*~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~*
 {  Sila lawat Laman Hizbi-Net -  http://www.hizbi.net     }
 {        Hantarkan mesej anda ke:  [EMAIL PROTECTED]         }
 {        Iklan barangan? Hantarkan ke [EMAIL PROTECTED]     }
 *~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~*
          PAS : KE ARAH PEMERINTAHAN ISLAM YANG ADIL
 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Ringkasan 
PENDIDIKAN ISLAM DAN MADRASAH HASAN AL-BANNA (1/3)
- Dr Yusof Al-Qardhawi 

1. Pendahuluan

Pendidikan Islam menurut Ikhwanul Muslimin dan penerapannya mempunyai 
ciri-ciri khas dan menonjol, yang terpenting ialah:

        1. Ketuhanan (Rabbani)
        2. Sempurna dan lengkap 
        3. Keserasian dan keseimbangan
        4. Positif dan membangun
        5. Persaudaraan dan jemaah


2.1 Ketuhanan

Sudut ketuhanan atau keimanan dalam pendidikan Islam seperti yang difahami 
dan diterapkan oleh Ikhwanul Muslimin adalah segi yang paling penting dan 
paling mendalam pengaruhnya. Ini tidaklah asing, kerana tujuan pertama dan 
utama dari pendidikan Islam adalah membentuk manusia yang beriman kepada 
Allah.

Iman menurut pengertian Islam bukanlah semata-mata pengetahuan seperti 
pengetahuan para teolog dan failasuf, bukan pula semata-mata jiwa yang 
menerawang seperti perasaan orang sufi dan bukan pula semata-mata ketekunan 
beribadat seperti ketekunan orang-orang zahid. Iman adalah kesatuan dari 
semua ini, tidak menyimpang dari kebenaran, tidak lalai dan tidak pula 
berlebih-lebihan, disertai kritifitas menyebarkan kebenaran dan kebaikan 
serta membimbing manusia ke jalan yang benar.

Itulah iman para sahabat dan tabien, yang meliputi keyakinan hati, pengakuan 
lisan dan amal perbuatan. Iman yang mewarnai kehidupan mereka di masjid, di 
rumah dan di dalam masyarakat; di dalam keadaan bersendirian dan di tengah 
ramai; di waktu malam dan siang; dalam pekerjaan dunia dan dalam amal 
akhirat. Demikianlah ciri keluasan dan kedalaman iman dalam pendidikan 
Ikhwanul Muslimin.

Tiang pendidikan berdasarkan ketuhanan adalah hati yang hidup yang 
berhubungan dengan Allah swt, meyakini pertemuan denganNya dan hisabNya, 
mengharapkan rahmatNya dan takut akan siksaNya. Hakikat manusia bukanlah 
terletak pada bentuk fizikalnya yang terdiri dari sel-sel dan jaringan, 
tulang dan otot-otot. Tetapi hakikatnya itu terletak pada jiwa yang bersemi 
pada fizikal yang menggerakkannya, menyuruh dan melarangnya. Hakikat itu 
adalah hati.

Hati yang hiduplah yang menjadi penilaian Allah swt, menjadi tajalli dan 
pancaran nurNya. Ia juga adalah satu-satunya pegangan yang dapat ditunjukkan 
oleh seseorang hamba kepada Tuhannya pada hari kiamat sebagai sarana bagi 
keselamatannya. Tanpa hati yang dilimpahi iman dan disinari keyakinan ini, 
manusia adalah mayat, meskipun menurut perhitungan zahir ia masih hidup. 
Kerana itu pendidikan Ikhwanul Muslimin bertujuan untuk menghidupkan hati 
supaya ia tidak mati, memperbaikinya sehingga ia tidak rosak dan 
memperhaluskannya supaya ia tidak kasar. Hati manusia sama dengan tubuhnya, 
memerlukan tiga perkara:

    a) pemeliharaan supaya ia selamat;
    b) makanan supaya ia hidup; dan
    c) pengubatan supaya ia sihat.

Hal pertama yang wajib dipelihara supaya hati bebas daripadanya dan diberi 
suntikan supaya kebal terhadapnya ialah sifat cinta kepada dunia yang menjadi 
pokok setiap kesalahan dan sumber setiap penyakit. Suntikan untuk mencegahnya 
ialah yakin kepada akhirat, ingat kepada balasan Allah dan 
membanding-bandingkan antara keremehan yang ada pada kita dengan kebesaran 
yang ada di sisi Allah.

Setelah memelihara hati dari penyakit, usaha kemudiannya diarahkan untuk 
memberi santapan kepada hati. Santapan hati hanya akan sempurna dengan adanya 
peribadatan yang terus menerus dengan Allah swt. Malah di antara nilai-nilai 
pokok yang dilaksanakan oleh pendidikan ketuhanan Ikhwanul Muslimin adalah 
ibadat kepada Allah. Itulah tujuan pertama dari penciptaan manusia. Allah swt 
berfirman:

"Dan tidak Aku menciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka beribadat 
kepadaKu."  (Adz-Dzaariyaat : 56)

Ibadat - dengan pengertian umum - ialah suatu nama yang mencakup segala apa 
yang disukai dan diredhai oleh Allah, berupa perkataan dan perbuatan. Tetapi 
yang dimaksudkan di sini adalah ibadat dalam pengertian khusus, iaitu 
beribadat dan mendekatkan diri kepada Allah dengan melaksanakan 
syiar-syiarnya, berzikir dan bersyukur kepadaNya. Di antara unsur-unsur pokok 
yang ditekankan oleh Ikhwanul Muslimin dalam ibadat adalah:

    a) Sentiasa mengikuti sunnah dan menjauhi bidaah.
    b) Mengutamakan ibadat-ibadat fardhu.
    c) Menggemarkan shalat secara berjemaah.
    d) Menggemarkan amalan sunat.
    e) Menggemarkan berzikir kepada Allah.

Tidaklah anih kalau suatu waktu manusia melakukan dosa. Tetapi adalah anih 
sekiranya ia berterusan melakukan dosa tanpa bertaubat. Nabi Adam sendiri 
melakukan kesalahan, lalu Allah menerima taubat dan mengampuninya. 
Anggota-anggota Ikhwanul Muslimin adalah manusia turunan Adam juga. Sebab itu 
tidaklah anih kalau di antara mereka ada yang melakukan kesalahan, yang 
menyalahi apa yang diperintahkan kepada mereka atau mengerjakan apa yang 
dilarang Allah. Akan tetapi sebaik-baik yang melakukan dosa adalah yang 
bertaubat lagi beristighfar. Inilah ubat yang diperlukan hati supaya ia 
kembali sihat.

 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
 ( Melanggan ? To : [EMAIL PROTECTED]   pada body : SUBSCRIBE HIZB)
 ( Berhenti ? To : [EMAIL PROTECTED]  pada body:  UNSUBSCRIBE HIZB)
 ( Segala pendapat yang dikemukakan tidak menggambarkan             )
 ( pandangan rasmi & bukan tanggungjawab HIZBI-Net                  )
 ( Bermasalah? Sila hubungi [EMAIL PROTECTED]                    )
 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Pengirim: [EMAIL PROTECTED]

Kirim email ke