[assunnah] OOT : Tanya rumah kontrakan /sewa
Assaamualaikum, Afawan,ana mau tanya mungkin ada yang tahu kontrakan rumah sekitar utan kayu yang dekat dengan masjid dan sekolah SD salafi untk bulan mei 2012 rencana kami sekeluarga mau pindah ke jakarta,rumah 2 kamar atau lebih. wassalam, Abu mubarak Website anda http://www.almanhaj.or.id Berhenti berlangganan: assunnah-unsubscr...@yahoogroups.com Ketentuan posting : http://milis.assunnah.or.id/aturanmilis/ Yahoo! Groups Links * To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/assunnah/ * Your email settings: Individual Email | Traditional * To change settings online go to: http://groups.yahoo.com/group/assunnah/join (Yahoo! ID required) * To change settings via email: assunnah-dig...@yahoogroups.com assunnah-fullfeatu...@yahoogroups.com * To unsubscribe from this group, send an email to: assunnah-unsubscr...@yahoogroups.com * Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[assunnah] Wukuf Di Arafah hari Jum'at atau Sabtu ?
Mohon informasinya... Wukuf Di Arafah sebenarnya hari Jum'at atau Sabtu ? Karena saya dapat info yang berbeda... Haris Website anda http://www.almanhaj.or.id Berhenti berlangganan: assunnah-unsubscr...@yahoogroups.com Ketentuan posting : http://milis.assunnah.or.id/aturanmilis/ Yahoo! Groups Links * To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/assunnah/ * Your email settings: Individual Email | Traditional * To change settings online go to: http://groups.yahoo.com/group/assunnah/join (Yahoo! ID required) * To change settings via email: assunnah-dig...@yahoogroups.com assunnah-fullfeatu...@yahoogroups.com * To unsubscribe from this group, send an email to: assunnah-unsubscr...@yahoogroups.com * Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[assunnah] Shalat Dua Hari Raya
SHALAT DUA HARI RAYA Oleh Syaikh Abdul Azhim bin Badawi al-Khalafi http://almanhaj.or.id/content/554/slash/0 A. Hukumnya Shalat dua hari raya wajib bagi laki-laki dan perempuan. Karena Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam senantiasa melaksanakannya serta memerintahkan orang-orang mendatanginya. Dari Ummu 'Athiyah Radhiyallahu anhu, dia berkata, Kami diperintahkan untuk mengeluarkan para gadis dan wanita yang sedang dalam pingitan (untuk menghadiri shalat ‘Id).[1] Dari Hafshah binti Sirin, dia berkata, Dahulu, ketika hari raya, kami pernah melarang gadis-gadis kami keluar. Kemudian datanglah seorang wanita yang singgah di istana Bani Khalaf.(*) Aku pun lantas mendatanginya. Dia bercerita bahwa suami saudarinya pernah ikut perang bersama Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam sebanyak dua belas kali peperangan. Saudarinya juga pernah menyertainya berperang sebanyak enam kali peperangan. Dia berkata,Kami mengurusi orang-orang yang sakit dan mengobati orang-orang yang terluka. Dia berkata lagi,Wahai Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam, bolehkah salah seorang di antara kami tidak keluar jika tidak memiliki jilbab? Beliau bersabda, Hendaklah saudarinya memakaikan jilbab kepadanya. Kemudian hendaklah mereka menyaksikan kebaikan dan do’a orang-orang yang beriman.[2] B. Waktunya Dari Yazid bin Khumair ar-Rahabi, dia berkata, “'Abdullah bin Busr, Sahabat Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam, keluar bersama orang-orang pada hari raya ‘Idul Fithri dan ‘Idul Adh-ha. Kemudian dia mengingkari keterlambatan imam. Dia berkata, ‘Dahulu kami selesai pada saat seperti ini, yaitu ketika tasbih.’” [3] C. Keluar ke Tanah Lapang Dari beberapa hadits terdahulu, diketahui bahwa tempat shalat ‘Id adalah tanah lapang, bukan masjid. Karena Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam keluar ke sana dan orang-orang setelah beliau pun melakukan hal yang sama. Apakah terdapat adzan dan iqamat? Dari Ibnu 'Abbas dan Jabir bin 'Abdillah Radhiyallahu anhum, mereka berkata, Tidak pernah terdapat adzan pada waktu (shalat) hari raya ‘Idul Fithri dan ‘Idul Adh-ha.”[4] Dari Jabir Radhiyallahu anhu, “Tidak ada adzan, iqamat, seruan tertentu atau apa saja untuk shalat ‘Idul Fithri, baik ketika imam keluar, ataupun setelah selesai. Pada hari tersebut tidak ada adzan dan iqamat. [5] D. Tata Cara Shalat ‘Id Shalat ‘Id terdiri dari dua raka’at. Pada kedua raka’at tersebut terdapat dua belas takbir. Tujuh pada raka’at pertama setelah takbiratul ihram sebelum memulai bacaan, dan lima pada raka’at kedua sebelum memulai bacaan. Dari 'Amr bin Syu'aib, dari ayahnya, dari kakeknya: Ketika melaksanakan dua shalat ‘Id, Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam bertakbir tujuh kali pada raka’at pertama, dan lima kali pada raka’at terakhir.[6] Dari 'Aisyah Radhiyallahu anhuma: Pada waktu shalat ‘Idul Fitri dan ‘Idul Adh-ha, Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam bertakbir tujuh dan lima kali, selain dua takbir ruku'.[7] E. Surat Yang Dibaca Dari an-Nu'man bin Basyir: Pada waktu shalat dua hari raya dan shalat Jum’at, Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam membaca sabbihisma rabbikal a'laa dan hal ataaka hadiitsul ghaasyiyah. [8] Dari 'Ubaidullah bin 'Abdillah, dia berkata, 'Umar keluar pada hari raya. Lantas dia mengirim surat ke Abu Waqid al-Laitsi yang isinya, Pada waktu hari raya seperti ini, (surat) apa yang dibaca Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam ? Dia menjawab, (Surat) Qaaf dan Waqtarabat. [9] F. Khutbah Setelah ‘Id Dari Ibnu 'Abbas Radhiyallahu anhuma, dia berkata, Aku pernah menghadiri shalat ‘Id bersama Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam, Abu Bakar, 'Umar, dan 'Utsman Radhiyallahu anhum. Masing-masing melaksanakan shalat sebelum khutbah. [10] G. Shalat Sunnah Sebelum Dan Sesudahnya Dari Ibnu 'Abbas Radhiyallahu anhuma : Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam shalat ‘Idul Fithri dua raka’at. Beliau tidak melakukan shalat sebelum dan sesudahnya.[11] H. Hal-Hal Yang Disunnahkan Pada Waktu Hari Raya 1. Mandi Dari 'Ali Radhiyallahu anhu, dia ditanya tentang mandi, lalu dia berkata: (Ketika) hari Jum’at, hari 'Arafah, hari raya ‘Idul Fithri, dan ‘Idul Adh-ha.(*) 2. Mengenakan Pakaian Terbaik Dari Ibnu 'Abbas Radhiyallahu anhuma, dia berkata, Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam pernah mengenakan pakaian merah bermotif pada waktu hari raya. [12] 3. Makan Sebelum Keluar Pada Waktu Hari Raya ‘Idul Fithri Dari Anas Radhiyallahu anhu, dia berkata, Tidaklah Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam keluar di pagi hari raya Idul Fithri melainkan makan beberapa buah kurma terlebih dahulu. [13] 4. Mengakhirkan Makan Ketika Hari Raya ‘Idul Adh-ha Hingga Makan dari Sembelihannya. Dari Abu Buraidah Radhiyallahu anhu, Tidaklah Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam keluar di hari raya ‘Idul Fithri (untuk melakukan shalat ‘Id) melainkan makan terlebih dahulu. Dan tidaklah beliau makan pada waktu hari raya ‘Idul Qurban kecuali setelah menyembelih. [14] 5. Menempuh Jalan yang Berbeda (Ketika Pergi
Re: [assunnah] Wukuf Di Arafah hari Jum'at atau Sabtu ?
Assalamualaikum warahmatullah wabarakatuh, Terkait yang ditanyakan, berikut informasi dari situs Fatwa Online: http://www.fatwa-online.com/news/0111027.htm Official Decision and Announcement of the High Judiciary Council of Saudi Arabia... Just a short time ago, Fatwa-Online was informed of the official decision and announcement of the High Judiciary Council (HJC) of Saudi Arabia regarding the beginning of Dhul-Hijjah. 1 Dhul-Hijjah will be tomorrow, Friday 28 October 2011, and the Muslims performing Hajj will be in 'Arafah on Saturday 5 November 2011 (9 Dhul-Hijjah 1432), and the Muslim Ummah shall be celebrating 'Eed al-Adhaa on Sunday 6 November 2011, (10 Dhul-Hijjah 1432), inshaa.-Allaah. Jadi, wukuf di Arafah adalah hari Sabtu, tanggal 5 November 2011, dan Idul Adha pada tanggal 6 November 2011, insya Allah. Wallahu a'lam Syamsul On 11/3/11, haris syahdu harissyah...@yahoo.co.id wrote: Mohon informasinya... Wukuf Di Arafah sebenarnya hari Jum'at atau Sabtu ? Karena saya dapat info yang berbeda... Haris Website anda http://www.almanhaj.or.id Berhenti berlangganan: assunnah-unsubscr...@yahoogroups.com Ketentuan posting : http://milis.assunnah.or.id/aturanmilis/ Yahoo! Groups Links * To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/assunnah/ * Your email settings: Individual Email | Traditional * To change settings online go to: http://groups.yahoo.com/group/assunnah/join (Yahoo! ID required) * To change settings via email: assunnah-dig...@yahoogroups.com assunnah-fullfeatu...@yahoogroups.com * To unsubscribe from this group, send an email to: assunnah-unsubscr...@yahoogroups.com * Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
Re: Bls: [assunnah] Apa Benar Kitab al-Manahi al-Lafdziyyah Karya dari Syeikh Utsaimin?
Kitab manahi al lafdhiyyah karangan as syeikh muh. Sholeh al ustaimin benar memang ada dan ana punya kitab aslinya yg ana beli waktu di saudi arabia dulu, penerbit ' daar ibnu al jauzii' kairo mesir ( tlp; 5143141) isi kitab : lebih dari 200 fatwa yg khusus membahas sebagian kalimat2 yg tdk layak diucapkan yg biasa dan umum tersebat di khalayak umum dan menyelisihi aqidah. Powered by Telkomsel BlackBerry® -Original Message- From: setiawan akhsananto setiawan_u...@yahoo.co.id Sender: assunnah@yahoogroups.com Date: Thu, 27 Oct 2011 01:05:11 To: assunnah@yahoogroups.comassunnah@yahoogroups.com Reply-To: assunnah@yahoogroups.com Subject: Bls: [assunnah] Apa Benar Kitab al-Manahi al-Lafdziyyah Karya dari Syeikh Utsaimin? Sedikit tambahan tentang Hukum mengutamakan Rasulullaah shallallaahu 'alaihi wasallam: Al-Imam Ibnu Abil 'Izz menjelaskan dalamSyarh al-'Aqidah at-Thohawiyahketika membahas perkataan al-Imam at-Thohawy : wa sayyidul mursaliin : Bahwa hadits yg telah disebutkan di bawah dan hadits lain yg semisal dengannya yg diriwayatkan oleh Abu Hurairah dalam Shahih Bukhari dan Muslim: لَا تُخَيِّرُونِي عَلَى مُوسَى Janganlah kalian mengutamakan aku atas Musa mengandung larangan mngutamakan Nabi Muhammad shallallaahu 'alaihi wasallam secara khusus (dari salah seorang Nabi atau seluruhnya). Adapunmengutamakan Nabi Muhammad shallallaahu 'alaihi wasallam secara umum maka ini disyari'atkan, sebagaimana sabda Rasulullaah shallallaahu 'alaihi wasallam dalam hadits yg diriwayatkan oleh Abu Hurairah dalam Shahih Muslim: « أَنَا سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَأَوَّلُ مَنْ يَنْشَقُّ عَنْهُ الْقَبْرُ وَأَوَّلُ شَافِعٍ وَأَوَّلُ مُشَفَّعٍ ». “Saya adalah sayyid (penghulu) anak adam pada hari kiamat. Orang pertama yang bangkit dari kubur, orang yang pertama memberikan syafaa’at dan orang yang pertama kali diberi hak untuk membrikan syafa’at.” anak adam pada hadits di atas adalah lafaz umum, berbeda dengan lafaz Musa dandi antara para Nabi pada hadits sebelumnya yg mengandung pengkhususan. Demikian, semoga dapat dipahami, wallaahu a'lam.. Dari: Arief Nuryanto ariefnur.bu...@gmail.com Kepada: assunnah@yahoogroups.com Dikirim: Selasa, 25 Oktober 2011 12:34 Judul: Re: [assunnah] Apa Benar Kitab al-Manahi al-Lafdziyyah Karya dari Syeikh Utsaimin? Wa'alaikumussalam warahmatullah wabarokaatuh Berikut saya kutip jawaban Ustadz Abu Hudzaifah, di blog beliau http://basweidan.wordpress.com/soal-jawab/ : Sep 24, 2011 @ 08:39:36 -- Maksud syaikh Utsaimin rahimahullah adalah beliau sampai saat itu belum mengetahui adanya dalil yg mengatakan bahwa Nabi Muhammad shallallaahu ‘alaihi wa sallam adalah makhluk paling afdhol SECARA MUTLAK DALAM SEMUA HAL. perhatikan: ‘DALAM SEMUA HAL’. Ini tidak berarti bahwa beliau bukan manusia paling afdhol, dan beliau juga tidak menafikan kalau Nabi adalah manusia paling afdhol secara mutlak dalam semua hal, mungkin saja beliau memang seperti itu, hanya saja syaikh belum mengetahui dalilnya. Pendapat Syaikh tadi cukup berdasar, karena dalam Shahihain disebutkan (berikut adalah lafazhnya Imam Bukhari): صحيح البخاري- طوق النجاة (6/ 59) عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ مِنْ الْيَهُودِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ لُطِمَ وَجْهُهُ وَقَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنَّ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِكَ مِنْ الْأَنْصَارِ لَطَمَ فِي وَجْهِي قَالَ ادْعُوهُ فَدَعَوْهُ قَالَ لِمَ لَطَمْتَ وَجْهَهُ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي مَرَرْتُ بِالْيَهُودِ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ وَالَّذِي اصْطَفَى مُوسَى عَلَى الْبَشَرِ فَقُلْتُ وَعَلَى مُحَمَّدٍ وَأَخَذَتْنِي غَضْبَةٌ فَلَطَمْتُهُ قَالَ لَا تُخَيِّرُونِي مِنْ بَيْنِ الْأَنْبِيَاءِ فَإِنَّ النَّاسَ يَصْعَقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ يُفِيقُ فَإِذَا أَنَا بِمُوسَى آخِذٌ بِقَائِمَةٍ مِنْ قَوَائِمِ الْعَرْشِ فَلَا أَدْرِي أَفَاقَ قَبْلِي أَمْ جُزِيَ بِصَعْقَةِ الطُّورِ Dari Abu Sa’id al Khudri radhiyallaahu ‘anhu, katanya: Ada seorang Yahudi datang kepada Nabi karena mendapat tamparan di wajahnya. Ia berkata: “Hai Muhammad, salah seorang Anshar sahabatmu telah menampar wajahku”. Kata Nabi: “Panggil orang itu”. Nabi lantas bertanya: “Mengapa kau tampar wajahnya?”. Jawabnya: “Ya Rasulallah, aku tadi lewat di depan orang-orang Yahudi, maka kudengar ia mengatakan: “Demi yang memilih Musa di atas sekalian manusia”. Maka sahutku: “Juga di atas Muhammad?!” Aku pun naik pitam sehingga kutampar dia. Kata Nabi: “Jangan kalian unggulkan aku di antara para Nabi… Pada hari kiamat nanti, manusia semuanya akan pingsan/mati, dan akulah yang pertama kali siuman/dihidupkan. Namun kudapati Musa tengah memegang salah satu tiang Arsy. Aku tidak tahu apakah dia telah siuman/dihidupkan sebelumku, atau ini sebagai balasan karena dia pernah pingsan di bukit Thur?” Nah, bukankah ini menunjukkan bahwa dalam kasus ini, nabiyullah Musa ‘alaihissalaam lebih dulu bangkit dari nabi, dan
