Waalaikumsalam mamanda Zubir Amin
terimakasih atas penjelasan dari mamanda. Namun kelihatannya uraian mamanda belum mengena ke inti dari pertanyaan cecille.
pertama.
yang cecille tanyakan adalah bagi penduduk yang bermukin di daerah yang pada waktu siang nya lebih panjang, sehingga malam di daerah mereka bisa sangat pendek. Kadang hanya dua atau tiga jam sehari. Nah dalam malam yang hanya beberapa jam tersebut tentu akan sangat sulit bagi mereka untuk bangun lagi guna melakukan shalat tahajjut, bisa2 mereka engga tidur semalaman. Sedangkan saudara2 muslim di daerah khatulistiwa memiliki malam yang panjang dan bisa melalukan tahajjut setelah pulas beberapa jam lamanya. Inikan artinya kesempatan mereka untuk beribadah pada malam hari lebih kecil di banding yang lainnya.
kedua.
pada waktu berpuasa, muslim yang bermukin di daerah yang waktu siangnya bisa 18 - 20 jam sehari tentu akan sangat berat melakukan puasa dari sebelum terbitnya fajar sampai dengan terbenamnya matahari. Dan merupakan suatu hal yang berat lagi bagi mereka untuk melakukan tarawih dan ibadah lainnya pada malam yang begitu pendek, sementara energinya sudah terkuras untuk melakukan puasa yang panjang pada siang hari. Lagi-lagi kesempatan buat mereka untuk beribadah lebih kecil.
sekian dulu pertanyaan cecille buat mamanda atau mamak2, uda2, uni2 yang lainnya
wassalam
cecille
Zubir Amin <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
Zubir Amin <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
Mengenai "sinyalemen kanakan -Cecille?-ab",dimaa keadilan(Tuhan?)bagi
hamba2 Ilahi nan bamukim di
daerah jauh dari garis lintang Chattuliistiwa,nan wakatu siangnyo kadang
labiah panjang dari wakatu malam
atau salabik(eeh)sebaliknyo.Contohno sajao di Marseille,selamo bulan Mei
s/d.September tiok tahun,siang
no labih lamo dari wakatu malam.Kiniko memasuki muism dingin malamno nan
agak panjang.Wakatu su-buh kini,pukua 06.28 pagi atau pukua 11.28 wib.Jadi
tahajjud mak Buyuang didirikan ado nan jam.05.oo
adolo jam;06.30,sudah tu disambuang dengan subuh.Bagi mak Buyuang
kanakan"Cecille",dengan adono
perbedaan waktu ciptaan Allah Rabbul Izzati ini,merupakan petunjuk adanya
"keadilan Ilahi" nan harus
dipikirkan bagi kita hambaNya nan "ber'akal".
Demikian juga halnya dengan pelaksanaan ibadah Ramadhan,tetap ndak kan samo
dengan para hamba2
Tuhan nan bapuaso di daerah chattullistiwa,wakatu siang nyo babedo kan dengn
wakatu malam.Nan agak
rumik senek su'al wakatu babuko bagi nan indak tingga di daerah dingin tu
utk wakatu nan lamo.Kok jadi
urang mulai Puaso nanti tanggal 25 atau 26 Oktober,mako wakaktu babuko di
Marseille dan sekitarnya,pu
kua 17.41.Tapi kalau puaso jatuhnyo musim paneh,babukonyo tu ado nan
dimulai pukua,22.00.Nah bagi
hamba2 Tuhan nan comanko,ado pedoman nan bisa dipacik,bagi duolah salisiah
wakatu dimaa kito sing-gah tu dengan wakatu di Mekkah.Tapi bagi nan
mukim(tingga didareah itu),maka bagi hamba2 Ilahi ini
balaku katantuan nana bahaso puaso tu "dimulai sajak wakatu Fajar sampai
dengan tabanam matoari".
Do you Yahoo!?
The New Yahoo! Shopping - with improved product search
