang 
terpencil, warak seperti golongan paderi dan menulis buku2 dan 
membuat salinan2 penulisan. Penempatan mereka ialah dikawasan pantai 
Laut Mati (Dead Sea), dekat Qumran. ‘Dead Sea Scrolls’ adalah 
salah satu penghasilan mereka.
>     * Pharisees: sebuah kumpulan bukan-paderi yang lebih 
mengutamakan kesuciaan agama, pengajian Torah dan tradisi2 lisan. 
Ciri2 ini menjadikan mereka lebih berpengaruh di dalam masyarakat. 
Tradisi mereka mempengaruhi Judaisma Rabbinic.
>     * Sadducees: sebuah kumpulan elit agama, menguasai ‘The 
Temple’ (Solomon’s Temple) dan ekonomi Jerusalem. Menolak Torah 
Lisan dan sebahagian daripada pemikiran2 baru di dalam Judaisma.
>     * Samaritans: sebuah kumpulan di kawasan tengah Palestin yang 
tidak berapa diketahui asal keturunannya. Menggunakan 
‘Pentateuch’ (5 Buku) dan mengharap kedatangan seorang messiah 
(penyelamat).
>     * Zealots: sebuah kumpulan militan agama yang kuat menentang 
pendudukan asing. Mereka memimpin penentangan ka atas kerajaan Roman.
> 
> Kedatangan Jesus(as) dengan seruan untuk kembali kepada ajaran 
sebenar Judaisma telah membangkitkan kemarahan kaum Yahudi. Mereka 
tidak dapat menerima Jesus(as) sebagai Messiah (yang diperkatakan) 
dan melakukan segala usaha untuk memencilkannya. Seorang ahli 
sejarah Yahudi ketika itu, Josephus, tidak langsung menceritakan 
tentang Jesus(as) di dalam rekod peristiwa2 bersejarah di zaman itu. 
Ini menimbulkan keraguan tentang kewujudan Jesus(as) di dalam 
masyarakat Yahudi ketika itu. Perlakuan buruk mereka kali ini 
menyebabkan mereka di buang negeri untuk kali kedua oleh kerajaan 
Roman. Di zaman terbuang ini, mereka membawa diri jauh dan merata-
rata. Pada kurun ke-9, mereka agak berjaya dalam memperkenalkan 
kepercayaan mereka kepada orang2 Khazars di Caucasas. Sesetengah 
ahli sejarah berpendapat kaum Yahudi Eropah adalah keturunan orang2 
Khazars ini. Mereka kadangkala digelar suku kaum ke-13 Israel, iaitu 
bukan dari golongan Bani Israel.
> 
> Kaum Yahudi Eropah yang awal dikenali sebagai pemberi pinjaman 
wang. Mereka amat dibenci kerana bayaran bunga yang melampau 
disebabkan ketamakan mereka. William Shakespeare di dalam bukunya 
‘The Merchant of Venice’, juga ada menceritakan ketamakan 
mereka. Kebangkitan dan pengaruh kaum yahudi hari ini adalah 
berpunca dari perniagaan licik mereka yang sangat berjaya itu. Pada 
kurun ke-18, ahli-ahli perbankan Yahudi telah menjadi begitu 
berpengaruh. Mereka menyalurkan kewangan untuk pelbagai peperangan 
antara kuasa-kuasa Eropah dan dari itu, mendapat keuntungan yang 
besar, sekaligus meningkatkan lagi pengaruh mereka. Terdapat juga 
peranan2 yang dimainkan oleh pertubuhan-pertubuhan rahsia, baik 
Yahudi ataupun Kristian, seperti Knights Templer, Illuminati, 
Freemasons dan lain-lain. Mereka cenderung kearah penguasaan dunia 
dan penawanan ‘the Holy Land’ (Tanah Suci). Pada hari ini pula, 
pendudukan Yahudi Zionist ke atas Palestin adalah hasil usaha dan 
kepercayaan2
>  pertubuhan di atas. Masyarakat Yahudi dan Kristian yang ingin 
menyaksikan kedatangan messiah mereka percaya Bani Israel (Children 
of Israel) perlu kembali ke tanah suci mereka dahulu. Ada yang 
mempercayai messiah itu akan tiba di dalam alaf baru ini!
> 
> *‘The Promised Land’ ada disebut di dalam Genesis 15:18 dan 
ianya digunakan oleh kaum Yahudi untuk mendakwa hak mereka ke atas 
Palestin. Di luar bidang politik, terdapat kebimbangan bahawa kaum 
Yahudi ingin membina tanah Israel yang lebih besar (Greater Israel) 
kerana ‘The Promised Land’ terletak di antara Sg. Egypt dan Sg. 
Euphrates. Sama ada semua orang Yahudi berpandangan sedemikian, atau 
sebahagiannya sahaja tidak dapat dipastikan. Kebanyakkan Yahudi 
percaya tanah itu adalah milik mereka, tanpa apa-apa syarat, kerana 
kebenaran Ibrahim (as), tetapi ayat-ayat di bawah, dari Old 
Testament menyanggah kepercayaan ini. Ia merujuk kepada pembuangan 
dan penahanan mereka di Babylon.
> 
>     33:24 “Hai manusia fana, orang-orang yang tinggal di 
reruntuhan kota-kota di tanah Israel itu mengatakan, ‘Abraham 
mendapat seluruh tanah ini, padahal ia cuma seorang diri. Kita ini 
banyak jumlahnya, jadi tanah ini menjadi milik kita.’”
>     33:25 Karena itu TUHAN Yang Mahatinggi menyuruh aku 
menyampaikan pesan-Nya ini kepada mereka, “Kamu memakan daging 
yang masih ada darahnya; kamu menyembah berhala dan melakukan 
pembunuhan. Berani benar kamu mengaku tanah ini sebagai milikmu.
>     33:26 Kamu mengandalkan pedangmu. Tindakanmu menjijikkan. Kamu 
semua melakukan perzinahan. Masih beranikah kamu mengaku tanah ini 
sebagai milikmu?
>     33:27 Demi Aku, Allah yang hidup, TUHAN Yang Mahatinggi, orang-
orang yang tinggal di puing-puing kota itu akan mati terbunuh. 
Mereka yang tinggal di padang-padang akan dimakan binatang buas. 
Mereka yang bersembunyi di gunung-gunung dan gua-gua akan mati 
karena wabak penyakit.
>     33:28 Negeri itu akan Kujadikan padang gurun yang sunyi, dan 
kekuasaan yang mereka banggakan itu akan berakhir. Gunung-gunung di 
Israel akan menjadi sunyi sepi sehingga tak seorang pun berani 
melintasinya.
>     33:29 Pada waktu Aku menghukum bangsa itu karena dosa-dosa 
mereka dan menjadikan negeri itu sunyi sepi, tahulah mereka bahwa 
Akulah TUHAN.” (Ezekiel 33:24-29)
> 
> bandingkan dgn keadaan yg berlaku di Israel dan Palestine skrg..
> 
> 
> Bangsa Yahudi berkeyakinan bahwa mereka adalah “bangsa 
pilihan” Tuhan.  Tuhan menciptakan alam semesta beserta isinya 
untuk kepentingan dan kesejahteraan mereka. Dan mereka merasa 
sebagai subjek, sedangkan bangsa lain cukup sebagai pelengkap 
penderita. Lebih lanjut hanya diri mereka yang dianggap ”manusia, 
sedangkan bangsa lain hanyalah pembantu, budak, bahkan anjing.  
Keyakinan seperti itulah yang membuat mereka lebih dari bangsa lain, 
sombong, pongah, keras kepala bahkan kejam.
> 
> Pernyataan-pernyataan seperti tersebut diatas bukan sebuah 
dramatisasi belaka, melainkan bersumber dari Bibel sendiri, 
diantaranya:
> 
> ”Kamu akan menjadi bagiKu kerajaan iman dan bangsa yang kudus. 
Inilah semunya firman yang harus kaukatakan kepada orang Israel.”
> (Keluaran 19:6).
> 
>  
> ’Engkau akan diberkati lebih daripada segala bangsa”
> (Ulangan 7:14).
> 
> ”Engkau harus melenyapkan segala bangsa yang diserahkan kepadamu 
oleh Tuhan, Allahmu: janganlah engkau merasa sayang kepada 
mereka....”
> (Ulangan 7:16).
> 
> ”Perempuan itu seorang Yunani bangsa Siro Fenesia. Ia memohon 
kepada Yesus untuk mengusir setan itu dan anaknya. Lalu Yesus 
berkata kepadanya : ”Biarlah anak-anak kenyang dahulu, sebab tidak 
patut mengambil roti yang disediakan bagi anak-anak dan 
melemparkannya kepada anjing. ”Tetapi perempuan itu menjawab: 
”Benar Tuhan. Tetapi anjing yang dibawah meja juga makan remah-
remah yang dijatuhkan anak-anak. ”Maka  kata Yesus kepada 
perempuan itu: ” Karena kata-katamu itu pergilah sekarang sebab 
setan itu sudah keluar dari anakmu.”
> (Markus 7:26-29).
> 
> Pernyataan-pernyataan Bibel tersebut di atas menjelaskan betapa 
bangsa Yahudi menganggap diri mereka istimewa, yaitu ”bangsa 
pilihan Tuhan”. Oleh karena itu mereka boleh berbuat apa saja 
terhadap bangsa lain, termasuk membantai (melenyapkan). Dan semua 
itu dilakukan atas nama Tuhan.
> 
> Namun adakah suatu bangsa yang rela terus menerus ditindas dijajah 
ataupun diperbudak?. Demikian pula dengan bangsa Palestina, penduduk 
asli negeri itu, yang setelah melalui perjuangan berat akhirnya 
bangsa Palestina menang. Kemenangan bangsa Palestina tersebut 
membuat keadaan menjadi terbalik. Bangsa Yahudi- sang penindas- kini 
dalam bayang-bayang tertindas. Maka mereka memohon agar  Yahwe 
(Tuhan Israel) segera mengutus seorang Al-Masih (Juru Selamat) agar 
mereka jaya dan berkuasa lagi.
> 
> Sederetan Al-Masih
>  Dari Bibel, khususnya dalam perjanjian lama, akan kita dapatkan 
bahwa Al-Masih itu bukan hanya Yesus, mereka natara lain :
> 1.     Saul Al-Masih
> Saul yang berhasil mengalahkan Filistin diangkat sebagai Al-Masih:
> ”Bukankan Tuhan telah mengurapi engkau menjadi Raja atas umatnya 
Israel? Engkau akan memegang Tampuk Pemerintahan atas umat Tuhan, 
dan engkau akan menyelamatkannya dari tangan musuh-musuh 
disekitarnya. Inilah tandanya bagimu, bahwa Tuhan telah mengurapi 
engkau menjadi Raja atas miliknya sendiri
> (I Samuel 10:1)
> 
> 2.     Harun Al-Masih
> Setelah Saul menjadi Al-Masih maka Harun (saudara Musa) juga 
diangkat sebagai Al-Masih.
> ”Kemudian ditungkannya sedikit dari minyak urapan itu ke atas 
kepala Harun dan di urapinyalah dia untuk menguduskannya”.
> (Imamat 8:12)
> 
> 3.     Elisa Al-Masih
> Kehadiran seorang Al-Masih untuk masa ini ternyata tidak cukup, 
maka setelah Harun menjadi Al-Masih, Elisa pun diangkat menjadi Al-
Masih.
> ”Juga Yehu, cucu Nimzi, haruslah kau urapi menjadi Raja atau 
Israel, dan Elisa bin Safat dari Abel Mahola, harus kau urapi 
menjadi Nabi mengggantikan engkau”
> (I Raja-Raja 19;16)
> 
> 
> 4.     Daud Al-Masih
> Setelah Saul meninggal dunia maka sesepuh suku-suku Israel 
menggangkat Daud sebagai Al-Masih.
> ”Maka datanglah semua tua-tua Israel menghadap Raja, lalu Raja 
Daud mengadakan perjanjian dengan mereka di Hebron, di hadapan 
Tuhan; kemudian mereka mengurapi Daud menjadi Raja atas Israel”
> (II Samuel 5:3)
> 
> 5.     Salomo Al-Masih
> Setelah Daud meninggal dunia, maka Salomo putra Daud diangkat 
sebagai tercantum dalam I Raja-Raja 1:39
> ”Imam Zadok telah membawa tanduk berisi minyak dari dalam kemah, 
lalu diurapinya Salomo. Kemudian sangkakala ditiup, dan seluruh 
rakyat berseru” Hidup  Raja Salomo”.
> 
> 6.     Koresy Al-Masih
> Raja Syrus penyembah berhala ini diangkat sebagai Al-Masih setelah 
meninggalnya Salomo.
> ”Beginilah firman Tuhan : Inilah firmanku kepada orang yang 
kuurapi, kepada Koresy yang tangan kananya kupegang supaya aku 
menundukkan bangsa-bangsa di depannya dan melucuti Raja-Raja, supaya 
aku membuka pintu-pintu di depannya dan supaya pintu gerbang tidak 
tinggal tertutup.”
> (Yesaya 45:1)
> 
> Ayat ini dialamatkan Raja Syrus yang pagan, untuk memenuhi 
kerinduan akan datangnya penyelamat, walaupun pada kenyataannya ayat 
tersebut adalah nubuat dari nabi Yesaya akan datangnya seorang 
Koresy (Quraisy) sebagai nabi akhir yaitu Nabi Muhammad SAW. Amatlah 
mustahil jika Tuhan menyayangi seorang kafir untuk diurapi. Apabila 
ternyata bahwa belum lama bangsa Yahudi dipimpin oleh Al-Masih yang 
kafir, situasi keamanan dan politik berubah kembali dengan datangnya 
serbuan pasukan Romawi. Maka kembali lagi seperti pada peristiwa 
sebelumnya, yakni ketika bangsa Israel menangis, meraung dan memohon 
kepada Yahwe untuk diberi Al-Masih atau seorang juru selamat untuk 
membebaskan mereka dari cengkraman bangsa Romawi. Maka mereka 
berangan-angan dan menyusun kriteria Al-Masih.
> 
>  Orang-orang Israel akhirnya mengadakan kesepakatan bahwa Al-Masih 
adalah seorang yang merupakan:
> 
> 1.      Raja-raja terdahulu yang dianggap ”Bangkit” dari 
kuburnya, antara lain : Daud Yesekhiel, Yosafat, atau
> 
> 2.      Nabi yang ”dibangkitkan ”, misalnya Elia atau Elisa.
> 
> 3.      (Harus) keturunan Daud dan Sulaiman.
> 
> Disamping tiga kriteria tersebut, bangsa Israel mempunyai 
penghayatan bahwa kelahiran seorang pahlawan (Juru Selamat)  
haruslah lahir dari seorang perawan, sebagaimana pahlawan-pahlawan 
bangsa terdahulu yang juga trelahir dari seorang perawan.
> 
> Yesus Keturunan Daud?
> Bibel selalu mengatakan bahwa Yesus adalah anak Daud. Nubuat 
tentang keturunan Daud akan berkuasa antara lain: II Samuel 7:12-13 
dan I Tawarikh 17:11-12
> 
> ”Apabila umurmu sudah genap dan engkau telah mendapatkan 
perhentian bersama-sama dengan nenek moyangmu, maka aku akan 
membangkitkan keturunanmu yang kemudian, anak kandungmu, dan aku 
akan mengokohkan kerajaannya. Dialah yang akan mendirikan rumah bagi 
nama Ku dan Aku akan mengokohkan tahta kerajaannya untuk selama-
lamanya”
> 
> Demikian pula Kisah Para Rasul 2:30
>          ”.....Bahwa ia akan mendudukkan seorang dari keturunan 
Daud sendiri diatas tahtanya”.
> 
> Padahal, dengan garis keturunannya (silsilah), terbukti bahwa 
Yesus bukan keturunan Daud, karena Maryam bukan keturunan Daud. Yang 
merupakan keturunan Daud adalah Yusuf, yang oleh Bibel disebut 
tunagan  Maria (Mariam), silsilah itu juga mengandung perbedaan. 
Matius (1:6-16) menurut 28 orang sedangkan Lukas (3:23-31) 43 orang. 
Jadi terdapat selisih 15 generasi perhatikan silsilah Yesus pada 
lampiran.
> 
> Lantas mengapa Bibel membuat kekeliruan seperti itu? Sejarah 
mengatakan bahwa bangsa Israel merasa dirinya sebagai ”bangsa 
pilihan” telah berabad-abad mengalami penindasan dan penjajahan 
bangsa-bangsa Bobilonia, Yunani, Siria dan Romawi. Oleh karena itu 
mereka selalu terkenang pada zaman keemasan dibawah pimpinan Daud 
dan berharap datangnya ”Raja Israel” dari keturunan Daud yang 
akan melepaskan mereka dari kesengsaraan.
> 
> Jelas bahwa pengikatan Isa-Yusuf-Daud adalah rekayasa untuk 
melegitimasi bahwa Yesus adalah keturunan Daud, Al Masih yang 
dinanti-nantikan sebagai juru selamat.
> 
>  Menurut studi sejarah yang didasarkan penggalian arkeologi dan 
lembaran-lembaran kitab suci, awal bangsa Yahudi erat hubungannya 
dengan kisah nabi Ibrahim AS yang ditengarai terjadi kurang lebih 
3800 tahun yang lalu atau 1800 tahun SM.
> 
> Tafsir Al-Qur'an menunjukkan bahwa Ibrahim (Abraham) AS, 
diperkirakan tinggal di daerah Palestina yang dikenal saat ini 
sebagai Al-Khalil (Hebron), tinggal di sana bersama Nabi Luth (Lot) 
(QS, 21:69-71). Putra nabi Ibrahim adalah nabi Ismail dan nabi Ishak 
kemudian putra nabi Ishak adalah nabi Jakub. 12 putra nabi Yakub ini 
yang kemudian dikenal sebagai 12 suku Israel.
> 
> Putra bungsu nabi Yakub AS adalah nabi Yusuf AS, yang dikenal dari 
sejarah, setelah ditinggalkan di padang pasir oleh kakak-kakaknya, 
berhasil menjadi kepala bendahara di Mesir. Karena itu ayahnya, nabi 
Yakub, serta kakak-kakaknya menyusul nabi Yusuf AS ke Mesir dan 
hidup damai di sana sampai suatu hari Firaun yang berkuasa 
memperbudak keturunan mereka yang dikenal dengan bani Israel.
> 
> Karena kekejaman Firaun yang tak terkira terhadap bani Israel, 
Allah SWT telah mengirim nabi Musa (Moses) AS masa itu, dan 
memerintahkannya untuk membawa bani Israel keluar dari Mesir. Musa 
AS dan kaumnya meninggalkan Mesir, dengan pertolongan mukjizat 
Allah, sekitar tahun 1250 SM. Mereka tinggal di Semenanjung Sinai 
dan timur Kanaan. Dalam Al-Qur'an, Musa memerintahkan Bani Israel 
untuk memasuki Kanaan, (Qur'an, 5:21).
> 
> Setelah Musa AS, bangsa Israel tetap berdiam di Kanaan 
(Palestina). Menurut ahli sejarah, Daud (David) menjadi raja Israel 
dan membangun sebuah kerajaan berpengaruh. Selama pemerintahan 
putranya Sulaiman (Solomon), batas-batas Israel diperluas dari 
Sungai Nil di Selatan hingga sungai Eufrat di negara Siria sekarang 
di utara.
> 
> Ini adalah sebuah masa gemilang bagi kerajaan Israel dalam banyak 
bidang, terutama arsitektur. Di Yerusalem, Sulaiman membangun sebuah 
istana dan biara yang luar biasa. Setelah wafatnya, Allah mengutus 
banyak lagi nabi kepada Bani Israel meskipun dalam banyak hal mereka 
tidak mendengarkan mereka dan mengkhianati Allah.
> 
> Setelah kematian Sulaiman, kerajaan yahudi terbelah di utara 
Israel dengan ibukota Samarria dan Di Selatan Juda dengan ibukota 
Yerrusalem. Dengan berlalunya waktu Suku yahudi jatuh di bawah 
Assyurriea dan Babilon atau pergi ke Mesir sebagai pelarian. Ketika 
raja Perrsia Kyros 539 SM mengizinkan orang Yahudi kembali dari 
pelarian mereka, banyak orang Yahudi yang tidak kembali, di sinilah 
mulainya Diaspora.
> 
> 63 SM Juda dan Israel jatuh ke tangan ornag Romawi dan tahun 70 
berhasil menghancurkan pemberontakan Yerusalem dan menghancurkan 
biara dan Juda.
> 
> Awal terbentuknya Israel
> 
> Setelah itu kehidupan orang Yahudi hanya ada dalam pelarian dan 
pengejaran, baru di kekalifahan Usman, orang Yahudi dapat merasakan 
kehidupan yang damai dengan membayar pajak perlindungan. Akhir abad 
ke 19, ditunjang oleh Jewish Colonization Assocation Baron Hirsch, 
Yahudi dari Eropa Timur berreimigrasi ke Argentina dan membentuk 
Kolonialisme pertanian, untuk kembali ke Palestina. Ini dimulai 
tahun 1881.
> 
> 1896 Theodor Herzl kelahiran Budapest membuat Negara Yahudi. 
Tujuannya untuk membuat negara untuk orang Yahudi di Palestina, 
didukung oleh uang hasil sumbangan dari seluruh orang Yahudi di 
dunia. Herzl ini juga dikenal pendiri zionisme, yang juga tidak 
disetujui oleh orang Yahudinya sendiri.
> 
> 1914 Di Palestina hidup 1200 orang Yahudi. Setelah kekalahan 
kekalifahan Usman di perang dunia ke-1, Palestina menjadi bola 
permainan para penguasa. Para Zionis ada di sisi Inggris dan Amerika.
> 
> 1917 Tanggal 2 November mentri luar negri Inggris Lord Balfour 
menandatangani Deklarasi Balfour untuk membangun negara yahudi. 
Sebulan kemudian masuklah tentara Inggris ke Yerusalem.
> 
> 1920 Gabungan Negara-negara menyerahkan mandat Palestina ke 
Inggris. Akibatnya datanglah 75.000 lagi orang Yahudi ke Palestina. 
Negara-negara Arab tidak menyetujui didirikannya negar Yahudi di 
Palestina.
> 
> 1922 Transjordania dipisahkan dari daerah mandat. Sebagai 
perwakilan orang Yahudi dibuatlah Jewish Agency. Di tahun ini hidup 
kurang lebih 80.000 orang Yahudi di Palestina
> 
> 1933 Di Jerman dimulailah pengejaran secara sistematis orang 
Yahudi.
> 
> 1936 Masyarakat Arab menentang politik masuknya orang Yahudi ke 
Palestina, tapi orang Yahudi dibantu oleh tentara Inggris.
> 
> 1937 Sesudah pemerintah Mandat membatasi imigrasi dan pembelian 
tanah oleh orang Yahudi, timbullah ketegangan yang dilakukan oleh 
organisasi bawah tanah Yahudi terhadap orang Inggris.
> 
> 1939 Pendidikan sebuah brigade Yahudi untuk memasukkan orang 
Yahudi ke Palestina
> 
> 1945 Komisi Inggris Amerika menganjurkan penerimaan 100.000 orang 
Yahudi di Palestina, tapi kemudian ditolak oleh Inggris sehingga 
menyebabkan kerusuhan di antara Yahudi - Palestina.
> 
> 1947 UNO menganjurkan pemisahan Palestina dan pembentukan negara 
Yahudi dan Arab. Perang antara Yahudi dan Arab menghindarkan 
dilanjutkannya rencana itu.
> 
> 1948 Inggris mengakhiri Mandatnya atas Palestina dan tanggal 14 
Mei meninggalkan Palestina. Tentara Yahudi memasuki Palestina dan 
mengusir orang Palestina yang didukung oleh negara-negara Arab. Di 
hari yang sama Ben Gurion menyerukan kemerdekaan Israel di kota yang 
dibentuk mereka, Tel Aviv, sehingga kemudian menyebabkan perang hari 
pertama Timur Tengah.
> 
> 1949 Setelah perang, Israel diakui sebagai negara oleh UNO. Karena 
itu hiduplah ratusan ribu orang Palestina di pengasingan terutama di 
Gaza. Pemerintah Israel mengumumkan Yerusalem sebagai ibukota. Di 
Palestina ada sekitar 650.000 orang Yahudi
> 
> kira-kira begitu......... ; )
> 
> RM Danardono HADINOTO <[EMAIL PROTECTED]> 
menulis:                                  --- In 
ppiindia@yahoogroups.com, "Alpha Bagus Sunggono" 
>  <bagusalfa@> wrote:
>  >
>  >> Mereka cuman sok kenal sok dekat saja,
>  > jadi menganggap Musa - Daud adalah Yahudi,
>  > padahal Yahudi itu muncul sejak
>  > 
>  > ada pemahaman baru , yaitu Uzair anak Tuhan.
>  > 
>  
>  DH: Ini theori apa lagi? belajar dimana? anda sekolah apa ,nak?
>  
>  > Memang sekitar 50% nabi (sekitar 2000 orang)
>  > itu diturunkan pada Bani Israel,
>  > 
>  
>  DH: 100 % nabinya orang yahudi, adalah orang Yahudi, sisaya nabi 
>  kalian
>  
>  > 
>  > Satu Budaya ? Maaf, setahu saya
>  > budaya itu hasil olah pikir dari civilization,
>  > jadi mustinya selalu berkembang.
>  > 
>  >
>  
>  DH: daripada kamu ini sok tahu, saya kasih tahu ya? baca dehh 
baik 
>  baik sejarah budaya Yahudi (bahasa Inggris Jewish, bahasa Ibrani: 
>  Yehudim).
>   
>  
>  Jewish history is the history of the Jewish people, faith 
(Judaism) 
>  and culture. 
>  
>  Since Jewish history encompasses nearly six thousand years and 
>  hundreds of different populations, any treatment can only be 
>  provided in broad strokes. Additional information can be found in 
>  the main articles listed below, and in the specific country 
>  histories listed in this article.
>  
>  [edit] Ancient Jewish History (through 150 CE)
>  
>  [edit] Ancient Israelites
>  For the first two periods the history of the Jews is mainly that 
of 
>  the Fertile Crescent. It begins among those peoples which 
occupied 
>  the area lying between the Nile river on the one side and the 
Tigris 
>  and the Euphrates rivers on the other. Surrounded by ancient 
seats 
>  of culture in Egypt and Babylonia, by the deserts of Arabia, and 
by 
>  the highlands of Asia Minor, the land of Canaan (later known as 
>  Israel, then at various times Judah, Coele-Syria, Judea, 
Palestine, 
>  the Levant, and finally Israel again) was a meeting place of 
>  civilizations. The land was traversed by old-established trade 
>  routes and possessed important harbors on the Gulf of Akaba and 
on 
>  the Mediterranean coast, the latter exposing it to the influence 
of 
>  other cultures of the Fertile Crescent.
>  
>  Traditionally Jews around the world claim descendance mostly from 
>  the ancient Israelites (also known as Hebrews), who settled in 
the 
>  land of Israel. The Israelites traced their common lineage to the 
>  biblical patriarch Abraham through Isaac and Jacob. Jewish 
tradition 
>  holds that the Israelites were the descendants of Jacob's twelve 
>  sons (one of which was named Judah), who settled in Egypt. Their 
>  direct descendants respectively divided into twelve tribes, who 
were 
>  enslaved under the rule of an Egyptian pharaoh, often identified 
as 
>  Ramses II. In the Jewish faith, the emigration of the Israelites 
>  from Egypt to Canaan (the Exodus), led by the prophet Moses, 
marks 
>  the formation of the Israelites as a people.
>  
>  1759 map of the tribal allotments of IsraelJewish tradition and 
the 
>  Word of God (Genesis through Malachi) has it that after forty one 
>  years of wandering in the desert, the Israelites arrived to 
Canaan 
>  and conquered it under the command of Joshua, dividing the land 
>  among the twelve tribes. For a period of time, the united twelve 
>  tribes were led by a series of rulers known as Judges. After this 
>  period, an Israelite monarchy was established under Saul, and 
>  continued under King David and Solomon. King David conquered 
>  Jerusalem (first a Canaanite, then a Jebusite town) and made it 
his 
>  capital. After Solomon's reign the nation split into two 
kingdoms, 
>  Israel, consisting of ten of the tribes (in the north), and 
Judah, 
>  consisting of the tribes of Judah and Benjamin (in the south). 
>  Israel was conquered by the Assyrian ruler Shalmaneser V in the 
8th 
>  century BCE. There is no commonly accepted historical record of 
>  those ten tribes, which are sometimes referred to as the Ten Lost 
>  Tribes of Israel.
>  
>  [edit] Exilic and Post-Exilic Periods
>  The kingdom of Judah was conquered by a Babylonian army in the 
early 
>  6th century BCE. The Judahite elite was exiled to Babylon, but 
later 
>  at least a part of them returned to their homeland, led by 
prophets 
>  Ezra and Nehemiah, after the subsequent conquest of Babylonia by 
the 
>  Persians. Zoroastrianism was the state religion of the Persian 
>  Empire. The extent to which Zoroastrianism has been an influence 
in 
>  the development of Judaism is a subject of some debate among 
>  scholars (See Christianity and world religions).
>  
>  Already at this point the extreme fragmentation among the 
Israelites 
>  was apparent, with the formation of political-religious factions, 
>  the most important of which would later be called Sadduccees and 
>  Pharisees.
>  
>  [edit] The Hasmonean Kingdom and Roman rule
>   
>  The Hasmonean KingdomAfter the Persians were defeated by 
Alexander 
>  the Great, his demise, and the division of Alexander's empire 
among 
>  his generals, the Seleucid Kingdom was formed. A deterioration of 
>  relations between hellenized Jews and religious Jews led the 
>  Seleucid king Antiochus IV Epiphanes to impose decrees banning 
>  certain Jewish religious rites and traditions. Consequently, the 
>  orthodox Jews revolted under the leadership of the Hasmonean 
family, 
>  (also known as the Maccabees). This revolt eventually led to the 
>  formation of an independent Jewish kingdom, known as the 
Hasmonaean 
>  Dynasty, which lasted from 165 BCE to 63 BCE. The Hasmonean 
Dynasty 
>  eventually disintegrated as a result of civil war between the 
sons 
>  of Salome Alexandra, Hyrcanus II and Aristobulus II. The people, 
who 
>  did not want to be governed by a king but by theocratic clergy, 
made 
>  appeals in this spirit to the Roman authorities. A Roman campaign 
of 
>  conquest and annexation, led by Pompey, soon followed.
>  
>  Judea under Roman rule was at first an independent Jewish 
kingdom, 
>  but gradually the rule over Judea became less and less Jewish, 
until 
>  it became under the direct rule of Roman administration (and 
renamed 
>  the Iudaea Province), which was often callous and brutal in its 
>  treatment of its Judean subjects. In 66 CE, Judeans began to 
revolt 
>  against the Roman rulers of Judea. The revolt was defeated by the 
>  Roman emperors Vespasian and Titus Flavius. The Romans destroyed 
>  much of the Temple in Jerusalem and, according to some accounts, 
>  stole artifacts from the temple, such as the Menorah. Judeans 
>  continued to live in their land in significant numbers, and were 
>  allowed to practice their religion, until the 2nd century when 
>  Julius Severus ravaged Judea while putting down the Bar Kokhba 
>  revolt. 985 villages were destroyed. Banished from Jerusalem, the 
>  Jewish population now centred on Galilee.
>  
>  [edit] The diaspora
>  Main article: Jewish diaspora
>  Many of the Judaean Jews were sold into slavery while others 
became 
>  citizens of other parts of the Roman Empire. This is the 
traditional 
>  explanation to the diaspora. However, a majority of the Jews in 
>  Antiquity were most likely descendants of convertites in the 
cities 
>  of the Hellenistic-Roman world, especially in Alexandria and Asia 
>  Minor, and were only affected by the diaspora in its spiritual 
>  sense, as the sense of loss and homelessness which became a 
>  cornerstone of the Jewish creed, much supported by persecutions 
in 
>  various parts of the world. The policy of conversion, which 
spread 
>  the Jewish religion throughout the Hellenistic civilization, 
seems 
>  to have ended with the wars against the Romans and the following 
>  reconstruction of Jewish values for the post-Temple era.
>  
>  Of critical importance to the reshaping of Jewish tradition from 
the 
>  Temple-based religion it was to the traditions of the Diaspora 
was 
>  the development of the interpretations of the Torah found in the 
>  Mishnah and Talmud.
>  
>  [edit] Jews in the Middle Ages (150 CE through 1700)
>   Please expand this article.
>  Further information might be found in a section of the talk page 
or 
>  at Requests for expansion.
>   
>  
>  [edit] Eretz Yisrael
>  
>  [edit] Late Roman Period
>  The Mishnah is completed and the Jerusalem Talmud is compiled.
>  
>  [edit] Byzantine Period
>  The Jews have revolted several times and at one time achieved 
>  autonomy in Jerusalem. At this time there were 43 Jewish 
communities 
>  in Palestine.
>  
>  [edit] Islamic and Crusader Periods
>  The Jews controlled much of the commerce in Palestine. The niqqud 
>  was invented in Tiberias. The Jews defended Jerusalem and Haifa 
>  against the Crusaders in 1099. At the time, there were Jewish 
>  communities throughout the country which included Jerusalem, 
>  Tiberias, Ramleh, Ashkelon, Caesarea, and Gaza. Yehuda Halevi 
>  famously makes his trip to Jerusalem.
>  
>  [edit] Mamluk Period
>  Nachmanides settles in the Old City of Jerusalem in 1267 and 
since 
>  then there has been a continuous Jewish presence there.
>  
>  [edit] Ottoman Period
>  Thirty Jewish communities exist at the time in Haifa, Sh'chem, 
>  Hebron, Ramleh, Jaffa, Gaza, Jerusalem, and many in the north. 
Safed 
>  becomes a spiritual centre. The Shulchan Aruch is compiled there 
as 
>  well as many Kabbalistic texts. The first Hebrew printing press , 
>  and the first printing in whole Asia begins in 1577.
>  
>  [edit] Europe
>  See also Jews in the Middle Ages in Europe 
>  Jews settled throughout Europe, especially in the area of the 
former 
>  Roman Empire. There are records of Jewish communities in France 
(see 
>  History of the Jews in France) and Germany (see History of the 
Jews 
>  in Germany) from the 4th century, and substantial Jewish 
communities 
>  in Spain even earlier. By and large, Jews were heavily persecuted 
in 
>  Christian Europe. Since they were the only people allowed to lend 
>  money for interest (forbidden to Catholics by the church), some 
Jews 
>  became prominent moneylenders. Christian rulers gradually saw the 
>  advantage of having a class of men like the Jews who could supply 
>  capital for their use without being liable to excommunication, 
and 
>  the money trade of western Europe by this means fell into the 
hands 
>  of the Jews. However, in almost every instance where large 
amounts 
>  were acquired by Jews through banking transactions the property 
thus 
>  acquired fell either during their life or upon their death into 
the 
>  hands of the king. Jews thus became imperial "servi cameræ," the 
>  property of the King, who might present them and their 
possessions 
>  to princes or cities.
>  
>  Jews were frequently massacred and exiled from various European 
>  countries. The persecution hit its first peak during the 
Crusades. 
>  In the First Crusade (1096) flourishing communities on the Rhine 
and 
>  the Danube were utterly destroyed; see German Crusade, 1096. In 
the 
>  Second Crusade (1147) the Jews in France were subject to frequent 
>  massacres. The Jews were also subjected to attacks by the 
Shepherds' 
>  Crusades of 1251 and 1320. The Crusades were followed by 
explusions, 
>  including in, 1290, the banishing of all English Jews; in 1396, 
>  100,000 Jews were expelled from France; and, in 1421 thousands 
were 
>  expelled from Austria. Many of the expelled Jews fled to Poland.
>  
>  The worst of the expulsions occurred following the reconquest of 
>  Muslim Spain, which was followed by Spanish Inquisition in 1492, 
>  when the entire Spanish population of around 200,000 Sephardic 
Jews 
>  were expelled. This was followed by expulsions in 1493 in Sicily 
>  (37,000 Jews) and Portugal in 1496. The expelled Spanish Jews 
fled 
>  mainly to the Ottoman Empire, Holland, and North Africa, others 
>  migrating to Southern Europe and the Middle East.
>  
>  In the 17th century, almost no Jews lived in Western Europe. The 
>  relatively tolerant Poland had the largest Jewish population in 
>  Europe, but the calm situation for the Jews there ended when 
Polish 
>  and Lithuanian Jews were slaughtered in the hundreds of thousands 
by 
>  the Cossack Chmielnicki (1648) and by the Swedish wars (1655). 
>  Driven by these and other persecutions, Jews moved back to 
Western 
>  Europe in the 17th century. The last ban on Jews (of the English) 
>  was revoked in 1654, but periodic expulsions from individual 
cities 
>  still occurred, and Jews were often restricted from land 
ownership, 
>  or forced to live in ghettos.
>  
>  [edit] Spain, North Africa, and the Middle East
>  See also History of Jews in Arab lands 
>  During the Middle Ages, Jews were generally better treated by 
>  Islamic rulers than Christian ones. Despite second-class 
>  citizenship, Jews played prominent roles in Muslim courts, and 
>  experienced a "Golden Age" in the Moorish Spain about 900-1100, 
>  though the situation deteriorated after that time. Mass murders 
and 
>  ethnic cleansing of Jews did however occur in North Africa 
throught 
>  the centuries and especially in Morocco, Libya and Algeria where 
>  eventually Jews were forced to live in ghettos. [1] Decrees 
ordering 
>  the destruction of synagogues were enacted in the Middle Ages in 
>  Egypt, Syria, Iraq and Yemen. Jews were also forced to convert to 
>  Islam or face death in Yemen, Morocco and Baghdad at certain 
times. 
>  [2]
>  
>  The situation where Jews both enjoyed cultural and economical 
>  prosperity at times but were widely persecuted at other times was 
>  summarised by G.E. Von Grunebaum [3]:
>  
>  It would not be difficult to put together the names of a very 
>  sizeable number of Jewish subjects or citizens of the Islamic 
area 
>  who have attained to high rank, to power, to great financial 
>  influence, to significant and recognized intellectual attainment; 
>  and the same could be done for Christians. But it would again not 
be 
>  difficult to compile a lengthy list of persecutions, arbitrary 
>  confiscations, attempted forced conversions, or pogroms
>  
>  See also: Mizrahi Jew.
>  
>  [edit] The European Enlightenment and Haskalah (1700-1800s)
>  During the period of the European Renaissance and Enlightenment, 
>  significant changes were happening within the Jewish community. 
The 
>  Haskalah movement paralleled the wider Enlightenment, as Jews 
began 
>  in the 1700s to campaign for emancipation from restrictive laws 
and 
>  integration into the wider European society. Secular and 
scientific 
>  education was added to the traditional religious instruction 
>  received by students, and interest in a national Jewish identity, 
>  including a revival in the study of Jewish history and Hebrew, 
>  started to grow. Haskalah gave birth to the Reform and 
Conservative 
>  movements and planted the seeds of Zionism while at the same time 
>  encouraging cultural assimilation into the countries in which 
Jews 
>  resided. At around the same time another movement was born, one 
>  preaching almost the opposite of Haskalah, Hasidic Judaism. 
Hasidic 
>  Judiasm began in the 1700s by Rabbi Israel Baal Shem Tov, and 
>  quickly gained a following with its more exuberant, mystical 
>  approach to religion. These two movements, and the traditional 
>  orthodox approach to Judiasm from which they spring, formed the 
>  basis for the modern divisions within Jewish observance.
>  
>  At the same time, the outside world was changing, and debates 
began 
>  over the potential emancipation of the Jews (granting them equal 
>  rights). The first country to do so was France, during the French 
>  Revolution in 1789. Even so, Jews were expected to integrate, not 
>  continue their traditions. This ambivalence is demonstrated in 
the 
>  famous speech of Clermont-Tonnerre before the National Assembly 
in 
>  1789:
>  
>  "We must refuse everything to the Jews as a nation and accord 
>  everything to Jews as individuals. We must withdraw recognition 
from 
>  their judges; they should only have our judges. We must refuse 
legal 
>  protection to the maintenance of the so-called laws of their 
Judaic 
>  organization; they should not be allowed to form in the state 
either 
>  a political body or an order. They must be citizens individually. 
>  But, some will say to me, they do not want to be citizens. Well 
>  then! If they do not want to be citizens, they should say so, and 
>  then, we should banish them. It is repugnant to have in the state 
an 
>  association of non-citizens, and a nation within the 
nation. . . " 
>  
>  [edit] 1800s
>  See also: Aliyah 
>  Though persecution still existed, emancipation spread throughout 
>  Europe in the 1800s. Napoleon invited Jews to leave the Jewish 
>  ghettos in Europe and seek refuge in the newly created tolerant 
>  political regimes that offered equality under Napoleonic Law (see 
>  Napoleon and the Jews). By 1871, with Germany's emancipation of 
>  Jews, every European country except Russia had emancipated its 
Jews.
>  
>  Despite increasing integration of the Jews with secular society, 
a 
>  new form of anti-Semitism emerged, based on the ideas of race and 
>  nationhood rather than the religious hatred of the Middle Ages. 
This 
>  form of anti-Semitism held that Jews were a separate and inferior 
>  race from the Aryan people of Western Europe, and led to the 
>  emergence of political parties in France, Germany, and Austria-
>  Hungary that campaigned on a platform of rolling back 
emancipation. 
>  This form of anti-Semitism emerged frequently in European 
culture, 
>  most famously in the Dreyfus Trial in France. These persecutions, 
>  along with state-sponsored pogroms in Russia in the late 1800s, 
led 
>  a number of Jews to believe that they would only be safe in their 
>  own nation. See Theodor Herzl and Zionism.
>  
>  At the same time, Jewish migration to the United States (see Jews 
in 
>  the United States) created a new community in large part freed of 
>  the restrictions of Europe. Over 2 million Jews arrived in the 
>  United States between 1890 and 1924, most from Russia and Eastern 
>  Europe.
>  
>  [edit] 1900s
>  See also: History of Israel 
>  Though Jews became increasingly integrated in Europe, fighting 
for 
>  their home countries in World War I and playing important roles 
in 
>  culture and art during the 1920s and 1930s, racial anti-Semitism 
>  remained. It reached its most virulent form in the killing of 
>  approximately six million Jews during the Holocaust, almost 
>  completely obliterating the two-thousand year history of the Jews 
in 
>  Europe. In 1948, the Jewish state of Israel was founded, creating 
>  the first Jewish nation since the Roman destruction of Jerusalem, 
>  subsequent wars between Israel and its Arab neighbors, and the 
>  flight in the face of persecution of almost all of the 900,000 
Jews 
>  previously living in Arab countries. Today, the largest Jewish 
>  communities are in the United States and Israel, with major 
>  communities in France, Russia, England, and Canada.
>  
>  Gitu lho nak, sering baca dehhh, biar lebih ngarti sejarah ya?
>  
>  > > Salam pencerahan
>  > >
>  > > Danardono
>  > >
>  >
>  
>  
>      
>                        
> 
>               
> ---------------------------------
> Apakah Anda Yahoo!?
> Kunjungi halaman depan Yahoo! Indonesia yang baru!
> 
> [Non-text portions of this message have been removed]
>





***************************************************************************
Berdikusi dg Santun & Elegan, dg Semangat Persahabatan. Menuju Indonesia yg 
Lebih Baik, in Commonality & Shared Destiny. 
http://groups.yahoo.com/group/ppiindia
***************************************************************************
__________________________________________________________________________
Mohon Perhatian:

1. Harap tdk. memposting/reply yg menyinggung SARA (kecuali sbg otokritik)
2. Pesan yg akan direply harap dihapus, kecuali yg akan dikomentari.
3. Reading only, http://dear.to/ppi 
4. Satu email perhari: [EMAIL PROTECTED]
5. No-email/web only: [EMAIL PROTECTED]
6. kembali menerima email: [EMAIL PROTECTED]
 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
    http://groups.yahoo.com/group/ppiindia/

<*> Your email settings:
    Individual Email | Traditional

<*> To change settings online go to:
    http://groups.yahoo.com/group/ppiindia/join
    (Yahoo! ID required)

<*> To change settings via email:
    mailto:[EMAIL PROTECTED] 
    mailto:[EMAIL PROTECTED]

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
    [EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
    http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

Kirim email ke