Kabarnya sih emang gitu, sapasukuan bararti badunsanak,
dilarang keras mangawini dunsanak, seandainya ado urang nan mangawini dunsanak
sendiri urang tersebut kedua belah fihak dibuang sapanjang adat, diusia dari
kampuang, mamak2nyo indak diundang manghadiri rapek, indak dibaok sato bagotong
royong, di cuekin, indak diajak dalam perayaan2, alek2 nagari, kok ado kematian
dirumahnyo indak paralu sato kito antakan kapakuburan, indak paralu di ta'ziahi,
biasanya orang2 yang gadang karengkang nan suko melanggar
adat dan yang tidak peduli pantang larang.
Bagaimana hukum dari pasumpahan niniak muyang, buliah
picayo buliah tidak terserah dek awak sorang2, kok nan kamangguangkan kan iyo
badan diri awaknyo, biasonyo menghasilkan keturunan yang cacat (bisa
pisik, mental, budi pekerti atau kombinasinya)
Sering kita lihat urang yang sudah dihukum dek
tatanan sosial masyarakat sekelilingnya akan merasa sangat bersalah
hingga tidak tahan lagi ber-lama tinggal dikampuang dan tentu saja pilihan
adalah marantau habih indak ka-pulang2 ka-kampuang lai
doh sampai kiamat tibo.
Baa? lai lanteh angan ?? buliah picayo buliah tidak
tasarah dek awak sorang2, nan kamangguangkan kan badan awak sendiri, he...he ...
he......
Ketentuan ini berlaku dimana saja di Luhak nan Tigo
beserta seluruh Wilayah Rantau Minangkabau sajak dari Rantau Pasisia Panjang
sampai ka Kurinci hinggo Rantau Pasisia Laweh di Riau Daratan hinggo Negeri
Sembilan Malaysia.
nb.
anak hasil kawin sasuku "anak cuki duo
nokang" alias anak kanduang iyo, kamanakan kanduang iyo pulo......
wasalam & Regards
Arman Bahar Piliang
Arman Bahar Piliang
-----Original Message-----
From: Nofendri T. Lare [mailto:[EMAIL PROTECTED]]
Sent: Wednesday, September 26, 2001 6:23 AM
To: [EMAIL PROTECTED]
Subject: Ciek lai... [RantauNet] Re : Mamakai Angko/Tambo Sejarah MinangFrom: [EMAIL PROTECTED]
Sent: Tue, 25 Sep 2001 12:54:53 +0700
To: [EMAIL PROTECTED],[EMAIL PROTECTED]
Subject: Ciek lai... [RantauNet] Re : Mamakai Angko/Tambo Sejarah
Minang
Mamak2 dunsanak sadoalanyo,
Ciek lai... sapangatuan ambo diranah minang (nagari awak) kalau yang
namonyo sapasukuan indak buliah menikah/kawin, (batuah ndak mak....
ma'af kalau salah), kalau gadihnyo sapasukuan jo awak, otomatis
jalannyo kamanakan, (bukan kamanangkanan... heheheheheee.....).
Nah kebetulan suku ambo Tigo Lareh (ado ndak yang tau suku tigo
lareh), waktu SMA dulu di kampuang ambo pernah dakek jo anak gadih nan basuku Chaniago, dari nagari atau kampuang tetangga.
Setelah tau hubuangan ambo dek nan tuo2 di rumah gadang, ambo di tegur, nan kecek baliu2 tuh, urang nan basuku chaniago tuh kamanakan
ambo, walaupun ndak ado hubuangan dunsanak.
Jadi pertanyaan ambo balerong ko kamak2 sadoalahnyo, apo didaerah
lain di ranah minang sarupo itu juo??? (pertama).
(nan kaduo), suku2 apo sajo di ranah minang tu nan samo/satu suku tapi
namonyo berbeda, yo... seperti : Chaniago, samo jo tigo lareh.
(nan katigo) hukum adat nan pasti, apo dendanyo kalau menikah jo
urang nan sapasukuan.
T. Lare, 24th - Ciledug
