Re: [islah-net] Re: Masjid , Kenapa berbeza ketika bencana dan perang ? 4

2005-01-10 Terurut Topik Mohd Radzi Ibrahim
Title: Re: [islah-net] Re: Masjid , Kenapa berbeza ketika bencana dan perang ? 4






Assalamualaikum,
Bukankah ranap atau teguhnya, selamat atau terkorban, tidak boleh dijadikan ukuran kebenaran sesuatu itu. Bukankah Allah juga mengatakan bila bala datang, ia akan kena pada semua, bukan hanya pada yang berdosa?

Kalau kita ambil konsep ‘yang benar selamat’, maka apa jadi. Gamoknya kena sembah patung Buddhawaliyauzu billah...

Semoga Allah menjauhi kita dari kesesatan

Wassalam.


From: albaniasghar <[EMAIL PROTECTED]>
Date: Sun, 09 Jan 2005 01:46:42 -
To: 
Subject: [islah-net] Re: Masjid , Kenapa berbeza ketika bencana dan perang ? 4



--- In islah-net@yahoogroups.com, khadaied <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
> Seperti badiue dari najd yang menyangka semua orang yang menziarai 
kubur
> adalah sama seperti mereka di najd, yakni yang menyembah kubur, aa 
nampak
> nya menghukum orang tareqa dengan aqal yang songsang

~~Reply

Akhbar Mingguan Malaysia 9 Jan 2005 melapurkan di muka depan:
masyarakat Acheh percaya Tsunami berlaku kerana Pesta di Maqam Wali 
Teuku Shah Kuala di Kg Kuala Acheh, sehari sebelum berlaku tsunami.


Akhbar the Sunday Star (9/01/05) melapurkan, semua bangunan ranap di 
Ambalangoda, kecuali patung Buddha. Disiarkan foto patung Buddha itu 
yg berwarna keemasan tersergam walaupun seluruh persekitarannya 
ranap.

aa










/ MEDIA JIM: Memurnikan Tanggapan Umum Melalui Penyebaran Ilmu dan Maklumat
//

Nota: Kandungan mel ini tidak menggambarkan pendirian rasmi Pertubuhan
Jamaah Islah Malaysia (JIM) melainkan yang dinyatakan sedemikian.

Berminat menjadi ahli JIM? Sila isi borang keahlian "online" di: http://www.jim.org.my/forms/borang_keahlian.htm

Langganan : Hantar E-mail kosong ke  
[EMAIL PROTECTED]
Unsub : Hantar E-mail kosong ke  
[EMAIL PROTECTED] 


Yahoo! Groups Links
To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/islah-net/
 
To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]  
 
Your use of Yahoo! Groups is subject to the Yahoo! Terms of Service  . 





/ MEDIA JIM: Memurnikan Tanggapan Umum Melalui Penyebaran Ilmu dan Maklumat
//

Nota: Kandungan mel ini tidak menggambarkan pendirian rasmi Pertubuhan
Jamaah Islah Malaysia (JIM) melainkan yang dinyatakan sedemikian.

Berminat menjadi ahli JIM? Sila isi borang keahlian "online" di: http://www.jim.org.my/forms/borang_keahlian.htm

Langganan : Hantar E-mail kosong ke  
    [EMAIL PROTECTED]
Unsub : Hantar E-mail kosong ke  
    [EMAIL PROTECTED]








Yahoo! Groups Links

To visit your group on the web, go to:http://groups.yahoo.com/group/islah-net/ 
To unsubscribe from this group, send an email to:[EMAIL PROTECTED] 
Your use of Yahoo! Groups is subject to the Yahoo! Terms of Service.












[islah-net] Re: Masjid , Kenapa berbeza ketika bencana dan perang ? 4

2005-01-10 Terurut Topik albaniasghar



--- In islah-net@yahoogroups.com, khadaied <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
> Seperti badiue dari najd yang menyangka semua orang yang menziarai 
kubur
> adalah sama seperti mereka di najd, yakni yang menyembah kubur, aa 
nampak
> nya menghukum orang tareqa dengan aqal yang songsang

~~Reply

Akhbar Mingguan Malaysia 9 Jan 2005 melapurkan di muka depan:
masyarakat Acheh percaya Tsunami berlaku kerana Pesta di Maqam Wali 
Teuku Shah Kuala di Kg Kuala Acheh, sehari sebelum berlaku tsunami.


Akhbar the Sunday Star (9/01/05) melapurkan, semua bangunan ranap di 
Ambalangoda, kecuali patung Buddha. Disiarkan foto patung Buddha itu 
yg berwarna keemasan tersergam walaupun seluruh persekitarannya 
ranap.

aa










 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
In low income neighborhoods, 84% do not own computers.
At Network for Good, help bridge the Digital Divide!
http://us.click.yahoo.com/hjtSRD/3MnJAA/i1hLAA/wpWolB/TM
~-> 

/ MEDIA JIM: Memurnikan Tanggapan Umum Melalui Penyebaran Ilmu dan Maklumat
//

Nota: Kandungan mel ini tidak menggambarkan pendirian rasmi Pertubuhan
Jamaah Islah Malaysia (JIM) melainkan yang dinyatakan sedemikian.

Berminat menjadi ahli JIM? Sila isi borang keahlian "online" di: 
http://www.jim.org.my/forms/borang_keahlian.htm

Langganan : Hantar E-mail kosong ke  
[EMAIL PROTECTED]
Unsub : Hantar E-mail kosong ke  
[EMAIL PROTECTED] 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/islah-net/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 





Re: [islah-net] Re: Masjid , Kenapa berbeza ketika bencana dan perang ? 4

2005-01-07 Terurut Topik khadaied

Seperti badiue dari najd yang menyangka semua orang yang menziarai kubur
adalah sama seperti mereka di najd, yakni yang menyembah kubur, aa nampak
nya menghukum orang tareqa dengan aqal yang songsang
- Original Message -
From: "albaniasghar" <[EMAIL PROTECTED]>
To: 
Sent: Friday, January 07, 2005 11:30 PM
Subject: [islah-net] Re: Masjid , Kenapa berbeza ketika bencana dan perang ?
4


> ***
> This e-mail was scanned by TM Net E-Mail Virus Shield.
> ***-***
>
>
>
>
> --- In islah-net@yahoogroups.com, khadaied <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
> > Assalamualaikum wbt
> >
> > Mithal nya, bagi mereka solat pada masjid yang ada kuburan itu
> salah,
> > kerana, ia nya sama seperti menyembah kubur.
>
> Reply//wsm
>
> Maksud mesjid kuburi ialah mesjid yg dibina dan di dalamnya ada
> pusara Wali qutub atau wali agung. Kemudian pengikut wali itu sering
> mengunjungi msjid itu, berebut-rebut solat menghadapnya, berdo'a
> kepada pusara itu, mengusap-ngusap batu nisannya, bertawassul kpd
> arwahnya dan menyebut-nyebut namanya dalam zikir. ini suatu yg
> common pada mesjid kuburi dalam amalan tariqat.
>
> ia diistilahkan sebagai grave worshippers atau pengabdian kepada
> mesjid kubur wali.
>
> Dalilnya:
>
> HR alBukhari: dari Aisyah
> " Allah melaknat orang2 Yahudi dan nasrani mereka menjadikan kuburan
> para nabinya sebagai mesjid."
>
> HR Muslim dari Jundab
> " ketahuilah janganlah kalian menjadikan kuburan sebagai mesjid,
> sesungguhnya aku melarang akan hal itu."
>
>
>
> Bagi mereka mempercakap pada
> > perkara karamah para auliyah itu tidak betul kerana mereka
> menganggap
> > keramah itu adalah di punyai oleh para auliyah itu.
> > Mithal nya mereka tidak boleh terima kisah keluarnya tangan nabi
> s.a.w ,
> > apabila hadir nya Al Imam Ahmad Rafaei, kerana bagi mereka ini
> musthail.
> >
> > Ia memang jika di gunakan aqal yang letak di atas kepala, memang
> ia nya
> > musthail, tapi apa yang berlaku di muka bumi itu tidak tertakluk
> pada HANYA
> > apa aqal manusia boleh terima.
>
> ~~Reply
>
> Kisah keluarnya tangan Nabi Muhammad saw dari kubur Nabi di mesjid
> Nabawi ketika syaikh ahmad rafaei menziarahi maqam Nabi lalu
> bersalam kepadanya adalah dongeng tariqat. bagaimana orang
> terpelajar dan tokoh koporat macam tuan Khadani boleh
> mempercayainya!!
>
> ceritakan kepada kami, sanad cerita ini untuk kami buka kepalsuannya.
>
> aa
>
>
>
>
>
>
> / MEDIA JIM: Memurnikan Tanggapan Umum Melalui Penyebaran Ilmu dan
Maklumat
> //
>
> Nota: Kandungan mel ini tidak menggambarkan pendirian rasmi Pertubuhan
> Jamaah Islah Malaysia (JIM) melainkan yang dinyatakan sedemikian.
>
> Berminat menjadi ahli JIM? Sila isi borang keahlian "online" di:
http://www.jim.org.my/forms/borang_keahlian.htm
>
> Langganan : Hantar E-mail kosong ke
> [EMAIL PROTECTED]
> Unsub : Hantar E-mail kosong ke
> [EMAIL PROTECTED]
> Yahoo! Groups Links
>
>
>
>
>
>
>
>



 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
It is better to give
Especially when giving to a child in poverty.
Click here to meet a child you can help.
http://us.click.yahoo.com/x6JB_B/hJlJAA/i1hLAA/wpWolB/TM
~-> 

/ MEDIA JIM: Memurnikan Tanggapan Umum Melalui Penyebaran Ilmu dan Maklumat
//

Nota: Kandungan mel ini tidak menggambarkan pendirian rasmi Pertubuhan
Jamaah Islah Malaysia (JIM) melainkan yang dinyatakan sedemikian.

Berminat menjadi ahli JIM? Sila isi borang keahlian "online" di: 
http://www.jim.org.my/forms/borang_keahlian.htm

Langganan : Hantar E-mail kosong ke  
[EMAIL PROTECTED]
Unsub : Hantar E-mail kosong ke  
[EMAIL PROTECTED] 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/islah-net/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
 





Re: [islah-net] Re: Masjid , Kenapa berbeza ketika bencana dan perang ? 4

2005-01-07 Terurut Topik Mohd Radzi Ibrahim
Title: Re: [islah-net] Re: Masjid , Kenapa berbeza ketika bencana dan perang ? 4






Assalamualaikum,

Maaf cakap ye. Sebab perkara-perkara macam AA sebutkan memang berlaku. Banyak sekali di India. Kalau antum sempat pergi Mumbai (Bombay), pasti banyak antum dapat jumpai ‘masjid’ kecil yang bangunan menyerupai masjid tapi ditengahnya ada kubur. Dikelilingi oleh orang-orang yang seperti Muslim... Berkupiah, bertudung Rupa-rupanya keramat wali Tapi dikalangan pengunjung juga you will see some Hindus...

You can see these to some extend in Cape Town... Di Singapore, close to my office, ada Masjid Muhammad Salleh... Atau lebih dikenali sebagai Maqam Habib Nuh Ramai orang datang ziarah, every day, tapi sayang, tidak sedikit pun terasa nak naik masjid yang diantara pengasasnya ialah Habib Nuh, bersolat sunat ke... ataupun join jemaah solat fardhu...

Lepas solat jumaat, ramai akan menziarahi kubur, baca sesuatu, dan sentuh nisan atau kelendang kubur, dan mengusap pada muka. What is this?

Sayang sekali... 



From: khadaied <[EMAIL PROTECTED]>
Date: Sat, 08 Jan 2005 00:36:15 +0800
To: 
Subject: Re: [islah-net] Re: Masjid , Kenapa berbeza ketika bencana dan perang ? 4

Seperti badiue dari najd yang menyangka semua orang yang menziarai kubur
adalah sama seperti mereka di najd, yakni yang menyembah kubur, aa nampak
nya menghukum orang tareqa dengan aqal yang songsang
- Original Message -
From: "albaniasghar" <[EMAIL PROTECTED]>
To: 
Sent: Friday, January 07, 2005 11:30 PM
Subject: [islah-net] Re: Masjid , Kenapa berbeza ketika bencana dan perang ?
4


> ***
> This e-mail was scanned by TM Net E-Mail Virus Shield.
> ***-***
>
>
>
>
> --- In islah-net@yahoogroups.com, khadaied <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
> > Assalamualaikum wbt
> >
> > Mithal nya, bagi mereka solat pada masjid yang ada kuburan itu
> salah,
> > kerana, ia nya sama seperti menyembah kubur.
>
> Reply//wsm
>
> Maksud mesjid kuburi ialah mesjid yg dibina dan di dalamnya ada
> pusara Wali qutub atau wali agung. Kemudian pengikut wali itu sering
> mengunjungi msjid itu, berebut-rebut solat menghadapnya, berdo'a
> kepada pusara itu, mengusap-ngusap batu nisannya, bertawassul kpd
> arwahnya dan menyebut-nyebut namanya dalam zikir. ini suatu yg
> common pada mesjid kuburi dalam amalan tariqat.
>
> ia diistilahkan sebagai grave worshippers atau pengabdian kepada
> mesjid kubur wali.
>
> Dalilnya:
>
> HR alBukhari: dari Aisyah
> " Allah melaknat orang2 Yahudi dan nasrani mereka menjadikan kuburan
> para nabinya sebagai mesjid."
>
> HR Muslim dari Jundab
> " ketahuilah janganlah kalian menjadikan kuburan sebagai mesjid,
> sesungguhnya aku melarang akan hal itu."
>
>
>
> Bagi mereka mempercakap pada
> > perkara karamah para auliyah itu tidak betul kerana mereka
> menganggap
> > keramah itu adalah di punyai oleh para auliyah itu.
> > Mithal nya mereka tidak boleh terima kisah keluarnya tangan nabi
> s.a.w ,
> > apabila hadir nya Al Imam Ahmad Rafaei, kerana bagi mereka ini
> musthail.
> >
> > Ia memang jika di gunakan aqal yang letak di atas kepala, memang
> ia nya
> > musthail, tapi apa yang berlaku di muka bumi itu tidak tertakluk
> pada HANYA
> > apa aqal manusia boleh terima.
>
> ~~Reply
>
> Kisah keluarnya tangan Nabi Muhammad saw dari kubur Nabi di mesjid
> Nabawi ketika syaikh ahmad rafaei menziarahi maqam Nabi lalu
> bersalam kepadanya adalah dongeng tariqat. bagaimana orang
> terpelajar dan tokoh koporat macam tuan Khadani boleh
> mempercayainya!!
>
> ceritakan kepada kami, sanad cerita ini untuk kami buka kepalsuannya.
>
> aa
>
>
>
>
>
>
> / MEDIA JIM: Memurnikan Tanggapan Umum Melalui Penyebaran Ilmu dan
Maklumat
> //
>
> Nota: Kandungan mel ini tidak menggambarkan pendirian rasmi Pertubuhan
> Jamaah Islah Malaysia (JIM) melainkan yang dinyatakan sedemikian.
>
> Berminat menjadi ahli JIM? Sila isi borang keahlian "online" di:
http://www.jim.org.my/forms/borang_keahlian.htm
>
> Langganan : Hantar E-mail kosong ke
> [EMAIL PROTECTED]
> Unsub : Hantar E-mail kosong ke
> [EMAIL PROTECTED]
> Yahoo! Groups Links
>
>
>
>
>
>
>
>



/ MEDIA JIM: Memurnikan Tanggapan Umum Melalui Penyebaran Ilmu dan Maklumat
//

Nota: Kandungan mel ini tidak menggambarkan pendirian rasmi Pertubuhan
Jamaah Islah Malaysia (JIM) melainkan yang dinyatakan sedemikian.

Berminat menjadi ahli JIM? Sila isi borang keahlian "online" di: http://www.jim.org.my/forms/borang_keahlian.htm

Langganan : Hantar E-mail kosong ke

[islah-net] Re: Masjid , Kenapa berbeza ketika bencana dan perang ? 4

2005-01-07 Terurut Topik albaniasghar


--- In islah-net@yahoogroups.com, khadaied <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
> Assalamualaikum wbt
> 
> Mithal nya, bagi mereka solat pada masjid yang ada kuburan itu 
salah,
> kerana, ia nya sama seperti menyembah kubur. 

Reply//wsm

Maksud mesjid kuburi ialah mesjid yg dibina dan di dalamnya ada 
pusara Wali qutub atau wali agung. Kemudian pengikut wali itu sering 
mengunjungi msjid itu, berebut-rebut solat menghadapnya, berdo'a 
kepada pusara itu, mengusap-ngusap batu nisannya, bertawassul kpd 
arwahnya dan menyebut-nyebut namanya dalam zikir. ini suatu yg 
common pada mesjid kuburi dalam amalan tariqat.

ia diistilahkan sebagai grave worshippers atau pengabdian kepada 
mesjid kubur wali.

Dalilnya:

HR alBukhari: dari Aisyah
" Allah melaknat orang2 Yahudi dan nasrani mereka menjadikan kuburan 
para nabinya sebagai mesjid."

HR Muslim dari Jundab
" ketahuilah janganlah kalian menjadikan kuburan sebagai mesjid, 
sesungguhnya aku melarang akan hal itu." 



Bagi mereka mempercakap pada
> perkara karamah para auliyah itu tidak betul kerana mereka 
menganggap
> keramah itu adalah di punyai oleh para auliyah itu.
> Mithal nya mereka tidak boleh terima kisah keluarnya tangan nabi 
s.a.w ,
> apabila hadir nya Al Imam Ahmad Rafaei, kerana bagi mereka ini 
musthail.
> 
> Ia memang jika di gunakan aqal yang letak di atas kepala, memang 
ia nya
> musthail, tapi apa yang berlaku di muka bumi itu tidak tertakluk 
pada HANYA
> apa aqal manusia boleh terima. 

~~Reply

Kisah keluarnya tangan Nabi Muhammad saw dari kubur Nabi di mesjid 
Nabawi ketika syaikh ahmad rafaei menziarahi maqam Nabi lalu 
bersalam kepadanya adalah dongeng tariqat. bagaimana orang 
terpelajar dan tokoh koporat macam tuan Khadani boleh 
mempercayainya!!

ceritakan kepada kami, sanad cerita ini untuk kami buka kepalsuannya.

aa





 Yahoo! Groups Sponsor ~--> 
It is better to give
Especially when giving to a child in poverty.
Click here to meet a child you can help.
http://us.click.yahoo.com/x6JB_B/hJlJAA/i1hLAA/wpWolB/TM
~-> 

/ MEDIA JIM: Memurnikan Tanggapan Umum Melalui Penyebaran Ilmu dan Maklumat
//

Nota: Kandungan mel ini tidak menggambarkan pendirian rasmi Pertubuhan
Jamaah Islah Malaysia (JIM) melainkan yang dinyatakan sedemikian.

Berminat menjadi ahli JIM? Sila isi borang keahlian "online" di: 
http://www.jim.org.my/forms/borang_keahlian.htm

Langganan : Hantar E-mail kosong ke  
[EMAIL PROTECTED]
Unsub : Hantar E-mail kosong ke  
[EMAIL PROTECTED] 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/islah-net/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/