Sdr Lies Suryadi, dkk di Palanta RN,
 
         Itu bana nan ambo kecekkan. Minangkabau adolah bahagian tak 
terpisahkan dari DM, tapi inyo tapuruak ka dalam dikotomi M dan J, sabab inyo 
pun juo bagian dari NKRI. DM tu tabagi duo: nan dalam wilayah NKRI dan nan 
dilua wilayah NKRI. Nan dalam wilayah NKRI, sabuiklah di ma sajo, sadonyo 
tapuruak ka dalam dikotomi M dan J, samantaro nan di lua wilayah NKRI, indak. 
Mereka nan di lua tu terbebaskan dari dikotomi tu karano prinsip ABS-SBK nan 
sifatnyo sintetik, mereka praktikkan tanpa terkendala oleh budaya J nan 
sifatnyo sinkretik. Mareka dengan bebas bisa mempraktikkan esensi dari prinsip 
ABS-SBK itu, yaitu menciptakan sebuah masyarakat dan bahkan negara yang 
berlandaskan ajaran Islam dengan berpedoman kapado Kitabullah itu. 
        Awak di Minangkabau ko mestinyo bisa cando itu pulo, tapi awak indak 
sabarani saparati urang Aceh, nan sacaro terbuka menyatokan Aceh melaksanakan 
syariat Islam walau tetap dalam bingkai NKRI. Pado hal Sumatera Barat atau 
Minangkabau ko bahagian terbesar dari penduduaknyo adolah juo urang Isilam dan 
urang Minang pulo lai. Kalau io lai barani, a colah kaokan seperti nan 
dilakukan urang Aceh tu: dengan prinsip ABS-SBK Sumatera Barat mempraktikkan 
ajaran Islam dalam semua segi kehidupannyo. Pado hal UUD1945 juo manjamin tu. 
Bukan hanyo Sila pertama Pancasila tapi juo fasal2 nan berkaitan jo agamo, hak 
asasi manusia dan hak asasi adat. 
       Kalau indak, saparti nan ambo kecekkan tu, awak tu cuma pandai basumanih 
sajo, karano maingekkan nan kekuasaan tu indak di tangan awak, tapi tapacik di 
tangan urang. Mangkonyo filosofi hidup ABS-SBK di awak cuma untuak 
disabuik-sabuik tapi tidak untuak diterapkan.
       Baa tu Lies, dkk.
 
MN 25/02/13
 
 
 
 

________________________________
 From: Lies Suryadi <niadil...@yahoo.co.id>
To: "rantaunet@googlegr oups.com" <rantaunet@googlegroups.com> 
Sent: Monday, February 25, 2013 1:33 AM
Subject: Bls: [R@ntau-Net] TANGGAPAN MN TERHADAP KOMENTAR PAK SAF


Konsep 'M dan J' memang menarik dalam tataran teoretis. Tapi kalau kito maliek 
sacaro historikal empiris, tampak bahaso antaro agamo jo adaik di Minang tu 
alun juo sabaun lai sampai kini. IBARAIK MAANYAM LAPIAK, TAMPAK SAMBUNGAN 
PANDAN PUTI TU. Bagadiguah taruih, bahkan sampai zaman internet ko, bantuak nan 
terefleksi dalam kasus AA cs kapatang. Bacamin dari banyak kasus empiris nan 
tajadi dalam masyarakat kito tu (baik dalam tataran wacana maupun kasus2 nan 
kasat mata), baa Pak Mochtar sampai pado kesimpulan bahaso INDAK ADO DIKOTOMI 
DI MINANGKABAU?
 
Apo kito manariak teori dari fakta empiris atau sabalaikanyo?
 
Wassalam,
Suryadi


________________________________
Dari: Mochtar Naim <mochtarn...@yahoo.com>
Kepada: rantaunet rantaunet rantaunet <RantauNet@googlegroups.com> 
Dikirim: Minggu, 24 Februari 2013 11:08
Judul: [R@ntau-Net] TANGGAPAN MN TERHADAP KOMENTAR PAK SAF


TANGGAPAN MOCHTAR NAIM THDP KOMENTAR PAK SAF 
 
Pak Saf, Sdr Andiko dkk di Palanta RN yth,
 
         Memang, Pak Saf, dkk, konsep sintetisme budaya Melayu/Minangkabau vs 
sinkretisme budaya Jawa dan non-muslim lainnya di Indonesia-Nusantara ko lah 
ambo baokan di forum akademik di tingkat nasional maupun mancanegara sacaro 
konsisten sajak tahun 1980an. Nan ambo caliak, di Indonesia kontemporer ko ado 
duo sumber budaya yang saliang berhadapan nan tak mungkin diintegrasikan ke 
dalam satu kesatuan, yaitu nan ambo sederhanakan dengan istilah budaya yang 
berpola “M dan J." Masing2 merupakan kutub budaya nan saling berhadapan di mano 
nan satu bersifat alternative terhadap nan lainnyo. Di Dunia Melayu (DM) 
lainnyo di luar Indonesia ndak ado dikotomi ko dek karano mereka konsisten 
dengan berpola M nan menempatkan Kitabullah sebagai pedoman dan rujukan 
tertinggi dalam cara berpikir dan berbuat mereka dalam hal apapun. Mereka 
karanonyo berani mandirikan Negara Islam, nan awak samo2 isilami tapi indak 
barani, karano isilam awak isilam
 sinkretik nan berpola J, bukan isilam nan berpola M nan dianuik oleh etnik 
Melayu umumnyo.  
            Sajauah ko ndak ado nan mangamukokan kabaratan terhadap hipotesis 
ambo tu. Sabahagian gadang manyatujui atau manggampai. Masalahnyo karano di 
baliaknyo tu ado unsur Islam nan sangat konsisten dengan konsep tauhidiyahnya, 
nan menempatkan Al Qur’an sebagai pedoman dan sekaligus rujukan tertinggi dari 
iman, amal dan ihsan, seperti nan kito tuangkan juo ka dalam ABS-SBK tu.   
Kalau al Qur’an mangatokan Ketuhanan YME, mako ndak buliah dikencongkan pulo 
manjadi Ketuhanan YMGanda (Multitheisme) seperti nan balaku dengan Pancasila 
tu, sahinggo apopun  nyo manjadi sinkretik jadinyo, seperti nan berlaku dalam 
kebudayaan Jawa, nan menempatkan semua agama sebagai sama (sadoyo agami sami 
kemawon).
            Lantunannyo juo ka hubungan antaro Agamo dan Negara. Dalam Islam 
Negara pun tunduak kapado dan diatur di bawah kendali agamo. Bukan duo nan 
terpisah, seperti dalam agamo Kristen: separation of church and state, dllnyo 
tu.
Kalaupun ado urang Isilam nan picayo ka konsep perpisahan dan kesetaraan tu, 
itu adolah pandapek pribadi atau kelompok partai, bukan konsep Islam.  
            Dan lantunannyo ka ABS-SBK tentulah nan manampekkan Kitabullah 
sebagai pedoman dan rujukan tertinggi, bukan baa maunya keinginan pribadi2 nan 
mamisahkan antaro Negara jo agamo tu. Tapi, saparti nan ambo kecekkan,
awak ko ndak sabarani urang Aceh doh, nan barani sacaro taruih tarang 
manyampaikan apo nan diinginkan. Di Aceh toh buktinyo Islam bisa ditarimo dan 
bajalan sacaro kaffah, integral dan komprehensif, dengan tetap barado di bawah 
naungan RI atau NKRI. 
            Jadi di Minangkabau, nan awak adok-i adolah kakurang-baranian dalam 
mangamukokan nan sabananyo tu, sahinggo nan namonyo ABS-SBK tu cuma untuak 
sakadar panyajuakkan ati, tapi bukan untuak diamalkan secara konsekuen dan 
konsisten. Sabaok di hadok-an awak ado konsep YME nan sintetik nan dikendalikan 
oleh YMG nan sinkretik yang justeru mengendalikan awak. Nah ikolah dilemma awak 
tu. Mudah2an generasi berikut akan mampu menyelesaikan dilemma ko.
 
Mochtar Naim
24/02/13-- 
.
-- 
.
* Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain 
wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta R@ntauNet~ 
* Isi email, menjadi tanggung jawab pengirim email.
===========================================================
UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi:
- DILARANG:
1. E-mail besar dari 200KB;
2. E-mail attachment, tawarkan & kirim melalui jalur pribadi; 
3. One Liner.
- Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di: 
http://rantaunet.wordpress.com/2011/01/01/tata-tertib-adat-salingka-palanta-rntaunet/
- Tulis Nama, Umur & Lokasi disetiap posting
- Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dlm melakukan reply
- Untuk topik/subjek baru buat email baru, tdk mereply email lama & mengganti 
subjeknya.
===========================================================
Berhenti, bergabung kembali, mengubah konfigurasi/setting keanggotaan di: 
http://groups.google.com/group/RantauNet/
--- 
Anda menerima pesan ini karena Anda berlangganan grup "RantauNet" dari Grup 
Google.
Untuk berhenti berlangganan dan berhenti menerima email dari grup ini, kirim 
email ke rantaunet+berhenti berlangga...@googlegroups.com .
Untuk opsi lainnya, kunjungi https://groups.google.com/groups/opt_out.

-- 
.
* Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain 
wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta R@ntauNet~ 
* Isi email, menjadi tanggung jawab pengirim email.
===========================================================
UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi:
- DILARANG:
  1. E-mail besar dari 200KB;
  2. E-mail attachment, tawarkan & kirim melalui jalur pribadi; 
  3. One Liner.
- Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di: 
http://rantaunet.wordpress.com/2011/01/01/tata-tertib-adat-salingka-palanta-rntaunet/
- Tulis Nama, Umur & Lokasi disetiap posting
- Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dlm melakukan reply
- Untuk topik/subjek baru buat email baru, tdk mereply email lama & mengganti 
subjeknya.
===========================================================
Berhenti, bergabung kembali, mengubah konfigurasi/setting keanggotaan di: 
http://groups.google.com/group/RantauNet/
--- 
Anda menerima pesan ini karena Anda berlangganan grup "RantauNet" dari Grup 
Google.
Untuk berhenti berlangganan dan berhenti menerima email dari grup ini, kirim 
email ke rantaunet+berhenti berlangga...@googlegroups.com .
Untuk opsi lainnya, kunjungi https://groups.google.com/groups/opt_out.


Kirim email ke