{Kantakji Group}. Add '11785' Fwd: FW: مدى استفادتك من المصاحف المفسرة استبيان بهدف البحث العلمي
-- Forwarded message -- From: Dr.moorhaf sakka sakka2...@hotmail.com Date: 2013/4/20 Subject: FW: مدى استفادتك من المصاحف المفسرة استبيان بهدف البحث العلمي To: Dr. Samer Kantakji kanta...@gmail.com يرجى المشاركة ودعوة من لديكم للمشاركة بالاستبيان جزاكم الله خيرا *مرهف عبد الجبار سقا دكتوراه في التفسير وعلوم القرآن أستاذ مساعد في كلية التربية - جامعة المجمعة صفحتي على الفيسبوك https://www.facebook.com/d.marhafsakka?ref=tn_tnmn مدونة التبصرة **http://sakka2005.maktoobblog.com*/ http://sakka2005.maktoobblog.com/ -- Date: Sat, 20 Apr 2013 17:32:35 + Subject: مدى استفادتك من المصاحف المفسرة From: m.abduljab...@mu.edu.sa To: sakka2...@hotmail.com في حالة وجود مشكلة في عرض هذا النموذج أو إرساله، فيمكن ملؤه عبر الإنترنت: https://docs.google.com/spreadsheet/viewform?fromEmail=trueformkey=dHRuRkxIUWx0NnFreTJWdmFqY1F5UGc6MQ مدى استفادتك من المصاحف المفسرة يهدف هذا الاستبيان إلى معرفة مدى استفادتك من المصاحف التي يكون على هوامشها بيان بعض المفردات التي تحتاج لفهم والمعروفة في علوم القرآن بغريب القرآن، كمعنى (كسفا من السماء) ونحو ذلك، فلذلك فإني آمل من الأخوة الذين يجيبون على الأسئلة المساهمة في إثراء الاستبيان بالأجوبة الواقعية لنخلص منه بنتيجة تفيد المسلمين كي نعمل على تفسير يفيد جميع الفئات والمستويات معلومات عامة عن الأخ المجيب على الاستبيان * المستوى العمري - أقل من 18 سنة - ما بين 18 حتى 25 سنة - ما بين 25 حتى 35 - ما بين 35 حتى 50 - فوق 50 سنة نموذج السؤال 2 معلومات تعريفية عن الأخ المجيب على الاستبيان * المستوى التعليمي - ثانوية فما دون - مستوى جامعي - دراسات عليا ماجستير - دكتوراه معلومات تعريفية عن الأخ المجيب على الاستبيان * العمل الوظيفي - عمل حر - مدرس - أستاذ جامعي - عمل إداري - ربة منزل - طالب كم تخصص من الوقت لقراءة القرآن في اليوم * تعريف عام - أقل من نصف ساعة - غير منتظم بشكل يومي - ساعة فأكثر هل تقرأ القرآن مع تفسير * أسئلة دقيقة - نعم بالتأكيد - ليس دائما وإنما حسب الحاجة وما يتوفر - لا أبدا - نادر جدا إذا أردت أن تعرف معنى آية فما نوع التفسير الذي ترجع له * أسئلة دقيقة - تفسير يشرح لي معنى الآية بشكل مفصل - تفسير إجمالي يبين لي معنى الآية بشكل عام - تفسير يبين لي بعض المفردات التي أشكلت عليي - أسأل أهل العلم فقط ما هو أكثر تفسير ترجع له يرجى كتابة العنوان * أسئلة دقيقة ما هي أكثر ملاحظاتك على التفاسير التي تقرأ فيها * أسئلة دقيقة - لا يوجد ملاحظات - طريقة الكتابة وصياغة الجمل فيها صعبة القراءة - لا تلبي حاجتي من الفهم - مختصرة جدا ولا تستوعب الآية - لا تستوعب كل الكلمات التي هي غامضة بالنسبة لي ماذا تقترح علينا لكتابة تفسير مختصر يشرح الكلمات الغريبة فقط للقرآن الكريم * أسئلة دقيقة عدم إرسال كلمات المرور عبر نماذج Google مطلقًا. مُشغل بواسطة مُحرر مستندات Google http://docs.google.com الإبلاغ عن إساءة الاستخدامhttps://docs.google.com/spreadsheet/reportabuse?fromEmail=trueformkey=dHRuRkxIUWx0NnFreTJWdmFqY1F5UGc6MQsource=https://docs.google.com/spreadsheet/viewform?fromEmail%3Dtrue%26formkey%3DdHRuRkxIUWx0NnFreTJWdmFqY1F5UGc6MQ- شروط الخدمة http://www.google.com/accounts/TOS - بنود إضافيةhttp://www.google.com/google-d-s/terms.html -- -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة. --- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com. Visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en. For more options, visit https://groups.google.com/groups/opt_out.
{Kantakji Group}. Add '11763' Fwd: دعوة لحضور المؤتمر السنوى السابع للاعجاز العلمى فى القران والسنة بجامعة المنصورة
-- Forwarded message -- From: admin quranmirac...@gmail.com Date: 2013/4/7 Subject: دعوة لحضور المؤتمر السنوى السابع للاعجاز العلمى فى القران والسنة بجامعة المنصورة To: kanta...@gmail.com دعوة لحضور المؤتمر السنوى السابع للاعجاز العلمى فى القران والسنة بجامعة المنصورة بسم الله الرحمن الرحيم ﴿ سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ ﴾ فصلت 53 صدق الله العظيم *المؤتمـــر السنوي السابع* *للإعجـــاز العلمــي في القــرآن والسنـــة بجمهورية مصر العربية* * * *المنصورة – من 7 ابريل 2013م الى 8 ابريل 2013م * *الموافق**26 ** - 27 جمادى الأول 1434 هـ* *المكان:* قاعة مؤتمرات أ.د/ابراهيم أبوالنجا بكليه الطب جامعة المنصورة الهيئة العالمية للإعجاز العلمي في القرآن والسنة رابطـــة العالم الاســلامـــى *بالتعــاون مع* جامعـــة المنصورة موقع المؤتمر www.aleagaz.com نبــذة عن المؤتمــر ** يقام المؤتمر فى عامه السابع على التوالى بين الهيئة العالمية ل**لإعجاز ** العلمى فى القرآن والسنة برابطة العالم الاسلامى بالمملكة العربية السعودية .* *وبالتعاون مع جامعة بالمنصورة ونقابة الاطباء بمحافظة الدقهلية* * * * * ويكون المؤتمر تحت رعاية كلاً من : *السيد الأستاذ الدكتور / السيد عبد الخالق* *رئيس جامعة المنصورة* *والاستاذ الدكتور/ ماجدة أحمد نصر * *نائب رئيس جامعة المنصورة للدراسات العليا والبحوث* *السيد الأستاذ الدكتور /عبد الله بن عبد العزيز المصلح* *الأمين العام للهيئة العالمية للإعجاز العلمى فى القرآن والسنة* * * وتم تحديد الهيئة الاستشارية والممثلة للمؤتمر كالتالى * * *أ.د/ مجاهد ابو المجد** استاذ الباطنة بكلية الطب ورئيس المؤتمر* *أ.د/ حسنى حمدان الدسوقى**الاستاذ بكلية العلوم جامعة المنصورة** * *أ/ محمد يحيى على ابراهيم** رئيس اللجنة التنظيمية * *وباقة من هيئة اعضاء هيئة التدريس بجامعة المنصورة * * * * * * * * * * * فكــرة المؤتمـر * ** يقام المؤتمر لمدة يومين ويتم من خلاله تنفيذ خمسه عشرة لقاء فى العديد من مجالات بحوث الإعجاز العلمى فى القرآن و السنة * و من أهم أهداف المؤتمر : *◄**خدمة البحث العلمي في إطار تبادل المعارف بين مختلف الدوائر العلمية، من علوم بحتة وتطبيقات خاضعة للتجربة من جهة ودراسات معمقة مستلهمة من نص قرآني أو حديث شريف قطعي الصحة سندا و متنا من جهة أخرى.* *◄** إيجاد فضاء لعرض الأبحاث في مجال الإعجاز العلمي في القرآن** **الكريم والسنة الشريفة و مناقشتها بكل موضوعية و إنصاف، اعتمادا على أسلوب النقد العلمي الذي لا يترك مجال للشك.* * **◄** في عهد أضحى التخصص العلمي أكثر إلحاحا، نسعى لإبراز أوجه الإعجاز العلمي – و في مجال الطب و علوم الحياة على الخصوص – في القرآن** **الكريم والسنة النبوية.* *◄** ربط أواصر التعاون العلمي بين المتخصصين** **والباحثين في مجال الطب و العلوم البيولوجية ومد جسور التواصل فيما بينهم و مع الدارسين للشريعة.** * *◄** تكوين جيل من الشباب معتز بدينه و بانتمائه ذ الحضاري، ينهل من العلوم في كل المجالات، لا تغر به النظريات المغرضة و لا تشتت فكره الشبهات الزائفة والمساهمة في إثراء النشاط العلمي والثقافي لديهم.** * *◄** العمل على إظهار مختلف نواحى الإعجاز العلمى فى القرآن والسنة عن طريق الربط بين الفكر العلمى والإيمانى.* *◄** الاتصال والتعاون مع جميع الجهات ومنظمات الإعجاز العلمى لمشاركة الباحثين وعرض وجهات النظر التى تخدم الإعجاز العلمى.* *◄** إعداد الردود العلمية على الافتراءات والشبهات التى تنشر وتذاع عن الإسلام سواء من الداخل أو الخارج وتنقية مجالات الإعجاز العلمى فى القرآن والسنة من الإسرائيليات و الأخطاء الشائعة فيها.* *◄** توظيف الأبحاث المقدمة فى مجال نشر الدعوة الإسلامية.* *◄** إصدار مجلد يشمل جميع المحاضرات والأبحاث المناقشة فى المؤتمر ويوزع على كل المشاركين بالمؤتمر والجهات الراعية والداعمة للمؤتمر* للسادة غير المتواجدين بمصر او المتواجدين ولن يقدروا على الحضور يمكنكم متابعه البث المباشر على موقع المؤتمر مجانا www.aleagaz.com وموقع جامعه المنصورة www.mans.edu.eg ومرفق جدول المؤتمر وبوستر المؤتمر ومرحبا فى اى استفسار *محمد يحيى* *مقرر عام المؤتمر* *ورئيس اللجنة التنظيمية* *00201227766770* *E-mail:alea...@hotmail.com* *Facebook: /aleagaz* *Skype: /aleajaz* *Youtube channel: / aleaga* -- لإلغاء اشتراكك من هذه القائمة الرجاء زيارة هذا الرابط هذا الرابطhttp://quran-m.com/lists/?p=unsubscribeuid=24fbaa06792f37cd04a93b55134504de لتحديث تفاصيل اشتراكك وضبط خياراتك الرجاء زيارة هذا الرابط هذا الرابطhttp://quran-m.com/lists/?p=preferencesuid=24fbaa06792f37cd04a93b55134504de [image: Powered by PHPlist2.10.9, copy tincan ltd] http://www.phplist.com -- -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري
{Kantakji Group}. Add '11756' Fwd: ملتقى الخرطوم للمنتجات المالية الاسلامية -- المقال الاسبوعي
-- Forwarded message -- From: AbdelGader Warsama Ghalib awgha...@bbkonline.com Date: 2013/4/3 Subject: RE: ملتقى الخرطوم للمنتجات المالية الاسلامية -- المقال الاسبوعي ** *الأعزاء * *ال**سلام عليكم و رحمة الله تعالي و بركاته* *يسرني اضافتكم لقائمة بريدي الالكتروني و ارسال مقالي الأسبوعي المنشور كل أربعاء في جريدة عمان باذن الله* *و نأمل أن تجدوا فيه بعض الفائدة* *عبد القادر ورسمه* -- -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة. --- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com. Visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en. For more options, visit https://groups.google.com/groups/opt_out. قوانين المنافسة.docm Description: application/vnd.ms-word.document.macroenabled.12
{Kantakji Group}. Add '11757' صدور العدد العاشر من مجلة الاقتصاد الإسلامي العالمية
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تم بحمد الله وتوفيقه تحميل العدد العاشر من مجلة الاقتصاد الإسلامي العالميةhttp://www.giem.infoونعتذر منكم عن التأخير بسبب انقطاع الاتصالات في (سورية) بسبب ما تعانيه البلاد.. نلفت نظركم إلى أن هدية العدد هي كتاب قياس وتوزيع الأرباح في البنوك المشاركة على ضوء ممارساتها المصرفية ومعاييرها المحاسبية لمؤلفه د. عبد الحليم عمار غربي وهو يقع في ٨٢٨ صفحة. نأمل من الأخوة الباحثين إرسال مشاركاتهم للعدد التالي بأسرع وقت ممكن. لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين.. *Dr. Samer Kantakji,* Islamic Business Research Center Chairman, Global Islamic Economics Magazine Editor, AREES University Chairman, Email 1 sa...@kantakji.com, Email 2 kanta...@gmail.com Mobile: +963 94 4273 000 Tel: +963 33 2530 772 Tel / Fax: +963 33 2518 535 SKYPE: Kantakji *Partners:* AREES University, Kaplan International Colleges, ELS LANGUAGE CENTRES, Al Khuwarizmi Institute, Important Islamic Economics related links: | Search http://www.kantakji.com/ | IBRChttp://www.kantakji.com/index22.htm | Wiki http://www.kantakji.net/ | Newshttps://plus.google.com/u/0/communities/113391410978514733116 | Magazine http://www.giem.info/ | Discussionshttp://groups.google.com/group/kantakjigroup | Free Books http://kantakji.com/fiqh/freebook.htm | Studyhttp://www.arees.org/ | more about us: | Facebookhttp://www.facebook.com/pages/%D9%85%D8%B9%D9%87%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%88%D8%A7%D8%B1%D8%B2%D9%85%D9%8A/142748762461069 | Youtube http://www.youtube.com/user/kantakji | Google+https://profiles.google.com/111950396172628156870 | Twitter https://twitter.com/#!/kantakji | Google Maphttp://www.google.com/mapmaker?gw=39fid=0x152482999b9a062d:0xfb776c93357de0eb | Linkedin http://www.linkedin.com/pub/kantakji-samer/37/8b0/5ab | Twitter http://www.twitter.com/kantakji | -- -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة. --- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com. Visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en. For more options, visit https://groups.google.com/groups/opt_out.
{Kantakji Group}. Add '11758' العدد صار متاحا بعد إصلاح الخلل
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الأخوة الأفاضل.. إنه وبسبب مشاكل النت في بلادنا سورية قد تأخر إصدار العدد العاشر لأسباب فنية.. وللأسف فقد تلقينا من البعض صعوبات في تحميل العدد وهذا الأمر كان صحيحا.. لكن وبحمد الله تم تصحيح الخلل الآن وصار بإمكانكم معاودة تحميل العدد العاشر من موقع مجلة الاقتصاد الإسلامي العالمية http://www.giem.info (أو مباشرة من الرابط اضغط http://www.giem.info/files/issue/Vol_10.pdf). نعتذر ثانية.. ونتمنى أن تقدروا الظروف التي نعمل فيها وليس في هذا عذر لنا.. نعيد تذكير الأخوة الباحثين الراغبين بنشر بحوثهم في العدد التالي إرسالها بأقرب فرصة، شاكرين فضلكم وحسن تعاونكم.. لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين.. *Dr. Samer Kantakji,* Islamic Business Research Center Chairman, Global Islamic Economics Magazine Editor, AREES University Chairman, Email 1 sa...@kantakji.com, Email 2 kanta...@gmail.com Mobile: +963 94 4273 000 Tel: +963 33 2530 772 Tel / Fax: +963 33 2518 535 SKYPE: Kantakji *Partners:* AREES University, Kaplan International Colleges, ELS LANGUAGE CENTRES, Al Khuwarizmi Institute, Important Islamic Economics related links: | Search http://www.kantakji.com/ | IBRChttp://www.kantakji.com/index22.htm | Wiki http://www.kantakji.net/ | Newshttps://plus.google.com/u/0/communities/113391410978514733116 | Magazine http://www.giem.info/ | Discussionshttp://groups.google.com/group/kantakjigroup | Free Books http://kantakji.com/fiqh/freebook.htm | Studyhttp://www.arees.org/ | more about us: | Facebookhttp://www.facebook.com/pages/%D9%85%D8%B9%D9%87%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%88%D8%A7%D8%B1%D8%B2%D9%85%D9%8A/142748762461069 | Youtube http://www.youtube.com/user/kantakji | Google+https://profiles.google.com/111950396172628156870 | Twitter https://twitter.com/#!/kantakji | Google Maphttp://www.google.com/mapmaker?gw=39fid=0x152482999b9a062d:0xfb776c93357de0eb | Linkedin http://www.linkedin.com/pub/kantakji-samer/37/8b0/5ab | Twitter http://www.twitter.com/kantakji | -- -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة. --- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com. Visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en. For more options, visit https://groups.google.com/groups/opt_out.
{Kantakji Group}. Add '11750' استكتاب
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نتوجه للسادة الباحثين الراغبين بالمشاركة في الكتابة لمجلة الاقتصاد الإسلامي العالمية http://www.giem.info (العدد ١١) المبادرة لإرسال مشاركاتهم ومساهماتهم خلال الأسبوعين القادمين (بريد رئيس التحرير kanta...@gmail.com). علما أن العدد (١٠) سيكون جاهزا مع مطلع الشهر بعون الله. شاكرين تعاونكم. لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين.. *Dr. Samer Kantakji,* Islamic Business Research Center Chairman, Global Islamic Economics Magazine Editor, AREES University Chairman, Email 1 sa...@kantakji.com, Email 2 kanta...@gmail.com Mobile: +963 94 4273 000 Tel: +963 33 2530 772 Tel / Fax: +963 33 2518 535 SKYPE: Kantakji *Partners:* AREES University, Kaplan International Colleges, ELS LANGUAGE CENTRES, Al Khuwarizmi Institute, Important Islamic Economics related links: | Search http://www.kantakji.com/ | IBRChttp://www.kantakji.com/index22.htm | Wiki http://www.kantakji.net/ | Newshttps://plus.google.com/u/0/communities/113391410978514733116 | Magazine http://www.giem.info/ | Discussionshttp://groups.google.com/group/kantakjigroup | Free Books http://kantakji.com/fiqh/freebook.htm | Studyhttp://www.arees.org/ | more about us: | Facebookhttp://www.facebook.com/pages/%D9%85%D8%B9%D9%87%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%88%D8%A7%D8%B1%D8%B2%D9%85%D9%8A/142748762461069 | Youtube http://www.youtube.com/user/kantakji | Google+https://profiles.google.com/111950396172628156870 | Twitter https://twitter.com/#!/kantakji | Google Maphttp://www.google.com/mapmaker?gw=39fid=0x152482999b9a062d:0xfb776c93357de0eb | Linkedin http://www.linkedin.com/pub/kantakji-samer/37/8b0/5ab | Twitter http://www.twitter.com/kantakji | -- -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة. --- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com. Visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en. For more options, visit https://groups.google.com/groups/opt_out.
{Kantakji Group}. Add '11730' Fwd: The Best Index in Islamic Publication: Journal of Islamic Management Business
-- Forwarded message -- From: Mohiuddinutm Mohiuddin mmohiuddin...@yahoo.com Date: Sun, Mar 17, 2013 at 5:29 AM Subject: The Best Index in Islamic Publication: Journal of Islamic Management Business To: sultan_1...@yahoo.com Cc: kanta...@gmail.com *European Journal of Business and Management* *A special Issue on:** **Islamic Management Business* *[The Best Index in Islamic Publication: Journal of Islamic Management Business]* *Dear Author/Researcher* EJBM is a peer reviewed International Journal which publishes paper online as well as print version. The impact factor of this Journal is: 7.17. *Index of this journal:* ·EBSCO (U.S.) ·Index Copernicus (Poland) ·Ulrich's Periodicals Directory (ProQuest, U.S.) ·JournalTOCS (UK) ·PKP Open Archives Harvester (Canada) ·Bielefeld Academic Search Engine (Germany) ·Elektronische Zeitschriftenbibliothek EZB (Germany) ·SCI-Edge (U.S.) ·Open J-Gate (India) ·OCLC WorldCat (United States) ·Universe Digtial Library (Malaysia) ·New Jour (Georgetown University Library, U.S.) ·Google Scholar *ISSN:* -1905 (Paper) *ISSN:* -2839 (Online) * * *Subject Category:* Business Management (Islamic Concepts are encouraged)* *** EJBM follows the rapid publication process. *Important dates are as follows:* Last Date for paper Submission: *March 30, 2013* Review Result Notification: *April 30, 2013* Publication Date: *May 30, 2013* * **Hard copy will be dispatched on 1st week of June 2013.* *Please submit your paper through:* e...@iiste.org, or, islamicmanagement2...@gmail.com *Website:* http://www.iiste.org/Journals/index.php/EJBM/announcement/view/35, or, http://www.crimbbd.org/call-for-paper-5/ *With warm regards **Prof. Madya Dr. Md. Golam Mohiuddin* *Guest Editor at EJBM* *N.B.: *Please contact with *Mr. Md. Shariful Haque*, Assistant Professor of IIUC in Bangladesh for more details. He can be reached at: +8801712 262 949 or, iiuc...@gmail.com Professor Madya Dr Md Golam mohiuddin Executive Director: Center for Research on Islamic Management and Business(CRIMB) Former Contacting Staff: Faculty of Management and Human Resource Development University Technology Malaysia(UTM) H/P:013-7677636 Emails:islamicmanagement2...@gmail.com islamicmanagement2...@gmail.com www.crimbbd.org -- -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة. --- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com. Visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en. For more options, visit https://groups.google.com/groups/opt_out.
{Kantakji Group}. Add '11673' Fwd: Qu'est-ce que la Sharî'a? Dimanche 10 février 2013 à 18h, Place Maubert, 19, rue Frédéric Sauton, 75005 Paris, Métro Maubert Mutualité
-- Forwarded message -- From: ASRC ASRC asrc.bruss...@gmail.com Date: Sat, 9 Feb 2013 17:43:42 +0100 Subject: Qu'est-ce que la Sharî'a? Dimanche 10 février 2013 à 18h, Place Maubert, 19, rue Frédéric Sauton, 75005 Paris, Métro Maubert Mutualité To: Qu'est-ce que la Sharî'a? Dimanche 10 février 2013 à 18h, Place Maubert, 19, rue Frédéric Sauton, 75005 Paris, Métro Maubert Mutualité Séminaire : Qu'est-ce que la *Sharî'a*? Beddy Ebnou, Directeur Advanced Studies Research Centre Conférence2 Dimanche 10 février 2013 à 18 La « *Sharî'a* », la «*fatwâ* », la « loi islamique », « les pays appliquant la Sharî'a » sont désormais des signifiants médiatiques ordinaires. Les représentations et les connotations épaisses ainsi convoquées ont acquis une certaine autonomie et relèvent de plus en plus de ce qu'on pourrait appeler les évidences médiologiques. Peut-on résister, pour ainsi dire, à cette immédiateté médiologique? C'est en partie l'objectif que ce séminaire se propose. Il s'agit donc d’interroger à la fois le corpus normatif et juridique «musulman» comme d’interroger les réalités institutionnelles concrètes des pays dits musulmans pour tenter de déterminer ce que « *Sharî'a* » est censée y désigner. Adresse : Espace le *Scribe* l'*Harmattan* Place Maubert, 19, rue Frédéric Sauton, 75005 Paris, Métro Maubert Mutualité ou St Michel Entrée libre dans la limite des places disponibles Prière de confirmer au asrc.bruss...@gmail.com ou au + 32 2 646 13 95 Activité précédente http://edc.radio.free.fr/edc/radio/emission/emi_show.php?emi=isspidate=2013-01-25type=B http://www.youtube.com/watch?v=QkoJYnwRdC0 -- Osama Khalil 0699428765 0981620638 -- -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة. --- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com. Visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en. For more options, visit https://groups.google.com/groups/opt_out.
{Kantakji Group}. Add '11674' Fwd: مجلة ايكونوميكات || العدد : الثاني والعشرين || فبراير 2013
-- Forwarded message -- From: EconoMicaT.CoM i...@economicat.com Date: Sun, 10 Feb 2013 03:21:58 -0500 Subject: مجلة ايكونوميكات || العدد : الثاني والعشرين || فبراير 2013 To: [image: صورة] مجلة ايكونوميكات || العدد : الثاني والعشرين || فبراير 2013 في هذا العدد: مفاهيم جديدة في الجودة الأزمة الاقتصادية اليونانية كرة الثلج التي تهدد الاندماج القاري المستهلك وهدفه من منظور الاقتصاد الإسلامي تعريف الحوكمة واهميتها تفعيل دور التصنيع الزراعي في تحقيق الأمن الغذائي العربي مقارنة تكاليف الإقراض تطبيق عملي على المصرف العقاري في سورية أشكال الاعتمادات المستندية المقال 3 إدارة المخاطر بالتركيز على المخاطر المالية البدائل الإسلامية للنظام المالي الرأسمالي أهمية التسويق السياحي الإلكتروني في صناعة السياحة بالدول العربية للتحميل يرجى زيارة الرابط http://economicat.com/forums/viewtopic.php?f=154t=11566 في حال واجهتكم أي مشكلة في تحميل المجلة لا تترددوا بالتواصل معنا على البريد الإلكتروني i...@economicat.com Hussen Ahmad Al-Sallom i...@economicat.com 971-55-1316667 -- -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة. --- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com. Visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en. For more options, visit https://groups.google.com/groups/opt_out.
{Kantakji Group}. Add '11658' Fwd: Fw: Fwd: FW: IIIT and Al Hewar Center on the Question of Identity
-- Forwarded message -- From: Totonji Al Hajj ahmadtoto...@yahoo.com Date: Tue, Feb 5, 2013 at 10:06 AM Subject: Fw: Fwd: FW: IIIT and Al Hewar Center on the Question of Identity To: -- Forwarded message -- ** ** ** ** http://iiit.org/NewsEvents/ News/tabid/62/articleType/ ArticleView/articleId/249/ IIIT-and-Al-Hewar-on-the- Question-of-Identity.aspx?utm_ source=IIIT+e-Newsletter+-+ March+2012utm_campaign=march+ e-newsletterutm_medium=emailhttp://iiit.org/NewsEvents/News/tabid/62/articleType/ArticleView/articleId/249/IIIT-and-Al-Hewar-on-the-Question-of-Identity.aspx?utm_source=IIIT+e-Newsletter+-+March+2012utm_campaign=march+e-newsletterutm_medium=email ** ** *IIIT and Al Hewar Center on the Question of Identity* March 03, 2012 [image: Description: What is Our Identity, What is Our Role? Seminar at IIIT] The International Institute of Islamic Thought (IIIT) and Al-Hewar Center (The Center for Arab Dialogue) in Washington DC convened a joint seminar on the question of identity, entitled “What Is Our Identity, What Is Our Role?” on Saturday, March 3rd at IIIT offices in Herndon, Virginia. The seminar was attended by a select group of Arab intellectuals from the metropolitan Washington area, including the newly appointed Ambassador of the Arab League to the United States, Dr. Mohammed Rajaa Alhussaini Al Sharif. The seminar started with welcoming remarks from Dr. Jamal Barzinji, Vice President of IIIT and Subhi Ghandour, Director of Al Hewar Center, followed by prepared remarks from Clovis Maksoud and presentations by Dr. Muhammed Finaish, Dr. Daoud Khair Allah, Dr. Mohammad Nimer, Dr. Anwar Haddam and Subhi Ghandour. Following the presentations, a lively discussion ensued, opened by comments and observations from both Dr. Jamal Barzinji and Ambassador Dr. Al Sharif. **[image: Description: http://iiit.org/Portals/0/seminars/our%20identity-al%20hewar/ouridentity1.jpg] **Dr. Clovis Maksoud’s written remarks – read on his behalf – focused on the loss of immunity of the Arab *UMMA *and called for restoring unity through the acknowledgement of diversity and the establishment of citizenship as a basis for securing the rights of minorities and majorities as well. He contends that the spread of the Arab Spring throughout many Arab countries is a positive sign that confirmed the essential unity between Arab people in different countries. Dr. Mohammad Finaish, economic expert and intellectual of Libyan origin, focused on three points: 1) the role of Arab American community, 2) the question of identity, and 3) the transition to democracy in Arab countries. Regarding the role of the Arab community in the US, he called for a focused attention on active participation in the political process in the US and the education of children to become good American citizens and good Muslims at the same time. In relation to identity, Dr. Finaish identified two pillars: Arabism and Islam, and contended that the Arab Muslim identity is large enough to accommodate all trends and orientations within a democratic system of government that guarantees the rights of ethnic and religious minorities. He concludes that political freedom will not be achieved in the absence of fundamental freedoms for every individual and group in society.** ** Dr. Daoud Khair Allah, Professor at Georgetown University, presented the conceptual framework for identity and the different forms of identification for the Arab community in the US. He elaborated on the practical challenges that result in sometimes contradictory allegiances and patterns of behavior for individuals and groups and their implication on identity. He called for promoting a harmonious framework that allows individuals to embrace an Arab American identity that does not contradict with their other forms of identification in the US. Subhi Ghandour, Founder and Director of Al Hewar Center in Washington DC, stated that there is a particularity to the question of identity for Arab Americans that does not seem to exist for other groups that seem to have settled the issue of identity a long time ago. At the current time of division, some Arab intellectuals have blamed their Arab identity for the ills that have befallen them. He concluded that this is a misguided confusion of identity with Arab misfortunes on the one hand, and of Arab identity with the actions and behaviors of Arab regimes on the other. After a presentation of the historical contributions of the Arabs to human civilization, he concluded that Islam gave the Arabs a value system that allowed them to make a qualitative contribution to human civilization. He focused on *UROOBA *as an identity formed by language, culture, history beside territory and on Islam as a frame of reference. He called for an Arab consensus on two major issues: 1) belonging to the same Arab UMMA and to Islam as a distinguishing feature of Arab civilization; and 2) flexibility in reaching a consensus
{Kantakji Group}. Add '11574' Fwd: AAOIFI 2012 New Sharia Standards now available
-- Forwarded message -- From: zainab.darw...@aaoifi.com Date: Thu, Jan 10, 2013 at 8:18 AM Subject: AAOIFI 2012 New Sharia Standards now available To: zainab.darw...@aaoifi.com Dear All, Accounting and Auditing Organization for Islamic Financial Institutions is pleased to announce that the Sharia Standard 2012 is now available. ** ** What’s new? ** ** This edition is an addition to the Sharia Standards 2010 (41 standards) and for now it’s only available in Arabic, the book contains seven new Sharia Standards: ** ** **- **Sharia Standard No 42: Disposal of Rights **- **Sharia Standard No 43: Bankruptcy **- **Sharia Standard No 44: Liquidity Management **- **Sharia Standard No 45: Capital Protection (in Investment Products) **- **Sharia Standard No 46: Investment Agency **- **Sharia Standard No 47: Stipulations on Income and Profit (in Financial Transactions) **- **Sharia Standard No 48: Options in Legal Contracts ** ** The new Sharia Standards 2012 is now available for sale, to place a purchase order please contact us on zainab.darw...@aaoifi.com (Price details below): ** ** Members: 30USD Nonmembers: 40USD Shipping charges: 25USD per copy ** ** ** ** Thank you best regards, *Zainab Al Darwish** **Secretary* PO Box 1176, Manama Kingdom of Bahrain Tel: +973 172 444 96 Fax: +973 172 501 94 Email: zainab.darw...@aaoifi.com Website: www.aaoifi.com ** ** [image: Description: New Image] ** ** ** ** -- -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة. --- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com. To unsubscribe from this group, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com. Visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en. For more options, visit https://groups.google.com/groups/opt_out. image001.png
{Kantakji Group}. Add '11570' Fwd: Saudi IIA Strategic Plan 2013-2017, Stakeholder Survey
-- Forwarded message -- From: no_re...@iia.org.sa no_re...@iia.org.sa Date: Tue, 08 Jan 2013 12:34:06 + Subject: Saudi IIA Strategic Plan 2013-2017, Stakeholder Survey To: kanta...@gmail.com kanta...@gmail.com السادة المهتمين بمهنة المراجعة الداخلية السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد في إطار الجهود التي تقوم بها المملكة العربية السعودية لتعزيز وتفعيل الدور الرقابي في المنشآت ومواكبةً للتطورات الشاملة التي تشهدها المملكة ، صدر قرار مجلس الوزراء في جلسته المنعقدة بتاريخ 25/03/1432هـ الموافق 28/02/2011م القاضي بإنشاء الجمعية السعودية للمراجعين الداخليين، ومن اجل ان تحقق الجمعية اغراضها وفقا لمتطلبات المستفيدين من خدماتها وتطلعاتهم فقد بدأت الجمعية بتطوير خطتها الاستراتيجية عن الفترة من 2013 وحتى 2017م . وقام فريق الخطة باعداد استبيان للاطلاه على اراء المستفيدين من خدمات الجمعية. ان مشاركتكم الجادة في الإجابة على هذا الاستبيان سيكون له الاثر الملموس بإذن الله في ان تحقق الجمعية رغباتكم وان توفر الخدمات التي تنال رضاكم. نأمل التكرم باستكمال الاستبيان على الرابط التالي : استقصاء الاراء وتقبلوا فائق التحية و التقدير على مشاركتك القيمة فريق اعداد الخطة Dear Internal Audit Stakeholder, As part of the Kingdom of Saudi Arabia’s efforts to promote effective controls within organizations, and the holistic developments witnessed by the Kingdom, the Saudi Council of Ministers chartered the Saudi Institute of Internal Auditors (the “Institute”) by its resolution dated 25/3/1432 AH (28/2/2011). The Institute is developing its strategic plan for the years 2013-2017 with a view to pursuing its objects in manner that meets the requirements and expectations of its stakeholders, and you have been selected to support the Institute in this undertaking by participating in this survey. God willing, your serious participation in this survey will have a tangible effect in enabling the Institute to fulfill your wishes and provide services to your satisfaction. Please complete and return the survey at the following link: Stakeholder Survey Kind regards and thanks in advance for your valuable input, The Strategic Planning Team -- -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة. --- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com. To unsubscribe from this group, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com. Visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en. For more options, visit https://groups.google.com/groups/opt_out.
Re: {Kantakji Group}. Add '11425' How the NOBEL PRICE OF ECONOMICS 2012 enhance the position of islamic finance
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أتمنى من فضيلتكم التقدم به لمجلة الاقتصاد الإسلامي العالميةhttp://www.giem.infoليكون أحد مقالاتها سواء بالعربية أو الانكليزية. وذلك لتعميم النفع أيضا. وشكرا لكم. لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين.. *Dr. Samer Kantakji,* Islamic Business Research Center Chairman, Global Islamic Economics Magazine Editor, AREES University Chairman, Email 1 sa...@kantakji.com, Email 2 kanta...@gmail.com Mobile: +963 94 4273 000 Tel: +963 33 2530 772 Tel / Fax: +963 33 2518 535 SKYPE: Kantakji *Related links:* Islamic Business Research Center مركز أبحاث فقه المعاملات الإسلاميةhttp://www.kantakji.com International Islamic Economics Magazine مجلة الاقتصاد الإسلامي العالميةhttp://www.giem.info Islamic Economics Encyclopedia wiki ويكي موسوعة الاقتصاد الإسلاميhttp://www.kantakji.net Islamic Economics Group مجموعة الاقتصاد الإسلامي البريديةhttp://groups.google.com/group/kantakjigroup *Partners:* AREES University, Kaplan International Colleges, Al Khuwarizmi Institute, | Facebook http://www.facebook.com/pages/معهد-الخوارزمي/142748762461069 | Youtube http://www.youtube.com/user/kantakji | Google+https://profiles.google.com/111950396172628156870 | Twitter https://twitter.com/#!/kantakji | Google Maphttp://www.google.com/mapmaker?gw=39fid=0x152482999b9a062d:0xfb776c93357de0eb | LinkedIN http://www.linkedin.com/pub/kantakji-samer/37/8b0/5ab | On Sun, Nov 18, 2012 at 12:07 PM, Maan Barazy maanbar...@gmail.com wrote: Dear Dr Kantakji I want to reitarate my admiration for the tedious work your group is undertaking for Islamic finance I am here by enclosing my latest research paper on an application and interpretation of the work of Dr Alvin Roth recipient of NOBEL 2012 prize in economics TITLE : How the NOBEL PRICE OF ECONOMICS 2012 enhance the position of islamic finance. \i think that for the first time the recipient of this prize Dr Roth has given credit to market design and stability in islamic markets through a methodology in game theory I kindly ask esteemed member of your group to criticize this paper and send me their critique Jazzakum Allah kheiran -- * * *ABSTRACT: * *Our understanding of market stability and the predictability of financial crisis has fallen short of the concept of repugnance. Repugnance creates distortion in market design and might be a catalyst to financial crisis. Roth argues that the real repugnance that some people feel toward some transactions means that economists interested in proposing and designing markets must take this repugnance into account. If one hopes to design more efficient and ethical systems of exchange, cultural notions of repugnance can't simply be dismissed as irrational. This would seem to be an argument with implications beyond economics. When repugnance is taken into consideration; markets were most stable ; a case in point is the behavior of Arab and Islamic market mechanisms under international financial crisis. Regulators have put outstanding weight into designing deterrence system for crisis and operational fraud; hence it would have been more rewarding to study causes of repugnance in the system. There is a greater need today for international markets to understand the notions of interest-free exchanges LARIBA and particularities of Arab markets exchanges if one hopes to design more efficient and ethical systems of exchange, cultural notions of repugnance can't simply be dismissed as irrational. Markets looses their efficiency and some markets become limited because the very existence of a market in some goods is considered repugnant. A repugnant market becomes therefore an area of commerce that is considered by society to be outside of the range of market transactions and that bringing this area into the realm of a market would be inherently immoral or uncaring. In my conclusion I will also bring the motion of repugnance closer to the international system understanding of growth which is repugnant in Islamic dictums. A Bank for international settlements Working Papers (No 381) “Reassessing the impact of finance on growth” http://www.bis.org/publ/work381.pdf; Stephen G Cecchetti and Enisse Kharroubi give breath taking results on the study the complex real effects of financial development and come to two important conclusions. First, financial sector size has an inverted U-shaped effect on productivity growth. That is, there comes a point where further enlargement of the financial system can reduce real growth. Second, financial sector growth is found to be a drag on productivity growth. Our interpretation is that because the financial sector competes with the rest of the economy for scarce resources, financial booms are not, in general, growth enhancing. * *ends* *Maan Barazy* *Certified Shari'a Adviser and Auditor (CSAA- AAOIFI Certified) - **MA Islamic Comparative Jurisprudence - **BS
{Kantakji Group}. Add '11339' Fwd: AAOIFI WORLD BANK CONFERENCE TOPICS AGENDA
-- Forwarded message -- From: zainab.darw...@aaoifi.com Date: Tue, Oct 23, 2012 at 12:17 PM Subject: AAOIFI WORLD BANK CONFERENCE TOPICS AGENDA To: Dear All, Please find below is a direct link to the AAOIFI upcoming World Bank Conference agenda and topics ** ** http://www.aaoifi.com/aaoifi/NewsEvents/Upcomingconferences/tabid/84/language/en-US/Default.aspx ** ** shall you need any further assistance please contact me. ** ** *Best regards,* *Zainab Al Darwish** **Secretary* PO Box 1176, Manama Kingdom of Bahrain Tel: +973 172 444 96 Fax: +973 172 501 94 Email: zainab.darw...@aaoifi.com Website: www.aaoifi.com ** ** [image: Description: New Image] ** ** ** ** -- -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة. attachment: image001.png
Re: {Kantakji Group}. Add '11196' Fwd: ملتقى الخرطوم للمنتجات المالية الاسلامية -- المقال الاسبوعي
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أشكرك.
لكني انتظر حصتنا من نتاجكم الطيب.. فمجلة الاقتصاد الإسلامي
العالميةhttp://www.giem.info تهتم
بنشر مقالاتك وهي شهرية مجانية الكترونية عالمية تطبع ورقيا كل ٣ أعداد أرجو
زيارة موقعها وتوجيه مقالات لها أيضا.
بالانتظار.
لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين..
*Dr. Samer Kantakji,*
Islamic Business Research Center Chairman,
Global Islamic Economics Magazine Editor,
AREES University Chairman,
Email: sa...@kantakji.com , kanta...@gmail.com
Mobile: +963 94 4273 000
Tel: +963 33 2530 772
Tel / Fax: +963 33 2518 535
SKYPE: Kantakji
*Related links:*
Islamic Business Research Center مركز أبحاث فقه المعاملات الإسلامية,
www.kantakji.com
International Islamic Economics Magazine مجلة الاقتصاد الإسلامي العالمية,
www.giem.info
Islamic Economics Encyclopedia wiki ويكي موسوعة الاقتصاد الإسلامي,
www.kantakji.net
AREES University جامعة أريس, http://www.arees.org,
http://www.arees.org/portal/ar
AREES University Journal مجلة جامعة أريس المحكمة,
http://www.arees.org/portal/ar/node/134
Islamic Economics Group مجموعة الاقتصاد الإسلامي,
http://groups.google.com/group/kantakjigroup
| Facebook http://www.facebook.com/pages/معهد-الخوارزمي/142748762461069 |
Youtube http://www.youtube.com/user/kantakji |
Google+https://profiles.google.com/111950396172628156870
| Twitter https://twitter.com/#!/kantakji |
2012/8/8 Abdelgadir Warsama awgha...@hotmail.com
*عزيزنا و حبيبنا الأخ د. سامر*
*السلام عليكم و رحمة الله تعالي و بركاته ، و نسأل الله قبول صيامكم و
قيامكم و طاعتكم*
*و نشكركم كثيرا علي المساعدة الفعالة في نشر المعرفة القانونية التي يجود
الله بها علينا و عليكم و نتمني أن تكون في ميزان حسناتكم*
*و دعوانتا لكم بالنصر المؤزر و دوام الأمن و الأمان*
*مع تحياتنا العطرة للأخوة و للمدام*
*و نترككم في رعاية الله و حفظه*
*عبد القادر ورسمه*
--
From: kanta...@gmail.com
Date: Wed, 8 Aug 2012 09:30:34 +0300
Subject: {Kantakji Group}. Add '11194' Fwd: ملتقى الخرطوم للمنتجات المالية
الاسلامية -- المقال الاسبوعي
To: kantakjigroup@googlegroups.com
-- Forwarded message --
From: *Abdelgadir Warsama* awgha...@bbkonline.com
Date: 2012/8/8
Subject: RE: ملتقى الخرطوم للمنتجات المالية الاسلامية -- المقال الاسبوعي
--
--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups
Kantakji Group group.
To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان
التالي رسالة فارغة, send email to
kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد
الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على
مستوى الأمة... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر
العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد
الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم
على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة
تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
--
--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups
Kantakji Group group.
To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان
التالي رسالة فارغة, send email to
kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد
الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على
مستوى الأمة... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر
العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد
الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم
على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة
تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
--
--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups
Kantakji Group group.
To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي
رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي
وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى
الأمة... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي
يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة
منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم
Re: {Kantakji Group}. Add '11191'
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الصناديق أداة لذلك ليست مؤسسة بل إن المؤسسة التي تديرها والتي تكون عادة مصرفا أو شركة استثمار هي المؤسسة المالية. وبناء على طريقة تأسيسها نحكم على استقلاليتها أو تبعيتها. ويمكن اعتبار المصارف وشركات الاستثمار وشركات الوساطة وشركات التأمين وشركات الصرافة هي مؤسسات مالية. أما حال صناديق الاستثمار الإسلامية أو غير الإسلامية فهي متاحة بالحالتين أي هناك ما هو مستقلة وهناك ما هو تابع. لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين.. *Dr. Samer Kantakji,* Islamic Business Research Center Chairman, Global Islamic Economics Magazine Editor, AREES University Chairman, Email: sa...@kantakji.com , kanta...@gmail.com Mobile: +963 94 4273 000 Tel: +963 33 2530 772 Tel / Fax: +963 33 2518 535 SKYPE: Kantakji *Related links:* Islamic Business Research Center مركز أبحاث فقه المعاملات الإسلامية, www.kantakji.com International Islamic Economics Magazine مجلة الاقتصاد الإسلامي العالمية, www.giem.info Islamic Economics Encyclopedia wiki ويكي موسوعة الاقتصاد الإسلامي, www.kantakji.net AREES University جامعة أريس, http://www.arees.org, http://www.arees.org/portal/ar AREES University Journal مجلة جامعة أريس المحكمة, http://www.arees.org/portal/ar/node/134 Islamic Economics Group مجموعة الاقتصاد الإسلامي, http://groups.google.com/group/kantakjigroup | Facebook http://www.facebook.com/pages/معهد-الخوارزمي/142748762461069 | Youtube http://www.youtube.com/user/kantakji | Google+https://profiles.google.com/111950396172628156870 | Twitter https://twitter.com/#!/kantakji | 2012/8/6 malak malak malakam...@yahoo.fr السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هل يمكن مساعدتي حول توضيح الفكرة التالية: هل يمكن اعتبار صناديق الاستثمار بصفة عامة والاسلامية بصفة خاصة من المؤسسات المالية؟ وهل هي مؤسسة مالية مستقلة؟ أما أنها تابعة لمصرف؟ وعند تقسيمنا الى المؤسسات المالية هل يمكن أن نقول أنها 1- البنوك 2- أسواق الأوراق المالية 3- مؤسسات التأمين 4- صناديق الاستثمار وفقط أن هناك مؤسسات أخرى و ما هو حال صناديق الاستثمار الاسلامية في الواقعهل هي مؤسسات مالية مستقلة أم تابعة؟ وشكرا جزيلا -- -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة. -- -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
Re: {Kantakji Group}. Add '11117' العدد الأول وموقع مجلة الاقتصاد الإسلامي العالمية جاهزان
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الباب مفتوح كليا لألأبحاث التطبيقية والإحصائية وغيرها وهذا ذكرناه في رؤيتنا
للمجلة.
نتمنى مشاركاتكم في هذه المجالات الحيوية..
لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين..
*Dr. Samer Kantakji,*
Islamic Business Research Center Chairman,
Global Islamic Economics Magazine Editor,
AREES University Chairman,
Email: sa...@kantakji.com , kanta...@gmail.com
Mobile: +963 94 4273 000
Tel: +963 33 2530 772
Tel / Fax: +963 33 2518 535
SKYPE: Kantakji
*Related links:*
Islamic Business Research Center مركز أبحاث فقه المعاملات الإسلامية,
www.kantakji.com
International Islamic Economics Magazine مجلة الاقتصاد الإسلامي العالمية,
www.giem.info
Islamic Economics Encyclopedia wiki ويكي موسوعة الاقتصاد الإسلامي,
www.kantakji.net
AREES University جامعة أريس, http://www.arees.org,
http://www.arees.org/portal/ar
AREES University Journal مجلة جامعة أريس المحكمة,
http://www.arees.org/portal/ar/node/134
Islamic Economics Group مجموعة الاقتصاد الإسلامي,
http://groups.google.com/group/kantakjigroup
| Facebook http://www.facebook.com/pages/معهد-الخوارزمي/142748762461069 |
Youtube http://www.youtube.com/user/kantakji |
Google+https://profiles.google.com/111950396172628156870
| Twitter https://twitter.com/#!/kantakji |
2012/7/1 Bilal Abdul Kader bila...@gmail.com
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيراً على هذه الإضافة القيمة لأدبيات الإقتصاد الإسلامي ونسأل
الله ان ييسر لهذا المشروع ويكتب له النجاح الدائم. إن صناعة الإقتصاد
الإسلامي والمالية الإسلامية بحاجة للمزيد من الجهد والدفع والبحث.
كما نأمل بفتح الباب للمزيد من الأبحاث المستجدة وتخصيص مساحات كافية لتطوير
هذه الصناعة لأنها بحاجة للمزيد من الدراسات الإحصائية والتطبيقية بدل الأبحاث
النظرية.
جزاكم الله خيراً مرة اخرى وإن شاء الله دوماً إلى الأمام ونسأل الله ان يهدي
المعرقلين ويريحهم من سلبيتهم.
Regards,
Bilal Abdul Kader
Lecturer, Phd Candidate, Research Assistant, Finance Department, Concordia
University
*Office*:1550 De Maisonneuve W., Suite: 1040-10
*Email*: bi...@brightvision.net
*Website*: http://www.brightvision.net
*Cell*: 514-690-4462
--
*From:* Dr. Samer Kantakji kanta...@gmail.com
*To:* Kantakjigroup مجموعة قنطقجي kantakjigroup@googlegroups.com
*Sent:* Monday, June 25, 2012 10:07 PM
*Subject:* {Kantakji Group}. Add '11083' العدد الأول وموقع مجلة الاقتصاد
الإسلامي العالمية جاهزان
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم لك الحمد والشكر حمدا كثيراً.. فقد أعاننا الله تعالى على إتمام مرحلة
الإقلاع.. وبهذه لمناسبة نزف إليكم خبري إطلاق:
(١) العدد الأول لمجلة الاقتصاد الإسلامي العالمية و
(٢) موقع مجلة الاقتصاد الإسلامي العالمية www.giem.info.
حيث صار العدد الأول متاح الكترونيا وقابل للتحميل كملف pdf أو يمكن تصفحه
على موقع المجلة الالكتروني المذكور. علما أن العدد الأول تمت طباعته (ورقيا)
وسيوزع في حفل الإعلان عن المجلة في مؤتمر عمان (الملتقى الدولي الأول
للبنوك والمؤسسات المالية الإسلامية www.facib.net) والذي سأغيب عنه بسبب
الأوضاع المحلية ولتعذر السفر إلى الأردن وسينوب عني ممثل مركز أبحاث فقه
المعاملات الإسلامية في الأردن.
بهذه المناسبة نعلن عن:
- بدء استقبال المقالات الخاصة بالعدد الثاني لمجلة الاقتصاد الإسلامي
العالمية.
- استقبال طلبات السادة المعلنين الذين يمكنهم الاتصال بممثلي المجلة
(المبينة أسماؤهم في الموقع وفي المجلة) أو مباشرة بمديرة التسويق لتنسيق
الاشتراكات بالنسخة الورقية أو للإعلان.
نتقدم بالشكر لكل من ساهم بنشر مقال أو موضوع في العدد الأول ونسأل الله أن
يجزي الجميع الخير.
لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين..
*Dr. Samer Kantakji,*
Islamic Business Research Center Chairman,
Global Islamic Economics Magazine Editor,
AREES University Chairman,
Email: sa...@kantakji.com , kanta...@gmail.com
Mobile: +963 94 4273 000
Tel: +963 33 2530 772
Tel / Fax: +963 33 2518 535
SKYPE: Kantakji
*Related links:*
Islamic Business Research Center مركز أبحاث فقه المعاملات الإسلامية,
www.kantakji.com
International Islamic Economics Magazine مجلة الاقتصاد الإسلامي
العالمية, www.giem.info
Islamic Economics Encyclopedia wiki ويكي موسوعة الاقتصاد الإسلامي,
www.kantakji.net
AREES University جامعة أريس, http://www.arees.org,
http://www.arees.org/portal/ar
AREES University Journal مجلة جامعة أريس المحكمة,
http://www.arees.org/portal/ar/node/134
Islamic Economics Group مجموعة الاقتصاد الإسلامي,
http://groups.google.com/group/kantakjigroup
|
Facebookhttp://www.facebook.com/pages/%D9%85%D8%B9%D9%87%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%88%D8%A7%D8%B1%D8%B2%D9%85%D9%8A/142748762461069
|
Youtube http://www.youtube.com/user/kantakji |
Google+https://profiles.google.com/111950396172628156870
| Twitter https://twitter.com/#%21/kantakji |
--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups
Kantakji Group group.
To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان
التالي رسالة فارغة, send email to
kantakjigroup+unsubscr
Re: {Kantakji Group}. Add '11106' تذكير للسادة الباحثين بالتحضير للعدد ٢
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا أخي خالد..
لا تنس أننا نريد من الأخوة الطلاب أن يشاركوا المجلة بكتاباتهم فهذا ما
أوضحناه في رؤيتنا بدعم طلاب البحث العلمي ونشر نتاجاتهم ومشاركاتهم وتدريبا
لهم ليكونوا من ذوي الهمم والأقلام الواعدة.. فلابد من إيجاد جيل اقتصادي قادر
على حمل الرسالة واستمرارها حتى لو أخطؤوا فدرب العمل الناجح مشوب بالصح
والخطأ على الرغم من عزم الجميع على تحاشي الخطأ دوما.
ننتظر خلاصات رسائل طلاب الماجستير والدكتوراه أيضا لنشرها فرب مبلغ أوعى من
سامع ولعله يكون سببا في رحمة الله.. فإن غايتنا إتباع سنة من قال: ألا هل
بلغت اللهم فاشهد.. ألا هل بلغت اللهم فاشهد.. صلى الله عليه وسلم.
لذلك ننصح أنفسنا وننصحكم وننصح من يحب النصح أن يجعل نظره استراتيجيا بعيد
المدى وألا يجعل رأسه بين قدميه كالنعامة التي لا يفيدها الطول الذي رزقها
الله إياه..
لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين..
*Dr. Samer Kantakji,*
Islamic Business Research Center Chairman,
Global Islamic Economics Magazine Editor,
AREES University Chairman,
Email: sa...@kantakji.com , kanta...@gmail.com
Mobile: +963 94 4273 000
Tel: +963 33 2530 772
Tel / Fax: +963 33 2518 535
SKYPE: Kantakji
*Related links:*
Islamic Business Research Center مركز أبحاث فقه المعاملات الإسلامية,
www.kantakji.com
International Islamic Economics Magazine مجلة الاقتصاد الإسلامي العالمية,
www.giem.info
Islamic Economics Encyclopedia wiki ويكي موسوعة الاقتصاد الإسلامي,
www.kantakji.net
AREES University جامعة أريس, http://www.arees.org,
http://www.arees.org/portal/ar
AREES University Journal مجلة جامعة أريس المحكمة,
http://www.arees.org/portal/ar/node/134
Islamic Economics Group مجموعة الاقتصاد الإسلامي,
http://groups.google.com/group/kantakjigroup
| Facebook http://www.facebook.com/pages/معهد-الخوارزمي/142748762461069 |
Youtube http://www.youtube.com/user/kantakji |
Google+https://profiles.google.com/111950396172628156870
| Twitter https://twitter.com/#!/kantakji |
2012/6/30 khaled abdullah khaledabdull...@hotmail.com
جزاك الله كل خير يادكتور سامر، أنت وفريقك جميعاً، على متابعتكم الحثيثة،
ونحن كجالية سوريين نفخر بكم دائماً، ونرشد الباحثين إلى موقعكم.
خالد عبدالله - ماليزيا
--
From: kanta...@gmail.com
Date: Sat, 30 Jun 2012 07:45:05 +0300
Subject: {Kantakji Group}. Add '11104' تذكير للسادة الباحثين بالتحضير
للعدد ٢
To: kantakjigroup@googlegroups.com
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نذكر السادة الباحثين بإرسال مقالاتهم أو ما لديهم للنشر edi...@giem.infoفي
مجلة
الاقتصاد الإسلامي العالمية http://www.giem.info حيث أننا بصدد التحضير
لإطلاق العدد الثاني منها.
لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين..
*Dr. Samer Kantakji,*
Islamic Business Research Center Chairman,
Global Islamic Economics Magazine Editor,
AREES University Chairman,
Email: sa...@kantakji.com , kanta...@gmail.com
Mobile: +963 94 4273 000
Tel: +963 33 2530 772
Tel / Fax: +963 33 2518 535
SKYPE: Kantakji
*Related links:*
Islamic Business Research Center مركز أبحاث فقه المعاملات الإسلامية,
www.kantakji.com
International Islamic Economics Magazine مجلة الاقتصاد الإسلامي العالمية,
www.giem.info
Islamic Economics Encyclopedia wiki ويكي موسوعة الاقتصاد الإسلامي,
www.kantakji.net
AREES University جامعة أريس, http://www.arees.org,
http://www.arees.org/portal/ar
AREES University Journal مجلة جامعة أريس المحكمة,
http://www.arees.org/portal/ar/node/134
Islamic Economics Group مجموعة الاقتصاد الإسلامي,
http://groups.google.com/group/kantakjigroup
|
Facebookhttp://www.facebook.com/pages/%d9%85%d8%b9%d9%87%d8%af-%d8%a7%d9%84%d8%ae%d9%88%d8%a7%d8%b1%d8%b2%d9%85%d9%8a/142748762461069
|
Youtube http://www.youtube.com/user/kantakji |
Google+https://profiles.google.com/111950396172628156870
| Twitter https://twitter.com/#%21/kantakji |
--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups
Kantakji Group group.
To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان
التالي رسالة فارغة, send email to
kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد
الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على
مستوى الأمة... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر
العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد
الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم
على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة
تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups
Kantakji Group group.
To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان
التالي رسالة فارغة, send
{Kantakji Group}. Add '11101' Fwd: The Arabic Microfinance Gateway Newsletter: 28 June 2012
-- Forwarded message -- From: cont...@arabic.microfinancegateway.org Date: 2012/6/28 Subject: The Arabic Microfinance Gateway Newsletter: 28 June 2012 To: kanta...@gmail.com *الثامن والعشرون من يونيو عام 2012 * *نشرة البوابة العربية للتمويل الأصغر * *أحدث الأخبار، الأحداث، مقالات بارزةـ وإضافات المكتبة * -- الشركات متعددة الجنسية والبحث عن المنافع الإجتماعيةhttp://arabic.microfinancegateway.org/content/article/detail/27913 نحو إدارة أفضل للمنظمات غير الحكوميةhttp://arabic.microfinancegateway.org/content/article/detail/26604 دخول مؤسسات التمويل الأصغر إلي سوق الحوالات: الفرص والتحدياتhttp://arabic.microfinancegateway.org/content/article/detail/24521 حساب تكاليف منتجات التمويل الأصغرhttp://arabic.microfinancegateway.org/content/article/detail/22618 دليل أداة تدقيق الجودة لإدارة الأداء الإجتماعيhttp://arabic.microfinancegateway.org/content/article/detail/25189 التمويل الأصغر وتفعيل سلاسل القيمة لصالح المنتجين الزراعيين والوصول إلي الأسواقhttp://arabic.microfinancegateway.org/content/article/detail/118281 موجز تحديات التمويل الأصغر الإسلاميhttp://arabic.microfinancegateway.org/content/article/detail/93606 حوار الأستاذ يوسف الرامي المدير التنفيذي لمركز محمد السادس لدعمhttp://arabic.microfinancegateway.org/content/article/detail/118174 تعظيم فرص المشروعات الصغيرة والمتوسطة في التمويل الزراعي بمصر http://arabic.microfinancegateway.org/content/article/detail/118208 المشروعات الصغيرة والمتوسطة وتنمية الصناعة المصرية http://arabic.microfinancegateway.org/content/article/detail/117794 * تطوير الخدمات والأوعية الإدخارية وتفعيل دورها في تنشيط دورة الإنتاج http://arabic.microfinancegateway.org/content/article/detail/118532* *محمد الفاتح عبد الوهاب العتيبي* - البوابة العربية للتمويل الأصغر قام يونس باقراض مايقارب الأربعين أمرأة، وأظهرت التجربة أثر هذه المبالغ الصغيره التى أقرضها لهؤلاء النسوة، بتمكينهن من الحصول على مصدر رزق يباعد بينهن وبين الفقر، بالأضافة الي تحفيز وغرس روح الانتاج والتجارة لديهن وبالتالي الخروج من دائرة الفقر والحاجة، وعلى ضوء ذلك قام بتأسيس بنك جرامين وبالتالي دخول هذه الاسر الى الدائره الاقتصاديه كمنتجين وليس كمتلقين للاعانات. ومنذ ذلك الحين ظهرت أهمية الخدمات والاوعية الإدخارية، ومن ههنا تنبع أهمية هذا المقال، في ظل ندرة الكتابات والدراسات المتعلقة بالخدمات والاوعية الإدخارية، خاصة الادخار المحلي ودوره في مجال النمو الاقتصادي، لما للادخار المحلي والخدمات والاوعية الإدخارية من دور رئيسي للتراكم الرأسمالي وبالتالي النمو الاقتصادي. وأصبح هذا الموضوع من المرتكزات الرئيسية لأي برنامج إصلاح اقتصادي لكثير من الدول، لتحقيق معدلات أعلي للنمو الاقتصادي من خلال رفع معدلات الادخار المحلي وزيادة مساهمته في حجم التراكم الرأسمالي. وبالتالي تنبع أهمية دراسة الخدمات والاوعية الإدخارية والعوامل المحددة لها ، وعلاقة ذلك بالنمو الاقتصادي، ودراسة تطور هياكل الادخار المحلي ومحدداته، ودور الخدمات الإدخارية في تمويل الاستثمار وزيادة معدل النمو الاقتصادي، وفي تمويل التراكم الرأسمالي وقياس الفجوة بين الادخار والاستثمار *يرجي النقر هنا لقراءة المزيد *http://arabic.microfinancegateway.org/content/highlights/ -- أحدث إضافات المكتبة إستراتيجية التمويل الإسلامي للدول النامية http://arabic.microfinancegateway.org/content/article/detail/118468 *مذكرة مقدمة ضمن متطلبات نيل شهادة الليسانس في قسم العلوم الاقتصادية - تخصص: نقود بنوك ومالية* تهدف هذه الدراسة إلي التعريف بالتمويل وإستراتيجية والتعريف بطبيعة موارد واستخدامات البنوك الإسلامية والتعريف بالبورصة الإسلامية وطبيعة التعامل فيها. والبحث مقسم إلي ثلاثة فصول الفصل الأول: إستراتيجية التمويل تضمن ثلاثة مباحث، تناولت ماهية الإستراتيجية وماهية التمويل وكذا طرق ومصادر التمويل، أما بالنسبة للفصل الثاني فتضمن أربع مباحث تناولت تعريف ونشأة البنوك الإسلامية وأنواعها وكذا وظائفها وأهدافها، وبعدها تطرقنا لعلاقة البنك الإسلامي بالبنوك الأخرى، كذا صيغ التمويل التي تعتمد عليها البنوك الإسلامية، أما الفصل الأخير والثالث فقد تطرقنا من خلال مباحثه الثلاثة إلى البورصة الإسلامية وضوابطها الشرعية، في مبحثه الأول أما المبحث الثاني فتطرقنا فيه إلى سوق التداول والشركات التي يجوز التعامل معها شرعا، أما المبحث الثالث فهو يخص الأوراق المالية وتكييفها الشرعي للإطلاع علي المزيد http://arabic.microfinancegateway.org/content/article/search?new=1datatype=5 شارك الموقع وثائق جديدة http://arabic.microfinancegateway.org/content/article/submit?dt=5 -- أحدث الوظائف ! للإطلاع علي أحدث الوظائف في الصناعةمراجع داخلي http://arabic.microfinancegateway.org/content/jobs/detail/118460?dir_keyword=dir_region=dir_country=dir_start=dir_end=view=order= اليمن مؤسسة عدن للتمويل الأصغر تم نشرها: 14 يونيو 2012 تنتهي في: 10 يوليو 2012 خبراء تمويل أصغر http://arabic.microfinancegateway.org/content/jobs/detail/118449?dir_keyword=dir_region=dir_country=dir_start=dir_end=view=order=الصومال Help Leads to Hope تم نشرها: 14 يونيو 2012 تنتهي في: 30 يونيو 2012 منسق إداري http://arabic.microfinancegateway.org/content/jobs/detail/118528?dir_keyword=dir_region=dir_country=dir_start=dir_end=view=order=الولايات المتحدة الأمريكية أكسيون الدولية تم نشرها: 27 يونيو 2012 تنتهي في: 25 أغسطس
Re: {Kantakji Group}. Add '11078' Re: قانون ايجاد تكلفة التمويل بمقام
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إن تكلفة التمويل هي تكلفة ضمنية أو محسوبة تكون من وجهة نظر محتسبها وليس من الضروري أن يصرح بها لغيره وهي تختلف باختلاف طبيعة العمل وفلسفة القائمين عليه. وهي عناصر ذكرت بعضها في تعليقك أي تكلفة التوثيق أو الصيانة وما يتبعه وهذه ليست كلها بل بعضها، مع التحفظ على عبارة صيانة المال لأنها تحتاج تفصيل وبيان. فإن احتسبت تكلفة التمويل وكانت السلع والخدمات هي موضوع التبادل وجرى في مجلس العقد الرضا والإفصاح اللازم فلا شيء من الربا في هذا أبدا. فالربا هو مال بمال مع زيادة فإن كان موضوع التبادل هو من المال الربوي (بالمعنى الفقهي) كان محرما. لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين.. *Dr. Samer Kantakji,* Islamic Business Research Center Chairman, Global Islamic Economics Magazine Editor, AREES University Chairman, Email: sa...@kantakji.com , kanta...@gmail.com Mobile: +963 94 4273 000 Tel: +963 33 2530 772 Tel / Fax: +963 33 2518 535 SKYPE: Kantakji *Related links:* Islamic Business Research Center مركز أبحاث فقه المعاملات الإسلامية, www.kantakji.com International Islamic Economics Magazine مجلة الاقتصاد الإسلامي العالمية, www.giem.info Islamic Economics Encyclopedia wiki ويكي موسوعة الاقتصاد الإسلامي, www.kantakji.net AREES University جامعة أريس, http://www.arees.org, http://www.arees.org/portal/ar AREES University Journal مجلة جامعة أريس المحكمة, http://www.arees.org/portal/ar/node/134 Islamic Economics Group مجموعة الاقتصاد الإسلامي, http://groups.google.com/group/kantakjigroup | Facebook http://www.facebook.com/pages/معهد-الخوارزمي/142748762461069 | Youtube http://www.youtube.com/user/kantakji | Google+https://profiles.google.com/111950396172628156870 | Twitter https://twitter.com/#!/kantakji | 2012/6/25 The Economy Fixer kaddouraras...@yahoo.com On Tuesday, June 19, 2012 12:28:00 AM UTC-7, ohaj 70 wrote: ان تكلفة التمويل اذا لم تكن تكلفة ادارة المال وتكلفة توثيقه وصيانته وما يتبعه فانها تكون ربا اذا كانت ارباح على القرض -- -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة. -- -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
Re: {Kantakji Group}. Add '10980' دعوة إلى أول حلقة دراسية حول المصارف الإسلامية بكلية الحقوق بمراكش
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الأخت مليكة.. إكمالا للجانب الإعلامي لورشتكم أطلب منك أن تفوضي أحد الصحفيين من طرفك بتغطية الحدث المذكور على شكل تحقيق صحفي يستقطب آراء المحاضرين والمنظمين والحاضرين إضافة لبعض الآراء المختلفة وذلك لصالح مجلة الاقتصاد الإسلامي العالمية لنشره في العدد القادم، وتزويدنا بالتحقيق والصور مع تلخيص النتائج بغية وضع السوق المغربي تحت الضوء وبذلك تحققون جانبا مهما للحلقة الدراسية المشار إليها فتستفيدون ويستفيد الآخرون في شتى أنحاء العالم. والله ولي التوفيق. لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين.. *Dr. Samer Kantakji,* Islamic Business Research Center Chairman, Global Islamic Economics Magazine Editor, School Of Islamic Economics Chairman, Email: sa...@kantakji.com , kanta...@gmail.com Mobile: +963 94 4273 000 Tel: +963 33 2530 772 Tel / Fax: +963 33 2518 535 SKYPE: Kantakji *Related links:* Islamic Business Research Center مركز أبحاث فقه المعاملات الإسلامية, www.kantakji.com International Islamic Economics Magazine مجلة الاقتصاد الإسلامي العالمية, www.giem.info Islamic Economics Encyclopedia wiki ويكي موسوعة الاقتصاد الإسلامي, www.kantakji.net School Of Islamic Economics مدرسة الاقتصاد الإسلامي, www.kantakji.com/sie Islamic Association for Human Cognition Journal مجلة جمعية المعارف الإنسانية الإسلامية المحكمة, http://www.kantakji.com/mag Islamic Economics Group مجموعة الاقتصاد الإسلامي, http://groups.google.com/group/kantakjigroup | Facebook http://www.facebook.com/pages/معهد-الخوارزمي/142748762461069 | Youtube http://www.youtube.com/user/kantakji | Google+https://profiles.google.com/111950396172628156870 | Twitter https://twitter.com/#!/kantakji | 2012/5/19 marabi malika marabi.mal...@gmail.com *جامعة القاضي عياض* *كلية العلوم القانونية والاقتصادية والاجتماعية* *مجموعة البحث إبداع، مسؤولية وتنمية مستدامة* * * *دعوة إلى أول حلقة دراسية حول المصارف الإسلامية * * بكلية الحقوق – مراكش* * الاربعاء 23 مايو، 2012* *من الساعة 9 إلى 12.30 صباحا* * * * سيداتي، سادتي * * تتشرف مجموعة البحث : إبداع، مسؤولية وتنمية مستدامة بدعوتكم إلى أول حلقة دراسية حول المصارف الإسلامية تحت عنوان:* *الفرق بين المصرفية الإسلامية والتقليدية وقيمة الزمن في الإسلام* *والتي يشرف عليها الدكتور بشر محمد موفق أستاذ محاضر بجامعة المملكة بالبحرين مستشار وخبير دولي في المصرفية الإسلامية* *وفي انتظار حضوركم معنا، تقبلوا سيدي، سيدتي أسمى عبارات التقدير والاحترام* * * *تجدون مرفقا معه الاعلان عن الندوة.* * * *مليكة المرابي* *أستاذة بكلية القاضي عياض* *والمشرفة على الحلقات الدراسية في المصرفية الإسلامية* *بريد إلكتروني: inreddgro...@gmail.com* *marabi.mal...@gmail.com marabi.mal...@gmail.com* * * -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة. -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
Re: {Kantakji Group}. Add '10968' إقتراح عنوان لمؤتمر جديد في عام 2013
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أقترح أن يعالج المؤتمر التالي (( الآثار الاقتصادية لبيوع العينة والتورق على
الاقتصاد الكلي )) مع التركيز على محور الاقتصاد القياسي وتقنياته الكمية
لبيان أثر ذلك..
ولعلي أتوقع أن أوراق العمل للمؤتمر المشار إليه أدناه في رسالتكم لابد أنها
تعالج الناحية الشرعية، وهذا قصور الدراسات الشرعية أصلا. فلو أوضحنا الضرر
الذي تحدثه تلك البيوع المنظمة من الناحية الاقتصادية لوضح ضررها ولخلصت
التوصيات إلى عدم التساهل معها فالأنر ليس منوطاً بإجراءات شكلية وحسب.
لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين..
*Dr. Samer Kantakji,*
Islamic Business Research Center Chairman,
International Islamic Economics Magazine Editor,
School Of Islamic Economics Chairman,
Email: sa...@kantakji.com , kanta...@gmail.com
Mobile: +963 94 4273 000
Tel: +963 33 2530 772
Tel / Fax: +963 33 2518 535
SKYPE: Kantakji
*Related links:*
Islamic Business Research Center مركز أبحاث فقه المعاملات الإسلامية,
www.kantakji.com
International Islamic Economics Magazine مجلة الاقتصاد الإسلامي العالمية,
www.cibafi.org
Islamic Economics Encyclopedia wiki ويكي موسوعة الاقتصاد الإسلامي,
www.kantakji.net
School Of Islamic Economics مدرسة الاقتصاد الإسلامي, www.kantakji.com/sie
Islamic Association for Human Cognition Journal مجلة جمعية المعارف
الإنسانية الإسلامية المحكمة, http://www.kantakji.com/mag
Islamic Economics Group مجموعة الاقتصاد الإسلامي,
http://groups.google.com/group/kantakjigroup
| Facebook http://www.facebook.com/pages/معهد-الخوارزمي/142748762461069 |
Youtube http://www.youtube.com/user/kantakji |
Google+https://profiles.google.com/111950396172628156870
| Twitter https://twitter.com/#!/kantakji |
2012/5/15 Dr. mahmoud alshwiyat safeo...@yahoo.com
ستصلكم توصيات المؤتمر الأخير قريباً جداً بإذن الله تعالى
وقد كان عنوان المؤتمر السابق التورق المصرفي والحيل الربويةحيث عقد
في الفترة 18-19 -4 -2012م
محبكم في الله
د.محمود الشويات
*From:* Abdelgadir Warsama awgha...@hotmail.com
*To:* kantakjigroup@googlegroups.com; kanta...@gmail.com;
safeo...@yahoo.com; Abdelgadir Warsama awgha...@hotmail.com
*Sent:* Tuesday, May 15, 2012 7:51 AM
*Subject:* RE: {Kantakji Group}. Add '10965' إقتراح عنوان لمؤتمر جديد في
عام 2013
*و عليكم السلام و رحمة الله تعالي*
* نتفق مع ما ذكره الأخ د. سامر*
*و نسأل الله التوفيق*
*د. عبد القادر ورسمه غالب*
From: kanta...@gmail.com
Date: Mon, 14 May 2012 13:11:24 +0200
Subject: Re: {Kantakji Group}. Add '10959' إقتراح عنوان لمؤتمر جديد في عام
2013
To: kantakjigroup@googlegroups.com
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حبذا لو علمت من فضيلتكم أسماء المؤتمرات السابقة التي عقدتها جامعتكم
الكريمة بغية البناء عليها باتجاه مزيد من التخصص، وأخص بالذكر ملخص توصيات
آخر مؤتمر.
لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين..
*Dr. Samer Kantakji,*
Islamic Business Research Center Chairman,
International Islamic Economics Magazine Editor,
School Of Islamic Economics Chairman,
Email: sa...@kantakji.com , kanta...@gmail.com
Mobile: +963 94 4273 000
Tel: +963 33 2530 772
Tel / Fax: +963 33 2518 535
SKYPE: Kantakji
*Related links:*
Islamic Business Research Center مركز أبحاث فقه المعاملات الإسلامية,
www.kantakji.com
International Islamic Economics Magazine مجلة الاقتصاد الإسلامي
العالمية, www.cibafi.org
Islamic Economics Encyclopedia wiki ويكي موسوعة الاقتصاد الإسلامي,
www.kantakji.net
School Of Islamic Economics مدرسة الاقتصاد الإسلامي, www.kantakji.com/sie
Islamic Association for Human Cognition Journal مجلة جمعية المعارف
الإنسانية الإسلامية المحكمة, http://www.kantakji.com/mag
Islamic Economics Group مجموعة الاقتصاد الإسلامي,
http://groups.google.com/group/kantakjigroup
| Facebook http://www.facebook.com/pages/معهد-الخوارزمي/142748762461069 |
Youtube http://www.youtube.com/user/kantakji |
Google+https://profiles.google.com/111950396172628156870
| Twitter https://twitter.com/#%21/kantakji |
2012/5/14 Dr. mahmoud alshwiyat safeo...@yahoo.com
الاخوة الكرام
تحية طيبة وبعد
أرجو التكرم وابداء ملاحظاتكم الكريمة حول عنوان لمؤتمر سيعقد
لدى قسم المصارف الإسلامية / جامعة عجلون الوطنية / الأردن
الفكرة تدور حول كل ما يخدم الواقع التطبيقي للمصيرفة الإسلامية
نسعد بمشاركتكم وننتظر ملاحظاتكم الكريمة
د.محمود الشويات
رئيس قسم المصارف الإسلامية
جامعة عجلون الوطنية / الأردن
--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups
Kantakji Group group.
To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان
التالي رسالة فارغة, send email to
kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد
الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على
مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه
باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين
{Kantakji Group}. Add '10957' Fwd: AAOIFI ANNUAL SHARIA CONFERENCE - papers and researches.
From: Zainab Al Darwish zainab.darw...@aaoifi.com Date: Mon, May 14, 2012 at 9:36 AM Subject: AAOIFI ANNUAL SHARIA CONFERENCE - papers and researches. To: Zainab Al Darwish zainab.darw...@aaoifi.com Dear All, We take this opportunity to thank you all for attending the AAOIFI Annual Sharia Conference, your presence have made it such a successful event. ** ** We are sorry for those who couldn’t make it to this conference and hopefully we will see you all in our next event. ** ** As promised, please click on the below link to download the conference papers and researches. ** ** English http://www.aaoifi.com/aaoifi/NewsEvents/PastConferences/tabid/83/language/en-US/Default.aspx ** ** Arabic http://www.aaoifi.com/aaoifi/arabic/أخباروفعاليات/مؤتمراتسابقة /tabid/181/language/en-US/Default.aspx ** ** ** ** Regards, -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
Re: {Kantakji Group}. Add '10920' استكتاب
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حاليا ستكون المجلة عربية الحلة والشكل.. لكننا نجهز للنسخ الناطقة بلغات أخرى
ومنها الانكليزية لذلك أرسل ما لديك لكن النشر لن يكون الآن بل عندما تجهز
النسخة الانكليزية..
وبالمناسبة نهيب بالأخوة المهرة بلغات الأوردو والأسبانية والانكليزية
والفرنسية التواصل معنا لتسريع اطلاق المجلة بتلك اللغات بأسرع وقت ممكن
لتغطية جميع أنحاء العالم بعون الله وتوفيقه ثم بفضل جهودكم وخبرتكم.
لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين..
*Dr. Samer Kantakji,*
Islamic Business Research Center Chairman,
International Islamic Economics Magazine Editor,
School Of Islamic Economics Chairman,
Email: sa...@kantakji.com , kanta...@gmail.com
Mobile: +963 94 4273 000
Tel: +963 33 2530 772
Tel / Fax: +963 33 2518 535
SKYPE: Kantakji
*Related links:*
Islamic Business Research Center مركز أبحاث فقه المعاملات الإسلامية,
www.kantakji.com
International Islamic Economics Magazine مجلة الاقتصاد الإسلامي العالمية,
www.cibafi.org
Islamic Economics Encyclopedia wiki ويكي موسوعة الاقتصاد الإسلامي,
www.kantakji.net
School Of Islamic Economics مدرسة الاقتصاد الإسلامي, www.kantakji.com/sie
Islamic Association for Human Cognition Journal مجلة جمعية المعارف
الإنسانية الإسلامية المحكمة, http://www.kantakji.com/mag
Islamic Economics Group مجموعة الاقتصاد الإسلامي,
http://groups.google.com/group/kantakjigroup
| Facebook http://www.facebook.com/pages/معهد-الخوارزمي/142748762461069 |
Youtube http://www.youtube.com/user/kantakji |
Google+https://profiles.google.com/111950396172628156870
|
2012/5/3 Essa Ahmed essa_ahme...@yahoo.com
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الدكتور سامر المحترم
هل ممكن ان تكون المشاركة باللغة الانكليزية؟
وجزيت خيرا
عيسى الجبوري
--
*From:* Dr. Samer Kantakji kanta...@gmail.com
*To:* Kantakjigroup مجموعة قنطقجي kantakjigroup@googlegroups.com
*Sent:* Thursday, May 3, 2012 10:41 PM
*Subject:* {Kantakji Group}. Add '10916' استكتاب
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بما أننا نجهز للعدد الأول من مجلة الاقتصاد الإسلامي العالمية نرجو من
السادة الباحثين والمهتمين والمراكز ذات العلاقة إرسال مشاركاتهم أو مقالاتهم
التي يودون نشرها ضمن اختصاصات علوم الاقتصاد الإسلامي عموماً وفقه المعاملات
أيضاً ولا بأس بما تعلق بالاقتصاد عموماً إن كان مقارنا أو ناقداً أو مما
يستفاد منه إيجابياً.
نأمل منكم المساهمة.
لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين..
*Dr. Samer Kantakji,*
Islamic Business Research Center Chairman,
International Islamic Economics Magazine Editor,
School Of Islamic Economics Chairman,
Email: sa...@kantakji.com , kanta...@gmail.com
Mobile: +963 94 4273 000
Tel: +963 33 2530 772
Tel / Fax: +963 33 2518 535
SKYPE: Kantakji
*Related links:*
Islamic Business Research Center مركز أبحاث فقه المعاملات الإسلامية,
www.kantakji.com
International Islamic Economics Magazine مجلة الاقتصاد الإسلامي
العالمية, www.cibafi.org
Islamic Economics Encyclopedia wiki ويكي موسوعة الاقتصاد الإسلامي,
www.kantakji.net
School Of Islamic Economics مدرسة الاقتصاد الإسلامي, www.kantakji.com/sie
Islamic Association for Human Cognition Journal مجلة جمعية المعارف
الإنسانية الإسلامية المحكمة, http://www.kantakji.com/mag
Islamic Economics Group مجموعة الاقتصاد الإسلامي,
http://groups.google.com/group/kantakjigroup
| Facebook http://www.facebook.com/pages/معهد-الخوارزمي/142748762461069 |
Youtube http://www.youtube.com/user/kantakji |
Google+https://profiles.google.com/111950396172628156870
|
--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups
Kantakji Group group.
To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان
التالي رسالة فارغة, send email to
kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد
الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على
مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه
باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة
المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة،
والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل
المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة
المجموعة بالضرورة.
--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups
Kantakji Group group.
To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان
التالي رسالة فارغة, send email to
kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد
الإسلامي وعلومه ولو بالشيء
Re: {Kantakji Group}. Add '10921' استكتاب
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته المجلة (مجلة الاقتصاد الإسلامي العالمية) تهدف إلى نشر علوم الاقتصاد الإسلامي والدراسات المقارنة وما يمكن أن يستفاد منه لتوثيق هذا العلم ونشره وجعله في متناول الجميع (مجانا). لذلك نحن نستهدف الأخوة الأكاديميين لنشر بحوثهم وآرائهم.. والمهنيين من الخبراء والمحترفين ليطرحوا نتائج خبراتهم وما يرونه مناسبا للنقاش والطرح علىى طاولة البحث العلمي لإتاحتع للسادة الباحثين، ونستهدف أيضا نشر خلاصات الرسائل الجامعية من ماجستير ودكتوراه وغيرها مما له أهمية واضحة.. كما أن مجال البحث يطال شؤون الاقتصاد الكلي والجزئي للسياسات النقدية والمالية والاقتصادية وكذلك الاقتصاد الرياضي والقياسي والإحصاء، وأسواق المال وشجونها، والمحاسبة بأنواعها، والتأمين التكافلي، والتشريع المالي، والمصارف، وأدوات التمويل وهندستها، وفقه الشركات، واقتصاد الزكاة، واقتصاد المواريث، والبيوع، سواء منها الإسلامية أو المقارنة. أما شروط النشر: 1. ترسل المقالات للمجلة بشكل الكتروني، وتحال إلى لجنتها العلمية (الكترونياً) لإبداء الرأي. 2. لا تنشر المجلة مقالات سبق نشرها في منبر آخر. 3. تعبّر المقالات عن وجهة نظر أصحابها وليس وجهة نظر المجلة. 4. لا تُرد المقالات غير المنشورة إلى أصحابها. 5. تراعى قواعد وشروط النشر الآتية: - يطبع المقال المراد نشره وفق المقاييس التالية: العدد الأقصى للكلمات هو 1000 كلمة كحد أقصى (عداد MS Word)، بتباعد للأسطر بمقدار سطر ونصف. - تتضمن الصفحة الأولى عنوان المقال واسم ونسبة الكاتب ومهامه وعناوينه الكاملة (العنوان البريدي، الهاتف، الفاكس، العنوان الإلكتروني). - تتضمن الصفحة الثانية عنوان المقال وملخصه مع الكلمات المفتاحية. - ترقـم المراجع أو المصادر بشكل تسلسلي أسفل الصفحة، أو تكتب داخل النص بين قوسين وتحمل المعلومات التالية: اسم الكاتب، سنة الإصدار. مثال: (الغزالي، 1996). - تُذكر المصادر في نهاية البحث تحت عنوان (المراجع) بتسلسل ألف بائي حسب الاسم الأول للكاتب، وتكون على الشكل التالي: النسبة، الاسم، تاريخ النشر، عنوان المصدر (خط مائل)، دار النشر، مكان النشر. - ترقم الرسوم البيانية والجداول بشكل تسلسلي وتكتب في النص كما يلي: (الرسم البياني رقم:..) أو (الجدول رقم:..) كما يكتب المصدر بأسفله. - عند الاستشهاد بالقرآن الكريم، تكتب السورة والآية بين قوسين، أما الحديث النبوي فيصاحبه السند والدرجة )صحيح، حسن، ضعيف). - يجب أن يكون المقال خالياً من الأخطاء النحوية واللغوية قدر الإمكان، ومنسق بشكل مقبول. بحيث يتم استخدام نوع خط واحد للنص، أما العناوين الفرعية والرئيسية فتكون بنفس الخط مع تكبيره درجة واحدة ولا مانع من استخدام تقنيات الخط الغامق أو الذي تحته سطر. علماً أن المجلة ستقوم بالتدقيق اللغوي والتنسيق ثانية. سيكون موقع المجلة الالكتروني ضمن موقع المجلس العام للبنوك والمؤسسات المالية الإسلامية وقد يستغرق الأمر وقتا ليس بالطويل لأم المجلس يجدد موقعه حاليا. لذلك نرحب بكل استفسار ريثما يتحقق ذلك إن شاء الله تعالى. لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين.. *Dr. Samer Kantakji,* Islamic Business Research Center Chairman, International Islamic Economics Magazine Editor, School Of Islamic Economics Chairman, Email: sa...@kantakji.com , kanta...@gmail.com Mobile: +963 94 4273 000 Tel: +963 33 2530 772 Tel / Fax: +963 33 2518 535 SKYPE: Kantakji *Related links:* Islamic Business Research Center مركز أبحاث فقه المعاملات الإسلامية, www.kantakji.com International Islamic Economics Magazine مجلة الاقتصاد الإسلامي العالمية, www.cibafi.org Islamic Economics Encyclopedia wiki ويكي موسوعة الاقتصاد الإسلامي, www.kantakji.net School Of Islamic Economics مدرسة الاقتصاد الإسلامي, www.kantakji.com/sie Islamic Association for Human Cognition Journal مجلة جمعية المعارف الإنسانية الإسلامية المحكمة, http://www.kantakji.com/mag Islamic Economics Group مجموعة الاقتصاد الإسلامي, http://groups.google.com/group/kantakjigroup | Facebook http://www.facebook.com/pages/معهد-الخوارزمي/142748762461069 | Youtube http://www.youtube.com/user/kantakji | Google+https://profiles.google.com/111950396172628156870 | 2012/5/3 wassini mahdjoube wassilife2...@gmail.com السلام عليكم دكتور أردت أن استفسر ان كان هناك مواضيع ذات أولوية لكم في قبول هذه الابحاث للنشر في المجلة التي ذكرتم عنها ، و ماهي مستلزمات هذا النشر . طالب دكتوراه أنا بدور اقول لك لا تنسانى من خالص دعائك 2012/5/3, Dr. Samer Kantakji kanta...@gmail.com: بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بما أننا نجهز للعدد الأول من مجلة الاقتصاد الإسلامي العالمية نرجو من السادة الباحثين والمهتمين والمراكز ذات العلاقة إرسال مشاركاتهم أو مقالاتهم التي يودون نشرها ضمن اختصاصات علوم الاقتصاد الإسلامي عموماً وفقه المعاملات أيضاً ولا بأس بما تعلق بالاقتصاد عموماً إن كان مقارنا أو ناقداً أو مما يستفاد منه إيجابياً. نأمل منكم المساهمة. لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين.. *Dr. Samer Kantakji,* Islamic Business Research Center Chairman, International Islamic Economics Magazine Editor, School Of Islamic Economics Chairman, Email: sa...@kantakji.com , kanta...@gmail.com Mobile: +963 94 4273 000 Tel: +963 33 2530 772 Tel / Fax: +963 33 2518 535 SKYPE: Kantakji *Related links:* Islamic Business Research Center مركز أبحاث فقه المعاملات الإسلامية, www.kantakji.com International
Re: {Kantakji Group}. Add '10912' hi
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إن البحث عن عبارة (الأداء المتوازن) في موقع مركز أبحاث فقه المعاملات الإسلامية www.kantakji.com يعطيك ١٠٦ نتائج يمكنك تتبعها من الرابط التالي: http://www.google.com/search?q=%26%231575%3B%26%231604%3B%26%231571%3B%26%231583%3B%26%231575%3B%26%231569%3B+%26%231575%3B%26%231604%3B%26%231605%3B%26%231578%3B%26%231608%3B%26%231575%3B%26%231586%3B%26%231606%3BbtnG=Searchdomains=www.kantakji.comnum=100hl=enie=windows-1256sitesearch=www.kantakji.com وهناك عدة رسائل دكتوراه حول هذا الأمر فمنها من طبق بطاقات الأداء المتوازن على محاسبة تكاليف الأنشطة ومنها من طبقها على مراجعة الحسابات فضلا عن كونها أداة للتخطيط والإدارة الاستراتيجية. وهناك دراسات ودورات لتطبيق بطاقات الأداء المتوازن على إعمال الجمعيات الخيرية أيضا. لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين.. *Dr. Samer Kantakji,* Islamic Business Research Center Chairman, International Islamic Economics Magazine Editor, School Of Islamic Economics Chairman, Email: sa...@kantakji.com , kanta...@gmail.com Mobile: +963 94 4273 000 Tel: +963 33 2530 772 Tel / Fax: +963 33 2518 535 SKYPE: Kantakji *Related links:* Islamic Business Research Center مركز أبحاث فقه المعاملات الإسلامية, www.kantakji.com International Islamic Economics Magazine مجلة الاقتصاد الإسلامي العالمية, www.cibafi.org Islamic Economics Encyclopedia wiki ويكي موسوعة الاقتصاد الإسلامي, www.kantakji.net School Of Islamic Economics مدرسة الاقتصاد الإسلامي, www.kantakji.com/sie Islamic Association for Human Cognition Journal مجلة جمعية المعارف الإنسانية الإسلامية المحكمة, http://www.kantakji.com/mag Islamic Economics Group مجموعة الاقتصاد الإسلامي, http://groups.google.com/group/kantakjigroup | Facebook http://www.facebook.com/pages/معهد-الخوارزمي/142748762461069 | Youtube http://www.youtube.com/user/kantakji | Google+https://profiles.google.com/111950396172628156870 | 2012/5/2 Mohammed Ammar Nashawati accountma...@hotmail.com السلام عليكم ورحمة الله وبركته ** ** ** ** أنا عمار من سوريا طالب ماجستير في العلوم المالية والمصرفية ** ** أبحث عن موضوع بطاقة الاداء المتوازن balance scorecard وبشكل خاص في البنوك الاسلامية ** ** بالاضافة الى نظام التقييم المصرفي الامريكي camels والبعد الاضافي الذي تم اضافته اليه وهو الشريعة الخاص بالبنوك الاسلامية ** ** الرجاء الرجاء من لديه أي مساعدة فيقوم بإرسالها إلي مشكورا مأجورا ** ** -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة. -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
{Kantakji Group}. Add '10884' Fwd: مجلة العلوم والاقتصادية وعلوم التسيير
-- Forwarded message -- From: i...@univ-ecosetif.com Date: Tue, Apr 17, 2012 at 3:38 PM Subject: مجلة العلوم والاقتصادية وعلوم التسيير To: kanta...@gmail.com ** مجلة العلوم والاقتصادية وعلوم التسييرhttp://www.univ-ecosetif.com/revueeco/revueeco.php -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
Re: {Kantakji Group}. Add '10876' Combine Salam and Murabaha Product
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته No you can not. Because with Salam the goods not available first, and in Murabaha you must obtain the goods first, so how you will gather or combine between these 2 sales? لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين.. *Samer Kantakji, PhD., TCA* Islamic Business Research Center مركز أبحاث فقه المعاملات الإسلاميةhttp://www.kantakji.com/ Islamic Economics Encyclopedia wiki ويكي موسوعة الاقتصاد الإسلاميhttp://www.kantakji.net/ School Of Islamic Economics مدرسة الاقتصاد الإسلاميhttp://www.kantakji.com/sie Islamic Association for Human Cognition Journal مجلة جمعية المعارف الإنسانية الإسلامية المحكمة http://www.kantakji.com/mag Islamic Economics Group مجموعة الاقتصاد الإسلاميhttp://groups.google.com/group/kantakjigroup Email: kanta...@kantakji.com , kanta...@gmail.com Mobile: +963 94 4273 000 Tel: +963 33 2530 772 Tel: +963 33 2518 535 SKYPE: Kantakji On Sun, Apr 15, 2012 at 9:15 AM, Jamal Ibrahimy jamalibrah...@yahoo.comwrote: Aslam O Alikum all, Hope this email reaches you in the best health by the grace of Allah. I have a huge favors about *Combine Salam and Murabaha Product *from shariah perspective. If any of you kind people have any good guidelines, etc, kindly share it with me with many thanks. Peace. Jamalibrahimy -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة. -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
Re: {Kantakji Group}. Add '10874' Fwd: GIFF 2012 Survey Questionnaire
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أشكر لك تطوعك. هناك عدد من الخوة قاموا بالترجمة للغات أخرى.. فنوكل على الله وحبذا لو أرسلت ما ترجمته على شكل PDF لوضعه على صفحات الموقع لتعميم الفائدة. كما أرجو أن تبقى بهذا النشاط فنحن نناقش مشروعا حيويا جدا فإن تم ففي الخطة ترجمته للغات أخرى وأرجو أن تساعدونا في ذلك وسوف نعمم الموضوع طبعا على المجموعة المكرمة. لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين.. *Samer Kantakji, PhD., TCA* Islamic Business Research Center مركز أبحاث فقه المعاملات الإسلاميةhttp://www.kantakji.com Islamic Economics Encyclopedia wiki ويكي موسوعة الاقتصاد الإسلاميhttp://www.kantakji.net School Of Islamic Economics مدرسة الاقتصاد الإسلاميhttp://www.kantakji.com/sie Islamic Association for Human Cognition Journal مجلة جمعية المعارف الإنسانية الإسلامية المحكمة http://www.kantakji.com/mag Islamic Economics Group مجموعة الاقتصاد الإسلاميhttp://groups.google.com/group/kantakjigroup Email: kanta...@kantakji.com , kanta...@gmail.com Mobile: +963 94 4273 000 Tel: +963 33 2530 772 Tel: +963 33 2518 535 SKYPE: Kantakji On Fri, Apr 13, 2012 at 11:34 AM, xhevdet kqiku xhevdetkq...@hotmail.comwrote: السلام عليكم و رحمة الله و بركاته أنا جودت كشيكو من كوسوفا, مواليد 1976,تخرجت من لبنان في جامعة جنان في عام 2002, و الآن تسجلت في ماجيستير في جامعة خاصة في تخصص ادارة الأعمال في كوسوفا باللغة الألبانية و عندما تطرقت في هذا الباب لم أجد كتابا واحدا مترجما باللغة الألبانية في اقتصاد الاسلامي لذا ارجو من سماحتكم ان تأذن لي بتجمة كتبك و جزاكم الله كل خير و تفضلوا مني بفائق الشكر و التقدير Xhevdet Sali Kqiku Prishtine Kosove -- -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة. -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
{Kantakji Group}. Add '10846' مؤتمر الجودة اليوم الوطني لقياس الجودة وتقييم الاداء
-- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
Re: {Kantakji Group}. Add '10827' your reply and clarification highly required
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هناك فروق بين المصطلحات الخاصة بالاقتصاد الإسلامي أو فقه المعاملات وبين المصطلحات التقليدية بما يتحاوز الفروق الأخلاقية التي ذكرتها. وسؤالك مفتوح بالمرة ولا يمكن الإجابة عليه برسالة وحسب. يوجد على موقع مركز أبحاث فقه المعاملات الإسلامية www.kantakji.com بعض المعاجم ويمكنك البحث عنها فإن احتجت للمزيد فسوف أرسل لك كتابا إن شاء الله لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين.. Samer Kantakji, PhD., TCA Islamic Business Research Center مركز أبحاث فقه المعاملات الإسلامية Islamic Economics Encyclopedia wiki ويكي موسوعة الاقتصاد الإسلامي School Of Islamic Economics مدرسة الاقتصاد الإسلامي Islamic Association for Human Cognition Journal مجلة جمعية المعارف الإنسانية الإسلامية المحكمة Islamic Economics Group مجموعة الاقتصاد الإسلامي Email: kanta...@kantakji.com , kanta...@gmail.com Mobile: +963 94 4273 000 Tel: +963 33 2530 772 Tel: +963 33 2518 535 SKYPE: Kantakji On Tue, Mar 20, 2012 at 5:30 PM, juraij ahmed jujuj...@gmail.com wrote: يها السادة من العلماء والخبراء في الفقه والإقتصاد. ألتمس منكم المساعدة والتوجيهات إلى الأمور الآتية. وهل هناك أي كتاب خاص في الإقتصاد الوضعي الذي يعالج على تعريفات المصطلحات الإقتصادية من المالية والمصرفية.؟ وكذلك هل يوجد أي فرق بين تعاريف المصطلحات الفقهية في الإقتصادية والمصطلحات الإقتصادية الوضعية، إذا كان الجواب نعم في أي صورة تتفاوت وتتشابه؟ وقد فهمت من دراستي المتواضعة أنها لا تتفاوت إلا بالنظر إلى الأخلاقيات. فما رأيك عن هذا. مع خالص الحق والإحترام، أخوك في الإسلام -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة. -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
Re: {Kantakji Group}. Add '10804' مقارنة بين العاد الداخلى واجمالى العائد الداخلى بمقام
On 3/6/12, Hajjar Mohyedine mehio.haj...@gmail.com wrote: السلام عليكم جزاكم الله خيراً على وضع هذا المعيار مقام ولكن أريد أن أسألكم سؤالاً هل دخل هذا المعيار حيز التطبيق العملي في الأسواق المالية خاصةً انكم تضعون ملفات تطبيقية إستناداً إلى هذا المعيار؟ 2012/3/4 ohaj 70 oha...@yahoo.com السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مرفق لكم ملفى ورد واكسل نرجو رايكم والله الموفق اوهاج -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة. -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة. -- بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أولاً.. أريد أن أعلمكم بأن الأخت إيمان البيج هي التي تقوم بإدارة المجموعة منذ أشهر حيث تطوعت متبرعة بذلك لعلمها بالظروف التي نمر بها في (حماة) ومنها الانعزال عن العالم الخارجي.. وهي كانت بالأصل من مدراء المجموعة من سنوات خلت. ولما أحست بما أنا فيه، ولحسن رؤيتها وغيرتها قامت مشكورة بإدارة رسائل المجموعة دون طلب منها. ويشهد الله أني سعيت مع العديد من الأخوة لأن نقوم كفريق عمل لجعل ما وصلنا إليه حسنة جارية سواء الموقع أو الويكي أو المجموعة، (وجميعهم سيقرؤون هذا)، وقد مرت المجموعة بفشل سابقاً عند محاولتي لتوحيد الجهود لعلمي بالمخاطر التي أعيش بها في حماة.. وأنا لا أريد أن يقف العمل عندي (كشخص ليس له أهمية) لأن ما فعلناه فيه طلب محبة الله ورضاه، لكن تطوع هذه الأخت وإقدامها يكفيني لأعتبره نجاحا للمجموعة، وأشهد أنها ذات خبرة وذكاء في تقصي الرسائل وتصفيتها بما يحقق الخير للناس، ولله الحمد.. أكرر شكري للأخت إيمان والتي لولاها من بعد الله لتوقفت رسائل المجموعة. ثانيا.. أعتذر عن عدم مشاركاتي وعن ردودي على رسائل تطلب المعلومات والمساعدة لعدم وجود النت لدي.. ومن النادر جدا أن أحصل على الاتصال وهذه الرسالة تنتمي لهذه الندرة.. ثالثا.. بالنسبة لاستفسار الأخ محي الدين جعله الله من محي للدين وناصر له.. أنت تعلم يا أخي أن الدراسات النظرية عادة ما تسبق التطبيق العملي وهذا من ذاك.. النموذج نشرناه ثم أتبعناه بأمثلة عديدة جدا، ولابد من تبنيه في وقت لاحق بعون الله لما فيه من خير. نحن بغينا إيجاد بدائل عن الأدوات الربوية تخليصا لذمتنا أمام الله عندما سيسألنا عن علمنا فيما عملنا به. ونترك الإجابة عن هذا السؤال أمام الواحد القهارلمن لم يعمل به، فلن تزول قدما عبد حتى يسأله القهار عن ذلك.. وفي هذا المقام، سألني أحد الأخوة الأعزاء مرة عن تمارين بشأن صيغ التمويل الإسلامية وهو مدرس في إحدى الجامعات فذكرت له (مقام) وغيره مما نشرناه، وللأسف كان جوابه وهل نشرتموه كمقال محكم أو هل اعتمد من جهة علمية ما؟ فأجبته ببعض الغضب وقد شعر بذلك، والحقيقة أني لم أغضب منه بل من منهجيته ومن المنهجية السائدة.. فهل الخير منوط باعتراف محدد؟ أليس المصطفى صلى الله عليه وسلم من قال: العلم فريضةعلى كل مسلم.. أوليس ما علم بالضرورة صار ضرورة؟، فإذا أضفنا لذلك أن اختصاص السائل هو الهندسة المالية الإسلامية، فكيف لا أغضب لمن لا يعين أخيه على برهنة ما نفعله ثم تقديمه للناس؟ أيها الناس.. أليس الله غايتنا ونصرة دينه هدفنا؟ طبعاً النماذج المنشورة نشرت كمقالات محكمة.. لكن الأخ السائل.. قال: لم أنتبه لذلك.. وحقيقة الأمر أن طلاب العلم (إلا من رحم ربي) لا يقرؤون.. وصدقوني أن من العلماء من لا يقرؤون أيضاً وكلنا مسؤولون أمام الواحد الأحد.. لا يهمني من يقرأ ومن لا يقرأ.. فأنا أضع نصب عيني مرضاة الواحد الأحد.. أما ما بعده فبرأيي تحصيل حاصل.. ولعل المستقبل كفيل ببقاء الأصلح. أخيراً.. سوف أجيبك عن استفساراتك بشأن نموذج الغرر لاحقا بسبب مشكلة الاتصالات التي نحن فيها .. هذا إن كتب الله لنا البقاء فنحن
Re: {Kantakji Group}. Add '10783' ضياع الأوقاف وكيفية إسترجاعها
On 2/23/12, skander chrigui chrigu...@gmail.com wrote: Salamu Alaykum I'm a Tunisian Student. Can you give me (if possible) such Articles about ضياع الأوقاف وكيفية إسترجاعها Jézékoum Allah Khayran Béréka Allah fikom SAlamu Alaykum Skander -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة. -- بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أنصحك بزيارة صفحة الأوقاف من مركز ابحاث فقه المعاملات الإسلامية www.kantakji.com لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين.. *Samer Kantakji, PhD., TCA* Islamic Business Research Center مركز أبحاث فقه المعاملات الإسلاميةhttp://www.kantakji.com Islamic Economics Encyclopedia wiki ويكي موسوعة الاقتصاد الإسلاميhttp://www.kantakji.net School Of Islamic Economics مدرسة الاقتصاد الإسلاميhttp://www.kantakji.com/sie Islamic Association for Human Cognition Journal مجلة جمعية المعارف الإنسانية الإسلامية المحكمة http://www.kantakji.com/mag Islamic Economics Group مجموعة الاقتصاد الإسلاميhttp://groups.google.com/group/kantakjigroup Email: kanta...@kantakji.com , kanta...@gmail.com Mobile: +963 94 4273 000 Tel: +963 33 2530 772 Tel: +963 33 2518 535 SKYPE: Kantakji -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
Re: {Kantakji Group}. Add '10772' prudential standars and islamic banking imlplication of ball III on islamic banks
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أنصحك أن تتصفح صفحة المصارف في موقع مركز أبحاث فقه المعاملات الإسلامية www.kantakji.com ففيها العديد من الملفات المشابهة لما تسأل عنه. لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين.. *Samer Kantakji, PhD., TCA* Islamic Business Research Center مركز أبحاث فقه المعاملات الإسلاميةhttp://www.kantakji.com Islamic Economics Encyclopedia wiki ويكي موسوعة الاقتصاد الإسلاميhttp://www.kantakji.net School Of Islamic Economics مدرسة الاقتصاد الإسلاميhttp://www.kantakji.com/sie Islamic Association for Human Cognition Journal مجلة جمعية المعارف الإنسانية الإسلامية المحكمة http://www.kantakji.com/mag Islamic Economics Group مجموعة الاقتصاد الإسلاميhttp://groups.google.com/group/kantakjigroup Email: kanta...@kantakji.com , kanta...@gmail.com Mobile: +963 94 4273 000 Tel: +963 33 2530 772 Tel: +963 33 2518 535 SKYPE: Kantakji On Tue, Feb 14, 2012 at 12:21 AM, fffatimazo...@yahoo.fr wrote: Salam Alaikom, I'am preparing my Phd , would like to do my research about Potential Effects of the Basel III Accord on islamic banking please I need your proposals and advise about the subject or the problematic -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة. -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
Re: {Kantakji Group}. Add '10764' your reply and clarification highly required
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هناك معجم للمصطلحات الفقهية لكن للأسف لا أستطيع مساعدتك بسبب ما نحن فيه.. لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين.. *Samer Kantakji, PhD., TCA* Islamic Business Research Center مركز أبحاث فقه المعاملات الإسلاميةhttp://www.kantakji.com Islamic Economics Encyclopedia wiki ويكي موسوعة الاقتصاد الإسلاميhttp://www.kantakji.net School Of Islamic Economics مدرسة الاقتصاد الإسلاميhttp://www.kantakji.com/sie Islamic Association for Human Cognition Journal مجلة جمعية المعارف الإنسانية الإسلامية المحكمة http://www.kantakji.com/mag Islamic Economics Group مجموعة الاقتصاد الإسلاميhttp://groups.google.com/group/kantakjigroup Email: kanta...@kantakji.com , kanta...@gmail.com Mobile: +963 94 4273 000 Tel: +963 33 2530 772 Tel: +963 33 2518 535 SKYPE: Kantakji On Tue, Feb 7, 2012 at 3:40 PM, juraij ahmed jujuj...@gmail.com wrote: يها السادة من العلماء والخبراء في الفقه والإقتصاد. ألتمس منكم المساعدة والتوجيهات إلى الأمور الآتية. وهل هناك أي كتاب خاص في الإقتصاد الوضعي الذي يعالج على تعريفات المصطلحات الإقتصادية من المالية والمصرفية.؟ وكذلك هل يوجد أي فرق بين تعاريف المصطلحات الفقهية في الإقتصادية والمصطلحات الإقتصادية الوضعية، إذا كان الجواب نعم في أي صورة تتفاوت وتتشابه؟ وقد فهمت من دراستي المتواضعة أنها لا تتفاوت إلا بالنظر إلى الأخلاقيات. فما رأيك عن هذا. مع خالص الحق والإحترام، أخوك في الإسلام -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة. -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
Re: {Kantakji Group}. Add '10735' Mudrabah Profit distribution Module Use For Islamic banking
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته I advice you to read my math model, from the link: English versionhttp://kantakji.com/fiqh/Files/Accountancy/3-e.rar ِArabic Version http://kantakji.com/fiqh/Files/Accountancy/3-a.rar also the accountancy page of www.kantakji.com contains many related articles and topics. لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين.. *Samer Kantakji, PhD., TCA* www.kantakji.com www.kantakji.net http://groups.google.com/group/kantakjigroup Email: kanta...@kantakji.com , kanta...@gmail.com Mobile:+963 94 4273 000 Tel: +963 33 2530 772 Tel: +963 33 2518 535 SKYPE: Kantakji 2012/1/26 Jamal Ibrahimy jamalibrah...@yahoo.com Aslam O Alikum all, Hope this email reaches you in the best health by the grace of Allah. I have a huge favors about *Mudrabah Profit distribution Module Used For Islamic banking *from shariah perspective. If any of you kind people have any good guidelines, etc, kindly share it with me with many thanks. Thanks Jamal Ibrahimy -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة. -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
Re: {Kantakji Group}. Add '10721' request to help
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته Dear Brother, I ask you to visit the Quran page http://www.kantakji.com/fiqh/Quran.htmof The Islamic Business Research Center http://www.kantakji.com (www.kantakji.com), you will find many versions of Quran translations. Regarding the reliable translation I advise you to compare between the translations. Regarding the mentioned page, I expect that The King Fahed For Queran Kareem Printing Complexhttp://www.qurancomplex.com/Quran/Targama/Targama.asp?TabID=4SubItemID=1l=arbt=engSecOrder=4SubSecOrder=1 is the best reliability. لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين.. *Samer Kantakji, PhD., TCA* www.kantakji.com www.kantakji.net http://groups.google.com/group/kantakjigroup Email: kanta...@kantakji.com , kanta...@gmail.com Mobile:+963 94 4273 000 Tel: +963 33 2530 772 Tel: +963 33 2518 535 SKYPE: Kantakji 2012/1/23 Riyaz Yamish riyamo...@gmail.com my brothers I want from you the points on Translation of holy quran, is it allowed and prohibited in islam and details about all translation of Holy quran in the different countries and it history beacuse i want to do my dissertation in this subject: Translation of Holy quran: emphasising on abdulla Yusufali's works and services if you have any details send it to my email ID: riyamo...@gmail.com -- Muahmmed Riyaz ck s/o CKA Razaq chenganakkatil house Valakkulam PO, Perumanna, Kozhichena Via, 676508 Malappuram, Kerala, India 919633733728 -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة. -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
{Kantakji Group}. Add '10717' كلمة الشهر
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قمنا بإضافات هامة على موقع مركز أبحاث فقه المعاملات الإسلامية www.kantakji.com ندعوكم لزيارته وتصفح تلك التعديلات متمنين أن نسمع منكم أية ملاحظات وانتقادات لتحسين أي نقص أو لزيادة أية تحسينات. وندعوكم لزيارة صفحة (كلمة الشهر) في الموقع وهي بعنوان كشف الغمة بنهضة الأمة.. الرابط http://www.kantakji.com/fiqh/monthspeech.htm إضافة لصفحة خريطة الموقع التي تلخص التعديلات بشكل مجمل.. الرابطhttp://www.kantakji.com/fiqh/Sitemap.htm شاكرين اهتمامكم. لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين.. *Samer Kantakji, PhD., TCA* www.kantakji.com www.kantakji.net http://groups.google.com/group/kantakjigroup Email: kanta...@kantakji.com , kanta...@gmail.com Mobile:+963 94 4273 000 Tel: +963 33 2530 772 Tel: +963 33 2518 535 SKYPE: Kantakji -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
{Kantakji Group}. Add '10700' Fwd: مواقع كتب رائعة
-- Forwarded message -- From: Hanan Kantakji kantak...@gmail.com Date: 2012/1/19 Subject: مواقع كتب رائعة To: Dr. Samer Kantakji kanta...@gmail.com *h*ttp://bib-alex.com/ http://bib-alex.com/ http://www.al-mostafa.com/ http://www.jamaa.net/books.php?cat=1do=showtype=86 Best Regards Hanan Kantakji Sworn Translator -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
Re: {Kantakji Group}. Add '10701' أبحاث أو معلومات عن تعثر الديون في البنوك الإسلامية وكيفية معالجتها
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حيث أنك تشير لنموذج غير عربي فالجأ إلى مصدره ولا تجعل اللغة عائقا.. فالباحث لا يعيقه هذا الأمر. لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين.. *Samer Kantakji, PhD., TCA* www.kantakji.com www.kantakji.net http://groups.google.com/group/kantakjigroup Email: kanta...@kantakji.com , kanta...@gmail.com Mobile:+963 94 4273 000 Tel: +963 33 2530 772 Tel: +963 33 2518 535 SKYPE: Kantakji 2012/1/19 mohamed charif charif1...@gmail.com جزاك الله عنا كل خير يا دكتور. حسب علمك أي الكتب أفضل في المحاسبة باللغة العربية. سأستعمل في بحثي نموذج Panel Regression ولكن لا أدري في أي المصادر العربية أجده وترجمته بالضبط باللغة العربية. أفدني جزاك الله خيرا 2012/1/19 Dr. Samer Kantakji kanta...@gmail.com بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أرجو الاطلاع على مقالي المنشور في مجلة النهضة الهندية (استقرار العلاقة بين المدين والدائن وأثرها على المخاطر الائتمانيةhttp://www.kantakji.com/fiqh/Files/Accountancy/9th%20page.pdf ) (الموجود الكترونيا في باب المحاسبة من مركز أبحاث فقه المعاملات الإسلامية www.kantakji.com) وستجد فيها خطة إجمالية مقترحة تبدأ بتهيئة الأرضية العامة في المجتمع ثم تنتقل إلى الأساليب والأدوات الفنية للحد من التعثر الذي هو بوابة المخاطر الائتمانية التي تمثل أحد الأعمدة الثلاثة لبازل بجميع نسخه. ويفيد الكلام عن تهيئة البيئة الذي بدأت الأدبيات المالية بالتحدث عنه بإسهاب إثر الأزمة المالية العالمية الأخيرة والتي تنبه لها الفقه المالي الإسلامي قبل أكثر من ١٤ قرنا. فتربية سلوك الأفراد هو مما عملت عليه التربية الإسلامية فشكلت وبنت الاقتصاد الجزئي عند الأفراد وسعت بمجمله لتوضيح سلوك الاقتصاد الكلي وترشيده. وانتشار الدين وتوسعه لم يحجم عند القطاع الخاص بل أيضا في القطاع الحكومي حيث توضح مسيرة الخلافة الإسلامية الراشدة سلامة الدولة من الأزمات بسبب عدم تمادي الحكومات بالإنفاق بل وأكثر من ذلك هي ليست حكومات طفيلية تعتاش على الضرائب وامتصاص أموال الناس دون وجه حق. والتاريخ الإسلامي مليء بالحوادث الشاهدة التي لا يتسع البحث لها. لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين.. *Samer Kantakji, PhD., TCA* www.kantakji.com www.kantakji.net http://groups.google.com/group/kantakjigroup Email: kanta...@kantakji.com , kanta...@gmail.com Mobile:+963 94 4273 000 Tel: +963 33 2530 772 Tel: +963 33 2518 535 SKYPE: Kantakji 2012/1/16 mohamed charif charif1...@gmail.com السلام عليكم أرجو من الإخوة ممن له أي بحث أو معلومات عن تعثر الديون وطرق معالجتها في البنوك الإسلامية أن يفيدني بها مشكورين. سواء كانت البحوث أو المعلومات بالعربية أو بالإنجليزية جزاكم الله خيرا -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة. -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة. -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء
{Kantakji Group}. Add '10703' First Call for Papers: 13th International Conference on Web Information System Engineering (WISE 2012)
-- Forwarded message -- From: Announcements annou...@cs.ucy.ac.cy Date: Fri, Jan 20, 2012 at 4:53 PM Subject: First Call for Papers: 13th International Conference on Web Information System Engineering (WISE 2012) To: td kantakji kanta...@gmail.com ==**==** The 13th International Conference on Web Information System Engineering (WISE 2012) http://www.wise2012.cs.ucy.ac.**cyhttp://www.wise2012.cs.ucy.ac.cy http://www.wise-society.org/**2012http://www.wise-society.org/2012 November 14th-16th, 2012 Paphos, Cyprus ==**==** *** CALL FOR PAPERS *** The aim of this thirteenth edition of the conference series on Web Information Systems Engineering is to provide an international forum for researchers, professionals, and industrial practitioners to share their knowledge in the rapidly growing area of Web technologies, methodologies and applications. Previous WISE conferences were held in Hong Kong, China (2000), Kyoto, Japan (2001), Singapore (2002), Roma, Italy (2003), Brisbane, Australia (2004), New York, USA (2005), Wuhan, China (2006), Nancy, France (2007), Auckland, New Zealand (2008), Poznan, Poland (2009), Hong Kong, China (2010), and Sydney, Australia (2011). The proceedings of WISE 2012 will be published in 2 separate volumes by Springer in its Lecture Notes in Computer Science series, with best papers to be recommended for publication in special issues of international journals (including World Wide Web). Topics of interests include but are not limited to: * Cloud Computing * Discovering Social Web structures and models * Deep/Hidden Web; * Event Processing and Event-driven Systems; * Evolution and temporal analysis of the Social Web; * Integration of the Web and Internet-connected Objects / IoT; * Linked Open Data; * Peer-Computing; * Rich Web UI; * Search, Text and media extraction, clustering and classification of the Social Web * Semantic Web; * Social web and Applications; * Web Agents and Web Intelligence; * Web-based Applications (e.g., Auction and Negotiation, e-Commerce, e-Government, e-Learning, etc.); * Web-based Business Processes and Web Services; * Web-based Enterprise Systems and Transactions; * Web Data Integration; * Web Data Mashup; * Web Data Models; * Web Information Retrieval; * Web Metrics and Performance; * Web Mining and Web Warehousing; * Web Monitoring and Management; * Web Security and Trust Management; * Web Tools and Languages; * Web Visualisation; and * XML and Semi-structured Data. Important Dates --- * Abstract Submission Deadline: 11th May 2012 * Full Paper Submission Deadline: 18th May 2012 * Notification of Acceptance: 13th July 2012 * Full Paper Camera-ready Due: 27th July 2012 * Workshops Proposal Submission Deadline: 4th May 2012 * Panel/Tutorial Proposal Submission Deadline: 1st June 2012 * Demonstration Paper Submission Deadline: 1st June 2012 Publication --- Submitted papers will be carefully evaluated based on originality, significance, technical soundness, and clarity of exposition. All papers will be refereed by at least three members of the program committee. All submitted papers MUST be formatted according to the author guidelines provided by Springer LNCS format and MUST NOT exceed 14 pages. A special issue of WWWJ is scheduled for extended versions of some selected papers from the WISE2012 conference. Organizing Committee * General Co-Chairs: Yanchun Zhang, Victoria University, Australia George Angelos Papadopoulos, University of Cyprus, Cyprus * PC Co-Chairs: Xiaoyang (Sean) Wang, Fudan University, China Isabel Cruz, The University of Illinois at Chicago Alex Delis, University of Athens, Greece * WISE Challenge Program/Track Chairs: Xiaofang Zhou, University of Queensland, Australia Weining Qian, East China Normal University, China * Workshop Co-Chairs: Armin Haller, CSIRO, Australia Zhisheng Huan, Vrije University Amsterdam, The Netherlands * Publication Chair: Guangyan Huang, Victoria University, Australia * Publicity Co-Chairs: Demetris Zeinalipour-Yatzi, University of Cyprus, Cyprus Jing Yang, Graduate University, Chinese Academy of Sciences, China * Local Arrangement Chair: Petros Stratis, Easyconferences Ltd. -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام
Re: Re : {Kantakji Group}. Add '10704' Oracle BPEL Consultant - Omaha, NE - 6+ months Contract
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إن المقصود بوقفية الصندوق أو المصرف إنما وقف المال ليكون قرضا حسنا يعطى
لمستدين ثم يؤخذ منه ليعاد لمستدين آخر. والفارق بينه وبين القرض الحسن أن
المقرض المحسن غير مطالب بإعادة عمله أو تكراره. أما ما تم وقفه فهو مشروط
بشرط الواقف وهو إعادة الإقراض لذلك ففيه الديمومة أوضح ولو لفترة قد يكون
الواقف قد اشترطها.
إن قولنا (الصندوق الوقفي) أليق من القول المصرف الوقفي.. وأحسبه أكثر تعبيرا
لأنه تخصيص واضح، أما القول مصرف وقفي فمنكر بالعموم للاختلاف الجوهري.
الصندوق محدد الوظيفة بينما المصرف متعارف على وطائفه العديدة.
أخيرا نقول لا مشاحة في المصطلح.. فالمهم ماهية الفعل الذي سيقوم به الصندوق
أو المصرف.
لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين..
*Samer Kantakji, PhD., TCA*
www.kantakji.com
www.kantakji.net
http://groups.google.com/group/kantakjigroup
Email: kanta...@kantakji.com , kanta...@gmail.com
Mobile:+963 94 4273 000
Tel: +963 33 2530 772
Tel: +963 33 2518 535
SKYPE: Kantakji
2012/1/19 Sou Fifi soufif...@yahoo.fr
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ماهو الفرق بين المصارف الوقفية و الصناديق
الوقفية وشكرا
--- En date de : *Mer 18.1.12, KHAN khantherecrui...@gmail.com* a
écrit :
De: KHAN khantherecrui...@gmail.com
Objet: {Kantakji Group}. Add '10677' Oracle BPEL Consultant - Omaha, NE -
6+ months Contract
À: Kantakji Group kantakjigroup@googlegroups.com
Date: Mercredi 18 janvier 2012, 17h59
(Please note: If you are interested in this position and you have all
skills experience which are mentioned in requirement, so please update
your resume as per the requirement and reply me at
k...@netprologic.com http://mc/compose?to=k...@netprologic.com )
Hi,
Hope you are doing well,
Please find this Requirement of our Direct Client, if it looks
interesting
Please reply me ASAP, requirement mentioned below:
Title: Oracle BPEL Consultant
Location: Omaha, NE
Duration: 6+ months Contract
Visa Status: Only Green Card US Citizens
Job Description
Requirements:
Oracle Fusion Specialist with strong working experience of Oracle
Fusion 11g
•Oracle BPEL Work flow engine and ODI
•Strong architect/development/troubleshoot experience of Oracle
Fusion 11g
•Good communication skills.
Required Skills: Oracle BPEL
If you are interested please reply with your updated resume with
details
mentioned below, Or if you are not interested please share this
requirement
with your Colleagues or with Friends and send me their resumes and
contact
details ASAP.
Full Name:
Current Location:
Home Phone Cell Phone:
E-mail address:
Work Authorization:
Current Employer:
Total yrs of IT exp:
Skill set Brief Exp.:
Expected Rate:
Relocation ( Yes or No):
Availability/Notice period:
Preferable time for discussion:
Reason of looking out for change:
Any vacation plans in first year:
Employer Details:
waiting for your response
Looking forward to work with you closely,
Thanks regards,
Khan,
NETPRO LOGIC (NPL)
Bensenville, IL
k...@netprologic.com http://mc/compose?to=k...@netprologic.com
www.netprologic.com, http://www.netprologic.com
--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups
Kantakji Group group.
To post to this group, send email to
kantakjigroup@googlegroups.comhttp://mc/compose?to=kantakjigroup@googlegroups.com
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان
التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+
unsubscr...@googlegroups.comhttp://mc/compose?to=unsubscr...@googlegroups.com
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en%0A
سياسة النشر في المجموعة:
ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد
الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على
مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه
باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة
المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة،
والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل
المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة
المجموعة بالضرورة.
--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups
Kantakji Group group.
To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان
التالي رسالة فارغة, send email to
kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد
الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على
مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه
باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة
Re: {Kantakji Group}. Add '10707'
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اعتمدت المحاسبة الحكومية محاسبة القيد المفرد، ثم تحولت إلى محاسبة القيد المزدوج مما حتم عليها العمل بأسلوب المحاسبة التجارية التي من أسسها اتباع قاعدة الاستحقاق المحاسبي. بالنسبة لما رغبت إثارته كنقاش فبرأيي أن المحاسبة الحكومية عرفت وعملت بالنظم المحاسبية الموحدة، والنظام المحاسبي الموحد تمثله شجرة حسابات تحقق نظاما معلوماتيا ينقل ويجمع البيانات ذات العلاقة بتقنية وسرعة، وبإضافة باقي عناصر أركان النظام المحاسبي نكون ضمن نظام معلومات محاسبي Accountancy Information System AIS ولعلي أخصص النظام المحاسبي السوري بشكل محدد. إن تقنية بناء AIS مسؤولة عن تدفق بيانات النظام المحاسبي وربطها ببعضها خدمة لأغراض محددة، ومن ذلك ربط الأنظمة الفرعية لحكومات تابعة لحكومة مركزية مثلا، أو ربط أنظمة محاسبة الشركات العاملة في تلك الحكومات بالنظام المحاسبي المركزي تحقيقا لتلك الأغراض. فتوحيد البيانات يساعد في تقويم وتقييم اتخاذ القرارات على المستوى الكلي. فمن المعروف أن القرارات تتخذ بناء على أحصاءات مصدرها جمع البيانات وكذلك التقارير المحاسبية فكلاهما أساس أي قرار رشيد، وإلا لكان القرار ارتجالياً. وإن نجاح المحاسبة الآلية ( باستخدام الأتمتة بواسطة الحواسب أي الكمبيوترات) والبرامج المحاسبية المتكاملة قد هيء حلولا متطورة لنظم المعلومات، وسخر قدراتها بقوة بعد إضافة المعالجات الرياضية والاحصائية لتناسب الظروف المستقبلية مما جعلها معلومات مفيدة جدا في رسم التنبؤات بأساليب علمية دقيقة تناسب ظروف التأكد التام وظروف عدم التأكد أيضا. لذلك ينوجب على العااملين بالمحاسبة الحكومية أن يسارعوا إلى استخدام تقنيات المعلومات وتوظيفها كأدوات فاعلة في نظمها المحاسبية لتكون أداة مساعدة في اتخاذ القرارات العلمية. علما أن الدول التطورة قد فعلت ذلك منذ زمن ليس بالقليل. لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين.. *Samer Kantakji, PhD., TCA* www.kantakji.com www.kantakji.net http://groups.google.com/group/kantakjigroup Email: kanta...@kantakji.com , kanta...@gmail.com Mobile:+963 94 4273 000 Tel: +963 33 2530 772 Tel: +963 33 2518 535 SKYPE: Kantakji 2012/1/20 محمد خضر khide...@hotmail.com *الاخوة الزملاء أعضاء المجموعة* *السلام عليكم* ** *أطرح على الأساتذة و الزملاء التكرم بمناقشة الموضوع التالي:* *إذا تم تطبيق نظام إحصاء مالية الحكومة في ظل حكومة فدرالية (إتحادية) فما العلاقة بين نظم المحاسبة الحكومية المطبقة لهذا النظام والنظم المحاسبية للشركات ذات الفروع* *ومن المعلوم ان نظام إحصاء مالية الحكومية الصادر عن صندوق النقد الدولي يدعو الى إستخدام أساس الإستحقاق المحاسبي والميزانيات العمومية في المحاسبة الحكومية وقد تم تطبيقه بالفعل جزئياً أو كلياً ببعض دولنا العربية.* *أرجو المشاركة * ** *و لكم الشكر* * د. محمد خضر* السلام عليكم *I Ask the teachers and colleagues to discuss the relationship between the federal government** (state) accounting systems and the systems for companies with branches in case of application of the government finance statistical regime , w**ith notice : the (g.f.s) issued by the International Monetary Fund calls for the use of accrual basis accounting and balance sheets in government accounting and (g.f.s) has already been applied partially or totally in some Arab countries I hope to participate thank you* * Dr. Mohamed** Khider* ** -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة. -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
Re: {Kantakji Group}. Add '10684' اقتراح عنوان لأطروحة دكتوراه
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لا أنكر انحيازي للنماذج الرياضية.. ولا أستطيع الابتعاد عنها.. لأهميتها وضرورتها.. أنصحك باقتراح نماذج رياضية لتسعير مخاطر الصيغ الإسلامية طبعا أو بعضها سواء لمخاطر السوق أو الائتمان أو غيرها.. ثم ضع معايير لضبط تلك النماذج المقترحة من خلال بيان مدى الأخطاء التي قد تقع بها (وهذا بحد ذاته خطر) ومحددت الالتزام للوصول إلى قياسات صحيحة قدر الامكان. فالمنتجات الإسلامية تعاني من تقص شديد في أدوات القياس عموما والمخاطر خصوصا. لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين.. *Samer Kantakji, PhD., TCA* www.kantakji.com www.kantakji.net http://groups.google.com/group/kantakjigroup Email: kanta...@kantakji.com , kanta...@gmail.com Mobile:+963 94 4273 000 Tel: +963 33 2530 772 Tel: +963 33 2518 535 SKYPE: Kantakji 2012/1/15 Nebras n3b...@gmail.com السيد الدكتور سامر قنطقجي وأعضاء المجموعة الأفاضل أرجو مساعدتكم في اقتراح عنوان لأطروحة دكتوراه في الادارة المالية والمصارف علمًا بأن أطروحة الماجستير كانت بعنوان أثر إدارة المخاطر على الصيغ التمويلية والاستثمارية في المصارف الاسلامية وقد أشار إليّ بعض من الأفاضل بأن تكون مرحلة الدكتوراه في نفس الميدان إدارة المخاطر بسبب اطلاعي على الموضوع وتوفر المراجع لديّ... ولا أنسى أن أجدد الشكر للدكتور سامر الذي كان له فضل عليّ في مرحلة الدكتوراه من نصح وارشاد فجزاه الله كل خير... ودمتم بخير -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة. -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
Re: {Kantakji Group}. Add '10686' Fwd: طلب مساعدة
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته برأيي أن البحث كتب فيه الكثير.. والبحث ينتمي لتاريخ الوقائع الاقتصادية وبخاصة من وجهة النظر الإسلامي. والصدر أسهم في تأطير مفهوم الاقتصاد الإسلامي لكنه بقي في التنظير وضمن الاقتصاد الوصفي وقد طرأت تعديلات وتطويرات أكثر أهمية من البقاء ضمن ذلك التاريخ (ولا أقصد أن أقلل من اسهامات الصدر طبعا) بل للرجل ما أسهمه والتاريخ كفيل ببيان ذلك. وأعتقد أن التوجه لدراسات أكثر حيوية في الوقت الحالي أفضل وأهم. وعلى كل حال فإن النت مليء بالآراء والدراسات حول الكتاب المذكور ومن ذلك مقال للدكتور الزعتري وهو منشور على موقعه، للاطلاع: http://www.alzatari.net/research/1041.html. نتمنى للباحث النجاح والتوفيق ونرجو أن يشير بحثه لقصور كتاب الصدر وإسهاماته بشكل موضوعي وعد التوقع عند الإشادة كما فعل الدكتور الزعتري في المقال المشار إليه أعلاه وكما يفعل كثيرون على النت. لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين.. *Samer Kantakji, PhD., TCA* www.kantakji.com www.kantakji.net http://groups.google.com/group/kantakjigroup Email: kanta...@kantakji.com , kanta...@gmail.com Mobile:+963 94 4273 000 Tel: +963 33 2530 772 Tel: +963 33 2518 535 SKYPE: Kantakji 2012/1/18 سيدي ولد باب seyed...@gmail.com -- Forwarded message -- From: سيدي ولد باب seyed...@gmail.com Date: 2012/1/18 Subject: Re: طلب مساعدة To: 2012/1/17 سيدي ولد باب seyed...@gmail.com * الاخوة الاعزاء القائمين علي المجموعة المحت*را *اطلب منكم مساعدتي في بحث لي بعنوان مفهوم الاقتصاد الاسلامي عند باقر الصدر* -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة. -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
Re: {Kantakji Group}. Add '10687' مساعدة عاجلة جدا
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إن تكلفة الأموال مرهونة بميزانية كل مؤسسة مالية على حدة.. ومن ثم كل سوق على حدة. ففي الفكر المالي الربوي تتكون تكلفة المال بتكلفة الحصول عليه كأن نقول أن مالا استلف بربا ٤٪ تكون تكلفته كذلك. وفي الفكر المالي الإسلامي لا يختلف الحال من حيث الشكل. أما من حيث المضمون فيمكننا القياس على ذلك كالآتي: بالنسبة للعميل الذي يشتري بالمرابحة فإن تكلفة التمويل الذي حصل عليه يساوي نسبة المرابحة التي سيسددها للبنك الإسلامي مضافا إليها تكاليف وضع إشارة الرهن وفكها والتي تساوي في السوق السورية ٢٢.٤ بالألف، فإن كانت نسبة المرابحة ٧٪ فيضاف كليهما معاً ويراعى كون النسبة مفروضة بطريقة واحدة flat أو بطريقة تناقصية بحسب الرصيد المتبقي diminishing وقد وزعنا مرة ملف اكسل يشرح الفارق بينهما حسابيا. أما بالنسبة للمصرف فإن تكلفة الأموال تقرن بما يتكلف الحصول عليها، فبفرض أن محفظة الحسابات الجارية حققت للمصرف ٣٪ (وهذه تعود للمصرف طبعا لأنه ضامن لها)، فإن تكلف المصرف لخدمتها أكثر من ذلك فإن الفارق هو تكلفتها. أما تكلفة أموال محفظة حسابات الاستثمار فإن المثال التالي يوضح ذلك. لكن من المفيد ذكره أن الرافعة المالية بالمفهوم المالي الإسلامي يعاكس تكلفة المال. والمثال التالي يوضح المفهومين: رأسمال 1.000.000 × 7% نسبة ربح= 70,000ربح متوقع استثمار 3.000.000 × 7% نسبة ربح= 210,000 ربح متوقع (شركة مضاربة) 280,000 مجموع الأرباح المحققة 210,000 ÷ 2 (شراكة بالنصف) = 105,000 ربح متوقع للشركاء = 175,000 صافي الربح حسب المثال نقول أن ما سدد للمستثمرين أي ١٠٥٠٠٠ هو تكلفة الحصول على الملايين الثلاثة. كما نقول أن البنك استطاع تحقيق رافعة مالية حيث ارتفعت إيراداته من ٧٪ إلى ١٧.٥٪ نتيجة لإقدامه على مشاركة المستثمرين أموالهم. يمكن التوسع أكثر كلما قدمت ميزانية البتك اوقائمة دخله إفصاحات تفصيلية أكثر. لعل الأخ براء يسمعنا مزيدا حول هذا.. لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين.. *Samer Kantakji, PhD., TCA* www.kantakji.com www.kantakji.net http://groups.google.com/group/kantakjigroup Email: kanta...@kantakji.com , kanta...@gmail.com Mobile:+963 94 4273 000 Tel: +963 33 2530 772 Tel: +963 33 2518 535 SKYPE: Kantakji 2012/1/17 ammar Faraj ammfa...@yahoo.com ما هي تكلفة مصادر الأموال في المصارف الإسلامية -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة. -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
Re: {Kantakji Group}. Add '10688' أبحاث أو معلومات عن تعثر الديون في البنوك الإسلامية وكيفية معالجتها
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أرجو الاطلاع على مقالي المنشور في مجلة النهضة الهندية (استقرار العلاقة بين المدين والدائن وأثرها على المخاطر الائتمانيةhttp://www.kantakji.com/fiqh/Files/Accountancy/9th%20page.pdf ) (الموجود الكترونيا في باب المحاسبة من مركز أبحاث فقه المعاملات الإسلامية www.kantakji.com) وستجد فيها خطة إجمالية مقترحة تبدأ بتهيئة الأرضية العامة في المجتمع ثم تنتقل إلى الأساليب والأدوات الفنية للحد من التعثر الذي هو بوابة المخاطر الائتمانية التي تمثل أحد الأعمدة الثلاثة لبازل بجميع نسخه. ويفيد الكلام عن تهيئة البيئة الذي بدأت الأدبيات المالية بالتحدث عنه بإسهاب إثر الأزمة المالية العالمية الأخيرة والتي تنبه لها الفقه المالي الإسلامي قبل أكثر من ١٤ قرنا. فتربية سلوك الأفراد هو مما عملت عليه التربية الإسلامية فشكلت وبنت الاقتصاد الجزئي عند الأفراد وسعت بمجمله لتوضيح سلوك الاقتصاد الكلي وترشيده. وانتشار الدين وتوسعه لم يحجم عند القطاع الخاص بل أيضا في القطاع الحكومي حيث توضح مسيرة الخلافة الإسلامية الراشدة سلامة الدولة من الأزمات بسبب عدم تمادي الحكومات بالإنفاق بل وأكثر من ذلك هي ليست حكومات طفيلية تعتاش على الضرائب وامتصاص أموال الناس دون وجه حق. والتاريخ الإسلامي مليء بالحوادث الشاهدة التي لا يتسع البحث لها. لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين.. *Samer Kantakji, PhD., TCA* www.kantakji.com www.kantakji.net http://groups.google.com/group/kantakjigroup Email: kanta...@kantakji.com , kanta...@gmail.com Mobile:+963 94 4273 000 Tel: +963 33 2530 772 Tel: +963 33 2518 535 SKYPE: Kantakji 2012/1/16 mohamed charif charif1...@gmail.com السلام عليكم أرجو من الإخوة ممن له أي بحث أو معلومات عن تعثر الديون وطرق معالجتها في البنوك الإسلامية أن يفيدني بها مشكورين. سواء كانت البحوث أو المعلومات بالعربية أو بالإنجليزية جزاكم الله خيرا -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة. -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
Re: {Kantakji Group}. Add '10670' Re: مساعدة عاجلة
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحيلك لكتابين من منشورات الأكاديمية العربية للعلوم المصرفية - الأردن:
- سلسلة إدارة المخاطرة الائتمانية للدكتور خالد أمين العبد الله (٣ أجزاء).
- كتاب (حسبما أعتتقد عنوانه) المحاسبة الإدارية في المصارف للدكتور خليل
الشماع وأظن أن الفصل ١٦ فيه يتكلم عن قياس المخاطرة والعائد.
لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين..
*Samer Kantakji, PhD., TCA*
www.kantakji.com
www.kantakji.net
http://groups.google.com/group/kantakjigroup
Email: kanta...@kantakji.com , kanta...@gmail.com
Mobile:+963 94 4273 000
Tel: +963 33 2530 772
Tel: +963 33 2518 535
SKYPE: Kantakji
2012/1/11 ammar Faraj ammfa...@yahoo.com
جزاك الله كل خير يا دكتور سامر ولكن سؤالي هو عن النسب التي تقيس المخاطر
فمثلا محاطر الائتمان تقاس بالمصارف التقليدية بالعلاقة التالية = قروض متأخرة
عن السداد \ محفظة القروض ، مخاطر سعر الفائدة = أصول ذات تأثر بسعر الفائدة
\ خصوم ذات تأثر على سعر الفائدة وهكذا وسؤالي كيف نحسب مخاطر السيولة وسعر
الفائدة والائتمان ورأس المال في المصارف الإسلامية
--
*From:* Dr. Samer Kantakji kanta...@gmail.com
*To:* kantakjigroup@googlegroups.com
*Sent:* Tuesday, January 10, 2012 8:59 PM
*Subject:* Re: {Kantakji Group}. Add '10653' Re: مساعدة عاجلة
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مؤشراات قياس المخاطر في المصارف هي ذاتها في المصارف الإسلامية والتقليدية
باستثناء مخاطر المنتجات غير الجائزة لعدم لزومها أصلا كالتي تخص منتجات
مبادلات أسعار الفائدة INTEREST المبادلات أو المقايضات SWAP والمستقبليات
FUTURES ومبادلات الصرف الآجل FOREWARD.. أما باقي الأدوات فهي تنتمي لعلم
الإحصاء وأدواته، ومن ذلك:
1. اختبارات الضغط والإجهاد VAR
2. محاكاة طريقة مونتي كارلو
3. تقدير المخاطر الائتمانية وتخصيص رؤوس الأموال ووضع حدود لذلك.
4. تعديلات بازل 3
5. كفاية رأس المال
6. حساب القيمة المعرضة للخطر عند نسبة 95 ٪ ومستويات 99 ٪
7. تحليل مخاطر المنتجات الخزينة
8. نموذج Black Scholes لتقييم المخاطر وانعكاساتها على VaR
9. مخاطر الائتمان ومخاطر انتشاره.
10. تركز المخاطر
11. التوابع الأسية واللوغاريتمات
12. مدخل المحافظ لمخاطر الائتمان
13. تطبيقات نماذج الحياة الحقيقية
14. تذبذب الإلتواء والتشتت
وهذه كلها متاحة في كتب الإحصاء...
أرجو أن أكون قد فهمت سؤالك وأحسنت الجواب.
لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين..
*Samer Kantakji, PhD., TCA*
www.kantakji.com
www.kantakji.net
http://groups.google.com/group/kantakjigroup
Email: kanta...@kantakji.com , kanta...@gmail.com
Mobile:+963 94 4273 000
Tel: +963 33 2530 772
Tel: +963 33 2518 535
SKYPE: Kantakji
2012/1/10 ammar Faraj ammfa...@yahoo.com
--
*From:* ammar Faraj ammfa...@yahoo.com
*To:* nidal-islamicfina...@googlegroups.com
nidal-islamicfina...@googlegroups.com
*Sent:* Tuesday, January 10, 2012 4:02 PM
*Subject:* مساعدة عاجلة
سؤالي هو عن مؤشرات قياس المخاطر المالية في المصارف الإسلامية أرجو الاجابة
العاجلة ولكم كل الشكر
--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups
Kantakji Group group.
To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان
التالي رسالة فارغة, send email to
kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد
الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على
مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه
باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة
المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة،
والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل
المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة
المجموعة بالضرورة.
--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups
Kantakji Group group.
To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان
التالي رسالة فارغة, send email to
kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد
الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على
مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه
باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة
المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة،
والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل
المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة
المجموعة بالضرورة.
--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups
Kantakji Group group.
To post
Re: {Kantakji Group}. Add '10673' طلب مساعدة عاجلة
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يضم موقع مركز أبحاث فقه المعاملات الإسلامية www.kantakji.com أكثر من ٤٠٠ مرجع عن الخيارات وستصل إليها بالبحث عن عبارة (خيارات). وهذه المراجع تتناول المسائل الفقهية والفنية على حد سواء. أما بالنسبة للبعد المحاسبي مضطر للتبع الأثر الفقهي والفني وانعكاساتها على (التسجيل - القياس - العرض) المحاسبي. فإن رأيت مشاركتي فسأقرأ لك ما تكتب وأعينك ما أعانني الله. لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين.. *Samer Kantakji, PhD., TCA* www.kantakji.com www.kantakji.net http://groups.google.com/group/kantakjigroup Email: kanta...@kantakji.com , kanta...@gmail.com Mobile:+963 94 4273 000 Tel: +963 33 2530 772 Tel: +963 33 2518 535 SKYPE: Kantakji 2012/1/13 زينب السنهوري zeinabou2...@gmail.com السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته السادة أعضاء المجموعة أود منكم مساعدتي في إجراء بحث تحت عنوان :الخيارات بين المحددات الفقهية والمحددات الفنية والمحاسبية لاستكمال متطلبات الماستر في الاقتصاد الاسلامي وذلك بإمدادي بالمراجع الضرورية.وشكراجزيلا -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة. -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
Re: {Kantakji Group}. Add '10675' ملاحظة
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هذه إشكالية قد أشكلت كثيرا وصار الكلام فيها من كثيرين منهم الفقهاء ومنهم غير ذلك.. إن الكتاب مسنود لصاحبه.. أي أن الحقوق المعنوية لم تخرق.. أما الحقوق المادية فمعك حق بشأنها.. لكن الكتاب متاح على النت لدى غيرنا ولن تحل القضية بمعالجتها عندنا فقط.. علما أن من يتصل بنا لرفع ما له من مقال أو كتاب من الموقع فإننا نقدم الاعتذار ونقوم بإزالته فورا دون أي تأخير.. لذلك يرجى ممن يرى أننا قد فعلنا مثل ذلك أن يعملنا لمعالجته فورا.. لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين.. *Samer Kantakji, PhD., TCA* www.kantakji.com www.kantakji.net http://groups.google.com/group/kantakjigroup Email: kanta...@kantakji.com , kanta...@gmail.com Mobile:+963 94 4273 000 Tel: +963 33 2530 772 Tel: +963 33 2518 535 SKYPE: Kantakji 2012/1/14 Saqib Awan saqib.le...@gmail.com الإخوة الكرام، لاحظت أن عددا من المطبوعات والكتب القيمة تنشر في المجموعة دون اعتبارات الملكية الفكرية. ومع أن الفائدة تعم والذين يقومون بالنشر لا ينوون الى الخير، إلا أن الحقوق ينبغي أن تحفظ والاذن بالنشر ينبغي أن يؤخذ مسبقاً من أصحابها. مع التحية، ثاقب -- Saqib Awan ثاقب أعوان -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة. -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
Re: {Kantakji Group}. Add '10666' مشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شكرا لك على انضمامك د. إيهاب ونتمنى أن تكون عضوا فاعلا مفيدا للناس كما أرادنا الله.. لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين.. *Samer Kantakji, PhD., TCA* www.kantakji.com www.kantakji.net http://groups.google.com/group/kantakjigroup Email: kanta...@kantakji.com , kanta...@gmail.com Mobile:+963 94 4273 000 Tel: +963 33 2530 772 Tel: +963 33 2518 535 SKYPE: Kantakji 2012/1/11 علي شيخون drashik...@gmail.com الأخ الكريم د. سامر تحية طيبة وبعد يسعدني المشاركة في مجموعتكم الموقرة وهذا بريدي الألكتروني ehabhussien2...@yahoo.com د. إيهاب أبو دية قسم الاقتصاد بجامعة أم القرى , -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة. -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
Re: {Kantakji Group}. Add '10658' ماليزيا: دولة اسلامية ؟
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فكرت بالرسالة (أدناه) مليا قبل نشرها.. ورأيت أن لا غرض يرتجى مما تسعى الرسالة له حسب ظني. لكني فكرت بأن أمررها ثم أكتب رأيي مباشرة عليها.. فهل من دليل على أني (سامر) مسلم ملتزم؟ وهل من دليل على أن (فلانا) كذلك؟ هل يعرف أحد موقعه من جنة أو نار لمجرد أنه لبس لباسا أو عمل عملا أو فعل فعلا يحسب لطرف دون آخر..؟؟ فحتى الشهيد الذي نراه يقتل قتل العين في موقع لا غبار عليه نقول عنه تقبله الله شهيدا تأدبا مع الله تعالى.. ولا يخفى الحديث الشريف الذي شهد البعض بأن القتيل شهيد فقال عنه صلى الله عليه وسلم غير ذلك.. وكلنا يعلم الرجل الذي قتله أحد الصحابة بعدما نطق بالشهادة فلامه صلى الله عليه وسلم قائلا هلا شققت على قلبه!! ثم نحن نرى أناسا يوميا بل كل ساعة نحسبهم شهداء عند الله ولا يجرؤ أحد على قول كلمة شهيد بشكل مجرد رغم الشواهد الدالة برأينا كبشر.. فتصور أن الجواب كان لا.. أو كان نعم.. فبالله عليك ماذا أنت فاعل بعد ذلك؟؟ أحسب أن السؤال مضيعة للوقت ومثير للفتن دون طائل وحبذا لو استثمرنا الوقت اللازم للإجابة عن السؤال فيما يفيد الأمة التي تحتاج منا أكثر مما نفعل فتقصيرنا كبير وهو سبب أساسي من أسباب تخلفنا... أرجو الله أن يسامحنا وألا يشدد علينا الحساب كما نشدد على بعضنا بالسؤال بحق وبغير حق..!! لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين.. *Samer Kantakji, PhD., TCA* www.kantakji.com www.kantakji.net http://groups.google.com/group/kantakjigroup Email: kanta...@kantakji.com , kanta...@gmail.com Mobile:+963 94 4273 000 Tel: +963 33 2530 772 Tel: +963 33 2518 535 SKYPE: Kantakji 2012/1/11 Abd-el-ilah Taleb-Bendiab tba.0...@gmail.com بسم الله الرحمان الرحيم السلام عليكم و رحمة الله و بركاته يقولون أن دولة ماليزيا هي دولة إسلامية ذات إقتصاد اسلامي هل هذا الكلام حقيقة أو خرافة ؟ أو ما هي إلا كباقي الدول الإسلامية الأخرى ليس لها شأن يذكر و إذا كانت ذات إقتصاد اسلامي فما شواهد ذلك؟ و فيما يوافق النظام السياسي و الإقصادي و الإجتماعي... الماليزي الشريعة الإسلامية و فيما يخالفها ؟ أن لم أزور هذا البلد و لم يحدث لي أن تعاملت مع طرف ماليزي فمن يعرف ماليزية معرفة العالم الـمُـبصر فليقدم لنا مشكورا تقريرا مفصلا عن اسلامية هذا البلد من عدمها و جزاكم الله كل خير -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة. -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
Re: {Kantakji Group}. Add '10653' Re: مساعدة عاجلة
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مؤشراات قياس المخاطر في المصارف هي ذاتها في المصارف الإسلامية والتقليدية باستثناء مخاطر المنتجات غير الجائزة لعدم لزومها أصلا كالتي تخص منتجات مبادلات أسعار الفائدة INTEREST المبادلات أو المقايضات SWAP والمستقبليات FUTURES ومبادلات الصرف الآجل FOREWARD.. أما باقي الأدوات فهي تنتمي لعلم الإحصاء وأدواته، ومن ذلك: 1. اختبارات الضغط والإجهاد VAR 2. محاكاة طريقة مونتي كارلو 3. تقدير المخاطر الائتمانية وتخصيص رؤوس الأموال ووضع حدود لذلك. 4. تعديلات بازل 3 5. كفاية رأس المال 6. حساب القيمة المعرضة للخطر عند نسبة 95 ٪ ومستويات 99 ٪ 7. تحليل مخاطر المنتجات الخزينة 8. نموذج Black Scholes لتقييم المخاطر وانعكاساتها على VaR 9. مخاطر الائتمان ومخاطر انتشاره. 10. تركز المخاطر 11. التوابع الأسية واللوغاريتمات 12. مدخل المحافظ لمخاطر الائتمان 13. تطبيقات نماذج الحياة الحقيقية 14. تذبذب الإلتواء والتشتت وهذه كلها متاحة في كتب الإحصاء... أرجو أن أكون قد فهمت سؤالك وأحسنت الجواب. لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين.. *Samer Kantakji, PhD., TCA* www.kantakji.com www.kantakji.net http://groups.google.com/group/kantakjigroup Email: kanta...@kantakji.com , kanta...@gmail.com Mobile:+963 94 4273 000 Tel: +963 33 2530 772 Tel: +963 33 2518 535 SKYPE: Kantakji 2012/1/10 ammar Faraj ammfa...@yahoo.com -- *From:* ammar Faraj ammfa...@yahoo.com *To:* nidal-islamicfina...@googlegroups.com nidal-islamicfina...@googlegroups.com *Sent:* Tuesday, January 10, 2012 4:02 PM *Subject:* مساعدة عاجلة سؤالي هو عن مؤشرات قياس المخاطر المالية في المصارف الإسلامية أرجو الاجابة العاجلة ولكم كل الشكر -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة. -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
{Kantakji Group}. Add '10642' Fwd: FW: استبانة عن تأثير أحداث الربيع العربي على اقتصادات دول شرق آسيا و الصين
-- Forwarded message -- From: Ibrahim Alomar ialo...@hotmail.com Date: 2012/1/8 Subject: FW: استبانة عن تأثير أحداث الربيع العربي على اقتصادات دول شرق آسيا و الصين To: تأثير أحداث الربيع العربي على اقتصادات دول شرق آسيا و الصين معاشر الزملاء ، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته برفقه استبانة (كرأي خبير) عن أثر الثورات العربية على اقتصادات شرق آسيا والصين، آمل التكرم بالاجابة حيث سأستخدم إجابتكم في كتابة فصل من كتاب عن اتجاهات الاقتصاد العالمي. شاكراً لكم تعاونكم، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. إبراهيم العمر في حالة وجود مشكلة في عرض هذا النموذج أو إرساله، فيمكن ملؤه عبر الإنترنت: https://docs.google.com/spreadsheet/viewform?formkey=dHV6SjVMQ3dzOV92dDk4RlZzWTZvVVE6MQ تأثير الربيع العربي على الصادرات البترولية إلى شرق آسيا و الصين (في الأجل القصير سنة لى سنتين) - تأثير إيجابي - تأثير سلبي - لا يوجد تأثير تأثير الربيع العربي على الصادرات البترولية إلى شرق آسيا و الصين (في الأجل المتوسط والطويل ثلاث سنوات فأكثر) - تأثير إيجابي - تأثير سلبي - لا يوجد تأثير تأثير الربيع العربي على معدلات نمو الناتج المحلي الإجمالي في شرق آسيا و الصين (في الأجل القصير سنة إلى سنتين) - تأثير إيجابي - تأثير سلبي - لا يوجد تأثير تأثير الربيع العربي على معدلات نمو الناتج المحلي الإجمالي في شرق آسيا و الصين (في الأجل المتوسط والطويل ثلاث سنوات فأكثر) - تأثير إيجابي - تأثير سلبي - لا يوجد تأثير التأثير على الاستثمار غير المباشر في سوق الأوراق المالية وتصدير الخدمات المالية لدول شرق آسيا والصين (في الأجل القصير سنة إلى سنتين) - تأثير إيجابي - تأثير سلبي - لا يوجد تأثير التأثير على الاستثمار غير المباشر في سوق الأوراق المالية وتصدير الخدمات المالية لدول شرق آسيا والصين (في الأجل المتوسط إلى الطويل ثلاث سنوات فأكثر) - تأثير إيجابي - تأثير سلبي - لا يوجد تأثير التأثير على صادرات دول شرق آسيا والصين السلعية (صناعة وزراعة) في الأجل القصر من سنة إلى سنتين. - تأثير إيجابي - تأثير سلبي - لا يوجد تأثير التأثير على صادرات دول شرق آسيا والصين السلعية (صناعة وزراعة) في الأجل المتوسط إلى الطويل ثلاث سنوات فأكثر - تأثير إيجابي - تأثير سلبي - لا يوجد تأثير التأثير على واردات دول شرق آسيا والصين السلعية (صناعة وزراعة) في الأجل القصير سنة إلى سنتين - تأثير إيجابي - تأثير سلبي - لا يوجد تأثير التأثير على واردات دول شرق آسيا والصين السلعية (صناعة وزراعة) في الأجل المتوسط إلى الطويل ثلاث سنوات فأكثر - تأثير إيجابي - تأثير سلبي - لا يوجد تأثير مُشغل بواسطة مُحرر مستندات Google http://docs.google.com الإبلاغ عن إساءة الاستخدامhttps://docs.google.com/spreadsheet/reportabuse?formkey=dHV6SjVMQ3dzOV92dDk4RlZzWTZvVVE6MQsource=https%253A%252F%252Fdocs.google.com%252Fspreadsheet%252Fviewform%253Fformkey%253DdHV6SjVMQ3dzOV92dDk4RlZzWTZvVVE6MQ- شروط الخدمة http://www.google.com/accounts/TOS - بنود إضافيhttp://www.google.com/google-d-s/terms.html -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
{Kantakji Group}. Add '10643' Fwd: Project Management - Survey Participation Request
-- Forwarded message -- From: Manzoor Ahmed manzoo...@gmail.com Date: Sun, Jan 8, 2012 at 10:30 AM Subject: Project Management - Survey Participation Request To: Manzoor Ahmed manzoo...@gmail.com Dear Recipient, I am doing last unit towards completing my study in Master of Project Management from University of South Australia. Part of this study requires conducting a survey on following topic: *“Global Project Management - Comparative Study of Project Management Practices in Middle East and Australia”* I picked up your name from my personal professional media contact lists like linkedin and facebook. I would like to request you to spare some time from your precious moments and participate in this survey. Your support in completing the survey will be much appreciated. Please click on the following link or copy paste to your browser to go to the survey. https://www.surveymonkey.com/s/MANZOORAHMED Feel free to forward this request to your network so that I can have more responses. ** *Kind regards* * * *MANZOOR AHMED* * * *Karratha, WA 6714, Australia* * * -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
{Kantakji Group}. Add '10626' موقع مجلة النسجية المصرية
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته http://www.egyptiantextilemagazine.com/default.aspx لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين.. *Samer Kantakji, PhD., TCA* www.kantakji.com www.kantakji.net http://groups.google.com/group/kantakjigroup Email: kanta...@kantakji.com , kanta...@gmail.com Mobile:+963 94 4273 000 Tel: +963 33 2530 772 Tel: +963 33 2518 535 SKYPE: Kantakji -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
{Kantakji Group}. Add '10621' Fwd: Un nouvel article sur le blog www.islamicfinancialtimes.net
-- Forwarded message -- From: Islamic Financial Times nore...@islamicfinancialtimes.net Date: 2011/12/31 Subject: Un nouvel article sur le blog www.islamicfinancialtimes.net To: kanta...@gmail.com http://www.over-blog.com 31/12/2011 21:57:03 Un nouvel article sur le blog www.islamicfinancialtimes.net BREAKING NEWS: Invitation séminaire COFFIS 2012 - 3ème édition: 06/02/2012 à PARIS Séminaire COFFIS 2012 3ème édition: 06/02/2012 PARIS Les expériences réussies de la Finance Islamique dans le monde: Quelles perspectives pour un vrai démarrage en France? ENTREE GRATUITE… Pour lire la suite cliquez icihttp://www.islamicfinancialtimes.net/article-breaking-news-invitation-seminaire-coffis-2012-3eme-edition-06-02-2012-a-paris-95861182.html -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
{Kantakji Group}. Add '10615' Fwd: الهيئة تنظم محاضرة بعنوان Current perspectives of IFRS in the region and the challenges ahead
-- Forwarded message -- From: SOCPA Information i...@socpa.org.sa Date: 2011/12/28 Subject: الهيئة تنظم محاضرة بعنوان Current perspectives of IFRS in the region and the challenges ahead To: kanta...@gmail.com kanta...@gmail.com ** للتفاصيل الرجاء زيارة الرابط التالي :-** ** ** الهيئة تنظم محاضرة بعنوان Current perspectives of IFRS in the region and the challenges ahead http://www.socpa.org.sa/modules.php?name=Newsfile=articlesid=171 ** -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
Re: {Kantakji Group}. Add '10610' Fwd:
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحوي صفحة الاقتصاد http://kantakji.com/fiqh/Economics.htm من موقع مركز
أبحتث فقه المعاملات الإسلامية www.kantakji.com العديد من الملفات بحسب
سؤالك.
لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين..
*Samer Kantakji, PhD., TCA*
www.kantakji.com
www.kantakji.net
http://groups.google.com/group/kantakjigroup
Email: kanta...@kantakji.com , kanta...@gmail.com
Mobile:+963 94 4273 000
Tel: +963 33 2530 772
Tel: +963 33 2518 535
SKYPE: Kantakji
2011/12/27 Dr. Samer Kantakji kanta...@gmail.com
-- Forwarded message --
From: YAHIA B www.yahia...@gmail.com
Date: 2011/12/27
Subject: Re: {Kantakji Group}. Add '10600' Digest for
kantakjigroup@googlegroups.com - 9 Messages in 9 Topics
To: kantakjigroup@googlegroups.com
السلام عليكم أريد مراجع على مدكرة تحرج ليسانس في ..نظرة الإقتصاد
الإسلامي في التضحم
--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups
Kantakji Group group.
To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان
التالي رسالة فارغة, send email to
kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد
الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على
مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه
باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة
المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة،
والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل
المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة
المجموعة بالضرورة.
--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups
Kantakji Group group.
To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي
رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي
وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة
كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر
العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد
الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على
التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر
عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
Re: {Kantakji Group}. Add '10611' دعوة لحضور مناقشة أطروحة دكتوراة
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الأخ عمار.. تقبل الله متك عملك.. وكان بودنا حضور مناقشتك لكن وبسبب بعد المسافة فقلوبنا معك وندعو لكم بالتوفيق والنجاح والسؤدد.. ننتظر نتاجك العلمي.. فحيازة لقب الدكتوراه بداية التكليف وليس امتيازا.. راقب الله في نفسك وفي عملك وادفع بالتي هي أحسن، علم الناس وانفعهم ما استطعت مجتهدا.. والله ولي التوفيق. لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين.. *Samer Kantakji, PhD., TCA* www.kantakji.com www.kantakji.net http://groups.google.com/group/kantakjigroup Email: kanta...@kantakji.com , kanta...@gmail.com Mobile:+963 94 4273 000 Tel: +963 33 2530 772 Tel: +963 33 2518 535 SKYPE: Kantakji 2011/12/27 عمار عبدالله ammar7...@gmail.com *السادة أعضاء المجموعة الأفاضل: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته* * * *يسرني دعوتكم لحضور مناقشة أطروحتي للدكتوراة بجامعة محمد الخامس في الرباط، كلية الآداب والعلوم الإنسانية، في يوم الخميس بتاريخ ٥/١/٢٠١٢م بقاعة محمد حجي بالكلية، في تمام الساعة الثالثة عصرا* * * * * *عنوان الأطروحة: تداول العقود في الفقه الإسلامي والقانون المدني، دراسة مقارنة* *إشراف: د. أحمد أمحرزي علوي. د. محمد قجوي* * * *لجنة المناقشة: د. عبدالرزاق جاي رئيسا* *د. محمد بنكيران عضوا* * * *د. الجيلالي المريني عضوا* * * *أتشرف بحضوركم وأرجو دعواتكم لي بالتوفيق والسداد* * * *الطالب: عمار أحمد عبدالله* -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة. -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
Re: {Kantakji Group}. Add '10601' دقيقة نقاش الأسبوعية - الاتجاه المستقبلي
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أشد على يديك في نظرتك يا أخي د/ وائل. فالأمل في المستقبل وبشبابه.. هذا مما لاشك فيه، فقد قلتها أيضا وجميل أن أراك وقد صرت إلى نفس النتيجة. نرجو من جيل الشباب عموما أن ينفضوا الغبار عنهم وأن يغيروا حالهم فسنة الله لا تتغير (لا يغير الله ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم).. فهلموا معا قبل أن يستبدلنا الله بقوم يحبهم ويحبونه.. إن أقراننا من جيلنا وممن حوله قد مسهم مس الكسل والقعود وهذا يجعلنا خارج سباق الحضارات، لذلك نرجو الله ثم نرجوكم أن تغيروا حالكم وحالنا. ولعل ما يدور حولنا ينبئ بحالنا!! أخي د/ وائل .. الأخوة في المجموعة.. ننشر الأبحاث والدراسات وقلما نجد مشاركات حولها.. تأتي الأسئلة وقلما تدور حولها النقاشات.. علينا أن نخرج من السلبية وأن لا نقبل بالحيادية لأننا مأمورون بالتطور والسبق فقد نهانا صلى الله عليه وسلم أن نكون إمعات.. لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين.. *Samer Kantakji, PhD., TCA* www.kantakji.com www.kantakji.net http://groups.google.com/group/kantakjigroup Email: kanta...@kantakji.com , kanta...@gmail.com Mobile:+963 94 4273 000 Tel: +963 33 2530 772 Tel: +963 33 2518 535 SKYPE: Kantakji 2011/12/24 wael habash waelhab...@hotmail.com *جريـــدة القــنديــل الاقتصــادية الأســـبوعية : *** *إعداد د.محمد وائل سعيد حبش * *دكتوراه في الأسواق المالية * *دقيقــة نقاش * *الاتجاه المستقبلي :* *اتصلت بي إحدى طالبات الماجستير في جامعة أردنية خاصة تطلب المساعدة في رسالتها و عنوانها الآثار المستقبلية للصندوق السيادي في سوق دمشق للأوراق المالية و قد أســعدني عنوان الرسالة أولاً كما أعجبني حماس الطالبة في الوقت نفسه للموضوع فعلى الرغم من عدم انطلاق التجربة بعد إلا أنني اكتشفت أن هناك من الشباب من ينظر إلى المستقبل و يخطط للمستقبل منذ الحاضر . * *إلا أنني عندما نظرت لواقعنا في السوق وجدت أننا نخطط دائماً للماضي أي نتخذ القرارات المالية في الوقت الحاضر لأحداث مالية و اقتصادية حدثت في الماضي و لذلك دائماً ما تكون القرارات المالية لدينا منخفضة الفعالية ضعيفة التأثير لأنها جاءت متأخرة و لأنها تداوي مرحلة سابقة .* ** *فقرار مجلس هيئة الأوراق المالية مشكورة فيما يتعلق بتغيير طريقة تحديد السعر المرجعي للورقة المالية ورفع الحد الأدنى لتغيير القيمة السوقية للسهم قد صدر بعد شهور من التعليق و التنبيه إلى هذا الخلل في تسعير الورقة المالية ضمن هذه الظروف الاقتصادية السيئة التي يتعرض لها سوق دمشق المالي . * *كما أن قرار مجلس هيئة الأوراق المالية الآخر بجعل الحد الأدنى واحد في المئة و الأقصى خمسة بالمئة يأتي ضمن إطار تحديد منحنى السوق الهابط إلا أنه لا يلغي بالضرورة الاتجاه الهابط للسوق و يبدو أن خيار تعليق التداول أو حتى تخفيض عدد الجلسات اليومية خلال الأسبوع قد تم استبعاده تحت ضغوط شركات الوساطة المالية التي لن يكون أمامها هي الأخرى سوى الإغلاق في حال استمر تعليق التداول إلى فترة غير محددة أمام ضبابية توقيت صدور الصندوق السيادي و دخوله حيز التنفيذ .* ** *وبكل الأحوال أنا متفائل ليس في الحاضر بل في المستقبل لأنها ليست المرة الأولى التي أتلقى فيها اتصالات للمساعدة في إعداد دراسات سواء في الماجستير أو الدكتوراه أو حتى البكالوريوس عن سوق دمشق للأوراق المالية و عن الصناديق الاستثمارية و السيادية فيه فطالما لدينا الشباب الطموح و الوطني و المتعلم فإن لدينا سوقاً أقوى للتداول وسوقاً أكثر شفافية و أصلب بنيوياً و كلما كان لدينا دراسات أكثر عن السوق و مكوناته و أدواته و القنوات المرتبطة فيه كلما تكونت لدينا مراجع خصبة لمزيد من الدراسات و البحث و بالتالي التطوير و التقدم ، ولذلك أدعو جميع الطلاب المهتمين بالسوق إلى التشمير عن السواعد و إجراء البحوث عن هذا السوق من معوقات و مزايا و أدوات و معايير و كفاءة و توصيات لأن السوق يحتاجكم و لأنكم أنتم المستقبل و لأن يد الله مع الجماعة .* -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة. -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على
{Kantakji Group}. Add '10596' Doubts
-- Forwarded message -- From: juraij ahmed jujuj...@gmail.com To: kantakjigroup@googlegroups.com Cc: Date: Fri, 23 Dec 2011 22:22:47 +0530 Subject: Doubts السلام عليكم الى علماء المحققين والخبراء في هذه المجموعة ايها السادة، هل كلمة كمبيالة، والصكوك،والاكتناز تعتبر من المصطلحات الفقهية ام لا؟ وكيف ان ندرسها معجمية وتحليلية؟ مع خالص التحيات -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
{Kantakji Group}. Add '10597' searching for free training institutes
-- Forwarded message -- From: jabir kt jabi...@gmail.com To: kantakjigroup kantakjigroup@googlegroups.com Cc: Date: Fri, 23 Dec 2011 22:52:10 +0530 Subject: searching for free training institutes Assalam, Dear Brothers, Is there any Institutes which are providing free trainings and coaching in Islamic banking and finance.? Some of the social active members in India are intending to study it and spread its methods throughout India especially in Muslim Populated areas. Expecting your reply... With regards K.T.Jabir Hudawi Research Scholar, Centre of Arabic and African Studies, School of Language,Literature and Culture Studies. Jawaharl Nehru University,New Delhi-67 09873445413,09847513317 -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
{Kantakji Group}. Add '10586' 50 Economic Numbers About The US That Are Almost Too Crazy To Believe
-- Forwarded message -- From: Abdirahman Ali arab...@gmail.com To: Date: Tue, 20 Dec 2011 13:28:33 +0300 Subject: 50 Economic Numbers About The US That Are Almost Too Crazy To Believe I recommended you to read this figures http://www.zerohedge.com/news/50-economic-numbers-about-us-are-almost-too-crazy-believe -- Abdirahman Co-founder, Alrahma web designing LTD Accounting Information System Finance. Islamic Finance researcher. Qatar Doha +974-77150780 -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
{Kantakji Group}. Add '10580' Fwd: Convention Newswire: Pre-registration Ends Wed. Quran Competition added to Youth Program!
-- Forwarded message -- From: Islam You Convention Dec. 23-25th, 2011 in Houston, TX islamand...@mashouston.org Date: Mon, Dec 19, 2011 at 9:12 PM Subject: Convention Newswire: Pre-registration Ends Wed. Quran Competition added to Youth Program! To: kanta...@gmail.com Having trouble viewing this email? Click here http://campaign.r20.constantcontact.com/render?llr=qfut8kcabv=001SZ1qw1gWteSY1Ke1ly0x-aI738T0dcyiyNDeoTO2zqEbXV80s7n8vHKGNQQPmGx28r2cHLM-RA1surkGSFcshTvZTtZh_uYgdz52hlEvO_E%3D http://s.rs6.net/t?e=PsQ7difDaS0c=1r=1 http://s.rs6.net/t?e=PsQ7difDaS0c=3r=1http://s.rs6.net/t?e=PsQ7difDaS0c=4r=1 http://s.rs6.net/t?e=PsQ7difDaS0c=5r=1 http://myemail.constantcontact.com/Convention-Newswire--Pre-registration-Ends-WedQuran-Competition-added-to-Youth-Program-.html?soid=1102023610544aid=PsQ7difDaS0#fblike *Last Chance to Register Online $ave!* Greetings! Asalaam Alaikum! Online registration, per-registration pricing our group discounts all *end * on Wednesday Dec. 21st at midnight - *DON'T miss-out*! *Register Now Herehttp://r20.rs6.net/tn.jsp?llr=qfut8kcabet=1108980979252s=6791e=001DY12gnnYUuQYInnoEblLDbXwfWOmMyqLTKCRGnv0dAzLZkgvA64xo5Ikmi7dPQqE9ODl2QrcqKl7pzoQRIbp1-ydbwBA5aAoaEv3zGLyxBJwJljCwXAgbPokwYrTeH_j3SH7TYx_E5g= *! *Qur'an Recitation Competition added to the Student's Program! * There are three Eligible Age Groups: (contestants can sign up onsite*) - Ages 5-8 from Children's Program Scouts - Ages 9-14 from Scouts Program - Ages 15+ from the Students Program *Round 1* will be on Friday, Dec 23. and will be private (Contestants and Judges Only) *Round 2* will be on Saturday, Dec 24. and will be a public event (part of the student's program). Finalist will be featured during our *Entertainment Night* on Sun. Dec. 25th * More details will be announced online at www.islamnyou.com http://visitor.r20.constantcontact.com/email.jsp?m=1102023610544 http://ui.constantcontact.com/sa/fwtf.jsp?m=1102023610544ea=kantakji%40gmail.coma=1108980979252 [image: IU] *Check us out on facebook!http://r20.rs6.net/tn.jsp?llr=qfut8kcabet=1108980979252s=6791e=001DY12gnnYUuSxZt1E5qoiTkmriE4pEEzaKBGyyJbYG_VtCiZ6MWlEEhywBG-Pl2q7k5n5Ugn0b238H1wvfRnruuNi4kJ50abK59-nivzQc59hh1tC-xRxo5CANIjU-jMmYSQQ4vGZJ5-eFHv-vQwn1g== * MAS HOUSTON CHAPTER | 1902 Baker Rd | Houston | TX | 77094 -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
{Kantakji Group}. Add '10583' الآن حقق حلمك في إتقان أطفالك حفظ القرآن الكريم بالتجويد والتفسير والمعانى
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول على مبارك: الآن حقق حلمك في إتقان أطفالك حفظ القرآن الكريم بالتجويد والتفسير والمعانى *** Now your dream in your children master the Quran tajweed, interpretation and meanings دعوة للمدارس ودورالتحفيظ والحضانات مشروع المليون طفل لتحفيظ القرآن الكريم بالتفسير ومعاني المفردات وتعليم أحكام التجويد تحت إشراف ا.د احمد عيسى المعصراوى شيخ عموم المقارئ المصرية بإستخدام أحدث الكتب والوسائل التعليمية قناة مشروع المليون طفل لتحفيظ القرآن الكريم على اليوتيوب تم اضافة بعض الحلقات وسوف يتم أضافه باقي الحلقات تباعا إن شاء الله تعالى http://www.youtube.com/user/millionchildren?feature=mhsn نناشد أعضاء مجموعتنا وخاصة ممن هم في بنك التنمية الإسلامي أن يبادروا بالدعم المالي لهذا المشروع لأنهم يبحثون عن ممول فمن سن سنة حسنة فله مثل أجرها كما قال صلوات ربي وسلامه عليه.. رقم هاتف المسؤول (علي المبارك) لمناقشة الأمر 0020119030 لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين.. *Samer Kantakji, PhD., TCA* www.kantakji.com www.kantakji.net http://groups.google.com/group/kantakjigroup Email: kanta...@kantakji.com , kanta...@gmail.com Mobile:+963 94 4273 000 Tel: +963 33 2530 772 Tel: +963 33 2518 535 SKYPE: Kantakji -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
Re: Re : {Kantakji Group}. Add '10558' أزمة اليونان
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الموضوع يستحق الدراسة والنت فيها الكثير من المقالات الصحفية وبعض الدراسات
وحسبك أن تجمع وتوثق وتتتبع ليكون بحثك من الأبحاث الأساسية في هذا المجال
الذي يحتاج الكثير من البحث فبلادنا العربية تفعم بمساحات شاسعة من الصحارى
التي يمكن استغلال جزء منها في تنشيط السياحة، ففي صحراء الشام (عندنا) باحات
جميلة ومياه كبريتية ومن الشركات من استغل تلك المواقع بل وزرعها
بنباتات مفيدة من حيث إنتاجها ومن حيث تثبيتها للتربة وأضاف إليها ألعابا
تناسب تلك البيئة تشجيعا للناس لزيارتها، وفعلا فإن كثيرا من الناس من أهل
البلد ومن غيرهم يزورون تلك البقع الجميلة. وقد نجح ريف حماة بزراعة أشجار
الزيتون والفستق الحلبي على شواطئ تلك الصحراء وبات إنتاج تلك الشجرات
المباركة كبيرا ومفيدا.
كما رزقني الله زيارة إلى صحراء الجزائر ووصلنا إلى جنوب غرداية حتى الحدود
الجنوبية للجزائر فرأيت بيئة ساحرة وجميلة جدا جدا وصدقوني إنها تستحق الزيارة
والسياحة ولو أن الصور بقيت عندي لأرسلت شيئا منها لتروا ما يسحر العين،
فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ [المؤمنون: 14]، وإن أجمل ما في
تلك البقاع سكانها الكرماء الطيبين المضيفين.
لقد وجدت لك في غووغل الكثير من المقالات وما شابها فأرجو منك تتبعها وإن
احتجت بعد ذلك لما يؤزر بحثك فأنا على استعداد للمساعدة، فأقم بحثك أولا.
الرابطhttps://www.google.com/#hl=arsite=q=%22%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%A7%D8%AD%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AD%D8%B1%D8%A7%D9%88%D9%8A%D8%A9%22oq=%22%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%A7%D8%AD%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AD%D8%B1%D8%A7%D9%88%D9%8A%D8%A9%22aq=faqi=aql=gs_sm=egs_upl=6109l12500l0l14648l19l14l0l0l0l0l0l0ll0l0bav=on.2,or.r_gc.r_pw.r_cp.,cf.osbfp=465c071222fbd3abbiw=1280bih=658
لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين..
*Samer Kantakji, PhD., TCA*
www.kantakji.com
www.kantakji.net
http://groups.google.com/group/kantakjigroup
Email: kanta...@kantakji.com , kanta...@gmail.com
Mobile:+963 94 4273 000
Tel: +963 33 2530 772
Tel: +963 33 2518 535
SKYPE: Kantakji
2011/12/15 samir lamine s.laa...@yahoo.fr
الى المجموعة الفاضلة أتمنى إذا لديكم أي معلومات على السياحة الصحراوية
أن تفيدوني بها وجزاكم الله كل خير.
--
*De :* Sou Fifi soufif...@yahoo.fr
*À :* kantakjigroup@googlegroups.com kantakjigroup@googlegroups.com
*Envoyé le :* Lundi 12 Décembre 2011 14h15
*Objet :* Re : {Kantakji Group}. Add '10540' أزمة اليونان
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل يمكنكم افادتي باي شيء يخص الصناديق الوقفية ودورها في تحقيق تنمية
مستدامة في الاقتصاديات الاسلامية
من فضلكم فانا في حاجة اليها لكتابة اشكالية مذكرتي
--
*De :* Dr. Samer Kantakji kanta...@gmail.com
*À :* kantakjigroup@googlegroups.com
*Envoyé le :* Mardi 6 Décembre 2011 13h05
*Objet :* Re: {Kantakji Group}. Add '10518' أزمة اليونان
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أولا إن تعليق الأمور على قضية المؤامرة إنما يخفي حقائق ومؤشرات كثيرة.. بل
هو سبب للهروب من المواجهة، وللأسف فإن المؤامرة مزروعة في عقول الكثيرين (ولا
أقصد السائل طبعا) وعلينا استبعادها في الدراسة كليا ولا بأس أن نأخذها بعين
الاعتبار لاحقا للنتائج التي من الواجب أنها موضوعية.
ثانيا إن رأيي بالموضوع (أتكلم عن نفسي كعضو من المجموعة) لا يخرج عما ذكرته
في كتابي ضوابط الاقتصاد الإسلامي في معالجة الأزمات المالية العالمية والمتاح
منه نسخة قديمة على
الموقعhttp://www.kantakji.com/fiqh/Files/Economics/52000.pdf
.
وبالعودة لنص سؤالك فإن أزمة الديون هي نتيجة وليست سببا أما الأزمات
السياسية والاقتصادية فإن سببها هو منهجية الحياة والنظام السائد والذي يتخلص
بإباحة محظورات لا يبيحها النظام الإسلامي وهي بحسب ما أسلفت في الكتاب
المذكور مسببات الأزمة.
أما اختلاف شدة الأزمة من مكان لآخر فبسبب طبيعة القاعدة الإنتاجية ومدى
اعتماد الاقتصاد على الخدمات مثلا أو على وفرة المواد الأولية وما إلى ذلك من
عوامل.
لذلك تختلف الأزمة بالقياس بين الولايات المتحدة واليونان مثلا فالأولى لديها
قطاع إنتاجي متنوع وقوي رغم الهنات التي حدثت بالقطاع المالي، لكن اليونان
أغلب اعتمادها على القطاع الخدمي وخاصة السياحة وهذا قطاع حساس فنجده سريع
التأثر. كما أن القاعدة الإنتاجية اليونانية ضعيفة عموما بالنسبة لباقي
البلدان الأوربية.
إذن الأمر يحتاج شروحا كثيرة لا يسع المجال لذكرها.. لكن ما أ{جوه هو أن
نُبعد المؤامرة لأنها تجعل على العيون رمادا تخفي حقائق يجب معرفتها،
والمؤامرة هي سلاح الضعيف بل هي أهونها، لأن الفرد أو النظام الكسول يكفيه أن
يطلق هذه الكلمة ويستريح من عناء البحث والدراسة، فتضيع الحقائق وتتعمق الأزمة
وهذا أشبه بمن يضع يده أمام وجهه في يوم مشمس ثم يقول بأن الشمس غير موجود!
وحقيقة الأمر أنه يعمد إلى تجاهلها من وجهة نظره مستخدما يده.
لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين..
*Samer Kantakji, PhD., TCA*
www.kantakji.com
www.kantakji.net
http://groups.google.com/group/kantakjigroup
Email: kanta...@kantakji.com , kanta...@gmail.com
Mobile:+963 94 4273 000
Tel: +963 33 2530 772
Tel: +963 33 2518 535
SKYPE: Kantakji
2011/12/6 Abd-el-ilah Taleb-Bendiab tba.0...@gmail.com
*السلام عليكم و رحمة الله و بركاته*
**
*أزمة اليونان هل هي أزمة ديون أو أزمة إقتصادية أو أزمة سياسية ؟*
**
*أم هي بكل بساطة مؤامرة من الدول العظمى و كبش فداءها اليونان ؟ إذا كان
الأمر كذلك فكيف حدث ذلك و لماذا و
Re: {Kantakji Group}. Add '10561' سؤال مهم ارجو الرد
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انظري أولا نشاط الشركة فإن كان محرما فلا تعملي بها ومثال ذلك شركة توزيع خمور أو لحوم خنزير وكذلك المصارف الربوية. أم إن نشاطها مباحاً فنذهب لدراسة قوائمها المالية حيث الأصل أو تخلو من المحرمات فتكون المصاريف المحرمة صفرا والإيرادات المحرمة صفرا والأصول المرمة صفرا والخصوم المحرمة صفرا. وقد ارتأى بعض الفقهاء أن يقبلوا ببعض الاختلاط بمحرم ضمن حدود ونسب صغيرة مقابل إخراج نسبة من الإيراد المقبوض لتطهير المال وذلك كخطوة في انتقال كل الشركات إلى النوع الأول أي الشركات النقية. لأن نشر هكذا تحليل شرعي يساهم مع الإفصاح والشفافية في دعم انضباط السوق لأنه يشهر بالشركات المحرمة والشركات المختلطة مما يجعل المساهمين إن رغبوا بالحلال بالضغط على مجالس إدارة تلك الشركات للتحول نحو الشركات النقية. فإن عملت في شركة مختلطة فأخرجي جزءا من راتبك كزكاة تطهير وهذه النسبة تحتاج لدراسة القوائم المالية وهناك نماذج معروضة في صفحة المحاسبة من موقع مركز أبحاث فقه المعاملات الإسلامية www.kantakji.com أما إن كنت مضطرة للعمل وهناك ضوابط للاضطرار كالمشارفة على الهلاك وأن تأخذي ما يبقيك على قيد الحياة فلا بأس أن تعملي ريثما تجدين فرصة حلالا. إن وجدت فرصة في شركة مختلطة واستطعت الحصول على قوائمها المالية فأنا مستعد لبيان لك الحكم فيها. ولعلي أهديك قولا أحفظه ولا أعلم مصدره لكنه قاعدة أحاول أن ألزم نفسي بها وأن أذكرها به باستمرار كلما حدثتني بما لا يرضي الله تعالى، والقول وهو : *إن الصبر على طاعة الله أهون من الصبر على عذاب الله*. هذا والله أعلم. لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين.. *Samer Kantakji, PhD., TCA* www.kantakji.com www.kantakji.net http://groups.google.com/group/kantakjigroup Email: kanta...@kantakji.com , kanta...@gmail.com Mobile:+963 94 4273 000 Tel: +963 33 2530 772 Tel: +963 33 2518 535 SKYPE: Kantakji 2011/12/16 fatima ezzahra kabba kabba.fatima.ezza...@gmail.com *السلام عليكم ورحمة الله* *جزاكم الله خيرا افيدوني* *علي اي اساس احكم ان اعمل في شركة أو لاا* *القصد هنا شركات المال والأعمال على العلم أنه ليس في بلدي أي شركة مالية اسلامية المغرب* * * *ملاحضة بالنسبة للبنوك الربوية حرمتها معروفة وواضحة* -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة. -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
Re: {Kantakji Group}. Add '10547'
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أنا جاهز لتقديم المساعدة لكني انتظر أن ترسل لي ما أنجزته لأقرأ وأمحص ثم أعطيك الملاحظات والتعديلات الواجب اتباعها. لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين.. *Samer Kantakji, PhD., TCA* www.kantakji.com www.kantakji.net http://groups.google.com/group/kantakjigroup Email: kanta...@kantakji.com , kanta...@gmail.com Mobile:+963 94 4273 000 Tel: +963 33 2530 772 Tel: +963 33 2518 535 SKYPE: Kantakji 2011/12/14 سيدي ولد باب seyed...@gmail.com ا*ريد منكم الاخ سامر المساعدة في بحث بعنوان التحوط بين الاقتصاد التقليدي والضوابط الشرعيةفي اسرع وقت ممكن جزاكم الله خيرا * -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة. -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
{Kantakji Group}. Add '10541' International conference on preservation of digital information started in Moscow
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته www.unesco.org/new/en/communication-and-information/resources/news-and-in-focus-articles/all-news/news/international_conference_on_preservation_of_digital_information_started_in_moscow/ لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين.. *Samer Kantakji, PhD., TCA* www.kantakji.com www.kantakji.net http://groups.google.com/group/kantakjigroup Email: kanta...@kantakji.com , kanta...@gmail.com Mobile:+963 94 4273 000 Tel: +963 33 2530 772 Tel: +963 33 2518 535 SKYPE: Kantakji -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
{Kantakji Group}. Add '10525'
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شبكة السنة النبوية وعلومها باللغة الروسية http://www.alssunnahnet.com/ru/Default.aspx ЧАСТЬ 1: Ознакомление с... Жизнеописание Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) является лучшим примером высокой нравственности и является историей, достойной похвалы. Нравственные ценност لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين.. *Samer Kantakji, PhD., TCA* www.kantakji.com www.kantakji.net http://groups.google.com/group/kantakjigroup Email: kanta...@kantakji.com , kanta...@gmail.com Mobile:+963 94 4273 000 Tel: +963 33 2530 772 Tel: +963 33 2518 535 SKYPE: Kantakji -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
{Kantakji Group}. Add '10524' شبكة السنة النبوية وعلومها باللغة الروسية
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شبكة السنة النبوية وعلومها باللغة الروسية http://www.alssunnahnet.com/ru/Default.aspx ЧАСТЬ 1: Ознакомление с... Жизнеописание Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) является лучшим примером высокой нравственности и является историей, достойной похвалы. Нравственные ценност لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين.. *Samer Kantakji, PhD., TCA* www.kantakji.com www.kantakji.net http://groups.google.com/group/kantakjigroup Email: kanta...@kantakji.com , kanta...@gmail.com Mobile:+963 94 4273 000 Tel: +963 33 2530 772 Tel: +963 33 2518 535 SKYPE: Kantakji -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
Re: {Kantakji Group}. Add '10518' أزمة اليونان
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أولا إن تعليق الأمور على قضية المؤامرة إنما يخفي حقائق ومؤشرات كثيرة.. بل
هو سبب للهروب من المواجهة، وللأسف فإن المؤامرة مزروعة في عقول الكثيرين (ولا
أقصد السائل طبعا) وعلينا استبعادها في الدراسة كليا ولا بأس أن نأخذها بعين
الاعتبار لاحقا للنتائج التي من الواجب أنها موضوعية.
ثانيا إن رأيي بالموضوع (أتكلم عن نفسي كعضو من المجموعة) لا يخرج عما ذكرته
في كتابي ضوابط الاقتصاد الإسلامي في معالجة الأزمات المالية العالمية والمتاح
منه نسخة قديمة على
الموقعhttp://www.kantakji.com/fiqh/Files/Economics/52000.pdf
.
وبالعودة لنص سؤالك فإن أزمة الديون هي نتيجة وليست سببا أما الأزمات السياسية
والاقتصادية فإن سببها هو منهجية الحياة والنظام السائد والذي يتخلص بإباحة
محظورات لا يبيحها النظام الإسلامي وهي بحسب ما أسلفت في الكتاب المذكور
مسببات الأزمة.
أما اختلاف شدة الأزمة من مكان لآخر فبسبب طبيعة القاعدة الإنتاجية ومدى
اعتماد الاقتصاد على الخدمات مثلا أو على وفرة المواد الأولية وما إلى ذلك من
عوامل.
لذلك تختلف الأزمة بالقياس بين الولايات المتحدة واليونان مثلا فالأولى لديها
قطاع إنتاجي متنوع وقوي رغم الهنات التي حدثت بالقطاع المالي، لكن اليونان
أغلب اعتمادها على القطاع الخدمي وخاصة السياحة وهذا قطاع حساس فنجده سريع
التأثر. كما أن القاعدة الإنتاجية اليونانية ضعيفة عموما بالنسبة لباقي
البلدان الأوربية.
إذن الأمر يحتاج شروحا كثيرة لا يسع المجال لذكرها.. لكن ما أ{جوه هو أن نُبعد
المؤامرة لأنها تجعل على العيون رمادا تخفي حقائق يجب معرفتها، والمؤامرة هي
سلاح الضعيف بل هي أهونها، لأن الفرد أو النظام الكسول يكفيه أن يطلق هذه
الكلمة ويستريح من عناء البحث والدراسة، فتضيع الحقائق وتتعمق الأزمة وهذا
أشبه بمن يضع يده أمام وجهه في يوم مشمس ثم يقول بأن الشمس غير موجود! وحقيقة
الأمر أنه يعمد إلى تجاهلها من وجهة نظره مستخدما يده.
لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين..
*Samer Kantakji, PhD., TCA*
www.kantakji.com
www.kantakji.net
http://groups.google.com/group/kantakjigroup
Email: kanta...@kantakji.com , kanta...@gmail.com
Mobile:+963 94 4273 000
Tel: +963 33 2530 772
Tel: +963 33 2518 535
SKYPE: Kantakji
2011/12/6 Abd-el-ilah Taleb-Bendiab tba.0...@gmail.com
*السلام عليكم و رحمة الله و بركاته*
**
*أزمة اليونان هل هي أزمة ديون أو أزمة إقتصادية أو أزمة سياسية ؟*
**
*أم هي بكل بساطة مؤامرة من الدول العظمى و كبش فداءها اليونان ؟ إذا كان
الأمر كذلك فكيف حدث ذلك و لماذا و ماهي ٍخبايا أزمة اليونان و متى تتوقف؟*
**
*و أمر آخر أليس اليونانيون من بني جلدة الدول الغربية المتؤامرة *
**
*نرجوا ممن له علم و دراية بهذه المسألة أن يفتح علينا بما فتح اللع عليه أو
عليها*
**
*جزاكم الله خيرا*
--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups
Kantakji Group group.
To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان
التالي رسالة فارغة, send email to
kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد
الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على
مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه
باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة
المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة،
والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل
المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة
المجموعة بالضرورة.
--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups
Kantakji Group group.
To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي
رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي
وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة
كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر
العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد
الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على
التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر
عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
Re: {Kantakji Group}. Add '10520' سؤال حول إعادة تقدير الديون
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أنصحك بالاطلاع على نموذجي: نموذج البيوع الرياضي من الرابط: http://www.kantakji.com/fiqh/Files/Economics/SMM.pdf أنصحك بقراءة كامل النموذج، وخاصة الحالة الثالثة (ضوابط السداد). وستجد جواب سؤالك من الناحية الفقهية والرياضية. لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين.. *Samer Kantakji, PhD., TCA* www.kantakji.com www.kantakji.net http://groups.google.com/group/kantakjigroup Email: kanta...@kantakji.com , kanta...@gmail.com Mobile:+963 94 4273 000 Tel: +963 33 2530 772 Tel: +963 33 2518 535 SKYPE: Kantakji 2011/12/7 Ahmad Al-Sisi as...@madarco.com أساتذتي الكرام . السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته .. ** ** **·**هل يجور اعادة تقدير الدين حسب سعر صرف الدولار الحالي – مثلاً : استدان (س) من (ع) مبلغ 1 مليون ليرة سورية منذ سنتين وكان سعر صرف الدولار وقتها 45 ل.س والآن حل موعد السداد ولكن سعر صرف الدولار 60 ل.س الضرر الذي سيلحق بالمقرض في حال تم السداد دون اعادة التقدير كبير نوعاً ما . *ما هو رأي الشرع في ذلك* ؟ . ** ** **·**في حال كان الدين عبارة عن قيمة بضاعة , والمقرض يقوم بشراءها باعتمادات بنكية , ويجب عليه سداد قيمتها حسب ما تعلمون ( بالسعر الحالي للدولار ) البضاعة تم بيعها للوكلاء على أن يتم سداد قيمتها على أقساط *( أي لست برسم الأمانة لديهم أو ما شابه ذلك )* الخسارة التي ستلحق المستورد هنا كبيرة جداً – هل يجور إعادة تقدير *الدين المترتب في ذمم* الوكلاء حسب قيمة البضاعة اليوم . ** ** **·**فيما يسمى (بالجمعيات ) التي تقوم على اساس اتفاق ( 20 ) شخص مثلاً على دفع قسط شهري ( 5000 ل.س ) يجمع المبلغ ( 100,000ل.س) ويعطى لأحد الأعضاء . العضو الأول قبض ( 10 ل.س ) كان سعر غرام الذهب 1800 ل.س العضو الأخير قبض بعد ( 20 شهر ) مبلغ ( 10 ل.س ) ولكن أصبح سعر الذهب 3200 ل.س في هذه الحالة هل يجب / شرعاً / على الاعضاء ككل التعويض للأعضاء الذين سيقبضون في الأشهر الأخيرة مع العلم *بثبات معدلات الأجور* والدخل . ** ** ** ** *أرجو المساعدة ولكم كل الشكر والتقدير*** -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة. -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
Re: {Kantakji Group}. Add '10510' المؤشر اللندني الليبور
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حقيقة ا لمؤشر متاحة على الموقع الخاص به http://www.bbalibor.com/. وفيه تجد جواب الشق الثاني من السؤال أيضاً. لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين.. *Samer Kantakji, PhD., TCA* www.kantakji.com www.kantakji.net http://groups.google.com/group/kantakjigroup Email: kanta...@kantakji.com , kanta...@gmail.com Mobile:+963 94 4273 000 Tel: +963 33 2530 772 Tel: +963 33 2518 535 SKYPE: Kantakji 2011/12/4 mohamed amous amousmoham...@live.fr السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هل بالامكان الحصول على مزيد من المعلومات حول حقيقة المؤشر اللندني ليبور وكيف انه مرتبط بالفائدة؟ -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة. -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
Re: {Kantakji Group}. Add '10514' استفسار عن تكنولوجيا إدارة الأعمال
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الاختصاص ليس جديدا.. وهناك من يتعامل به تحت أسماء أخرى أما الجامعة الافتراضية السورية فتدرسه تحت نفس العنوان BIT منذ سنين عديدة. وبوصفي اقتصاديا وقد عملت مبرمجا وبلغات عدة إضافة لتحليل النظم لسنوات طويلةجدا فإن هذا الاختصاص قد جمع بين علوم الإدارة وعلوم الكمبيوتر. فالأتمتة (أو جعل الأعمال تتم بصورة آلية) تجد أفضل تطبيقاتها في المؤسسات وإدارتها. فالمحاسبة لم يعد يمكن تصورها دون أتمتة.. وقد نشأ ما يعرف بأنظمة المعلومات المحاسبية أو AIS. والإدارة صار لها أنطمة معلومات إدارية MIS. وكذلك إدارة الموارد البشرية HRIS. ثم إن إدارة الإنتاج وأتمتة المشتريات والمخازن والصيانة (راجع كتابي ترشيد عمليات الصيانة بالأساليب الكميةhttp://www.kantakji.com/fiqh/Files/Manage/Maintenence.pdf) وبذلك تطورت علوم اللوجستيات بشكل كبير وناجح وأدى ذلك لتقديم خدمات جليلة للناس. كما أن الحكومات الالكترونية هي أحد نتاجات تلك التطبيقات الذكية الناجمة عن تزاوج التقنية بالإدارة. وقد تطورت خدماتها كثيرا لتشمل النقود الالكترونية وجوازات السفر والهويات الالكترونية بل صار إضافة حرف e رمزا لا يمكن تجاهله. حتى الدراسة صارت لها تطبيقاتها وبرامجها وكذلك الامتحانات وكل شؤون التعليم. لقد صار لكل ما يمكن تصوره في علوم الرياضيات والإدارة والإحصاء وبحوث العمليات نماذج معلوماتية وبذلك عرفت النمذجة modeling التي أضافت ذكاءا اصطناعيا لمؤسسات الأعمال. ثم جاء تطور الاتصالات وتطبيقاتها الذكية عبر النت والجوال وما شابه لتضيف تحكما عن بعد بما يفوق تصوره من سنوات. أما تطبيقات المصارف وأنظمتها وغيرها من المؤسسات المالية فلا يمكن لها أن تتابع مسيرتها بدون قواعد بيانات ضخمة وسرية محكمة. وكذلك عمليات المقاصة العالمية.. والحوالات.. وتبادل المستندا.. الخ. كما تطورت إدارة السرية وتطورت برامجها وأجهزتها بشكل سريع ومتين لتكون حلا داعما لجميع التطبيقات المذكورة. إن تطور علوم الكمبيوتر بتجهيزاته وبرمجياته صار الركن الأساسي من البنية التحتية لأي مؤسسة أعمال مهما كان تصنيفها. إن أهم ما يمكن ذكره كفائدة لهذا العلم هو توسع الأعمال في بقاع شتى وإدارتها بإحكام ودقة عالية الجودة، وهذا قد أضاف بعدا جديدا للعالم الحالي ميزه عما سبقه. ولعلي أضيف شيئا وهو أن ربيع الثورات الأخيرة والتي هي جزء من إدارة التغيير إنما كانت بداياتها ووسيلتها الرئيسة باستخدام التكنولوجيا وإدارة أدواتها بنجاح. لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين.. *Samer Kantakji, PhD., TCA* www.kantakji.com www.kantakji.net http://groups.google.com/group/kantakjigroup Email: kanta...@kantakji.com , kanta...@gmail.com Mobile:+963 94 4273 000 Tel: +963 33 2530 772 Tel: +963 33 2518 535 SKYPE: Kantakji 2011/12/5 مهند أبورنة muhannad1...@gmail.com السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : الأخوة والأخوات الكرام : أفكر حالياً بدراسة اختصاص جديد نوعاً ما باسم ( اختصاص إدارة الأعمال ) Business Information Technology حيث سأقوم بمشيئة الله بالدراسة مع جامعة بريطانية شهيرة ، ولكن ما أثارني فعلاً هو افتقار بلداننا وجامعاتنا عموماً عن هذا الاختصاص ، حيث كنت شخصياً على عدم معرفة بهذا الاختصاص ولم أحصل على أي معلومة حول هذا الاختصاص من المصادر العربية لافتقارنا به ، فيرجى من الأخوة والأخوات الأكارم ممن لديهم اي اطلاع بهذا الشأن إطلاعي عليه سواء من معلوماته الشخصية أو من بعض المصادر أو المواقع باللغتين العربية والإنكليزية ، وعن إمكانية التعمق بهذا المجال ومجال العمل به ، يرجى منكم إفادتنا بأي معلومة بهذا الشأن ولكم جزيل الشكر وجزاكم الله خيراً والسلام عليكم أخوكم مهند -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة. -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل
{Kantakji Group}. Add '10501' Fwd: FW: دور الرقابة الشرعية
-- Forwarded message -- From: mohammed hamdan abuhamda...@hotmail.com Date: 2011/12/4 Subject: FW: دور الرقابة الشرعية To: Dr. Samer Kantakji kanta...@gmail.com *إلى الأخوة والأخوات حفظكم الله جميعا*** *لكم مني جزيل الشكر والامتنان على كل ما تقدمونه للصناعة المالية الإسلامية.. وها أنا ذا أشارككم المساهمة في إعداد بحث بعنوان ( دور الرقابة الشرعية في التقليل من مخاطر التمويل في البنوك الإسلامية)* *فأرجوا من يستطيع دعمي بأبحاث أو أوراق عمل أو مراجع فله مني جزيل الشكر والدعاء* * * *بارك الله فيكم وجمعنا بكم قريبا* Mohammad Abu Hamdan-CIPA Accountant www.bankboubyan.com T (965) 2232 5000 D (965) 2232 5260 T (965) 1 82 00 81 F (965) P Contribute to the environment by not printing this e-mail unless you really need to. -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة. image001.gif
Re: {Kantakji Group}. Add '10504' تسديد قرض بالاعتماد على مؤشر معين
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لا تجوز العملية الموصوفة أدناه لأن ذلك من الربا. والأصل أن يُسدد المدين قرضه الذي اقترضه بنفس النقد الذي تم به القرض. لكن لا مانع من وفاء القرض بغير ما اتفقا عليه إنما بسعر يوم الوفاء بعد التراضي على ذلك بين المدين والدائن. لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين.. *Samer Kantakji, PhD., TCA* www.kantakji.com www.kantakji.net http://groups.google.com/group/kantakjigroup Email: kanta...@kantakji.com , kanta...@gmail.com Mobile:+963 94 4273 000 Tel: +963 33 2530 772 Tel: +963 33 2518 535 SKYPE: Kantakji 2011/12/4 mohamed amous amousmoham...@live.fr السلام عليكم ورحكمة الله وبركاته سؤال هل تجوز العملية التالية: عندما يقرض انسان شخص اخر مبلغا معينا من النقود، ويتفقا على تسديد المبلغ بالاعتماد على قيمة سلع معينة او قيمة الذهب زمن القرض، بحيث يسدد المقترض ما قيمته السلع المحددة او ما قيمته ذهبا وقت التسديد. -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة. -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
{Kantakji Group}. Add '10489' Fwd: مفهوم الابتلاء
-- Forwarded message -- From: agiad albeirees agia...@yahoo.com Date: 2011/11/30 Subject: To: agia...@yahoo.com agia...@yahoo.com *مفهوم الابتلاء * * * * مقدمة : * قسم الله تعالى بين الناس معايشهم وآجالهم فالرزق مقسوم فارضَ بما قسم الله لك يا عبد الله، ولا تجزع للمرض ولا تكره القدر ولا تسب الدهر، فإن الدقائق والثوانـي والأنفاس كلها بيد الله تعالى يقلبها كيف يشاء فيُمرِض من يشاء ويعافي من يشاء، ويبتلي من يشاء أَلاَ لَهُ الخَلقُ وَالأمرُ. وما دام الأمر كذلك فسلِّم أمرك لله أيها المبتلى، واعلم أنَّ ما أصابك لم يكن ليخطئك وما أخطأك لم يكن ليصيبك، وأن من يريد أن تكون الحياة على حال واحدة فكأنما يريد أن يكون قضاء الله تعالى وفق هواه وما يشتهيه وهيهات هيهات. * أنواع المصائب :* 1- عقوبة خاصة: عقوبة على ذنب مرتكب أو ابتلاء من الله تعالى للتمييز والتمحيص وتكفير الذنوب أو رفع الدرجات قد ينظر احدهم الى احد معارفه فيرى ان المصائب تنهال عليه فيقول: فلان يعاقب على ذنوب قام بها او قد يحسن الظن فيه فيقول فلان رجل صالح يبتليه الله. النبي صلى الله عليه وسلم لم يفصل بين الممتحن والمعاقب فالمطلوب هو الصبر في الحالين : عجبا لأمر المؤمن إن أمره كله خير إن أصابته سراء شكر فكان خيرا له وإن أصابته ضراء صبر فكان خيرا له ومع ذلك هناك حاجة لمعرفة ما ان كانت المصيبة عقوبة لنا وذلك في حالين: - امر لا نعرف انه حرام : من الضروري ان نعرف ان كان ما يصيبنا يعود لأمر محرم لا نعرفه كي نتوقف عنه. وفي هذا الحال تكون نوعية المصيبة مقترنة بالحدث نفسه وتتكرر معه. فمثلا من يأكل مالا حراما دون ان يعرف اثم ما يفعله سيلاحظ ان هذا المال لا يحوي بركة سيلاحظ بانه ينفقه على كثرته في مصائب تقع في مقتنياته او صحته فيكون اشعارا من الله تعالى له بوجوب محاسبة نفسه. - امر لم نتب منه توبة كاملة نصوحا : قد يخطأ المرء خطيئة ثم يتركها ولكن دون توبة كاملة ، مثل خطيئة اخوة يوسف الذين رموه في البئر وظنوا بأنهم يستطيعون ان يتوبوا بعد ذلك دون ان يحاولوا البحث عنه واعادته. فعاقبهم الله ورفض توبتهم لأنها لم تكن كاملة. وكانت عقوبتهم من جنس ذنبهم فضاع منهم اخوهم بنيامين واتهموا به مع انهم كانوا ابرياء لأنهم اضاعوا يوسف من قبل وهم مذنبين. ويروى ان احدهم ضرب اباه في الشارع فاجتمع الناس حوله كي يعاتبوه فقال لهم ابوه دعوه فإني قد فعلت هذا بأبي في نفس المكان منذ عشرين عاما. وهذا يظهر لنا بأن هذا الشيخ مع انه صلح حاله وربى اولاده تربية طيبة لم يترك بدون عقوبة على ما فعله في صغره لأنه لم يتب منه توبة كاملة وكانت عقوبته من جنس ذنبه 2- عقوبة عامة للمجتمع تصيب الصالح والطالح : قد يبتلى المسلم كجزء من عقاب جماعي لقوم عصاة يعيش بينهم : (وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً) ويقول النبي صلى الله عليه وسلم إذا أنزل الله بقوم عَذابًا أصاب العذاب من كان فيهم، ثم بُعثوا على أعمالهم. وهناك ثلاث حالات لهذا المسلم: - أن يكون عاصيا مثلهم فييستحق العقاب معهم. - يعيش مع العاصين ولم يرتكب ما ارتكبوه إنما قصَّر في تغيير المُنكر ورضي بما فعلوا فأصبح في حكمهم قال صلى الله عليه وسلم : إن الناس إذا رأوا المنكر فلم يغيِّروه أوشك أن يعمهم الله بعقاب. - يعيش مع العاصين ولم يرتكب ما ارتكبوه وقد قام بواجبه في تغيير المُنكر فعندئذ لا يسمى ما يلحقه من الضرر في الدنيا عقوبة، وسيحشره الله يوم القيامة مع الطائعين، قال صلى الله عليه وسلم : إن الله إذا أنزل سطوته بأهل نِقمته وفيهم الصالحون قُبضوا معهم ثم بُعثوا على نياتهم وأعمالهم . * الحكمة من وراء المصائب :* * * 1- الابتلاء للتمييز: جرت سنة الله في عباده الابتلاء بالمصائب والفتن ليعلم المؤمن من الكافر ويتميز الصادق من الكاذب قال سبحانه : ( أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون - ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين ) . ولن يتم النجاح إلا من بعد امتحان يعزل الطيب عن الخبيث ويكشف المؤمن من الكافر : ( ما كان الله ليذر المؤمنين على ما أنتم عليه حتى يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم على الغيب ) رحم الله الفضيل بن عياض حين قال: الناس ما داموا في عافية مستورون، فإذا نزل بهم بلاء صاروا إلى حقائقهم فصار المؤمن إلى إيمانه وصار المنافق إلى نفاقه 2- الابتلاء تذكرة للعبد: من رحمة الله أن تكون العقوبة على المعاصي في الدنيا لعل النفوس تعود إلى الله قبل الموت : (وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَى أُمَمٌ مِنْ قَبْلِكَ فَأَخْذْنَاهُمْ بِالْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ لَعَلَّهُمْ يَتَضَرَّعُون) . 3- الابتلاء سبيل لتكفير الذنوب : قال تعالى : (وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ) قال عليه الصلاة والسلام : ما يصيب المسلم من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن ولا أذى ولا غم حتى الشوكة يشاكها إلا كفر الله بها من خطاياه . 4- الابتلاء سبيل لرفع الدرجات : قد يكون البلاء لرفع الدرجات وإعظام الأجور كما يفعل الله بالأنبياء وبعض الأخيار فيكونوا قدوة لغيرهم في الصبر والاحتساب؛ فيكون لهم ثواب الصبر على الابتلاء وثواب الاقتداء بهم. قال النبي صلى الله عليه وسلم : أشد الناس بلاءً الأنبياء، ثم الأمثل فالأمثل… وقال رسول الله : إن الرجل ليكون له عند الله المنزلة فما يبلغها بعمل ، فما يزال يبتليه بما يكره حتى يبلغه إياها * الابتلاء لا يكون بالشر فقط*** قال تعالى : (ونبلوكم بالشر والخير فتنة وإلينا ترجعون) . قد يبتلى الإنسان بالسراء كالمال العظيم والنساء والأولاد وغير ذلك فلا ينبغي أن يظن أنه بذلك يكون محبوبا عند الله إذا لم يكن مستقيما على طاعته ، المحبة عند الله ليست بالجاه والأولاد والمال والمناصب وإنما تكون بالعمل الصالح والتقوى لله والإنابة إليه والقيام بحقه . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله قسم بينكم أخلاقكم كما قسم بينكم أرزاقكم،
{Kantakji Group}. Add '10481' Fwd: Call for papers Tunis
-- Forwarded message -- From: FBD 2012 fbdtunis2...@gmail.com Date: 2011/11/27 Subject: Call for papers Tunis To: mboudjella...@gmail.com Call for Papers *Tunis-Tunisie* *FINANCE, BANQUE ET DÉVELOPPEMENT* *http://www.esct.rnu.tn/site/index.html* -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
Re: {Kantakji Group}. Add '10480' الرجاء المساعدة وعدم التجاهل
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كتب CMA كثيرة ومتنوعة ومواقع AMAZON http://www.amazon.com/CMA-CFM-Review-Part-3/dp/1581942060وغيرها حافلة بها وكثير منها متميز ويساعدك. أنصح الجميع ممن يبحثون عن معلم لدورات وغيرها بالدخول إلى يوتيوب والبحث، فمثلا إن البحث عن دروس في التحليل المالي CFA http://www.youtube.com/results?search_query=CFA+oq=CFA+aq=faqi=g10aql=gs_sm=egs_upl=14302l273038l0l287693l5l5l0l0l0l0l1344l3222l0.1.4-1.1.1.1l5l0ستعطيك نتائج كثيرة وستجد مدربين كبار يقدمون دروسها.. وكذا الأمر بالنسبة للمحاسب الإداري CMAhttp://www.youtube.com/results?search_query=cma+examoq=cma+examaq=faqi=g10aql=gs_sm=egs_upl=9673l10873l0l11032l5l5l0l0l0l0l395l710l3-2l2l0إضافة لأشياء عديدة. لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين.. *Samer Kantakji, PhD., TCA* www.kantakji.com www.kantakji.net http://groups.google.com/group/kantakjigroup Email: kanta...@kantakji.com , kanta...@gmail.com Mobile:+963 94 4273 000 Tel: +963 33 2530 772 Tel: +963 33 2518 535 SKYPE: Kantakji 2011/11/27 ammar Faraj ammfa...@yahoo.com -- أرجو من رواد المجموعة الكرام افادتي بشأن شهادة المحاسب الإداري المعتمد( CMA ) وما هي أفضل المناهج للدراسة الذاتية بدون الأعتماد على أي معهد لانني أنوي التقدم إلى الامتحان والدراسة بدون الرجوع إلى أي معهد فماذا تنصحونني قبل أن أبدأ أرجو النصحية لمن لديه أية معلومات مفيدة ولكم كل الشكر -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة. -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
{Kantakji Group}. Add '10469' Fwd: Un nouvel article sur le blog www.islamicfinancialtimes.net
-- Forwarded message -- From: Islamic Financial Times nore...@islamicfinancialtimes.net Date: 2011/11/24 Subject: Un nouvel article sur le blog www.islamicfinancialtimes.net To: kanta...@gmail.com http://www.over-blog.com 24/11/2011 13:32:07 Un nouvel article sur le blog www.islamicfinancialtimes.net Saxo Bank Enables Online Islamic Trading Saxo Bank Enables Online Islamic Trading IdealRatings identifies Islamic compliant Equities and ETFs on 25 exchanges.SAN FRANCISCO, DUBAI, UAE and HELLERUP, Denmark, November 21, 2011 Saxo Bank A/S,… Pour lire la suite cliquez icihttp://www.islamicfinancialtimes.net/article-saxo-bank-enables-online-islamic-trading-89683159.html © 2011 over-blog.com - Tous droits réservés Pour ne plus recevoir d'information provenant de www.islamicfinancialtimes.net, cliquez icihttp://ann.over-blog.com/desinscription.php?email=kantakji%40gmail.comkey=004dd9c73046e7acbb4ece3947be41b9ou copiez et collez l'adresse ci-dessous dans votre navigateur Internet : ** http://ann.over-blog.com/desinscription.php?email=kantakji%40gmail.comkey=004dd9c73046e7acbb4ece3947be41b9 -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
{Kantakji Group}. Add '10465' ملتقى وطني حول تعليمية الطفل غليزان
-- Forwarded message -- From: abourabia2 eljazairi saabourab...@gmail.com Date: 2011/11/23 Subject: Fwd: Fw : ملتقى وطني حول تعليمية الطفل غليزان To: abourabia2 eljazairi kazri...@yahoo.fr الجمهورية الجزائرية الديمقراطية الشعبية وزارة التـعـليـم العـالـــي والبـحـث العـلـمـــي المركز الجامعي لغليزان معهد الآداب و اللغات قسم اللغة العربية وآدابها الملتقى الوطني الأول حول تعليمية الطفل دور الصورة في العملية التعليمية لدى الطفل 04/05 جوان 2012 يعتزم قسم اللغة العربية وآدابها بالمركز الجامعي بغليزان إقامة ملتقى وطني بعنوان (دور الصورة في العملية التعليمية لدى الطفل) في شهر جوان 2012م يناقش من خلاله ما مدى فعالية الصورة في عملية الاستيعاب لدى الطفل، وكيفية استثمارها في العملية التعليمية باعتبارها الوسيلة أكثر ارتباطا بالإدراك الحسي، والوسيط الذي أصبح يفرض نفسه على المنظومة التعليمية أكثر من أي وقت مضى، وذلك لما تتميز به من خصائص لا يمكن أن تلبيها اللغة اللفظية. أهداف الملتقى: 1. تطوير العملية التعليمية لدى الطفل. 2. بيان مدى إسهام الصورة في خدمة تعليم الأطفال. 3. الوقوف على التجارب الناجحة والإفادة منها. محاور الملتقى: 1. الصورة في التصورات النفسية. 2. مفهوم الصورة البيداغوجية وسماتها. 3. أهمية الصورة البصرية في العملية التعليمية. 4. عرض لخبرات وتجارب. شروط المشاركة في المؤتمر : 1. أن تكون المشاركة في واحد من محاور الملتقى. 2. أن لا يكون البحث منشوراً أو مقدماً في ملتقى آخر. 3. ألا يزيد البحث عن عشرين صفـحـة. 4. يقدم الباحث ملخصاً لا يقل عن 400 كلمة، و لا يزيد على 600 كلمة. تواريخ مهمة: تاريخ انعقاد المؤتمر : 04/05 أفريل 2012. آخر موعد لتلقي الملخصات إليكترونيا:31/12/2011 الإخبار برأي اللجنة العلمية: 12/01/2012 آخر موعد لتلقي البحث كاملا إليكترونيا:31/03/2012 إرشادات: ترحب اللجنة التنظيمية للملتقى بالمشاركين من داخل الجزائر، وتخطر هم بما هو آت: -تخضع البحوث المقدمة للتحكيم العلمي. -تتكفل الجهة المنظمة بالإقامة والإطعام للمشاركين طيلة أيام الملتقى. -توفر الجهة المنظمة الوسائل التقنية للعرض. -لغة العرض: العربية والفرنسية. -ترسل جميع المراسلات باسم الدكتور مفلاح بن عبد الله مدير الملتقى على البريد الإليكتروني: Colloque48 @ yahoo.fr cu_relizane.dz @ill48 لمزيد من الاستفسارات يمكنكم الاتصال على الأرقام التالية: الأستاذ زويرة عياد 07,79,66,39,01 أمانة الملتقى: 046,91,01,09 استمارة المشاركة اسمالمشترك: الدرجة العلمية: التخصص: المؤسسة التي تعمل فيها: الهاتف: البريد الإليكتروني: محور المشاركة: عنوان المشاركة -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
{Kantakji Group}. Add '10466' ندعوكم للمشاركة في المؤتمر الدولي للغة العربية الذي يعقد بالتعاون مع اليونسكو
-- Forwarded message -- From: Brahim Mahmoud ABDELAZIZ abrahim...@gmail.com Date: 2011/11/21 Subject: ندعوكم للمشاركة في المؤتمر الدولي للغة العربية الذي يعقد بالتعاون مع اليونسكو To: *عن الفاضل ب. الحاج امحمد (مشكورا مأجورا إن شاء الله)* ** ** ** ** ***كل عام وأنتم بخير* *ندعوكم للمشاركة في المؤتمر الدولي للغة العربية الذي يعقد بالتعاون مع اليونسكو خلال الفترة 19 - 23 مارس 2012م * *بيروت* *( **كما نأمل منكم التعريف والدعوة للمؤتمر من خلال مواقعكم وصفحاتكم الشخصية* *) * *للتسجيل في المؤتمر والاطلاع على كافة المعلومات عبر الموقع الإلكتروني للمجلس الدولي للغة العربية www.alarabiah.org* *ينظم* *المجلس الدولي للغة العربية* بالتعاون مع *اليونسكو* *المؤتمر الدولي للغة العربية* ( *العربية لغة عالمية: مسؤولية الفرد والمجتمع والدولة* ) خلال الفترة 19-23 مارس ( آذار ) 2012م *نموذج التسجيل * 1.*اليوم * ...*التاريخ* ... 2.*الاسم* ... *3.****الجنس* .* الجنسية*... 4.*المؤهل العلمي* ..* المرتبة العلمية* .. 5.*التخصص* ... *مسمى الوظيفة* . 6.*جهة العمل* .. 7.*الجوال* ...* الفاكس* ... 8.*الهاتف* ...*البريد الإلكتروني * 9.*هل يرافقك أحد للمؤتمر؟ أذكر الاسم ( الاسماء ) * ... .. 10.*حدد نوعية التسجيل:* ( *آخر موعد لقبول ملخصات البحث **15 ** نوفمبر ** 2011**م* ) مع مراعاة موعد التسليم النهائي. *( أرغب المشاركة ببحث أو ورقة عمل أو ندوة في فعاليات المؤتمر (*) *أو* *( أرغب في الحضور فقط( *) 11.*عنوان المشاركة ( البحث ) :* . 12.*هل ترغب / ترغبين الإقامة في فنادق المؤتمر والحصول على التخفيضات*؟ · *نعم * ( ) *لا*( ) 13.*يحدد الفندق المرغوب الإقامة فيه.* للحصول على التخفيضات يمكنكم التسجيل عبر إدارة المؤتمر 14.*هل ترغب / ترغبين في توفير مواصلات من المطار إلى الفندق*؟ · *نعم* ( ) *لا * ( ) *15.** **هل ترشح / ترشحين نفسك لعضوية مجلس إدارة **الإتحاد الدولي للغة العربية**؟* *نعم ** **أرغب الترشح لعضوية مجلس الإدارة لمدة عامين ( )** **لا** **أكتفي فقط بالعضوية ( *) *ملحوظة مهمة للغايىة:* رسوم العضوية في *الاتحاد الدولي للغة العربية *للسنة*الأولى * ضمن *رسوم التسجيل* في المؤتمر المقدرة بمبلغ350 ) ) دولار، ومن يرغب الترشح لعضوية مجلس الإدارة يدفع ( 100) دولار إضافية لتسديد عضوية العام الثاني، وبهذا يكون سدد رسوم عامين، سواء فاز في الإنتخابات أم لم يفز، وهي الفترة الأولى المخصصة لمجلس الإدارة *الأول* الذي سينتخب في المؤتمر، *ويحق للجميع إنتخاب الأعضاء، والترشح لإنتخابات عضوية مجلس الإدارة*. *16.** **تعليمات عامة مهمة للغاية* *·** ** **سرعة التسجيل* *·** ** **سرعة إرسال ملخص المشاركة* · *المبادرة في حجز الطائرة وتحديد الرحلات والشركات المناسبة لكم قبل تغير الأسعار، وعدم توفر المقاعد*. · * سرعة حجز الفنادق الخاصة بالمؤتمر لمحدودية الغرف المخفضة للمؤتمر.* *·** ** **كل من يسجل أو يشارك في المؤتمر ببحث أو دراسة سوف تصله رسالة تفيد بتسجيله ومشاركته.* *·** ** **في حال عدم وصول رسالة تفيد بتسجيلكم، نرجو استمرار التواصل بالمجلس حتى تحصل على الرد** *الكافي. *يرسل نموذج التسجيل عبر البريد الإلكتروني** **almajl...@live.com*almajl...@live.com * ** * -- *Best regards, - **B. ABDELAZIZ * -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة
{Kantakji Group}. Add '10451' Fwd: Energy Management Learning Portal / Portail d’apprentissage sur la gestion énergétique
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مشروع RETScreen هو من البرامج الرائدة عالميا في مجال صنع قرارات الطاقة النظيفة. وهو برنامج مجاني من حكومة كندا تأكيدا منها للحاجة إلى اتباع نهج متكامل للتصدي لتغير المناخ والحد من التلوث. البرنامج متاح ب 34 لغة من العربية طبعا. وهو يحتاج إلى تثبيت .Net Framework v 4.0 للتحميل Click here to access the online learning portalhttp://www.retscreen.net/pulse/link.php?code=NTY1LTQzODEzNy0x لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين.. *Samer Kantakji, PhD., TCA* www.kantakji.com www.kantakji.net http://groups.google.com/group/kantakjigroup Email: kanta...@kantakji.com , kanta...@gmail.com Mobile:+963 94 4273 000 Tel: +963 33 2530 772 Tel: +963 33 2518 535 SKYPE: Kantakji -- Forwarded message -- From: RETScreen International retscreen2...@rncan.gc.ca Date: 2011/11/21 Subject: Energy Management Learning Portal / Portail d’apprentissage sur la gestion énergétique To: kanta...@gmail.com ** *Le français suit...* We are pleased to inform you that a new energy management learning portal is now available on the RETScreen website. This online resource provides free access to the RETScreen energy management software tool, user manual, presentation slides and case studies. ** Click here to access the online learning portalhttp://www.retscreen.net/pulse/link.php?code=NTY1LTQzODEzNy0x http://www.retscreen.net/pulse/link.php?code=NTY1LTQzODEzNy0x ** Released just this past month, the RETScreen energy performance analysis module already has more than 9,000 users worldwide. This free energy management software tool is available in 36 languages covering greater than 2/3rds of the world's population. Kindly forward this e-mail to colleagues who might be interested. Nous sommes heureux de vous informer qu’un nouveau portail d’apprentissage sur la gestion énergétique est maintenant disponible sur le site Web de RETScreen. Cette ressource en ligne offre un accès gratuit à l’outil logiciel de gestion énergétique RETScreen, au manuel de l’utilisateur, aux diapositives de présentations et aux études de cas. ** Cliquez ici pour accéder au portail d’apprentissage en lignehttp://www.retscreen.net/pulse/link.php?code=NTY1LTQzODEzNy0y http://www.retscreen.net/pulse/link.php?code=NTY1LTQzODEzNy0y Disponible depuis le mois dernier seulement, le Module sur l’analyse du rendement énergétique de RETScreen a déjà plus de 9 000 utilisateurs dans le monde. Cet outil logiciel de gestion énergétique est disponible en 36 langues ce qui couvre plus des deux tiers de la population mondiale. Veuillez faire parvenir ce message à vos collègues qui pourraient être intéressés. *RETScreen International* CanmetENERGY | CanmetÉNERGIE Natural Resources Canada | Ressources naturelles Canada Government of Canada | Gouvernement du Canada Click herehttp://www.retscreen.net/ang/pulse_registration.php?code=NTY1LTM3Ny0xLTQzODEzNw%3D%3Dto unsubscribe / Cliquer icihttp://www.retscreen.net/ang/pulse_registration.php?code=NTY1LTM3Ny0xLTQzODEzNw%3D%3Dpour se désabonner -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
{Kantakji Group}. Add '10444' Call for Papes
-- Forwarded message -- From: Hamdaoui Rachid rachamda...@yahoo.fr Date: Sat, Nov 19, 2011 at 3:36 PM Subject: To: diffus...@coffis.fr diffus...@coffis.fr *CALL FOR PAPERS * french/english/arabic *2012 - ISLAMIC FINANCIAL TIMES* www.islamicfinancialtimes.net PLEASE SEND YOUR WORK @ rashid.hamda...@islamicfinancialtimes.net -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
{Kantakji Group}. Add '10445' Fwd:
-- Forwarded message -- From: Hamdaoui Rachid rachamda...@yahoo.fr Date: Sat, Nov 19, 2011 at 3:36 PM Subject: To: diffus...@coffis.fr diffus...@coffis.fr *CALL FOR PAPERS * french/english/arabic *2012 - ISLAMIC FINANCIAL TIMES* www.islamicfinancialtimes.net PLEASE SEND YOUR WORK @ rashid.hamda...@islamicfinancialtimes.net -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
{Kantakji Group}. Add '10426' Fwd: مؤتمر المحاسبة والمراجعة واستشراف آفاق المستقبل أبوظبي 21-22 / ديسمبر / 2011
-- Forwarded message -- From: webmas...@acc4arab.com webmas...@acc4arab.com Date: 2011/11/15 Subject: مؤتمر المحاسبة والمراجعة واستشراف آفاق المستقبل أبوظبي 21-22 / ديسمبر / 2011 To: kanta...@gmail.com تحت رعاية معالي المهندس / سلطان بن سعيد المنصوري ـ وزير الاقتصاد تنظم جمعية المحاسبين ومدققي الحسابات بالتعاون مع وزارة الاقتصاد بدولة الإمارات العربية المتحدة مؤتمر المحاسبة والمراجعة واستشراف آفاق المستقبل أبوظبي 21-22 / ديسمبر / 2011 محاور المؤتمر: *مستجدات المعايير المحاسبية الدولية والإفصاح -المعايير المحاسبية ودورها في الأزمة -التقارير المالية والإفصاح .. الواقع والمستقبل -لتغيرات في المعايير الدولية *مهنة المراجعة وتداعيات الأزمة: -مسؤوليات مهنة المراجعة ودورها في الأزمة -إدارةالمخاطر والإفصاح المستقبلي -جودة الأداء المهني -مستقبل مهنة المراجعة * مهنة المحاسبة والمراجعة ودعم استقرار النمو الإقتصادي والإجتماعي: -الاستدامة -نظام التعليم والمخرجات المطلوبة -مهنة المحاسبة والمراجعة في دولة الإمارات والعالم العربي .. الواقع والطموح الرعاية : يوجد برنامج خاص للجهات التي ترغب في رعاية المؤتمر لمزيد من التفاصيل إضغط على الرابط التالى http://www.acc4arab.com/acc/showthread.php?p=1039414627#post1039414627 -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
{Kantakji Group}. Add '10427' Fwd: WIPO Report Shows Growing Demand for IP Changes Face of Innovation
-- Forwarded message -- From: WIPO mailing list no-re...@wipo.int Date: Tue, Nov 15, 2011 at 1:34 PM Subject: WIPO Report Shows Growing Demand for IP Changes Face of Innovation To: sme...@lists.wipo.int http://www.wipo.int/ http://www.wipo.int/ WIPO Report Shows Growing Demand for IP Changes Face of Innovation Geneva, November 14, 2011 PR/2011/700 The ** http://intranet.wipo.int/econ_stat/en/economics/wipr/*World Intellectual Property Report 2011- The Changing Face of Innovationhttp://www.wipo.int/econ_stat/en/economics/wipr/ * – a new WIPO publication – describes how ownership of intellectual property (IP) rights has become central to the strategies of innovating firms worldwide. With global demand for patents rising from 800,000 applications in the early 1980s to 1.8 million in 2009, the Report concludes that growing investments in innovation and the globalization of economic activities are key drivers of this trend. As a result, IP policy has moved to the forefront of innovation policy. In a foreword to the Report, WIPO Director General Francis Gurry notes that “innovation growth is no longer the prerogative of high-income countries alone; the technological gap between richer and poorer countries is narrowing. Incremental and more local forms of innovation contribute to economic and social development, on a par with world-class technological innovations.” The Report points to a number of implications of the growing demand for IP rights, namely: - Knowledge markets based on IP rights are on the rise. Evidence suggests that firms trade and license IP rights more frequently. Internationally, royalty and licensing fee revenue increased from USD 2.8 billion in 1970 to USD 27 billion in 1990, and to approximately USD 180 billion in 2009 – outpacing growth in global GDP. New market intermediaries have emerged, such as IP clearinghouses and brokerages. Evidence shows that knowledge markets enable firms to specialize, allowing them to be more innovative and efficient at the same time. In addition, they allow firms to control which knowledge to guard and which to share so as to maximize learning – a key element of modern open innovation strategies. - Patenting has grown especially fast for so-called complex technologies – that is, technologies consisting of many separately patentable inventions where patent ownership is often widespread. This partly reflects technological change. For example, complex technologies include most information and communications technologies that have seen rapid advances over the past decades. At the same time, some complex technology industries – notably, telecommunications, software, audiovisual technology, optics and, more recently, smartphones and tablet computers – have seen firms strategically build up large patent portfolios. As a result, there is concern that increasingly dense webs of overlapping patent rights slow cumulative innovation processes. Collaborative approaches, such as patent pools, can to some extent address such concerns. However, making sure that crowded patent landscapes do not hold back innovation and entrepreneurship demands careful attention by policymakers. - In this regard, well-functioning patent institutions have become a cornerstone of successful innovation systems. They perform the essential tasks of ensuring the quality of patents granted and providing balanced dispute resolution. Unprecedented levels of patenting have put these institutions under considerable pressure. Many patent offices have seen growing backlogs of pending applications. In 2010, the number of unprocessed applications worldwide stood at 5.17 million. The choices patent offices make can have far-reaching consequences on incentives to innovate. - Many countries have put in place policies to harness public research for innovation. One element of such policies is to incentivize patenting by university and public research organizations (PROs) and the subsequent commercial development of their inventions. Accordingly, there has been a marked increase in patent applications by these organizations. University and PRO filings under the WIPO’s Patent Cooperation Treaty (PCT) have grown from close to zero in the 1980s to more than 15,000 in 2010. High-income economies account for most of this growth – notably France, Germany, Japan, the UK and the US. However, many middle income countries have also seen marked growth. In the case of universities, China leads with 2,348 PCT filings from 1980 to 2010, followed by Brazil, India and South Africa. In the case of PROs, China and India alone represent 78 percent of total fillings from middle-income countries. Policy reforms aimed at promoting patent-based university technology transfer have multifaceted effects on research institutions, firms, the science system and the economy. Other conclusions of the Report
{Kantakji Group}. Add '10404' منشورات
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته من إصدارات التنمية العربية للتنمية الإدارية: إدارة الاستثمار في المصارف الإسلامية 2011 - القاهرة الإعجاز التشريعي في تحريم الربا .. دراسة تطبيقية علي الأزمة المالية العالمية 2011 - القاهرة الخصخصة : دراسة تطبيقية علي المملكة العربية السعودية 2011 - القاهرة إطار مقترح لمراجعة تقرير التنمية المستدامة (دراسة ميدانية علي قطاع البترول في جمهورية مصر العربية) للمزيد http://www.arado.org.eg/homepage/Publication.aspx لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين.. *Samer Kantakji, PhD., TCA* www.kantakji.com www.kantakji.net http://groups.google.com/group/kantakjigroup Email: kanta...@kantakji.com , kanta...@gmail.com Mobile:+963 94 4273 000 Tel: +963 33 2530 772 Tel: +963 33 2518 535 SKYPE: Kantakji -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
{Kantakji Group}. Add '10407' Fwd: Daily alert: Acwa closes $300m expanded credit facility
-- Forwarded message -- From: IFIS 588288.1202669...@ems.euromoneyplc.com Date: Mon, Nov 14, 2011 at 11:56 AM Subject: Daily alert: Acwa closes $300m expanded credit facility To: kanta...@gmail.com kanta...@gmail.com http://ems.euromoney.com/ems/r.asp?cIndex=588288mIndex=1202669695hurl=http%3A//www.securities.com/myisi/myalerts.html%3Fpc%3DZZ%26utf8%3D1 November 2011 Welcome to the new-look IFIS daily bulletin. With this you will receive the latest Islamic finance news from IFIS — the most recent developments on the deals, the people and the regulations — as well as the best Islamic finance data, aggregated news highlights and other forthcoming features. Problems logging in? Please contact Simon Pollington on +44 (0)20 7779 8071 or email spolling...@euromoneyplc.com to discuss your access to IFIS. [image: Leader]http://ems.euromoney.com/ems/r.asp?cIndex=588288mIndex=1202669695hurl=http%3A//www.securities.com/ifis/news.html Saudi Arabia: Acwa closes $300m expanded credit facility http://ems.euromoney.com/ems/r.asp?cIndex=588288mIndex=1202669695hurl=http%3A//www.securities.com/doc.html%3Fpc%3DIG%26sv%3DIFIS%26doc_id%3D339859804Saudi based Acwa Power has closed an inaugural $300m murabaha credit facility.[image: Top Stories]http://ems.euromoney.com/ems/r.asp?cIndex=588288mIndex=1202669695hurl=http%3A//www.securities.com/ifis/news.html Watania Takaful to be listed on Abu Dhabi exchange http://ems.euromoney.com/ems/r.asp?cIndex=588288mIndex=1202669695hurl=http%3A//www.securities.com/doc.html%3Fpc%3DIG%26sv%3DIFIS%26doc_id%3D339862764The Abu Dhabi Securities Exchange announced that Watania Takaful will be listed in its insurance sector from Monday, November 14. UK: Moody's rates BLME Shariah fund 'Baa' http://ems.euromoney.com/ems/r.asp?cIndex=588288mIndex=1202669695hurl=http%3A//www.securities.com/doc.html%3Fpc%3DIG%26sv%3DIFIS%26doc_id%3D339862210Moody's has assigned a Baa investment-grade bond fund rating to the Bank of London and The Middle East (BLME) Shariah Umbrella Fund.[image: People]http://ems.euromoney.com/ems/r.asp?cIndex=588288mIndex=1202669695hurl=http%3A//www.securities.com/ifis/news.html Malaysia: RHB appoints managing director and deputy http://ems.euromoney.com/ems/r.asp?cIndex=588288mIndex=1202669695hurl=http%3A//www.securities.com/doc.html%3Fpc%3DIG%26sv%3DIFIS%26doc_id%3D339861079Kuala Lumpur based RHB Banking Group has appointed Encik Johari Muid as managing director with oversight of its commercial banking business in Malaysia and the region [image: Partner News]http://ems.euromoney.com/ems/r.asp?cIndex=588288mIndex=1202669695hurl=http%3A//www.securities.com/ifis/news.html Malaysia: Bank Negara Hosting Series Of OIC-related Events From Nov 14-17 http://ems.euromoney.com/ems/r.asp?cIndex=588288mIndex=1202669695hurl=http%3A//www.securities.com/doc.html%3Fpc%3DIG%26sv%3DIFIS%26doc_id%3D339866450 Insight on Islamic retail bankinghttp://ems.euromoney.com/ems/r.asp?cIndex=588288mIndex=1202669695hurl=http%3A//www.securities.com/doc.html%3Fpc%3DIG%26sv%3DIFIS%26doc_id%3D339805585 [image: Forward to a Colleague]http://ems.euromoney.com/ems/r.asp?cIndex=588288mIndex=1202669695hurl=http%3A//ems.euromoneyplc.com/ems/emaf.asp%3fmindex%3d1202669695%26emailaddress%3dkanta...@gmail.com%26Type%3DHTML *DATABASES* SUKUKhttp://ems.euromoney.com/ems/r.asp?cIndex=588288mIndex=1202669695hurl=http%3A//www.securities.com/ifis/bonds.html ISLAMIC FUNDShttp://ems.euromoney.com/ems/r.asp?cIndex=588288mIndex=1202669695hurl=http%3A//www.securities.com/ifis/funds.html TRANSACTIONShttp://ems.euromoney.com/ems/r.asp?cIndex=588288mIndex=1202669695hurl=http%3A//www.securities.com/ifis/deals.html PROJECTShttp://ems.euromoney.com/ems/r.asp?cIndex=588288mIndex=1202669695hurl=http%3A//www.securities.com/ifis/infrastructdev.html LAW FIRMShttp://ems.euromoney.com/ems/r.asp?cIndex=588288mIndex=1202669695hurl=http%3A//www.securities.com/ifis/law.html SHARIAH SCHOLARShttp://ems.euromoney.com/ems/r.asp?cIndex=588288mIndex=1202669695hurl=http%3A//www.securities.com/ifis/shariah.html CEIChttp://ems.euromoney.com/ems/r.asp?cIndex=588288mIndex=1202669695hurl=http%3A//www.securities.com/macro/ifis/index.html%3Fpc%3DIG *TOP SUKUK BOOKRUNNERS* *Bookrunner/lead manager* *Amount ($m)* Bank Negara Malaysia 56,146.43 CIMB Islamic 21,772.50 HSBC Amanah 16,955.44 Barclays Capital 7,017.21 Dubai Islamic Bank 6,762.65 *CONTACT US* For editorial enquiries: Dan Alderson +44 (0)20 7779 8297 dalder...@euroweek.com For subscription enquiries: Simon Pollington +44 (0)20 7779 8071 spolling...@euromoneyplc.com For data enquiries: Mahinaz El-Aasser melaas...@securities.com -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For
Re: {Kantakji Group}. Add '10408' سؤال في قضية زكاة الأراضي
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يجب النظر إلى النية والفعل معاً. فالأول نيته التجارة بالأرض وقد فعل، لذلك صارت أرضه عروض تجارة تخضع للزكاة في عام عند حولان الحول عليها وبالقيمة التي تقدر بمثلها في حينه. أما الثاني فنيته زراعة الأرض واستثمارها فإذا فعل ذلك، فعلى خراجها زكاة الزرع عند حصاده دون اعتبار لحولان الحول لقوله تعالى: وآتوا حقه يوم حصاده [الأنعام: 141]. فإن باعها تحققت الزكاة على ملكه (بما فيها قيمة الأرض المباعة) حيث تصبح الأرض ضمن عروض التجارة وليست ضمن عروض القنية أي تصبح أصول متداولة وليست أصول ثابتة. سواء باعها كأرض زراعية أو كأرض مبنية عليها عقارات تخصها، أما إذا بنى عليها بيتا لسكناه فلا زكاة عليه حينها. ويراعى في نصاب زكاة الزروع بلوغه النصاب لقوله صلى الله عليه وسلم: ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة صحيح البخاري: 1305. فما زاد عن النصاب يجب فيه العشر أو نصف العشر مما أخرجت الأرض تبعا للتكلفة كاختلاف طريقة السقي سقيا بالآلة أو بعلا لقوله صلى الله عليه وسلم: فيما سقت السماء والعيون أو كان عُثريا (هو الذي يشرب بعروقه من غير سقي) العُشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر صحيح البخاري: 1388. هذا والله أعلم. لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين.. *Samer Kantakji, PhD., TCA* www.kantakji.com www.kantakji.net http://groups.google.com/group/kantakjigroup Email: kanta...@kantakji.com , kanta...@gmail.com Mobile:+963 94 4273 000 Tel: +963 33 2530 772 Tel: +963 33 2518 535 SKYPE: Kantakji 2011/11/13 Youcef Youcef profyou...@yahoo.fr السلام عليكم ورحمة الله مسألة فقهية: قرر موظفان وضع جزء من مالهما في قطعة أرض زراعية بالتساوي، ونية كل واحد تختلف عن الأخر. فالأول : قال أضع فيها جزءا من مالي المدخر حتى لا يبقى معطلا، وأترك الأرض لوقت معين يمكن أن أبيعها بسعر أعلى وأستفيد. والثاني: قال نيتي أن أكلف شخصا بزراعتها وبالتالي أستفيد من محصولها ماديا، أو أضع مالي فيها حتى تزيد قيمتها السوقية ويمكن ربما أن أبني عليها منزلا. فهل تحسب الزكاة على أرض الموظفين ؟ وكيف يتم حسابها إن كانت الزكاة واجبة ؟ نرجوا الإجابة بالأدلة حتى يستفيد الجميع . -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة. -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
{Kantakji Group}. Add '10411' حساب اختبارات بين مجموعتين مستقلتين
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته للإخوة الباحثين.. - لكل من يلزمه إدراج تطبيقات إحصائية في بحثه الاطلاع على الرابط التالي: http://www.youtube.com/watch?v=zubrQNSvhGM - دليل تصميم الاستبيانات: http://www.4shared.com/document/8o3_TcYK/___online.html لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين.. *Samer Kantakji, PhD., TCA* www.kantakji.com www.kantakji.net http://groups.google.com/group/kantakjigroup Email: kanta...@kantakji.com , kanta...@gmail.com Mobile:+963 94 4273 000 Tel: +963 33 2530 772 Tel: +963 33 2518 535 SKYPE: Kantakji -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
Re: {Kantakji Group}. Add '10420' هل القصة صحيحة أم لا؟
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نعم السائل (د/ تاج الدين) من إخوتنا في الهند (وقد زرتهم في جامعتهم دار الهدى) إنما يسأل مستعينا.. لذلك مررت رسالته رغم ابتعادها عن اختصاص المجموعة كما قال الأخ خالد قطاع الذي وظفها بما يخدم أغراض المجموعة. وهذا الخالد قد عمل في قسم التسويق لأنه فنان موهوب ورسام كاريكاتير ومشاركاته عديدة ومتنوعة، ورابط موقعه على الفيسبوك www.facebook.com/*khaled*.kattaa.. كما لا أظن أننا بحاجة لاعتذار من الأخ المجيب ولعلي أعتذر نيابة عنه إن كان فيما قاله تجاوز، وأرجو أن يقبل الأخوة تاج الدين والأخ بلال ذلك، والأمر محط نقاش وقد يكون لأخينا تاج الدين غرض من سؤاله قد يظهره لنا لاحقا. وقد أجاد تعليل أخينا بلال بأن الأمر من باب التحقيق والموضوعية. لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين.. *Samer Kantakji, PhD., TCA* www.kantakji.com www.kantakji.net http://groups.google.com/group/kantakjigroup Email: kanta...@kantakji.com , kanta...@gmail.com Mobile:+963 94 4273 000 Tel: +963 33 2530 772 Tel: +963 33 2518 535 SKYPE: Kantakji 2011/11/14 Bilal Abdul Kader bi...@brightvision.net ٍالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته إن السؤال عن صحة اي مسألة هو في صلب المنهجية العلمية. صحيح ان القصة مظنة الوضع ولكن هذا لا يعني انه على الباحث ان يتحقق من صحتها. كما ان الرد بهذه الطريقة فيه مبالغة في الرد على الدكتور السائل واظن انه يستحق منك الإعتذار لأن الكامون سانس هو الذي دفعه للتأكد من القصة. بلال 2011/11/14 a t saat...@gmail.com It is very sad to waste our time with such a silly story first of all, and not to able to realize yourself that it is a weak story that doesn't make any sense. Why would his brother leave the prayer? Does a follower of an imam has the right to judge what goes in the Imam's mind during prayer? Of course not. And even if his brother saw something bad, he can simply wait till he finishes prayers and talk to him in private. Please use some common sense next time. Regards, Ahmad 2011/11/14 Dr. A.S. Thajudeen Mannani thajudeenmann...@gmail.com السلام عليكم هل هذه القصة صحيحة أم موضوعة؟ يعني قصة الإمام الغزالي مع أخيه *حادثة مع أخيه* بعد أن أستقر الأمر في بغداد للإمام الغزالي ...أ رسل في طلب أمه وكان قد تزوج من ابنة شيخه إمام الحرمين ورزق منها بولدين مات أحدهم وهو حامد وهو صغير ... وصحب أمه أخوه أبو الفتوح أحمد الغزالي قدس سره ... كان الإمام أبو الفتوح كثير العزلة قليل الاختلاط بالناس في بغداد ، ولاحظ الناس أنه كان لا يصلي مؤتماً بأخيه أبو حامد ... [فشكا ذلك وأعني أبو حامد هذا الجفاء من أخيه لأمه ... فطلبت الأم من أبو الفتوح أن يأتم بأخيه في الصلاة فأمتثل لرغبة أمه ... فكانت صلاة العصر فتوجه الغزالي إلى المسجد فاستوقفه رجل في مسالة فقهية حول دم الحيض فأفتى له أبو حامد فيها ... ثم أقام الصلاة وصلى بالناس ... ولكن المفاجأة أن أخوه أبو الفتوح أثناء الصلاة اخترق الصفوف خارجاً من الصلاة ؟؟ !!! فضاج الناس وشكوا الأمر لأبو حامد بعد الصلاة ... الذي ذهب مغاضب إلى أخيه ، وسأله عن سبب فعلته ؟ !! ... فقال أبو الفتوح يا فقيه بغداد ما مقدار الدم الذي يذهب الطهارة ويستوجب إعادة الوضوء ؟ ... فقال أبو حامد : ما يملئ قعر الكف ... فقال أبو الفتوح : ماذا إن كنت غارق بدم الحيض من أعلى رأسك حتى أسفل قدميك أيؤتم يك ... فتذكرالغزالي أنه سئل في مسألة الحيض قبل الصلاة فبقى مشغول بها ... هنا انفجر الغزالي بالبكاء ، وهو يقول سبقتني بالفضل يا أخي سبقتني بالفضل ... يا أخي أسألك بمن أفاض عليك من رحمته ونور قلبك وبصيرتك ، أن تأخذ بيدي إلى ما ينجيني من نفسي ومن العذاب الأليم ... قال أبو الفتوح قدس الله سره ، يا أخي إني أستحي من الله أن أكون مرشدك ولكن سوف أجمعك بمن سبقني بالفضل ... فجمعه بالشيخ يوسف النساج قدس سره ... -- Dr. A.S. Thajudeen Mannani Charuvila Veedu Manalakam, Vengode Kudavoor P.O - 695313 Thiruvananthapuram Kerala, India Mobile No: 09446827141 -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة. -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at
{Kantakji Group}. Add '10394' جريدة اجتماعية تعنى بالمعاقين
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مُعاق نيوز جريدة اجتماعية تعنى بالمعاقين http://www.mo3aq-news.com/index.php إن هذه الفئة من شرائح المجتمع تمثل جزءا كبيرا من الاقتصاد المحلي لكل مجتمع وهي دعوة للاهتمام بهذا الجانب وتسليط الدراسات الاقتصادية على هذا القطاع الهام لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين.. *Samer Kantakji, PhD., TCA* www.kantakji.com www.kantakji.net http://groups.google.com/group/kantakjigroup Email: kanta...@kantakji.com , kanta...@gmail.com Mobile:+963 94 4273 000 Tel: +963 33 2530 772 Tel: +963 33 2518 535 SKYPE: Kantakji -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
Re: {Kantakji Group}. Add '10397' مسألة
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لا يجوز إقفال ما كسبه المرابي من مال الربا فيما تكلَّفه من مال ربوي نتيجة اقتراضه بربا.. والأصل أن لا يقترض ولا أن يقرض الإنسان عموما بالربا والأمر أشد على المسلم. إن المال الربوي المتحقق من وضع مال المرابي في البنوك الربوية ليس ملكه وعليه إخراجه في المصالح العامة للمسلمين.. أما المال الربوي الناجم عن اقتراضه فإثم يخصه ويترتب عليه إنهاء القرض الربوي فورا إن استطاع ذلك وأن يستغفر الله تعالى ويعاهد نفسه بألا يفعل ذلك. لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين.. *Samer Kantakji, PhD., TCA* www.kantakji.com www.kantakji.net http://groups.google.com/group/kantakjigroup Email: kanta...@kantakji.com , kanta...@gmail.com Mobile:+963 94 4273 000 Tel: +963 33 2530 772 Tel: +963 33 2518 535 SKYPE: Kantakji 2011/11/13 Bechir Belaid bechirbel...@yahoo.fr السلام عليكم ورحمة الله مسألة شخص مودع مبلغا من المال في بنك ربوي وله فوائد تبعا لذلك و في الآن ذاته مقترض من بنك ربوي وعليه فوائد. السؤال: هل يجوز سداد القرض الربوي من الفوائد التي تولدت من الحساب الربوي. جزيتم بالخير والسلام عليكم. -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة. -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
Re: {Kantakji Group}. Add '10389' معدل العائد
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إذن أنا فهمت مرادك.. والحمد لله.
افتراض أن الاصناف الثمانية سيأخذون افتراض نظري لا تهم الممول (اقتصاد
جزئي) لأنهم
مصارف أو كما أسميتهم هم يقبضون كإيرادات. بينما قد يكون المعدل (بعد الإثبات)
هاماً من وجهة نظر الاقتصاد الكلي.
أما الزكاة من وجهة نظر دافعها (اقتصاد جزئي) فهي تكلفة مستحقة على ما يملكه
سواء استمثر ماله أم لم يستثمره وتمثل الحد الادنى من تكلفة التمويل الواجب
استرداده.
لذلك يجب أن فصل الدراسات المالية (خاصة الرياضية والقياسية على حد سواء) على
كلا الأمرين بشكل مستقل.
واسمح لي بإعادة صياغة نص الرسالة السابقة عسى أن يشترك معنا بعض الأعضاء:
تلعب الزكاة دورا مهما لتوزيع الثروة بين الأغنياء والفقراء بحيث تمنح
لأصحابها بمعدل ثابت قدره 12.5% ويمكن التحقق من هذا المعدل بالمثال الآتي:
بفرض أن المبلغ الخاضع للزكاة 100 جنيه وأن معدل الزكاة 2.5% فإن:
نصيب المستحق الواحد = 100 * 2.5% (معدل الزكاة) ÷ 8 (مصارف الزكاة) = 0.3125
جنيه
وبالتالي فإن معدل عائد المستحق الواحد = 0.3125 ÷ 2.5 = 12.5%
وبتطبيق (مقام) على هذا المعدل للوصول للقيمة الحالية للتمويل يتضح بأن أقصى
فترة تمويل مجدية ستكون 240 شهرا وما زاد عن ذلك سيؤدي إلى تراجع القيمة
الحالية.
وعليه فإن المعدلات حسب الفترات ستكون كالتالي:
الفترة (شهر)
المعدل %
12
10.40
60
9.50
180
8.00
240
6.25
يستنتج من الجدول السابق أن أقصى فترة تمويل مجدية هي 240 شهراً أو 20 سنة
للأسباب التالية:
§العمر الافتراض للأصول.
§طبيعة عمل المصارف الإسلامية (البيوع والمشاركات)
ويستفاد من ذلك استنتاج معدل عائد المؤسسات المالية والشركات بوصفها مؤشر
ربحية.
المطلوب:
- إثبات هذا المعدل ليكون مؤشراً مفيداً.
- تزويدنا بأمثلة توضيحية للحالتين لعلها تكون مدخلا دراسيا لبعض المهتمين
خاصة من الأخوة طلاب الدراسات العليا.
لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين..
*Samer Kantakji, PhD., TCA*
www.kantakji.com
www.kantakji.net
http://groups.google.com/group/kantakjigroup
Email: kanta...@kantakji.com , kanta...@gmail.com
Mobile:+963 94 4273 000
Tel: +963 33 2530 772
Tel: +963 33 2518 535
SKYPE: Kantakji
2011/11/12 ohaj 70 oha...@yahoo.com
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اننى قصدت المقارنه بين الزكاه كمصروف فى نظر دافعها وكأيراد فى نظر مستحقها
وفى الرسالة المرسلة افترضت ان الاصناف الثمانية يأخذون كل واحد منهم معدل
12.5% من ايراد الزكاة اما بخصوص الفئات المحتاجةاكثر من الفئات الاخرى يمكننا
الاستفاده من السيولة بغض النظر التأثير على البنود الاخرى واذا صحة هذا الا
فتراض .لان حسابات الزكاة من الحسابات المستمرة
من هنا يمكننا اعتبار معدل عائد الصنف الواحد يمثل الحد الادنى من تكلفة
التمويل . كما ان الزكاة تدفع للفقراء والمساكين لسد احتياجات عام كامل
والله الموفق
اوهاج .
--- On *Thu, 11/10/11, Dr. Samer Kantakji kanta...@gmail.com* wrote:
From: Dr. Samer Kantakji kanta...@gmail.com
Subject: Re: {Kantakji Group}. Add '10382' معدل العائد
To: kantakjigroup@googlegroups.com
Date: Thursday, November 10, 2011, 5:14 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي أوهاج..
هل أفهم قسمتك مقدار الزكاة القابل للتوزيع على 8 أنك تفترض توزيع الزكاة على
المصارف الثمنية المستحقة؟ إن كان فهمي صحيحا فما الغرض من ذلك خاصة وأن
التوزيع قد يذهب لفئة أو فئتين مثلا حسب الحاجة.
وفهمت من محاولتك أنك جعلت الزكاة الحد الأدنى لتكلفة التمويل وصولا لما وصات
إليه!!
هل فهمي صحيح أم أني بحاجة لتفسيرات أخرى؟
لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين..
*Samer Kantakji, PhD., TCA*
www.kantakji.com
www.kantakji.net
http://groups.google.com/group/kantakjigroup
Email:
kanta...@kantakji.comhttp://us.mc454.mail.yahoo.com/mc/compose?to=kanta...@kantakji.com,
kanta...@gmail.comhttp://us.mc454.mail.yahoo.com/mc/compose?to=kanta...@gmail.com
Mobile:+963 94 4273 000
Tel: +963 33 2530 772
Tel: +963 33 2518 535
SKYPE: Kantakji
2011/11/10 ohaj 70
oha...@yahoo.comhttp://us.mc454.mail.yahoo.com/mc/compose?to=oha...@yahoo.com
السلام عليكم ورحمةالله وبركاته
كل عام وانتم بخير
مرسل لكم ملف ورد بخصوص الموضوع اعلاه
والله الموفق
اوهاج
--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups
Kantakji Group group.
To post to this group, send email to
kantakjigroup@googlegroups.comhttp://us.mc454.mail.yahoo.com/mc/compose?to=kantakjigroup@googlegroups.com
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان
التالي رسالة فارغة, send email to
kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.comhttp://us.mc454.mail.yahoo.com/mc/compose?to=kantakjigroup%2bunsubscr...@googlegroups.com
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد
الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على
مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه
باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة
المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة،
والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل
المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة
المجموعة بالضرورة
Re: {Kantakji Group}. Add '10390' طلب فتوى حول تعامل بنك اسلامي ؟
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إذا جرى العقد بعملة الدولار وكانت الدفعات ستتم بالدولار فلا مشكلة. أما إذا كان السداد سيتم بعملة محلية غير الدولار فيجب أن يكون سعر صرف سداد الدفعات بسعر يوم السداد. ما اتضح من سؤال السائل أن البيع سيكون بالدولار وسيتم تثبيت سعر صرف دفعات الأقساط المستحقة بعملة أخرى على الدولار في مجلس العقد بزيادة تبلغ 0.1 من سعر الصرف هو من باب الربا. ولو أضاف البائع (سواء كانت الشركة أم البنك) نسبة مرابحة ثم باع المشتري بسعر تراضيا عليه لربح البائع ربحا جائزا، واشترى الشاري بسعر واضح يسدد أقساطه بالعملة التي جرى عليها العقد، فإن سدد بعملة أخرى فبسعر صرف يوم السداد.. ويتحمل البائع في هذه الحالة مخاطر الصرف الحاصلة لأنه هو من اشترط أن يكون السداد بعملة مغايرة للعملة التي تم بها العقد. هذا والله أعلم. لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين.. *Samer Kantakji, PhD., TCA* www.kantakji.com www.kantakji.net http://groups.google.com/group/kantakjigroup Email: kanta...@kantakji.com , kanta...@gmail.com Mobile:+963 94 4273 000 Tel: +963 33 2530 772 Tel: +963 33 2518 535 SKYPE: Kantakji 2011/11/11 Islamic Banking TV islamicbankin...@gmail.com السلام عليكم و رحمة الله و بركاته. تحية طيبة و بعد... اخي العزيز د. ابراهيم فاروق ارجو منكم سعة الصدر و امل ان اجد الاجابة عن اسالتي. الموضوع شراء شقة من شركة عمار في فلسطين، سعر الشقة 65000 $، و عملية الدفع كالاتي: 10% من قيمة الشقة دفعة اولى : اي ما يعادل 6500$. 10% من قيمة الشقة مقسمة على 10 دفعات: اي 6500$\10= 650$في الشهر . المرحلة التالية الشركة بتعطيني فرصة اتوجه للبنك لكي تتم طريقة الشراء بواسطة البنك، اي 80% من قيمة الشقة يتم شرائها عن طريق البنك ؛ اي ما يعادل 52000$. المشكلة عندما توجهت للشركة لتوقيع العقد، من ضمن العقد تثبيت سعر الدولار على سعر 3.8 شيكل اسرائيلي.و بعد نقاش طويل عريض استوضحت منهم الفكرة التثبيت اخبروني كالتالي: اذا كان سعر الدولار اليوم 11/11/2011 الجمعة 3.7 شيكل مقابل الدولار فذلك يعني الاتي: سعر الشقة 65000$ * 3.8 شيكل= 247000 شيكل، في حال كنت املك المبلغ كاملا. ** ** 247000 شيكل / 3.7 شيكل = 66756.756$ هذا سعر الشقة اليوم اي زيادة 1256.756 $ السؤال ما هو الحكم الشرعي للتثبيت الدولار على سعر العملة المحلية؟ و هذه الحالة على فرض اذا كنت املك المبلغ كاملا اي 65000$ يكون سعر الشقة في هذا اليوم 66756.756 $ اما على طريقة الشركة فالامر منوط بتغير سعر الدولار في كل مرة اسدد فيها للشركة، و عند الذهاب للبنك لشراء الشقة اي 80% : 52000$؛ اذا كان سعر الدولار اليوم 3.7 شيكل فالشركة سوف تعطي عقد شراء بالقيمة التالية : 52000$ * 3.8 شيكل= 197600 شيكل 197600 شيكل /3.7 شيكل= 53405.4$ اي زيادة على المبلغ بقية 1405.4$. ما هو الحكم الشرعي في الذي تصنعه الشركة ؟ هل هو ربا ؟ انا تأكدت من البنك الاسلامي الفلسطيني و طريقة عمله بالنسبة للشرع و الحكم الشرعي واضحة، لكن الشركة اود التأكد من الية عملها ؟ جزاكم الله خيرا و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته مراد شلبك – فلسطين **من جانبي احيل هذه الحالة الى السيد الفاضل الدكتور سامر حفظه الله للرد و ابداء الرأي حولها ** **د. ابراهيم فاروق** **www.IslamicBankingTV.com** ** ** -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة. -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
Re: {Kantakji Group}. Add '10382' معدل العائد
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي أوهاج.. هل أفهم قسمتك مقدار الزكاة القابل للتوزيع على 8 أنك تفترض توزيع الزكاة على المصارف الثمنية المستحقة؟ إن كان فهمي صحيحا فما الغرض من ذلك خاصة وأن التوزيع قد يذهب لفئة أو فئتين مثلا حسب الحاجة. وفهمت من محاولتك أنك جعلت الزكاة الحد الأدنى لتكلفة التمويل وصولا لما وصات إليه!! هل فهمي صحيح أم أني بحاجة لتفسيرات أخرى؟ لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين.. *Samer Kantakji, PhD., TCA* www.kantakji.com www.kantakji.net http://groups.google.com/group/kantakjigroup Email: kanta...@kantakji.com , kanta...@gmail.com Mobile:+963 94 4273 000 Tel: +963 33 2530 772 Tel: +963 33 2518 535 SKYPE: Kantakji 2011/11/10 ohaj 70 oha...@yahoo.com السلام عليكم ورحمةالله وبركاته كل عام وانتم بخير مرسل لكم ملف ورد بخصوص الموضوع اعلاه والله الموفق اوهاج -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة. -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups Kantakji Group group. To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscr...@googlegroups.com For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
{Kantakji Group}. Add '10375' Fwd: ICEF News Release - Seven years of growth sees the largest ICEF Berlin ever
-- Forwarded message -- From: Korinne Algie communicati...@icef.com Date: Wed, Nov 9, 2011 at 5:42 PM Subject: ICEF News Release - Seven years of growth sees the largest ICEF Berlin ever To: kanta...@gmail.com ICEF NEWS RELEASE November 2011 Seven years of growth sees the largest ICEF Berlin ever For the seventh consecutive year, the ICEF Berlin Workshop has grown, this year by 7% over 2010, proving itself to be *the world’s largest and most international education-focussed networking event*. International educators from *508 institutions*, *26 work and travel organisations*, *70 exhibitors *and *913 agents* travelled to Berlin for two and a half days of networking. In total, *1941 participants from 94 countries* pre-scheduled *21391 meetings*. “*My schedule was full and not one appointment was missed! I made some amazing connections*”, said Alan Whittemore of Cheshire Academy in the US. The ICEF Berlin Workshop provides* *the *most comprehensive access to agents from all over the world*, giving educators the chance to expand their recruitment networks in both their key markets and in new countries and regions. “*The ICEF Berlin Workshop is essential for our school. It is the best way to meet our partners and establish new relationships*”, said Odile Migieu of Cork Language Centre International in Ireland. Toni Lynch from Toorak College in Australia also commented, “*I heard about ICEF from a colleague and now I am hooked! It has been invaluable!*” Being able to meet a range of international institutions (university / vocational 19%, language schools 63%, secondary / boarding / high schools 16%, multi-sectoral 2%) in one location is also very important to agents. “*Although the workshop has become very large, it didn’t affect the quality of the event. There was an excellent international mixture and gave us the opportunity to meet so many schools from around the world under one roof – it’s a very efficient way to do business*”, said Olga Govor of Latvian agency, Meridian Group. In its third year as part of the Berlin Workshop, the *Work and Travel Zone (WTZ) continued to grow*, with more organisations than last year. Showcasing international sellers of work and travel, the WTZ gave participants the opportunity to meet providers of apprenticeship, internship, volunteer, au pair and gap programmes. The ICEF Berlin Workshop always offers a *comprehensive seminar and presentation programme* on registration day. This year, 39 seminars / presentations were held and included topics ranging from the results of the ICEF Agent Barometer, online marketing, entrepreneurship and innovation, and finding the most suitable agencies for your institution. In addition to the seminar programme, various associations, including ALTOhttp://www.mmsend66.com/link.cfm?r=238717941sid=16300143m=1605918u=ICEFj=7841433s=http://www.altonet.org/, GAELAhttp://www.mmsend66.com/link.cfm?r=238717941sid=16300144m=1605918u=ICEFj=7841433s=http://www.gaela.org/, FELCAhttp://www.mmsend66.com/link.cfm?r=238717941sid=16300145m=1605918u=ICEFj=7841433s=http://www.felca.org/, IALC http://www.mmsend66.com/link.cfm?r=238717941sid=16300146m=1605918u=ICEFj=7841433s=http://www.ialc.org/and AREAhttp://www.mmsend66.com/link.cfm?r=238717941sid=16300147m=1605918u=ICEFj=7841433s=http://www.studyarea.ru/eng_index.phputilised this day to hold their annual meetings. This workshop is well known for the* many opportunities for participants to extend their relationships beyond the workshop halls*. Social gatherings and break times enable participants to have additional discussions and connect with each other on an informal level. Known as the industry social event of the year, the ICEF Berlin Party - which included dinner, a live band and a DJ - was once again thoroughly enjoyed by all participants. At the end of the workshop, participants were able to join *a number of post-event receptions and FAM Tours*. Selected agents visited some of their partner institutions in Europe, including visits to campuses in Germany, Austria, Spain and Belgium. The next ICEF event is the *ICEF North America Workshop - Miami*http://www.mmsend66.com/link.cfm?r=238717941sid=16279150m=1605918u=ICEFj=7841433s=http://www.icef.com/workshops/north-america-2011-miami.html, to be held *December 05 – 07*, at the Loews Miami Beach Hotel. This workshop provides educators exclusively from the US and Canada with the opportunity to meet quality, North America-focussed agents from all over the world. For more information on ICEF events go to* **www.icef.comhttp://www.mmsend66.com/link.cfm?r=238717941sid=16279151m=1605918u=ICEFj=7841433s=http://www.icef.com * or contact* *Korinne Algie or Sara Azad at *communicati...@icef.com* View the 2011 event photos http://www.mmsend66.com/link.cfm?r=238717941sid=16279152m=1605918u=ICEFj=7841433s=http://www.icef.com/webshare/Berlin2011/thumb.html Educator Comment This
