Gempa atau gunung mbledos itu memang alat untuk ujian dan cobaan manusia,jadi gak perlu disebutkan kapan,kita setiap saat harus siap kalau tiba2 ada ujian.Badan metereology AS pun gak akan bisa menebak besuk yg hujan itu Tanah Abang,Thamrin,opo kampung Melayu.Paling2 hanya ngramal besuk JKT hujan,jam berapapun atau lamanya hujan gak bisa disebut.
Shalom, Tawangalun. --- In [email protected], ayub yahya <ayubyahya@...> wrote: > > Sempurna ?? .. > Wang, sampai hari ini.. Ulama, pendeta, pastur, biksu dan scientis blom > bisa memprediksi kapan dan dimana akan terjadi gempa... > Kalo bener2 sempurna, sebutkan ayat2-nya.. biar orang2 bisa tau kalo > akan terjadi bencana gempa bumi... > > bisa Wang ? kalo gak bisa.. sama2 kita tunggu, siapa yang bisa membuat > prediksi akan terjadinya gempa-bumi, ilmuwan ato tokoh2 agama.. > yesus aja gak bisa.. apalagi muhammad !! > > Apanya yang sempurna ?? .. kalo pertanyaan sepele ga bisa jawab > > (badai, gerhana, hujan meteor..sudah bisa diprediksi oleh scientist ) > > > > > > > --- In [email protected], "Tawangalun" <tawangalun@> wrote: > > > > > > Islam itu sudah dinyatakan sempurna,jadi gak boleh ditambahi atau dikurangi > > syariatnya.Semua syariat yg dijalani kudu ada contoh Nabinya kalau gak gak > > perlu,contoh puasa mutih,ngebleng Nabinya gak nyontoni gak usah.Tapi nek > > soal teknology justru disuruh Bid'ah kan artinya bid'ah itu inovasi.Yesus > > aja bilang:Aku berjanji tdk akan meniadakan satu iotapun dari Torat sebelum > > langit runtuh.Jadi baik Muhammad atau Yesus podo wae ,mereka do menjaga > > agar Kitabnya tdk diinovasi. > > > > > > Shalom, > > > Tawangalun. > > > > > > --- In [email protected], ayub yahya <ayubyahya@> wrote: > > > > > > > > gawat Wang !! ... kalo sunny udah maen2 ayat quran, > > > > kalo lo debat ... sama aja lo debat quran !! > > > > ntu artinya lo memposisikan diri sebagai Alloh... > > > > dan kata lo.. quran gak butuh inovasi, gimana tuh ?? > > > > > > > > nabi isa/yesus yg mati klepek2.. tertulis di quran udah > > > > disisi Alloh, sementara tiap hari gw denger TOA dr masjid > > > > sebelah masih pd sibuk ngedoa-in nabi muhammad... > > > > jadi, nabi muhammad saw masih butuh bantuan doa ummat-nya?? > > > > > > > > kampung prol's butuh orang2 yg inovatif > > > > mikir Wang !!.. kalo mo inovasi, silahkan !!.. hehehe >  > > > > > --- On Fri, 1/21/11, sunny <ambon@> wrote: >  > >   Tawang, >  > >  Kamu keracunan korma, karena itu membual sejenkal dari pokok korma. Kamu > sebarkan racun kebencian yang kelak kamu akan membawa kamu sendiri ke jurang > neraka. >  Al Kitab, Injil, Hikmah dan Taurat diajarkan kepada Yesus oleh Allah ( QS > 3:48). Apa saja yang dipahami oleh Muhammad? >   > Berikutnya dalam Al Quran 3:55 dikatakan bahwa pada ajalnya Yesus diangkat ke > sisi Allah. Apakah Muhammad diangkat oleh Allah? >  >  Wass. >  > ----- Original Message ----- > > > > > > > > From: Tawangalun > > > > > > > > To: [email protected] > > > > > > > > Sent: Friday, January 21, 2011 2:22 AM > > > > > > > > Subject: [proletar] Re: Kematian Muhammad > > > > > > > > > > > > > > > > Data ini ada yg kurang,sahabat Nabi yg juga menyantap daging kambing > > > beracun tadi langsung meninggal seketika.Tapi Nabi saya karena dikandani > > > Jibril sempat memuntahkan makanan beracun tadi sehingga rapopo.Dan wanita > > > yahudinya ngakoni bahwa dia meracun untuk ngetest Muhammad pasti > > > meninggal bila bukan Nabi.Jadi Yahudi itu kalah perang lalu pakai cara > > > licik. > > > > > > > > La Nabi saya baru meninggal 3 th kemudian,itupun beliau ikut dalam > > > berbagai pertempuran,makane saya percoyo bahwa beliau Nabi. > > > > > > > > Bandingen Yesus bar dipaku langsung klepek2. > > > > > > > > > > > > > > > > Shalom, > > > > > > > > Tawangalun. > > > > > > > > > > > > > > > > --- In [email protected], Si Kebenaran <sikebenaran@> wrote: > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Kematianâ"¬ Muhammad > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Oleh > > > > > > > > > Silas > > > > > > > > > > > > > > > > > > PENDAHULUAN > > > > > > > > > > > > > > > > > > Muhammad > > > > > > > > > mati di tahun 632 M. Dia mati karena diracun setelah dia menyerang dan > > > > > > > > > menaklukkan tempat kediaman bangsa Yahudi di Khaybar. Dua bulan > > > sebelum > > > > > > > > > penyerangannya di Khaybar, Muhammad gagal masuk ke Mekah. Kegagalan > > > ini > > > > > > > > > terjadi karena Perjanjian Hudaybiyya antara dirinya dan pihak > > > masyarakat > > > > > > > > > Mekah. Dia harus balik kembali ke Medina dengan pandangan penuh hina > > > > > > > > > masyarakat Mekah dan kekecewaan besar diantara para pengikutnya. > > > Untuk mendongkrak > > > > > > > > > semangat pengikutnya, Muhammad memberitahu mereka bahwa Perjanjian > > > Hudaybiyya > > > > > > > > > sebenarnya adalah suatu kemenangan. Bahkan Sura 48:1 > > > Ã`â?odiwahyukanÃ`â?àpada > > > > > > > > > Muhammad sebagai bukti kejadian itu adalah suatu kemenangan. Meskipun > > > begitu, > > > > > > > > > Awloh tidak menyerahkan harta benda masyarakat Mekah sebagai barang > > > jarahan > > > > > > > > > bagi kaum Muslim pengikut Muhammad, sehingga Muhammad mengatakan pada > > > para > > > > > > > > > pengikutnya bahwa mereka akan menyerang dan merampoki tempat tinggal > > > bangsa > > > > > > > > > Yahudi di Khaybar yang lebih mudah dikalahkan daripada Mekah. > > > > > > > > > Sekitar > > > > > > > > > 6 minggu kemudian Muhammad memimpin tentaranya dan menyerang bangsa > > > Yahudi > > > > > > > > > Khaybar ketika mereka sedang siap2 pergi bekerja di ladang palemnya. > > > Khaybar > > > > > > > > > merupakan tempat tinggal yang dipertahankan oleh beberapa benteng yang > > > > > > > > > tersebar satu sama lain. Tentara Muhammad mengalahkan benteng2 itu > > > satu per > > > > > > > > > satu. Akhirnya, benteng terakhir menyerah padanya. Muhammad memancung > > > > > > > > > beberapa pemimpin Yahudi. Seorang pemimpin Yahudi (Kinanah) disiksa > > > dengan > > > > > > > > > cara dibakar dadanya agar mengaku di mana dia menyembunyikan > > > hartanya. Ketika > > > > > > > > > Kinanah hampir mati, Muhammad memerintahkan agar Kinanah dipancung. > > > Banyak > > > > > > > > > kaum wanita dan anak2 yang diperbudak. Muhammad bahkan mengambil > > > tahanan > > > > > > > > > wanita Yahudi tercantik yang bernama Safiyah (yang adalah istri baru > > > Kinanah) > > > > > > > > > dan lalu menikahinya pula. > > > > > > > > > Beberapa > > > > > > > > > anggota masyarakat Khaybar membuat perjanjian dengan Muhammad. Mereka > > > meminta > > > > > > > > > agar tidak diperbudak karena ini akan membuat ladang2 pertanian subur > > > mereka > > > > > > > > > di Khaybar terlantar dan tidak menghasilkan apa2, dan mereka > > > menawarkan > > > > > > > > > Muhammad untuk memberi â"‰â¢Å" dari hasil pertanian mereka > > > kepada pihaknya. > > > > > > > > > Muhammad setuju akan perjanjian ini dengan syarat bahwa mereka dapat > > > diusir > > > > > > > > > kapanpun juga atas alasan apapun. Beberapa tahun kemudian, Umar memang > > > > > > > > > akhirnya mengusir sisa2 masyarakat Yahudi dari Khaybar. > > > > > > > > > Segera > > > > > > > > > setelah Khaybar ditaklukkan, seorang wanita Yahudi mempersiapkan > > > makan malam > > > > > > > > > untuk Muhammad dan orang2nya. Tanpa diketahui para Muslim, wanita ini > > > telah > > > > > > > > > menaburi racun di daging domba (sumber lain mengatakan kambing) > > > > > > > > > yang disajikan untuk makan malam. Muhammad memakan sebagian daging > > > itu dan > > > > > > > > > mati karenanya tiga tahun kemudian. > > > > > > > > > â"¬ > > > > > > > > > LAPORAN > > > > > > > > > DARI SUMBER2 ISLAM > > > > > > > > > BAGIAN > > > > > > > > > A Ã`â?" PERISTIWA PERACUNAN MUHAMMAD > > > > > > > > > BAGIAN B Ã`â?" KEADAAN MENJELANG KEMATIANNYA > > > > > > > > > BAGIAN C Ã`â?" MUHAMMAD DAN MALAIKAT JIBRIL BERDOA BAGI > > > > > > > > > KESEMBUHANNYA > > > > > > > > > BAGIAN D Ã`â?" PERISTIWA KEMATIAN MUHAMMAD > > > > > > > > > â"¬ > > > > > > > > > Juga > > > > > > > > > dikutip 4 tulisan2 Islam yang paling diakui: > > > > > > > > > 1) > > > > > > > > > Ã`â?oSahih BukhariÃ`â?ÃÂ. Koleksi Hadis ini dianggap sebagai > > > buku Islam kedua > > > > > > > > > terpenting setelah QurÃ`â?Tan. > > > > > > > > > > > > > > > > > > 2) Biografi Muhammad karangan Ibn Ishaq Ã`â?oSirat Rasul > > > AllahÃ`â?o, (THE LIFE > > > > > > > > > OF THE PROPHET), diterjemahkan oleh A. Guillaume dan diberi judul > > > Ã`â?oThe Life > > > > > > > > > of MuhammadÃ`â?ÃÂ, dan merupakan Sirat (biographical) yang paling > > > diakui di dunia > > > > > > > > > Islam. > > > > > > > > > > > > > > > > > > 3) Biografi Muhammad karangan Ibn SaÃ`â?Td, the Ã`â?oKitab > > > al-Tabaqat al-KabirÃ`â?à> > > > > > > > > (Book of the Major Classes), Volume 2. Di sini dimuat informasi > > > terbanyak > > > > > > > > > tentang kematian Muhammad. > > > > > > > > > > > > > > > > > > 4) Tulisan Ã`â?oHistoryÃ`â?àkarangan Tabari. Tabari adalah > > > salahsatu penulis > > > > > > > > > Islam yang paling dihormati di dunia Islam. Buku Ã`â?oThe History > > > of the Prophets > > > > > > > > > and KingsÃ`â?àterdiri dari 39 volume. > > > > > > > > > > > > > > > > > > 5) Ã`â?oSahih MuslimÃ`â?ÃÂ. Koleksi Hadis ini dianggap setaraf > > > atau sedikit di > > > > > > > > > bawah Sahih Bukhari. . > > > > > > > > > Perhatian: Telah > > > > > > > > > kukutip banyak bahan. Sebagian dari bahan2 itu menyatakan hal yang > > > sama, tapi > > > > > > > > > setiap kutipa menyatakan detail penting tentang proses keracunan dan > > > kematian > > > > > > > > > Muhammad. Harap dimengerti banyaknya kutipan yang dicantumkan, tapi > > > ini > > > > > > > > > sangat penting untuk menyatakan sumber bahan setepat mungkin. > > > > > > > > > Perhatian: Komentarku > > > > > > > > > ditulis dalam tanad kurung seperti ini [ ]. Seringkali penulis asli > > > sendiri > > > > > > > > > juga mencantumkan komentar mereka dalam tanda kurung seperti ini ( ). > > > Aku > > > > > > > > > akan cantumkan semua komentar mereka sebagaimana yang tertera di teks > > > asli di > > > > > > > > > buku mereka. > > > > > > > > > Perhatian: Dalam > > > > > > > > > beberapa kasus aku tidak mengikutkan rantai pencerita karena > > > rantainya sangat > > > > > > > > > panjang dan tidak esensial bagi isi pokok bahasan. > > > > > > > > > Kutipan2 > > > > > > > > > ditulis di sini berdasarkan kronologi (urutan peristiwa) kejadian. > > > > > > > > > â"¬ > > > > > > > > > BAGIAN > > > > > > > > > A > > > > > > > > > PERISTIWA > > > > > > > > > PERACUNAN MUHAMMAD > > > > > > > > > A1 > > > > > > > > > > > > > > > > > > Hadis Sahih Bukhari 3.786: > > > > > > > > > > > > > > > > > > Dikisahkan oleh Anas bin Malik: > > > > > > > > > > > > > > > > > > Seorang wanita Yahudi membawa daging domba > > > > > > > > > (masak) beracun untuk sang Nabi yang lalu memakannya. Wanita itu lalu > > > > > > > > > dihadapkan kepada Muhammad dan Muhammad ditanyai pengikutnya, > > > Ã`â?oHaruskah kita > > > > > > > > > bunuh dia?Ã`â?àDia berkata,Ã`â?ÃÂTidakÃ`â?àAku terus > > > mengamati akibat racun itu di mulut > > > > > > > > > Rasul Allah. > > > > > > > > > A2 > > > > > > > > > > > > > > > > > > Hadis Sahih Bukhari 4, Buku 53, Nomer 394: > > > > > > > > > > > > > > > > > > Dikisahkan oleh Abu Huraira: > > > > > > > > > > > > > > > > > > Ketika Khaibar dikalahkan, sup domba beracun > > > > > > > > > disuguhkan pada sang Nabi (SAW) sebagai hadiah (dari orang2 Yahudi). > > > Sang > > > > > > > > > Nabi memerintah,Ã`â?ÃÂKumpulkan semua orang Yahudi yang ada di > > > sini, berdiri di > > > > > > > > > hadapanku.Ã`â?àOrang2 Yahudi dikumpulkan dan sang Nabi berkata > > > (pada > > > > > > > > > mereka),Ã`â?ÃÂAku akan bertanya pada kalian. Maukah kalian > > > menjawab dengan jujur?Ã`â?à> > > > > > > > > Mereka berkata,Ã`â?ÃÂYa.Ã`â?àSang Nabi > > > bertanya,Ã`â?ÃÂSiapakah ayah kalian?Ã`â?àMereka > > > > > > > > > menjawab,Ã`â?ÃÂIni dan ituÃ`â?àDia berkata,Ã`â?ÃÂKalian > > > bohong, ayah kalian bukan ini dan > > > > > > > > > itu.Ã`â?àMereka berkata,Ã`â?ÃÂKau benar.Ã`â?àDia > > > berkata,Ã`â?ÃÂMaukah kalian menjawab jujur > > > > > > > > > jika aku tanya sesuatu?Ã`â?àMereka menjawab,Ã`â?ÃÂYa, wahai > > > Abu Al-Qasim, dan jika > > > > > > > > > kami harus berbohong, kau dapat menyadari kebohongan kami seperti > > > tadi kau > > > > > > > > > telah ketahui tentang ayah kami.Ã`â?àLalu dia > > > bertanya,Ã`â?ÃÂSiapakah yang akan masuk > > > > > > > > > neraka?Ã`â?àMereka berkata,Ã`â?ÃÂKami akan berada di neraka > > > untuk jangka waktu > > > > > > > > > sebentar, dan setelah itu kau akan mengganti posisi kami.Ã`â?à> > > Sang Nabi > > > > > > > > > berkata,Ã`â?ÃÂKalian dikutuk dan dihina di neraka! Demi Allah, > > > kami tidak akan > > > > > > > > > pernah mengganti posisi kalian di neraka.Ã`â?àLalu dia > > > bertanya,Ã`â?àMaukah kalian > > > > > > > > > menjawab jujur jika aku tanya sesuatu?Ã`â?àMereka menjawab, > > > Ã`â?oYa, wahai Abu > > > > > > > > > Al-Qasim.Ã`â?àDia bertanya,Ã`â?ÃÂApakah kau telah meracuni > > > sup domba ini?Ã`â?àMereka > > > > > > > > > menjawab,Ã`â?ÃÂYa.Ã`â?àDia bertanya,Ã`â?ÃÂMengapa kau > > > lakukan itu?Ã`â?àMereka menjawab, Ã`â?oKami > > > > > > > > > ingin tahu jika kau ini pembohong dan kalau kau memang pembohong, > > > kami akan > > > > > > > > > menyingkirkanmu, dan jika kau memang adalah seorang nabi, maka racun > > > itu > > > > > > > > > tidak akan mempan pada dirimu.Ã`â?à> > > > > > > > > A3 > > > > > > > > > > > > > > > > > > Daru Ibn SaÃ`â?Td halaman 249: > > > > > > > > > > > > > > > > > > Sebenarnya seorang wanita Yahudi menyajikan > > > > > > > > > (daging) kambing beracun kepada Rasul Allah. Dia mengambil sedikit > > > daging, > > > > > > > > > memasukannya ke dalam mulutnya, mengunyahnya dan lalu memuntahkannya. > > > Lalu > > > > > > > > > dia berkata kepada para pengikutnya: Ã`â?oBerhenti! Sungguh, kaki > > > domba ini > > > > > > > > > berkata padaku bahwa dia telah diracuni.Ã`â?àLalu dia meminta > > > wanita Yahudi itu > > > > > > > > > dipanggil dan dia bertanya padanya, Ã`â?oApa yang menyebabkanmu > > > melakukan hal > > > > > > > > > itu?Ã`â?àDia menjawab,Ã`â?ÃÂAku ingin tahu apakah kau ini > > > benar2 nabi; jika memang > > > > > > > > > benar maka Allah tentunya akan memberitahu dirimu, dan jika kau > > > ternyata > > > > > > > > > berbohong maka aku akan dapat membebaskan masyarakat dari > > > dirimu.Ã`â?à> > > > > > > > > A4 > > > > > > > > > > > > > > > > > > Dari Ibn SaÃ`â?Td halaman 249: [dari penyampai kisah yang berbeda] > > > > > > > > > > > > > > > > > > Rasul Allah dan sahabat2nya makan daging itu. > > > > > > > > > Daging (kambing) itu berkata: Ã`â?oAku diracuni.Ã`â?àDia > > > [Muhammad] berkata kepada > > > > > > > > > para sahabatnya, Ã`â?oTahan tanganmu! Karena daging ini telah > > > mengatakan padaku > > > > > > > > > bahwa dirinya diracuni!Ã`â?àMereka lalu membuang daging2 itu > > > dari tangannya, > > > > > > > > > tapi Bishr Ibn al-Bara mati. Rasul Allah meminta dia (wanita Yahudi) > > > > > > > > > dihadapkan kepadanya dan dia bertanya padanya,Ã`â?ÃÂApa yang > > > membuatmu melakukan > > > > > > > > > hal itu?Ã`â?àDia menjawab, Ã`â?oAku ingin tahu apakah kau > > > benar2 seorang nabi, yang > > > > > > > > > jika memang benar maka racun ini tidak akan mengganggumu, dan jika kau > > > > > > > > > ternyata seorang nabi, maka aku akan dapat membebaskan masyarakat dari > > > > > > > > > dirimu. Muhammad mengeluarkan peritah dan dia pun dihukum mati [Lihat > > > > > > > > > Catatan 1] > > > > > > > > > A5 > > > > > > > > > > > > > > > > > > Dari Ibn SaÃ`â?Td halaman 250: [dari penyampai kisah yang berbeda] > > > > > > > > > > > > > > > > > > Sesungguhnya seorang wanita Yahudi Khaybar > > > > > > > > > menghidangkan (daging) kambing beracun kepada Rasul Allah. Lalu dia > > > menyadari > > > > > > > > > bahwa dagingnya diracuni, sehingga dia meminta agar wanita itu > > > dipanggil dan > > > > > > > > > menanyainya, Ã`â?oApa yang membuatmu melakukan hal itu?Ã`â?à> > > Dia menjawab, Ã`â?oKupikir > > > > > > > > > jika kau benar2 seorang nabi, Allah akan memberitahumu, dan jika kau > > > > > > > > > pembohong, maka aku akan dapat membebaskan masyarakat dari > > > dirimu.Ã`â?àKetika > > > > > > > > > Rasul Allah merasa sakit, dia mengeluarkan darah dari tubuhnya. [Lihat > > > > > > > > > Catatan 2] > > > > > > > > > A6 > > > > > > > > > > > > > > > > > > Dari Ibn SaÃ`â?Td halaman 251, 252: [dari penyampai kisah yang > > > berbeda] > > > > > > > > > > > > > > > > > > Ã`â?ö. Ketika Rasul Allah mengalahkan Khaibar dan dia > > > > > > > > > merasa lapar, Zaynab Bint al-Harith (Bint al-Harith adalah saudara > > > laki > > > > > > > > > Marhab), yang merupakan istri dari Sallam Ibn Mishkam bertanya, > > > Ã`â?oBagian > > > > > > > > > kambing manakah yang disukai Muhammad?Ã`â?àMereka > > > berkata,Ã`â?ÃÂKaki depan.Ã`â?àMaka dia > > > > > > > > > pun memotong satu dari kambing2nya dan memasak (dagingnya). Lalu dia > > > > > > > > > membubuhi racun yang sangat kuat Ã`â?ö Rasul Allah mengambil > > > kaki depan kambing, > > > > > > > > > dia memasukkan sepotong daging ke dalam mulutnya. Bishr mengambil > > > sepotong > > > > > > > > > tulang dan memasukannya ke dalam mulutnya. Ketika Rasul Allah memakan > > > > > > > > > sepotong dagin, Bishr memakan daging kambingnya dan orang2 lain pun > > > makan > > > > > > > > > daging kambing itu. Lalu Rasul Allah berkata,Ã`â?ÃÂTahan tangan2 > > > kalian! Karena > > > > > > > > > kaki depan kambing ini Ã`â?ö memberitahuku bahwa ia diracuni. > > > Mendengar itu Bishr > > > > > > > > > berkata,Ã`â?ÃÂDemi Dia yang membuatmu besar! Aku ketahui akan hal > > > itu dari daging > > > > > > > > > yang kumakan. Tiada yang mencegahku untuk memuntahkannya, karena aku > > > tidak > > > > > > > > > mau membuat makananmu tampak tidak enak. Ketika kau memakan daging > > > yang tadi > > > > > > > > > ada di mulutmu, aku tidak mau hidup jika kau tidak selamat, dan > > > kukira kau > > > > > > > > > tidak akan memakannya jika memang ada sesuatu yang salah.Ã`â?à> > > > > > > > > > > > > > > > > > Bishr tidak beranjak dari tempat duduknya tapi > > > > > > > > > warna kulitnya berubah jadi Ã`â?otaylsanÃ`â?à(warna kain > > > hijau) Ã`â?ö Rasul Allah > > > > > > > > > menyuruh memanggil Zaynab dan berkata padanya, Ã`â?oApa yang > > > membuatmu melakukan > > > > > > > > > apa yang kau telah lakukan?Ã`â?àDia menjawab, Ã`â?oKau telah > > > lakukan pada masyarakatku > > > > > > > > > apa yang telah kau lakukan. Kau telah membunuh ayahku, pamanku, > > > suamiku, aku > > > > > > > > > berkata pada diriku sendiri, Ã`â?~Jika kau adalah seorang nabi, > > > kaki depan itu > > > > > > > > > akan memberitahumu, dan yang telah berkata, Ã`â?~Jika kau seorang > > > raja, kami akan > > > > > > > > > mengenyahkanmu.Ã`â?TÃ`â?à> > > > > > > > > > > > > > > > > > Rasul Allah hidup sampai tiga tahu setelah itu > > > > > > > > > sampai racun itu menyebabkan rasa sakit sehingga ia wafat. Selama > > > sakitnya > > > > > > > > > dia biasa berkata, Ã`â?oAku tidak pernah berhenti mengamati akibat > > > dari daging > > > > > > > > > (beracun) yang kumakan di Khaibar dan aku menderita beberapa kali > > > (dari > > > > > > > > > akibat racun itu) tapi sekarang kurasa tiba saatnya batang nadiku > > > terputus.Ã`â?à> > > > > > > > > A7 > > > > > > > > > > > > > > > > > > Dari Tabari Volume 8, halaman 123, 124: > > > > > > > > > > > > > > > > > > Ketika Rasul Allah beristirahat dari > > > > > > > > > pekerjaannya, Zaynab bt. al-Harith, istri dari Sallam b. Mishkam, > > > menyajikan > > > > > > > > > baginya sebuah daging domba bakar. Dia telah bertanya sebelumnya > > > bagian domba > > > > > > > > > manakah yang paling disukai Rasul Allah dan diberitahu bagian kaki > > > depannya. > > > > > > > > > Lalu dia membubuhi bagian itu dengan racun, dan dia juga meracuni > > > bagian > > > > > > > > > lainnya. Setelah itu dia menghidangkan daging itu. Ketika daging itu > > > > > > > > > disajikan di hadapan Rasul Allah, dia mengambil bagian kaki depannya > > > dan > > > > > > > > > mengunyah sebagian kecil, tapi tidak ditelannya. Di sebelah dia > > > terdapat > > > > > > > > > Bishr b. al-Bara b. Marur yang seperti Rasul Allah juga mengambil > > > bagian > > > > > > > > > daging itu. Akan tetapi Bishr menelan daging itu ketika sang Rasul > > > Allah > > > > > > > > > memuntahkan daging dan berkata, Ã`â?oTulang ini memberitahu diriku > > > bahwa ia > > > > > > > > > diracuni.Ã`â?àDia bertanya, Ã`â?oApa yang membuatmu melakukan > > > ini?Ã`â?àWanita itu > > > > > > > > > menjawab, Ã`â?oBagaimana kau telah memperlakukan masyarakatku sudah > > > nyata di > > > > > > > > > hadapanmu. Jadi aku berkata, Ã`â?oJika dia memang benar2 nabi, maka > > > dia akan > > > > > > > > > diberitahu; tapi jika dia seorang raja, maka aku akan dapat > > > > > > > > > menyingkirkannya.Ã`â?ÃÂÃ`â?ÃÂ. Sang Nabi mengampuninya. Bishr > > > mati karena daging yang > > > > > > > > > dimakannya. > > > > > > > > > A8 > > > > > > > > > > > > > > > > > > Dari Tabari Volume 8, halaman 124: [dari penyampai kisah yang berbeda] > > > > > > > > > > > > > > > > > > Rasul Allah berkata selama sakitnya yang > > > > > > > > > mengakitkan kematiannya Ã`â?" ibu Bishr datang menjenguknya Ã`â?" > > > Ã`â?oUmm Bishr, pada > > > > > > > > > saat ini aku merasa aorta (urat nadi) ku dirobek akibat makanan yang > > > kumakan > > > > > > > > > bersama putramu di Khaybar. [Lihat Catatan 3] > > > > > > > > > â"¬ > > > > > > > > > Catatan > > > > > > > > > 1: > > > > > > > > > Terjadi ketidaksetujuan apakah Muhammad memerintahkan wanita yang > > > meracuninya > > > > > > > > > untuk dibunuh. Singkatnya, Muhammad memerintahkan wanita itu dibunuh > > > atas > > > > > > > > > kematian Muslim lainnya, yakni Bishr, yang tewas seketika akibat > > > racun. Lihat > > > > > > > > > tulisan Ibn SaÃ`â?Td, halaman 250. > > > > > > > > > Catatan > > > > > > > > > 2: > > > > > > > > > > > > > > > > > > Muhammad menganggap mengeluarkan sejumlah kecil darah dari tubuh > > > merupakan > > > > > > > > > Ã`â?ocara pengobatan terbaikÃ`â?ÃÂ. > > > > > > > > > Catatan > > > > > > > > > 3: > > > > > > > > > Kutipan pernyataan di bagian A8 yang berbunyi Ã`â?ourat nadi > > > robekÃ`â?àtidak berarti > > > > > > > > > harafiah, tapi istilah untuk menggambarkan rasa sakit yang hebat. > > > > > > > > > â"¬ > > > > > > > > > BAGIAN B > > > > > > > > > KEADAAN MENJELANG KEMATIANNYA > > > > > > > > > B1 > > > > > > > > > > > > > > > > > > Hadis Sahih Bukhari 5.713: > > > > > > > > > > > > > > > > > > Dikisahkan Ibn Abbas: > > > > > > > > > > > > > > > > > > Ã`â?~Umar bin Al-Khattab biasa mempersilakan Ibn > > > > > > > > > Abbas untuk duduk si sebelahnya lalu Ã`â?~AbdurRahman bin > > > Ã`â?~Auf berkata kepada > > > > > > > > > Ã`â?~Umar, Ã`â?oKami punya putra2 yang mirip dengannya.Ã`â?à> > > Ã`â?~Umar lalu bertanya bertanya > > > > > > > > > pada Ibn Ã`â?~Abbas arti ayat suci ini: Ã`â?oKetika pertolongan > > > Allah tiba dan > > > > > > > > > penaklukkan Mekah Ã`â?ö. Ã`â?o (110:1) > > > > > > > > > > > > > > > > > > Ibn Ã`â?~Abbas menjawab, Ã`â?oHal ini menyatakan > > > > > > > > > kematian Rasul Allah yang diberitahukan Allah kepadanya.Ã`â?à> > > Ã`â?~Umar berkata, Ã`â?oAku > > > > > > > > > hanya mengerti yang kau mengerti.Ã`â?à> > > > > > > > > > > > > > > > > > Dikisahkan oleh Aisha: Sang Nabi dalam > > > > > > > > > penderitaan sakitnya yang mengakibatkannya mati, biasa berkata, > > > Ã`â?oWahai > > > > > > > > > Ã`â?~Aisha! Aku merasa sakit karena daging yang kumakan di Khaybar, > > > dan saat ini, > > > > > > > > > aku merasakan urat nadiku bagaikan dipotong oleh racun itu.Ã`â?à> > > > > > > > > B2 > > > > > > > > > > > > > > > > > > Dari Ibn SaÃ`â?Td halaman 244: > > > > > > > > > > > > > > > > > > Ã`â?ö. dan tiada seorang nabi pun kecuali Muhammad > > > > > > > > > yang hidup separuh waktu kehidupan nabi sebelumnya. Yesus anak Mary > > > hidup > > > > > > > > > selama 120 tahun, dan usiaku saat ini adalah 62 tahun. Dia (sang > > > Nabi) mati > > > > > > > > > setengah tahun kemudian. > > > > > > > > > B3 > > > > > > > > > > > > > > > > > > Dari Ibn SaÃ`â?Td halaman 239: > > > > > > > > > > > > > > > > > > Jam (kematian) yang ditentukan bagi Rasul Allah > > > > > > > > > semakin mendekat dan dia dianjurkan melafalkan > > > Ã`â?otasbihÃ`â?àberulang kali dan > > > > > > > > > meminta pengampunanNya. > > > > > > > > > B4 > > > > > > > > > > > > > > > > > > Dari Ibn SaÃ`â?Td halaman 240: > > > > > > > > > > > > > > > > > > Ketika (Sura) pertolongan dan kemenangan Allah > > > > > > > > > tiba, sang Nabi berkata: (Ini menandakan) panggilan dari Allah dan > > > saat > > > > > > > > > meninggalkan dunia. > > > > > > > > > B5 > > > > > > > > > > > > > > > > > > Tabari Volume 9 page 108: > > > > > > > > > > > > > > > > > > Ketika sang Nabi kembali dari Medina setelah > > > > > > > > > melakukan ibadah haji, dia mulai mengeluh kesakitan. Berita sakitnya > > > nabi > > > > > > > > > mulai menyebar Ã`â?ö Di bulan Muhammarm sang Nabi mengeluh > > > kesakitan sampai > > > > > > > > > akhirnya mati. > > > > > > > > > â"¬ > > > > > > > > > BAGIAN C > > > > > > > > > MUHAMMAD DAN JIBRIL BERDOA BAGI KESEMBUHANNYA > > > > > > > > > Catatan: Telah > > > > > > > > > dikutip sebelumnya dari Ibn SaÃ`â?Td (hal. 250) bahwa Muhammad > > > mencoba sembuh > > > > > > > > > dari keracunan. > > > > > > > > > C1 > > > > > > > > > > > > > > > > > > Dari Ibn SaÃ`â?Td halaman 263 > > > > > > > > > > > > > > > > > > Sesungguhnya selama dia sakit, sang Nabi > > > > > > > > > melafalkan Ã`â?oal-MuÃ`â?TawwadhataynÃ`â?à[Sura 113, dan > > > 114], dan meniupkan udara ke > > > > > > > > > atas tubuhnya sambil menggosok-gosok wajahnya. [Ini adalah usaha untuk > > > > > > > > > sembuh]. > > > > > > > > > C2 > > > > > > > > > > > > > > > > > > Dari Ibn SaÃ`â?Td halaman 265 > > > > > > > > > > > > > > > > > > Rasul Allah jatuh sakit dan dia yakni Jibril, > > > > > > > > > berdoa baginya sambil berkata, Ã`â?oDalam nama Allah aku berdoa > > > untuk mengusir > > > > > > > > > semua yang melukaimu dan menangkal semua yang dengki padamu dan dari > > > semua > > > > > > > > > mata yang jahat dan Allah akan menyembuhkanmu.Ã`â?à> > > > > > > > > C3 > > > > > > > > > > > > > > > > > > From Ibn SaÃ`â?Td page 265 [dari penyampai kisah yang berbeda] > > > > > > > > > > > > > > > > > > Rasul Allah merasa sakit dan dia (Jibril) berkata > > > > > > > > > padanya, Ã`â?oDalam nama Allah aku usir semua yang melukaimu dan > > > menangkal semua > > > > > > > > > yang dengki padamu dan dari semua mata yang jahat dan Allah akan > > > > > > > > > menyembuhkanmu. > > > > > > > > > C4 > > > > > > > > > > > > > > > > > > Dari Ibn SaÃ`â?Td halaman 322 > > > > > > > > > > > > > > > > > > Sesungguhnya, ketika Rasul Allah merasa sakit, > > > > > > > > > dia meminta kesembuhan dari Allah. Tapi atas sakitnya yang menyebabkan > > > > > > > > > dirinya mati, dia tidak berdoa untuk minta kesembuhan; dia biasa > > > berkata, > > > > > > > > > Ã`â?oWahai jiwa! Apa yang terjadi atas dirimu sehingga kau mencari > > > berlindung di > > > > > > > > > setiap tempat perlindungan?Ã`â?à> > > > > > > > > â"¬ > > > > > > > > > BAGIAN D > > > > > > > > > PERISTIWA KEMATIAN MUHAMMAD > > > > > > > > > D1 [sekali lagi > > > > > > > > > mengutip dari Hadis Sahih Bukhari 5.713:] > > > > > > > > > > > > > > > > > > Hadis Sahih Bukhari 5.713: > > > > > > > > > > > > > > > > > > Dikisahkan oleh Aisha: > > > > > > > > > > > > > > > > > > Pada waktu sakitnya sebelum dia mati, sang Nabi > > > > > > > > > sering mengatakan, Ã`â?oWahai Aisha! Aku masih merasa kesakitan > > > karena daging > > > > > > > > > yang kumakan di Khaybar, dan sekarang aku merasa urat nadiku dipotong > > > oleh > > > > > > > > > racun itu.Ã`â?à> > > > > > > > > D2 > > > > > > > > > > > > > > > > > > Dari Ibn Hisham halaman 678: > > > > > > > > > > > > > > > > > > Ketika sang Rasul mulai menderita sakit yang > > > > > > > > > membuat Allah mengambil dirinya untuk memberikannya kehormatan dan > > > kasih > > > > > > > > > sayang yang telah Dia rencanakan baginya tak lama sebelum akhir Safar > > > atau > > > > > > > > > awal RabiÃ`â?Tul-awwal. Aku diberitahu bahwa peristiwa ini dimulai > > > ketika dia pergi > > > > > > > > > ke BaqiÃ`â?Tu'l-Gharqad di tengah malam dan berdoa bagi yang mati. > > > Lalu dia > > > > > > > > > kembali kepada keluarganya dan di pagi hari penderitaannya dimulai. > > > > > > > > > D3 > > > > > > > > > > > > > > > > > > Dari Ibn Hisham halaman 679: > > > > > > > > > > > > > > > > > > Lalu penyakit sang Nabi bertambah buruk dan dia > > > > > > > > > menderita sakit hebat. Dia berkata, Ã`â?oSiramkan air tujuh kantung > > > kulit dari > > > > > > > > > sumur2 yang berbeda ke atas tubuhku sehingga aku bisa ke luar bertemu > > > > > > > > > orang2ku dan memerintahkan mereka.Ã`â?àKami membantunya duduk > > > di sebuah baskom > > > > > > > > > tempat mandi milik Hafsa d. Umar dan kami menyiramkan air ke atasnya > > > sampai > > > > > > > > > dia menjerit,Ã`â?ÃÂCukup, cukup!Ã`â?à> > > > > > > > > Ã`â?ö lalu di [Muhammad] berkata, Ã`â?oAllah telah memberikan > > > seorang > > > > > > > > > dari hamba2nya pilihan antara dunia dan apa yang ada bersama Allah > > > dan dia > > > > > > > > > memilih yang terakhir.Ã`â?à> > > > > > > > > D4 > > > > > > > > > > > > > > > > > > Dari Ibn Hisham halaman 680: > > > > > > > > > > > > > > > > > > Lalu beberapa istrinya mengelilinginya Ã`â?ö ketika > > > > > > > > > pamannya Abbas ada bersamanya, dan mereka setuju untuk memaksanya > > > minum obat. > > > > > > > > > Abbas berkata, Ã`â?oBiar kupaksa dia,Ã`â?àtapi merekalah yang > > > kemudian melakukannya. > > > > > > > > > Ketika dia sembuh dia bertanya siapa yang memperlakukan dirinya > > > seperti itu. > > > > > > > > > Ketika para istrinya berkata padanya itu adalah perbuatan pamannya, > > > dia > > > > > > > > > berkata, Ã`â?oIni adalah obat2an yang dibeli para wanita dari > > > negara sana,Ã`â?àdan > > > > > > > > > dia menunjuk arah Abyssinia [Ethiopia]. Ketika dia bertanya pada para > > > > > > > > > istrinya mengapa mereka melakukan hal itu, pamannya menjawab, > > > Ã`â?oKami khawatir > > > > > > > > > kau akan menderita pleurisy,Ã`â?àMuhammad menjawab, Ã`â?oItu > > > adalah penyakit yang > > > > > > > > > tidak akan diberikan Allah padaku. Tidak ada seorang pun yang > > > berkunjung ke > > > > > > > > > rumah ini sampai mereka dipaksa makan obat ini, kecuali > > > pamanku.Ã`â?àMaymuna > > > > > > > > > [salah seorang istri Muhammad] dipaksa untuk makan obat itu meskipun > > > dia > > > > > > > > > sedang puasa karena sumpah sang Rasul sebagai hukuman atas apa yang > > > mereka > > > > > > > > > perbuat padanya. > > > > > > > > > D5 > > > > > > > > > > > > > > > > > > Umm Bishr [ibu orang Muslim yang juga mati > > > > > > > > > setelah makan racun], datang kepada sang Nabi waktu Nabi sedang > > > menderita > > > > > > > > > sakit dan berkata, Ã`â?oO Rasul Allah! Aku tidak pernah melihat > > > demam seperti > > > > > > > > > ini.Ã`â?àSang Nabi berkata padanya,Ã`â?ÃÂJika cobaan kita > > > dua kali lipat beratnya, > > > > > > > > > maka anugrah kita di surga pun jadi dua kali lipat pula. Apa yang > > > orang2 > > > > > > > > > katakan tentang penyakitku?Ã`â?àDia (Umm Bishr) > > > berkata,Ã`â?ÃÂMereka bilang itu > > > > > > > > > pleurisy.Ã`â?àKarena itu sang Rasul berkata, Ã`â?oAllah tidak > > > akan membuat RasulNya > > > > > > > > > menderita seperti itu (pleurisy) karena itu tanda kemasukan Setan, > > > tapi (rasa > > > > > > > > > sakitku adalah akibat) daging yang kumakan bersama-sama dengan anak > > > lakimu. > > > > > > > > > Racun itu telah memotong urat merihku.Ã`â?à> > > > > > > > > > > > > > > > > > Referensi: Ibn SaÃ`â?Td biography, the Ã`â?oKitab al-Tabaqat > > > al-KabirÃ`â?à(Book of the > > > > > > > > > Major Classes), Volume 2. > > > > > > > > > > > > > > > > > > Pleurisy = infeksi selaput paru2 > > > > > > > > > Dari > > > > > > > > > ketiga biografi Muhammad, Sirat tulisan Ibn SaÃ`â?Td-lah yang > > > paling banyak > > > > > > > > > memuat informasi tentang kematian Muhammad. Aku tidak mencoba membahas > > > > > > > > > pandangan Ibn SaÃ`â?Td mengenai hal ini, tapi aku membahas dan > > > mengungkapkan > > > > > > > > > bahan tulisan yang relevan. > > > > > > > > > D6 > > > > > > > > > > > > > > > > > > Dari Ibn Hisham halaman 682: > > > > > > > > > > > > > > > > > > Ã`â?ö. bahwa dia mendengar Aisyah [salah satu dari > > > > > > > > > istri2 Muhammad] berkata: Ã`â?oSang Rasul mati di pelukanku saat > > > giliranku [malam > > > > > > > > > gilirannya dikunjungi Muhammad]. Aku tidak berbuat kesalahan apapun > > > terhadap > > > > > > > > > orang lain. Adalah karena ketidaktahuanku dan usia mudaku sehingga > > > Rasul > > > > > > > > > Allah mati di pelukanku. > > > > > > > > > D7 > > > > > > > > > > > > > > > > > > Dari Ibn SaÃ`â?Td halaman 322: > > > > > > > > > > > > > > > > > > Ketika saat terakhir sang Nabi semakin menderita, > > > > > > > > > dia biasa menarik selimut menutupi mukanya; tapi ketika dia merasa tak > > > > > > > > > nyaman, dia menyingkirkannya dari wajahnya dan berkata, > > > Ã`â?oKutukan Allah bagi > > > > > > > > > orang2 Yahudi dan Kristen yang membuat kuburan2 para nabi mereka > > > sebagai > > > > > > > > > tempat keramat.Ã`â?à> > > > > > > > > â"¬ > > > > > > > > > Catatan > > > > > > > > > 3: > > > > > > > > > Pleurisy adalah infeksi paru2. Terasa sangat sakit. Aku tidak tahu > > > bagaimana > > > > > > > > > Muhammad bisa menganggap infeksi seperti ini datang dari Setan, tapi > > > tidak > > > > > > > > > menganggap racun di tubuhnya dari Setan. > > > > > > > > > â"¬ > > > > > > > > > KESIMPULAN > > > > > > > > > Muhammad > > > > > > > > > menyerang Khaybar. Dia menghancurkan, menyiksa, membunuhi, merampoki > > > dan > > > > > > > > > memperbudak banyak masyarakat Khaybar (ref Kitab al-Tabaqat al-Kabir, > > > volume > > > > > > > > > 2, page 134, 136, 137). Masyarakat Yahudi Khaybar tidak bersiap untuk > > > > > > > > > menyerang dia. Seorang wanita Yahudi yang keluarganya dihabisi oleh > > > Muhammad, > > > > > > > > > menaruh racun ke dalam daging domba dan menghidangkannya bagi > > > Muhammad dan > > > > > > > > > Muslim lainnya. Muhammad menelan sebagian dari daging domba beracun > > > itu dan > > > > > > > > > mulai merasakan akibatnya. Dia mati tiga tahun kemudian sebagai akibat > > > > > > > > > racun ini. > > > > > > > > > â"¬ > > > > > > > > > DISKUSI > > > > > > > > > Apa > > > > > > > > > yang perlu ditelaah adalah keadaan sekitar kematian Muhammad. Kaum > > > Yahudi > > > > > > > > > berencana untuk membunuhnya. Kaum Yahudi percaya bahwa nabi sejati > > > akan tahu > > > > > > > > > terlebih dahulu tentang perbuatan mereka tapi nabi palsu tidak akan > > > > > > > > > diperingatkan oleh Tuhan. Pihak Muslim pun percaya akan hal ini dan > > > ini > > > > > > > > > tampak saat seorang Muslim yang kemudian mati (Bish) berkata bahwa > > > dia tidak > > > > > > > > > mengira Muhammad akan memakan sesuatu yang diracuni (lihat kutipan > > > A6). > > > > > > > > > Dugaan > > > > > > > > > kaum Yahudi benar. Muhammad makan racun itu dan mati karenanya. Mereka > > > > > > > > > membuktikan, berdasarkan ujian mereka, bahwa Muhammad bukanlah > > > seorang nabi. > > > > > > > > > Seperti yang mereka sendiri katakan (dari kutipan A2): > > > > > > > > > > > > > > > > > > Ã`â?oKami ingin tahu jika kau ini pembohong dan kalau kau memang > > > pembohong, kami > > > > > > > > > akan menyingkirkanmu, dan jika kau memang adalah seorang nabi, maka > > > racun itu > > > > > > > > > tidak akan mempan pada dirimu.Ã`â?à> > > > > > > > > Kaum > > > > > > > > > Yahudi yakin bahwa nabi sejati tahu apa yang sedang terjadi. Dalam > > > kasus ini, > > > > > > > > > Muhammad tidak tahu. Hanya setelah Muhammad makan daging domba itulah > > > domba > > > > > > > > > itu Ã`â?obicara padanyaÃ`â?àÃ`â?ö. Aku tidak menganggap > > > hal ini sebagai suatu keajaiban > > > > > > > > > karena Muslim yang lain pun tahu bahwa daging itu Ã`â?otidak > > > beresÃ`â?àsebelum > > > > > > > > > Muhammad memakannya. Kebanyakan orang dewasa ketika makan akan bisa > > > merasakan > > > > > > > > > jika ada yang tidak beres dalam makanan itu. Bahkan anak kecilpun > > > memuntahkan > > > > > > > > > kembali makanan yang rasanya tidak enak. > > > > > > > > > Sudah > > > > > > > > > banyak kali sebelumnya Muhammad mengaku dapat Ã`â?owahyuÃ`â?à> > > yang memperingatkannya > > > > > > > > > akan bahaya. Dia bahkan menggunakan Ã`â?owahyuÃ`â?àini > > > sebagai dasar alasan untuk > > > > > > > > > menyerang tempat tinggal kaum Yahudi Banu An-Nadhir. Tapi wahyu di > > > Khaybar > > > > > > > > > terlambat datang: terlambat untuk menyelamatkan nyawanya, terlambat > > > untuk > > > > > > > > > menyelamatkan nyawa Bishr. > > > > > > > > > Sewaktu > > > > > > > > > sakitnya menjadi, Muhammad mulai berdoa untuk sembuh Ã`â?" dia > > > bahkan > > > > > > > > > menggosokkan tangannya Ã`â?oyang sanggup menyembuhkanÃ`â?àke > > > atas dirinya sendiri. > > > > > > > > > Jibril juga ikut2an berdoa untuk kesembuhannya (lihat C2 dan C3). > > > Muhammad > > > > > > > > > bahkan mengeluarkan sejumlah darahnya sendiri (sebagai obat > > > penyembuhan yang > > > > > > > > > paling mujarab) (Lihat A5). Sudah jelas bahwa pada saat itu Muhammad > > > benar2 > > > > > > > > > ingin sembuh. > > > > > > > > > Tapi > > > > > > > > > usahanya sia2 belaka. Sewakut sakitnya semakin memburuk, Muhammad > > > menyadari > > > > > > > > > bahwa dia sekarat, lalu dia berhenti berdoa untuk sembuh (lihat C4), > > > dan > > > > > > > > > mengaku bahwa Allah memberinya pilihan untuk masuk ke Surga atau diam > > > hidup > > > > > > > > > di bumi. Muhammad berkata bahwa dia ingin pergi ke Surga. Dia sadar > > > bahwa > > > > > > > > > permainannya sudah berakhir sehingga dia menggunakan kesempatan > > > terakhir dari > > > > > > > > > situasi buruk ini sebaik-baiknya. > > > > > > > > > Perasaan > > > > > > > > > awal Muhammad tentang kematiannya terasa bagaikan ramalan ahli nujum. > > > Tiada > > > > > > > > > yang pasti dikatakannya sampai saat dia benar2 akan mati. Mungkin dia > > > pernah > > > > > > > > > melihat proses kematian serupa dan tahu hasil akhirnya. Tidak usah > > > jadi nabi > > > > > > > > > atau terima Ã`â?owahyuÃ`â?àsegala untuk mengetahui kematian > > > sudah di ambang pintu. > > > > > > > > > Kesimpulanku > > > > > > > > > adalah: kaum Yahudi membuktikan bahwa Muhammad bukanlah seorang nabi. > > > Dia > > > > > > > > > menelan racun, dan begitu pula para pengikutnya. Dia mencoba untuk > > > sembuh, > > > > > > > > > dia mencoba menerapkan teknik pengobatannya, dan dia melakukan > > > Ã`â?opengusapan > > > > > > > > > tanganÃ`â?ÃÂ, dia berdoa, Aisyah beroda, dan bahkan Jibril pun > > > berdoa, tapi hasil > > > > > > > > > akhirnya menunjukkan dia tetap sajat mati keracunan. > > > > > > > > > â"¬ > > > > > > > > > PERTANYAAN2 > > > > > > > > > 1) > > > > > > > > > Jika Muhamad memang benar2 nabi Allah, mengapa dia tidak tahu akan > > > racun itu > > > > > > > > > sebelum menelannya? > > > > > > > > > 2) > > > > > > > > > Jika engkau percaya bahwa memang kehendak Allah agar Muhammad makan > > > racun > > > > > > > > > itu, juga bersama dengan Bishr, mengapa dong Muhammad bersusah payah > > > untuk > > > > > > > > > sembuh? Bahkan Jibril pun sembahyang untuk Muhammad supaya sembuh, > > > tapi Allah > > > > > > > > > tidak mengabulkan doa2 mereka. > > > > > > > > > 3) > > > > > > > > > Mengapa Jibril tidak tahu akan kehendak Allah? Mengapa Jibril berdoa > > > jika > > > > > > > > > Allah memang sudah menentukan kematian Muhammad? > > > > > > > > > 4) > > > > > > > > > Mengapa Muhammad memaksa para Muslim lain untuk meminum obat yang > > > diberikan > > > > > > > > > kepadanya? Salah seorang dari mereka yang dipaksa adalah istrinya > > > yang sedang > > > > > > > > > puasa. Dia memaksa istrinya untuk batal puasa dan minum obat ini pula. > > > > > > > > > Tidakkah ini tampak jahat dan ngawur? > > > > > > > > > 5) > > > > > > > > > Mengapa pula pada saat hampir ajalnya, Muhammad mengeluarkan kutukan > > > terhadap > > > > > > > > > orang2 Kristen dan Yahudi? Tidakkah lebih baik jika Muhammad berdoa > > > untuk > > > > > > > > > jadi panduan bagi mereka? Kutukan itu kedengarannya bagaikan doa > > > penuh rasa > > > > > > > > > iri dan pahit kepada Allah. Muhammad mendoakan kutuk bagi orang lain > > > dan > > > > > > > > > bukannya meminta Allah untuk membimbing orang lain. > > > > > > > > > 6) > > > > > > > > > Mengapa pleurisy yang sebenarnya merupakan infeksi paru2 normal > > > disebut > > > > > > > > > sebagai penyakit dari Setan, tapi racun di badannya bukan dari Setan? > > > > > > > > > â"¬ > > > > > > > > > KESIMPULAN > > > > > > > > > Muhammad > > > > > > > > > bukanlah nabi sejati, dia adalah nabi palsu. Dia mati karena makan > > > daging beracun > > > > > > > > > yang tidak diketahuinya. Daging terlambat Ã`â?obicaraÃ`â?à> > > padanya. Hanya ketika > > > > > > > > > sudah menyadari bahwa akan mati saja, barulah Muhammad mulai berusaha > > > > > > > > > memperlihatkan sisi spiritual penderitaan dan kematiannya yang > > > semakin dekat. > > > > > > > > > Sebelumnya dia sibuk mencoba sembuh. > > > > > > > > > Musa > > > > > > > > > tahu saat kematiannya yang semakin dekat (Deut 34:1-5). Yesus pun > > > tahu akan > > > > > > > > > kematianNya di masa depan (Mark 8:32, 32). Tapi Muhammad sama sekali > > > tidak > > > > > > > > > tahu sampai akhirnya dia menyadari dia tidak akan sembuh dan akan > > > mati. > > > > > > > > > Rasul > > > > > > > > > Paulus digigit ular berbisa (Kisah Para Rasul 28:1-6), tapi dia tidak > > > > > > > > > menderita apa2 akibat gigitan ini. Tuhan melindungi Rasul Paulus untuk > > > > > > > > > menyelesaikan pekerjaan yang diserahkan kepadanya. Muhammad tiba2 > > > saja mati > > > > > > > > > sehingga para pengikutnya kebingungan siapa yang harus menjadi > > > pemimpin > > > > > > > > > berikutnya. Sampai hari ini pun kebingungan itu masih tersisa. Dunia > > > Islam > > > > > > > > > terpecah-belah karena masalah ini (Shia vs. Sunni). Mengapa Allah > > > yang benci > > > > > > > > > perpecahan diantara Ummah tidak melindungi Muhammad sampai cukup > > > waktu untuk > > > > > > > > > menjaga persatuan Ummah dan menetapkan dengan jelas siapa pengganti > > > dirinya? > > > > > > > > > Yesus > > > > > > > > > meramalkan tentang nabi2 palsu yang akan datang ke bumi dan membuat > > > orang > > > > > > > > > banyak tersesat (Matius 24:24). Muhammad adalah salah satu dari nabi2 > > > palsu > > > > > > > > > itu. Baik Yesus maupun Musa mengenal Tuhan muka dengan muka, tapi > > > Muhammad > > > > > > > > > hanya kenal malaikat yang dia panggil sebagai Ã`â?oJibrilÃ`â?à> > > yang bicara padanya. > > > > > > > > > Pada akhirnya pun doa malaikat ini tidak didengar oleh Allah. > > > Mungkinkah hal > > > > > > > > > itu karena Ã`â?oJibrilÃ`â?àyang ini menyampaikan agama sesat > > > (Galatia 1:8 ) kepada > > > > > > > > > Muhammad? Mungkinkah Jibril ini sebenarnya Setan itu sendiri yang > > > menyamar? > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Doa > > > > > > > > > Nabi Muhammad SAW sebelum beliau wafat: > > > > > > > > > > > > > > > > > > Ya > > > > > > > > > Allah! Ampunilah saya! Kasihanilah saya dan hubungkanlah saya dengan > > > Teman Yang > > > > > > > > > Maha Tinggi Ã`â?ö > > > > > > > > > > > > > > > > > > (Hadis > > > > > > > > > Shahih Bukhari 1573) > > > > > > > > > > > > > > > > > > Ini > > > > > > > > > membuktikan Nabi Muhammad ini tidak sempurna dalam Al-QurÃ`â?Tan > > > tetapi dikatakan > > > > > > > > > sempurna. Jalan keselamatan Muhammad akhirnya adalah kepada Teman > > > Yang Maha > > > > > > > > > Tinggi. > > > > > > > > > > > > > > > > > > Persoalannya > > > > > > > > > di sini adakah Muhammad sudah menerima Isa? > > > > > > > > > > > > > > > > > > Tidak > > > > > > > > > ada Imam MAHDI selain Isa putra maryam > > > > > > > > > > > > > > > > > > (Hadis Ibnu Majah) > > > > > > > > > > > > > > > > > > Ã`â?ö > > > > > > > > > Isa itu Rohullah, Rasullah dan Kalimatullah. > > > > > > > > > > > > > > > > > > (Anas bin Malik hal. 72, An Nisa, 4:171) > > > > > > > > > > > > > > > > > > Maka > > > > > > > > > Ã`â?oTeman Yang Maha TinggiÃ`â?àitu adalah Isa Al Masih Anak > > > Maryam. > > > > > > > > > > > > > > > > > > Ã`â?oÃ`â?ö > > > > > > > > > wattabiÃ`â?Tunni haadzaa shiraathum mustaqiim.Ã`â?à> > > > > > > > > > > > > > > > > > Ã`â?öikutilah > > > > > > > > > Aku, inilah jalan yang lurus. > > > > > > > > > > > > > > > > > > (Az > > > > > > > > > Zukruf, 43:61) > > > > > > > > > > > > > > > > > > â"¬ > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > [Non-text portions of this message have been removed] > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > [Non-text portions of this message have been removed] > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > [Non-text portions of this message have been removed] > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > [Non-text portions of this message have been removed] > ------------------------------------ Post message: [email protected] Subscribe : [email protected] Unsubscribe : [email protected] List owner : [email protected] Homepage : http://proletar.8m.com/Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/proletar/ <*> Your email settings: Individual Email | Traditional <*> To change settings online go to: http://groups.yahoo.com/group/proletar/join (Yahoo! ID required) <*> To change settings via email: [email protected] [email protected] <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [email protected] <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
