Re: [aymara] mas alla...
El problema que se presenta en la lista es de dificil resolucion. El motivo es el siguiente: No todos los que enviamos mensajes a la lista estamos usando la misma codificacion de caracteres. Esto ocurre tanto en navegadores (firefox, internet explorer, opera, etc.) como en programas de correo (outlook, etc.) no hemos configurado correctamente dichos programas para detectar la codificacion de los mensajes recibidos Y USAR LA MISMA CODIFICACION El día 19 de julio de 2010 00:52, Nicolás Ballistreri nballistr...@yahoo.com.ar escribió: SIEMPRE RECIBO TODO LO QUE SE PUBLICA EN AYMARA LIST, Y MUCHAS COSAS QUE AL PARECER SON MÁS QUE INTERESANTES NO PUEDO LEERLAS POR ESOS SIGNOS RAROS, ALGUIEN SABE COMO SE CORRIGE O SI SE CORRIGE ??? SALUDOS NICOLAS BALLISTRERI --- El dom 18-jul-10, PHAXSI maria chavez quispe chavez.pha...@yahoo.com.ar escribió: De: PHAXSI maria chavez quispe chavez.pha...@yahoo.com.ar Asunto: Re: [aymara] mas alla... Para: aymaralist@yahoogroups.com Fecha: domingo, 18 de julio de 2010, 14:29 entonces mi Yahoo   ¡¡¡Que la Pachamama les siga cuidando y alimentando la vida!!! *** Maria (Phaxsi) Chavez Quispe De: Carlos carlosaramayotig...@yahoo.com Para: aymaralist@yahoogroups.com Enviado: viernes, 16 de julio, 2010 22:37:46 Asunto: Re: [aymara] mas alla...  Los signos raros aparecen en mensajes de aymara list dependiendo si uno escribe a travès de su suscripciòn en Yahoo Groups o en Google. Carlos --- In aymaralist@yahoogroups.com, A. Condori ideolen...@... wrote: Sin embargo tus dos mensajes yo los recibo perfectamente, sin signos raros. ?? A. Condori El dÃa 16 de julio de 2010 10:51, PHAXSI maria chavez quispe chavez.pha...@... escribió:  Vuelvo a mandar por que siempre me aparecen mis propios mensajes en un lenguaje extraño, con signos... [Non-text portions of this message have been removed] [Non-text portions of this message have been removed] _ Lista de discusión Aymara http://aymara.org/lista/aymaralist.php _Yahoo! Groups Links
Re: [aymara] mas alla...
(perdonen, he apretado el boton de envi sin querer) El problema que se presenta en la lista es de dificil resolucion. El motivo es el siguiente: No todos los que enviamos mensajes a la lista estamos usando la misma codificacion de caracteres. Esto ocurre tanto en navegadores (firefox, internet explorer, opera, etc.) como en programas de correo (outlook, etc.) no hemos configurado correctamente dichos programas para detectar la codificacion de los mensajes recibidos Y USAR LA MISMA CODIFICACION PARA RESPONDER. Si alguien recibe un mensaje en una codificacion y su navegador/programa de correo no la reconoce bien, verá caracteres raros y (lo que es peor) responderá citando un mensaje donde mezclará dos codificaciones de distinto tipo, trasladando el problema a toda la lista que no podra leer correctamente ningun mensaje respondido de esta forma. SOLUCION: Experimenten con distintas configuraciones de sus navegadores/programas de correo. En firefox existe el menu Ver Codificacion de caracteres. En Internet Explorer 8 está el menu Pagina Codificacion. Traten de probar, cuando reciban un mensaje problematico, con las siguientes codificaciones: - Unicode (UTF-8) - Occidental/Western (ISO-8859-1) - Occidental/Western (Windows-1252) El problema deberia estar resuelto con alguna de estas tres opciones. La mejor opción siempre es Unicode, por ser un standard internacional multilingüe, pero recuerden siempre RESPONDER USANDO LA MISMA CODIFICACION que el mensaje al que responden. Sino volvera a haber problemas. No puedo darles ninguna indicacion con respecto a programas como Outlook o similares, puesto que ahora uso unicamente correo por web. Investiguen en sus configuraciones, porque se trata de un problema de configuracion que ademas crea un espejismo. Muchos CREEN tener un problema cuando en realidad solamente reciben correos mal configurados en su origen. Es el origen quien debe corregir su configuracion defectuosa. En fin. Experimenten con distintas configuraciones y despues nos cuentan como fue. A. Condori El día 19 de julio de 2010 00:52, Nicolás Ballistreri nballistr...@yahoo.com.ar escribió: SIEMPRE RECIBO TODO LO QUE SE PUBLICA EN AYMARA LIST, Y MUCHAS COSAS QUE AL PARECER SON MÁS QUE INTERESANTES NO PUEDO LEERLAS POR ESOS SIGNOS RAROS, ALGUIEN SABE COMO SE CORRIGE O SI SE CORRIGE ??? SALUDOS NICOLAS BALLISTRERI
Re: [aymara] mas alla...
Phaxsi Si puedes leer estas eñes y letras con acento á é í ó ú entonces el problema no lo tienes tu, ya que veo que tus mensajes vienen en correcto unicode. saludos A. Condori El día 19 de julio de 2010 16:50, PHAXSI maria chavez quispe chavez.pha...@yahoo.com.ar escribió: Estoy chequeando mi configuración. Gracias por las sugerencias. ¡¡¡Que la Pachamama les siga cuidando y alimentando la vida!!! *** Maria (Phaxsi) Chavez Quispe De: aymaralist aymarali...@yahoo.com Para: aymaralist@yahoogroups.com Enviado: lunes, 19 de julio, 2010 15:05:58 Asunto: Re: [aymara] mas alla... (perdonen, he apretado el boton de envi sin querer) El problema que se presenta en la lista es de dificil resolucion. El motivo es el siguiente: No todos los que enviamos mensajes a la lista estamos usando la misma codificacion de caracteres. Esto ocurre tanto en navegadores (firefox, internet explorer, opera, etc.) como en programas de correo (outlook, etc.) no hemos configurado correctamente dichos programas para detectar la codificacion de los mensajes recibidos Y USAR LA MISMA CODIFICACION PARA RESPONDER. Si alguien recibe un mensaje en una codificacion y su navegador/programa de correo no la reconoce bien, verá caracteres raros y (lo que es peor) responderá citando un mensaje donde mezclará dos codificaciones de distinto tipo, trasladando el problema a toda la lista que no podra leer correctamente ningun mensaje respondido de esta forma. SOLUCION: Experimenten con distintas configuraciones de sus navegadores/programas de correo. En firefox existe el menu Ver Codificacion de caracteres. En Internet Explorer 8 está el menu Pagina Codificacion. Traten de probar, cuando reciban un mensaje problematico, con las siguientes codificaciones: - Unicode (UTF-8) - Occidental/Western (ISO-8859-1) - Occidental/Western (Windows-1252) El problema deberia estar resuelto con alguna de estas tres opciones. La mejor opción siempre es Unicode, por ser un standard internacional multilingüe, pero recuerden siempre RESPONDER USANDO LA MISMA CODIFICACION que el mensaje al que responden. Sino volvera a haber problemas. No puedo darles ninguna indicacion con respecto a programas como Outlook o similares, puesto que ahora uso unicamente correo por web. Investiguen en sus configuraciones, porque se trata de un problema de configuracion que ademas crea un espejismo. Muchos CREEN tener un problema cuando en realidad solamente reciben correos mal configurados en su origen. Es el origen quien debe corregir su configuracion defectuosa. En fin. Experimenten con distintas configuraciones y despues nos cuentan como fue. A. Condori El día 19 de julio de 2010 00:52, Nicolás Ballistreri nballistr...@yahoo.com.ar escribió: SIEMPRE RECIBO TODO LO QUE SE PUBLICA EN AYMARA LIST, Y MUCHAS COSAS QUE AL PARECER SON MÁS QUE INTERESANTES NO PUEDO LEERLAS POR ESOS SIGNOS RAROS, ALGUIEN SABE COMO SE CORRIGE O SI SE CORRIGE ??? SALUDOS NICOLAS BALLISTRERI [Non-text portions of this message have been removed] _ Lista de discusión Aymara http://aymara.org/lista/aymaralist.php _Yahoo! Groups Links
Re: [aymara] Cómo se pronuncia el apellido aymara Mamani?
mah-mah-nee 2010/6/22 davestauntons davestaunt...@yahoo.co.uk: Cómo se pronuncia el apellido aymara Mamani? Muchas gracias! David (How do you pronounce the Aymara surname Mamani? Many thanks! David) _ Lista de discusión Aymara http://aymara.org/lista/aymaralist.php _Yahoo! Groups Links
Re: [aymara] Cómo se pronuncia el apellido aymara Mamani?
mah-MAH-nee 2010/6/22 davestauntons davestaunt...@yahoo.co.uk: MAH-mah-nee o mah-MAH-nee o mah-mah-NEE?? David --- In aymaralist@yahoogroups.com, aymaralist aymarali...@... wrote: mah-mah-nee 2010/6/22 davestauntons davestaunt...@...: Cómo se pronuncia el apellido aymara Mamani? Muchas gracias! David (How do you pronounce the Aymara surname Mamani? Many thanks! David) _ Lista de discusión Aymara http://aymara.org/lista/aymaralist.php _Yahoo! Groups Links
[aymara] Se buscan colaboradores
Estimados miembros de la lista aymara, Escribo este mensaje para solicitar la colaboracion de las personas interesadas en participar en las fase de pruebas de un nuevo software con el que pretendemos regresar al comentario de noticias de actualidad en aymara.org Para someter a pruebas este software necesito a un grupo pequeño de personas que puedan - enviar noticias - hacer comentarios a las noticias enviadas por otros - votar positiva o negativamente las noticias que entran en el sistema Esto demanda algo de tiempo y una participación activa y diaria en el sistema durante el tiempo que duren las pruebas. Los interesados, por favor, pónganse en contacto conmigo personalmente en el siguiente correo: ideolengua (arroba) yahoo (punto) es un saludo A.
[aymara] Region aymara desafia al estado peruano
UN DESAFIO DETRAS DE UN NOMBRE La región peruana de Puno se enfrenta al Estado al cambiar su denominación Jaime Cordero - diario El País, España A menudo los desafíos empiezan por una simple cuestión de formas. La región peruana de Puno, ubicada en el límite con Bolivia, ha decidido cambiar de nombre... y mucho más. La mayoría de los miembros de su Consejo Regional aprobó la semana pasada que Puno pase a llamarse Región Federal Autónoma Quechua Aymara. Así figurará en todos los documentos oficiales de la región, y el Consejo Regional pasará a llamarse Parlamento Regional Federal de Quechuas y Aymaras. Es el más reciente desafío proveniente de una de las regiones más pobres y conflictivas de Perú, gobernada, además, por un presidente regional, Hernán Fuentes, que ha expresado en más una ocasión su simpatía por personajes como Hugo Chávez y Evo Morales. Seis consejeros regionales de un total de 12 votaron a favor del cambio de nombre, que curiosamente fue propuesto por un representante del Apra, el partido del presidente Alan García. Los cuatro que se opusieron argumentaron que la norma, que entra en claro conflicto con la Constitución peruana, que define al Estado peruano como uno e indivisible, sólo era una nueva maniobra de distracción de Hernán Fuentes. Los dos restantes se abstuvieron en la votación. En Lima la decisión ha sido rechazada y no se descarta la posibilidad de denunciar al presidente regional por alterar el orden constitucional. Perú está dividido en 25 regiones que, aunque cuentan con cierta autonomía, no llegan al nivel de Estados federales. Los Gobiernos regionales no pueden dictar normas que se encuentren en contradicción con los intereses nacionales ni pueden ejercer una competencia que no les corresponde, señaló la parlamentaria Rosa Florián, presidenta de la comisión de descentralización del Congreso. Fuentes se ha apresurado en aclarar que el cambio de nombre no implica una secesión. Aquí sentimos con mayor patriotismo la identidad de nuestros colores peruanos, no hay en absoluto ninguna voluntad separatista ni divisionista, declaró a la cadena de radio RPP, y sostuvo que el cambio pretende cambiar el sistema republicano, que es herencia de la colonia española. Sus críticos, obviamente, no le creen. Es un pedido que busca distraer a la población frente a la ausencia de programas de desarrollo para Puno por parte del Gobierno regional, critica Alberto Quintanilla, del opositor Partido Democrático Regional. En Puno viven 1,2 millones de personas, casi el 80% de la población es pobre y cerca del 50%, extremadamente pobre, según cifras oficiales. Ambos índices están entre los más altos de Perú. Es también una de las zonas con más conflictos sociales del país. Sólo en diciembre de 2008 se registraron 14 en esa región, de acuerdo con un informe periódico que prepara la Defensoría del Pueblo. Es un error del presidente regional de Puno que no ayuda a su pueblo y no lo ayuda a él en modo alguno, se limitó a decir Yehude Simon, presidente del Consejo de Ministros. Aunque Fuentes asegura que la decisión es respaldada por la población, lo cierto es que, inmediatamente después de aprobar el cambio de nombre, los consejeros regionales acordaron crear una comisión que tendrá la misión de corregir errores en la norma y hacerla conocida entre los puneños.
[aymara] Nuevo responsable en aymaralist
Estimados miembros de aymaralist, Este mensaje es para anunciar que, por motivos de viaje, el actual administrador de la lista -A. Condori- debe ausentarse varios meses. Lo está sustituyendo un viejo conocido de aymaralist: Jorge P. Arpasi, iniciador de la lista, que queda ahora como responsable hasta su regreso. A él deben dirigirse ahora si tienen algún problema o duda. Sin otro particular, me despido Un cordial saludo a todos y hasta pronto. A. Condori
[aymara] Pukara: Empresarios indígenas
-- Mensaje reenviado -- De: Daniel Sirpa Fecha: 12 de septiembre de 2008 15:13 Asunto: Empresarios indígenas ¿Es posible un empresariado nativo? Sépala leyendo el Pukara Nº 35 A partir del 7 de septiembre adquiéralo en su puesto de periódicos Compre Pukara, apoye la prensa alternativa Para bajar la primera plana de Pukara Nº 35, apoyar aquí: http://www.periodicopukara.com/archivos/portadas/pukara-35-portada.pdf Editorial: Esta raza maldita La agresión a indios se ha vuelto común en Bolivia. ¿A dónde nos conduce esta banalización de la discriminación y de la intolerancia? Leer el editorial: http://www.periodicopukara.com/editorial-del-mes.php Artículos: La cuna del primer grito de la independencia, se la disputan a gritos Johnny Fernández Rojas desarrolla la importancia de las rebeliones indígenas de 1781 y de Gabriel Antonio Castro y de la batalla de Chacaltaya en 1809 como precursores de la independencia de Bolivia. Sólo Bolivia fue revocada en el último referéndum Gobierno nacional y prefectos departamentales se atribuyen el triunfo en el último referéndum. El clima de tensión persiste y todo lleva a creer que sólo Bolivia perdió en este último referéndum. Paúl Antonio Coca Suárez Arana desarrolla el tema. El tema del mes: Características del empresariado indígena del Siglo XXI Richard Díaz Chuquipiondo argumenta que las sociedades indígenas de los Andes, en particular la aymara, son portadoras de iniciativas empresariales, estructuras institucionales y valores sociales que pueden proyectar un verdadero empresariado alternativo enfocado no ya a la sola acumulación, sino a la transformación de un estilo de vida. Leer estos artículos: http://www.periodicopukara.com/articulo-del-mes.php Otros artículos: Lo que hay detrás de la victoria del MAS El gobierno boliviano y los sectores que lo apoyan promueven políticas influidas por el triunfalismo que les provoca los resultados del último referéndum. Pedro Portugal Mollinedo señala que el asunto puede ser más complicado que lo que ellos piensan. Marxismo y antimarxismo en la obra de Ramiro Reynaga Ayar Quispe pasa revista a la producción teórica de uno de los teóricos del indianismo, revelando la influencia del marxismo en sus primeras producciones y su negación en sus postreros escritos. Paraguay: La interculturalidad y la farsa del bilingüismo La cuestión del bilingüismo no es lingüística sino de poder, indica Bartomeu Melià en un escrito en el que, rebasando el caso concreto de la lengua guaraní en el Paraguay, muchas de sus consideraciones se puede generalizar para otras lenguas indígenas en diversos países del continente. Las lógicas del pensamiento cósmico tawantinsuyano Aureliano Turpo Choquehuanca reacciona contra los intentos de utilizar la lógica política originaria como tabla de salvación de ideologías en decadencia. La reconstitución plena de una ideología propia es condición para la definitiva liberación plurinacional. Además la sección de Noticias Breves y el Mich'inaka, tan picante como siempre. Para correspondencia: [EMAIL PROTECTED] Visite nuestro sitio: http://www.periodicopukara.com
Re: [aymara] DIPLOMADO PARA GESTORES INDÍGENAS - BOLIVIA!
Estimado Agustin, Te ruego que leas el apartado numero 6 de la página de aymaralist en aymara.org http://www.aymara.org/lista-aymara.html#num006 Aymaralista El día 17 de agosto de 2008 15:17, agustín guzmán [EMAIL PROTECTED] escribió: De: Reynaldo Conde [EMAIL PROTECTED] Estimados jilatas y kullakas: Tengo el placer de saludarlos con un jallalla a todos ustedes, para comunicarles que en el documento adjunto, el movimiento intelectual indígena junto a la UNIVERSIDAD INDÍGENA DEL TAWANTINSUYU-Ajlla Uta, ha resuleto impulsar una iniciativa de hace rato esperada, con el objetivo de promover formación académica y discursiva para nuestros masis, que además de tener formación profesional o de ejercicio de liderazgo puedan contar con las herramientas e instrumentos para aumentar sus capacidades y visiones, que en adelante estarán confrontadas con la otra visión colonial. Asumiendo que este reto pueda ser de un desafio de cerebro a cerebro. Deseo compartir con ustedes en mi calidad de Coordinador Académico del Diplomado, para que puedan difundir, participar y apoyar, donde se encuentren en la realización de este DIPLOMADO: GOBERNABILIDAD, PENSAMIENTO INDÍGENA Y GESTIÓN POLÍTICA INTERCULTURAL la misma esta dirigido a todos los indígenas profesionales, no profesionales, lideres, activistas, tecnologos, militantes culturales por nuestros pueblos y naciones originarias de nuestra milenaria causa histórica. Esperando compartir esta iniciativa histórica, la cual permitira reforzar nuestro horizontes de lucha, me despido con una qhomantada para todos ustedes. jallalla, jallalla, jallalla Atentamente, Reynaldo Conde Coordinador Académico del Diplomado [Non-text portions of this message have been removed] _ Lista de discusión Aymara http://aymara.org/lista/aymaralist.php _Yahoo! Groups Links
Re: [aymara] HOLA
Tienes algunas cosas interesantes como el Aymar Arux Akhamawa de la Universidad de Chicago que actualmente ya no está en línea pero que posiblemente pueda localizarse en torrents o via p2p. Otro elemento que tienes a tu alcance es el Ciberaymara del Instituto de Lengua y Cultura Aymara http://www.ilcanet.org/ciberaymara/ No sé qué tal estará este último. Atte. aymaralista 2008/8/15 gustavo491 [EMAIL PROTECTED]: HOLA A TODOSQUISIERA SABER COMO PUEDO HACER PARA ACCEDER A CLASES DE LENGUA AYMARA ON LINE O MATERIAL PARA DESCARGAR SOBRE EL MISMO TEMA... GRACIAS... GUSTAVO _ Lista de discusión Aymara http://aymara.org/lista/aymaralist.php _Yahoo! Groups Links
Re: [aymara] Simplicidad no es simpleza (Era: El titulo no tiene que necesariamente ser pedestre)
Muy bien, Matt. Es un sitio fantástico. Parece que promete. Estaremos al tanto de los avances que hagas en tu sitio. Un saludo A. Condori El día 12 de agosto de 2008 13:35, Matt Coler [EMAIL PROTECTED] escribió: Dear Aymaralista, Thanks for your tips here. I really appreciate it. In the end, I'm sticking with www.AndeanAymara.com http://www.andeanaymara.com/. I think it is a simple solution (though perhaps AymaraAndino may have been better in retrospect). The site is still very much under development (and mainly in English) - eventually I'd like to make it more interesting and also trilingual (Spanish/Aymara/English)... Anyway, it's a start! Thanks again! Un saludo - Matt 2008/6/23 A. Condori [EMAIL PROTECTED] Estimado Matt, Creo que conviene poner las cosas en sus justos términos. Podemos descartar, o incluso desacreditar lo que es simple llamándolo pedestre, que es un adjetivo ingeniosamente colocado en posición de ataque y disparo contra lo que aquí defiendo, que es la claridad antes que la simplicidad. Dicho de otro modo: simplicidad no equivale a simpleza. Esto mismo entendieron muchos creadores ahora y en el pasado. En el siglo XVII, Baltasar Gracián acuñó una frase que seguimos usando porque sigue siendo válida: Lo bueno, si breve, dos veces bueno. Y seguro, Matt, que conoces ese lugar común según el cual Less is more (menos es más) bajo cuyo signo se cimentó buena parte de la arquitectura y el diseño de nuestros días. Ideas claras, expresiones simples. Un saludo aymaralista El día 21 de junio de 2008 16:31, Mario Vilca [EMAIL PROTECTED] andino_1968%40yahoo.com.ar escribió: Estimado Matt: Un titulo demasiado pedestre denuncia la pobreza de lo que se ofrece. Un título no tiene que ser pedestre o chato para ser sugerente. Hace falta un poco de conocimiento y pasión, y alguito de imaginación al proponer un título. Sigo apoyano la sugerencia anterior --- El vie 20-jun-08, aymaralist [EMAIL PROTECTED]aymaralista%40yahoo.com escribió: De: aymaralist [EMAIL PROTECTED] aymaralista%40yahoo.com Asunto: Re: [aymara] Nuevo website Para: aymaralist@yahoogroups.com aymaralist%40yahoogroups.com Fecha: viernes, 20 de junio de 2008, 5:58 pm Estimado Matt, Creo que no ayuda a nadie tratar de adornar las palabras con ideas demasiado abstractas, o tratando de abarcar demasiados significados en un solo nombre. Un título no tiene por qué ser un manifiesto. Es mucho más útil, pienso, si nos limitamos a una descripcion lo más simple y ajustada posible al propósito del sitio. Si vas a tratar el aymara de Moquegua, no veo razon para que el sitio no se llame AymaraDeMoquegua. org o moqueguan-aymara o aymara-moqueguano o moquegua-aymara ... Tratemos de ser simples y veraces. A veces a un título le sobra la filosofia. Espero haberme hecho entender. Un saludo aymaralista El día 20 de junio de 2008 17:03, Matt Coler [EMAIL PROTECTED] com escribió: Saludos!~ Gracias la sugestión. Creo que es una buena idea,. Si, tienes razón, estaría mejor si describo el sujeto del website y quien soy. No soy arqueología, estudio la lengua, ou sea, soy lingüista, y mi interese mucho el hablo de los comunidades Andinos de Peru. Por eso voy a crear el website. Quiero proporcionar información para todo el mundo veer como el idioma esta hablado en este lugar. También habrá un lugar para leer historias y cuentas regionales (escrito en Aymara) y ver las fotos de la vida allí. Eso proyecto es todavía mas importante porque la Aymara es cada vez menos hablado por los jóvenes en este región. Con tiempo, se nada cambia, será perdido. Entonces, el website funciona como una fuente abierto de información donde todos pueden aprender algo sobre esa populación único y, simultáneamente, sobre la diversidad de los comunidades pequeños pocos-conocidos. Espero que eso explica mejor. Cuando está finalizado, voy informar todos ustedes para ver y dar comentarios. Se alguien tiene otra idea, por favor, escribe-me! Gracias! 2008/6/20 Augusto Caña Mamani trueno_inka. [EMAIL PROTECTED] com: Saludos a todos: Esta es una novedad que el mundo AYMARA tenga notabilidad de realce cultural y que los ojos del mundo nos ven con simpatia a nuestro resurgimiento; si se trata de ayudar la reivindicacion socio-cultural y su proyección de liberación pues !Bienvenido! ; pero se trata de estudiarnos desde perspectiva antropológica y arqueología, pues nada que ver. Sobre todo, ¿quienes lo hacen? primero que se identifiquen, por que el colonialismo mental tambien tiene muchas ramas y son peligrosas. Para este proyecto, el nombre ideal seria: AYMARA-YATIRINAKA. ORGhttp://aymara-yatirinaka. org/. Atte. Augusto Caña Mamani Sinshi Cahuide To: [EMAIL PROTECTED] ups.comFrom aymaralist% 40yahoogroups. comFrom: [EMAIL PROTECTED] comDate matt.coler% 40gmail.comDate
[aymara] Fallece uno de los ultimos hablantes de Kawésqar
http://www.radiopolar.com/noticia_20300.html FALLECIÓ ARTESANO KAWESQAR ALBERTO ACHACAZ WALAKIAL En horas de esta tarde dejó de existir el artesano Kawesqar Alberto Achacaz Walakial, uno de los últimos hablantes de dicha lengua. Achacaz que estuvo casado con la artesana María Auxiliadora Molinari falleció en dependencias del Hospital Naval a causa de una grave enfermedad. El hombre quien destacó por sus trabajos en cestería fue reconocido por la Dirección de Cultura, quien en el 2007 le otorgó la distinción Artesano del Año, por la elaboración de obras con fibra vegetal y piel de lobo. Carola Chávez Barahona
[aymara] fwd:Morales crea tres universidades indígenas para descolonizar Bolivia
http://meneame.net/story/morales-crea-tres-universidades-indigenas-para-descolonizar-bolivia
Re: [aymara] RV: Declaración FARC y Felipe Quispe
Fabienne, Felipe Quispe es este hombre: http://www.youtube.com/watch?v=pfB1m0v96OIfeature=related Atentamente A. Condori El día 31 de julio de 2008 14:53, fabienne thilemans [EMAIL PROTECTED] escribió: ¿Quien es Felipe Quispe otra vez? Fabienne From: aymaralist@yahoogroups.com [mailto:[EMAIL PROTECTED] On Behalf Of Mamani Sent: Wednesday, 30 July 2008 11:36 AM To: aymaralist@yahoogroups.com Subject: Re: [aymara] RV: Declaración FARC y Felipe Quispe Señora Paquita: Así como usted escribe, estoy francamente molesto por su capacidad de destilar soberbia y un racismo poco disimulado. Si vive en Madrid, cuando se dirige a los indios, en este caso aymara, deberìa tener un poquito de pudor, pues sus paisanos, quienes pràcticamente han infestado nuestro continente asesinaron a montones, por millones, han sido maestros del genocidio. Y ahora que usted quiera dar clases de moral, no pues! Y en cuanto se refiere a don Felipe Quispe no le ha hecho nada, entonces no le agreda. Carlos Mamani Condori La Paz - Original Message - From: Paquita González Rodríguez To: aymaralist@yahoogroups.com mailto:aymaralist%40yahoogroups.com Sent: Tuesday, July 29, 2008 12:50 PM Subject: [aymara] RV: Declaración FARC y Felipe Quispe Esto es increíble, me ha llegado a mi correo electrónico un correo de Felipe Quispe y las Farc ¿le ha llegado a ustedes?, espero que me respondan. Afortunadamente no conozco a este señor, sí, le he visto (como muchos españoles) en varias entrevistas televisivas, dando ánimos a eta y a las farc( desde hace años) ,(de esto tendrá que dar cuentas a su conciencia), ahora , parece que no le interesa aparecer con estos asesinos y se retracta. Yo vivo en España, más concretamente en Madrid (como creo que casi todo el mundo sabe) no tengo nada que esconder, y creo que todo el mundo de esta lista sabe y si no, se lo hago saber ahora, que me repugna la gente que no va de frente, he recibido multitud de correos en los que me he sentido muy mal cómo ser humano, y he actuado, lo digo sinceramente, no tengo porqué ser hipócrita, si es malo, es malo para todos y lo digo, no tengo problema, pero que encima me hagan tragar , sinceramente no lo soporto, tengo cerebro, por mucho que les pese a algunos, lo siento, pero no trago . Fíjese señor Felipe Quispe, usted anima a eta, quien mató a Carlos Palate y Diego Armando Estacio, que eran el sustento de toda su familia, eso no les importó, lo mismo que no les importó que las bombas que pusieron 20 horas antes mataran a algún niño que pasara por allí o el asesinato de por ejemplo, Migel Angel Blanco , no trago, como muchos españoles, osea el 95% de nosotros, no tragamos !!!ya está bien!!! no tragamos. Creí que el correo que me envió aymarlist sobre la esclavitud en Bolivia era lo peor que yo iba a recibir, !!!que ignorante!!! este, es peor, los Guaraníes saben que son esclavos y luchan por salir de esa esclavitud, !!!con todo el orgullo del mundo, debemos apoyarles¿qué diferencia hay entre un ser humano y otro? y ahí nos tienen, lo mismo que nos han tenido las familias de Carlos palate , Diego Armando Estacio, o, Migel Angel Blanco. La madre de Carlos Palate vive en Madrid porque ella ha querido, estaba ciega (tenía un problema de cataratas), se le operó aquí en madrid y ahora vé perfectamente, eso sí pagado por los no violentos, osea la mayoría, tienen casa y todo lo que sus hijos hubieran querido para sus madres, Eta sólo les ha dado muerte, fíjese la diferencia que hay entre vida y muerte Felipe Quispe (le iba a llamar señor, pero no me ha salido, mentiroso). un saludo para todos, Paquita, espero que me contesten los/las valientes, como siempre. Mensaje original - De: Editora Pachakuti Enviado: lunes, 28 de julio de 2008 20:56 Para: [EMAIL PROTECTED] mailto:ediciones.pachakuti%40gmail.com Asunto: Declaración FARC y Felipe Quispe La prensa internacional y boliviana han difundido en exceso los vínculos entre las FARC y el lider aymara Felipe Quispe. Les adjuntamos el documento que el Mallku Felipe Quispe entregó a la prensa boliviana en conferencia realizada el 23 de julio. Solicitamos su consideración y difusión. Obtenga el máximo provecho del Web. Descarga GRATUITA de MSN Explorer: http://explorer.msn.es/intl.asp#es [Non-text portions of this message have been removed] [Non-text portions of this message have been removed] [Non-text portions of this message have been removed] _ Lista de discusión Aymara http://aymara.org/lista/aymaralist.php _Yahoo! Groups Links
[aymara] Testimonios de la esclavitud de los guaranies en Bolivia
El mundo puede ser un lugar maravilloso. A veces lo es. Tambien puede ser un infierno, y es más corriente que lo sea para muchos millones de personas que están a merced de otros. Son explotados laboralmente o simplemente son esclavos. En pleno siglo XXI. Con el asunto de la esclavitud en Bolivia ha habido mucho negacionismo. Se ha dicho que era un cuento. Sus beneficiarios, hasta el dia de hoy, no admiten jamás que tienen a miles de personas, a comunidades enteras, viviendo en la esclavitud. Esto está ocurriendo mientras escribo esto y tú lo lees. Mientras esta realidad se está negando, impúnemente ocurre la servidumbre, la discriminacion contra las mujeres, la explotación infantil, la denegación del derecho a recibir una educación... A continuación, extraigo algunas citas del vídeo que adjunto al final de este mensaje. Les recomiendo que lo miren. Hacendado: No deben ser libres estos señores. Debe haber uno quien los guie... Guaraní: Trabajábamos sin ganar ni un centavo... Hacendado: Tiene que haber alguien que le va a aguijonear para que trabaje. Es la verdad. Hacendado: El trabajador guaraní [...] hay momentos que no tiene voluntad Activista: El (poblador) guaraní es la herramienta del hacendado y el propietario. Si no existiera el guarani, el hacendado no trabajaría. Guaraní: ...(trabajo) desde las 6 de la mañana hasta las 9 de la noche ... Hacendado: A los hombres pago 15 Bs. o más al mes (2.12 Dólares o 1.35 Euros) Hacendado: Las mujeres trabajan menos. Creo que es justo que se les pague la mitad de lo que el hombre gana. Hacendado: Aqui nunca ha habido pongueaje (servidumbre). Aqui el guaraní siempre ha ganado. Guaraní: Nunca conocí el dinero... Guaraní: no sé...él (hacendado) dice que le debo (dinero)...todavia dice. No sé si le debo. Guaraní: (el hacendado) no quería que entrasen a la escuela (los niños). Se enojaba. Hacendado: ... (tengo) mil cien hectáreas... mil doscientas... Guaraní: ... ¿cómo los hacendados pueden tener tanta tierra y nosotros nada?... Mi pregunta es. ¿Cómo un gobierno que dice ser anticolonialista y revolucionario no ha acabado ya con esto? Ahora, el video: Quiero ser libre, sin dueño http://www.youtube.com/watch?v=8VSoGkKfEQs Un saludo aymaralista
Re: [aymara] Infimas mentalidades, ínfimas vidas... (de los Aymaras´?)
Mira, Augusto, es muy sencillo. Te lo voy a explicar. Tu tienes algún problema con Fabienne T. Arréglenlo afuera de esta lista, no adentro. Esta es la norma. Te guste o no, esta norma se cumplirá. Si tú quieres revelar aquí tus propios datos personales: tu direccion, tus fotos, etc. eres libre de hacerlo, pero no puedes amenazar con que vas a hacer eso con datos de otras personas sin tener permiso de ellas. De repente en el Perú eso no tiene importancia, pero las leyes de proteccion de datos de muchos paises estipulan que la difusion no autorizada de tales datos ES ILICITA. Ya te he advertido. Quien avisa no es traidor. Atte. A. Condori PD: Si tienes algún problema conmigo, lo conversamos tranquilamente. Tener diferencias conmigo no es causa de expulsión. Sí es causa de expulsión revelar datos privados sin permiso. El día 23 de julio de 2008 17:37, Augusto Caña Mamani [EMAIL PROTECTED] escribió: Muchas gracias mister A. CONDORI, (a UD no se le puede decir hermano) no es extrañable que UD tenga mentalidad occidentalizado y defensor de la casta étnica europea, pero con disfraz AYMARA, (Soy AYMARA y tengo el orgullo y honra de llevar en mis venas esa sangre milenaria). Si usted me llama de que soy ANIMAL INDIGNO, yo de la misma manera ofensiva no le voy dar esa respuesta, por que con UD no es estoy en guerra; se me ha amenazado con sacarme de la lista, también no me extraña es el lenguaje propio de los antaños GAMONALES y OLIGARCAS con la complecidad de malos Caciques que bajo las mismas amenazas engañaron y chuparon la sangre de nuestros pueblos, ¡SE LO HACE ALLÍ QUEDA TODO!. Anteriormente ya tuve un fuerte polémica con un aymara domesticado por los sionistas judíos quienes prometieron a la nación aymara convertir en una potencia mundial (creo será de la pobreza), cuando rastreé por la web encontré que tenia mujer hebrea y un perro como familia. Sin embargo en el MUNDO AYMARA tengo auténticos hermanos que ya se aprestan a luchar por lo nuestro !NO! en coqueteos con los blancos ni muchos menos siendo de espíritu pacifistas y con ellos estoy y a quienes tengo el HONOR DE SALUDARLO POR ULTIMA VES, pero siempre con la promesa de encontrarlos en el campo de la batalla que el indivisible futuro nos depara en el acontecer histórico de nuestro milenario pueblo. Por ultimo no soy cualquiera individuo sin brújula mental tengo una representación jurídica de 23 comunidades indígenas en Cusco, poseo representación en las Conferencias Internacionales de pueblos indígenas y he recorrido el mundo es allí donde también he visto como los blanco occidentales con burla, con reojo y sarcasmo miran a los indígenas que pululan en Europa y Canadá, tampoco no me he criado en una chocita como cuyes domésticos y mis palabras tienen mucho sentido de protesta histórica que en ESPAÑA (mis enemigos naturales) publican mis documentos como VERGUENZA AJENA y reconocen y condenan que cómo sus ancestros hayan cometido semejante atrocidad en la época del colonialismo. FINALMENTE: Un saludo a los valientes y una vergüenza a los hipotecados que aman al humanismo deflagrante del mundo occidental. Atte. Augusto Caña Mamani Sinshi Cahuide. To: [EMAIL PROTECTED]: [EMAIL PROTECTED]: Wed, 23 Jul 2008 13:52:23 +1000Subject: RE: [aymara] Infimas mentalidades, ínfimas vidas... (de los Aymaras´?) Thanks Alex, I just erase him. Fabienne -Original Message-From: aymaralist@yahoogroups.com [mailto:[EMAIL PROTECTED] On Behalf Of A. CondoriSent: Wednesday, 23 July 2008 8:20 AMTo: [EMAIL PROTECTED]: Re: [aymara] Infimas mentalidades, ínfimas vidas... (de los Aymaras´?)Sinshi, o Augusto o como se llame,Un hombre honorable, de la raza que sea, jamás hace público loque una mujer le ha confiado en la intimidad. ¿Qué clase deanimal indigno es usted?Esto es aviso. Si airea comunicaciones privadas no solo muestrasu falta de moral, sino que la revelacion de datos personales esilegal en muchos países. Tendría que sacarlo de la lista si lo hace.Si tiene problemas con Fabienne T. arréglelo con ella. Sus problemaspersonales no nos conciernen a los miembros de esta lista.Era preciso hablar claro.AtentamenteA. CondoriEl día 22 de julio de 2008 23:16, Augusto Caña Mamani[EMAIL PROTECTED] escribió: Disculpenme todos: Que pena, qué desdicha, la lengua de serpiente sigue blasfemando contra un guerrero aborigen que no se dejó manipular, por cierto yo tenia por terminado el incomprendido diálogo con esa damita intrometida que es: Daughter of Europa's big criminal and big monsters; yo no tengo ninguna necesidad de hablar con una horrible arpía que vomita soeces por cada uno de mis hermanos. Por interno de cada E-mail les estaré remitiendo su rostro y sus otros antecedentes que ella arrastra, ¿Acaso no dan cuenta si ella mi combate es que mi tiene miedo o me considera algo peligroso, verdad?. Sinshi To: [EMAIL PROTECTED]: [EMAIL PROTECTED]: Tue, 22 Jul
Re: [aymara] Infimas mentalidades, ínfimas vidas... (de los Aymaras´?)
Chiyar iwisa (Lucyna) tiene razón Atentamente aymaralista El día 16 de julio de 2008 17:50, ovejanegra [EMAIL PROTECTED] escribió: Queridos amigos! Leo su conversacion desde mucho tiempo y todo esto me parece muy triste. Hablando de las razas, las naciones, la historia se olvidan de la gente. Cuando aprendemos a ver la persona con toda su dignidad, con su derecho de ser respetado, dejamos de ver los colores de la piel. Yo me case con un Aymara. El es el mas Aymara de todos los Aymaras y yo soy la Polaca mezclada de todas las naciones que durante de los siglos pasaron por mi pais del este al oeste y al reves. Pero cuando le miro a mi hombre no veo al miembro de una cultura milenaria y el cuando me mira no ve una mujer de la raza conquistadora. Mirandonos vemos a un ser querido. Cuando viajo a Bolivia nunca siento que alguien me mira mal por color de mi cara. La familia y los amigos de mi marido me tratan como una de ellos. Se rien cuando intento a hablar aymara porque me sale muy chistoso pero nadie me dijo calla y no profanes nuestro idioma sagrado. Puede existir una forma mejor de demostrar el respeto y encanto de una cultura que querer conocerla? Yo se que los Aymaras sufrieron mucho durante de los siglos (lamentablemente como muchas naciones en este mundo) pero mayoria luchan por un futuro mejor sin necesidad de humillar a otros tal como a ellos humillaron. Pero en cada sociedad se encuentra las personas que en vez de dejar de curarse las heridas se las rehabren siempre de nuevo. Si no conoces la historia no puedes explicarte tanta herida, tanto recuerdo de generaciones enteras que han desaparaecido sin haber tenido ninguna oportuinidad de demostrar su grandeza espiritual. No puede darte cuenta de dónde dimana tanta cólera. Esta grandeza espiritual no se perdio! Paso de las generaciones pasadas a las de ahora. Ahi se la puede encontrar y poco a poco ya se ve sus frutos. Verdes y pequenos todavia pero regandolas con amargura no se las deja crecer y madurar. La colera puede ser el combustible de los cambios pero tambien inflamable para convertir todo en las ruinas. Siempre voy a apoyar de todas mis fuerzas la gente que lucha por un mundo mejor sin mirar color de su piel. Saludos para todos. Lucyna Sepska Quenallata ---Oryginalna wiadomość--- Nadawca:Mario Vilca [EMAIL PROTECTED] Do:aymaralist@yahoogroups.com Otrzymana:2008-07-15 18:46 Temat:[aymara] Infimas mentalidades, ínfimas vidas... (de los Aymaras´?) No se comprende muy bien el dolor y la necesidad de no querer ser ya (como antiguo y milenario y grandioso pueblo) ínfimo, primitivo, como se ha escrito en los libros de historia. Y como se escribe aquí. El diálogo ha fracasado porque no se registra al otro desde su sufrimiento. Al andino se le reconoce por sus heridas, por las cicatrices que le han infligido por siglos. ?Cómo podrías hablar normalmente con alguien así? El se levanta, se yergue sobre sus exhaustas fuerzas. Si no conoces la historia no puedes explicarte tanta herida, tanto recuerdo de generaciones enteras que han desaparaecido sin haber tenido ninguna oportuinidad de demostrar su grandeza espiritual. No puede darte cuenta de dónde dimana tanta cólera. El vá en busca de sus asesinos. ?No es valioso eso? De sus sangrantes heridas, de su pecho inflado de cólera ?esperas paz, tranquilidad, amables palabras? --- El mar 15-jul-08, fabienne thielemans [EMAIL PROTECTED] escribió: Â?de que hablas? Tengo otras cosas a hacer que hablar del colores de piel. si es racista muy bien para usted, small minds and small lives. adios fabienne - Message d'origine De : juan juarez mamani [EMAIL PROTECTED] com ?€ : [EMAIL PROTECTED] ups.com Envoy?? le : Mardi, 15 Juillet 2008, 11h11mn 39s Objet : [aymara] Sr. Fabienne: El racismo es algo real y normal, como puedes negar un blanco y decir no les blanco, o no querer ver uno de color y decir no tiene color, antropologicamente hay diferencias, y esas diferencias tenermos decir: El americano, El asiatico, europeo etc. eso no es malo, pero te tratase despectivamente, ya la cosa cambia, por uno se merece respeto, y si no le respetan tambien se lo dice buenas cosas. Nosotros los originarios aymaras hemos sido muy lastimados por los europeos, como llamamos occidentales, por eso que Sr. Ca??a Mamani reacciona, eso lo hace cualquiera. ahora se sigue con los criollos y mestizos el problema. bueno Ud.. no les ayamra para entender todo un problema pol?tico. JUAN JUAREZ MAMANI _ _ _ _ _ _ Explore the seven wonders of the world http://search. msn.com/results. aspx?q=7+ wonders+world mkt=en-US form=QBRE [Non-text portions of this message have been removed] _ _ _ _ _ _ Envoyez avec Yahoo! Mail. Une boite mail plus intelligente http://mail. yahoo.fr
Re: [aymara] PENSAMIENTO ETNOREVOLUCIONARIO.
Yo sí puedo decir una cosa: a veces entiendo algo, pero la mayoría de las veces no entiendo nada. A Augusto se le empieza a conocer por aquí como el Señor Valium 10. un saludo El día 6 de julio de 2008 5:46, fabienne thilemans [EMAIL PROTECTED] escribió: Hola Augusto ¿que puedo decir? -Original Message- From: aymaralist@yahoogroups.com [mailto:[EMAIL PROTECTED] On Behalf Of Augusto Caña Mamani Sent: Sunday, 6 July 2008 7:13 AM To: aymaralist@yahoogroups.com Subject: [aymara] PENSAMIENTO ETNOREVOLUCIONARIO. PENSAMIENTO ETNOREVOLUCIONARIO. Por: Augusto Caña Mamani Sinshi Cahuide Los guerreros saben que una jornada de lucha bien empleado produce el triunfo victorioso. Lo mismo, una ideología bien aplicada causa un efecto estridente y radical contra los roñosos opresores. Para enfrentar radicalmente contra el paradigma de dominación del neoliberalismo globo colonial; el marxismo no sirve en el terreno del etno nacionalismo, por carecer de valores culturales y de identidad autóctono. El colonialismo y el capitalismo cual aves de rapiña, es el monstruo más vorágine que pudo existir. Estos temibles asesinos han exterminado pueblos enteros y como usurpadores son perversos entre los perversos. Para rescatar nuestra madre patria secuestrada, tenemos que luchar y avanzar por importantes trechos; debemos ser recapacitados bajo examen de conciencia y también ser firmes con mejor propósito de enmienda. La endémica casta criolla del mamotreto colonial, ha hecho riqueza con la desgracia de nuestro pueblo: Ahora, sin lamentos y sin desánimos conspirativos, tenemos el derecho de desproticar a esa gleba fáctica. ¿Acaso solo podemos sentir cólera cuando vemos a un hermano herido que no puede defenderse? Seremos solidarios para socorrer y ayudar al caído, luego castigar al agresor sin que se dé cuenta. El quien lucha por su pueblo, no le falta valor, sabe que su sacrificio es por una causa justa. Entonces es fácil conocer a un hombre valiente, que a un cobarde que se esconde en la sombra. Sólo los héroes pueden subir hasta la cumbre más alta de la historia y vivir eternamente: Túpac Amaru, Túpac Katari, Wllcapaza y Atusparia, son crónidas y númenes de ese aposento estelar. Los criollos como hijos mancer de los sicarios españoles, son tipos repulsivos, racistas y furibundos blasfemos; su ínfimo conducta está asociada a la mala fama y su afán de lucro lo enloquece a su espíritu caínista. Los criollos supertichosos tienen metida su cabeza, al hoyo fementido de su religión iconoclasta pagana. Estos hijos de santos milagreros y arquetipos de infamia, todavía viven aquí comiendo el pan de la maldición. Los políticos criollos como férvulos del imperialismo, son de poca vergüenza y de amnésica memoria; estos duetos demagógicos padecen de miopía ojera, pueden ver a cualquier lado, menos hacia la realidad. Las proclamas políticas que no encarne nuestra lucha, es solo otro devaneo criollo y turbamultas de agitación: En cambio, nuestro etno nacionalismo está llamado a navegar sobre las encrespadas olas de la historia universal. El neoliberalismo globo colonial es el nuevo poder del orden económico, es régimen de subordinación y de obediencia. Su etnocentrismo se sustenta como raza blanca dominante y por propio definición tiende ser fuerza única y rector absoluto. La democracia europea es teoría de involución que nos deshumaniza, su contravenir política es formalismo retórica y retahíla de insultos; en los países colonizados es el vocablo de imponer la voluntad del derecho privativo de la cachiporra, lagrimógina y el manguerazo. Aquí la democracia criolla es la mordaza de fuerzas oscuras, es tribuna axioma de la mentira y es prisión de los cazurros; su credo político es sinónimo del hambre y urna de la injusticia y está condenado a caer en pedazos en la noche agónico del tiempo. Hoy es la hora de fortalecer nuestro espíritu etno nacionalista, resaltar los conceptos humanistas de nuestra milenaria cultura: En esta aldea global somos una sociedad con propio identidad y nuestros ideales están reservados para nuestra pronta liberación. _ MSN Noticias http://noticias.msn.es/comunidad.aspx [Non-text portions of this message have been removed] _ Lista de discusión Aymara http://aymara.org/lista/aymaralist.php _Yahoo! Groups Links _ Lista de discusión Aymara http://aymara.org/lista/aymaralist.php _Yahoo! Groups Links
Re: [aymara] PENSAMIENTO ETNOREVOLUCIONARIO.
Estimado Augusto, Creo que te equivocas. Yo no me meto con el fondo, con el mensaje. Cada uno es libre de creer y opinar lo que quiera (aunque invoque ese ultranacionalismo peruano de Humala y luego utilice la expresion cualquier ciudad del llamado Perú) Todo el mundo tiene derecho incluso a una contradiccion como esa ¿Estamos de acuerdo en eso, Sinshi? ¿Estamos de acuerdo en que no es el problema lo que tú dices? ¿Entonces, cual es el problema? Es ahí, Sinshi, el momento en el que yo dejo que la inteligencia que yo supongo que tienes te hable a ti y te indique qué cosa esta fallando. Porque algo falla, Sinshi. Si no fuera así, yo no tendría nada que decir de ti. Pero lo tengo ¿no? Es el momento de ver lo que falla, amigo Sinshi. Un saludo aymaralist El día 6 de julio de 2008 18:33, Augusto Caña Mamani [EMAIL PROTECTED] escribió: Fabienne you are a humanist and hard-working woman, your you know that in my mind and my heart you live; now it(he,she) continues with your project to help with the problem of the water in the urban city of The High place, La Paz - Bolivia. Bay Sinshi Cahuide To: [EMAIL PROTECTED]: [EMAIL PROTECTED]: Sun, 6 Jul 2008 13:46:41 +1000Subject: RE: [aymara] PENSAMIENTO ETNOREVOLUCIONARIO. Hola Augusto ¿que puedo decir?-Original Message-From: aymaralist@yahoogroups.com [mailto:[EMAIL PROTECTED] OnBehalf Of Augusto Caña MamaniSent: Sunday, 6 July 2008 7:13 AMTo: [EMAIL PROTECTED]: [aymara] PENSAMIENTO ETNOREVOLUCIONARIO.PENSAMIENTO ETNOREVOLUCIONARIO.Por: Augusto Caña Mamani Sinshi CahuideLos guerreros saben que una jornada de luchabien empleado produce el triunfo victorioso.Lo mismo, una ideología bien aplicada causa unefecto estridente y radical contra los roñosos opresores.Para enfrentar radicalmente contra el paradigmade dominación del neoliberalismo globo colonial;el marxismo no sirve en el terreno del etno nacionalismo,por carecer de valores culturales y de identidad autóctono.El colonialismo y el capitalismo cual aves de rapiña,es el monstruo más vorágine que pudo existir.Estos temibles asesinos han exterminado pueblos enterosy como usurpadores son perversos entre los perversos.Para rescatar nuestra madre patria secuestrada,tenemos que luchar y avanzar por importantes trechos;debemos ser recapacitados bajo examen de concienciay también ser firmes con mejor propósito de enmienda.La endémica casta criolla del mamotreto colonial,ha hecho riqueza con la desgracia de nuestro pueblo:Ahora, sin lamentos y sin desánimos conspirativos,tenemos el derecho de desproticar a esa gleba fáctica.¿Acaso solo podemos sentir cólera cuando vemosa un hermano herido que no puede defenderse?Seremos solidarios para socorrer y ayudar al caído,luego castigar al agresor sin que se dé cuenta.El quien lucha por su pueblo, no le falta valor,sabe que su sacrificio es por una causa justa.Entonces es fácil conocer a un hombre valiente,que a un cobarde que se esconde en la sombra.Sólo los héroes pueden subir hasta la cumbremás alta de la historia y vivir eternamente:Túpac Amaru, Túpac Katari, Wllcapaza y Atusparia,son crónidas y númenes de ese aposento estelar.Los criollos como hijos mancer de los sicarios españoles,son tipos repulsivos, racistas y furibundos blasfemos;su ínfimo conducta está asociada a la mala famay su afán de lucro lo enloquece a su espíritu caínista.Los criollos supertichosos tienen metida su cabeza,al hoyo fementido de su religión iconoclasta pagana.Estos hijos de santos milagreros y arquetipos de infamia,todavía viven aquí comiendo el pan de la maldición.Los políticos criollos como férvulos del imperialismo,son de poca vergüenza y de amnésica memoria;estos duetos demagógicos padecen de miopía ojera,pueden ver a cualquier lado, menos hacia la realidad.Las proclamas políticas que no encarne nuestra lucha,es solo otro devaneo criollo y turbamultas de agitación:En cambio, nuestro etno nacionalismo está llamado a navegar sobre las encrespadas olas de la historia universal.El neoliberalismo globo colonial es el nuevo poder del ordeneconómico, es régimen de subordinación y de obediencia.Su etnocentrismo se sustenta como raza blanca dominantey por propio definición tiende ser fuerza única y rector absoluto.La democracia europea es teoría de involución que nos deshumaniza,su contravenir política es formalismo retórica y retahíla de insultos;en los países colonizados es el vocablo de imponer la voluntad delderecho privativo de la cachiporra, lagrimógina y el manguerazo. Aquí la democracia criolla es la mordaza de fuerzas oscuras,es tribuna axioma de la mentira y es prisión de los cazurros;su credo político es sinónimo del hambre y urna de la injusticiay está condenado a caer en pedazos en la noche agónico del tiempo.Hoy es la hora de fortalecer nuestro espíritu etno nacionalista,resaltar los conceptos humanistas de nuestra milenaria cultura:En esta aldea global somos una
[aymara] Noam Chomsky sobre Bolivia
Fragmento de una entrevista a Noam Chomsky en la cadena Al Jazeera. Ver abajo los enlaces a la entrevista completa. PREGUNTA: Si la estrategia de la élite para el manejo de los electores es hacer caso omiso de la voluntad del pueblo como usted lo interpreta, basicamente a partir de los datos electorales, ¿cómo sería una verdadera visión progresista de la evolución del sistema electoral de EE.UU.? ¿Es la financiación de las elecciones? ¿Es el activismo de terceras partes? RESPUESTA: Tenemos modelos frente a nosotros. Cojamos, por ejemplo, Bolivia, el país más pobre de América del Sur. Tuvieron una elección democrática hace un par de años que usted no puede ni siquiera soñar en los EE.UU.. No es discutible, es una verdadera elección democrática. Una gran mayoría de la población se activó y organizó por primera vez en la historia y eligió a alguien de los suyos en cuestiones cruciales: control de los recursos, los derechos culturales, las cuestiones de justicia, ya sabe, las cuestiones realmente graves. Y, además, no lo hicieron solamente el día de las elecciones pulsando un botón, sino que han venido luchando acerca de estas cosas durante años. Un par de años antes se las arreglaron para echar a Bechtel y el Banco Mundial fuera del país cuando trataron de privatizar el agua. Se trató de una lucha muy dura y una gran cantidad de personas fueron asesinadas. Bueno, han llegado a un punto en que finalmente pueden manifestarlo a través del sistema electoral - no tienen que cambiar las leyes electorales, tuvieron que cambiar la forma en que el público se comporta. Y eso en el país más pobre de América del Sur. En realidad si nos fijamos en el país más pobre del hemisferio - Haití - lo mismo ocurrió en 1990. Si los campesinos en Bolivia y Haití pueden hacerlo, es ridículo decir que nosotros no podemos. Toda la entrevista en inglés http://english.aljazeera.net/news/americas/2008/06/2008624202053652281.html Traduccion de lo anterior al español http://blog.florez.eu/?p=9
Re: [aymara] Nuevo website
Estimado Matt, Creo que no ayuda a nadie tratar de adornar las palabras con ideas demasiado abstractas, o tratando de abarcar demasiados significados en un solo nombre. Un título no tiene por qué ser un manifiesto. Es mucho más útil, pienso, si nos limitamos a una descripcion lo más simple y ajustada posible al propósito del sitio. Si vas a tratar el aymara de Moquegua, no veo razon para que el sitio no se llame AymaraDeMoquegua.org o moqueguan-aymara o aymara-moqueguano o moquegua-aymara ... Tratemos de ser simples y veraces. A veces a un título le sobra la filosofia. Espero haberme hecho entender. Un saludo aymaralista El día 20 de junio de 2008 17:03, Matt Coler [EMAIL PROTECTED] escribió: Saludos!~ Gracias la sugestión. Creo que es una buena idea,. Si, tienes razón, estaría mejor si describo el sujeto del website y quien soy. No soy arqueología, estudio la lengua, ou sea, soy lingüista, y mi interese mucho el hablo de los comunidades Andinos de Peru. Por eso voy a crear el website. Quiero proporcionar información para todo el mundo veer como el idioma esta hablado en este lugar. También habrá un lugar para leer historias y cuentas regionales (escrito en Aymara) y ver las fotos de la vida allí. Eso proyecto es todavía mas importante porque la Aymara es cada vez menos hablado por los jóvenes en este región. Con tiempo, se nada cambia, será perdido. Entonces, el website funciona como una fuente abierto de información donde todos pueden aprender algo sobre esa populación único y, simultáneamente, sobre la diversidad de los comunidades pequeños pocos-conocidos. Espero que eso explica mejor. Cuando está finalizado, voy informar todos ustedes para ver y dar comentarios. Se alguien tiene otra idea, por favor, escribe-me! Gracias! 2008/6/20 Augusto Caña Mamani [EMAIL PROTECTED]: Saludos a todos: Esta es una novedad que el mundo AYMARA tenga notabilidad de realce cultural y que los ojos del mundo nos ven con simpatia a nuestro resurgimiento; si se trata de ayudar la reivindicacion socio-cultural y su proyección de liberación pues !Bienvenido!; pero se trata de estudiarnos desde perspectiva antropológica y arqueología, pues nada que ver. Sobre todo, ¿quienes lo hacen? primero que se identifiquen, por que el colonialismo mental tambien tiene muchas ramas y son peligrosas. Para este proyecto, el nombre ideal seria: AYMARA-YATIRINAKA.ORGhttp://aymara-yatirinaka.org/. Atte. Augusto Caña Mamani Sinshi Cahuide To: [EMAIL PROTECTED] aymaralist%40yahoogroups.comFrom: [EMAIL PROTECTED] matt.coler%40gmail.comDate: Fri, 20 Jun 2008 04:48:20 +Subject: [aymara] Nuevo website Hola. Estoy criando un website sobre la lengua y cultura AymaraMoqueguano. Me gustaría de saber se tienen unas ideas para el nombredo site. Pensé en www.AndeanAymara.org http://www.andeanaymara.org/ (o sea, Aymara Andino) pero esono es perfecto, un nombre como www.sumajakaña.org puede ser difícildemás para los no-hablantes de Aymara. Será que alguien de ustedestiene una sugestión mejor? yuspagara! __ MSN Noticias http://noticias.msn.es/comunidad.aspx [Non-text portions of this message have been removed] [Non-text portions of this message have been removed] _ Lista de discusión Aymara http://aymara.org/lista/aymaralist.php _Yahoo! Groups Links
[aymara] Pukara: La insurgencia de los pueblos indoamericanos...
Reenvio este mensaje desde Pukara para toda la lista. -- Mensaje reenviado -- De: Pedro Portugal Fecha: 18 de junio de 2008 19:14 Asunto: Pukara informaciones Invitación Foro en el Perú La Universidad Nacional Federico Villarreal, a través del Centro Cultural Federico Villarreal, invita al Foro: La insurgencia de los pueblos indoamericanos en los procesos de transformación del siglo XXI Que tendrá lugar el 20 de junio de 2008 a 14:00 horas en el Paraninfo Universitario, Avenida Nicolás de Piérola 351, Lima. Expositor invitado el señor Pedro Portugal Mollinedo, analista político y director del mensual Pukara en Bolivia. Serán panelistas el Dr. Wilder Calderón Castro, congresista de la República; Lic. Andrés Sihuay Alfaro, periodista; Dr. Efraín Pozo Sosa, docente del Centro Cultural Federico Villarreal y Mg. Julio César Guevara Flores, director del Centro Cultural Federico Villarreal. Costo: ingreso libre Especial para bibliotecas, documentalistas e investigadores sociales: Adquiera las últimas veinte colecciones completas del periódico Pukara Mayores informes: info arroba periodicopukara punto com
Re: [aymara] EN EL PERU, UN PERRO VALE MAS QUE 123 INDIOS
¿quién es el autor del texto? El día 18 de junio de 2008 20:50, Augusto Caña Mamani [EMAIL PROTECTED] escribió: EN EL PERU, UN PERRO VALE MAS QUE 123 INDIOS MASACRADOS POR LOS MILITARES EN PUTIS, HUANTA - AYACUCHO (Recopilado del autor con nombre reservado) Es ampliamente conocido el caso de un congresista del denominado Partido Nacionalista que mató con una escopeta a la mascota de su vecino, un perro al que llamaba Matías. El caso ha sido descrito y tratado desde todos los ángulos posibles por los medios de comunicación, y como no podía ser de otra manera por la clase política nacional siempre lista para obtener réditos. La indignación, identificación y solidaridad de la ciudadanía limeña con los dueños de Matías ha resultado proporcional a la cobertura que tuvo la muerte violenta del pobre animal. Casi en simultáneo con el caso del perro asesinado, se ha descubierto una fosa común en uno de esos ignotos parajes de las serranías denominado Putis, en la provincia de Huanta, departamento de Ayacucho. En aquella fosa común y en los alrededores se han encontrado hasta el momento los restos mortales de ciento veintitrés (123) seres humanos entre los cuales de diecinueve (19) niños y niñas (algunos menores de dos (2) años) y de mujeres en avanzado estado de gestación. La cifra podría subir a unos cuatrocientos (420) según informaciones aún no confirmadas. Los restos hallados en la fosa datan de 1,984. Este es un hecho absolutamente verificable que la cobertura, la importancia, la trascendencia que los medios de comunicación escritos, radiales y televisados han otorgado a este luctuoso suceso ha sido significativamente menor que la muerte del perro Matíasocurrido en Lima. ¿Y las autoridades peruanas cómo han reaccionado? Ni una frase, ni un comunicado, ni un pronunciamiento frente a la barbarie. Nadie asume responsabilidades institucionales. No hay mea culpa ni se ofrece desagravio alguno. El Presidente de la República tan locuaz él que en sus últimos desvaríos mentales anda hablando cada día estupideces de calibre mayor, como proponer a Lima como sede de las Olimpiadas del 2,016 y que afirma que estamos en el umbral de convertirnos en un país del primer mundo ha callado en siete idiomas. Ciertamente tocarle a García este asunto equivale a mencionar la soga en casa del ahorcado. Como es ampliamente conocido el verborreico compulsivo y cleptómano mandatario supera largamente si de genocidios hablamos nada menos que a un sujeto de la calaña y prontuario del delincuente Fujimori. De otro lado el infeliz pobre diablo que funge de Ministro de Defensa que es el llamado a dar explicaciones al país a nombre de eso que se llama estado peruano ha salido con las usuales y vacuas fórmulas de la hipocresía: El Gobierno no puede romperse las vestiduras ni pedir perdones por algo que no ha hecho. Cuando el fiscal nos solicite información, se la entregaremos, Claro, el pobre diablo ha reaccionado a la altura del racismo del que en otras ocasiones ha hecho gala. Recuerden sino la ocasión cuando siendo Embajador del Perú en los EEUU le preguntaron por la posibilidad de someter a consulta popular la firma del TLC con EEUU, a lo cual el pintoresco y sebáceo respondió haciéndose el gracioso: ¿Desde cuando a las llamas, vicuñas se les consulta? En cualquier latitud del mundo civilizado una respuesta de esta naturaleza hubiese significado su defenestración del cargo y su entrega enmarrocado a las autoridades judiciales…pero, claro, estamos en el Perú y estas licencias que se toma el ministrito son funcionales al estado de cosas. Pero volvamos a Ayacucho, a Huanta, a Putis. ¿Qué cosas ocurrieron allí? ¿De quiénes son aquellos restos humanos? En 1983 Huanta estaba controlada por Sendero Luminoso. En junio de aquel año el teniente gobernador de Putis fue asesinado por una columna senderista. En agosto y septiembre asesinaron, en un poblado vecino llamado Cayramayo, al teniente gobernador, al agente municipal y a varios dirigentes comunales. Estos hechos obligaron a los comprensibles y aterrorizados pobladores del caserío de Putis a vivir a salto de mata, escondidos en los cerros junto con gente de otras comunidades asoladas por las huestes de Abimael Guzmán. Pasó más de un año hasta que en noviembre de 1984 las autoridades del estado peruano ordenaron instalar una base militar en Putis. Los militares de la base invitaron a los comuneros a vivir nuevamente en el caserío de Putis y quedar bajo su protección. Mostrándose amigables les pidieron que trabajasen cavando la tierra para construir allí una piscigranja que ayude al desarrollo de la comunidad. Lista la fosa y luego de masacrar a golpes de culata a los varones y violar sexualmente a mujeres y niñas los asesinaron a tiros y enterraron en la fosa que
Re: [aymara] para ustedes
¿cual libro? 2008/6/12 pitiquilla milka [EMAIL PROTECTED]: este es un libro que habal mucho de identidad..y es complementario a lo que dice [EMAIL PROTECTED] leanlo
Re: [aymara] Su Opinion...
Una pregunta que quizá les parezca estúpida: ¿cómo se sabe cuál es el camino correcto? ¿cómo se sabe que el camino correcto no es el que eligieron los otros? ¿cómo se sabe si existe siquiera algo que es correcto y algo que es erróneo? Un saludo a todos 2008/6/8 jose luis suarez [EMAIL PROTECTED]: Que profundas palabras; mi querido hermano, en pocas palabras resumiste el conflicto internos de nosotros los jovenes que nacimos en estas tierras , nuestro conflicto de identidad. si bien se esta haciendo algo, se esta encaminando por otro camino del laberinto que no llegara a la salida correcta. es hora de encaminar al camino correcto. de apoco pero lo mas rapido posible. me gustaria contactarte. saludos cordiales jose luis (SARIRI) To: aymaralist@yahoogroups.com From: [EMAIL PROTECTED] Date: Fri, 6 Jun 2008 09:27:38 -0700 Subject: [aymara] Su Opinion... Espero su opinion de la siguiente narracion, ya se van a dar cuenta de que se trata. es la historia de una joven que vivia en su casa... con sus constumbres propias un hombre que vivia en otra casa, con otras costumbres, y habitos un dia llega el hombre (sin querer) llega a la casa de la mujer, con quien tuvo un hijo la mujer se queda en casa, y tiene al hijo, PREGUNTA ¿El hijo que contumbres deberia seguir? si el hijo se queda a vivir en casa de la madre. aun asi tenga fisicamente caracteristicas del padre. la respuesta en OBVIA y pocos se hacen esa pregunta... talvez nuestros abuelos no pudieron desligarce de esa herencia europea pero nosotros que vivimos y pensamos, ya es hora de cambiar todo esto. es hora de regresar del laberinto donde nos hicieron entrar... y ir en el camino que nos heredaron nuestros ancestros. Por que YO considero a nuestra vida un Laberinto Por que? por que, ese laberinto tiene solo un camino por donde ir bien... lamentablemnte,,, la ideologia europea que se ha globalizado, ha ido por un camino erroneo(pensando que esta yendo por un buen camino), en ese error esta ideologia ha ido arrastrando otras culturas, como en america y otras del mundo... y seguimos metidos en ese laberinto... encabezados por esa ideologia europea... es hora de regresar al principio del laberinto, mirar nuestro destino por una perspectiva mas amplia, ver el camino, y seguir el camino correcto. Nosotros los jovenes que tenemos una identidad Aymara, o Quechua, necesitamos que nuestros mayores nos enseñen lo que saben, lo que han aprendido, no todo lo podemos saber de nuestra cuenta... Necesitamos despertar mas . que todo lo que se diga o escriba, no quede en palabras y escritos, de que ya debemos de hacer algo, yluego no pasa nada, no se siente nada __ Yahoo! Deportes Beta ¡No te pierdas lo último sobre el torneo clausura 2008! Entérate aquí http://deportes.yahoo.com [Non-text portions of this message have been removed] _ Ingresá ya a MSN Deportes y enterate de las últimas novedades del mundo deportivo. http://msn.foxsports.com/fslasc/ [Non-text portions of this message have been removed] _ Lista de discusión Aymara http://aymara.org/lista/aymaralist.php _Yahoo! Groups Links
Re: [aymara] Sobre autonomías en Bolivia y prensa colonialista
Más sobre el doctor Bartolomé Clavero, autor de la carta. http://www.derecho.us.es/clavero/curriculum.htm Aymaralist El día 3 de junio de 2008 15:40, ukhamawa [EMAIL PROTECTED] escribió: Carta Abierta al Director del diario El País, España. Estimado Sr. Director, No le escribo, señor director, esta carta con ruego de publicación, como tampoco le envío copia al Defensor del Pueblo de su diario para que reflexione sobre su contenido, pues lo uno como lo otro bien me consta que sería inútil a estas alturas. Respecto a América Latina, es notorio el sesgo de su política no sólo editorial, como todavía podría ser legítimo, sino también en lo que interesa a todas las secciones de opinión y a buena parte de las de información. El día de hoy, lunes 2 de junio, se publica la usual crónica sobre Bolivia: noticia trufada de apoyo a los llamados comités cívicos que han emprendido una carrera de consumación de hechos contra las reivindicaciones y esperanzas de una clara mayoría de la ciudadanía y además con el despliegue en colores a media plana de una foto de quema de urnas por parte de indígenas, urnas de un referéndum convocado y realizado al margen de la Constitución en vigor y frente al nuevo proyecto constitucional. No es la primera vez que hacen ustedes, señores de El País, esta especie de montaje. Hace sólo una semana tuvieron fotos, pues han llegado a todas las redacciones, de indígenas torturados públicamente en las calles de Sucre por las juventudes de los comités cívicos y no dieron ni siquiera la noticia. ¿No existe para ustedes una diferencia entre quemar cosas y torturar personas? Piensan por lo visto que es más grave lo primero si son indígenas quienes lo hacen. Lo que se ve que definitivamente no existe en El País es la separación entre información y opinión, por la que tanto luchó este periódico en otros tiempos, como tampoco el mínimo código moral que proscribe el doble baremo. Las iniciativas de referéndum para autonomía departamentales que intentan cortocircuitar las autonomías indígenas en Bolivia coinciden en el tiempo con la decisión similar del gobierno vasco de proceder a una consulta ciudadana al margen igualmente de la correspondiente Constitución, la española en el caso, a lo cual ustedes, señores de El País, se oponen frontalmente en sus secciones tanto editorial y de opinión como de información. Sólo me ocupo ahora del caso boliviano, que es mucho más grave por el contenido discriminatorio de los estatutos que se proponen, por el contexto de agresividad racista de los grupos que los propugnan y por el objetivo de impedir la autonomía de las comunidades y pueblos indígenas. Dicho de otra forma, los comités cívicos encabezan un movimiento de restauración colonialista que el periódico español El País está abiertamente alentando. Sus corresponsales, quienes no parece que estén recorriendo Bolivia o que ni siquiera se encuentren allí, han acabado alguna crónica con el augurio de un estallido étnico por culpa, naturalmente, indígena. ¿Es que no tienen ustedes ya límites en la manipulación? Tienen intereses económicos por supuesto y no sólo además en el sector mediático. Permítanme que les haga una recomendación. Abandonen el doble baremo, lo más vergonzoso de todo por ser lo más caracterizadamente colonialista. Pueden hacerlo de dos formas. Apliquen su entusiasmo a respaldar y animar al gobierno vasco en su iniciativa de consulta al margen de la Constitución española. También pueden aplicar su riguroso escrutinio de la política vasca al caso de las iniciativas bolivianas. Hagan una cosas o la otra, pero dejen, por favor, de trufar las noticias y de manipular las imágenes. Atentamente, Bartolomé Clavero Miembro del Foro Permanente de Naciones Unidas para las Cuestiones Indígenas. Tf. (34) 954551304 e-m [EMAIL PROTECTED] [Ukhamawa: Noticias Indigenas] http://espanol.groups.yahoo.com/group/ukhamawa/ http://ukhamawa.blogspot.com Yahoo! Deportes Beta ¡No te pierdas lo último sobre el torneo clausura 2008! Entérate aquí http://deportes.yahoo.com _ Lista de discusión Aymara http://aymara.org/lista/aymaralist.php _Yahoo! Groups Links
