RE: [RantauNet.Com] Sipadan Jo si Padang

[Arman Bahar]

Sanak Maxaciak (sia garan namo jo gala sanak, buliah nak rancak kami panggiakan) nan lah tabuang disungai Mahakam Boroneo, salam kenal jugak yaa, sayo nak rang Kotomarapak  4 Angkek Padusunan Piaman basuku Piliang (Pilihan para Hyiang), ampia lo takucak aia mato sayo mangana betapa tidak sedikit urang awak nan lah tabuang dirantau dek indak bakampuang lai di Ranah Minang, kok lai juo taragak jo kampuang, dek lah pupuih dikampuang tapaso bamalam di hotel

 

Ranah Minang memang "Ranjau" (rancak jauah), nagari no subur indah dan permai memang, rahimnya telah melahirkan ratusan orang2 ternama namun SDA miskin, belum lagi sang ninik mamak nan gadang basa batuah, tampek balinduang kahujanan kito tu lah manjua tanah ulayaik sahinggo anak kamanakan beserta para cucu cicitnya tapaso bakirok karantau urang mancari sasuok pagi sasuak patang, mancari pungguang nan tak basaok kaok lai untuang kamujua lai takauik omeh jo perak, alhmadulillah.

 

Bapak "Rosihan Anwar" tidak sendiri bahkan ribuan Rosihan lainnya yang berduyun mudik lebaran ado nan sakali sataun ado pulo nan sakali sapuluah tahun bahkan indak saketek nan sakali saumua hiduik namun bakajakan juo lalok dipangkuan r"Ranah Bundo" antah kok sudah ko ka indak, dek umua lah laruik sanjo, kok mati bana dirantau sudahko "Minangkabau lah tajalang nggak sakali nanko

 

Walaupun si "Minang" lah tabuang atau mambuang diri dirantau urang, cinta dan rindunya tidak berkurang bahkan semakin dalam, telinga tegak bila ada orang yang melecehkan Minangkabau, jantungnya berdebar kencang bila mendengar Minangkabau disebut orang, dirantau anak2nya diajarkan dengan atribut Minang, lihatlah betapa sekali setahun ada karnaval 17 Agustusan anak mereka mengenakan pakaian2 adat "Bundo Kanduang"nya, bahkan mereka tidak mau kalah dengan tetangga yang bergelar "Daeng" ataupun Raden Mas, bahkan Tengku dan Said, si Minang dengan bangga mengenakan pula gelar adatnya entah itu "Sutan Marajo". ataupun "Datuak Tumangguang nan Barbanso" pokonya pak raden itu juga harus respek kepada si Minang ini, pak tengku yang tetangga itu juga harus tau bahwa "saya" juga punya gelar kebesaran seperti yang anda cantumkan diatas pintu rumah anda, tuuuh kan, kami "Orang Minangkabau" juga orang yang berbangsa, pokoknya si Minang biasanya jangankan kalah, draw pun indak emuh, lihat nih "saya" juga punya gelar seperti anda, terpampang didepan pintu rumah "Sidi Rosihan Anwar Datuak Marajo Bungsu"

 

Walaupun kampuang indak tajajak lai, didada anak bangsa Melayu Minangkabau tersembunyi rasa bangga jadi Anak Bangsa Melayu Minagkabau"

 

Kampaung nan jauah dimato hanya untuk di silau2 sakali sawakatu, paliang lamo saminggu duo, sudah tu "good bye" ooooh.....Ranah Bundo, "lapau lah lamo bana tutuik"  or  "cuti ambo hampia abih lai", atau "anak2 kamasuak sikola lai", sampai ketemu lagi bilo2 maso, kok lai barasaki taun dimuko

 

Maxaciak dan Maxaciak lainnya, sadang takalok2 ayam diateh awan sigumawang bersama Batavia Air Line yang jadwalnya molor itu

 

wasalam

Arman Bahar al Phili Malin Bandaro

 

-----Original Message-----
From: maxaciak minang [mailto:[EMAIL PROTECTED]]
Sent: Friday, December 20, 2002 1:20 AM
To: [EMAIL PROTECTED]
Subject: RE: [RantauNet.Com] Sipadan Jo si Padang

  Assalamualaikum Wr.Wb.

>>> Kapado dunsanak nan ado dalam sidang imel ko, bari maaf ambo bakato, bari bana ambo dalam manyampaikan carito ko.

Judul nan ambo ka mukokan disiko ndak lain dari kajadian nan diputuihkan dek hakim internasional taradok pulau Sipadan {g} yaitu Sipadan Jo si Padang.

>>> Sipadan adalh sebuah pulau ngenek di ujuang Kalimantan Timur nan dakek jo Nunukan tampek TKI mangih maratok minta tolong, dari pado nan di Bali kanai Bom. Sebagai banmgsa RI di nagari nan badaulat awak alah takijau salamo ko dek pitih indak dikanduang ciek pualu jadi tabuang. Hargo diri bangsa RI alah diinjak-injak atau labiahnyo alah dialiah urang lalu {malaya} sebuha peristiwa nan indak bisa dilupokan oleh sejarah bangsa RI nan alah menggelorakan Merdeka dek pahlawannyo saisuak. Kapatang urang Malaya alah mausia pulo dunsanak awak nanmangakeh di nagari nyu baa sabab dek awak sibuk maikia kan paruik ciek surang ndka tapikia lai mauruih nan patuik diuruih. Politik di nagari awak alah mambuek sebagian bangsa ko apatis taradok nan tajadi kini.

>>> Keputusan Internasional yang terang-terangan maagiahkan Sipadan ka Malaya, sadang nan di Riau bagadang hati pulo manjua tanah tumpah darah nan alah dipajuangkan oleh pejuang-pejuang nan basimbah darah jo harato demi terciptanyo sabuah kadaulatan bangsa nan disagani kini ko  hanyuik ndak tau rimbo. Ndak takana baa H.Agus Salim di Mimbar PBB mempertahankan kedaulatan bangsa RI, Moh. Hatta di Den Hag dalam KMB, Syahrir sebagai sikancil dalam memperjuangkan dan Muh. Yamin dengan konsep pancasilanyu tak lain demi RI, terlepas dari PRRI nan tajadi taun 50 an. Tapi apo dayo itulah kanyataan nan awak tarimo.

>>>si Padang adalah sebutan urang Sumbar (Minang) nan ado dirantau urang dengan kebanggaan nyu sabagai urang nan dipandang dari jariah payah sabagai Pedagang, Pegawai, Profesional, Militer, dsb. Namun ampia samo samo nasibnyo jo Sipadan. Banyak tajua kanagari urang dan maleh babaliak kakampuang dan ndak tapek jo janji "Karatau madang dihulu babuah baungo balun, marantau buyuang daulu dikampuang paguno balun". Banyak nan alah pansiun malah maleh juo pulang ka kampuang halaman kok iyo daulu alun paguno kiniko alun juo lai paguno caliaklah kampuang nan alah langang, musajik nan alah kosong. Sajak kampuang batinggakan banyak pulo nan malupokan kok lai sakali-sakali pulang dihari rayo itu pun labiah banyak piknik alias bernostalgia.

>>> Sipadan alah hilang, tapi si Padang malah singajo mahilangkan dengan manjua pusako nan tabantang, sahinggo banyak pusako diranah minang alah dikuasoi dek urang nan indak urang minang. Memang ado papatah mangatokan "Sakali aie gadang, sakali pulo tapian barubah" Sakali muncul urang gadang, sakali tu pulo nyu tampil dengan pongah. Baa dek nagari alah dialiah urang lalu, sahinggo urang nan gadang basa batuah tu indak punyo malu.  Saisuak bara kabangganyu urang minang mangaku bakampuang banagari,badesa badusun, baadaik balimbago, bawarih bapusako. Kini dima pusako kadipakai dek alah banyak nan dijua ninik mamak nan pongah dan ndak bamalu, sahinggonyu banyak kamanakan ndak dapek apao-apo.

Sebagai contoh dari Jambu Aie sampa ka Ampek Angkek alah banyak tanh rang kurai tajua, sahinggo satiok pulang ka kampuang banyak pulo nan mancari hotel sebagai nosatalgia tao kaciak. Dari Parak Karambia sampai Limau Manih, dari Puruih sampai ka Pauah alah pusako nan dijua aratinyo disinan alah payah mancari warih jo pusako. Lai parnah mambaco atau kaba Wartawan Senior Bapak Rosihan Anwar pulang ka kiktinggi tapaso lalok di Hotel Pusako sebagai paubek taragak kakampuang. Alun urang nan pulang kapadang kota dek suok kidak indak urang sakmpuang tapaso malu pulang kanagari.

>>> si Padang tak obahnyo jo Sipadan sarupo kawan ambo nan barasa dari Gunuang Pangilun tiok ditanyo pulang kampuang aie mato nyo balinang, jaweknyo "apo nan cari dikampuang tanah alah tajua sadonyo dunsanak banyak dijakarta alah mambali rumah atau juo mangontrak, rang gaek alah mati kok pulang karumah sia ambo ka pai paliang lalok di Hotel Pusako nan taraso juo Pusako.Sabab di Gunuang Pangilun banyak tanah alah tajua sahinggo kamanakan tabuang dirantau urang. Nan labiah sadiah urang awak asa dari Lubuak Minturun baranak 6 dirantau sakik-sakik kini rumah mangontrak, karajo mangaleh ubek saisuak dek sansai dirantau kapulang kakampuang ati baliau tu ibo dek rumah rang gaek baliau alah samo data jo jalan by pass, tapaso diuruik sajo dado. Lai pulo kawan nan barasa dari kiktinggi alah ndak amuah pulang kampuang sabab kampuang nyu alah jadi terminal aua kuniang, kok pulang lalok dalam terminal lai kato no anak ba 7 laki alah maningga iduik mularaik pulo sia nan mananguangkan ko lai tanah pusako mungkin pulang kakam puang ditanm juo lado, bawang disuduik rumah atau kasawah tapi kini aua kuniang alah tajungkang. Didanga saluang jo rabab aie mato rasonyu alah samo kancang jo aie sungai Mahakam, karam dirantau anak dagang. Iyo kato urang saisuak Hujan ameh dirantau urang hujan batu dikampuang kito, iyo Badan cameh nak pulang dek pusako alah tajua kasdonyo. Labiah sadiah ado pulo tanah musajik atau kuburan nan bajua dek sia tak alain ninik mamak urang gadang basa batuah nan harok dianjuang tinggi, diambak gadang, dek dahulukan salangkah, dek ditinggikan sarantiang, ndak tau kamanakan nan kataniayo kiniko.

>>>> Jadi ndak heran awak kalau ado urang manjua tanah ka singapur dan manjua pusako di Minangkabau. Dek lamo bana badan diaie nan kapuyuik yo badan juo, elok dipunta nak nyu singkek, diambia sado nan paralu. Salah jo jangga mohon dimaafkan kritik jo saran ambo nantikan.
Wassalam Wr.Wb.