Assalamualaikum wr.wb
   
  Untuak dunsanak sadonyo, maaf, ambo salah reply
  Harusnyo iko ndak ka RN
   
  MOhon diabaikan
   
  Wassalam
   
  Riri

Riri - Mairizal Chaidir <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
    Hi Jess
   
  Iya, waktu itu aku telp.
   
  Kok pulang buru2, ga mungkin nyoba kerja yang lebih panjang di Amrik?
   
  Liat dulu kemunginannya, ntar kalau memang sudah harus pulang, baru kita 
pikir nyari kerjaan di Jakarta, OK
  Aku masih di proyek ADB tapi di MOHA - DG OTDA. Bareng pak Abdul.
   
  
Riri
chaidir latief <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
          para dunsanak
   
  Yang paling praktis dan masihmungkin adalah Kampanye pada urang Minang Mulai 
dari lingkungan keluarga sendiri seperti antara lain Dirumah menggunokan Bahaso 
Minang Mula dengan mengenai sanak karik baik sasuku dan lain lain Sakali sakali 
pulang basamo 
  Iko alah suatu permulaan
  Chaidir N Latief


  ----- Original Message ----
From: jamaludin mohyiddin <[EMAIL PROTECTED]>
To: RantauNet@googlegroups.com
Sent: Friday, June 8, 2007 5:39:23 PM
Subject: [EMAIL PROTECTED] Re: Berbagai pendekatan terhadap Minangkabau

Saya bersetuju bahwa lingkungan awal menghadapi masa muda sesaorang akan 
membekas dan berkesan mencetak keperibadian nya. Pengalaman berhidup dan 
pendidikan semasa mudanya membekali premis masa dewasanya. Bak kata peribahasa 
Melayu melentuk buluh biar dari rebung. Dan kita tidak dapat menafikan  juga 
perimeter dan gaya daya intelektual sesaorang dibentuk kukuh dengan ianya 
mengasah aqalnya semasa muda dan dewasanya. Dalam mengasah daya keilmuannya, 
worlview yang menjadi premis lingkungan nya pasti membantu mengasah potensi 
keilmuan sasaorang.

Cara dia bergaul dengan worldview yang dia di hidupkan itu akan pasti menjadi 
template keilmuan dan keintelektualannya dimasa berikutnya. Kalaulah worldview 
nya Islam dan keMinangan maka template intelektualannya ialah keIslaman dan 
keminanganan. Dia tidak akan menjadi keBuddhaan dan kecinaan, misalnya. 
Persoalan nya ialah pembekalan daya intelektualnya samaada berbentuk dan 
berwajah universalistik/ kesejagatan atau tidak. Berwajah dan bersikap 
kesejagatan ini penting. Kewajahan ini dibentuk oleh dasar dan filsafah 
pendidekan yang dia diasuh dan dididek. Untuk memungkinkan sebanyak jumlah 
anggota sesuatu masyarakat itu berwajah dan bersikap universalistik ini, sistem 
pendidekan  didalam masyarakat itu mestilah mempunyai asas worldview segajat. 

Apakah ini yang telah dilalui oleh sistem pendidekan yang menghasilkan 
keMinangkabauan yang telah mencitak jiwa kesegajatan dalam peribadi peribadi 
nasional aalal Minang? Kemungkinannya ada. Satu ketika dahulu daerah Minang 
telah menjadi powerhouse nya Indonesia semasa dan sesudah perjuangan menuntuk 
kemerdekaan Indonesia. Mengapa daerah Minang bersedia dan mampu menjadi 
powerhousenya pergerakan menuntut kemerdekaan ini? Besar kemungkinan ini ialah 
relavansinya kesegajatan dasar dan filsafah pendidekan keMinangan yang sedang 
berlansung di Nagari ketika itu. 

Islamic worldview prepares Muslim to be a universal being. If he or she is not, 
then other factors deny him or her this universalism.    


Arnoldison <[EMAIL PROTECTED]> wrote:   


    
---------------------------------
  Choose the right car based on your needs. Check out Yahoo! Autos new Car 
Finder tool.
  



  
---------------------------------
  Get your own web address.
Have a HUGE year through Yahoo! Small Business.
  
---------------------------------
  Boardwalk for $500? In 2007? Ha! 
Play Monopoly Here and Now (it's updated for today's economy) at Yahoo! Games






  
---------------------------------
Looking for earth-friendly autos? 
 Browse Top Cars by "Green Rating" at Yahoo! Autos' Green Center.  
--~--~---------~--~----~------------~-------~--~----~
Berhenti (unsubscribe), kirim email ke: [EMAIL PROTECTED]

Webmail Mailing List dan Konfigurasi keanggotaan lihat di: 
http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
Dengan terlebih dahulu mendaftarkan email anda pada Google Account di:
https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id&cd=US&service=groups2.
-~----------~----~----~----~------~----~------~--~---

Reply via email to