Assalammu;alaikum  Wr  Wb.

Dunsana Armen Zulkarnain sarato urang di palanta kasadonyo
maaf talambek marespond posting dunsanak Armen Z .

Di KAN Niniak Mamak nan Salapan Suku Kota Padang , secara rutin kami  selalu 
badiskusi  tantang  masalah-masalah nan sadang angek mengenai segala sesuatu 
tantang adat dan agamo , ABS SBK dan tamasuak KKM  ala  kami diskusikan sajak 
awal tahun 2010.

Kito baliak ka pangka , Adat Minangkabauko indak ciek do ,ado ampek  yaitu :
1. Adat nan Sabana Adat 
2. Adat nan diadatkan 
3..Adat nan teradat 
4..Adat istiadat,


Manuruik Ambo masih sangat dominan urang Minangkabau  menerapkan adat nan 
sabana adat baiak di rantau maupun di ranah Kalau manuruik kajian kami di KAN 
Niniak Mamak  Nan Salapan Suku adat nan sabana adat nan dimukasuik itu adolah  :

- Urang Minangkabau  harus  ba agamo Islam , karano Islam harus 
 melaksanakan ABS 
  SBK kalau ado adat nan batantangan jo Agamo  Islam   harus ditinggakan  indak 
buliah 
  di pakai. manuruik ambo nan pendek aka ko indak ado adat nan dipakai nan 
batantangan 
  jo Agamo. di Padang. ( kalau ado adat nan batantangan atau manyimpang jo 
agamo Islam tolong kami  diagiah pencerahan )

-Garis keturunan untuak sako dan pusako tinggi  berdasarkan garis keturunan ibu.
 ( Ado ndak dunsanak bisa maagia pencerahan  sistim ko bertentangan jo Islam )

-Ketek banamo gadang bagala, kewajiban mamak maagiah gala  kamanakan bilo alah 
akad nikah.

-Kamanakan saparintah mamak , mamak saparintah pangulu  jadi karano kamanakan  
digolongkan  ka urang mudo ( Generasi mudo ) tidak mungkin disetarakan dengan  
Niniak mamak  dalam adat apolai mambuek tungku nan sajajar jo  niniak mamak.

-Bundo kanduang adolah setiap padusi Minangkabau nan alah kawin , fungsinyo 
adolah ambun puruik dalam nagari, sumarak rumah nan gadang , pumpuan jalo., 
dianjuang tinggi diamba gadang

-Bapak  berfungsi  dan berlaku sebagai " Anak di Pangku Kamanakan di bimbiang  
dan urang
 kampuang di paternggangkan.
Harato bapajk jatuh ka  anak manuruik pembagian  sesui akidah Islam  sampai  ka 
keturunan nan ka 4. ( Bpk/Ibu , anak , Cucu , Cicik ).
Kalau sampai ke keturunan nan ka limo baru barubah manjadi pusako tinggi. 

-Nan dipertuan rajo Pagaruyuang jo  rajo nan tigo selo  adalah bukanlah  rajo 
nan  hirarki  hanyo  lambang budaya  nan mempersatukan  nagari-nagari di ranah 
dan urang Minangkabua di rantau .

- Kecek surang/sabalah alun  mamutui, kecek basamo nan dipakai kalau sasuai jo 
adat dan agamo. dalam halnyo KKM alun batamu rueh jo buku alun batapuk kaduo 
tangan seperti adonyo penolakan masyarakat ranah jo rantao , penolakan dari 
lembaga fungsional LKAAM , MUI , LAKM  dan lain lain.
Kalau dipasokan  minyak abih samba tak lamak , api padang basi binaso, 

Sahinggo untuak Adat na Sabana adatko ado mamang adat nan babunyi "

Nan indak lakang dek paneh
Nan Indak Lapuak dek ujan 
kalau balumuik atau baabu urang rami nan mambarasiahkan. 

Kalau adat nan tigo lai tagantuang nagari masiang-masiang , spesifik tagantuang 
kesepakatan/ kebiasaan  basamo  taka  adat na kaduo " Adat nan Teradat " iyo 
beda  kami di Padang jo Nagari lain  suku kami 8 buah , 6 diantaronyo   suku 
ganda contoh : Caniago Panyalai  , Caniago Mandaliko , Tanjuang Koto , Tanjuang 
Sikumbang   kalau di
 nagari lain  tantu baragam  adonyo. 
Nan elok dipakai jo mufakat 
Nan buruak buang jo etongan
adat habih dek bakarilahan.

Apolai kususnyo adat nan ka ampek  " adat istiadat"  kalau di Padang  atau di 
Pariaman urang manggilo jo Gamat  kalau tadanga lagu duo gamat ko  kami  
bagoyang se tu mah , di darek pado umumnyo Saluang , di Pasisia urang barabab , 
di Mudiak Padang urang Bailau dll

Jadi indak pado tampeknyo  manyaragamkan  adat  untuak kasado nagari. di 
Minangkabau
Lain lubuak lain ikannyo lain nagari lain pulo mainan dan kurenanyo

Penerapan   adat nan Partamo  ." Adat Nan Sabana Adat "  ikolah nan manjadi 
tali adat nan maikek semua keturunan urang Minangkabau.

Kemudian kalau ado parangai mayimpang dari adat dan agamo dari urang perorang  
nan di pabuek dek urang Minangkabau  baik di ranah maupun dirantau  apolai nan 
malanggar hukum , pado setiap suku atau komunitas apopun pasti ado , jadi 
parangai itu bukan parangai sadonyo urang Minangkabau. ( generalisasi ). untuak 
itu kito urang Minangkabau harus
 bertanggung jawab mambina  lingkungan sesuai jo poisisi masing-masing  kalau 
jadi Niniak mamak jadilah batang kayu di Padang , Bapak jadilah adia jo anak 
dan kamaanakan sarato urang kampuang, urang sumando jadilah urang sumando  
niniak mamak , baitu juo bundo kanduang dan jurang mudo  jaan capek kaki nan 
panaruang kalau capek tangan jaan pamacah , tagak di kampuang pamaga kampuang 
tagak di nagari pamaga nagari .

Tugas kito basamo mari kito kawal dan agiah tampek tagak nan kokoh untuk 
lembaga resmi adat nan ado taka KAN , LKAAM dan MUI. ( GB Minang adolah lembaga 
nan diagiah wewenang untuak  mangumpuahkan dana  seharusnyo manjadi  faktor 
pendorong dibidang finansial ...kalau iyo indak buliah manarimo dukungan dana 
dari  pemerintah ).

itulah paham nan  kami sampaikan 

Mengenai tawaran dunsanak " masuak lah kadalam " ((( pak Iqbal Rahman, masuklah 
kedalam, sebab saya kira KKM terbuka untuk siapa saja ))) ambo maucapkan tarimo 
kasih  bialah ambo jo kawan  kawan duduak di tapi sajo kecuali  kalau alah    
sapakat kasadonyo  , kalau indak ado janjang kayu ambo ka;piang juo untuak 
Minagkabau.

salam ,

Iqbal Rahman

 





--- On Thu, 14/10/10, Armen Zulkarnain <emeneschoo...@yahoo.co.id> wrote:

From: Armen Zulkarnain <emeneschoo...@yahoo.co.id>
Subject: Bls: [...@ntau-net] Pemred Singgalang Menjawab soal Pemberitaan KKM 
(dikutip dari Facebook Khairul Jasmi)
To: rantaunet@googlegroups.com
Date: Thursday, 14 October, 2010, 7:11 PM

Senada denga apa yang disampaikan oleh pak Ephi Lintau tentang MPKAS, pak Iqbal 
Rahman, masuklah kedalam, sebab saya kira KKM terbuka untuk siapa saja. Saya 
kira usul pak Iqbal Rahman ini mungkin bisa direalisasikan, sebab saya yang 
juga berdomisili di Padang sudah berupaya menghubungi angku, mamak, bundo 
sarato dunsanak nan menolak KKM tu, alhamdulillah....lai indak berhasil, namun 
setidaknya ikhtiar sudah saya
 usahakan. 
Demikian
 pula dari SC KKM yang akhirnya bisa meminta Pemprov Sumbar untuk melakukan 
media pada pihak yang menolak KKM, alhamdulillah......iyo saketek bana nan 
datang walau alah diundang. Alasan dari "bisik-bisik" yang didengar oleh pak 
Edy Utama (berhubung keberadaan beliau lebih diterima oleh kalangan GM KKM) 
sebab judul acara mediasi KKM itu
 adalah pra Kongres yang digagas oleh SC KKM. Sampai-sampai pak Saaf perlu 
melewakan tulisan tangan Gubernur Sumbar pak Irwan Prayitno. Saya kira 
kecurigaan kalangan yang menolak KKM ini sudah berlebihan.
Saya baru tahu kalau kalangan GM KKM ternyata suka "bisik-bisik". Banyak maaf.
wasalam
AZ - 32thPadang     
Dari: iqbal rahman <yesbon...@yahoo.com>
Kepada: rantaunet@googlegroups.com
Terkirim: Kam, 14 Oktober, 2010 17:38:38
Judul: Re: [...@ntau-net] Pemred
 Singgalang Menjawab soal Pemberitaan KKM (dikutip dari Facebook Khairul Jasmi)

Assalammu'alaikum  Wr  Wb.

Dunsanak kasadonyo.

Usul ambo  untuak Penggagas KKM dan yang pro KKM sarancaknyo introspeksi baa 
kok banyak urang di ranah dan nan dirantau manulak KKM ko. kalau indak ado 
barado indak mungkin tampuo basarang randah 

Cari apo nan salah  jaan  mancari kasalahan urang lain . Rancak di awak katuju 
dek urang  itulah pameo kito  urang Minangkabau .   seperti mempermasalahkan 
istilah budayawan, menilai  koran , sia odok  itu lawan , manuduah LKAAM , LAKM 
dan MUI indak  berfungsi , indak baguno, indak mewakili siapo-siapo  dst.

Sesuai jo ciri urang Minang , pasti suko ka nan baiak apo lai baiak untuak 
basamo.

inok-inok an lah apo nan
 salah....??????

Salam,

Iqbal Rahman
L.58. Padang









-- 

.

* Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain 
wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta r...@ntaunet 
http://groups.google.com/group/RantauNet/~

* Isi email, menjadi tanggung jawab pengirim email.

===========================================================

UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi:

- DILARANG:

  1. E-mail besar dari 200KB;

  2. E-mail attachment, tawarkan di sini & kirim melalui jalur pribadi; 

  3. One Liner.

- Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di: 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet

- Tulis Nama, Umur & Lokasi disetiap posting

- Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dlm melakukan reply

- Untuk topik/subjek baru buat email baru, tdk mereply email lama & mengganti 
subjeknya.

===========================================================

Berhenti, bergabung kembali, mengubah konfigurasi/setting keanggotaan di: 
http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe.



-- 
.
* Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain 
wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta r...@ntaunet 
http://groups.google.com/group/RantauNet/~
* Isi email, menjadi tanggung jawab pengirim email.
===========================================================
UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi:
- DILARANG:
  1. E-mail besar dari 200KB;
  2. E-mail attachment, tawarkan di sini & kirim melalui jalur pribadi; 
  3. One Liner.
- Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di: 
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet
- Tulis Nama, Umur & Lokasi disetiap posting
- Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dlm melakukan reply
- Untuk topik/subjek baru buat email baru, tdk mereply email lama & mengganti 
subjeknya.
===========================================================
Berhenti, bergabung kembali, mengubah konfigurasi/setting keanggotaan di: 
http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe.

Kirim email ke