(-).*Lah sapanjang tu kaji dari Ajo Duta, di iyokan pulo dek Pak Saaf, dianalisa lo dek Pak Fashridjal, indak juo ka tobat? Jaran lah lai, jan diulang juo. Hee... Jan manapi lo sasudah ko.*
*(+)Manapi karano manulh kato PANTAT (Bahasa Indonesia....!!!===>mm) dalam maruok di internet? Soory la yau..!!! Ha ha ha ha hahaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa*. Tapi, Sajak ketek ambo batanyo, apo sabananyo mak'ana p***** ko? Bukankah berarti "pantat" dalam Bahasa Indonesia? "Indak!" kecek kawan ambo. "Itu tetangganya ikua, nan tingga di sabalah muko." Sampai kini ambo masih ragu-ragu jo kecek kawan tu. Bukankah suku kata akhir "at" dalam baso awak jadi "ek"? Berat - barek Dekat - dakek Empat - ampek Erat - arek Jilat - jilek Lebat - labek Padat - padek Sikat - sikek Surat - surek *Pantat = Pan......? * Walau ragu, namun kato ko ndak pernah ambo pakai bahkan katiko sadang ndak ado urang. Selain itu, kato "k*n*i*ng" baa pulo kok dilarang? Apokah iko barupo kato benda pulo? Kok iyo dima latak barang ko? Kadang-kadang dalam "soft" caruik diganti jo "kantuik". "Paja kantuik!" Walaupun tak panah mangucapkannyo, ado kato-kato nan akrab ambo danga dari ketek sampai kini kok pulang ka ranggaek, kato "pantak lawah". Kato ko kalua katiko misalnyo tangan tatokok sadang mamaku, basarobok ula di rimbo, dlsb. Jadi bukan untuak bacaruik kaurang. Apokah duo kato tadi merupakan plesetan? Apokah kato ko dipakai juo di kampuang nan lain? *Dari sisi agamo, apokah hukumnyo haram atau mubah, mengingat "hukum dasar segala sesuatu (di luar ibadah) itu boleh sampai ada dalil yang melarangnya"? Apakah karena adat melarang lalu jadi haram walau tak ada dalil?* *Rancak bana, Sanak ZulTan. Thoyib...... thoyib. Tingga ---nampaknyo--- Sanak Ridha dan Tan Sinaro nan alun sato sakaki "maruok-an soal ko" sabalun ambo malupokan pangka bala karano talanjur manulih Si Yahudi PANTAT (bahaso Indonesia) dalam alam RN nan panuah jo urang-urang bamoral nan indak panah mangaluakan kato PANTAT (bahaso Indonesia) dalam hiduiknyo, gak sakali. He he he...* 28 lainnya zul_tan Tampilkan detail Iklan – Untuk ap *KADUO :* Mak MM yg budiman nan pasti indak sasuai jo sujadmiko. Untuak kamuko2, sakali lai, mohon indak mamak pakai kato2 nan ambo garis dan merahkan dlm quote email mamak nan ambo bawok dibawah ko, walau mamak misal malatak an dalam tando kutip, semoga iko indak manjadi tabiaso di RN ko, karano dari dulu pun memang dilarang. Mohon jadi paratiannnyo mak! Pada 20 Juni 2013 22.51, Muchwardi Muchtar <muchwa...@rantaunet.org>menulis: *Kini ko, satiok hari nagari Dedi (dan nagari ambo juo tantunyo), musti manyewo VLCC saharago Rp 400.000.000,- sahari (USD 40.000/day). Kalau awak punyo sandiri VLCC, salamo 25 tahun ka muko (2004 - 2029) Republik Indonesia indak paralu lai menyeo kapa tanker raksasa (ka Si Yahudi kanciang....===>mm) untuak mambaok minyak dari Arab ka Kilang minyak di Cilacap. * *KATIGO :* *“…Kalau indak samo pemahaman , maka terjadilah miskomunikasi dan yang lebih parah bisa menimbulkan ketersinggungan. Dalam bahasa tulisan miskomunikasi lebih sering terjadi daripada pada bahasa lisan. Di TV ONE Karni Ilyas sering menyebut Sujiwo Tejo sebagai “Presiden Diancuk”. Padahal kata ‘diancuk’ itu lazimnya adalah makian, tapi tidak ada yang tersinggung. Kalau itu ditujukan kepada orang awak sebagai makian , bisa menimbulkan ketersinggungan berat karena dalam bahaso awak kata itu beda arti dan pemahamannya…….” (**Dunil Zaid, 70, di Kampung Ujuangpandan, Parakkarambia, Padang).* **** * *Tarimokasi, Pak Dunil Zaid, di Kampung Ujuangpandan, Parakkarambia, Padang. * * * *Mako tabuktilah disiko palasafah hiduik nan ambo pacik salamo ko. “Banyak bajalan banyak ditampuah, banyak mambaco, banyak ilimu didapek. Sarupo nan alah ambo tulih dalam adulasi nan lalu :* :….manuruik hemaik ambo, sabagai Urang Darek nan lamo tingga dan sikola (SR/SD) di Piaman, mangucapkan kato kanc...... atau kalera....... adolah sabantuak gaya/palampiasan raso hati di dalam jo bahaso khas minang. Indak dapek dikatokan urang nan mangucapkannyo (atau nan mabuliahkannyo) samo sajo urang nan indak bamoral, indak bapangajian. “Tipih bana rasonyo pargaulan awak *kalau hanyo maliek dari style saurang jurnalis kutiko wanyo mangaluakan kato-kato khas minang dalam manulih. * Kalau untuak kawan-kawan ambo di Surabaya, wanyo mangaluakan DIANCUK KOWE...!(kini konco lamo ambo tu manjadi wagub di Ja.Tim), atau gaya bangih nan dipabuek kawan-2 ambo di Semarang, wanyo mangaluakan kato : DENGKULMU...!!! atau : NDASMU atau MATAMU...!!(kini kawan lamo ambo tu jadi urang sangaik pantiang di Lantai 14 Gaduang Ditjenhubla, Kemenhub RI) tantu sangaik talongsoang kuwok kalau awak (nan mangaku baetika dan bamoral tinggi. He he….?) mangatokan urang nan mangucapkan makian khas tu sbagai pareman gadang atau manusia kasa indak tau jo pangajian. Kalau didanga pulo dek Dunsanak komunitas r@ntaunet kutiko kawan ambo di Maluku sadang "bagarah", awak kamandanga wanyo manyabuik : CUKI MAI....!!! Kalau di minang aratinyo samo jo p-a-n-t..... *Astaghfirullah al azim.* Tantu kasado alahe urang Ambon alah awak cap pulo sabagai “Pareman Tuak” karano ---sabagai manusia elok laku (manuruik awak) wanyo “pacaruik” dalam kahidupan sahari-hari. Padohal kini ko, salah surang kawan ambo di Bekasi nan barasa dari Maluku (Ustdadz) didanga tausyiahnyo di radio beken Bekasi. *Jadi, sapendek pangalaman hiduik ambo di ateh dunia, kutiko ado urang awak sadang bangih (karano muntah maliek kurenah Si Yahudi, misalnyo) ka urang lain, kabatulan indak saakidah dan savisi jo wanyo, kamudian kalua (misalnyo) kato KANC...... atau kato KALER......, apokoh dapek dikatokan Si Pangalua-an kato-kato nantun (atau Si Panulih nan "bacaruik" tu) alah malangga sopan santun dalam tulih manulih di alam maya?* Padohal ugamo nan dipicayoi sapanuahnyo dek Si m.m salamo ko, balaku rumus huduik nan diajakan dalam Islam, bunyinyo sarupo nan tatulih di bawah ko : *Lembut kepada Sesama Muslim, Tegas terhadap Non-Muslim* "Muhammad itu adalah utusan Allah dan orang-orang yang bersama dengan dia adalah keras terhadap orang-orang kafir, tetapi berkasih sayang terhadap sesama mereka. Kamu lihat mereka ruku' dan sujud mencari karunia Allah dan keridhaanNya, tanda-tanda mereka tampak pada muka mereka dari bekas sujud." (QS. Al-Fath[48] : 29). Islam memerintahkan manusia untuk berakhlak lembut, ramah, penuh kasih sayang, dan tawadhu kepada keluarga, saudara, teman, sahabat, dan seluruh kaum muslim. Namun, *di sisi lain, Islam memerintahkan hambaNya untuk berakhlak tegas dan teguh pendirian. Bahkan, bila perlu, bersikap keras ketika berhubungan dengan musuh-musuh agamanya, seperti orang-orang kafir, munafik, lalim, dan kaum yang arogan*. *Ketegasan dan bersikap keras, tidak bisa dilepaskan dari potensi kemanusiaan seorang manusia. Potensi ini diakomodasi oleh Islam dan dimunculkan untuk mendukung dakwah. Contohnya adalah Umar bin Khattab yang berkarakter seperti ini. Dan sejarah mencatat beliau menjadi salah seorang sahabat dekat Nabi Muhammad SAW serta khalifah yang kedua.* * * *Berkaitan dengan sikap keras (dalam konteks Indonesia bisa berarti ketegasan) dalam bersikap, menurut Khalil Al-Musawi dalam bukunya yang berjudul Bagaimana Menjadi Orang Bijaksana, sikap keras adalah alat yang digunakan untuk menghadapi para penguasa lalim, orang-orang yang sombong, munafik, dan musuh-musuh agama. Di sisi lain dalam ajaran Islam, kita tidak dituntut untuk berlaku lembut bagi para penguasa lalim dan orang-orang kafir yang memusuhi umat Islam. Allah SWT telah menegaskannya dalam Al-Qur'an surat At-Taubah ayat 73, "Wahai Nabi, berjihadlah (melawan) orang-orang kafir dan orang-orang munafik itu, dan bersikap keraslah terhadap mereka. Tempat mereka ialah neraka jahanam. Dan itulah tempat kembali yang seburuk-buruknya."* *Sikap tegas dan keras ini, bukan berarti menganiaya mereka, bukan juga hanya terbatas dalam bentuk perang. Keras dan tegas juga dapat tercermin dalam sikap tidak berkompromi bila mengakibatkan terabaikannya prinsip ajaran agama.* * * *Di sisi lain terhadap non-Muslim, Al-Qur'an memerintahkan kita untuk mencari kata sepakat serta bekerja sama dalam kebaikan dan ketaqwaan. Allah SWT tidak melarang kita untuk berbuat baik dan berlaku adil kepada orang-orang kafir yang tidak memerangi kita atau mengusir ke luar dari kampung halaman kita. Allah SWT berfirman, "Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang berlaku adil. Sesungguhnya Allah hanya melarang kamu berkawan dengan orang-orang yang memerangi kamu karena agama dan mengusir kamu dari negerimu dan membantu (orang lain) untuk mengusirmu. Dan barang siapa menjadikan mereka sebagai kawan, maka mereka itulah orang-orang yang dzalim." (QS. Al-Mumthahanah [60] : 8-9). http://kotasantri.com* *Jadi, maliek konteks kutiko kato KANC….. ambo tulih di RN ko adolah ukatu manulih kato Yahudi. Kalau kutiko manulih Si Atuik kanc…… atau di Si Pudin kaler….. (nan jaleh-2 wanyo urang awak anggota RN misalnyo, iyo alah patuik dipatanyokan “kadar kaimanan” Si m.m nan salamo ko agak acok mangutipkan ayaik-2 AQ atau Hadis Nabi dalam “diskusi ala RN” dalam milisku.* *Apo ado barangkali komunitas r@ntaunet nan Yahudi (?) tasingguang ditulih Si m.m sabagai Yahudi k-a-n-c-.......?* Ditunggu pancerahan dari komunitas r@ntaunet saputa kato k-a-n-c- dan kato k-a-l-e-r-a nan tampaknyo sangko kateh indak buliah ditulih dalam diskusi bebas ala RN ko. Dinda JePe dan Dinda ZulTan (nan mulo-mulo mangaluakan kato-kato palampuang buek bantuak buah dado Si JuPe) untuak sakali ko memang agak panjang kaji awak. Soalnyo per ambo agak tasingguang dikatokan urang (nan dituokan) tapi indak sopan dalam tulih manulih. *(What is sopan? * * * *What is kanc? * * * *What is kalera? * * * *What is antak waba?* * * *Please deh, please…!!!!)* *Salam dan maaf dari Bekasi Jaya buek komunitas r@ntaunet kasadonyo. Karano ampia sapakan ko ambo alah maansik warga RN dari sagalo suduik bumi (a.l Amrik, Padang, Leiden, Bogor, Jakarta, Banduang ---nan di Jurman kok alun mancogok, yo--- dan kampuang halaman) untuak bukak kulik tampak isi manyangkuik kato enteang nan sabana acok disabuik urang awak (nan bukan malaikaik) kutiko sadang "bapaneh hati' atau sadang mamburansang. * *Maaf ---sabaleh jo kapalo--- kalau salamo ambo aktif di RN ko sabana acok mamakai gaya bahaso (dalam manulih. Indak kutiko mengecek...!!!!!!!!!!!!!!===>m.m) nan tampaknyo indak dapek ditarimo sabagian nan ado di galanggang basuluah mato hari ko. * *Sakali lai maaf. Indak sampai duo pakan lai, awak ka puaso. Mudah-2-an Allah SWT mambari Hidayah & HinayahNYO buek komuitas r@ntaunet sabagai khalifah di muko bumi. Bukan sabagai karak goreang pisang di tapi kuali, dan indak pulo sabagai busa di ombak badabua di Pasie Pariaman.* *Salam.............................,* *mm**** Suku : Koto Dtk Tumangguang Gala : Rangkayo Kaciek Lk-2; 58; Bks Pada 25 Juni 2013 07.28, ZulTan <zul_...@yahoo.com> menulis: > > > Lah sapanjang tu kaji dari Ajo Duta, di iyokan pulo dek Pak Saaf, > dianalisa lo dek Pak Fashridjal, indak juo ka tobat? Jaran lah lai, jan > diulang juo. Hee... Jan manapi lo sasudah ko. > > Tapi, > Sajak ketek ambo batanyo, apo sabananyo mak'ana p***** ko? > Bukankah berarti "pantat" dalam Bahasa Indonesia? > "Indak!" kecek kawan ambo. "Itu tetangganya ikua, nan tingga di sabalah > muko." > > Sampai kini ambo masih ragu-ragu jo kecek kawan tu. > Bukankah suku kata akhir "at" dalam baso awak jadi "ek"? > > Berat - barek > Dekat - dakek > Empat - ampek > Erat - arek > Jilat - jilek > Lebat - labek > Padat - padek > Sikat - sikek > Surat - surek > > Walau ragu, namun kato ko ndak pernah ambo pakai bahkan katiko sadang ndak > ado urang. > > Selain itu, kato "k*n*i*ng" baa pulo kok dilarang? Apokah iko barupo kato > benda pulo? Kok iyo dima latak barang ko? > Kadang-kadang dalam "soft" caruik diganti jo "kantuik". > "Paja kantuik!" > > Walaupun tak panah mangucapkannyo, ado kato-kato nan akrab ambo danga dari > ketek sampai kini kok pulang ka ranggaek, kato "pantak lawah". Kato ko > kalua katiko misalnyo tangan tatokok sadang mamaku, basarobok ula di rimbo, > dlsb. Jadi bukan untuak bacaruik kaurang. Apokah duo kato tadi merupakan > plesetan? > Apokah kato ko dipakai juo di kampuang nan lain? > > Dari sisi agamo, apokah hukumnyo haram atau mubah, mengingat "hukum dasar > segala sesuatu (di luar ibadah) itu boleh sampai ada dalil yang > melarangnya"? Apakah karena adat melarang lalu jadi haram walau tak ada > dalil? > > > Salam, > ZulTan, L, 52, Bogor > > -- > . > * Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain > wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta R@ntauNet~ > * Isi email, menjadi tanggung jawab pengirim email. > =========================================================== > UNTUK DIPERHATIKAN, yang melanggar akan dimoderasi: > * DILARANG: > 1. Email besar dari 200KB; > 2. Email attachment, tawarkan & kirim melalui jalur pribadi; > 3. Email One Liner. > * Anggota WAJIB mematuhi peraturan (lihat di http://goo.gl/MScz7) serta > mengirimkan biodata! > * Tulis Nama, Umur & Lokasi disetiap posting > * Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dlm melakukan reply > * Untuk topik/subjek baru buat email baru, tdk mereply email lama & > mengganti subjeknya. > =========================================================== > Berhenti, bergabung kembali, mengubah konfigurasi/setting keanggotaan di: > http://groups.google.com/group/RantauNet/ > --- > Anda menerima pesan ini karena Anda berlangganan grup "RantauNet" dari > Grup Google. > Untuk berhenti berlangganan dan berhenti menerima email dari grup ini, > kirim email ke rantaunet+berhenti berlangga...@googlegroups.com . > Untuk opsi lainnya, kunjungi https://groups.google.com/groups/opt_out. > > > -- . * Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta R@ntauNet~ * Isi email, menjadi tanggung jawab pengirim email. =========================================================== UNTUK DIPERHATIKAN, yang melanggar akan dimoderasi: * DILARANG: 1. Email besar dari 200KB; 2. Email attachment, tawarkan & kirim melalui jalur pribadi; 3. Email One Liner. * Anggota WAJIB mematuhi peraturan (lihat di http://goo.gl/MScz7) serta mengirimkan biodata! * Tulis Nama, Umur & Lokasi disetiap posting * Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dlm melakukan reply * Untuk topik/subjek baru buat email baru, tdk mereply email lama & mengganti subjeknya. =========================================================== Berhenti, bergabung kembali, mengubah konfigurasi/setting keanggotaan di: http://groups.google.com/group/RantauNet/ --- Anda menerima pesan ini karena Anda berlangganan grup "RantauNet" dari Grup Google. Untuk berhenti berlangganan dan berhenti menerima email dari grup ini, kirim email ke rantaunet+berhenti berlangga...@googlegroups.com . Untuk opsi lainnya, kunjungi https://groups.google.com/groups/opt_out.
