Komplet bener referensinya?!:-) Baguslah.
Tapi buat mus walaupun seisi al quran diubek2 buat nyari ayat2 yg
membolehkan kekerasan thd org tdk berdosa, doi kayaknya teteup die
harder kayak model eyang reyot jusfiq.

Mus kamu dapet tunjangan hidup dari mana?
 
--- In proletar@yahoogroups.com, PAREWA PAREWA <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
>
> Ini dari sini antara lain definisi teroris: 
>    
>   Aku datang untuk MELEMPARKAN API ke bumi dan betapakah Aku
harapkan, api itu telah menyala! (Lukas12:49).
> Kamu menyangka, bahwa Aku datang untuk membawa damai di atas bumi? 
>    
>   Bukan, kata-Ku kepadamu, bukan damai,MELAINKAN 
> PERTENTANGAN/perselisihan.(Lukas 12:51). 
>    
>   Jangan kamu menyangka, bahwa Aku datang untuk membawa damai di
atas  bumi; AKU DATANG BUKAN UTK MEMBAWA DAMAI, MELAINKAN PEDANG.
(Matius 10:34).
> 
>     "Tetapi dari kota-kota bangsa-bangsa yang didirikan Tuhan,
Allahmu, kepadamu menjadi milik pusakamu, janganlah kau biarkan hidup
apapun yang bernafas, melainkan harus kau tumpas sama sekali," (Ulangan
> 20:16-17).
> 
> "Maka sekarang bunuhlah semua laki-laki di antara anak-anak mereka,
dan juga semua perempuan yang pernah bersetubuh dengan laki-laki
haruslah kamu bunuh. Tetapi semua orang muda di antara perempuan yang
belum pernah bersetubuh dengan laki-laki haruslah kamu biarkan hidup
> bagimu." (Bilangan 31:17-18).
> 
> Dalam penaklukan Yerikho, maka semua manusia dan hewan ternak
ditumpas habis, tak satupun yang dibiarkan hidup. "Mereka menumpas
dengan mata pedang segala sesuatu yang di dalam kota itu, baik
laki-laki maupun perempuan, baik tua maupun muda, sampai kepada lembu,
domba dan
> keledai." (Yosua 6:21).
>    
>   
>   Keluaran 12:29 Tengah malam itu TUHAN membunuh semua anak
laki-laki  yang sulung bangsa Mesir, mulai dari anak raja, sampai
kepada anak  orang-orang tahanan di penjara. Semua ternak yang pertama
lahir pun dibunuh.
>    
> Yesus memusnahkan 2000 babi untuk menyembuhkan seorang manusia :
Markus 5:13  Yesus mengabulkan permintaan mereka. Lalu keluarlah
roh-roh jahat itu dan memasuki babi-babi itu. Kawanan babi yang
kira-kira dua ribu jumlahnya itu terjun dari tepi jurang ke dalam
danau dan mati lemas di dalamnya.
> 
> 
>   
> 
> mangdeden1 <[EMAIL PROTECTED]> menulis:
>   --- In proletar@yahoogroups.com, "muskitawati" <[EMAIL PROTECTED]>
wrote:
> >
> > --- In proletar@yahoogroups.com, "arif_bjk" <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
> > >
> > > Ini die contoh korea banci dongok.  
> > > 
> > > QS 9:123.  Hai orang-orang yang beriman, perangilah orang-orang 
> > kafir
> > > yang di sekitar kamu itu, dan hendaklah mereka menemui kekerasan
> > > daripadamu, dan ketahuilah, bahwasanya Allah beserta orang-orang 
> > yang
> > > bertakwa.  
> > > Ini ayat tentang peperangan ntong, baca lagi yg bener, baca ayat
> > > sebelumnya.  Bahkan orang islam sudah tau betul kalau surat ini 
> > memang
> > > topiknya ttg peperangan.  Bukan ayat yg dipake dalam siatuasi 
> > damei.  
> > > 
> > 
> > 
> > 
> > Betul, tapi silahkan baca definisi terorist yang dibakukan di PBB itu.
> > 
> > Terorist itu didefinisikan adalah "Kekerasan oleh non-combatant", 
> > jadi berdasarkan definisi, cocoklah kalo dikatakan Islam agama 
> > terorist.  Karena yang disebut non-combatant itu artinya "bukan 
> > tentara yang diakui"
> > 
> > Kekerasan yang dilakukan oleh mereka yang bukan tentara (non-
> > combatant) yang ditujukan kepada rakyat yang juga bukan tentara, maka 
> > kekerasan tsb dinamakan "terror", dalam bahasa Inggrisnya "non-
> > combatant violance toward civilian".  Jelas dalam peradaban modern, 
> > perang itu ada aturannya yaitu dilakukan oleh tentara.
> 
> Maksud nye? 
> Gw bukannya gak ngerti omongan kamu.  Tapi gw lg ngomong sama si ade
> masalah kekerasan dalam islam itu boleh gak dgn referensi quran.  Dan
> itu, sekali lagi gak terbukti.  Jadi biar congor kamu sampe berbusa
> pun ngomong bla..bla.. ttg al Quran semuanya BULLSHIT.  Gak berdasar.
> Apalagi gw yakin sekali kalo pengetahuan kamu dibandung gw ttg al
> Quran gak seujung kuku.
> 
> > 
> > Dalam situasi damai, kalo pelaku2 teror jihad ini membakar gereja, 
> > maka dari damai akan berubah menjadi situasi perang.  
> 
> Ya kalo diserang ngapain juga rela masrahin leher buat digorok? Ya
> ngelawan aja itu lebih baik.
> Dan kalo emang kondisinya memang sudah "perang" walaupun hanya
> civilian againts civilian, mau dibilang keduanya teroris menurut
> definisi kamu juga terserah.  Dalam pikiran mereka yg lagi ngalamin
> kondisi begitu cengengesan pasang tampang ramah cuman jadi sasaran
> empuk buat digorok.
> 
> > Demikian juga 
> > dizaman dulu, kafilah pedagang Yahudi sedang berjalan dengan damai, 
> > kemudian dicegat, barang2nya dirampok, laki2 dibunuh, anak2 dijadikan 
> > budak, wanita diperkosa, juga sama terjadi perubahan dari damai 
> > menjadi situasi perang.  
> 
> Ngarang lu .. dusta lu .. keji semua omongan lu. 
> 
> > Demikianlah perubahan situasi itu merupakan 
> > situasi "teror", dimana hal yang sama terjadi sewaktu kedamaian 
> > mendadak dirusak oleh dentuman 9/11 dimana pres. Amerika menyatakan 
> > perang !!!!  Dan kita tahu Afghanistant dan Irak diserang sebagai 
> > pernyataan perang ini.
> > 
> Oh yg ntu, serangan tentara amerika thd anak-anak irak yang nyampe
> 500rb jiwa ntu, yg dibilang it's worthed itu yah.  Yah ini dia
> definisi mus ttg ham.  Kalo untuk kepentingan amerika semuanya sesuai
> aturan ham.  Betcullll!!!
> 
> 
> 
> > 
> > 
> > 
> > 
> > 
> > > QS 2 : 5 Apabila sudah habis bulan-bulan Haram itu, maka bunuhlah
> > > orang-orang musyrikin itu di mana saja kamu jumpai mereka, dan
> > > tangkaplah mereka. Kepunglah mereka dan intailah di tempat
> > > pengintaian. Jika mereka bertaubat dan mendirikan shalat dan
> > > menunaikan zakat, maka berilah kebebasan kepada mereka untuk 
> > berjalan.
> > > Sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.
> > > Dongok.. dongok baca dulu donk QS 2 : 4
> > > 
> > 
> > 
> > Dengan alasan apapun, dalam peradaban Modern dilarang membunuh orang2 
> > musyrikin.  Tak seorang pun boleh dihukum karena kepercayaannya 
> > ataupun karena kemusyrikannya.  Demikianlah bunyi HAM.  Tanpa perlu 
> > pengampunan dan rasa sayang Allah, kita selalu wajib melindungi hak 
> > seorang untuk Musyrik.  
> 
> Yeiy.. gobok bener sih.  Gw bilang itu karena mereka melanggar
> perjanjian, makanya kudu diserang.  Irak tu diserang sama si gembush
> dgn alasan melanggar perjanjian kepemilikan senjata pemusnah massal. 
> Tapi bedanya, walaupun tim inspeksi sudah meriksa ke kolong2 kasurnya
> saddam, gak nemu juga tuh.  
> 
> > Mau melanggarnya, anda akan menghadapi 
> > kedigjayaan Amerika yang jauh melebihi Apa yang dapat diperbuat 
> > Allah.  Bukan masalah anda percaya atau tidak percaya, tapi 
> > kedigjayaan Amerika tidak akan luntur karena ketidak percayaan anda.
> > 
> 
> Dengan omongan kamu ini, kamu masih ngaku kalau kamu itu muslim? 
> Cuih.  Jentel aja knapa?  
> 
> > 
> > 
> > > kecuali orang-orang musyrikin yang kamu telah mengadakan perjanjian
> > > (dengan mereka) dan mereka tidak mengurangi sesuatupun (dari isi
> > > perjanjian) mu dan tidak (pula) mereka membantu seseorang yang
> > > memusuhi kamu, maka terhadap mereka itu penuhilah janjinya sampai
> > > batas waktunya. Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang 
> > bertakwa.
> > > 
> > 
> > 
> > Tak pedulu apakah orang musyrik sudah mengadakan perjanjian ataupun 
> > belum, namun dia tidak boleh dibunuh.  Dalam peradaban modern tidak 
> > ada perjanjian tanpa di legalisir ataupun diverifikasi oleh Notaris.  
> > jadi selama tidak ada bukti legalisasi notary publik tidak ada 
> > perjanjian yang bisa disyahkan seperti yang sering didustakan umat 
> > pendusta ini.
> > 
> 
> Orang lagi perang masak dipilih2 bagian tubuh mana yg kira2 mau
> ditusuk supaya gak mati.  Satu kisah Ali r.a di dalam peperangan
> hampir saja membunuh musuhnya, tapi begitu dia mau menebas tubuh
> musuh, dia urung.  Dia istighfar, dan gak jadi membunuhnya karena dia
> merasa sudah disusupi oleh hawa nafsu.  So, dalam islam ada aturan
> dalam peperangan, gak sembarangan membunuh walaupun itu lawan.  Tapi
> kalau terpaksa ya apa boleh buat namanya juga perang.  Dibunuh atau
> terbunuh. 
> 
> > 
> > 
> > 
> > > Kamu udah ngerti?  Kalau memang dongoknya sudah parah gw terangin
> > > dikit.  Itu ayat (4-5) merupakan kisah seputar perjanjian dengan 
> > kaum
> > > musyrikin mekah.  Yg ternyata mereka melanggar perjanjian dengan
> > > memulai pertama kalinya penyerangan thd seorang muslimah di sebuah
> > > pasar.  Tapi Allah memberi tangguh hukumannya hingga bulan Haram 
> > habis.  
> > > Kalo seorang programer aja gak ngerti di atas gw terangin yg lebih
> > > simple (gw heran, atasan lu koq masih ngehire manusia dongok buat
> > > megang komputer sih?):
> > 
> > 
> > 
> > 
> > Orang2 Arab Palestina yang melanggar perjanjian Camp David sekalipun 
> > tidak perlu dibunuh.  Sejarah membuktikan pelanggaran perjanjian 
> > lebih didominasi Muslim biadab katimbang umat lainnya.  Contohlah, 
> > UUD 45 itu adalah salah satu perjanjian yang juga ditanda tangani 
> > wakil2 Islam, namun sekarang mendadak ingin mendirikan negara 
> > syariah, apakah itu tidak dianggap pelanggaran perjanjian, padahal 
> > tanah Indonesia asal usulnya adalah milik Hindu, bukan milik Islam.
> > 
> 
> Ngaku profesor tapi pengetahuan sejarahnya jeblok.
> Israel itu ngerampok tanah palestinga, lalu perjanjian camp david itu
> emang kesepakatan siapa?  
> Negara syariah?  Gw baru denger.  Apa tuh?
>   
> > 
> > 
> > 
> > 
> > > Menjagar perjanjian ----> Tidak akan ada penyerangan thd kaum 
> > musyrik.
> > > Melanggar perjanjian ---> Harus siap menerima konsekuensi sesuai
> > > dengan isi perjanjian.
> > > 
> > 
> > 
> > Benar, umat Islam yang teroris harus menerima konsekuensi pelanggaran 
> > perjanjiannya dan ini dibuktikan dalam penumpasan terorist diseluruh 
> > dunia.
> > 
> Ok.  Jadi poin nya apa?  Apa terbukti bahwa ayat2 al quran membolehkan
> kekerasan thd manusia tdk berdosa?  Ini isi thread ini.  Dan
> sepertinya memang kamu sudah kehilangan poin untuk mendeskreditkan
> Quran karena kamu akui juga di atas bhw yg melanggar perjanjian hrs
> menerima akibatnya.
> 
> > 
> > 
> > 
> > > QS 47 : 4. Apabila kamu bertemu dengan orang-orang kafir (di medan
> > > perang) maka pancunglah batang leher mereka. Sehingga apabila kamu
> > > telah mengalahkan mereka maka tawanlah mereka dan sesudah itu kamu
> > > boleh membebaskan mereka atau menerima tebusan sampai perang 
> > berhenti.
> > > Demikianlah, apabila Allah menghendaki niscaya Allah akan 
> > membinasakan
> > > mereka tetapi Allah hendak menguji sebahagian kamu dengan sebahagian
> > > yang lain. Dan orang-orang yang gugur pada jalan Allah, Allah tidak
> > > akan menyia-nyiakan amal mereka.
> > > 
> > 
> > 
> > Sekali lagi, inilah ajaran biadab, karena seperti yang sudah berulang 
> > kali saya katakan, HAM itu tidak memperkenankan membunuh atau 
> > memancung siapapun berdasarkan kepercayaanya.
> > 
> Profesor dungu.  Baca sekali lagi KONDISI PERANG!
> 
> > 
> > 
> > 
> > > Tuh sudah jelas kalau ayat ini dipake dalam situasi peperangan, 
> > bukan
> > > dalam kondisi damai.  Biar lebih jelas, lu baca mulai dari ayat
> > > pertama surat tsb.
> > > 
> > 
> > 
> > Memancung orang musyrik, kafir, dan penyembah berhala bukanlah yang 
> > dinamakan situasi perang, karena mereka dipancung bukan karean mereka 
> > melawan melainkan karena mereka tidak percaya atau menolak dipaksa 
> > untuk percaya !!!!!
> > 
> 
> Makanya gw suruh baca dari ayat pertamanya.  ITU SITUASI PERANG. 
> Ngerti bhs indonesia gak sih?  Apabila kamu bertemu dengan orang-orang
> kafir (di medan perang) maka pancunglah batang leher mereka.
> 
> > 
> > 
> > 
> > 
> > 
> > > Yg ayat 2:191 Gw sdh pernah nulis buat si profesor linglung temen 
> > lu itu
> > > 
> > > Gue bantu elo nulisin ayat2 yg kamu tuduhkan bhw Quran menyuruh
> > > membunuh kaum penyembah berhala (juga berlaku apalagi buat para 
> > ahlul
> > > kitab, nasrani & yahudi). Gue bawa tafsirnya menurut sumber islam
> > > sendiri spy kamu yg juga ngaku muslim bisa ngaji dgn bener, bukan
> > > cuman menginterpretasikan al Quran menurut logika dan hawa nafsu loe
> > > doank.  Dan perlu loe tau, prinsip2 ini diakui dan diyakini oleh
> > > mayoritas muslim, bukan segelintir kelompok yg mengatasnakaman islam
> > > (yg elo bilang minoritas ntu), dan yg menghalalkan penumpahan darah
> > > manusia tdk berdosa (terorisme).
> > > 
> > 
> > 
> > Betul, sesudah ditunjukkin ayatnya baru anda akui kalo ajaran AlQuran 
> > biadab, bukankah anda sebelumnya bilang tidak ada ayat2 biadab dalam 
> > AlQuran ?????  Saya sebagai umat Islam juga merinding membaca ayat2 
> > ini, betapa biadabnya Allah itu, padahal Hindu dan Buddha agama nenek 
> > moyang kita tidaklah sebiadab itu.  Tidak bisa anda berpendapat bahwa 
> > karena diakui oleh mayoritas Muslim menjadikan kebiadaban ini boleh 
> > dilakukan dan dilestarikan.
> > 
> Gw teh lagi ngomong sama manusia debil tolol gitu?
> Kamu dulu yg ngelempar tuduhan bahwa islam membolehkan aksi kekerasan,
> dan itu gw bantah dgn menunjukkan ayat2 quran bahwa itu tidak
> diperbolehkan kecuali dalam kondisi perang.  Masak lagi perang harus
> ngindari si lawan sampe mati. Terorisme itu haram di dalam islam dan
> gw sudah tunjukkan ayatnya yg bhs inggris  tempo hari. Jadi poinnya
> apa kalo di dalam quran nyata2 kekerasan thd manusia tdk berdosa itu
> terlarang tapi kamu masih keukeuh bahwa quran itu mengajarkan
> kebiadaban?  
> 
> > 
> > 
> > > Mulai...
> > > 
> > > Dan perangilah di jalan Allah orang-orang yang memerangi kamu,
> > > (tetapi) janganlah kamu melampaui batas, karena sesungguhnya Allah
> > > tidak menyukai orang-orang yang melampaui batas. (190)
> > > 
> > 
> > 
> > 
> > Sekali lagi, jangan memerangi siapapun juga karena kepercayaannya, 
> > itulah landasan modern berdasarkan HAM yang Universal.
> > 
> > Ny. Muslim binti Muskitawati.
> > Sadarilah hai saudara2 Muslim bahwa ajaran biadab dalam ayat2 AlQuran 
> > haruslah dihapus demi menghentikan segala bentuk teror yang 
> > mengerikan yang hanya merugikan semua pihak.
> > 
> 
> Manusia tolol, masih ngaku muslim lagi!
> > 
> > 
> > 
> > 
> > 
> > 
> > > Tafsir:
> > > Ayat ini adalah ayat pertama yang turun menyangkut perintah 
> > berperang,
> > > setelah sebelumnya turun ijin melakukan perang, dan latar belakang
> > > ijin tsb yaitu Q.S 22 : 39 ("Telah diijinkan (berperang) bagi orang2
> > > yang diperangi, krn sesungguhnya mereka telah dianiaya")
> > > Perintah perang fi sabilillah pada ayat ini menjelaskan bolehnya
> > > berperang selama perang tsb di jalan Allah, yaitu untuk menegakkan
> > > nilai2 Ketuhanan serta kemerdekaan dan kebebasan sejalan dengan
> > > tuntutan agama.  Ayat tsb juga menerangkan kapan peperangan dimulai,
> > > yakni saat saat diketahui secara pst bhw ada orang2 yang memerangi,
> > > yakni sedang mempersiapkan rencana dan mengambil langkah2 utk
> > > memerangi kaum muslimin atau benar2 telah melakukan agresi.  Ini
> > > dipahami dr penggunaan kata kerja mudhari (kt kerja masa kini yg
> > > mengandung makna sekarang dan akan datang pada kata
> > > yuqatilunakum/mereka memerangi kamu.  Dengan demikian ayat ini 
> > menntun
> > > agar tidak berpangku tangan menanti sampai musuh memasuki wilayah 
> > atau
> > > mengancam ketentraman dan perdamaian.  Kata tsb jg mengisyaratkan 
> > bhw
> > > perintah memerangi itu hanya ditujukan kpd siapa yg menurut 
> > kebiasaan
> > > melakukan peperangan, shg jk dalam satu masa atau masyarakat, 
> > wanita,
> > > orang tua, atau anak2 tidak melakukan perang, maka mrk tidak boleh
> > > diperangi, bahkan yg memulai perang kemudian menyerah (ditawan) pun
> > > tdk boleh diperangi.  Krn itu, sarana2 yg tidak digunakan sbg alat
> > > perang tdk boleh dimusnahkan, spt rumah sakit, perumahan penduduk,
> > > pepohnan dll.  Ini semua dicakup oleh lanjutan ayat tsb, "janganlah
> > > kamu melampaui batas, krn sesungguhnya Allah tdk menyukai orang2 yg
> > > melampaui batas".
> > > 
> > > 
> > > Dan bunuhlah mereka di mana saja kamu jumpai mereka, dan usirlah
> > > mereka dari tempat mereka telah mengusir kamu (Mekah); dan fitnah 
> > itu
> > > lebih besar bahayanya dari pembunuhan, dan janganlah kamu memerangi
> > > mereka di Masjidil Haram, kecuali jika mereka memerangi kamu di 
> > tempat
> > > itu. Jika mereka memerangi kamu (di tempat itu), maka bunuhlah 
> > mereka.
> > > Demikianlah balasan bagi orang-orang kafir. (191)
> > > 
> > > Tafsir:
> > > Kalau ayat sebelumnya melarang melampaui batas, krn Allah tidak suka
> > > siapapun yg melampaui batas, maka bila mereka melampai batas, maka
> > > bunuhlah mereka dan siapapun yg memerangi dan bermaksud membunuh 
> > kamu
> > > - jika tidak ada jalan lain yg dapat ditempuh utk mencegah agresi 
> > mrk,
> > > - lakukan hal itu "di manapun kamu menemukan mereka" dan bila mereka
> > > tdk bermaksud membunuh, dan hanya mengusir kamu, "maka usirlah 
> > mereka
> > > dari tempat mrk telah mengusir kamu" (Mekah).
> > > Memang kaum musyrikin Mekah tlh menganiaya kaum muslim, menyiksa mrk
> > > dgn aneka siksaan jasmani, perampasan harta dan pemisahan sanak
> > > keluarga, teror, serta pengusiran dari tanah/rumah, bhkan menyangkut
> > > agama dan keyakinan mrk, shg pembunuhan dan pengusiran yg diijinkan
> > > Allah itu adalah sesuatu yg wajar.  Dan hendaknya semua mengetahui 
> > bhw
> > > fitnah (penganiayaan) spt disebut di atas, atau kemusyrikan yaitu
> > > penolakan mereka atas Keesaan Allah lebih keras, yakni lebih besar
> > > bahaya dan dosanya "daripada pembunuhan" yg diijinkan dan
> > > diperintahkan ini.  Namun demikian, peliharalah kesucian dan 
> > kehrmatan
> > > Masjidil Haram sepanang kemampuan kamu.  Karena itu, "janganlah kamu
> > > memerangi" apalagi membunuh "mereka di Masjidil Haram, kecuali jika
> > > mrk memerangi kamu di tempat itu.  Jika mrk memerangi kamu" di 
> > tempat
> > > itu, "maka" kamu bukan hanya diijinkan memerangi, tetapi kalau perlu
> > > "bunuhlah" mrk.  "Demikianlah balasan bagi orang2 kafir" baik mereka
> > > yg ketika itu berada di Mekah, maupun selain mrk, kapanpun dan dari
> > > manapun datangnya.
> > > 
> > > 
> > > Kemudian jika mereka berhenti (dari memusuhi kamu), maka 
> > sesungguhnya
> > > Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. (192)
> > > 
> > > Tafsir:
> > > "Maka jika mereka berhenti" dari memusuhi kamu, maka hentikan pula
> > > serang dan permusuhan kamu terhadap mrk, dan bila mereka berhenti 
> > pula
> > > dari kekufiran "maka" Allah akan mengampuni mrk, 
> > karena "sesungguhnya
> > > Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang".
> > > 
> > > Dan perangilah mereka itu, sehingga tidak ada fitnah lagi dan
> > > (sehingga) ketaatan itu hanya semata-mata untuk Allah. Jika mereka
> > > berhenti (dari memusuhi kamu), maka tidak ada permusuhan (lagi),
> > > kecuali terhadap orang-orang yang zalim. (193)
> > > 
> > > Tafsir:
> > > Setelah dalam ayat yg lalu dijelaskan kapan peperangan dimulai, maka
> > > ayat ini menjelaskan kapan peperangan harus dihentikan.  "Dan
> > > perangilah mereka iyu, sehingga tidak ada lagi firnah" yakni syirik
> > > dan penganiayaan.  Ini jika yg dimaksud dengan kata "mereka" adalah
> > > kaum musyrik Mekah pada masa Nabi.  Karena mmg, telah digariskan 
> > Allah
> > > swt bahwa kota Mekkah harus bersih dari segala bentuk syirik serta
> > > menjadi kota damai bagi siapapun yang mengunjunginya.  Karena itu,
> > > kaum musyrik yang melakukan penganiayaan, baik thd dirinya sendiri
> > > melalui keengganan mengesakan Allah, apalagi yg menganiaya orang 
> > lain,
> > > tidak dibenarkan berada di Mekah.  Yg enggan meninggalkannya harus
> > > dipaksa keluar, bahkan kalau perlu dibunuhm shg dengan demikian
> > > "ketaatan itu hanya semata-mata hanya untuk Allah".
> > > Setiap negara mempunyai wewenang yg dibenarkan hukum internasional
> > > untuk menetapkan siapa yang berhak masuk dalam wilayahnya.  Ada
> > > syarat2 yg ditetapkan oleh masing2 negara untuk maksud kunjungan
> > > ataupun menetap di wilayahnya.  Daru sini, setiap negara menetapkan
> > > perlunya visa ke wilayahnya,  Tidak satupun negara - betapapun
> > > demokratisnya - mengijinkan seseorang memasuki wilayahnya jika yg
> > > bersangkutan dinilainya akan mengganggu keamanan atau mengeruhkan
> > > pikiran dan kesucian wilayahnya.  Itulah yg digariskan oleh ayat di
> > > atas thd orang musyrik, khusus menyangkut bertempat tinggal bahkan
> > > masuk ke kota Mekah.
> > > Kembali ke ayat di atas.  Jika yg dimaksud dengan kata "mereka" pada
> > > ayat ini adalah mereka yg secara umum melakukan agresi thd kaum
> > > muslim, maka kata "fitnah" berarti segala bentuk ketidakadilan, baik
> > > penganiayaan fisik, maupun kekebasan beragama, karena hal itu
> > > merupakan salah satu bentuk permusuhan.  Nah, "Jika mereka berhenti"
> > > (dari memusuhi kamu), "maka tidak ada permusuhan" lagi, "kecuali thd
> > > orang2 zalim".  Orang2 zalim dalam ayat ini termasuk orang2 kafir yg
> > > terus melakukan agresi dan juga kaum yang melanggar tuntunan
> > > penghentian permusuhan itu.  Dan jika itu terjadi, maka Allah akan
> > > membiarkan mereka dilanda agresi dan permusuhan melalui makhluk atau
> > > manusia2 lain.
> > > 
> > > n.b : nyang pake quote, di tafsirnya sendiri ditulis dgn italic 
> > style
> > > yg menunjukan itu kutipan langsung dr translasi.  Untuk lebih 
> > jelasnya
> > > buat mul yg masih ngaku muslim, mending elo beli tafsirnya 
> > sekalian. 
> > > Nama tafsirnya tafsir al mishbah bikinan Quraish Shihab (bukannya 
> > gue
> > > mau nyambi promosiin supaya elo beli ni tafsir, tp spy gue ngga cape
> > > aja ngetikin ni semua cuman buat elo).  Belajar Quran pada  ahlinya,
> > > jgn cuman otak elo doank yg elo andelin.  Bahasa arab, apalagi 
> > bahasa
> > > Quran aja belon tentu elo bisa, jadi mana bisa diterima hasil
> > > interpretasi elo thd Quran menjadi dasar buat omoongan loe untuk
> > > mengapus isi ayat2 Quran.  
> > > --- In proletar@yahoogroups.com, "kim3hook" <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
> > > >
> > > > --- In proletar@yahoogroups.com, "mangdeden1" <[EMAIL PROTECTED]> 
> > wrote:
> > > > 
> > > > > Saya jamin si ade kagak bakalan bisa bawa ayatnya ke sini.  Kalo
> > > > >cuman si ade bilang bisa ngupil pake jempol kaki sih masih bisa
> > > >percaya.
> > > > 
> > > > allah cingcai atuh bel :
> > > > 
> > > > Quran memerintahkan Muslim untuk membunuh orang yang tidak 
> > percaya,
> > > > dimana saja mereka ditemukan (Q2:191), memperlakukan mereka dengan
> > > > kasar (Q9:123), sembelih mereka(9:5), berkelahi dengan mereka
> > (8:65),
> > > > tantang mereka dengan segala kemampuan(25:52), perlakukan dengan
> > > > kekerasan karena tempatnya mereka di neraka (66:9) dan hajar 
> > kepala
> > > > mereka; kemudian setelah membunuh banyak diantara mereka, sisa 
> > tawanan
> > > > bisa ditukar dengan imbalan (47:4)
> > > >
> > >
> >
> 
> 
> 
> 
> 
> 
> Post message: [EMAIL PROTECTED]
> Subscribe   :  [EMAIL PROTECTED]
> Unsubscribe :  [EMAIL PROTECTED]
> List owner  :  [EMAIL PROTECTED]
> Homepage    :  http://proletar.8m.com/ 
> 
> 
>     
> ---------------------------------
>   YAHOO! GROUPS LINKS 
> 
>     
>     Visit your group "proletar" on the web.
>     
>     To unsubscribe from this group, send an email to:
>  [EMAIL PROTECTED]
>     
>     Your use of Yahoo! Groups is subject to the Yahoo! Terms of
Service. 
> 
>     
> ---------------------------------
>   
> 
>   
> 
> 
> __________________________________________________
> Apakah Anda Yahoo!?
> Lelah menerima spam?  Surat Yahoo! memiliki perlindungan terbaik
terhadap spam  
> http://id.mail.yahoo.com 
> 
> [Non-text portions of this message have been removed]
>






------------------------ Yahoo! Groups Sponsor --------------------~--> 
Life without art & music? Keep the arts alive today at Network for Good!
http://us.click.yahoo.com/7zgKlB/dnQLAA/Zx0JAA/uTGrlB/TM
--------------------------------------------------------------------~-> 

Post message: [EMAIL PROTECTED]
Subscribe   :  [EMAIL PROTECTED]
Unsubscribe :  [EMAIL PROTECTED]
List owner  :  [EMAIL PROTECTED]
Homepage    :  http://proletar.8m.com/ 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
    http://groups.yahoo.com/group/proletar/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
    [EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
    http://docs.yahoo.com/info/terms/
 


Kirim email ke