Silsilah Kitab Barencong datu sanggul
Ulama bagi orang banjar merupakan figur orang-orang yang sangat berjasa kepada
Pemerintahan berdasarkan budaya Banjar,sehingga tak mengherankan bahwasanya
masyarakat Banjar gemar dengan mengkoleksi figur data kualitatif di dalam
bentuk foto-foto yang terpajang di setiap ruang tamu rumahnya,disamping itu
efek manfaat yang terasakan oleh jejak-jejak eksternal perjalanan sang Ulama
semasa hidupnya tercemin melalui data kualitatif dalam format foto tersebut.
Sementara figur data kualitatif dalam bentuk foto yang kerap kali terlihat dan
kondang yakni Datu Sanggul dan Guru Sekumpul Martapura pada jaman ini,
bercerita tentang Datu sanggul dan manaqibnya. Menurut catatan sejarah Sekitar
abad ke 16,di desa Tatakan dahulu bernama kampung Muning (1702-1807) nan Muara
atau pintu gerbang kampung ini berada dekat wilayah Margasari atau tepatnya
Muara Muning. Perkembangan Agama Islam pada waktu itu meningkat pesat,terbukti
dengan adanya beberapa tokoh yang mempunyai tugas sebagai penyebar Islam pada
waktu itu seperti Datu kelampayan yang dikenal dengan Syekh Muhammad Arsyad Al
Banjari ,sementara di Tapin itu sendiri banyak terdapat nama-nama datuk sebagai
tokoh alim ulama masa lampau ,sehingga Tapin mendapatkan predikat sebagai
Kampung Datuk oleh orang banjar. Diantara para datuk yakni Datuk Sanggul yang
mempunyai darah keturunan dari pulau andalas ,sejarah mencatatnya bahwasanya
beliau berasal dari kota Palembang
yakni Sumatera Selatan ,yang melakukan hijrah ke Kabupaten Tapin dengan
membawa missi perkembangan agama Islam,hingga menetap di desa Tatakan kabupaten
Tapin sampai beliau menghabiskan nafas terakhir dan disemayamkan di desa
Tatakan Kabupaten Tapin.
Semasa hidupnya, Datu Sanggul ke Tapin ( desa Muning Tatakan ) dalam rangka
menuntut ilmu agama kepada Datu Suban , hal ini bukan berarti beliau belum
memiliki ilmu agama, melainkan beliau sudah memiliki ilmu agama sudah cukup dan
juga seorang Ulama ,Dalam suatu mimpi ( ketika masih berada di Palembang )
didalam mimpinya bertemu dengan orang tua yang menasehati �Kalau anaknda
Abdussamad mau mendapatkan ilmu sejati maka tuntutlah sekarang ,dan orang itu
berada didaerah Kalimantan Banjar tepatnya di kampung Muning pantai Munggu
Tayuh Tiwadak Gumpa, di sana ada seorang tua (datu) yang bernama Suban (Datu
Suban ) ,atas petunjuk didalam mimpi itu Abdusshamad berangkat menuju
Kalimantan ,yang sebelumnya mendapatkan izin dari orang tua kandung hingga
sampailah beliau mendapatkan daerah yang dicari yaitu Kampung Muning (Tatakan).
Setibanya di kampung Muning ,beliau menemui Datu Suban dan menceritakan perhal
akan mimpinya tersebut,dengan lapang dada seakan mengerti akan simbol
rabbaniyahtul I�lm pada hallikwal waktu itu datu suban pun menerima dan
mengerti akan maksud kedatangannya serta disambut serta sangat diharapkan oleh
datu suban ibarat pepatah buku bertemu dengan ruas kemudian pasak bertemu
dengan tiang. Atas pengamatan dan penilaian Datu Suban terhadap Datu Sanggul
bahwasanya datusanggul mempunyai sikap maupun watak yang berbeda dari
murid-muridnya yang lain, sehingga Datuk Sanggul diberikan amanah untuk menjaga
kitab oleh datu Suban mengenai ilmu Ma�rifattullah.
Menurut catatan sejarah ,aktifitas beliau sehari-hari yakni berburu rusa ,
katanya cara beliau berburu dengan cara menunggu ditempat yang sering dilalui
oleh binatang buruan dan hasil dari berburunya didermakan ketetangga dan jiran
sekitar rumah beliau.
Menurut mereka yang sefaham aliran dengan beliau ialah dengan
ketaatan,ketawadhuan serta tingkat peribadatannya sampai mencapai martabat
Abudah dan Badal. Metode pelaksanaan syariat keagamaannya di nilai sangat kuat
seperti sholat Tahajjud terutama dibulan suci Ramadhan beliau selalu mengikat
perut dan menguatkan ibadahnya untuk menunggu malam lailatul qadar ,menurut
kepercayaan orang banjar pada malam ganjil dimulai pada 20 akhir Ramadhan
beliau selalu menyanggul lailatul qadar,sehingga atas dasar etrsebut masyarakat
setempat digelari dengan sebutan Datu Sanggul.
sementara keunikannya dari pola interaksi symbolic Datuk Sanggul,melalui kitab
berencongnya pada manaqibnya penuh syair serta puisi dan pantun. Diceritakan
oleh juri kunci pemakaman Julak Antung, dimana masyarakat sekitar memanggilnya,
di temui oleh MataBanua di Pemakaman DatuSuban ,� menurutnya melalui yang
tercatat dalam sejarah yakni manaqib DatuSanggul dengan riwayat kitab berencong
yang diberikan datu suban kepada datu sanggul secara silsilah merupakan berasal
dari Datu Nuraya yang maqamnya berada dekat pertahanan datu dulung ketika
melawan belanda dan benteng tersebut adalah benteng Munggu Tayuh digelari
dengan Datu Nuraya karena datu tersebut datang ke kampung muning bertepatan
dengan hari raya selepas datu suban melaksanakan sholat ied. Setelah berkenalan
dan memperlihatkan sebuah kitab kepada datu suban tidak lama kemudian orang
tersebut ambruk dan wafat pada hari raya itu juga. Mengenai riwayat datu Nuraya
tidak ada kejelasan dari mana
beliau berasal dan apa tujuan beliau berada dikampung Muning Tatakan , namun
menurut kabar yang berkembang di masyarakat ada yang mengatakan bahwa datu
nuraya berasal dari Hadramaut tetapi ada pula yang mengatakan bahwa datu nuraya
berasal dari pulau jawa , dengan gelar garandali ,diceritakan garandali sebuah
gelar yang luar biasa, namun ketawadhuan yang dimiliki datu nuraya membuat
hidupnya lebih memilih merakyat ,keutamaan garandali tak lain adalah seorang
ulama yang selalu merakyat,halikwal dan keinginannya sudah bulat di tujukan
hanya satu yakni kepada Allah.Sw,sehingga setiap ibadah maupun di dalam
memanfaatkan ilmunya,selalu merasa tak berdaya melainkan hanya dengan
pertolongan allah . swt, setiap kebaikan yang di anggapnya selalu hanya hadiah
dari Allah.Swt ,dengan seperti itu,menjadikan hati bahkan seluruh batang
tubuhnya ,hanya sebagai persinggahan Allah.Swt,saja dan ini tingkat ikhlash
yang tertinggi. �ungkapnya.
Datu Nuraya ,seorang figur garandali yang menempuh jalan gurur ,jalan gurur
yang selalu di kilati akan hall dan menurut kabar jalan ini tak mudah ,dan
konon beliau ini ,dengan kain kebesarannya atau tapih dapat mengatur alam ,yang
tentunya atas izin Allah.Swt ,seperti menurunkan hujan , mengatur petir ,dan
awan serta angin yang bertiup, sehingga setiap beliau berjalan di terik
matahari awan selalu menaunginya, Sementara itu juga ada kabar yang menyebutkan
bahwasanya beliau bernama Syekh Gede Jangkung,hall ini dilihat dari ukuran
makam beliau yang panjangnya �35 depa ( 55 meter ). Kitab yang diberikan Datu
Nuraya kepada Datu Suban berisi tuntunan hidup pada kehidupan lahir dan bathin
untuk kehidupan didunia maupun dikehidupan akhirat serta rahasia alam dan
rahasia rubbubiyah ,serta menyangkut Rabbaniyatul I�lm dan Rabbaniyatul hukum.
Kembali ke Datu Sanggul bertemu dan menjalin persaudaraan dengan Datu
kelampayan , di ceritakan oleh masyarakat setempat ,akan hallikhwal Datu
kelampayan Syekh Muhammad Arsyad Al Banjari mengaji ke mekkah,beliau sudah
melakukan ikatan lahir bathin dengan Datu Sanggul,yakni ( beangkatan dangsanak)
jika orang banjar mengartikan.
Ikatan saudara ini lebih di perluas dengan saling memberikan pengetahuan satu
sama lainnya,, dimana keingintahuan Datu Kelampayan pada isi kitab Datu Sanggul
terpenuhi, sementara pesan Datu sanggul kepada datu kelampayan yakni ,� kalau
adinda bulik ke banua yang sarincung kitab ini kaina ambil di Kampung Muning
Tatakan dengan syarat harus membawa kain putih,sebab bila kitab ini bersatu
lagi salah satu diantara kita akan kembali kepada Allah.Swt�
Ketika datu kalampayan pulang ke kampung halaman di martapura setelah �30 tahun
mengaji di Mekkah dan sempat mengajar di Masjidil Haram Mekkah pada bulan
Ramadhan 1186 H atau bulan Desember 1772 M, usai datu kelampayan berkumpul
dengan keluarga maka beliau teringat dengan Datu Sanggul sebagai saudara yang
ada di kampung muning Tatakan dengan berencana akan melakukan silahturhami.
Sesampainya di kampung Muning beliau sampai pada gubuk yang sederhana apakah
benar suadara datu sanggul telah pulang kerahmatullah ,dan konon meninggalnya
DatuSanggul ditandai dengan hujan lebat selama tiga hari tiga malam
berturut-turut,yang menandakan bahwa langit dan bumi merasa bersedih atas
kepergiannya.�ungkapnya.
[Non-text portions of this message have been removed]
