Hukum hudud wajib dilaksanakan. Mereka yang ada kuasa tetapi jika tidak 
melaksanakan hukum hudud, tanggunglah sendiri di akhirat. Itu adalah kata-kata 
yang sering disebut oleh Ustaz Dato Hj Arshad Abdul Samad , Bekas Ketua Hakim 
Mahkamah Syariah Negeri Sembilan dalam Kuliah Feqah beliau, beliau tidak pernah 
berceramah atas pentas politik atau mengutarakan isu politik semasa dalam 
ceramah, kuliah atau forum beliau.

Cuba kita semua khususnya orang Melayu, tolong bersikap rasional. Baca 
betul-betul kisah di bawah ini. Pasangan ini pada pandangan saya perlu dibantu, 
untuk mengelakkan dosa yang lebih besar iaitu membunuh selepas berzina atau 
dirogol , pasangan suami isteri ini menubuhkan rumah perlindungan atas 
inisiatif sendiri untuk membantu gadis remaja yang terlanjur atau mungkin 
dirogol.

Hukum hudud ialah satu bab. Apa yang patut dibuat sekarang jika tidak dapat 
melaksanakan hukum hudud satu hal lain. Mungkin apa yang pasangan di bawah ini 
lakukan lebih mulia di sisi Allah pada masa kini daripada mereka yang berjihad 
di jalan Allah, atau bersedekah berjuta ringgit, hanya Allah yang Maha 
Mengetahui.

Sebelum Melaka nak buat sekolah ibu hamil luar nikah , nampaknya pasangan di 
bawah ini telah mendahului kita semua.

Kepada Shahrizat , saya nak tanya, tahu ke tidak kewujudan rumah perlindungan 
di bawah ini ? Ada tak pasangan ini diberi apa-apa geran atau bantuan ?

*******************************
Isu bayi luar nikah masalah bersama

Berita Harian 15 Ogos 2010

Gadis terlanjur perlu diberi bantuan, bimbingan berterusan elak gejala 
berleluasa

SAYA pernah melawat sebuah rumah di mana anak muda Islam yang mengandung di 
luar nikah diberikan tempat untuk tinggal dan berlindung sehingga mereka 
melahirkan kandungan. Menurut pasangan suami isteri yang mengurus dan membiayai 
rumah itu, kebanyakan tetamu mereka tiba di pintu pagar, selalunya selepas 
mengandung empat atau lima bulan, hampir semuanya macam hilang punca tidak tahu 
hendak berbuat apa-apa atau ke mana. Melalui kawan mereka mendapat tahu 
mengenai rumah itu di mana tiada soalan ditanya – hanya usaha menyelamatkan 
bakal ibu dan anak yang lahir menjadi agenda utama.

Kebanyakannya muncul empat atau lima bulan selepas Hari Kekasih atau 
Valentine’s Day ataupun selepas sambutan tahun baru. Ketika itu ramai anak muda 
yang mudah terlupa hukum serta juga hasil dan kesan tindakan mereka.

Sebaik tiba, mereka dibawa berjumpa doktor untuk mendapatkan rawatan dan ubatan 
supaya ibu dan kandungan selamat dan sihat. Belanja mengurus datang daripada 
pasangan itu, serta derma ikhlas orang yang tahu.

Pasangan itu juga yang membawa gadis ke hospital, ada kalanya pada tengah malam 
atau pagi buta. Ini amal jariah mereka menolong orang yang masyarakat secara am 
tidak mahu tahu wujud. Di rumah itu kalangan tetamu, ada kalanya berbelas orang 
pada sesuatu masa di sebalik langsir yang membahagi ruang tamu rumah setingkat 
itu, diberikan tempat tinggal, makan dan pakai serta sepanjang masa mereka di 
situ pendidikan agama dan tempat mengadu nasib.

Mereka solat berjemaah dan diberikan ceramah agama, sesi kaunseling dan 
pemantapan emosi. Mereka akan meninggalkan rumah itu selepas melahirkan anak 
yang boleh dijaga sendiri atau oleh keluarga, ataupun diamanahkan kepada 
pasangan lain untuk dibesarkan sebagai anak angkat.

Pasangan itu berkata, rumah berkenaan diwujudkan kerana bagi anak gadis yang 
terlanjur, mereka tiada tempat dituju. Masyarakat, termasuk ada kalanya 
keluarga, tidak dapat menerima apa yang berlaku dan seakan mahu menutup mata 
bahawa perkara ini berlaku.

Contohnya, rumah itu terletak di sebuah kawasan perumahan di Kuala Lumpur yang 
hampir semua penghuninya bukan Melayu-Islam. Kata pasangan itu, jika di kawasan 
Melayu-Islam mereka bimbang ada yang akan menyerang atau mengusir mereka. 
Maklumlah anak muda itu melanggar hukum agama.

Sebenarnya orang Melayu-Islam semacam tidak boleh memikirkan bagaimana hendak 
menghadapi gejala sosial ini. Ia adalah dilema utama kita. Kita tidak mahu 
apa-apapun tindakan seperti mahu membenar atau menggalakkan apa yang haram. 
Kita tidak mahu dilihat seperti terbabit atau bersubahat dengan kemungkaran.

Namun, mahu tidak mahu, kita perlu menerima kenyataan yang ada antara anak muda 
kita yang tetap cuba untuk melakukan hubungan kelamin walaupun secara haram. 
Bagaimana banyak pun tangkapan dibuat Jabatan Agama Islam Negeri, ia tidak 
melenyapkan kemungkinan anak muda berkhalwat. Walaupun hukumannya rejam, ada 
juga orang akan melakukan perkara yang ditegah.

Sebagai masyarakat Islam apakah peranan dan tanggungjawab kita dalam usaha 
mengatasi masalah ini terutama menjaga nasib bayi yang bakal dilahirkan? Apakah 
kesudahan isu anak gadis Islam mengandung luar nikah? Apakah yang perlu mereka 
lakukan? Apakah tanggungjawab kita selain memandang serong dan mencaci mereka?

Kita tidak boleh berkata masalah ini tidak mungkin melanda kita. Hari demi 
hari, semakin banyak bayi dibuang, sekali gus menunjukkan perkara ini kian 
bertambah. Mereka melahirkan anak dan tidak tahu apa hendak dibuat lalu 
ditinggalkan merata-rata.

Walaupun hampir semua bayi yang dibuang itu bayi Melayu-Islam, ini tidak 
bermakna tiada bukan Islam mengandung di luar nikah. Ada antara mereka yang 
menggugurkan kandungan dan ada juga menerima kelahiran anak. Stigma terhadap 
mereka yang mengandung di luar nikah, kurang daripada Melayu-Islam, maka 
masalah bayi dibuang kurang kita dengar di kalangan mereka.

Walaupun apa juga yang kita katakan mengenai cadangan kerajaan Melaka 
mewujudkan sekolah untuk anak gadis mengandung, atau membenarkan anak muda yang 
sudah baligh untuk berkahwin, sekurang-kurangnya ada orang yang berfikir untuk 
cuba memberi sedikit penyelesaian kepada masalah ini.

Sudah tentu jika gadis belasan tahun mengandung, dia akan berhenti sekolah, ada 
kalanya untuk selamanya. Apakah masa depan mereka atau anak yang bakal 
dilahirkan jika mereka tiada berpelajaran? Mungkin mudah untuk memperlekehkan 
cadangan itu, ataupun mempersoalkan kesan moral tetapi selain mencemuh, apakah 
yang kita, masyarakat Islam khasnya, lakukan?

Kewujudan Baby Hatch atau tempat meninggalkan bayi tanpa apa-apa pertanyaan 
juga dipersoalkan; apakah lebih baik bayi baru lahir dibalut kain batik dan 
ditinggalkan di dalam kotak di tangga masjid?

Mungkin kebanyakan kita terlalu yakin dengan ahli keluarga kita untuk mengikut 
hukum agama dan yakin ia tidak boleh berlaku kepada kita. Namun siapa yang 
boleh menjamin perkara yang dilarang tidak akan berlaku?

Ramai yang hamil sebelum nikah adalah mereka yang berasal dari kampung atau 
bandar kecil dan bukannya gadis kota raya saja. Banyak juga yang cukup didikan 
agama, malah ada juga pelajar institusi pengajian tinggi.

Mungkin pendidikan seks atau pendidikan reproduktif antara cara penyelesaian. 
Ataupun penekanan lebih kepada pendidikan agama dan moral atau kedua-duanya 
sekali. Memang sukar untuk orang Melayu-Islam menangani masalah ini. Tetapi 
rasanya langkah pertama ialah bagi kita mengakui yang masalah ini wujud di 
sekeliling kita dan memerlukan penyelesaian yang menyeluruh.

Selagi kita berfikir ini bukan masalah kita, atau tidak mungkin berlaku dengan 
keluarga kita, maka orang lain akan memandang orang Melayu-Islam seperti tidak 
mahu menerima hakikat sebenar.

Adakah kita bersubahat dan berdosa jika kita membantu? Adakah kita berdosa jika 
di kalangan kita kita membiarkan anak baru lahir dibuang? Adakah kita boleh 
menerima saja keadaan setiap hari bayi ditemui di sana sini, atau lebih 
menyedihkan mayat bayi yang baru lahir dibungkus kertas surat khabar ditemui di 
tempat sampah?

Jelaslah, persoalan di atas memerlukan pemimpin masyarakat, politik dan agama 
untuk duduk bersama dan memikirkan bagaimana kita hendak membantu gadis dan 
anak yang bakal dilahirkan. Ia masalah kita semua.

http://www.bharian.com.my/bharian/articles/Isubayiluarnikahmasalahbersama/Article




Kirim email ke