Waalaikumsalam w.w. Angku Azmi Dt Bagindo yth,

Walaupun email Angku indak ditujukan khusus ka ambo, tapi karano email itu 
Angku tulih  lansuang di ateh email ambo, izinkan ambo maagiah tambahan 
ketarangan sebagai barikut, baiak untuak Angku maupun saluruah saluruah alamat 
nan Angku sabuik

Ambo alah manyarankan ka pado LKAAM Sumbar jo MUI Sumbar supayo kadua limbago 
tu manyiapkan makalah basamo dan memanfaatkan momen Diskusi Panel bulan Januari 
2008 tu untuk menyalasaikan sacaro tuntas substansi doktrin ABS SBK nan alah 
disepakati dalam Piagam Bukik Marapalam di akhir Parang Paderi 1837, tapi nan 
alun jaleh baa caro dan apo limbago nan ka malaksanakannyo sampai kini. 

Dari LKAAM cq pak Bachtiar Abna SH MH Dt Radjo Penghulu alah satuju taradok 
saran ambo ko dan akan mambao gagasan tu ka Ketua Umum jo ka H Bagindo Letter. 
Saran nan samo juo ambo sampaikan ka Buya H. Mas'oed Abidin, dari MUI Sumbar. 
Ambo raso baliau juo akan setuju, karano ambo alah lamo batuka fikiran jo 
baliau, dan rasonyo ambo tahu pandirian baliau. Basamoan jo itu ambo maminta 
kawan ambo, S Suryadi M.A di Leiden untuak mancari dima lataknyo kini Piagam 
Bukik Marapalam tu [kalau memang paranah ado].

Tantang Parang Paderi, suko atau indak suko, itu memang manyangkuik tigo suku 
bangso, Minangkabau, Mandailing, jo Riau. Jaleh bana bahaso ado masalah-masalah 
 nan masih harus dijaniahkan jo parang tu, bukan soal strategi, taktik, atau 
teknik militernyo, tapi tantang aspek sosial budaya jo aspek sosial 
psikologisnyo. Makalah Angku Bachtiar Abna SH MH Dt Radjo Penghulu dan makalah 
Ananda H Rahimah Rahim MA dalam Semiloka nan diadokan jajaran Komnas HAM jo 
Universitas Andalas bulan Juni 2007 nan lalu, janiah bana manampilkan masalah 
ko. Salain itu Bp H Azaly Djohan, Ketua LAMRiau juo alah posiitif ikut.

Tantang sia nan elok maambiak prakarsa diskusi panel, ambo raso rancak kito nan 
maambiak prakarsa, apolagi disalanggarokan dek lembaga nagara nan memang 
bakiprah dalam soal dokumen-dokumen sejarah ko. [Tapi paralu kito kana bahaso 
sanak kito urang Batak tu alah maambiak prakarsa labiah dahulu, malalui upayo 
mambuek petisi, manabikkan baliak buku 'Tuanku Rao', dan buku baru (2007) nan 
bajudul 'Greget Tuanku Rao'].

Karano niaik maadokan diskusi panel ko tetap dalam rangka manjago kesatuan 
bangsa -- sasuai jo missi Arsip Nasional -- rasonyo, jiko ditangani elok-elok 
dek para pakar nan akan jadi pembicara, manuruik pancaliakan ambo, jo persiapan 
nan elok,  insya Allah indak ka bakambang manjadi 'sarupo mambo galah ka kaki' 
saparati nan Angku khawatirkan doh.

Talabiah takurang ambo mohon maaf.

Wassalam,
Saafroedin Bahar



----- Original Message ----
From: azmi abu kasim azmi abu kasim <[EMAIL PROTECTED]>
To: RantauNet@googlegroups.com
Sent: Wednesday, October 31, 2007 2:53:04 PM
Subject: [EMAIL PROTECTED] Balasan: [EMAIL PROTECTED] Perkembangan Persiapan 
Diskusi Panel di Arsip Nasional, tentang Perang Paderi, 1803-1837.



Kelapa Gading, 31 Oktober 2007
Assalamu'alaikum.w.w

Angku Ninik Mamak, Angku-Angku Cadiak Pandai, Ibu-Ibu Bundo Kanduang nan ambo 
hormati sarato dunsanak sapalanta.

    Sato Ambo Saketek menanggapi atau mengemukakan pandapek sehubungan dengan 
Wancana yang berkembang di milis nangko, bahwa ada rencana akan di adokannya 
diskusi panel tentang sejarah perang Padri, hal iko adalah sangat baik jiko hal 
tersebut di adokan dalam intern kito masyarakat Minang, karna hal tersebut 
tentu akan sangat bermanfaat untuk generasi muda atau generasi Minang pada masa 
mendatang.
    Namun, jiko hal iko diadokan bersifat berkala nasional dengan melibatkan 
suku bangsa lain seperti Riau, Tapanuli dan lain - lain, dan apalagi hal iko 
ado kaitnyo dengan desakan atau petisidari piak luar tentang status ke pahlawan 
Tuanku Imam Bonjol dan adonyo ke inginan untuak membatalkan kepahlawanannyo, 
menurut emat ambo sebaiknyo hal iko perlu kito
 pertimbangkang lebih matang.
    Menurut pandapek ambo jikok kito nan mausahokan agar terlaksana diskusi 
panel ko, iko namonyo awak ma irikkan galah kakaki, dan ujung-ujungnyo kito 
sandiri masyarakat Minang nan akan rugi. Mengenai kepahlawan Tuanku Imam 
Bonjol, kan sudah jelas  duduk persoalannya, berdasar surat keputusan Presiden 
Republik Indonesia, beliau sudah di angkat dan dinyatakan sebagai 
pahlawan,.....sekarang apa lagi,... tentu bagi kito masyarakat Minang 
sebenarnya sudah tidak masalah. Namun, jika ada pihak-pihak yang berkeberatan 
dengan hal tersebut, merekalah yang seharusnya berusaha untuk mengadakan 
diskusi panel itu untuk memperjuangkan pandapat mereka, dan kita masyarakat 
Minang tentu berada pada pihak yang mempertahankan, hal iko sesuai dengan 
istilah dalam adat " tagak suku pertahankan suku, tagak nagari pertahankan 
nagari, tagak Minang pertahankan Minang
 ". Ambo kuatir "tukang pancing di larikan ikan". 
   Dan manuruik harapan ambo, jikok kito alun bisa manambah, saindaknyo kito 
jan sampai mangurangi dan mailangkan nan alah ado. Konon kabanyo hak paten 
gulai randang lah di ambiak urang lua, dan baitu juo lagu dan budaya awak lah 
banyak pulo nan ka di akui urang, kini pahlawan kito ka di preteli urang pulo, 
bisa sajo kito dianggap "ijuak indak basaga lurah indak babatu". Namun, iko  
hanyo pandapek ambo pribadi,  kalau lai ado bananyo mungkin dapek 
dipertimbangkan, jikok indak tentu dicari pandapek nan labiah baik untuak 
kepentingan kito basama masyarakat Minang.
    Demikianlah nan dapek ambo sampaikan mudah-mudahan ado manfaatnyo, jikok 
kilaf jo sasek, ambo mohon maaf.

Wasalam,

Azmi Dt.Bagindo
    
"   Assalamualaikum w.w. para sanak sa palanta,

Seperti dapat diduga, rencana Diskusi Panel yang akan diselenggarakan oleh 
Arsip Nasional medio Januari 2008 nanti telah mendapat perhatian para tokoh 
dari tiga daerah yang terkait dengan sejarah Perang Paderi tersebut, yaitu 
Sumatera Barat, Riau, dan Mandahiling. Berikut ini adalah informasi yang saya 
terima sampai saat ini.    1.                  Dari daerah Sumatera Barat, Buya 
H Mas’oed Abidin menginformasikan bahwa Gubernur Gamawan Fauzi menyetujui untuk 
mengirim sebuah delegasi Sumatera Barat yang terdiri dari: Prof. Dr. 
Bustanuddin Agus MA (MUI), Prof Dr Yaswirman MA (UMSB), Prof Azmi, Ph.D (ICMI), 
S.Suryadi (Ph D Candidate, Universitas Leiden), Ir Puti Raudha Thaib (Bundo 
Kandung), dan Dr Gusti Asnan (Unand). Bersamaan dengan itu dari Bp. Bachtiar 
Abna SH MH  Dt Rajo Suleman (LKAAM) menyatakan bahwa LKAAM Sumbar akan ikut 
dalam Diskusi Panel ini dan sedang menyusun tim. Dari tokoh perantau, saya  
menerima sambutan positif dari Bundo Hayatun
 Nyzmah Rumzi ( Jakarta ), Bp. Chaidir Nien Latief SH MSi Dt Bandaro (Bandung), 
dan dari Syamsir Syarief
 (USA).
  2.                  Dari daerah Riau, Bapak H Azaly Djohan SH 
menginformasikan bahwa Lembaga Adat Melayu Riau (LAMR) memutuskan untuk ikut 
dalam diskusi panel dan sedang menyusun nama-nama sejarawan yang akan masuk 
dalam delegasi. Belai juga akan mengajak MUI Riau.
  3.                  Dari daerah Mandahiling, Ibu Dra Mona Lohanda akan 
mengundang Bp. Basyiral Hamidy Harahap, pengarang buku ‘Greget Tuanku Rao’ 
(2007).
       Secara pribadi saya sangat bersyukur dengan response yang sangat positif 
dari fihak-fihak terkait untuk memahami suatu episode sejarah yang sangat 
penting bagi tiga daerah yang bertetangga ini. Kepada Bp Djoko Utomo, Kepala 
Arsip Nasional yang menjadi tuan rumah Diskusi Panel ini, telah saya 
menyampaikan persepsi pribadi saya bahwa banyak manfaat yang akan dapat 
diperoleh dari pertemuan ilmiah tentang sejarah daerah masa lampau ini, antara 
lain:
   
  1.                  Bangkitnya kesadaran bersama bahwa kekerasan yang 
dilakukan atas nama apapun – termasuk atas nama agama – hanya akan menimbulkan 
rasa getir yang berkepanjangan dari generasi ke generasi;
  2.                  Timbulnya kesadaran bahwa pendekatan persuasif yang 
bersifat damai akan mempunyai dampak yang lebih positif dalam kehidupan 
bermasyarakat.
  3.                  Khusus untuk daerah Sumatera Barat, suasana tenang dalam 
pertemuan ilmiah ini dapat menjadi momentum awal untuk
 menindaklanjuti dan menjabarkan doktrin ‘Adat Basandi Syarak Syarak Basandi 
Kitabullah’ (ABS SBK)  yang tercantum dalam Piagam Bukik Marapalam (1837) 
antara para pemangku adat dan para alim ulama, yang belum ada rinciannya sampai 
saat ini.
  4.                  Tersusunnya sejarah bersama antara Minangkabau – 
Mandahiling – Riau dalam kurun 1803-1837, yang merupakan bagian collective 
memory dari warga masyarakat tiga daerah ini, yang selanjutnya
 akan merupakan bagian menyeluruh dari proses panjang membangun kesadaran 
berbangsa dan bernegara.

5.          Khusus bagi Arsip Nasional, lebih tersosialisasikannya kepada 
seluruh warga masyarakat tentang pentingnya pemeliharaan arsip bagi sejarah 
masyarakat.

      Semoga Allah swt memberi Rahmat, Taufiq, Hidayah dan InayahNya bagi kita 
semua.
 Wassalam,
 Saafroedin Bahar

    
    
    
    
    
    
  



 
      
Bergabunglah dengan orang-orang yang berwawasan, di bidang Anda di Yahoo! 
Answers










__________________________________________________
Do You Yahoo!?
Tired of spam?  Yahoo! Mail has the best spam protection around 
http://mail.yahoo.com 
--~--~---------~--~----~------------~-------~--~----~
===============================================================
Website: http://www.rantaunet.org
===============================================================
UNTUK SELALU DIPERHATIKAN:
- Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan reply.
- Posting email besar dari >200KB akan di banned, sampai yang bersangkutan 
menyampaikan komitmen akan mematuhi Tata Tertib yang berlaku.
- Email attachment, DILARANG! Tawarkan kepada yang berminat dan kirim melalui 
jalur pribadi.
===============================================================
Jika anda, kirim email kosong ke >>:
berhenti >> [EMAIL PROTECTED]
Cuti: >> [EMAIL PROTECTED]
digest: >> [EMAIL PROTECTED]
terima email individu lagi: >> [EMAIL PROTECTED]

Webmail Mailing List dan Konfigurasi keanggotaan lihat di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
Dengan terlebih dahulu mendaftarkan email anda pada Google Account di
-~----------~----~----~----~------~----~------~--~---

Kirim email ke