Re: [assunnah] Tanya: Sikap terhadap mertua non muslim dan jilbab
Assalamu'alaikum warohmatullahi wabarokatuh Syaikh Abdul Aziz bin Abdullah bin Baz ditanya : Di rumah kami, ada beberapa pelayan wanita non muslimah, apakah saya wajib berhijab di hadapan mereka ? Bolehkah saya membiarkan mereka mencuci pakaian saya, sementara saya shalat mengenakan pakaian-pakaian itu ? Bolehkah saya menjelaskan kesalahan-kesalahan agama mereka atau kekurangan-kekurangannya, serta menerangkan kepada mereka keistimewaan agama kita yang lurus ini ? Jawaban Saudari tidak wajib berhijab di hadapan mereka, karena mereka sama saja dengan kaum wanita lainnya, menurut pendapat yang paling benar di antara dua pendapat para ulama. baca selengkapnya dari http://www.almanhaj.or.id/content/1631/slash/0 SAYA SEORANG WANITA, MEMILIKI PELAYAN NON MUSLIMAH, BOLEHKAH MENJELASKAN KESALAHAN AGAMA MEREKA ? Oleh Syaikh Abdul Aziz bin Abdullah bin Baz Pertanyaan Syaikh Abdul Aziz bin Abdullah bin Baz ditanya : Di rumah kami, ada beberapa pelayan wanita non muslimah, apakah saya wajib berhijab di hadapan mereka ? Bolehkah saya membiarkan mereka mencuci pakaian saya, sementara saya shalat mengenakan pakaian-pakaian itu ? Bolehkah saya menjelaskan kesalahan-kesalahan agama mereka atau kekurangan-kekurangannya, serta menerangkan kepada mereka keistimewaan agama kita yang lurus ini ? Jawaban Saudari tidak wajib berhijab di hadapan mereka, karena mereka sama saja dengan kaum wanita lainnya, menurut pendapat yang paling benar di antara dua pendapat para ulama. Tidak ada salahnya juga membiarkan mereka mencuci pakaian atau mencuci piring. Namun transaksi kerja mereka harus segera dihentikan, bila mereka tidak juga mau masuk Islam. Karena tanah Arab ini hanya boleh ditempati oleh Islam. Yang boleh didatangkan ke negeri ini hanyalah kaum muslimin, baik sebagai pekerja atau pelayan, baik kaum wanita ataupun laki-laki. Karena Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam berpesan untuk mengeluarkan kaum musyrikin dari tanah Arab ini, agar tidak lagi tersisa 'dua agama' yang berbeda. Karena negeri ini dipersiapkan untuk Islam dan merupakan tempat terbitnya cahaya kerasulan. Yang boleh tetap ada di negeri ini hanyalah agama yang benar, yaitu Islam. Semoga Allah memberikan taufiqNya kepda seluruh kaum muslimin agar mereka dapat mengikuti kebenaran dan tetap teguh di atas kebenaran tersebut, serta memberi petunjuk kepada non muslim untuk masuk agama Islam ini dan meninggalkan agama lainnya. Saudari memang disyariatkan untuk mengajak mereka masuk Islam dan menjelaskan berbagai kebaikan dalam Islam, menjelaskan kekurangan agama mereka dan kontradiksinya dengan kebenaran. Juga menjelaskan bahwa ajaran Islam itu sudah menghapuskan seluruh syariat yang ada. Islam adalah agama yang benar yang disampaikan oleh Allah kepada para rasul seluruhnya, lalu Allah menurunkan kitab-kitab suci tentang ajaran Islam ini, sebagaimana dalam firman Allah. "Artinya : Sesungguhnya agama yang benar di sisi Allah hanyalah Islam" [Ali-Imran : 19] Allah juga berfirman. "Artinya : Barangsiapa mencari agama selain dari agama Islam, maka sekali-kali tidaklah akan diterima (agama itu) daripadanya, dan dia diakhirat termasuk orang-orang yang rugi…" [Ali-Imran : 85] Namun saudari harus berbicara dalam hal itu berdasarkan ilmu dan keyakinan yang benar. Karena berbicara tentang Allah atau tentang agamaNya tanpa ilmu adalah kemungkaran besar, sebagaimana disebutkan dalam firman Allah Subhanahu wa Ta'ala. "Artinya : Katakanlah : 'Rabb-ku hanya mengharamkan perbuatan yang keji, baik yang nampak maupun yang tersembunyi, dan perbuatan dosa, melanggar hak manusia tanpa alasan yang benar, (mengharamkan) mempersekutukan Allah dengan sesuatu yang Allah tidak menurunkan hujjah untuk itu dan (mengharamkan) mengada-adakan terhadap Allah apa saja yang tidak kamu ketahui" [Al-A'raaf : 33] Allah Subhanahu wa Ta'ala menetapkan kedudukan 'berkata atas nama Allan tanpa ilmu' pada urutan teratas, dibandingkan seluruh urutan dosa-dosa tersebut dalam ayat. Itu menunjukkan betapa besarnya keharaman dan bahaya dari perbuatan tersebut. Allah Subhanahu wa Ta'ala juga berfirman. "Artinya : Katakanlah : 'Inilah jalan (agama)ku, aku dan orang-orang yang mengikutiku mengajak (kamu) kepada Allah dengan hujjah yang nyata, Maha Suci Allah, dan aku tiada termasuk orang-orang yang musyrik" [Yusuf : 108] Dalam surat Al-Baqarah Allah juga menceritakan bahwa berkata atas nama Allah tanpa ilmu adalah perbuatan yang diperintahkan syaithan. Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman. "Artinya : Hai manusia, makanlah yang halal lagi baik dari apa yang terdapat di bumi dan janganlah kamu mengikuti langkah-langkah syaithan ; karena sesungguhnya syaithan adalah musuh yang nyata bagimu. Sesungguhnya syaithan itu hanya menyuruh kamu berbuat jahat dan keji, dan mengatakan kepada Allah apa yang tidak kamu ketahui" [Al-Baqarah : 168-169] Kami memohon taufiq, hidayah dan ketulusan niat dalam beramak, kepda Allah, untuk kita sekalian. [Disalin dari kitab Al-Fatawa Juz Awwal, edisi Indonesia Fatawa bin Baaz,
Re: [assunnah] Tanya: Sikap terhadap mertua non muslim dan jilbab
Assalamu'alaikum warahmatullah wabaraktuh, Ana mau tanya atas jawaban Akh Sarjono mengenai kata "sesama wanita" pada kalimat: "Adapun mengenai membuka jilbab maka dibolehkan kepada *sesama wanita* serta mahrom kita". Apakah kata "sesama wanita" disini maksudnya siapa saja termasuk kepada wanita non muslim? Bolehkan wanita2 non muslim melihat aurat wanita muslim? Mohon bantuan atas pertanyaan di atas. Wassalamu'alaikum warahmatullah wabaraktuh, Melda On 7/31/07, SARJONO PRANOTO <[EMAIL PROTECTED]> wrote: > > assalamu'alaikum warohmatullohi wabarokatuh > antum harus tetap berbuat baik kepada mertua, sekalipun mereka kafir, krn > mertua jg termasuk orang tua kita (spt orang tua kandung), kecuali jika > mereka mengajak hal2 yang dilarang/maksyiat maka tidak ada ketaatan kepada > makhluk untuk bermaksyiat kepada Kholik, atau ibu mertua antum ikut campur > dlm masalah agama Islam, maka antum harus tegas, tetapi tetap dgn cara yang > ma'ruf. Adapun mengenai membuka jilbab maka dibolehkan kepada sesama wanita > serta mahrom kita, tetapi untuk kakak ipar laki2, paman suami, keponakan > laki2 yg sudah baligh dari suami bukan termasuk mahrom. Wallohu a'lam (mohon > koreksi kalo salah) > wassalamu'alaikum warohmatullohi wabarokatuhu > > > Cahaya Kurnia <[EMAIL PROTECTED] > wrote: > Assalammu'alaikum warrohmatullohi wabarokatuh.. > > Pertanyaan pertama: > Saya seorang akhwat yang sudah menikah dan perlu bantuan tentang tata cara > bersikap seharusnya terhadap mertua non muslim. > > Saya mempunyai mertua, salah satunya (mertua perempuan) berbeda agama > (nasrani). Hal ini sudah lama saya ketahui. Sedangkan mertua laki-laki > beragama Islam taat. Semua anak-anaknya (4 laki-laki 3 perempuan) ikut > ayahnya beragama Islam. > > Selama ini hubungan kami baik-baik saja, akan tetapi, oleh karena > perbedaan tersebut, saya tidak terlalu rapat dengan mertua perempuan, tetapi > sangat disayang mertua laki-laki, mungkin karena saya satu-satunya > menantunya yang pakai jilbab . Meskipun kurang rapat, tidak berarti ada > masalah diantara kami. Hanya rasanya berbeda karena tidak bisa menyampaikan > uneg-uneg masalah perempuan atau kekeluargaan. > > Dulu, 1 tahun sebelum menikah, mertua perempuan pernah melarang hubungan > kami, tetapi pada akhirnya merestui kami. > > Pada masa-masa sekarang mungkin tidak terlalu sulit, karena kami tinggal > di Malaysia sehingga pertemuan kami hanya 1 atau 2 kali setahun, akan tetapi > jika kami tinggal sekota atau serumah, mungkin akan sangat terasa bagi saya, > sebab orangtua saya juga tidak sekota. Selama ini, jika ada masalah, > alhamdulillah bisa kami selesaikan sendiri, dan memang itu juga yang > mendewasakan kami. > > Pertanyaan kedua: > > Saya memakai jilbab, dan selama berada dirumah mertua, saya tidak pernah > melepaskan jilbab kecuali jika berada di kamar, atau jika kebetulan kakak > perempuannya dan anak-anaknya main-main di kamar. Suami pernah menyarankan > untuk membuka, toh di rumah mertua kok, kan panas.. Tapi saat itu saya > menolak dengan alasan, banyak pegawai yang kerja dirumahnya laki-laki dan > dia juga punya 2 abangnya yang tinggal serumah. Dan jika berada dirumah > orangtua sendiri, bagaimana pula kalau ada suami kakak atau suami adik, > apakah sama? > Selain itu didepan mertua perempuan saya juga tidak pernah melepaskan > jilbab, dikarenakan beda agama. > Bagaimana ini.. bagaimana seharusnya? > > Jazakumulloh khairon katshiron bagi yang bisa membantu saya. > Wassalammu'alaikum warrohmatullohi wabarokatuh > > Aya Website anda: http://www.assunnah.or.id & http://www.almanhaj.or.id Website audio: http://assunnah.mine.nu Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED] Ketentuan posting : http://www.assunnah.or.id/ragam/aturanmilis.php Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/assunnah/ <*> Your email settings: Individual Email | Traditional <*> To change settings online go to: http://groups.yahoo.com/group/assunnah/join (Yahoo! ID required) <*> To change settings via email: mailto:[EMAIL PROTECTED] mailto:[EMAIL PROTECTED] <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
Re: [assunnah] Tanya: Sikap terhadap mertua non muslim dan jilbab
assalamu'alaikum warohmatullohi wabarokatuh antum harus tetap berbuat baik kepada mertua, sekalipun mereka kafir, krn mertua jg termasuk orang tua kita (spt orang tua kandung), kecuali jika mereka mengajak hal2 yang dilarang/maksyiat maka tidak ada ketaatan kepada makhluk untuk bermaksyiat kepada Kholik, atau ibu mertua antum ikut campur dlm masalah agama Islam, maka antum harus tegas, tetapi tetap dgn cara yang ma'ruf. Adapun mengenai membuka jilbab maka dibolehkan kepada sesama wanita serta mahrom kita, tetapi untuk kakak ipar laki2, paman suami, keponakan laki2 yg sudah baligh dari suami bukan termasuk mahrom. Wallohu a'lam (mohon koreksi kalo salah) wassalamu'alaikum warohmatullohi wabarokatuhu Cahaya Kurnia <[EMAIL PROTECTED]> wrote: Assalammu'alaikum warrohmatullohi wabarokatuh.. Pertanyaan pertama: Saya seorang akhwat yang sudah menikah dan perlu bantuan tentang tata cara bersikap seharusnya terhadap mertua non muslim. Saya mempunyai mertua, salah satunya (mertua perempuan) berbeda agama (nasrani). Hal ini sudah lama saya ketahui. Sedangkan mertua laki-laki beragama Islam taat. Semua anak-anaknya (4 laki-laki 3 perempuan) ikut ayahnya beragama Islam. Selama ini hubungan kami baik-baik saja, akan tetapi, oleh karena perbedaan tersebut, saya tidak terlalu rapat dengan mertua perempuan, tetapi sangat disayang mertua laki-laki, mungkin karena saya satu-satunya menantunya yang pakai jilbab . Meskipun kurang rapat, tidak berarti ada masalah diantara kami. Hanya rasanya berbeda karena tidak bisa menyampaikan uneg-uneg masalah perempuan atau kekeluargaan. Dulu, 1 tahun sebelum menikah, mertua perempuan pernah melarang hubungan kami, tetapi pada akhirnya merestui kami. Pada masa-masa sekarang mungkin tidak terlalu sulit, karena kami tinggal di Malaysia sehingga pertemuan kami hanya 1 atau 2 kali setahun, akan tetapi jika kami tinggal sekota atau serumah, mungkin akan sangat terasa bagi saya, sebab orangtua saya juga tidak sekota. Selama ini, jika ada masalah, alhamdulillah bisa kami selesaikan sendiri, dan memang itu juga yang mendewasakan kami. Pertanyaan kedua: Saya memakai jilbab, dan selama berada dirumah mertua, saya tidak pernah melepaskan jilbab kecuali jika berada di kamar, atau jika kebetulan kakak perempuannya dan anak-anaknya main-main di kamar. Suami pernah menyarankan untuk membuka, toh di rumah mertua kok, kan panas.. Tapi saat itu saya menolak dengan alasan, banyak pegawai yang kerja dirumahnya laki-laki dan dia juga punya 2 abangnya yang tinggal serumah. Dan jika berada dirumah orangtua sendiri, bagaimana pula kalau ada suami kakak atau suami adik, apakah sama? Selain itu didepan mertua perempuan saya juga tidak pernah melepaskan jilbab, dikarenakan beda agama. Bagaimana ini.. bagaimana seharusnya? Jazakumulloh khairon katshiron bagi yang bisa membantu saya. Wassalammu'alaikum warrohmatullohi wabarokatuh Aya Website anda: http://www.assunnah.or.id & http://www.almanhaj.or.id Website audio: http://assunnah.mine.nu Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED] Ketentuan posting : http://www.assunnah.or.id/ragam/aturanmilis.php Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/assunnah/ <*> Your email settings: Individual Email | Traditional <*> To change settings online go to: http://groups.yahoo.com/group/assunnah/join (Yahoo! ID required) <*> To change settings via email: mailto:[EMAIL PROTECTED] mailto:[EMAIL PROTECTED] <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[assunnah] Tanya: Sikap terhadap mertua non muslim dan jilbab
Assalammu'alaikum warrohmatullohi wabarokatuh.. Pertanyaan pertama: Saya seorang akhwat yang sudah menikah dan perlu bantuan tentang tata cara bersikap seharusnya terhadap mertua non muslim. Saya mempunyai mertua, salah satunya (mertua perempuan) berbeda agama (nasrani). Hal ini sudah lama saya ketahui. Sedangkan mertua laki-laki beragama Islam taat. Semua anak-anaknya (4 laki-laki 3 perempuan) ikut ayahnya beragama Islam. Selama ini hubungan kami baik-baik saja, akan tetapi, oleh karena perbedaan tersebut, saya tidak terlalu rapat dengan mertua perempuan, tetapi sangat disayang mertua laki-laki, mungkin karena saya satu-satunya menantunya yang pakai jilbab . Meskipun kurang rapat, tidak berarti ada masalah diantara kami. Hanya rasanya berbeda karena tidak bisa menyampaikan uneg-uneg masalah perempuan atau kekeluargaan. Dulu, 1 tahun sebelum menikah, mertua perempuan pernah melarang hubungan kami, tetapi pada akhirnya merestui kami. Pada masa-masa sekarang mungkin tidak terlalu sulit, karena kami tinggal di Malaysia sehingga pertemuan kami hanya 1 atau 2 kali setahun, akan tetapi jika kami tinggal sekota atau serumah, mungkin akan sangat terasa bagi saya, sebab orangtua saya juga tidak sekota. Selama ini, jika ada masalah, alhamdulillah bisa kami selesaikan sendiri, dan memang itu juga yang mendewasakan kami. Pertanyaan kedua: Saya memakai jilbab, dan selama berada dirumah mertua, saya tidak pernah melepaskan jilbab kecuali jika berada di kamar, atau jika kebetulan kakak perempuannya dan anak-anaknya main-main di kamar. Suami pernah menyarankan untuk membuka, toh di rumah mertua kok, kan panas.. Tapi saat itu saya menolak dengan alasan, banyak pegawai yang kerja dirumahnya laki-laki dan dia juga punya 2 abangnya yang tinggal serumah. Dan jika berada dirumah orangtua sendiri, bagaimana pula kalau ada suami kakak atau suami adik, apakah sama? Selain itu didepan mertua perempuan saya juga tidak pernah melepaskan jilbab, dikarenakan beda agama. Bagaimana ini.. bagaimana seharusnya? Jazakumulloh khairon katshiron bagi yang bisa membantu saya. Wassalammu'alaikum warrohmatullohi wabarokatuh Aya Website anda: http://www.assunnah.or.id & http://www.almanhaj.or.id Website audio: http://assunnah.mine.nu Berhenti berlangganan: [EMAIL PROTECTED] Ketentuan posting : http://www.assunnah.or.id/ragam/aturanmilis.php Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/assunnah/ <*> Your email settings: Individual Email | Traditional <*> To change settings online go to: http://groups.yahoo.com/group/assunnah/join (Yahoo! ID required) <*> To change settings via email: mailto:[EMAIL PROTECTED] mailto:[EMAIL PROTECTED] <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
