*** From [EMAIL PROTECTED] [2000-06-15 18:28:16]
No prosze ! Mamy wiec jasna sytuacje p.423 m�wi wyraznie to ,
co oczywiste . Znaczy to , ze �w ksiadz ( duszpasterz Polonii ) niestety
glosil bledy sprzeczne z katechizmem KK .
Po problemie Panowie .
Roma locuta , causa finita !!!
Pawel Jan Naruszewicz
> Jeszcze raz Katechizm Kosciola Katolickiego:
> (przepraszam za objetosc, ale moze on co nieco rozjasni...)
>
>
> -----------------------------------------------------------------
>
> 422 "Gdy jednak nadeszla pelnia czasu, zeslal B�g Syna swego, zrodzonego z
> niewiasty, zrodzonego pod Prawem, aby wykupil tych, kt�rzy podlegali
Prawu,
> abysmy mogli otrzymac przybrane synostwo" (Ga 4, 4-5). Oto "Ewangelia o
> Jezusie Chrystusie, Synu Bozym" (Mk 1, 1): B�g nawiedzil sw�j lud1.
Wypelnil
> obietnice dane Abrahamowi i jego potomstwu2; uczynil wiecej, niz mozna
bylo
> oczekiwac: zeslal swego "Syna umilowanego" (Mk 1, 11).
>
> 423 Wierzymy i wyznajemy, ze Jezus z Nazaretu, urodzony jako Zyd z c�rki
> Izraela w Betlejem, w czasach kr�la Heroda Wielkiego i cezara Augusta I, z
> zawodu ciesla, kt�ry umarl ukrzyzowany w Jerozolimie za czas�w namiestnika
> Poncjusza Pilata, w czasie rzad�w cezara Tyberiusza, jest odwiecznym Synem
> Bozym, kt�ry stal sie czlowiekiem. Wierzymy, ze "od Boga wyszedl" (J 13,
3),
> "z nieba zstapil" (J 3,13; 6, 33), "przyszedl w ciele" (1 J 4, 2),
poniewaz
> "Slowo stalo sie cialem i zamieszkalo wsr�d nas. I ogladalismy Jego
chwale,
> chwale, jaka Jednorodzony otrzymuje od Ojca, pelen laski i prawdy... Z
Jego
> pelnosci wszyscysmy otrzymali - laske po lasce" (J 1, 14. 16).
>
> 439 Wielu zyd�w, a nawet niekt�rzy poganie podzielajacy ich nadzieje,
> rozpoznali w Jezusie podstawowe cechy mesjanskiego "syna Dawida"
obiecanego
> przez Boga Izraelowi30. Jezus przyjal tytul Mesjasza, do kt�rego mial
> prawo31, ale nie bez pewnej rezerwy, poniewaz ten tytul byl rozumiany
przez
> pewna grupe Jemu wsp�lczesnych w spos�b zbyt ludzki32, przede wszystkim
> polityczny33.
>
> ==========
> III. Prawdziwy B�g i prawdziwy czlowiek
>
> 464 Jedyne i calkowicie wyjatkowe wydarzenie Wcielenia Syna Bozego nie
> oznacza, ze Jezus Chrystus jest czesciowo Bogiem i czesciowo czlowiekiem,
> ani ze jest ono wynikiem niejasnego pomieszania tego, co Boskie, i tego,
co
> ludzkie. Syn Bozy stal sie prawdziwie czlowiekiem, pozostajac prawdziwie
> Bogiem. Jezus Chrystus jest prawdziwym Bogiem i prawdziwym czlowiekiem.
> Kosci�l musial bronic tej prawdy wiary i wyjasniac ja w pierwszych
wiekach,
> odpowiadajac na herezje, kt�re ja falszowaly.
>
> 465 Pierwsze herezje negowaly nie tyle B�stwo Chrystusa, ile raczej Jego
> prawdziwe czlowieczenstwo (doketyzm gnostycki). Od czas�w apostolskich
wiara
> chrzescijanska kladla nacisk na prawdziwe Wcielenie Syna Bozego, kt�ry
> "przyszedl w ciele"78. W trzecim wieku Kosci�l na synodzie w Antiochii
> musial orzec przeciw Pawlowi z Samosaty, ze Jezus Chrystus jest Synem
Bozym
> przez nature, a nie przez przybranie (adopcje). Pierwszy sob�r powszechny
w
> Nicei w 325 r. wyznaje w swoim Credo, ze Syn Bozy jest "zrodzony, a nie
> stworzony, wsp�listotny Ojcu" (homousios), i potepia Ariusza, kt�ry
> przyjmowal, ze "Syn Bozy pochodzil z nicosci"79 i "z innej substancji niz
> Ojciec"80.
>
> 466 Herezja nestorianska widziala w Chrystusie osobe ludzka polaczona z
> Osoba Boska Syna Bozego. Przeciwstawiajac sie tej herezji, sw. Cyryl
> Aleksandryjski i trzeci sob�r powszechny w Efezie w 431 r. wyznali, ze
> "Slowo, jednoczac sie przez unie hipostatyczna z cialem ozywianym dusza
> rozumna, stalo sie czlowiekiem"81. Czlowieczenstwo Chrystusa nie ma innego
> podmiotu niz Boska Osoba Syna Bozego, kt�ry przyjal je i uczynil swoim od
> chwili swego poczecia. Na tej podstawie Sob�r Efeski oglosil w 431 r., ze
> Maryja stala sie prawdziwie Matka Boza przez ludzkie poczecie Syna Bozego
w
> swoim lonie: "(Nazywa sie Ja Matka Boza) nie dlatego, ze Slowo Boze wzielo
> od Niej swoja Boska nature, ale dlatego ze narodzilo sie z Niej swiete
cialo
> obdarzone dusza rozumna, z kt�rym Slowo zjednoczone hipostatycznie
narodzilo
> sie, jak sie m�wi, wedlug ciala"82.
>
> 467 Monofizyci twierdzili, ze natura ludzka jako taka przestala istniec w
> Chrystusie, gdyz zostala przyjeta przez Boska Osobe Syna Bozego.
> Przeciwstawiajac sie tej herezji, czwarty sob�r powszechny w Chalcedonie w
> 451 r. wyznal:
>
> Idac za swietymi Ojcami, uczymy jednoglosnie wyznawac, ze jest jeden i ten
> sam Syn, nasz Pan Jezus Chrystus, doskonaly w B�stwie i doskonaly w
> czlowieczenstwie, prawdziwy B�g i prawdziwy czlowiek, zlozony z duszy
> rozumnej i z ciala, wsp�listotny Ojcu co do B�stwa, wsp�listotny nam co do
> czlowieczenstwa, "we wszystkim... z wyjatkiem grzechu" (Hbr 4, 15). Przed
> wiekami zrodzony z Ojca jako B�g, w ostatnich czasach narodzil sie dla nas
i
> dla naszego zbawienia jako czlowiek z Maryi Dziewicy, Bozej Rodzicielki.
>
> Jeden i ten sam Chrystus Pan, Syn Jednorodzony, ma byc uznany w dw�ch
> naturach bez pomieszania, bez zamiany, bez podzialu i bez rozlaczenia.
Nigdy
> nie zostala usunieta r�znica natur przez ich zjednoczenie, lecz
wlasciwosci
> kazdej z nich sa zachowane i zjednoczone w jednej osobie i w jednej
> hipostazie83.
>
> 468 Po Soborze Chalcedonskim niekt�rzy uwazali ludzka nature Chrystusa za
> jakis rodzaj podmiotu osobowego. Piaty sob�r powszechny w Konstantynopolu
w
> 553 r. wyznal przeciw nim o Chrystusie: "Jest tylko jedna hipostaza (czyli
> osoba), kt�ra jest nasz Pan Jezus Chrystus, Jeden z Tr�jcy Swietej84.
> Wszystko w czlowieczenstwie Chrystusa powinno wiec byc przypisywane Jego
> Osobie Boskiej jako wlasciwemu podmiotowi85, nie tylko cuda, lecz takza
> cierpienia86, a nawet smierc: "Nasz Pan Jezus Chrystus, kt�ry w swoim
ciele
> zostal ukrzyzowany, jest prawdziwym Bogiem, Panem chwaly i Jednym z Tr�jcy
> Swietej"87.
>
> 469 Kosci�l wyznaje w ten spos�b, ze Jezus jest niepodzielnie prawdziwym
> Bogiem i prawdziwym czlowiekiem. Jest On prawdziwie Synem Bozym, kt�ry
stal
> sie czlowiekiem, naszym bratem, nie przestajac przez to byc Bogiem, naszym
> Panem:
>
> ------------------------------------------------------------
>
>
>
> ======================================================
> Lista 'Prawica' Owner: <[EMAIL PROTECTED]>
>
======================================================
Lista 'Prawica' Owner: <[EMAIL PROTECTED]>
