[assunnah] Agenda Akhir Pekan30 - MEI 2010
= BEKASI = Assalamu alaikum warahmatullahi wabarakatuh, Hadirilah Bedah buku untuk Umum [Insya Allah]: Tema : Konsekuensi Cinta Kepada Nabi Muhammad shollallahu 'alaihi wasalam Pemateri : Ust. Badrusalam Lc Hari/Tgl : Ahad, 30-Mei-2010 Pukul : 09:00 s/d Dzuhur Tempat : Masjid Al-Ghufron, Perum Margahayu Jaya Blok-B, Bekasi Timur CP : 0812-56017148 ; 021-45585877 ; 0816-1877617 ; 021-99084862 ; 021-8809241 Wassalamu alaikum warahmatullahi wabarakatuh === CILEGON === Yayasan Al Hanif mengundang kaum Muslimin untuk menghadiri Kajian Ilmiah Keluarga Muslim Tema: Sebab-sebab Perbedaan Pendapat di Kalangan Ulama dan Sikap Kita Terhadap Hal Itu (Membedah terjemahan kitab Kitabul Ilmi Syaikh Muhammad Al Utsaimin, Penerjemah Ustadz Abu Haidar As Sundawy, Penerbit Pustaka Ibn katsir) Bersama Al Ustadz Abu Haidar As Sundawy Ahad 30 Mei 2010 Pukul 09:00-12:00 Di Komplek Pendidikan, Dakwah dan Sosial Imam Nawawi DekatBlok F Perumnas Bumi Cibeber Kencana, Cilegon Info 0254 9169652 === JAKARTA-BARAT === HADIRILAH... KAJIAN ILMIYAH & BEDAH BUKU.. "DAN BERLINANGLAH AIR MATA TAKWA" karya Syaikh Husain bin 'Audah al-'Awaisyah Pemateri: Ustadz FAHRUDIN NU'MAN, Lc Waktu: AHAD, 30 MEI 2010 Jam: 09.00 s/d Dhuhur Tempat: MASJID NURUL IMAN Alamat: Jl. Raya Pospengumben Srengseng Kembangan Jakarta Barat. Contact Person Abu Nadya : 021.920.705.62/0813.8068.5404 Abu Fathi: 021.949.872.61/0878.8999.455.5 Ummu Izz: 0812.19733.273 Abu Izz: 021.918.192.83 RUTE KENDARAAN : * Dari Blok M naik S70 Blok M-Joglo, turun di depan masjid Nurul Iman. * Dari Tanah Abang naik Mikrolet 09 A turun di perempatan Kelapa Dua, naik ojek ke masjid Nurul Iman +/- 500 m * Dari arah Grogol naik mobil arah Slipi turun di perempatan Slipi, naik mobil Mikrolet 09 A arah ke Kebayoran Lama, turun di perempatan Kelapa Dua naik ojek, atau jalan kaki +/- 500 m. * Dari arah Ciledug naik Mikrolet jurusan Kebayoran Lama, turun di pangkalan Delman ( jl. Swadarma Raya) naik Kopaja 94 turun di perempatan Joglo, Pengumben jalan kaki +/- 100 m. === BANYUWANGI === Bismillah Undangan Kajian Umum "AHLUL BAIT DALAM PANDANGAN AHLU SUNNAH WALJAMAAH", Insya Allah Ahad 16 Jumadits Tsani 1431 H/30 Mei 2010 Pukul: 09.00 di Ma'had Imam Asy-Syafi'i Kaliputih Jl KH. Hasyim Asyari 99E selatan STAI Ibrahimy Genteng Banyuwangi. bersama Ust Dr Ali Musri Semjan Putra MA. Informasi : 081332196815 SAFARI DAKWAH AL-FURQON Ustadz Abu Ubaidah A. Kediri | Ahad, 23 Mei 2010 Bedah buku: 14 Praktek Hikmah Dalam Dakwah Tempat: Ponpes Thoifah Manshuroh Pare-Kediri CP: 08125969156 B. Cikarang | 29 Mei 2010 Sabtu, 29 Mei (08.00 – 10.00) Bedah buku: Adab dan Akhlak Penuntut Ilmu karya Ustadz Yazid bin Abdul Qodir Jawwas Sabtu, 29 Mei (10.00 – 12.00) Bedah Buku: Prinsip Dakwah Ahlus Sunnah wal Jama'ah Ahad, 30 Mei 2010 (08:00-10.00) Bedah Buku: Syaikh al-Albani Dihujat Ahad, 30 Mei 2010 (10:00-12.00) Tema: Jangan Gegabah Memvonis Kafir Tempat: Masjid Baitul Ma'muur. Telaga Sakinah,Telaga Murni, Cikarang CP: 081386084044 / 08129398392 C. Lombok | Sabtu 3-4 Juli 2010 Bedah buku: Meluruskan Sejarah Wahabi & Membakar Semangat Penuntut Ilmu Tempat: Islamic Centre al-Hunafa' Mataram & Islamic Centre Bagek Nyake Lombok Timur CP: 081915944673 & 085277173572 Ustadz Arif Fathul Ulum * Yogyakarta | Ahad, 30 Mei 2010 * Tema: Dirikanlah Daulah Islam Dalam Hati Kalian * Tempat: Masjid Pogung Raya Sinduadi, Mlati, Sleman, Yogyakarta * CP: 081328319185 Ustadz Abu Zahroh Zainuddin * Malang | Sabtu 05 Juni 2010 * Bedah Buku: Untukmu Yang merindukan Keluarga Sakinah * Tempat: Masjid Muhajirin Jl. Bendungan Siguragura (Barat Kampus ITN) * CP: 081333857648 Ustadz Abu Abdillah Syahrul Fatwa * Sukoharjo | Ahad 20 Juni 2010 * Bedah Buku: Ensiklopedi Amalan Sunnah di Bulan Hijriyyah * Tempat: Ma'had al-Ukhuwah Sukoharjo – Solo * CP: 085293155252 Ustadz Abu Ibrohim M. Ali * Bengkulu | 3-4 Juli 2010 * Tema: Kaidah-kaidah Fiqih * Tempat: Masjid Muhtadin Kota Bengkulu Ustadz Abdul Adzhim * Palembang | 3-4 Juli 2010 * Bedah Buku: Pengeboman, Jihad atau Terorisme * Tempat: Masjid Bhakti (dpn Sumatra Express) Palembang * CP: 08127134326 Ustadz Ahmad Sabiq * Lombok | Sabtu 3-4 Juli 2010 * Bedah buku: Kaidah Praktis Memahami Fiqih & Pendidikan Anak * Tempat: Islamic Centre al-Hunafa' Mataram & Islamic Centre Bagek Nyake Lombok Timur * CP: 081915944673 & 085277173572
RE: [assunnah] Tanya referensi fatwa kedokteran
Wassalamualaikum Yth Sdr nadjib, untuk Fatwa Kedokteran yang sudah dikeluarkan selalu dibuat cetakannya oleh Pihak Deoartemen Kesehatan RI. Silahkan anda menghubungi HUMAS DEPKES RI di Jalan H.Rasuna Said, Kuningan. Atau bisa juga menghubungi Kantor Pusat MUI, di Jalan Proklamasi. Semoga bisa membantu Wassalam Prof DR Dr Salamun Sastra To: assunnah@yahoogroups.com From: nadjib@gmail.com Date: Tue, 25 May 2010 17:24:26 +0700 Subject: [assunnah] Tanya referensi fatwa kedokteran Assalamualaykum warahmatullahi wa barakatuh Saya mau tanya, adakah dari saudaraku sekalian yang tahu referensi (buku, website, dll) tentang fatwa kedokteran terkini yang sesuai Al-Qur'an dan Sunnah? Misalnya, bolehkah eutanasia, transplantasi organ, dan pertanyaan lain yang sering muncul di praktik dokter-pasien. Kalo ada yang punya e-book terkait, boleh dikirim sekalian. Jazakumullah khair _ New Windows 7: Find the right PC for you. Learn more. http://windows.microsoft.com/shop Website anda http://www.almanhaj.or.id Berhenti berlangganan: assunnah-unsubscr...@yahoogroups.com Ketentuan posting : http://milis.assunnah.or.id/aturanmilis/ Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/assunnah/ <*> Your email settings: Individual Email | Traditional <*> To change settings online go to: http://groups.yahoo.com/group/assunnah/join (Yahoo! ID required) <*> To change settings via email: assunnah-dig...@yahoogroups.com assunnah-fullfeatu...@yahoogroups.com <*> To unsubscribe from this group, send an email to: assunnah-unsubscr...@yahoogroups.com <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[assunnah] Mari Bershalawat
Mari Bershalawat Allah Subhannahu wa Ta'ala telah berfirman di dalam Al-Qur’an yang artinya, “Sesungguhnya Allah dan malaikat-malaikat-Nya bershalawat untuk Nabi. Hai orang-orang yang beriman, bershalawatlah kamu untuk Nabi dan ucapkanlah salam penghormatan kepadanya.” (QS. 33:56) Abul Aliyah berkata, “Shalawat Allah adalah pujian-Nya (terhadap Nabi Shallallaahu alaihi wa Salam ) di sisi para malaikat, sedangkan shalawatnya malaikat berupa do’a.” Diriwayatkan dari Sufyan ats-Tsauri dan beberapa ahli ilmu, mereka mengatakan, “Shalawat dari Rabb adalah rahmat-Nya, dan shalawat malaikat adalah permohonan ampun.” Sementara itu, as-Sam’ani berkata, “Shalawat dari Allah bermakna rahmat dan ampunan, sedang shalawat dari malaikat serta orang mukmin makna-nya adalah do’a.” Bagaimana Bershalawat kepada Nabi Shallallaahu alaihi wa Salam Dengan memperhatikan keterangan di atas, maka jelaslah bagi kita bahwa bershalawatnya seorang mukmin adalah do’anya kepada Allah agar melimpah-kan kesejahteraan dan keselamatan kepada Nabi Muhammad Shallallaahu alaihi wa Salam. Oleh karena merupakan do’a, maka seharusnya dilakukan sesuai dengan adab-adab yang telah diajarkan oleh syariat. Di antara adab berdo’a adalah hedak-nya dilakukan dengan suara yang tidak keras, apalagi dengan berteriak-teriak. Jika kita mengetahui apa arti dari shalawat yang kita ucapkan, maka tentu kita akan malu melakukan dengan suara yang keras, karena hal itu tidak sepantasnya dilakukan. Sedangkan shighat atau bunyi shalawat yang diajarkan oleh Nabi di antaranya adalah sebagaimana yang diriwayatkan oleh Imam Muslim sebagai berikut, Dan masih ada lagi shighat shalawat lain yang diajarkan dalam syariat Islam selain yang tersebut di atas. Maka selayaknya kaum muslimin bershalawat dengan apa yang telah diajarkan oleh Nabinya dan menghindari shalawat-shalawat bikinan yang tidak jelas sumbernya, terutama yang berbau bid’ah dan syirik. Keutamaan Bershalawat Atas Nabi. a.. Dari Abu Hurairahzbahwa Rasul Allah Subhannahu wa Ta'ala bersabda, “Barang siapa bershalawat terhadapku sekali, maka Allah akan bershalawat kepadanya sepuluh kali.” (HR. Muslim) b.. Dari Anas bin Malik Radhiallaahu anhu , bahwa Nabi Shallallaahu alaihi wa Salam bersabda, “Barang siapa bershalawat atasku satu kali, maka Allah akan bershalawat kepadanya sepuluh kali shalawat, menghapus darinya sepuluh keburukan, dan mengangkatnya sebanyak sepuluh derajat.” (HR Ahmad, an-Nasai dan di shahihkan oleh al-Albani). c.. Dari Abdullah bin Amr bin Ashz ia mendengar Rasulullah Shallallaahu alaihi wa Salam bersabda, “Apabila kamu mendengarkan muadzin maka ucapkanlah seperti apa yang ia ucapkan, kemudian bershalawatlah kepadaku karena barang siapa yang bershalawat atasku sekali saja, maka Allah akan bershalawat kepadanya sepuluh kali. Kemudian mintakanlah untukku al-Wasilah, sesungguhnya ia adalah kedudukan di Surga yang tidak layak kecuali hanya untuk seorang hamba dari hamba-hamba Allah. Dan aku berharap agar hamba tersebut adalah aku, barang siapa yang meminta kepada Allah al-Wasilah untukku, maka berhak atasnya syafaat.” (HR. Muslim) d.. Dari Abu Darda’zia berkata, “Telah bersabda Rasulullah Shallallaahu alaihi wa Salam, “Perbanyaklah shalawat atasku pada Hari Jum’at karena ia disaksikan, dan para malaikat pun menyaksikan. Dan sungguh tidaklah seseorang bershalawat atasku, kecuali akan diperlihatkan kepadaku shalawatnya hingga ia selesai darinya.” Dia mengatakan,”Aku berkata, ”Dan juga setelah meninggal dunia? Nabi menjawab, ”Sesungguhnya Allah mengharamkan bumi untuk memakan jasad para nabi.”(HR Ibnu Majah dan al-Mundziri menyatakan jayyid) e.. Dari Aus bin Auszia berkata, Rasulullah Shallallaahu alaihi wa Salam bersabda, ”Termasuk hari-hari kalian yang utama adalah hari Jum’at, pada hari itu Adam diciptakan dan diwafatkan, pada hari itu ditiup sangkakala dan terjadi suara keras yang mematikan. Maka perbanyak-lah shalawat atasku pada hari itu, sesungguhnya shalawat kalian diperlihatkan kepadaku” (HR. Ahmad dan Abu Dawud, dishahihkan oleh al-Albani) f.. Dari Abu Umamahzdia berkata, ”Rasulullah Shallallaahu alaihi wa Salam telah bersabda, “Perbanyaklah shalawat kepadaku pada Hari Jum’at, karena shalawat dari umatku diperlihatkan pada tiap-tiap Hari Jum’at. Barang siapa yang lebih banyak shalawatnya kepadaku maka ia lebih dekat kedudukannya dariku.”(HR. al-Baihaqi dihasankan oleh al-Albani). g.. Dari Abu Hurairahzia berkata, Rasulullah Shallallaahu alaihi wa Salam bersabda, “Sungguh merugi seseorang yang disebutkan diriku disisinya namun tidak bershalawat atasku.” (HR. At-Tirmidzi, berkata al-Albani hasan shahih) h.. Dari Ibnu Abbaszberkata,”Telah bersabda Rasulullah Shallallaahu alaihi wa Salam , “Barang siapa melupakan (meninggalkan) shalawat terhadapku maka akan tersalah dari jalan surga.” (HR. Ibnu Majah dishahihkan oleh al-Albani dengan hadits lain) i.. Dari Husain Radhiallaahu anhu, da
Re: [assunnah] Re: Bls: [assunnah] Berhenti menjadi PNS
Mau menambahkan saja, Buat para istri ingatkan suaminya ketika berangkat kerja, "Kami bisa bertahan dari lapar dan haus, tapi kami tidak bisa bertahan dari panasnya api neraka." Ada juga doa yang bagus yang dimuat di buku Ustadz Yazid, tapi saya lupa lengkapnya. Artinya kurang lebih, "Ya Allah cukupilah aku dengan rezeki dari Mu yang halal sehingga terhindar dari yang haram" Semoga bisa menjadi pemicu mencari nafkah yang halal saja. Semoga Allah mencukupkan kita dengan rezeki yang halal sehingga tidak mengais-ngais apa yang haram. Amin. Chandraleka a slave of Allah - Original Message - 8.2. Re: Bls: [assunnah] Berhenti menjadi PNS Posted by: "ary" ary_kin...@yahoo.com ary_kinkin Wed May 26, 2010 12:42 am (PDT) Setiap jabatan itu pasti ada godaannya. Pegawai negeri atau swasta tidak terlepas dari itu. Banyak cerita diantara keluarga kami dimana pegawai swasta salah satu perusahaan harus tanda tangan sesuatu sementara dia tidak ridho dengan persetujuan tersebut, sementara disisi lain pemecatan mengintainya bila Ia tidak tanda tangan. Ada lagi seorang pendidik yang juga banyak mendapat godaan dr pemalsuan data jam kerja atau keuangan, dan banyak lagi. Yang paling panting dimanapun Anda berada tetap menjaga diri dan keluarga dari uang yang haram. InsyaAllah jadi pegawai negeri atau swasta tidak jadi masalah. Buat para istri jangan lupa bekali para suami agar selalu membawa penghasilan dari yang halal saja. Ummu Abbas --- In assunnah@yahoogroups.com, Andy Abu Unaisah wrote: > > Wa'alaikumussalam. > > 3. Ini perlu ana koreksi, jabatan PNS guru dan dosen juga ada godaannya. Apakah ada sekolah dan kampus umum tidak ada ikhtilat? Tidak sedikit kasus seorang guru/dosen yang menjalin cinta (baca: zina) dengan muridnya. > > Memang, masalah ikhtilat ada sebagian orang yang terlalu menggampangkan padahal jelas keharamannya dan dampaknya yang sangat besar karena fitnah yang terbesar bagi lelaki adalah wanita. > > > Wassalamu'alaikum. > > Andy Abu Unaisah
[assunnah] Re: OOT : Tanya : kepala bayi panas terus.
Wa'alaykum salam warahmatullah Jazakillah khoir umm, koreksinya. Memang penyebabnya bakteri, karena sakit ini mendapatkan treatment pengobatan antibiotik cukup lama yaitu sekitar 6 bulan. Tulisan anti baik sekali dengan isi yang kritis dan mendidik. Barakallahu fiik. Ummu Abbas --- In assunnah@yahoogroups.com, ummu rufaidah asyirboniyah wrote: > > maaf mba ary koreksi dikit ya, TBC itu penyebabnya bakteri bukan virus, kan > dari bakteri mycobacterium tuberculosis (lihat > http://yosefw.wordpress.com/2008/01/02/penggunaan-vaksin-bcg-untuk-pencegahan-tuberculosis/) > makanya pengobatannya mesti dengan antibiotik yg sudah diformulasikan dalam > regimen pengobatan TB atau obat anti tuberkulosis (OAT). > > jika bapak penanya mengatakan kepalanya panas, pernah diukur tidak > suhunya?jangan2 memang sedang demam, agak aneh juga kalo kepalanya terasa > panas tetapi suhu saat diukur normal. ada baiknya bertanya pada dokter. kl yg > panas hanya kepalanya...apakah masalahnya di central ya (otak) saya tidak > bisa pastikan. lebih baik bapak tanyakan ini pada dokter anak bapak > > anak saya juga telat jalannya, hampir 14 bulan baru bisa lancar > berjalan...bagaimana dengan berat-badannya? pertumbuhan anak sering berkaitan > dengan status gizi...kalo anak saya sih memang kurus..., lalu dilihat juga > bagaimana tonus ototnya...ada anak yang kurus tapi tonus ototnya bagus, kalo > kelihatannya ototnya lembek perlu dikonsutasikan > > jangan khawatir jika anak tidak merangkak. merangkak bukanlah salah tonggak > pertumbuhan anak, ada beberapa anak yang memang tidak melalui fase merangkak. > tonggak pertumbuhan > adalah tengkurap, duduk, berjalan. di internet banyak artikel yang membahas > tentang ini > > setiap anak itu unik pak berbeda satu sama lain. namun memang ada range > pertumbuhan yang seharusnya kita tahu...misalnya umur sekian anak harus bisa > apa, umur sekian perbendaharaan kosa kata harus berapa kata dll, semuanya > bisa dilihat diinternet...jangan sekali-kali membandingkan dengan anak lain, > sebab setiap anak berbeda..ada yang umur 8 bulan sudah bisa jalan, tapi ada > yang sudah 2 tahun ngomongnya masih satu kata satu kata...prinsipnya selama > masih dalam rentang pertumbuhannya ya tidak apa-apa, saya bisa memahami > perasaan bpk, masalahnya anak sayapun dulu selalu berada di ujung rentang > pertumbuhannya baru bisa,tengkurap baru bisa 6 bulan, duduk baru bisa 9 > bulan, berjalan 14 bulan...dengan ciri pertumbuhannya yang khas, sekali bisa > langsung cepat...sy juga dulu sering gelisah, namun untuk permasalahan anak > saya tidak mau spekulasi pak, bertanya pada yg tidak ahlinya, atau percaya > pada pengalaman beberapa orang yang belum tentu > kebenarannya...pengalaman saja tentu tidak bisa dijadikan sebagai bukti > ilmiah > selain rajin browsing ttg perkembangan anak saya pun rajin berkonsultasi > dengan dokter anak langsung, alhamdulillah sya diberi kemudahan punya kenalan > beberapa dokter anak hingga saya tinggal berdiskusi via email, telpon, chat > atau bertemu langsung. > jadi yang perlu bapak cermati adalah rentang pertumbuhan dan perkembangannya, > jika sudah lewat batas usianya bapak mesti waspadaselain itu yang > terpenting juga adalah stimulasi dini dari orang tua, ya mesti kreatif juga > sebagi orangtua. > pertumbuhan dan perkembangan anak memiliki empat domain: motorik kasar, > motorik halus, bahasa, dan psikososial...beberapa ahli-walau adapula yang > memperdebatkannya- ada yang mengatakan bahwa terkadang anak menonjol di salah > satu domain namun tertinggal di domain yang lain, yg saya lihat pada anak > saya sih begitu > jika ada masalah pada tumbuh kembang ini sebaiknya di konsultasikan pada > dokter spesialis anak kekhususan neurologi anak. > > tentang masalah imunisasi sendiri, saya bukan termasuk orang yang mati2an > menolak imunisasi, namun saya menghargai pilihan beberapa orang untuk > menolaknya...imunisasi menurut saya memang bukan sesuatu yang darurat, efek > sampingnya juga ada , benar pula walaupun diimunisasi tidak ada jaminan bahwa > anak akan sehat, imunisasi sendiri kan ada rentang waktunya, tidak garansi > seumur hidup makanya ada yg diulang. Namun kl saya sendiri sih melihat > manfaat yg besar dari imunisasi itu sendri...terutama yang diwajibkan. > imunisasi yg diwajibkan rata2 adalah untuk penyakit yang sifatnya endemik dan > membahayakan di indonesia, penularannya cepat, dan ada yang > mematikan...makanya itu diwajibkan, karena jika sudah ada yang terkena maka > resiko penyebaran pada anak lain menjadi tinggi akibatnya akan membwa > kemudhorotan kepada masyarakat. > beberapa syubhat yang muncul yang saya tau lebih mengkhawatirkan pada > komposisi vaksin yang diisyukan berbahan haram atau kimia..sya rasa perlu > kebijakan bapak ibu semua, jangan lgs percaya ttg isyu yang ada, apakah bapak > ibu sudah mencek ke produsennya...coba bapak ibu cek ke websitenya biofarma > (BUMN yang memproduksi vaksin yang menyuplai se
Re: [assunnah]>> Tanya : Kerja di leasing<
From: jubon_gatana To: assunnah@yahoogroups.com Sent: Thu, May 27, 2010 9:34:38 AM Subject: [assunnah] Tanya : Kerja di leasing Assalamualaikum, Ana mau nanya bagaimana hukum kerja di leasing seperti Adira, FIF, BAF dan sejenisanya. Mohon saran nya. Wa 'alaikum salam Afwan, ana sekedar berbagi saja Hukum bekerja di Leasing adalah hukumnya Haram, Riba. Jangan berlama-lama di sana, segera tinggalkan. Leasing / Pembiayaan adalah legalitas dari RENTENIR. Leasing / Pembiayan yang ada saat ini mayoritas masih dikelola secara konvensional dengan menerapkan sistem bunga dan denda ( Istilah ngetrendnya INTEREST ). Oleh Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin http://www.almanhaj.or.id/content/2077/slash/0 Pertanyaan Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin ditanya: Kita banyak membaca seputar adanya beberapa perusahaan leasing (perkreditan) melalui beberapa surat kabar dan kita juga mendengar hal itu melalui orang-orang (dari mulut ke mulut). Apakah boleh berinteraksi dengan perusahaan-perusahaan tersebut dan memanfaatkan jasa layanannya? Jawaban Kita harus mengetahui lebih dahulu apa yang dimaksud dengan perusahaan-perusahaan perkreditan; apakah yang dimaksud adalah penjualan secara kredit atau apa? Jika yang dimaksud adalah penjualan dengan kredit, maka penjualan secara tangguh adalah dibolehkan berdasarkan makna zhahir Al-Qur’an dan dalil yang jelas dari As-Sunnah. Mengenai hal itu, dalam Al-Qur’an Allah berfirman. “Artinya: Hai orang-orang yang beriman, apabila kamu bermuamalah tidak secara tunai untuk waktu yang ditentukan, hendaklah kamu menuliskannya…” hingga firman-Nya: “…dan janganlah kamu jemu menulis hutang itu, baik kecil maupun besar sampai batas waktu membayarnya. Yang demikian itu, lebih adil di sisi Allah dan lebih dapat menguatkan persaksian dan lebih dekat kepada tidak (menimbulkan) keraguannmu. (Tulislah muamalahmu itu), kecuali jika muamalah itu perdagangan tunai yang kamu jalankan di antara kamu, maka tak ada dosa bagi kamu, (jika) kamu tidak menulisnya…” (Qs. Al-Baqarah: 282) Hal tersebut, yakni penjualan secara tangguh (kredit) adalah boleh hukumnya berdasarkan dalil As-Sunnah yang jelas sekali, sebab Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah mengutus kepada seorang laki-laki yang telah mempersembahkan kepada beliau pakaian dari Syam agar menjualnya dengan dua buah baju kepada Maisarah (budak Khadijah, isteri belaiu, -pent) [1] Dalam kitab Ash-Shahihain dan selain keduanya dari hadits yang diriwayatlkan oleh Ibnu Abbas radhiyallahu ‘anhu. “Artinya: Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam telah datang ke Madinah sementara mereka biasa melakukan jual beli secara salam (memberikan uang di muka namun barangnya belum bisa diambil/memesan) terhadap kurma setahun atau dua tahun, lalu beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Barangsiapa memesan kurma, maka hendaklah dia memesan dalam takaran (Kayl) yang sudah diketahui, dan wazan (timbangan) yang sudah diketahui hingga batas waktu yang sudah diketahui.” [2] Akan tetapi kami pernah mendengarkan bahwa ada sebagian orang yang menjual barang yang tidak dimilikinya setelah dia mengetahui ada permintaan dari pembeli kepadanya, seperti seseorang mendatangi seorang pedagang sembari berkata padanya, “Saya ingin barang yang begini akan tetapi saya tidak bisa membayarnya.” Lalu si pedagang pergi dan membelinya dari pemilik asalnya, kemudian menjualnya lagi kepada orang yang mencarinya tersebut dengan harga tangguh (kredit) yang lebih mahal daripada harga ketika dia membelinya. Tidak diragukan labi bahwa ini merupakan pengelabuan (siasat licik) yang amat jelas sekali untuk melakukan riba, sebab sipedagang ini tidak pernah berminat membeli barang itu ataupun membeli untuk dirinya sendiri. Tujuannya hanyalah ingin mendapatkan keuntungan yang akan diberikan oleh si pembeli kepadanya. Dan ini akan menjadi pembeda antara jual beli kontan dengan jual beli kredit. Sebagian orang terkadang sengaja berkata, “Saya mengambil keuntungan dari anda, misalnya 8%. Atau mengatakan, pada tahun ke dua sebesar 10%. Atau, pada tahun ke tiga menjadi sebesar 15%, demikian seterusnya, riba semakin bertambah setiap kali waktunya diperpanjang, atau setiap kali terlambat membayarnya. Ini merupakan bukti yang nyata sekali bahwa yang dimaksud oleh si pedagang tersebut hanyalah riba saja. Seorang yang berakal, bila merenungi hal itu pasti akan menemukan bahwa tindakan mengelabui tersebut lebih dekat kepada riba dari jenis Inah yang telah diingatkan oleh Rasulullah. Jual beli Inah adalah seseorang menjual sesuatu dengan harga tangguh (kredit) lalu membelinya lagi secara tunai (kontan) dengan harga yang lebih murah dari harga saat dia mejualnnya kepadanya. Bisa jadi si penjual ini, yakni penjual pertama ketika menjualnya tidak terbetik di hatinya bahwa dia akan membelinya lagi dari orang yang telah membeli darinya, demikian pula tidak pernah terbetik di hati si pembeli bahwa dia akan menjualnya lagi, kemudian setelah itu dia mengurungkan niatnya dan menawarkannya di pasaran; s
[assunnah] Tanya Aqiqah
Assalamu'alaikum warrahmatullaahi wabarakaatuh Saya ingin bertanya sedikit kepada rekan - rekan di milist assunnah mengenai pelaksanaan aqiqah, apakah daging kambing aqiqah yang disembelih ketika dibagikan haruskah dalam keadaan sudah dimasak ataukah boleh jika kita membagikan daging mentahnya saja? Jika ada mohon besrta dalilnya. Jazakallaah khairan katsiiran Wassalamu'alaikum warrahmatullaahi wabarakatuuh Herdyan
[assunnah] Re:Mohon Penjelasan
Posted by: "Erwin Ardianto" e2r...@gmail.com e2_rwi_n Tue May 25, 2010 5:39 pm (PDT) Assalamu'alaikum warahmatullahi wabarakatuh 2. berkaitan dengan wudhu, ana sekarang ini tinggal di tempat kost. dari pemilik kost tidak menyediakan tempat khusus untuk berwudu sehingga kran air yang bisa digunakan untuk wudhu jadi satu dengan kamar mandi dan WC. bagaimana untuk bacaaan basmalah yang dibaca ketika hendak berwudhu di tempat tersebut apakah cukup dibaca dalam hati atau bagaimana? karena di dalam WC kan tidak diperkenankan untuk membaca kalimat Allah. mohon penjelasannya jazakumullah khairan katsir. === ini ada jawaban untuk soal nomor 2,mdh2n bisa membantu, mungkin ikhwah yg lain bisa menambahkan atau melengkapi jawaban atas perntanyaan akh erwin. "Tidak mengapa berwudhu di dalam kamar kecil apabila memang diperlukan, dan mengucap tasmiyyah di awal wudhu seraya mengucapkan" Bismillah" karena tasmiyyah wajib menurut sebagian ulama, dan dikuatkan menurut sebagian besar ulama, maka hendaknya dia mengucapkan tasmiyyah ini, dan hilang kemakruhannya karena kemakruhan bisa hilang ketika dibutuhkan tasmiyyah, dan seseorang diperintah untuk tasmiyyah di awal wudhu, maka hendaknya dia bertasmiyyah dan menyempurnakan wudhunya" (Majmu Fataawa Syeikh Abdul Aziz bin Baz 10/28) Tanya: Assalamu'alaikum. Ustadz, ana mau tanya, bolehkah kita berwudhu di kamar mandi? (Indrawan Saputra) Jawab: Wa'alaikumsalam warahmatullahi wabarakatuhu. Alhamdulillahi rabbil 'aalamiin, washshalaatu wassalaamu 'alaa rasulillaah khairil anbiyaa'I wal mursaliin wa 'alaa 'aalihii wa shahbihii ajma'iin. Amma ba'du: Boleh berwudhu di dalam kamar mandi, apabila aman dari percikan najis. Berkata Komite Tetap Untuk Riset llmiyyah dan Fatwa Kerajaan Saudi Arabia: إذا وضع حائل بين الماء الذي ينزل من الصنبور وبين محل النجاسة بحيث إن الماء إذا نزل على الأرض تكون هذه الأرض طاهرة فلا مانع من الوضوء والاستنجاء "Apabila ada batas antara kran air dan antara tempat najisnya sehingga air turun ke tempat yang suci maka tidak mengapa berwudhu dan istinja' (di dalam kamar mandi tersebut)" (Fataawaa Al-Lajnah Ad-Daaimah 5/86) Berkata Syeikh Muhammad bin Shalih Al-'Utsaimin rahimahullahu: يجوز الوضوء في الحمام ولا حرج فيه ولكن ينبغي للإنسان أن يتحفظ من إصابة النجاسة له فإذا تحفظ من ذلك فليتوضأ في أي مكان كان "Boleh berwudhu di kamar mandi dan tidak masalah, akan tetapi hendaknya menjaga diri dari ditimpa najis, apabila bisa terjaga dirinya dari najis maka silakan dia berwudhu dimana saja" (http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_1637.shtml) Beliau rahimahullahu juga berkata: يجوز للإنسان أن يتوضأ في المكان الذي تخلى فيه من بوله أو غائطه لكن بشرط أن يأمن من التلوث بالنجاسة بأن يكون المكان الذي يتوضأ فيه جانباً من الحمام بعيداً عن مكان التخلي أو ينظف المكان الذي ينزل فيه الماء من الأعضاء في الوضوء حتى يكون طاهراً نظيفاً "Boleh bagi seseorang berwudhu di tempat dia buang air kecil dan buang air besar, dengan syarat aman dari percikan najis, yaitu tempat wudhunya jauh dari tempat buang air, atau dibersihkan dahulu tempat turunnya air dari anggota badan sehingga menjadi bersih dan suci" (http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_1096.shtml) Hukum membaca dzikir di kamar mandi Membaca dzikir di kamar mandi makruh, karena berbicara di dalam kamar mandi hukumnya makruh dan membaca dzikir termasuk berbicara. Demikian pula kita diperintahkan untuk mengagungkan syi'ar-syi'ar Allah dan diantara bentuk pengagungan adalah berdzikir di tempat yang suci bukan di tempat yang kotor dan membuang hajat. Allah ta'aalaa berfirman: ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ (32) [الحج/32] "Demikianlah (perintah Allah) dan barangsiapa mengagungkan syi'ar-syi'ar Allah, maka sesungguhnya itu termasuk ketaqwaan hati. (QS. 22:32)" Berkata Ibnu 'Abbas radhiyallahu 'anhuma: يكره أن يذكر الله وهو جالس على الخلاء "Dibenci seseorang dzikrullah sedangkan dia dalam keadaan duduk di dalam jamban" (Dikeluarkan oleh Ibnu Abi Syaibah di dalam Al-Mushannaf 1/209 no: 1227, dengan sanad yang hasan) Abu Wa'il rahimahullahu juga berkata: اثنان لا يذكر الله العبد فيهما إذا أتى الرجل أهله يبدأ فيسمي الله وإذا كان في الخلاء "Dua keadaan dimana seorang hamba tidak berdzikir kepada Allah di dalamnya, (pertama) ketika seorang laki-laki mendatangi istrinya, maka hendaklah dia mulai dengan menyebut nama Allah, (kedua) apabila dia berada di jamban" (Dikeluarkan oleh Ibnu Abi Syaibah di dalam Al-Mushannaf 1/209 no: 1229 ,dengan sanad yang shahih) Abu Ishaq As-Sabii'iy rahimahullah juga berkata: ما أحب أن أذكر الله إلا في مكان طيب "Aku tidak senang berdzikir kepada Allah kecuali di tempat yang baik" (Dikeluarkan oleh Ibnu Abi Syaibah di dalam Al-Mushannaf 1/210 no:1236, dengan sanad yang shahih) Namun kemakruhan ini bisa gugur apabila ada hajat atau keperluan, seperti mengucap tahmid ketika bersin, mengucap tasmiyyah sebelum wudhu. Berikut ini adalah sebagian ucapan salaf yang menunjukkan bolehnya berdzikir di ja
[assunnah] Tanya : Sholawat Wahidiyah
Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh, Ana mau tanya mengenai sholawat wahidiyah, bagaimana menurut pandangan hukum syar'i dan sunnah serta bagaimana membantah dalil-dalil yang mereka utarakan terutama tentang kebersihan hati. Jazaakullahu khairan, Abu Khalisa
[assunnah] OOT : Kelainan darah
Assalamu'alaikum, Kepada ikhwan dan akhwat yg mungkin berpropesi sebagai dokter ataupun punya pengalaman serupa seperti yg saya alami,saya ingin sharing dan sekaligus bertanya,dari hasil pemeriksaan darah di lab, dokter internis bag hematologi menyimpulkan bahwa saya memiliki darah yg cenderung kental shg saya sering mengeluhkan sakit kepala,sering spt mau terjatuh(oyong),kaki dan tangan terkadang sakit. Darah yg kental ini menghambat oksigen yg dibawa ke otak di sebabkan kekentalannya shg saya di haruskan minum obat pengencer darah sejenis warfarin,saya sdh browsing mengenai penyakit ini dan dapat saya simpulkan bahwa penyakit ini mau tidak mau hrs minum obat pengecer darah sepanjang hidupnya(tergantung seberapa kental darahnya) oh yaINR saya 2 bulan yg lalu 1,87 nilai normal 2 - 3, Apakah ada obat alami yg fungsinya utk mengencerkan darah yg dapat menggantikan warfarin yg setiap malam hrs saya minum? Saya khawatir dgn efek samping dari obat ini apabila di konsumsi jangka panjang. Apakah penyakit saya termasuk kelainan darah yg dapat menyebabkan kanker darah? Mohon pencerahannya Farida ummu Farhan Sent from my BlackBerry® powered by Sinyal Kuat INDOSAT Website anda http://www.almanhaj.or.id Berhenti berlangganan: assunnah-unsubscr...@yahoogroups.com Ketentuan posting : http://milis.assunnah.or.id/aturanmilis/ Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/assunnah/ <*> Your email settings: Individual Email | Traditional <*> To change settings online go to: http://groups.yahoo.com/group/assunnah/join (Yahoo! ID required) <*> To change settings via email: assunnah-dig...@yahoogroups.com assunnah-fullfeatu...@yahoogroups.com <*> To unsubscribe from this group, send an email to: assunnah-unsubscr...@yahoogroups.com <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
Re: [assunnah] OOT : Mencari bibit pohon bidara/sidr.
Waalaykumsalam wa rohmatullohi wa barokatuh Di tempat teman ana, ada Ikhwan yang punya pohonnya. Pohonnya bagus, subur dan sudah besar. Kalo mau ambil untuk pembibitan harus cangkok sendiri. Rumahnya dekat tempat ana, kalo mau datang aja ke: Perum. Pesona Laguna Bl. F5 No. 8 Rt. 6/ Rw. 20 Kel. Cilangkap Kec. Tapos DEPOK Wassalamu'alaykum wa rohmatullohi wa barokatuh --- On Wed, 5/26/10, Abu Taufiq Muhammad Naufal wrote: From: Abu Taufiq Muhammad Naufal Subject: [assunnah] OOT : Mencari bibit pohon bidara/sidr. To: assunnah@yahoogroups.com Date: Wednesday, May 26, 2010, 2:43 AM Assalamualaykum wa rohmatullahi wa barokatuh. Ikhwah, adakah yang tahu dimana bisa mendapatkan bibit atau pohon bidara/sidr? untuk daerah Jakarta dsk. Terima kasih atas informasinya. Jazaakumullah Khairan Katsiro. Wassalamualaykum wa rohmatullahi wa barokatuh. Abu Taufiq
[assunnah] OOT : Loker Assistant Manager Injection
Assalamu 'alaikum Sekedar berbagi info lowongan " Rekan saya seorang HRD di Perusahaan Jepang di Jakarta membutuhkan dengan segera "ASSISTANT MANAGER INJECTION" "STATUS KARYAWAN TETAP" Pendidikan minimal D3, Pengalaman min 5 tahun, Pernah mjd Supervisor. Kirim lamaran segera ke : wid...@premium-work.com Wassalamu 'alaikum Widodo
[assunnah] Mohon info Kajian di daerah Kemang
Assalamua'alaikum warrahmatullohi wabarokatuuh Ada yang bisa kasih info tentang kajian untuk besok Jumát tanggal 28 Mei 2010 besok di daerah Kemang Pratama ? Ana hanya dengar sepintas di Radio Rodja Syukron Wassalamuálaikum warrahmatullohi wabarokatuuh Een Mampang-Jaksel
[assunnah] Tanya : Kerja di leasing
Assalamualaikum, Ana mau nanya bagaimana hukum kerja di leasing seperti Adira, FIF, BAF dan sejenisanya. Mohon saran nya.
Re: [assunnah] Re: OOT : Tanya : kepala bayi panas terus.
maaf mba ary koreksi dikit ya, TBC itu penyebabnya bakteri bukan virus, kan dari bakteri mycobacterium tuberculosis (lihat http://yosefw.wordpress.com/2008/01/02/penggunaan-vaksin-bcg-untuk-pencegahan-tuberculosis/) makanya pengobatannya mesti dengan antibiotik yg sudah diformulasikan dalam regimen pengobatan TB atau obat anti tuberkulosis (OAT). jika bapak penanya mengatakan kepalanya panas, pernah diukur tidak suhunya?jangan2 memang sedang demam, agak aneh juga kalo kepalanya terasa panas tetapi suhu saat diukur normal. ada baiknya bertanya pada dokter. kl yg panas hanya kepalanya...apakah masalahnya di central ya (otak) saya tidak bisa pastikan. lebih baik bapak tanyakan ini pada dokter anak bapak anak saya juga telat jalannya, hampir 14 bulan baru bisa lancar berjalan...bagaimana dengan berat-badannya? pertumbuhan anak sering berkaitan dengan status gizi...kalo anak saya sih memang kurus..., lalu dilihat juga bagaimana tonus ototnya...ada anak yang kurus tapi tonus ototnya bagus, kalo kelihatannya ototnya lembek perlu dikonsutasikan jangan khawatir jika anak tidak merangkak. merangkak bukanlah salah tonggak pertumbuhan anak, ada beberapa anak yang memang tidak melalui fase merangkak. tonggak pertumbuhan adalah tengkurap, duduk, berjalan. di internet banyak artikel yang membahas tentang ini setiap anak itu unik pak berbeda satu sama lain. namun memang ada range pertumbuhan yang seharusnya kita tahu...misalnya umur sekian anak harus bisa apa, umur sekian perbendaharaan kosa kata harus berapa kata dll, semuanya bisa dilihat diinternet...jangan sekali-kali membandingkan dengan anak lain, sebab setiap anak berbeda..ada yang umur 8 bulan sudah bisa jalan, tapi ada yang sudah 2 tahun ngomongnya masih satu kata satu kata...prinsipnya selama masih dalam rentang pertumbuhannya ya tidak apa-apa, saya bisa memahami perasaan bpk, masalahnya anak sayapun dulu selalu berada di ujung rentang pertumbuhannya baru bisa,tengkurap baru bisa 6 bulan, duduk baru bisa 9 bulan, berjalan 14 bulan...dengan ciri pertumbuhannya yang khas, sekali bisa langsung cepat...sy juga dulu sering gelisah, namun untuk permasalahan anak saya tidak mau spekulasi pak, bertanya pada yg tidak ahlinya, atau percaya pada pengalaman beberapa orang yang belum tentu kebenarannya...pengalaman saja tentu tidak bisa dijadikan sebagai bukti ilmiah selain rajin browsing ttg perkembangan anak saya pun rajin berkonsultasi dengan dokter anak langsung, alhamdulillah sya diberi kemudahan punya kenalan beberapa dokter anak hingga saya tinggal berdiskusi via email, telpon, chat atau bertemu langsung. jadi yang perlu bapak cermati adalah rentang pertumbuhan dan perkembangannya, jika sudah lewat batas usianya bapak mesti waspadaselain itu yang terpenting juga adalah stimulasi dini dari orang tua, ya mesti kreatif juga sebagi orangtua. pertumbuhan dan perkembangan anak memiliki empat domain: motorik kasar, motorik halus, bahasa, dan psikososial...beberapa ahli-walau adapula yang memperdebatkannya- ada yang mengatakan bahwa terkadang anak menonjol di salah satu domain namun tertinggal di domain yang lain, yg saya lihat pada anak saya sih begitu jika ada masalah pada tumbuh kembang ini sebaiknya di konsultasikan pada dokter spesialis anak kekhususan neurologi anak. tentang masalah imunisasi sendiri, saya bukan termasuk orang yang mati2an menolak imunisasi, namun saya menghargai pilihan beberapa orang untuk menolaknya...imunisasi menurut saya memang bukan sesuatu yang darurat, efek sampingnya juga ada , benar pula walaupun diimunisasi tidak ada jaminan bahwa anak akan sehat, imunisasi sendiri kan ada rentang waktunya, tidak garansi seumur hidup makanya ada yg diulang. Namun kl saya sendiri sih melihat manfaat yg besar dari imunisasi itu sendri...terutama yang diwajibkan. imunisasi yg diwajibkan rata2 adalah untuk penyakit yang sifatnya endemik dan membahayakan di indonesia, penularannya cepat, dan ada yang mematikan...makanya itu diwajibkan, karena jika sudah ada yang terkena maka resiko penyebaran pada anak lain menjadi tinggi akibatnya akan membwa kemudhorotan kepada masyarakat. beberapa syubhat yang muncul yang saya tau lebih mengkhawatirkan pada komposisi vaksin yang diisyukan berbahan haram atau kimia..sya rasa perlu kebijakan bapak ibu semua, jangan lgs percaya ttg isyu yang ada, apakah bapak ibu sudah mencek ke produsennya...coba bapak ibu cek ke websitenya biofarma (BUMN yang memproduksi vaksin yang menyuplai sebagian besar vaksin imunisasi yg diwajibkan di seluruh indonesia). komposisinya jelas kok. soal bahan kimia, setiap obat pasti ada bahan kimianya lah, namun kan pasti ada ambang batas maksimal penggunaannya yang bisa ditoleransi, berapa yang boleh masuk ke tubuh. jangankan mengkonsumsi obat kita keluar rumah aja jalan-jalan naik motor udah terhirup tuh zat-zat kimia dari polusi kendaraan. jdi sy lebih setuju dengan fatwa syeikh bin baz yang dipaparkan mba ary bahwa imunisasi adalah bagi
[assunnah] Kajian Jarak Jauh Ulumul Qur'an Minggu pagi (pukul 6)
Assalamu'alaikum warahmatullah Insya Allah kajian jarak jauh kembali diadakan pada Minggu pagi ini: 30 Mei 2010 pada pukul 6 pagi (enam pagi). Live Broadcast dari Kualumpur: Berkenalan Dengan Ayat Muhkamat dan Mutasyabihat oleh: Ustadz Subkhan Khadafi, Lc.* silakan bergabung tanpa syarat: fkad.acrobat.com/belajar mudah, gratis, dan tanpa pendaftaran * Beliau adalah Ustadz lulusan Universitas Islam Madinah jurusan Syari'ah yang juga merupakan pengusaha yang sukses. Saat ini beliau sedang berada di Malaysia untuk melanjutkan S2 dalam bidang Ushul Fiqih. wassalamu'alaikumwarahmatullah adhi
Re: [assunnah] Surat Sakti
On 5/27/10, Wahyu Awaludin wrote: > Assalamualaikum... > Wa'alaykumus salaam warahmatullah, > saya ingin bertanya..apakah meminta surat kuasa (surat sakti) untuk > memuluskan keinginan (memang ada hal seperti itu di dunia birokrasi) itu > boleh atau tidak??? tolong jawab beserta dalilnya. Soalnya ana agak bingung > dengan perbedaan antara surat sakti dan surat rekomendasi.. > Apakah surat itu digunakan untuk mendapatkan sesuatu yang memang hak kita atau bukan? Surat rekomendasi atau referensi biasanya diberikan untuk menerangkan bahwa penerima surat itu memiliki kualifikasi atau sifat tertentu dalam bidang tertentu (mis. akademik, keterampilan, atau pengalaman). Apakah yang dimaksud dengan "surak sakti"? Kesannya kok seperti surat yang menekan bawahan untuk memberikan sesuatu yang tidak semestinya. -- Abu 'Abdirrahman, Ahmad Ridha bin Zainal Arifin bin Muhammad Hamim (l. 1400 H/1980 M)
