Re: H-Net* Wahdatul Wujud - t/kasih
*~*
{ Sila lawat Laman Hizbi-Net - http://www.hizbi.net }
{Hantarkan mesej anda ke: [EMAIL PROTECTED] }
{Iklan barangan? Hantarkan ke [EMAIL PROTECTED] }
*~*
Undilah PAS : MENENTANG KEZALIMAN MENEGAKKAN KEADILAN
~~~
Assalamualaikum Sahabat,
Menggenai pertanyaan saudara tentang ?
Saya berasa hairan kerana Wehdatul Wujud tidak dapat di jelaskan dengan
PERKATAAN tetapi ALQURAN boleh pula dijelaskan dengan PERKATAAN, HUJJAH
YANG
NYATA dan juga dengan BUKTI.
Untuk pengetahuan saudara dan bagi diri saya serta sahabat2 yang lain,
Bukankah didalam Al-Quran yang menggandungi 30 juz, menceritakan
kewujudan Allah S.W.T. ESA (Disini menceritakan Allah itu SA Bukan Satu
ataupun berbilang bilang, Kan disinilah detik permulaan akan menceritakan
perihah Wahdatul Wujud ). Insyaallah kita boleh berbincang dengan lebih
ditil lagi bab ini .
Seperti didalam sirah menceritakan ayat yang mula - mula diturunkan ialah
Iqra'a bismirab ( Bacalah dengan nama tuhan )???
Apa jawab nabi, Ana ummi !!! sehingga 3x jibrail bertanya pada nabi lalu
nabi pun mula dengan, Bismillahirahmannirrahim !!!
Tidak kah ianya penuh dengan seribu satu macam rasia dan pertanyaan didalam
sirah tersebut
Tetapi untuk permulaannya kan lebih baik lagi kalau kita sama - sama
berfikir sejenak dan bertanya pada diri kita masin masin didalam perihal
Pokok ataupun Rekun Islam Yang Pertama iaitu Kalimah Syahadat , Daripada
kita berbincang perihak Wahdatul Wujud, kan ini akan memeningkan kepala atau
fikiran sahabat sahabat kita yang lain didalam H-Net ini . Sebab bab bab
perihal Wahdatul Wujud ada yang boleh menerimanya dan ada pulak yang
menolaknya, Contoh perihal Sifat 20 yang pernah suatu ketika dahulu menjadi
salah faham sesama kita didalam H-Net ini
Kan lebih elok lagi kalau kita sama sama berfikir perihal Kalimah Syahadat
terlebih dahulu daripada perihal Wahdatul Wujud ...
Cuba kita fikir sejenak didalam soalan soalan dibawah ini ???
Soalannya :
1. Bilahkah mula - mulanya kita melafaskan Kalimah Syahadat ?
2. Bilahkah kita diislamkan ?
3. Siapakah yang mengislamkan kita ?
4. Siapakah Saksinya ?
5. Dimana dan macam mana kita diislamkan ?
Cuba kita sama sama fikir bagi jawapan pada orang baru yang ingin memeluk
agama islam ( Seorang Mualak ) .
Apa jawabpannya pada kesemua soalan soalan tersebut,
12. Pada hari mula mula dia memeluk agama islam dan disitulah
dia melafaskannya.
3.Dia bolehlah kata Ustaz Harun Din kah ? atau Ustaz Fatah
Harun kah ? atau sebagainya
4.Saya kah ? atau saudara kah ? atau sahabat sahabat yang
lainkah yang mungkin menggenalinya sebagai saksinya...
5. Di Masjid Negara kah ? atau dirumah kah atau sebagainya
Dan sekarang cuba kita fikir dan cuba kita jawab bagi pihak diri kita
pula
..
Takkanlah kita nak kata kita ni memang sudah islam !!!
Memang betul kita ni islam, Tetapi, adakah islam kita ini sebenar atau
islam keturunnan saja ( Islam Ikut - ikut saja )!!! Sebab tang mananya
specialnya orang arab atau orang melayu celik celik mata saja sudah islam
. ( Contoh, Kalau bapa ustaz takkan anak akan jadi ustaz, kalau sianak nak
jadi ustaz dia mestilah belajar seperti orang tuanya barulah boleh dipanggil
ustaz kalau tidak tanyalah pada diri kita masih - masih apa kah yang boleh
kita panggil atau akan jadi... )
Disinilah titik permulaan kita boleh ukur akan diri kita masing masing,
daripada kita melanatkan seseorang yang mana mungkin orang yang kita kata
salah, sesat, mereka rekakan atau sebagainya mungkin mereka itu lebih baik
lagi daripada diri kita ini ...
Sekian sebagai renunggan permulaan,
Wassalam.
From: Abdul Rahman [EMAIL PROTECTED]
To: Abdul Majid [EMAIL PROTECTED]
CC: [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED],
[EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED]
Subject: Re: H-Net* Wahdatul Wujud - t/kasih
Date: Tue, 28 Sep 1999 21:25:29 +0800
Assalamulaikum Sahabat?
Saya berasa hairan kerana Wehdatul Wujud tidak dapat di jelaskan dengan
PERKATAAN tetapi ALQURAN boleh pula dijelaskan dengan PERKATAAN, HUJJAH
YANG
NYATA dan juga dengan BUKTI.
bagaimana kita nak kata WEHDATUL WUJUD berasal dari Al Quran.
Tiada SEORRANG pun para SAHABAT, TABIIN, TABIT TABIIN yang mempercayai
ADANYA
WEHDATUL WUJUD dalam Islam.
Yang mula2 sekali memperkatakannya hanyalah Ibnu Arabi (la'natullah).
Maaf saya mencelah sedikit bagi memperjelaskan didalam perbincang bab
Dzub ( rasa )ini .
Memang payah untuk kita memperkatakan dengan huruf ataupun perkataan bab
rasa ini kerana ianya bukanlah didalam huruf ataupun perkataan,
disebaliknya
ianya merupakan satu raya bagi diri seseorang yang berjalan atau menuju
kepada Allah S.W.T. kerana dengan rasa ini lah Allah menentukan hakikat
sebenar akan
RE: H-Net* Wahdatul Wujud - t/kasih
*~*
{ Sila lawat Laman Hizbi-Net - http://www.hizbi.net }
{Hantarkan mesej anda ke: [EMAIL PROTECTED] }
{Iklan barangan? Hantarkan ke [EMAIL PROTECTED] }
*~*
Undilah PAS : MENENTANG KEZALIMAN MENEGAKKAN KEADILAN
~~~
Assalamulaikum Sahabat?
Maaf saya mencelah sedikit bagi memperjelaskan didalam perbincang bab
Dzub ( rasa )ini .
Memang payah untuk kita memperkatakan dengan huruf ataupun perkataan bab
rasa ini kerana ianya bukanlah didalam huruf ataupun perkataan, disebaliknya
ianya merupakan satu raya bagi diri seseorang yang berjalan atau menuju
kepada Allah S.W.T. kerana dengan rasa ini lah Allah menentukan hakikat
sebenar akan Iman seseorang itu disisi Allah. Kerana dzub ( rasa )ini bukan
lah perkara dibuat - buat atau memperbuatkanya... sebenarnya ianya adalah
merupakan satu anugerah yang tak ternilai dari Allah S.W.T. kepada hambanya
yang sebenar - benar ikhlas didalam perjalanannya menuju hakikat sebenar .
Andai katalah tampa Dzuk ( Rasa ) bagaimana kah seseorang itu dapat tahu
amalannya diterima atau tidak disisi Allah S.W.T. ..
Sebab ada sabda nabi bunyinya lebih kurang macam ni : Sebenar sambahyang
sehingga kita merasai kemanisan dan kelazatan didalam sembahyang tersebut. (
Maaf tak berapa ingat hadis tersebut )
Sebab amalan diterima atau tidak diterima bukannya datang dari pengesahan
seorang ustaz mahupun guru.. sebaliknya ustaz atau guru hanya dapat
membinbin atau memberi petua atau cara nak berjalan atau berlari, disini
kita perlu ingat... kalaulah sipenerima petua atau cara mahupun kaedah tidak
diamalkan masakan kita boleh menceritakan perihal Dzuk ( Rasa ). Hanya kita
dapat berbincangkan sekadar Ilmu didalam Ilmu sahaja yang kita perolehi dari
kitab - kitab ataupun cerita orang mahupun guru dan sebagainya..
Persoalanya adakah kita dapat merasai Dzuk ( Rasa ) seperti mana cerita
didalam kitab - kitab ataupun pegalaman dari orang - orang yang terdahulu
dari kita..
Perumpamaan atau Ibarat hampir faham :
--
1. Seorang lelaki yang sudah berkhawin dengan seorang lelaki yang masih
belum berkahwin, kalau si berkhawin itu menceritakan perihal khawin macam
mana seronoknya kemanisan dan kenikmatan berumah tangga kepada si bujang,
bolehkah si bujang itu dapat merasai kemanisan ataupun kenikmatan berumah
tangga melaikan si bujang itu terpaksalah melalui peroses perkahwinan,
barulah sibujang itu dapat merasai macam mana kenikmat berumah tangga..
Macam itulan perihal dangan bab Dzuk ( rasa ) didalam perbincangan ini .
Kalau bab ini dibincankan pada orang yang belom pernah melaluinya ianya akan
mendatangkan fitnah atau salah faham sesama kita...
Sebab Ilmu ini adalah amat baik bagi orang yang pernah melalui atau
merasainya... tetapi bagi orang yang belum pernah melaluinya ianya akan
mendatangkan salah faham ataupun fitnah sedangkan Ilmu ini amat baik bagi
orang - orang yang hendak menyucikan atau memberesihkan diri rohani
seseorang itu didalam perjalanan untuk pulang..
Sedangkan kalau kita perhatikan pada ulamak - ulamak dihari ini apa yang
diketegahkan atau dibincangkan oleh mereka ialah perihal SEMBAHYANG, PUASA ,
ZAKAT DAN HAJI, Tetapi adakah mereka pernah bertanya atau terfikir perihal
Kalimah Tauhid, sedangkan Kalimah ini lah yang Nabi Besar S.A.W. kita mula -
mula bawa pada umatnya selama 13 tahun .
Soalan :
1. Bilahkah mula - mulanya kita melafaskan Kalimah Syahadat ? Apa
dalilnya...
2. Bilahkah kita diislamkan ? Apa dalilnya...
3. Siapakah yang mengislamkan kita ? Apa dalilnya...
4. Siapakah Saksinya ? Apa dalilnya...
5. Dimana dan macam mana kita diislamkan ? Apa dalilnya...
Persoalannya sekarang, adakah bab - bab ini kita pernah bertanya pada diri
kita sendiri...
Sekian,
Wassalam.
From: "Abd Wahab, Abdul" [EMAIL PROTECTED]
To: "'H Rahman'" [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED],
[EMAIL PROTECTED],[EMAIL PROTECTED]
Subject: RE: H-Net* Wahdatul Wujud - t/kasih
Date: Thu, 23 Sep 1999 19:20:16 -0700
*~*
{ Sila lawat Laman Hizbi-Net - http://www.hizbi.net }
{Hantarkan mesej anda ke: [EMAIL PROTECTED] }
{Iklan barangan? Hantarkan ke [EMAIL PROTECTED] }
*~*
Undilah PAS : MENENTANG KEZALIMAN MENEGAKKAN KEADILAN
~~~
ASSALAMMUALAIKUM WBH...
sAYA TAK FAHAM LANGSUNG.KALAU KITA NAK AJAR ORANG SAYA RASA LEBIH
BAIK KITA GUNA BAHASA DAN ISI YANG MUDAH DIFAHAMI.
SETAHU SAYA APA YANG RASULULLAH AJAR TIDAK MEMENINGKAN DAN MENGELIRUKAN
DENGAN BAHASA YANG TIDAK DIFAHAMI...
BOLEH JELASKAN SEDIKIT DARI MANA SUMBER SAUDARA DAPAT KET
Re: H-Net* Wahdatul Wujud - t/kasih
*~*
{ Sila lawat Laman Hizbi-Net - http://www.hizbi.net }
{Hantarkan mesej anda ke: [EMAIL PROTECTED] }
{Iklan barangan? Hantarkan ke [EMAIL PROTECTED] }
*~*
Undilah PAS : MENENTANG KEZALIMAN MENEGAKKAN KEADILAN
~~~
Assalamulaikum Sahabat?
Saya berasa hairan kerana Wehdatul Wujud tidak dapat di jelaskan dengan
PERKATAAN tetapi ALQURAN boleh pula dijelaskan dengan PERKATAAN, HUJJAH YANG
NYATA dan juga dengan BUKTI.
bagaimana kita nak kata WEHDATUL WUJUD berasal dari Al Quran.
Tiada SEORRANG pun para SAHABAT, TABIIN, TABIT TABIIN yang mempercayai ADANYA
WEHDATUL WUJUD dalam Islam.
Yang mula2 sekali memperkatakannya hanyalah Ibnu Arabi (la'natullah).
Maaf saya mencelah sedikit bagi memperjelaskan didalam perbincang bab
Dzub ( rasa )ini .
Memang payah untuk kita memperkatakan dengan huruf ataupun perkataan bab
rasa ini kerana ianya bukanlah didalam huruf ataupun perkataan, disebaliknya
ianya merupakan satu raya bagi diri seseorang yang berjalan atau menuju
kepada Allah S.W.T. kerana dengan rasa ini lah Allah menentukan hakikat
sebenar akan Iman seseorang itu disisi Allah. Kerana dzub ( rasa )ini bukan
lah perkara dibuat - buat atau memperbuatkanya... sebenarnya ianya adalah
merupakan satu anugerah yang tak ternilai dari Allah S.W.T. kepada hambanya
yang sebenar - benar ikhlas didalam perjalanannya menuju hakikat sebenar .
Andai katalah tampa Dzuk ( Rasa ) bagaimana kah seseorang itu dapat tahu
amalannya diterima atau tidak disisi Allah S.W.T. ..
Sebab ada sabda nabi bunyinya lebih kurang macam ni : Sebenar sambahyang
sehingga kita merasai kemanisan dan kelazatan didalam sembahyang tersebut. (
Maaf tak berapa ingat hadis tersebut )
Sebab amalan diterima atau tidak diterima bukannya datang dari pengesahan
seorang ustaz mahupun guru.. sebaliknya ustaz atau guru hanya dapat
membinbin atau memberi petua atau cara nak berjalan atau berlari, disini
kita perlu ingat... kalaulah sipenerima petua atau cara mahupun kaedah tidak
diamalkan masakan kita boleh menceritakan perihal Dzuk ( Rasa ). Hanya kita
dapat berbincangkan sekadar Ilmu didalam Ilmu sahaja yang kita perolehi dari
kitab - kitab ataupun cerita orang mahupun guru dan sebagainya..
Persoalanya adakah kita dapat merasai Dzuk ( Rasa ) seperti mana cerita
didalam kitab - kitab ataupun pegalaman dari orang - orang yang terdahulu
dari kita..
Perumpamaan atau Ibarat hampir faham :
--
1. Seorang lelaki yang sudah berkhawin dengan seorang lelaki yang masih
belum berkahwin, kalau si berkhawin itu menceritakan perihal khawin macam
mana seronoknya kemanisan dan kenikmatan berumah tangga kepada si bujang,
bolehkah si bujang itu dapat merasai kemanisan ataupun kenikmatan berumah
tangga melaikan si bujang itu terpaksalah melalui peroses perkahwinan,
barulah sibujang itu dapat merasai macam mana kenikmat berumah tangga..
Macam itulan perihal dangan bab Dzuk ( rasa ) didalam perbincangan ini .
Kalau bab ini dibincankan pada orang yang belom pernah melaluinya ianya akan
mendatangkan fitnah atau salah faham sesama kita...
Sebab Ilmu ini adalah amat baik bagi orang yang pernah melalui atau
merasainya... tetapi bagi orang yang belum pernah melaluinya ianya akan
mendatangkan salah faham ataupun fitnah sedangkan Ilmu ini amat baik bagi
orang - orang yang hendak menyucikan atau memberesihkan diri rohani
seseorang itu didalam perjalanan untuk pulang..
Sedangkan kalau kita perhatikan pada ulamak - ulamak dihari ini apa yang
diketegahkan atau dibincangkan oleh mereka ialah perihal SEMBAHYANG, PUASA ,
ZAKAT DAN HAJI, Tetapi adakah mereka pernah bertanya atau terfikir perihal
Kalimah Tauhid, sedangkan Kalimah ini lah yang Nabi Besar S.A.W. kita mula -
mula bawa pada umatnya selama 13 tahun .
Soalan :
1. Bilahkah mula - mulanya kita melafaskan Kalimah Syahadat ? Apa
dalilnya...
2. Bilahkah kita diislamkan ? Apa dalilnya...
3. Siapakah yang mengislamkan kita ? Apa dalilnya...
4. Siapakah Saksinya ? Apa dalilnya...
5. Dimana dan macam mana kita diislamkan ? Apa dalilnya...
Persoalannya sekarang, adakah bab - bab ini kita pernah bertanya pada diri
kita sendiri...
Sekian,
Wassalam.
From: "Abd Wahab, Abdul" [EMAIL PROTECTED]
To: "'H Rahman'" [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED],
[EMAIL PROTECTED],[EMAIL PROTECTED]
Subject: RE: H-Net* Wahdatul Wujud - t/kasih
Date: Thu, 23 Sep 1999 19:20:16 -0700
*~*
{ Sila lawat Laman Hizbi-Net - http://www.hizbi.net }
{Hantarkan mesej anda ke: [EMAIL PROTECTED] }
{Iklan barangan? Hantarkan ke [EMAIL PROTECTED] }
*~~
Re: H-Net* Wahdatul Wujud - t/kasih
*~*
{ Sila lawat Laman Hizbi-Net - http://www.hizbi.net }
{Hantarkan mesej anda ke: [EMAIL PROTECTED] }
{Iklan barangan? Hantarkan ke [EMAIL PROTECTED] }
*~*
Undilah PAS : MENENTANG KEZALIMAN MENEGAKKAN KEADILAN
~~~
H Rahman wrote:
"Saya ada sedikit kemusykilan berkenaan tulisan saudara ini; kata Ustaz
saya,
kerana terlalu taksub dengan fahaman wahdatul wujud dan ittihad, ada orang
Sufi/Tariqat/Tasauf/Falsafah ini sampai ke tahap mengagongkan FIRAUN lebih
dari Nabi Musa.".
p/s : Zakki
Maaf walaupun saya tidak diminta beri pendapat , namun kalau tak berkenan
sila delete sahaja.
My understanding is :-
Merujuk kpd statement ustaz saudara, jelas menunjukkan golongan SUFI
tersebut adalah sesat dan lebih baik kita label mereka sebagai pengamal
AJARAN SESAT, namun mereka claim sahaja mereka ni orang
Sufi/Tariqat/Tasauf/Falsafah. Saya lebih suka sekiranya ustaz saudara
menggunakan perkataan : "Ada golongan yang mengaku meraka orang Sufi /
Tariqat /Tasauf / Falsafah ".
Kesimpulannya, konsep Wahdatul Wujud tu bukan utk diperdebatkan kepada yang
bukan ahlinya. Umpama percakapan Ulamak Sufi Ulamak Feqh adalah seperti
percakapan Ayam Itik - masing2 ada limitation utk memahaminya. Dan perkara
ini tidak akan kemana selain drp kekeliruan keserabutan didalam kepala
kita. Setiap ustaz tu kebanyakan mereka mempunyai specialist tesendiri spt
mahir dlm Ilmu Usuluddin, Ilmu Fekah Ilmu Tasauf.
Untuk menyenangkan saudara, contohnya si-A pakar dlm Biologi dan si-B pakar
dlm Kimia. Kalau kita tanya si-A tentang perkara2 kimia, lingkup kita
dibuatnya dan begitu juga jika kita tanya si-B tentang ilmu biologi, nescaya
kita akan lingkup jugak. Sedangkan masa kat sekolah dulu kita pun pernah
menagaji Kimia Biologi tetapi sekadar general knowledge sahaja. JADI
hendaklah kita bertanya pada Ahlinya barulah kita mendapat jawapan yang kita
yakini kebenarannya.
Dalam hal saudara nak bertanyapun begitu jugak, jika ustaz saudara specilist
dalam Ilmu fekah, nescaya saudara tidak akan kecewa dan penuh yakin dgn
kewibawaannya TETAPI bilamana saudara tanya soalan berbentuk USULUDDIN yang
agak rumit spt perihal Qadim Muqayyad ke, Tanjizi Qadim ke, Tanjizi Hadis ke
, dan compare jawapannya dgn Ust Usuluddin , nescaya saudara akan dapati
perbezaanya yang amat ketara. Unless ustaz saudara tu specilist dlm semua
bidang merangkumi TAUHID, FEQAH TASSAUF (Wallahu'aklam). Namun kebanyakkan
kita/ustaz pun ada basic knowledge tentang TAUHID, FEQAH TASSAUF tetapi
itu tidak bermakna kita dapat menguasai dengan sempurna kesemua Ilmu2
diatas.
Utk pengetahuan saudara, hanya segelintir ulamak sahaja yang dapat menguasai
dengan mendalam kesemua Ilmu diatas contohnya Imam Ghazali rh. TG Nik Abdul
Azizpun lantik pakar2 perundangan utk buat Qanun Syariah ii Kelantan
sedangkan kalau kita tengok dengan mata zahir, ternyata dia adalah Ulamak,
Umarak namun sikap tawaduknya menjadi contoh kepada kita kerana tidak ada
manusia yang sesempurna Nabi Muhammad dan diikuti pulak oleh Khalifah
Arrasyidin (ada yang memasukkan jugak Umar bin Abdul Aziz). Seperkara lagi,
sehebat Imam Malik pun diceritakan banyak menjawab wallhuaklam daripada
memberi jawapan kpd soalan-soalan fekah sedangkan dia adalah Ahlinya dan
guru kpd Imam Mazhab kita Imam Syafie rh.
Ini kerana ada dikalangan kita/ustaz pantang ditanya soalan, pasti
dijawabnya sedangkan apa yang dijawabnya tidak berdasarkan kpd pendapat
sahabat, tabien, tabie tabien, Imam-imam besar, ulamak-ulamak muktabar
tetapi sebaliknya menafsirkan hadis/Quran berdasarkan ilmu yang tak
seberapa. Bukanlah maksud saya mengecilkan ilmu ustaz saudara (tiada niat
dihati) tetapi saya tujukan statement saya ini secara umum kerana inilah
realiti ulamak mutaakhir. Saya pun pernah berdepan dgn Ustaz yang mencela
orang Sufi , ada yang memuji dan ada yang tak berpihak kpd mana-mana pihak
namun yang pentingnya saya mengambil Ilmunya yang bersesuaian dengan
specialistnya sahaja dan menganggap apa yang di perkatakan olehnya pada
perkara diluar bidang ilmunya sebagai sembang kosong
Nasihat saya, bertanyalah pada Ahlinya. Carilah berusahalah mencari guru
nescaya saudara tidak akan kecewa. Imam-imam 4 Mazhab pun merantau rata-rata
cari guru, inikan kita terus bertaqlid pada seorang dua ustaz sahaja -
UNFARE WHAT !!!. Fikirkan lah ...
Takbir 3x
From: "H Rahman" [EMAIL PROTECTED]
To: [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED]
Subject: H-Net* Wahdatul Wujud - t/kasih
Date: Thu, 23 Sep 1999 09:18:53 GMT
*~*
{ Sila lawat Laman Hizbi-Net - http://www.hizbi.net }
{Hantarkan mesej anda ke: [EMAIL PROTECTED] }
{Iklan barangan?
