Assalamualaikum wr.wb!
On dated Thu,17 Jul 2003,kanakan Noviandri(maaf kalau disapo caro
tu) al wrote:
"...ambo ingin mangoreksi dan maagia tahu...sepertinyo indak kasado
daerah di Minang,ketek banamo,gadang bagala..."
------------------------------------------------------------------
Tapek bana sinyalemen kanakan Noviandri seperti nan jo Buyuang ku
tip.Memang ndak ado "keseragaman" nan ketek banamo,lah gadang bagala.Ado
kecendrungan di palanta RN ini,seolah-olah apo nan manjadi adaik istia-daik di
nogarinyo,balaku secara umum dinogari lain.Manga dibantah kondi-si nyato hukum
alam,lain padang lain bilalang,lain lubuak lain ikannyo.
Secaro kasat mato sajo,di Minangkabau awak ko ado nan dinamokan rantau
pasisia.Di daerah ini ado adaik istiadaknyo dan adaik,nan balaku untuk
daerah rantau Pasisia tu.Hal ini indak samo jo adaik istiadaik dan adaik
nan balaku di"Darek".Contohnyo sajo saparati nan dikemukakan oleh kana-kan Noviandri
diateh nan rang Padang Gantiang,Batusangka(tamasuak Darek)
Kalau ndak samo,jaanlo dikecekkan ndak rang Minang,atau kalau ndak bagala,kalau
duduak dalam "parundingan" joa kadisabuik nan bersangkutan.
Sepertinyo kalau ndak bagala,urang tu "dianggap"kurang Minagkabauwi.Di
zaman nan lah majuko,kan lah dimamah biak,"duduak surang basampik-sampik
duduak basamo balapang-lapang ???".Baa kok ndak diaplikasikan tu sikap dalam kehidupan
nyato sehari-hari.
Menyangkuik gala"sutan",tampaknyo gala ini,lah jadi gala "kodian".Di
Piaman laweh,iko gala nan cukuik charismatik karano "ditarimo" dari gala
Ayah kandung,bagi laki-laki nan lah babini.Gala ini"sinduik basinduik"se
caro turun tamurun dari ayah kepada semua anak laki2 nan lah babini,sam
pai kacucu nan laki juo nan lah babini sampai kacicit nan laki2 nan lah
kawin sampai saterusnyo.Gala sutan ini indak untuk "dipagarahkan" baik
oleh samo gadang ataupun oleh pihak sumando manyumando di nan padusi.Ka
lau surang anak laki2 alun babini sampai tuo,ybs,tidak "boleh"memkai ga
la dari ayahnyo itu.Seandainya ybs.(maaf ya)pincang kakinyo,mako inyo diimbau,yuang
pincang,jo pincang atau mak pincang atau namonyo nan asli
Kini ado kecendrungan bagi rang Piaman nan manikahkan anaknyo di ko-
ta besar seperti di Jakarta atau Surabaya.Kalau minantunyo tu baasa dari
lua Piaman,minantunyo tu saenak perutnya diberi gala sutan,atau sidi,ata
wa bagindo tanpa ada alasan nan dapek dipertanggung jawabkan secaro adat
istiadat nan balaku di Piaman.Jadilah si minantu tu bagala "sutan kiniko
atau sutan ambacang nan manih,atau sutan pamaluak singka".Ada trend sema
cam"pelecehan" terhadap adaik istiadaik nan balaku kini dikalangan masya
rakaik Piaman.
Baalo di "Darek",istilah sutan dalam konotasi "ke-Darek-an" muncul pu
lo dalam tata pergaulan bermasyarakaik.Di pâlanta RN kito ini banyak nan
mamakai "sutan".Jo Buyuang ndak tahu apo ado hubungannyo dengan "sutan"
di Piaman dengan pemakaian "sutan" di Darek.Kali ado para sanak nan pia-wai di palanta
RN ini nan piawai dan tahu saluak baluak pemakaian "sutan
di Darek.
Para sanak,ikolah senek tanggapan jo Buyuang dari rantau Pasisia,Mar
seille,Parancih(lataknyo memang ditapi lauik lho).AB-Marseille.
RantauNet http://www.rantaunet.com
Isikan data keanggotaan anda di http://www.rantaunet.com/daftar.php
-----------------------------------------------
Berhenti menerima RantauNet Mailing List, silahkan ke:
http://www.rantaunet.com/unsubscribe.php
==============================================
