[aymara] reflexion.

2006-07-02 Por tema [EMAIL PROTECTED] huaco mendoza
Un fraternal saludo a las mujeres y hombres del pueblo aymara.

debo de indicar con mucha pena que la pagina aymaralist  en estos ultimos 
tiempos se a convertido en un correo para expresar insultos entre unas 
personas contra otras y viseversa, lo cual me parece desdde todo punto de 
vista deplorable ya que si algo se tienen que decir no es necesario 
ventilarlo   delante de los demas suscritos ya que no nos interesa 
enterarnos de sus rencillas pernonales,y al abrir un correo que esperamos 
sea interesante, nos encontremos con insultos intrasendentes y personales , 
creo ya existen otros medios para hacerlo, demos mejor nivel a esta pagina, 
que sirva para conectarnos, informarnos, intercambiar ideas dentro de un 
contexto educativo cultural y de intercambio de puntos de vista, sobre todo 
el de tener informados de las diferentes actividades  que realiza el pueblo 
aymara a traves de sus diferentes organizaciones, me gustaria en particular 
contactarme con jovenes de ambos sexos para intercambiar opiniones mi correo 
personal es [EMAIL PROTECTED]

juan.


From: Qulla [EMAIL PROTECTED]
Reply-To: aymaralist@yahoogroups.com
To: aymaralist@yahoogroups.com
Subject: [aymara] Consejo de Derechos Humanos
Date: Thu, 29 Jun 2006 16:39:48 -0700 (PDT)

Este es un MENSAJE EXTERNO a la lista.
Responda en http://aymara.org/?subaction=showfullid=1151500586#1151624388

Qulla escribio:

  Saludos a los hermanos Nolasco y Tomás, una pregunta hay que hacer
habrá hecho algo positivo la delegaciòn del gobierno de Bolivia en
Favor de la declaraciòn, pues del comportamiento de la Jefe de la
Misiòn Boliviana se va a ver cuanto de compromiso con los indios
tienen los diplmaticos del MAS

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RE: [aymara] Luisa[EMAIL PROTECTED]

2006-07-02 Por tema waldir
Y perdona también que sea yo quien te responda Juan, creo que todo 
inició por mi participación y por eso cargo alguna vela en éste velorio. 
  No se trata de luchar o no por la marginación, se trata de qué armas utilizar 
para la lucha; no es aversión a una etnia, y menos a su gente, es escaldadura 
por el mensaje subliminal de una idea de supremacía racial que carga una nueva 
forma de pensar. ¿será que los humanos no podremos superar nunca esa tara del 
racismo?.
  Otra cosa, con ese intento de hipertrofiar la cultura aymara, que pudo haber 
sido grande, aunque, valga decir, aparentemente fue un pueblo que todos los 
primeros cronistas americanos, lo nombran como cualquier otro, sin ninguna de 
las excelsitudes modernas; el proceso de hipertrofia, decía, parece tener el 
franco interés de ejercer una anulación comparativa de las culturas restantes, 
o sea circundantes, y, lo peor, sin fijarse si en el proceso de hipertrofiar, 
se engullen precisamente esas manifestaciones vecinas para digerirlas y 
regurgitarlas como propias, aún cuando a veces, esa digestión solo sea una 
simple traducción de nombre, ¿un ejemplo?: Pusisuyo=Tahuantinsuyo. te suena 
familiar ¿verdad?. 
  
  Finalmente, nuestra realidad es diferente a la de hace 500 años atrás, los 
años no pasan en vano, nuestras vivencias son sicréticas, y nuestros problemas 
no tienen el mismo contexto del apartheit, por ello, no se puede enarbolar 
banderas idiomàticas para luchar contra la marginación.
  Atte
  Waldir 
  
  

juan juarez mamani [EMAIL PROTECTED] escribió:   Luisa: perdona que 
yo te responda a tus sobresaltos, pero es necesario 
hablar que callar.

Yo soy aymara desde mi nacimiento, hablo español, un poco de quechua, 
logicamente mi lengua materna es aymara. Segun tu mensaje del 27-06-2006, 
haces una referencia sobre el último censo en nuestra patria, por que soy 
peruano y puneño.
Si de los 28 millones quitas 8 millones quechua hablantes seguramente 
bilingues, ademas quitas 4 millones de quechua hablantes puros, y luego 
restas 4 millones españoles, y finalmente quitas 300 mil aymaras, sin 
embargo te quedan 11 millones y 700 mil habitantes. la pregunta es ¿quines 
son estos que quedan? o seran los yachaninkas, o derepente son los 
afroperuanos, y asiaticos. Sabes Luisa, en el año 1532 tanto aymaras y 
quechuas éramos 12 millones de habitantes, y los españoles apenas eran un 
puñado de hombres, no alcanzaban a cien.
Mire Luisa, no quisiera que sintieras habersiona a esta raza, por que es un 
pueblo milinario, nosotros estamos contando nuestra existencia 5,515 años 
como nación, tubimos un Estado Comunitario, y una organización de su 
gobierno que duró hasta incluso en el tiempo del Incanato.
Nosotos debemos unirnos para combatir y luchar contra la dominacion de una 
cultura que no es nuestra, para eso debemos unirnos entre quechcuas y 
aymaras, nosotros ocupamos un basto territorio en el pasado, nuestra meta es 
volver a recuperar este nuestra patría. Es sierto que entre estos dos 
pueblos tenemos siertas contradicciones, pero nos uni esta dominacion y 
debemos luchar unidos por nuestra america libre e borrar las fronteras 
criollas hasta el momento no bien destruyendo.
gracias.

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[aymara] Un taller abri� el debate en torno a la descolonizaci

2006-07-02 Por tema Aymar Qhawiri

TITULO: Un taller abrió el debate en torno a la descolonización 

 • Discusión en sucre • El proyecto de ley educativa llegó a varias
ciudades. A la Capital acudieron representantes indígenas. 

Los
talleres de socialización de la propuesta de la nueva Ley Educativa
concluyeron ayer en el país. En La Paz, la comisión que trató el
enfoque filosófico de la descolonización fue la de mayor análisis y
discusión

Lea y comente esta noticia ya en AYMAR QHAWIRI
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[aymara] Convocan a estudiantes a participar de Ruta Inka que partir� de Bolivia

2006-07-02 Por tema Aymar Qhawiri

TITULO: Convocan a estudiantes a participar de Ruta Inka que partirá de 
Bolivia

  img style=border: medium none ; float: right; margin-left: 10px;
width=150 alt=Imagen Aymar Qhawiri
src=http://www.aymara.org/qapa/cutenews/data/upimages/Ruta_Inka.jpg;
/ • Ministerio de Defensa y Viceministerio de Medioambiente forman
parte de la comisión multisectorial.

El pasado viernes 30 de junio
presentaron la convocatoria para el concurso de selección de los
expedicionarios, monitores, periodistas y artistas que conformarán la
Ruta Inka 2007, “Tras las huellas del legendario Manku Qhapaq”

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[aymara] Aymaras de Bolivia, Per� y Chile se reunir�n en junio

2006-07-02 Por tema Luis Escobar
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Responda en http://aymara.org/?subaction=showfullid=1149255160#1151810486

Luis Escobar escribio:

 Me alegra que los aymaras piensen en unirse para buscar la
independencia de la nacion. Pero tenemos que hacerlo con inteligencia.
No nos confrontemos con nuestros hermanos Quechuas, porque la lucha no
es contra ellos, si no contra los blancos  que tiene capturado el
poder en nuestros paises. Recuerden que ellos nos quieren divididos
para pder seguir explotandonos y seguir robandonos la riqueza natural
de nuestra tierra. Luchemos por la union de toda la poblacion indigena
y mestiza de Sudamerica para poder lograr el poder asi sea con las
armas, y fundar una gran republica verdaderamente libre de la opresion
del imperio Yanqui y los europeos. Sigamos inculcando a nuestros hijos
el orgullo de ser Aymaras, y que no se pierda nuestra lengua.
Aprendamos del ejemplo catalan. Invito a vosotros hermanos a formar un
movimiento de lucha, que comience desde las aulas y llegue a lo que
tiene que llegar, asi sea por las armas. Pueden escribirme a mi correo
las personas que quieran intercambiar ideas sobre esto. gracias

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[aymara] Del d�a del Indio al d�a del Campesino: �cu�nto ha mejorado el estatus de derechos humanos?

2006-07-02 Por tema waldir tuni valdivia
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waldir tuni valdivia escribio:

 Fortunato, vi tu página también y dado que aquí en la página Aymara,
también fui invitado a seguir participando, pues quiero comentar tu
artículo... excelente por los datos y enfoque mismos. 
Primero,
disculpa la ignorancia, no se si me puedes aclarar eso del NUEVO AÑO
ANDINO 5514, por andino lo debería haber escuchado alguna vez en mi
vida, pero, sinceramente no tengo ni idea, claro que hay muchísimas
cosas de las que no tengo idea. 
Otra; es simple enfoque...
consecuencia de que sostengo que a las cosas hay que llamarlas como lo
que son: primero dices o enfatizas en una división entre un estado
colonial y otro post colonial, tal y como se dice, se entiende que en
el segundo ya no hay colonialismo; cosa irreal, ¿cuándo el Perú dejó
de tener un colonizador extranjero?, después de 1821 se impuso el
coloniaje por medio del capital, pero colonialismo al fin, tan llana y
crudamente dicha, esa es la verdad.

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[aymara] Universidad Arturo Prat de Iquique busca revitalizar uso de lengua aymar� en el altiplano

2006-07-02 Por tema CASTATURU
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CASTATURU escribio:

 BUENO EN ESTOS  TIEMPOS  HABLAN BASTANTE  SOBRE  EL IDIOMA  AYMARA,
PUES YO  OPINO QUE NO DEBEMOS  OLVIDARNOS  LOS  QUE  SON  REALMENTE 
AYMARAS  TIENEN VERGUENZA DE  HABLAR Y RENIEGAN  A SUS  ANCESTROS, YO
NO SE  QUE  SE PUEDE  HACER ANTE ESE PROBLEMA, ES CIERTO  QUE  LA 
GENTE  FORANEA REALMENTE LO APRECIA, Y NUESTRA  GENTE QUE

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[aymara] Del d�a del Indio al d�a del Campesino: �cu�nto ha mejorado el estatus de derechos humanos?

2006-07-02 Por tema finwaldir
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finwaldir escribio:

 Ahora, ya se que me dirás que una es la marginación del indio y otra
la del blancoide o blanco, pero, esas son ramas del árbol, el tronco
del mal es la genealogía de la marginación-exclusión per se y ese es
multifactorial. 
Hay otras partes de tu artículo que me habría gustado
comentar, me parece que casi todo gira sobre la misma idea... bueno,
las redundancias casi siempre sobran.

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[aymara] EVO MORALES CAT�LICO MILITANTE Y RESPETUOSO DE LA RELIGI�N ANDINA

2006-07-02 Por tema Allshi
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Allshi escribio:

 La cosmovision, el conocimiento y la tradicion en suma el MUNDO
CULTURAL AYMARA que nosotros consideramos FUNDAMENTAL, PRECIOSO e
INCONMENSURABLE. De esas profundas raices propias y ESENCIALES debe
emerger un PENSAMIENTO, un CONOCIMIENTO, un SENTIMIENTO y un DISENO de
un mundo cultural aymara de PORVENIR, basado en la ética que emane del
ayllou y de la ayllinidad. 
Los otros que son externos al mundo
cultural aymara, SABEMOS que tienen otros DESIGNIOS para nuestro
pueblo y, aqui un ejemplo mas: la implantacion paradojica de una 
;empresa textil; en el Alto, pero, el Pueblo Originario CONOCIDO por
una de sus ACTIVIDADES PRINCIPALES fue y es la INDUSTRIA TEXTIL  esta
fuera, solo aparece,REDUCIDO a simple mano de obra barata,salario
miserable o ENCOMENDADO a simple PROVEEDOR de materias primas, a
precios igualmente miserables.Es simplemente escandaloso.Esperemos que
su RICO PATRIMONIO TEXTIL de un INIGUALADO e INIMITABLE CREATIVIDAD,
reconocido a nivel mundial, sera PROTEGIDO; desde milenios inventado y
desarrollado una tecnica y una ciencia de industria textil
originaria(andina y aymara).El gobierno debe remediar, colocando el
cursor de una Industria Textil Propia en coherencia con el MACHAQ
PACHA.

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[aymara] Del d�a del Indio al d�a del Campesino: �cu�nto ha mejorado el estatus de derechos humanos?

2006-07-02 Por tema waldir
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waldir escribio:

 Además de esa colonización, externa; los pueblos internos, cargados
de población rural–del Perú-, sufrimos el colonialismo interno, o sino
¿cómo deberíamos llamar a la exacción inmisericorde de materias primas
desde sus lugares de producción para llevarlos a los centros de
procesamiento, o centros de esperanza mentida?, en éste país, esos
centros no son sino parásitos que viven del subsidio que los pueblos
internos hacemos para su subsistencia, y eso desde que nos fue
impuesta la lógica de llevar todo hacia el Callao, para desde ahí
cargar, religiosamente, todo hasta la “madre patria”, ahora solo
cambió el quinto para la corona real a valores irrisorios de nuestros
productos, ambos símbolos de ¡Cuánto nos pesa a los de adentro,
sostener estos modelos de estado absurdos!; nunca cambió ese remoto y
obsoleto modelo vial del país, es decir, modelo extractivo, es decir,
modelo e ideología centrófila por excelencia. Por eso, alguna vez dije
también en ésta página, personalmente creo que para reconocer el
origen de la marginación-exclusión, es mentiroso enfocarlo solamente
con una lente racial, verlo solo así, sesga tanto el objeto de la
visión que no solo se corre el peligro de distorsionar la imagen sino
que hay peligro de ver cosas que no son, de ahí la importancia que, en
mi humilde opinión, el tema racial debe pasar a un plano accesorio,
porque, además, nunca se encontrarán razas puras marginadas, sino
pueblos completos incluidos indios, mestizos, blacoides y blancos,
todos.

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[aymara] EVO MORALES CAT�LICO MILITANTE Y RESPETUOSO DE LA RELIGI�N ANDINA

2006-07-02 Por tema marcelinoaraya
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marcelinoaraya escribio:

 la religion cristiana es la causa de nuestro desarrollo como esclavos
del sistema  neoliberal de utilizarnos por mas de 500años como sus
mantenedores 
es la hora de qedemos vuelta la pagina y escribamos
nuestra propia historia hacia una nueva era en donde ser originario no
seaalgo excluyente en nuestra patria el collasuyu

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[aymara] 2do. Encuentro Internacional de Historia Oral �Construyendo la otra historia�

2006-07-02 Por tema Karine Cliche
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Karine Cliche escribio:

 Al leer el artículo (convocatoria para el taller sobre historia oral
en Panamá) y sus comentarios donde mencionan el THOA, que no conocía,
me pareció un tema de sumo interés y quise saber más. Lo que encontré,
si es que les puede dar una manito, es la siguiente dirección, que me
parece es el sitio web de THOA: http://www.aymaranet.org/thoa.html 

Allí hay varias páginas con información, artículos, datos históricos,
recopilación de cuentos, etc. 
 
Saludos, 
Karine

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[aymara] EVO MORALES CAT�LICO MILITANTE Y RESPETUOSO DE LA RELIGI�N ANDINA

2006-07-02 Por tema Aymar Qhawiri

TITULO: EVO MORALES CATÓLICO MILITANTE Y RESPETUOSO DE LA RELIGIÓN ANDINA

 Akhulli yatiyawi.- El pleito que se ha desencadenado con el clero
sobre la incorporación de la educaión laica en el anteproyecto de ley
Avelino Siñani..., ha puesto al desnudo las contradicciones internar
y la debilidad ideológica del actual gobierno. 
...

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