Re: H-Net* Utusan Meloya mula mempertikaikan ulama.
*~* { Sila lawat Laman Hizbi-Net - http://www.hizbi.net } {Hantarkan mesej anda ke: [EMAIL PROTECTED] } {Iklan barangan? Hantarkan ke [EMAIL PROTECTED] } *~* Undilah PAS : MENENTANG KEZALIMAN MENEGAKKAN KEADILAN ~~~ hai apalah bodoh benar , benak , jahil murakaf...hai...tah susahdah dunggu lagi bebal..tebal dgn kulit khinzir From: "Concorde" [EMAIL PROTECTED] To: "Adil" [EMAIL PROTECTED], "Anwarxtpm" [EMAIL PROTECTED], "Hizbi" [EMAIL PROTECTED], "SKancil" [EMAIL PROTECTED] Subject: H-Net* Utusan Meloya mula mempertikaikan ulama. Date: Fri, 15 Oct 1999 04:32:32 +0800 Utusan Meloya mula mempertikaikan ulama. Sama seperti ucapan2 Mahathir yang tidak hormat dan mempertikaikan ulama. Mungkin dalam Umno tidak ada ulama, tetapi guru2 agama yang hanya mampu mengajar dan menegur tentang bab Feqah sahaja. Kebanyakan pendapat diberikan di bawah sama seperti pendapat Golongan Anti Hadis (GAH). Nama penulis tidak dinyatakan pula. Adakah Astora Jabat? Mungkin ulama yang mahu diperkenalkan oleh umno ialah ulama yang mengikut nafsu dan selera pemimpin umno sahaja. Benarkah ulama pewaris nabi? DALAM usahanya untuk menimbulkan kebencian kepada UMNO, terutamanya terhadap pucuk kepimpinannya, Pas mendakwa Datuk Seri Dr. Mahathir Mohamad menolak ulama. Seperti biasa ahli-ahli Pas dan pemimpin-pemimpinnya menerima dakwaan ini dengan begitu mudah dan terus membencikan UMNO dan pemimpinnya. Demikianlah kebencian ini sehingga mereka tidak lagi boleh menerima sebarang penjelasan berkenaan dengan benar atau tidak tuduhan yang keterlaluan ini. Namun yang benar mesti dipertahankan juga jika agama Islam dan perpaduan serta kekuatan umat Islam hendak diwujudkan seperti yang diajar oleh agama Islam yang suci. Mengikut hadis yang selalu disebut oleh ramai daripada mereka yang berpelajaran agama, ulama adalah pewaris nabi. Makna pewaris tidak begitu jelas. Apakah oleh kerana ulama menjadi pewaris nabi maka segala-gala kenyataan yang dibuat oleh ulama adalah setaraf dengan hadis dan sunah nabi? Jika ya, maka apakah kenyataan dan perbuatan yang dilakukan oleh ulama menjadi sebahagian daripada ajaran agama Islam yang tidak boleh dipertikaikan seperti mana al-Quran dan hadis-hadis nabi yang sahih tidak boleh dipertikaikan? Apakah dengan ini umat Islam perlu menerima ulama sebagai setaraf dengan Rasulullah. Jika ya, maka apakah ini bermakna bahawa Nabi Muhammad s.a.w bukanlah Nabi yang terakhir, bahawa selagi ada orang yang diberi gelaran ulama maka selama itulah akan ada nabi-nabi dalam Islam? Saya tidak fikir ulama zaman ini yang sering mendakwa bahawa mereka adalah pewaris nabi bermaksud bahawa ulama adalah setaraf dengan nabi atau adalah nabi. Agama Islam amat jelas dan tegas bahawa nabi Muhammad s.a.w adalah nabi yang terakhir yang menjadi Rasulullah dan tidak akan ada lagi nabi selepas Nabi Muhammad s.a.w. Seperti juga kita tidak boleh menyekutukan Allah s.w.t. kita tidak boleh menyamakan sesiapa lain selepas Nabi Muhammad s.a.w sebagai sekutunya. Jika ulama bukan nabi atau setaraf dengan nabi maka mereka tentulah tidak maksum dan ajaran mereka tidak semestinya benar. Mereka boleh buat salah dan ajaran mereka boleh ditolak. Ini bermakna mereka yang diiktiraf oleh masyarakat sebagai ulama juga tidak semestinya betul dalam ajaran mereka dan tafsiran yang dibuat oleh mereka. Orang lain, ulama lain boleh mempertikaikan ajaran mereka dan mereka yang mempertikaikan ajaran seseorang ulama tidaklah boleh dianggap sebagai menolak ajaran Islam atau menjadi tidak Islam. Sebab itu kita mempunyai berbagai-bagai mazhab mengikut ajaran ulama-ulama tertentu. Walaupun kita akui bahawa ulama adalah pewaris nabi tetapi mereka bukan nabi dan bukan memiliki sifat-sifat nabi, namun gelaran ulama masih juga menjadi satu gelaran yang mulia dan mereka yang menjadi ulama perlu diiktiraf sebagai pakar dalam bidang agama, dan pendapat mereka perlu dihormati dan tidak ditolak atau dipertikaikan dengan sewenang-wenangnya. Memandangkan bahawa ulama adalah orang yang dimuliakan oleh umat Islam, dan sifat-sifat yang ada pada mereka adalah mulia, siapakah yang layak digelar ulama? Bolehkah kita memberi gelaran ini kepada sesiapa sahaja? Bolehkah kita terima tanpa soal siapa sahaja yang mendakwa dirinya sebagai ulama dengan tidak meneliti asas-asas dakwaannya? Bolehkah kita iktiraf sijil atau keahlian dalam pertubuhan tertentu sebagai kelayakan untuk digelar ulama? Bolehkah kita dengan begitu mudah mengakui seseorang itu adalah pewaris nabi, semata-mata kerana ia, dan mungkin juga orang-orang yang mempunyai kepentingan yang sama, mendakwa bahawa ia adalah seorang ulama? Dalam sejarah Islam terdapat ramai juga tokoh yang di
H-Net* Utusan Meloya mula mempertikaikan ulama.
Utusan Meloya mula mempertikaikan ulama.Sama seperti ucapan2 Mahathir yangtidak hormat dan mempertikaikanulama. Mungkin dalamUmno tidak ada ulama, tetapiguru2 agama yanghanya mampu mengajar dan menegur tentang bab Feqah sahaja. Kebanyakan pendapat diberikan di bawah sama seperti pendapat Golongan Anti Hadis (GAH). Nama penulis tidak dinyatakan pula. Adakah Astora Jabat? Mungkin ulama yang mahu diperkenalkan oleh umno ialah ulama yang mengikut nafsu dan selera pemimpin umno sahaja. Benarkah ulama pewaris nabi? DALAM usahanya untuk menimbulkan kebencian kepada UMNO, terutamanya terhadap pucuk kepimpinannya, Pas mendakwa Datuk Seri Dr. Mahathir Mohamad menolak ulama. Seperti biasa ahli-ahli Pas dan pemimpin-pemimpinnya menerima dakwaan ini dengan begitu mudah dan terus membencikan UMNO dan pemimpinnya. Demikianlah kebencian ini sehingga mereka tidak lagi boleh menerima sebarang penjelasan berkenaan dengan benar atau tidak tuduhan yang keterlaluan ini. Namun yang benar mesti dipertahankan juga jika agama Islam dan perpaduan serta kekuatan umat Islam hendak diwujudkan seperti yang diajar oleh agama Islam yang suci. Mengikut hadis yang selalu disebut oleh ramai daripada mereka yang berpelajaran agama, ulama adalah pewaris nabi. Makna pewaris tidak begitu jelas. Apakah oleh kerana ulama menjadi pewaris nabi maka segala-gala kenyataan yang dibuat oleh ulama adalah setaraf dengan hadis dan sunah nabi? Jika ya, maka apakah kenyataan dan perbuatan yang dilakukan oleh ulama menjadi sebahagian daripada ajaran agama Islam yang tidak boleh dipertikaikan seperti mana al-Quran dan hadis-hadis nabi yang sahih tidak boleh dipertikaikan? Apakah dengan ini umat Islam perlu menerima ulama sebagai setaraf dengan Rasulullah. Jika ya, maka apakah ini bermakna bahawa Nabi Muhammad s.a.w bukanlah Nabi yang terakhir, bahawa selagi ada orang yang diberi gelaran ulama maka selama itulah akan ada nabi-nabi dalam Islam? Saya tidak fikir ulama zaman ini yang sering mendakwa bahawa mereka adalah pewaris nabi bermaksud bahawa ulama adalah setaraf dengan nabi atau adalah nabi. Agama Islam amat jelas dan tegas bahawa nabi Muhammad s.a.w adalah nabi yang terakhir yang menjadi Rasulullah dan tidak akan ada lagi nabi selepas Nabi Muhammad s.a.w. Seperti juga kita tidak boleh menyekutukan Allah s.w.t. kita tidak boleh menyamakan sesiapa lain selepas Nabi Muhammad s.a.w sebagai sekutunya. Jika ulama bukan nabi atau setaraf dengan nabi maka mereka tentulah tidak maksum dan ajaran mereka tidak semestinya benar. Mereka boleh buat salah dan ajaran mereka boleh ditolak. Ini bermakna mereka yang diiktiraf oleh masyarakat sebagai ulama juga tidak semestinya betul dalam ajaran mereka dan tafsiran yang dibuat oleh mereka. Orang lain, ulama lain boleh mempertikaikan ajaran mereka dan mereka yang mempertikaikan ajaran seseorang ulama tidaklah boleh dianggap sebagai menolak ajaran Islam atau menjadi tidak Islam. Sebab itu kita mempunyai berbagai-bagai mazhab mengikut ajaran ulama-ulama tertentu. Walaupun kita akui bahawa ulama adalah pewaris nabi tetapi mereka bukan nabi dan bukan memiliki sifat-sifat nabi, namun gelaran ulama masih juga menjadi satu gelaran yang mulia dan mereka yang menjadi ulama perlu diiktiraf sebagai pakar dalam bidang agama, dan pendapat mereka perlu dihormati dan tidak ditolak atau dipertikaikan dengan sewenang-wenangnya. Memandangkan bahawa ulama adalah orang yang dimuliakan oleh umat Islam, dan sifat-sifat yang ada pada mereka adalah mulia, siapakah yang layak digelar ulama? Bolehkah kita memberi gelaran ini kepada sesiapa sahaja? Bolehkah kita terima tanpa soal siapa sahaja yang mendakwa dirinya sebagai ulama dengan tidak meneliti asas-asas dakwaannya? Bolehkah kita iktiraf sijil atau keahlian dalam pertubuhan tertentu sebagai kelayakan untuk digelar ulama? Bolehkah kita dengan begitu mudah mengakui seseorang itu adalah pewaris nabi, semata-mata kerana ia, dan mungkin juga orang-orang yang mempunyai kepentingan yang sama, mendakwa bahawa ia adalah seorang ulama? Dalam sejarah Islam terdapat ramai juga tokoh yang diberi gelaran ulama. Keempat-empat imam Ahli Sunah Waljamaah iaitu Imam Shafie, Imam Hanafi, Imam Hambali dan Imam Maliki diiktiraf oleh semua orang Islam Sunni sebagai ulama. Demikian juga mereka yang mengkaji dan memperakui hadis-hadis nabi seperti Bukhari, Muslim, Tarmizi dan lain-lain diterima oleh umat Islam sebagai ulama. Mereka ini mendapat gelaran ulama kerana pengetahuan mereka yang begitu mendalam berkenaan dengan agama Islam dan kemampuan mereka mempertahankan pendapat mereka tentang ajaran Islam. Mereka juga menjangkau usia yang tinggi sebelum ajaran mereka diterima oleh pengikut-pengikut. Pada ketika itu barulah mereka diberi gelaran ulama secara konsensus oleh masyarakat semasa. Tidak ada sukatan terhadap taraf pelajaran mereka yang dibuat. Tidak ada sijil ulama yang diberi. Yang berlaku hanyalah umat Islam ketika itu dan kemudiannya