Ass ww pak Saf dan para dunsanak Ambo sangat menghargai upayo pak Saf dan banyak dunsanak nan masih gigih Yang harus kito waspadai adalah atas FAKTA makin tidak difahaminya adat buidaya Minangkabau oleh generasi muda kita muncul nan tuo atau setengah tuo dengan pikiran pikiran yang menyesatkan
Chaidir N Latief Dt Bandaro ----- Original Message ---- From: Dr.Saafroedin BAHAR <[EMAIL PROTECTED]> To: RantauNet@googlegroups.com Sent: Thursday, July 5, 2007 4:10:44 PM Subject: [EMAIL PROTECTED] Re: Adat Hanyalah Estetika ---> bukan, tetapi merupakan salah satu sumber nilai kita Assalamualaikum w.w. Pak Chaidir, Sebagai informasi utk pak Chaidir, sesuai dengan rencana, semiloka khusus tentang Masyarakat Hukum Adat Minangkabau telah diselenggarakan oleh Komnas HAM bersama dengan Fakultas Hukum Unand pada tanggal 19-21 Juni 2007 yang lalu. Seluruh makalah sedang disiapkan oleh staf Komnas untuk dicetak, yang saya harapkan sekitar awal Agustus sudah bisa diterbitkan dan didistribusikan. Dapat saya sampaikan bahwa hak masyarakat hukum adat serta identitas kulturalnya dilindungi oleh Pasal 18 B ayat (2) dan Pasal 28 I ayat (3) UUD 1945 serta Pasal 6 UU Nomor 39 Tahun 1999 Tentang Hak Asasi Manusia. Sejak tahun 2004 saya memilih tema hak masyarakat hukum adat ini sebagai fokus perhatian saya di Komnas HAM. Setelah selesai masa jaatan saya bulan Agustus 2007 yang akan datang, saya masih akan melanjutkan kegiatan saya dalam bidang ini sebagai Ketua Dewan Pakar Sekretariat Nasional Perlindungan Hak Konstitusional Masyarakat Hukum Adat, yang sudah dibadan-hukumkan di Pekanbaru bulan Januari 2007 yang lalui. Sebagai buatan manusia, sudah barang tentu adat dan budaya Minangkabau itu akan ada kelemahan dan kekurangannya di samping juga ada kekuatan dan kelebihannya. Bagaimanapun, adat dan budaya Minangkabau -- yang berintikan ABS SBK -- perlu kita perkuat, kita segarkan secara terus menerus, serta kita dayagunakan secara efektif sebagai asset kita yang paling berharga dalam menghadapi tantangan serta dalam memanfaatkan peluang yag terbuka. Seperti ditulis oleh Prof Keebet von Benda-Beckman, masalahnya adalah bahwa orang Minangkabau hanya mengenal adat sebagai satu-satunya referensi untuk organisasi sosialnya. Jika ada kekurangannya karena sesuatu dan lain hal, kita perbaiki bersama-sama,karena 'adat dipakai baru, baju dipakai usang'. Wassalam, Saafroedin Bahar ----- Original Message ---- From: chaidir latief <[EMAIL PROTECTED]> To: RantauNet@googlegroups.com Cc: [EMAIL PROTECTED] Sent: Wednesday, July 4, 2007 11:00:18 AM Subject: [EMAIL PROTECTED] Re: Adat Hanyalah Estetika Pak Saf dan para dunsanak ( dialah pak Darul sajo manaruihkan ) Ambo sabanayo maleh badebat jo dunsanak nan mengecilkan ariti adat budaya apalagi adat budaya Minangkabau Tetapi ambo pikia pulo kok indak diluruskan bahayo bagi GENERSI berikutnya SATU HAL YANG PRINSIP Adat kan buah dari Budaya Kebudayaan sendiri alah disepakati para pakar artinyo kiro kiro " keseluruham komplek yang terbentuk didalam sejarah dari angkatan ke angkatan melalui tradisi ( peran adat disiko ) yang mencakup organisasi sosial ekonomi agama kebiasaan ekonomi agama hukum, seni teknik dan ilmu " Rumusan nan ampia samo ado diberbagai literatur termasuk ensiklopedi Karano itu ada Kebudayaan Sunda Kedudayaan Cina Kebudayaan Jepang dll dengan segala adat istiadat dan bahasanya Mereka SANGAT MENGHARGAI adat budaya mereka Itu adalah JATI DIRI mereka Kan diliek di TV di internet semua bangsa yang beradab bahkan yang masih terkebelakang sekalipun menghargai adat budaya mereka menggunakan dan mengembangkan bahasa mereka Memang indak ado urang mamakso tidak lagi menghargai adat budaya Minangkabau Tapi jaanlah iko dijadikan wabah atau virus mengecilkan adat budaya Minangkabau Maaf yo para dunsanak Chaidir N Latief Dt Bandaro ----- Original Message ---- From: Dr.Saafroedin BAHAR <[EMAIL PROTECTED]> To: RantauNet@googlegroups.com Sent: Tuesday, July 3, 2007 8:25:18 AM Subject: [EMAIL PROTECTED] Re: Adat Hanyalah Estetika Assalamualaikum w.w. pak Chaidir, Ambo setuju sekali, dan maharagoi respons pak Chaidir nan langsuang akan pulang kampuang untuk mambicarokan gagasan ko jo pengurus LKAAM Sumbar. Hanyo ambo batanyo juo dalam hati, baa mako dingin-dingin sajo respons dari pemangku adat nan lain, nan salamo ko baitu capek maagiah respons taradok ha-hal nan abstrak. [Mudah-mudahan bukan karano dek 'NATO', he he]. Wassalam, Saafroedin Bahar --- chaidir latief <[EMAIL PROTECTED]> wrote: > Sangat diperlukan agar DIPROMOSI dan DIINFORMASIKAN > Ini sungguh OBJEK menarik dan KHAS dan akan > BERDAMPAK GANDA menggugah PUNCAK KADA uranng Minang > Ch N Latief Dt Bandaro > > > ----- Original Message ---- > From: Dr.Saafroedin BAHAR <[EMAIL PROTECTED]> > To: RantauNet@googlegroups.com > Sent: Monday, July 2, 2007 12:12:27 PM > Subject: [EMAIL PROTECTED] Re: Adat Hanyalah Estetika > > > Assalamualaikum w.w. Sanak Taufiq Rasyid jo Sanak > Iwan > Soekri, > > Lai buliah ambo manyalo ? Sambia malanjuikkan > badiskusi soal adat ko, baa kok sanak baduo langkok > jo > keluarga sato dalam program wisata kuliliang nagari > nan digagas dek MAPPAS, supayo kito caliak bana baa > kaadaan adat kito kini. Pelaksanaan teknis antaro > lain > dek Tigo Balai Tour dan lain-lain operator wisata. > > Ambo basamo jo anak cucu alah lamo marencanakan > untuk > ikuik 'homecoming tour' ko, karano ambo kan lahia > dan > gadang di kota, indak banyak marasokan baa lamaknyo > iduik di nagari. > > Sambia taruih bedebat kito bawisata alam dan sisata > budaya, nan sacaro indak langsuang sato pulo > mambantu > sanak kito di Ranah. > > Wassalam, > Saafroedin Bahar > --- "Rasyid, Taufiq (taufiqr)" <[EMAIL PROTECTED]> > wrote: > > > Dek karano hanyo sabanta iduik dikampuang. > > Ambo memaklumi kalau sanak hanyo menggunakan > logika > > dan berbagai > > pendekatan ilmiah dalam memahami adat iko. Apo lai > > menyatakan adat itu > > misalnyo hanyo untuak ditonton wisatawan > > > > Tapi kalau soal adat istiadat ko, indak cuma milik > > urang Minang. Suku > > dan bangsa lain juo sangat memperhatikan adat > > -istiadat sebagai > > identitas mereka. Caliak lah rang Batak, Jawa atau > > Cino sekalipun. > > Mereka tetap menjalani berbagai rutinitas dan > > pernik-pernik yang telah > > turun temurun dilaksanakan para tetua mereka. > > > > Sasuai jo statemen sanak dan nan tercantum dalam > > ilmu sosiolologi. > > Memang adat itu cuma merupakan kesepakatan para > > pendahulu yang masih > > diakui dan diikuti para warganya sampai saat ini. > > > > Bahkan kalau ado yang ingin kalua atau tidak ingin > > memakai adat > > tersebut rasonyo tidak ada masalah baik bagi > > masyarakat Minang maupun > > para petinggi adat yang lain. > > > > Cuma mungkin mereka akan mempertanyakan : Bagi > > mereka yang tidak > > mengakui kesepakatan itu apakah masih termasuk > > kelompok mereka ??? > > > > Walau disini katanya sanak masih menghargai adat > itu > > . Seperti adanya > > berbagai wacana dalam Sako & Pusako , anda juga > > punya hak pribadi untuk > > mengemukakan berbagai wacana mengenai > adat-istiadat > > ini . > > > > Hanya nanti apakah hal ini dapat diterima oleh > > komunitas Minangkabau > > itu secara keseluruhan atau belum tentu akan kita > > tunggu pula hasilnya. > > Kalau dianggap perlu mungkin diadakan semacam > jajak > > pendapat mengenai > > hal ini. > > > > Kalau untuk kasus uang jemputan itu juga merupakan > > kesepakatan dinagari > > tertentu saja (adat salingka nagari ??). Sedangkan > > uang mahar adalah > > suatu keharusan dalam perkawinan menurut Agama > Islam > > yang juga diakui > > dan dilaksanakan oleh semua warga Minangkabau. > > Atau ada bukti baik para Sutan/Sidi/ Bagindo di > > Pariaman atau Sutan jo > > Marah di Padang yang jadi urang jemputan tidak > > memberikan mahar pada > > perempuan yang jadi istrinya sewaktu menikah ??? > > > > Wass > > > > > > ________________________________ > > > > From: RantauNet@googlegroups.com > > [mailto:[EMAIL PROTECTED] On > > Behalf Of iwan soekri > > Sent: Saturday, June 30, 2007 11:02 PM > > To: RantauNet@googlegroups.com > > Subject: [EMAIL PROTECTED] Re: Adat Hanyalah Estetika > > > > > > wah, ini pula! > > adat itu bagus, untuk komoditi pariwisata, > misalnya, > > seperti di bali > > atau tempat-tempat lainnya. > > namun ketika membenturkan, dan memaksakan bahwa > adat > > bersendi syara, > > sedangkan syara itu bersendi agama dalam aretian > > Islam, di sinilah > > masalahnya! > > adat hanya kesepakatan dan mufakat manusia semata > > yang memakai adat itu. > > buktinya, jika adat tak bersendi ke hukum islam > > (syariat), adalah marga > > atau fam atau suku, bukan dari bapak. kemudian, > > dalam islam lelaki > > memberi mahar pada perempuan, bukan perempuan > > 'menjemput' lelaki. > > ah, kok putar-putar di situ pula. > > saya ingat seorang kawan di kota Padang pernah > > mengatakan: > > setinggi-tinggi terbang bangau, > > lebih tinggi terbang apolo. > > mungkin kawan haris effendi tahar bukan sekadar > > 'bagarah' dalam > > melantunkan pantunnya yang medekontruksi pemikiran > > saat itu, yang saya > > rasa masih relevan untuk saat ini. > > dalam artian tadi, saya tak menentang adat. saya > > menghargai adat. > > namun janganlah kita memaksakan adat kita itu > Islami > > dengan statement: > > adat bersandi syara, syara bersandi KITABULLAH. > > biarlah statement menjadi: > > adat bersandi mufakat, syara bersandi KITABULLAH. > > sebagaimana hal saya tak setuju vox populi vox > dei. > > seyogianya statementnya menjadi: Suara Rakyat > adalah > > suara manusia. > > Suara Tuhan itu pasti terjadinya. > > maaf, saya hanya menyatakan ketaksetujuan. > > tabik. > > sutan iwan soekri munaf > > (lahir di rantau, cuma 2 tahun di kampung, kini > cari > > makan pun di > > rantau!) > > > > "Rasyid, Taufiq (taufiqr)" <[EMAIL PROTECTED]> > > wrote: > > > > Sekedar respon dari ambo , manunggu statemen > yang > > lebih detail > > dan lengkap jo dasar-hukumnyo dari para mamak > > Datuak jo Penghulu kito: > > > > Mungkin kita harus kembali kepada hal yang > > menyatakan : Syarak > > mangato- Adat mamakai. > > Disini tampak berbagai kaidah yang ada dalam > hukum > > agama > > diaplikasikan oleh adat -istiadat itu dalam > > kehidupan sehari-hari > > > > Antaro adat jo syarak merupakan : Camin nan > indak > > kabua, palito > > nan indak padam > > Si Muncak mati tarambau, ka ladang mambao > ladiang. > > lukolah pao > > kaduonyo > > Adat jo Syarak di Minangkabau, umpamo aua jo > === message truncated === ____________________________________________________________________________________ Park yourself in front of a world of choices in alternative vehicles. Visit the Yahoo! Auto Green Center. http://autos.yahoo.com/green_center/ Get the Yahoo! toolbar and be alerted to new email wherever you're surfing. Park yourself in front of a world of choices in alternative vehicles. Visit the Yahoo! Auto Green Center. ____________________________________________________________________________________ Need a vacation? Get great deals to amazing places on Yahoo! Travel. http://travel.yahoo.com/ --~--~---------~--~----~------------~-------~--~----~ =============================================================== Sukseskan Pulang Basamo se Dunia, bulan Juni 2008. ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Website: http://www.rantaunet.org =============================================================== UNTUK SELALU DIPERHATIKAN: - Harap memperhatikan urgensi posting email, yang besar dari >300KB. - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan reply. - Email attachment, tidak dianjurkan! Tawarkan kepada yang berminat dan kirim melalui jalur pribadi. =============================================================== Berhenti (unsubscribe), kirim email ke: [EMAIL PROTECTED] Webmail Mailing List dan Konfigurasi keanggotaan lihat di: http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe Dengan terlebih dahulu mendaftarkan email anda pada Google Account di: https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id&cd=US&service=groups2. ========================================================== -~----------~----~----~----~------~----~------~--~---
