Re : [media-dakwah] PUASA MUHARRAM
Assalamu'alaikum. Jadi kita mestinya puasa pada tgl. 9 atau 10 atau 11 Muharram ? atau 2 hari berturut-turut dari hari-hari tsb ? Kenapa Ulama Ahlussunnah mensyari'atkan berpuasa pada 10 Muharram ? Padahal sudah jelas hadist Rasulullah SAW, bahwa Beliau men sunnah-kan puasa pada tgl. 9 Muharram ? Mohon penjelasan kepada kami yg awam ini. wassalam. -- Forwarded by ADM_SERV SATUI/BRANCH/UNITED_TRACTORS on 01/19/2007 01:52 PM --- From: media-dakwah@yahoogroups.com on 01/19/2007 11:15:05 AM ZE7 To: Media Dakwah media-dakwah@yahoogroups.com cc: Subject:[media-dakwah] PUASA MUHARRAM PUASA MUHARRAM Ulama Ahlussunnah sepakat bahwa pada hari 10 Muharram disyari'atkan untuk berpuasa. Ibnu Abbas mencerita-kan : Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam tiba di Madinah, lalu beliau melihat orang-orang Yahudi berpuasa pada hari Asyura' (tanggal 10 Muharram), maka beliau bertanya: Hari apakah ini? Mereka menjawab: Ini adalah hari yang baik. Ini adalah hari dimana Allah menyelamatkan Bani Israil dari musuhnya, maka Musa shallallahu 'alaihi wasallam berpuasa pada hari itu karena syukur kepada Allah. Dan kami berpuasa pada hari itu untuk mengagungkannya. Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: Aku lebih berhak atas Musa daripada kalian, maka Nabi berpuasa Asyura' dan memerintah-kan puasanya. (HR. Al-Bukhari dan Muslim) Harus Menyalahi Ahli Kitab Para sahabat berkata kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam : Ya Rasulullah, sesungguhnya Asyura' itu hari yang diagungkan oleh orang Yahudi dan Nasrani, maka Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: Tahun depan insya Allah kita akan puasa (juga) pada hari yang kesembilan. (HR. Muslim (1134) dari Ibnu Abbas). Imam Ahmad meriwayatkan dari Ibnu Abbas dari jalur lain, sabda Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam : Berpuasalah pada hari Asyura' dan selisihilah orang-orang Yahudi itu, berpuasalah sehari sebelumnya atau sehari sesudahnya. (Fathul Bari, 4/245). Keutamaan Asyura' Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ditanya tentang puasa Asyura', maka beliau menjawab: Ia menghapuskan dosa tahun yang lalu. (HR. Muslim (1162), Ahmad 5/296, 297). Karena itu, pantas jika Ibnu Abbas menyatakan : Saya tidak pernah melihat Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam berpuasa pada suatu hari karena ingin mengejar keutamaannya selain hari ini (Asyura') dan tidak pada suatu bulan selain bulan ini (maksudnya: Ramadhan). (HR. Al-Bukhari (2006), Muslim (1132)). Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda : Puasa yang paling utama setelah Ramadhan adalah bulan Allah yang bernama Muharram. (HR.Muslim,1163). Wallahu'alam bish showab Catatan : Insya Allohu Ta'ala tanggal 9 Muharram 1428H adalah hari AHAD (28-01-07). Jadi kalau ada yang mau puasa sunnah, silahkan mempersiapkan diri Best Regards, Kangtho [EMAIL PROTECTED] I will do my part, ALLOHU TA'ALA WILL DO HIS PART (Forget past shadow, Reach for very bright future dream) [Non-text portions of this message have been removed] Important Notice: This e-mail transmission is intended only for the use of the named addressee, and may contain material/information that is private, confidential or legally privileged. Any retransmission, dissemination or other use of, or the taking of any action in reliance upon this material/information by anyone other than the named addressee is prohibited. If it is received in error by anyone other than the named addressee, please immediately notify the sender at the address and telephone/telefax number or e-mail address set forth herein, delete the material/information from any computer and destroy any copies or print-outs that may have been made of this material/information. Thank you. DISCLAIMER: Internet communications are not secure. While every reasonable effort has been made to ensure that this communication has not been tampered with, PT United Tractors Tbk cannot be responsible for alterations made to the contents of this message without its express consent. If you wish to receive a hard copy of this message, please contact the sender. Opinions, conclusions and other information in this message that do not relate to the official business of the company shall be understood as neither given nor endorsed by PT United Tractors Tbk. [Non-text portions of this message have been removed]
Fw: [media-dakwah] Fw: [daarut-tauhiid] Masjid Kubah emas Depok : kesedihan anak yg tdk bisa sholat didalamnya OOT
Assalamu'alikum. aku jadi trenyuh membaca e-mail tsb. kok ada aja pengurus masijd (kalo tdk boleh dibilang pemilik mesjid) yg berfikiran spt itu ? Bagaimakah nasib generasi muda kita (terutama generasi muda sekitar mesjid tsb) ?? Padahal kita sudah berusaha mendidik anak-anak utk cinta shalat, menegakkannya, kemudian belajar berjamaah di mesjid yg nota bene adalah Rumah Allah. (bukan milik pribadi kan ?) mudah-mudahan para alim ulama bisa mengoreksi kondisi ini. dan mengembalikan ke hakikat yg mendasar dari pendirian sebuah mesjid. kami hanya bisa berdo'a utk kebaikan semua untuk kembali kepada yg haq. amin... wassalam dari bumi Kalimantan, halim -- Forwarded by ADM_SERV SATUI/BRANCH/UNITED_TRACTORS on 01/17/2007 11:07 AM --- From: media-dakwah@yahoogroups.com on 01/16/2007 06:28:40 PM PST To: [EMAIL PROTECTED] media-dakwah@yahoogroups.com cc: Subject:Re: [media-dakwah] Fw: [daarut-tauhiid] Masjid Kubah emas Depok : kesedihan anak yg tdk bisa sholat didalamnya OOT Assalamu'alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh Afwan, kalau kita baca sirah nabawiyah, tidak pernah ada riwayat yang mencontohkan Nabi Muhammad Shalallahu'alaihi Wassalam membangun masjid secara mewah dan megah. Begitupun khulafa'urasidin. Barulah pada masa Yazid bin Umayyah menjadi khalifah masjid dibuat secara megah dan mewah. Tapi anehnya saat itupula masjid mulai sepi ditinggal jamaahnya. Nabi Muhammad Shalallahu'alaihi Wassalam sudah memprediksi bahwa suatu saat umatnya akan membangun masjid secara mewah dan megah, namun lupa memakmurkannya. Akan datang suatu masa dimana umatku akan bermegah-megah dalam membangun masjid namun tidak memakmurkannya (maaf kalau saya salah menuliskannya). Nah, hal tampaknya sudah terjadi di Masjid Kubah Emas atau yang benama Dian Al Mahri Depok. DKM Masjid Dian Al Mahri boleh berbangga dengan kemegahan masjidnya, seperti pada tayangan sebuah stasiun televisi beberapa saat yang lalu. (kalau nggak salah trans tv). saat itu pengurus menjelaskan bahwa Masjid Dian Al Mahri mampu menampun ribuan jama'ah. Tapi pengurus DKM Masjid Dian Al Mahri tidak menjelaskan berapa jumlah jama'ah yang sholat subuh disana. Wassalamu'alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh [EMAIL PROTECTED] wrote: Assalamu'alaikum Warohmatullohi Wabarokatuh Afwan, mungkin DKM Masjid Kubah emas Depok menggunakan Hadits yang sangat lemah (Ibnu Majjah, afwan kalau saya khilaf) yang mengatakan bahwa Jauhkanlah anak-anak dan orang gila kalian dari masjid kalian. Mudah-2an Allah mengampuni DKM masjid tersebut, Wallohu a'lam. Wassalamu'alaikum Warohmatullohi Wabarokatuh [EMAIL PROTECTED] Alex Asyandra [EMAIL PROTECTED] Sent by: media-dakwah@yahoogroups.com 16/01/2007 16:37 To media-dakwah@yahoogroups.com cc Subject [media-dakwah] Fw: [daarut-tauhiid] Masjid Kubah emas Depok : kesedihan anak yg tdk bisa sholat didalamnya OOT Dari Millis Tetamgga. )^^( (( 'o' )) =(,,)=(,,)= B - rgds. Alex Asyandra - Forwarded by Alex Asyandra/Indonesia/Sioen on 01/16/2007 04:32 PM - Wahdi Hilmy [EMAIL PROTECTED] Sent by: daarut-tauhiid@yahoogroups.com 01/16/2007 08:02 AM To daarut-tauhiid@yahoogroups.com cc Subject [daarut-tauhiid] Masjid Kubah emas Depok : kesedihan anak yg tdk bisa sholat didalamnya IRONI DI MASJID #8220;KUBAH EMAS#8221; DEPOK Kegundahan seorang Ayah Hari minggu tgl 14 Januari 2007, kami sekeluarga (istri dan kedua anak saya masing-masing berumur 9 dan 5 tahun) bermaksud pergi ke untuk sholat ashar di Masjid #8220;Kubah Emas#8221; (kalau tidak salah namanya Masjid Dian Al Mahri), Istri dan kedua anak saya begitu bersemangat untuk sholat di Masjid yang terletak daerah Meruyung, Depok tsb, Selain sholat saya juga ingin memberikan alternatif wisata rohani yang positif pada anak saya. Namun saat kami hendak masuk ke pintu gerbang Masjid, satpam penjaga melarang anak saya masuk dengan alasan masih di bawah 10 tahun (begitupula nasib sama dialami pengunjung lainnya). Saya melihat pengumuman yang memang menuliskan melarang anak usia dibawah 10 tahun masuk ke areal masjid dengan alasan untuk menjaga kebersihan, ketertiban, dan kekhusuan ibadah. Saya langsung terhentak kaget, kecewa karena seumur hidup saya baru kali ini saya menemui sebuah Masjid yang membuat larangan anak kecil masuk, bahkan ke halamannya saja tid! ak boleh. Yang semakin menusuk hati saya adalah kekecewaan yang begitu terlihat dari ekspresi anak saya terutama anak laki-laki saya yang berusia 5 tahun, dia heran dan bertanya #8220;kenapa yah, aku tidak boleh masuk?, emangnya yang punya mesjid tidak suka anak kecil yah?#8221;. Saat itu saya tidak bisa menjawab apapun, jawaban seperti apa yang harus saya berikan pada anak saya?. Selama ini saya berusaha untuk selalu membiasakan anak saya sholat di masjid sebelah rumah. Namun saat ia begitu antusias untuk melihat Masjid yang begitu tersohor dan indah justru ia tidak bisa
