Oh baru agak jaleh pulo di ambo saluak baluak kekeluargaan Pak Hatta saketek 
lai. Haji Ning, kakek dari Pak Hasjim Ning adolah Ayah Tiri dari Pak Hatta. 

-- MakNgah
Sjamsir Sjarif, Jana 9, 2012


--- In rantau...@yahoogroups.com, "sjamsir_sjarif"  wrote:
>
> Ma Angku Zul Amry Piliang, Angku JB,Dt. Rajo Jambi sarato Rang Lapau nan
> Basamo,
> 
> Kok ado nan punyo buku atau nan lah mambaco buku di bawah ko, barangkali
> rancak ditalusua topik tu. Mungkin ado info nan jaleh, tasuruak, atau
> tasirek. Sumber ambo, Ibunda Pak Hatta dari Tegal, adolah sumber
> pribadi; mungkin indak ado dipulikasi.
> 
> Tampaknyo Buku Mohammad Hatta: Hati Nurani Bangsa, oleh Deliar Noor  ko
> dicetak (ulang?) baru 2012:; mungkin ado tambahan dari penerbitan
> sebalunnyo.  Rasonyo, mungkin ambo kaliru, buko ko lah pernah ditabikkan
> sabalunnyo.
> 
> Mohammad Hatta: Hati Nurani Bangsa
>   Oleh Deliar Noor
> Mohammad Hatta: Hati Nurani Bangsa
> perbesar gambar
> 
> Berat          0.30 kg
> Tahun          2012
> ISBN          9789797096335
> Penerbit          Buku Kompas
> Kategori          Buku › Sosial & Politik › Politik Umum
> 
> http://www.belbuk.com/mohammad-hatta-hati-nurani-bangsa-p-25952.html
> 
> Salam,
> -- MakNgah
> Sjamsir Sjarif
> Santa Cruz, CA, January 8, 2013
> --- In rantau...@yahoogroups.com, Zul Amry Piliang  wrote:
> >
> > Mak Ngah , Jo Buyuang dan sanak palanta y.a.h :
> >
> > Dalam buku 100 tahun Bung Hatta ada ditulis oleh A.A Navis berdasarkan
> keterangan Prof. A.R Syahrial keponakan Bung Hatta bahwa nenek Bung
> Hatta memang berasal dari Jawa tapi tidak disebutkan Jawa mana .
> > Maka disebut oleh anak cucunya dengan panggilan nenek Jawa.
> >
> >
> > Zul Amry Piliang , 64 th tinggal di Denpasar Bali.
> >
> > Sent from Samsung Mobile
> >
> > zubir.amin@ wrote:
> >
> >    Pak Sjamsir Sjarif nn baik n info tuk penghuni palanta.
> >     JB kutip senek:.."Sedangkan Hatta memang lahia di Bukit
> Tinggi(...)Ayah baliau dari Batuhampa,Payakumbuh,tapi Ibunda beliau
> kabanyo baasa dari Tegal.Apokoh menurut struktur kekeluargaan
> Minangkabau,Pak Hatta memang Urang Minang?"
> >    Pak Sjamsir.Kalau sinyalemen Pak Sjamsir itu
> batua(-kabanyo-),kelihatannyo Pak Hatta itu 'anak Pisang'nyo rang
> Batuhampa komah.
> >    Iko pertamo kali JB mendapek barito nn comanko.Siap2 sajolah Mak
> Ngah manarimo sikap2 dari sanak palanta awak ini.
> >    JB,DtRJ,73thn,kini di Bonjer,Jakbar,
> > Sent from my AXIS Worry Free BlackBerry® smartphone
> >
> > -----Original Message-----
> > From: "sjamsir_sjarif"
> > Sender: rantaunet@googlegroups.com
> > Date: Mon, 07 Jan 2013 17:25:18
> > To:
> > Reply-To: rantaunet@googlegroups.com
> > Subject: Re: [R@ntau-Net] Soekarno dari Jawa, Hatta dari Minang
> >
> > Mancaliak subject postiang ko takana lo ciek untuak pabandiangan. Ibu
> Soekarno dari Bali kan? Ayahnyo nan mungkin dari Jawa. Sadangkan Hatta,
> memang lahia di Bukittinggi (jaleh masih ado rumahnyo ambo lah masuak
> mancaliak-caliak ka sinan). Ayah baliau dari Batuhampa, Payokumbuah,
> tapi Ibunda baliau kabanyo dari Tegal. Apokoh manuruik struktur
> kekeluargaan Minangkabau Pak Hatta memang Urang Minang?
> >
> > Cuma nan jaleh Proklamator ko samo-samo Urang Indonesia nan
> maateh-namokan Bangso Indonesia.
> >
> > Tasalek lo pancaliak-an dalam postiang namo-namo jalan nan
> diangek-angekkan dalam postiang di Lapau baru-baru ko. Jalan nan
> dihadok-an Rumah Kelahiran Pak Hatta di Bukittinggi tu, bukan lo banamo
> "Jalan Hatta" sajo doh, tapi "Jalan Soekarno-Hatta"...
> >
> > Kok iyo manuruik Angku Akmal, Hatta "mamiliah pacah kongsi dari
> Soekarno", baa mangko baliau katu iduik mampabiakan sajo tanpa komentar,
> indak mamacah namo kongsi "Jalan Soekarno-Hatta" dihantak-an janjang
> rumah kelahiran baliau tu bana? Ka Angku Suryadi di Leiden nan
> mancumbokkan komentar buku Djamaluoeddin Tamin tabik lo tanyo MakNgah;
> apolah gerangan ka komentar dari alm. Djamaloeddin Tamin kok baliau
> masih hidoeik?
> >
> > Salam,
> > -- MakNgah
> > Sjamsir Sjarif
> >
> > --- In rantau...@yahoogroups.com, akmal@ wrote:
> > >
> > >
> > > Itulah Pak Syahrion, Orde Baru yang puluhan tahun menjadi penafsir
> tunggal sejarah ini sudah lama berlalu, tapi orang-orang Minang
> (terutama para tokohnya sekarang) tidak memanfaatkan "angin perubahan"
> ini untuk berbuat optimal. Dan merasa semua sudah "given" saja.
> > >
> > > Padahal semua prestasi Bung Hatta,  Tan Malaka, Pak Sjaf
> Prawiranegara (meski beliau orang Banten, hanya leluhurnya yang Minang)
> sudah proven. .
> > >
> > > Contoh lain: sebutan veteran.
> > >
> > > Tentu saja peran veteran dalam republik ini penting, sama seperti
> jaksa, ulama, guru, diplomat, dll profesi yang memperjuangkan
> kemerdekaan.
> > >
> > > Tapi apa urgensinya sampai di kawasan Masjid dekat Masjid Istiqlal
> sampai Istana perlu ada EMPAT Jalan Veteran? (Jl. Veteran I, II, III,
> dan Veteran Raya). Apakah veteran itu profesi "primus inter pares" yang
> menggungguli semua profesi lain?
> > >
> > > Little things mean a lot.
> > >
> > > Salah siapa? Sebagian ya salah intelektual Minang modern juga,
> terutama yang mendapat anugerah Allah dengan berada di dekat lingkar
> kekuasaan Orde Baru. Mereka diam melihat tokoh-tokoh Minang dihinakan
> secara terang-terangan.
> > >
> > > Kalau ditanya, "Kenapa diam saat itu, Pak?". Jawabannya bisa diduga,
> "Siapa yang berani berbeda pendapat dengan Orde Baru? Lebih baik diam."
> > >
> > > Itulah bagian dari sindrom yang disebut Julien Benda sebagai "Les
> trahison des intellectuels", pengkhianatan para cendekia.
> > >
> > > Takut kepada kekuasaan itu karakter masyarakat awam, bukan yang
> sudah "tercerahkan" secara intelektualitas. Kaum  Cendekia harus berani
> menyatakan kesalahan kekuasaan dan mengambil sikap berbeda dengan yang
> diinginkan.
> > >
> > > Itu yang dilakukan Bung Hatta saat memilih pecah kongsi dengan Bung
> Karno. Itu yang dilakukan Buya Hamka saat memilih bersilang jalan dengan
> Pemerintah (cq Menteri Agama Alamsjah Ratu Perwiranegara). Itu yang
> dilakukan Sjafruddin Prawiranegara ketika ikut meneken Petisi 50.
> > >
> > > Keberanian itu yang membuat nama mereka dikenang dengan harum,
> menjadi suri teladan.
> > >
> > > Sayangnya, keberanian itu yang gagal diduplikasi "tokoh Minang"
> modern, yang lebih nyaman melakukan "politik cuci piring kotor".
> > >
> > > Dulu diam saja ketika punya kesempatan mengoreksi kezaliman, bahkan
> menikmati kenyamanan berbagai fasilitas kekuasaan, sekarang baru
> berlomba-lomba menunjukkan "peduli Minang".
> > >
> > > Generasi muda Minang, bahkan yang lahir dan besar di perantauan
> seperti saya pun, bisa membedakan "mana loyang mana emas". Karena ujian
> bagi seorang pantas disebut pemimpin atau tidak, bukan ketika langit
> biru tenang, udara cerah. Tapi justru ketika badai sedang mengamuk
> membawa segenap fitnah: what did they do?
> > >
> > > Bukankah ini yang selaras dengan asas ABS SBK: menyampaikan
> kebenaran meskipun itu pahit.
> > >
> > > Jadi siapa yang sebenarnya mengerdilkan kemuliaan Minangkabau: ya
> "para tokoh" Minang kontemporer sendiri. Bukan orang Minang kebanyakan
> (petani, pedagang, nelayan, dll) karena itu bukan tugas sejarah mereka.
> > >
> > > Para tokoh Minang kontemporer ini yang membiarkan saja berlian
> kemilau Minangkabau ditempatkan di gudang-gudang pengap sejarah,
> berdebu, terlupakan.
> > >
> > > Merekalah yang punya dosa kesejarahan terbesar dalam tenggelamnya
> nama Minangkabau, dan semua dimulai dari hal sangat kecil: membiarkan
> pelecehan sistematis terhadap para Tokoh Minang Sejati berlangsung dari
> dekade ke dekade. Sampai sekarang.
> > >
> > > Ilmu dan pengetahuan serta kelimpahan hidup yang diaynugerahkan
> Allah itu berhenti hanya sebatas teori "katakan yang benar, walau
> pahit", sama sekali tidak mewujud dalam tindakan mengoreksi penyimpangan
> sejarah berbangsa dan bernegara yang semakin kronis.
> > >
> > >
> > > Wassalam,
> > >
> > > ANB
> > >
> > > Powered by Telkomsel BlackBerry®
> > >
> > > -----Original Message-----
> > > From: syahrion teridel
> > > Sender: rantaunet@googlegroups.com
> > > Date: Wed, 2 Jan 2013 10:49:31
> > > To: rantaunet@googlegroups.com
> > > Reply-To: rantaunet@googlegroups.com
> > > Subject: [R@ntau-Net] Soekarno dari Jawa, Hatta dari Minang
> > >
> > > Dalam sebuah cerita lucu-lucuan tentang nasionalisme pada tahun
> 1998, ada satu cerita yang disampaikan oleh kawan bahwa sesungguhnya
> Proklamasi Kemerdekaan Indonesia akan dibacakan begini"
> > >
> > > Proklamasi...
> > > ......................
> > > .....................
> > >
> > > Atas Nama Bangsa Indonesia
> > >
> > > Soekarno, dari Suku Bangsa Jawa dan Hatta, dari Suku bangsa
> Minangkabau
> > >
> > > ha...5x
> > >
> > >
> > >
> > > ________________________________
> > >  From: Muhammad Dafiq Saib
> > > To: "rantaunet@googlegroups.com"
> > > Sent: Wednesday, January 2, 2013 9:31 AM
> > > Subject: Re: [R@ntau-Net] Re: Jalan Hatta? Jalan Tan Malaka?
> Peringatan 22 Desember?
> > >
> > >
> > > Assalaamu'alaikum wa rahmatullaahi wa barakaatuhu
> > >
> > > Maagiah namo jalan jo namo urang-urang gadang dari Indonesia, sacaro
> kasaluruhan alah tapakok sajo sajak sasudah tahun 1967, katiko Soeharto
> maagiah namo-namo jalan jo pahlawan revolusi (sado korban G30S mandapek
> jatah, indak musti jenderal pun, sarupo P. Tendean (mantan ajudan
> Jenderal Nasution, K.S Tubun, namo surang polisi nan korban G30S juo).
> Nan bukan korban G30S, kabatulan urang Minang adolah Sutan Sjahrir nan
> dijadian pulo namo jalan di tahun 1967 itu.
> > >
> > > Maagiah namo jalan jo namo pahlawan taanti sasudah itu. Muloi jo
> maninggano Soekarno. Indak ado jalan Soekarno di Jakarta do, sabab ke
> pahlawanan Soekarno maso itu indak bulek. Ado nan maraso bahaso Soekarno
> pro PKI, sahinggo indak ditarimo angku Soeharto untuak diabadikan namo
> baliau ko di namo jalan.
> > >
> > > Dek Soekarno indak tapakai, nan maningga kudian pado Soekarno pun
> indak pulo dapek jatah untuak jadi namo jalan. Tamasuak pak Hatta,
> walaupun baliau ko indak ado masalah politik apo-apo do. Tamasuak pulo
> misalno Sultan Hamengku BuwanoIX. Baliau ko pahlawan sajak maso perang
> kemerdekaan, alah jadi wakil presiden bagai pulo. Indak ado namo jalan
> jo namo baliau do. Baitu juo jo Adam Malik.
> > >
> > > Bahkan sasudah Soeharto maningga, Soeharto sampai kini alun dapek
> pangakuan sabagai pahlawan nasional. Indak ado namo jalan Soeharto.
> Baitu juo jo Abdur Rahman Wahid. Indak atau alun ado juo namo jalan
> untuak GusDur ko lai do. Nan bukan presiden ado pulo namo Jenderal A.H.
> Nasution. Kurang apo baliau dibadiangkan jo jenderal-jenderal lain nan
> namono alah di pakai untuak namo jalan.
> > >
> > >
> > > Jadi nampakno masih banyak urang-urang gadang dari Indonesia ko,
> indak urang Minang sajo, baiak nan ado masalah ataupun nan indak ado
> masalah nan diabadikan untuak namo jalan. Kalau urang Minang alun
> dimasuak-an lai, mungkin dek karano memang iyo talupoan sacaro umum
> samantaro ko.
> > >
> > >
> > > Wassalamu'alaikum,
> > >
> > >
> > > Muhammad Dafiq Saib Sutan Lembang Alam
> > > Suku : Koto, Nagari asal : Koto Tuo - Balai Gurah, Bukit Tinggi
> > > Lahir : Zulqaidah 1370H,
> > > Jatibening - Bekasi


-- 
-- 
.
* Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain 
wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta R@ntauNet 
http://groups.google.com/group/RantauNet/~
* Isi email, menjadi tanggung jawab pengirim email.
===========================================================
UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi:
- DILARANG:
  1. E-mail besar dari 200KB;
  2. E-mail attachment, tawarkan di sini & kirim melalui jalur pribadi; 
  3. One Liner.
- Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di: 
http://forum.rantaunet.org/showthread.php?tid=1
- Tulis Nama, Umur & Lokasi disetiap posting
- Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dlm melakukan reply
- Untuk topik/subjek baru buat email baru, tdk mereply email lama & mengganti 
subjeknya.
===========================================================
Berhenti, bergabung kembali, mengubah konfigurasi/setting keanggotaan di: 
http://groups.google.com/group/RantauNet/



Reply via email to