Re: [Orasi] Ψάχνω τη συσκευή που γράφει σε ταινία για ετικέτες.

[Nektarios Mallas]

Ευχαριστώ πολύ παιδιά. 
Η λύση με την πινακίδα είναι καλή. Θα δοκιμάσω. 

Νεκτάριος.

> On 23 Jan 2016, at 11:23 AM, Χρηστοσ Χατζησ  wrote:
> 
> καλημέρα ΄νεκτάριε. η συσκευή που λές είναι μπελαλίδικη και χρονοβόρα. αν 
> βρείς μιά πινακίδα με τις δυο εισόδους για στενή και πιό φαρδιά τεννία θα 
> έχεις βολευτεί.
> 
> --
> From: "Nektarios Mallas" 
> Sent: Saturday, January 23, 2016 2:09 AM
> To: "orasi mailing list" 
> Subject: [Orasi] Ψάχνω τη συσκευή που γράφει σε ταινία για ετικέτες.
> 
>> Γεια σας παιδιά.
>> Είναι ένα μηχανάκι που παίρνει μέσα ειδική ταινία, έχει έναν κύκλο με γύρω 
>> γύρω τα γράμματα. Βρίσκεις αυτό που θες και πατάς για να γράψει στην ταινία.
>> Είναι αυτοκόλλητη ταινία για ετικέτες. Ελπίζω να καταλάβατε τι εννοώ.
>> Που μπορώ να βρω τέτοιο πράγμα; Έχει ο Πανελλήνιος, ο φάρος ή  η ΠΕΤ;
>> Ευχαριστώ για όποια δήποτε βοήθεια.
>> Νεκτάριος.
>> 
>> 
>> 
>> Orasi mailing list
>> για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
>> orasi-requ...@hostvis.net
>> και στο θέμα γράψτε unsubscribe
>> 
>> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
>> λίστας στείλτε email στην διεύθυνση
>> Orasi@hostvis.net
>> 
>> διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
>> http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
>> 
>> Για το αρχείο της λίστας
>> http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
>> παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
>> http://www.freelists.org/archives/orasi
>> __
>> NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
>> http://www.nvda-project.org/
>> __
>> Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
>> παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
>> http://www.isobitis.com
>> 
>> __
>> 
>> -
>> No virus found in this message.
>> Checked by AVG - www.avg.com
>> Version: 2016.0.7357 / Virus Database: 4522/11457 - Release Date: 01/22/16
> 
> 
> 
> Orasi mailing list
> για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
> orasi-requ...@hostvis.net
> και στο θέμα γράψτε unsubscribe
> 
> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
> στείλτε email στην διεύθυνση
> Orasi@hostvis.net
> 
> διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
> http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
> 
> Για το αρχείο της λίστας
> http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
> παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
> http://www.freelists.org/archives/orasi
> __
> NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
> http://www.nvda-project.org/
> __
> Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
> παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
> http://www.isobitis.com
> 
> __



Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

Re: [Orasi] Συζήτηση για την θεματολογία της λίστας.

[Γιωργος Καλουδακης]

Στο είπε Νίκο κι ο Αλέξανδρος, κάνε delite. Αλλα να ρωτήσω κι εγώ εκτός απο 
θέσεις του ΚΚΕ και της Κανέλη έχεις αναρτήσει άλλα θέματα γιατί και μένα δέν 
με ενδιαφέρει τι λέει το κόμμα  σου και το διαγράφω πάντα. Οπως 
καταλαβαίνεις όλα είναι σχετικά.  Γιώργος


--
From: "Νίκος Χαρίτος" 
Sent: Saturday, January 23, 2016 11:11 AM
To: "orasi mailing list" 
Subject: Re: [Orasi] Συζήτηση για την θεματολογία της λίστας.



καλημέρα Αλέξανδρε! κανένας δεν είπε να μη γίνεται καλαμπούρι στη λίστα, 
να μη γράφωνται ανέκδοτα, ή να μην αναρτώνται ενιμερωτικά άρθρα που δε 
χρειάζονται συζήτηση. όμως ρε φίλε το σεξ με περίοδο για παράδειγμα, 
μπορεί να ενδιαφέρει πολλούς; με την ίδια λογική, θα μπορούσε να 
ενδιαφέρει και η κτηνοβασία, η ουρολαγνία, η ποδολαγνία κλπ. δεν πρόκειται 
περί λογοκρισίας, απλά τέτοιου είδους θέματα, κατά τη γνώμη μου είναι πολύ 
προσωπικά και δε βρίσκω σε τι θα βοηθούσε να δημοσιοποιούνται. ίσως να 
είμαι και λάθως.

Νίκος.
On 23/1/2016 10:28 πμ, Αλέξανδρος Δημητρόπουλος wrote:


με το συγκεκριμμένο αρθρο  ειμαι αντιθετος, αλλά η λιστα  αν δεν κάνω 
λάθος ειναι πολυθεματική, αυτό το αποδεικνύει και η ποικιλοχρωμία των 
θεματων που ανεβαινουν,ο καθένας απο εμας δεν μπορει να έχει το απολυτο 
κριτήριο στο τι μπορει να ενδιαφέρει τους συμμετέχοντες στην λιστα, για 
αυτό όταν βρει κάτι που ο ιδιος το θεωρει ενδιαφερων για αυτών, επομένως 
μπορει να ενδιαφερει και άλλους το ανεβάζει,δεν θεωρώ πως ειναι 
απαραιτητο το καθετι που στέλνουμε στην λιστα πως θα πρεπει να έχει σκοπο 
την συζήτηση, μπορει μόνο και μόνο να έχει απλά μια ενημερωτική η 
χουμοριστική διάθεση, το κάθε μαίηλ έχει θεμα αν δεν σου αρεσει ειναι 
πολύ απλό το διαγράφεις χωρις καν να το ανοιξεις και να προσέξουμε το 
εξης με αυτή την έμμεση ας μου έπιτρέψεται την έκφραση, προσωπική 
λογοκρισια, υπαρχει ο κινδυνος να μην ανέβουν θέματα που πραγματικά θα 
ειχα μεγάλο ενδιαφέρων και για συζητηση αλλά και για ενηημέρωση, θέματα 
που θα μπορουσαν να ειχαν εδιαφέρων για όλους μας ή για κάποια μέλη της 
λιστας.

υ.γ
όταν πρωτομπήκα στην λιστα τα ενεργά μέλη ηταν λιγότερα, όσο αυτά 
αυξάνονται τοσο η ποικιλομορφία των θεμάτων θα διευρύνεται, μοιραία η 
λιστα εξελισεται με τα θετικά της και τα αρνητικά της αλλά αφηστε το να 
γίνει, εμεις η θα πατάμε εντερ να ανοιξει το θέμα η ντιλιτ για διαγραφει.

αλέξανδρος

-Αρχικό μήνυμα- From: Σκορδίλης Σπύρος
Sent: Saturday, January 23, 2016 3:29 AM
To: Α Όραση Όραση
Subject: [Orasi] Συζήτηση για την θεματολογία της λίστας.

Με αφορμή σχόλια του νίκου και του νεκτάριου στο πόστ του γιώργου και 
προκιμένου να συζητθή, άνοιξα καινούργιο πόστ. Κατά καιρούς το έχουμε και 
συζητήση μέσες άκρες και απο εδώ. Η μόνη λύση που διασφαλίζη την ελεύθερη 
έκφραση είναι ο αυτοπεροριορισμός όσων φίλων κάνουν αναρτίσεις. Τι θέλω 
να πώ με αυτό και πως λειτουργώ εγώ. Σκέφτομε την λίστα συνολικά. Δηλαδή 
ενα μύνημα που στέλνω σκέφτομε ότι πηγένη σε όλα τα μέλη της λίστας. Ομως 
καθένας δεν έχη όπως εγώ ανοιχτό τον υπολογιστή η το σμάρτφών 24 ώρες το 
εικοσιτετράωρο. Μπορή ν ατον ανοίξη μια φορά την εβδομαδ η στις τρείς 
μέρες. Προσπαθώ λοιπόν εκτός των καθαρά ενημερωτικών που αναπαράγω και 
που είναι η βασική λογική τις λίστας να στέλνω κατά το δυνατόν λιγότερα. 
Χωρίς να σιμένη φυσικά ότι και εγώ δεν είμαι ψυλομονοθεματικός. Γιαυτό 
και κοιτάζω να στέλνω σχετικά μικρό αριθμό μυνημάτων προσοπικής έκφαρασης 
και πάντα σε σχέση με πόσα στέλνουν και άλλοι φίλοι.όπως επείσης η 
συμετοχή μου σε συζητείσεις κοιτάζω να μήν τραβάη πολύ. Φυσικά δεν το 
επιτινχάνω πάντα. Υπάρχουν φορές που το έχω παρατραβήξη. Επειδή δεν θέλω 
να κάνω την πάπια θέλω να πω δημόσια στον φίλο γιώργο τα εξής. Να 
φροντίζη τα μυνήματα που στέλνη να χωνεύοντε μέσα στην μέρα και στο 
σύνολο όσων αναρτώντε να αποτελή κομάτι. Κατά καιρούς διαβάζω σχόλια 
θετικά η αρνιτικά για πόστ που γίνοντε απο φίλους και βλέπω ότι η 
κατακτιμένη πολιθεματικότητα τις λίστας είναι δεδομένη. Γιαυτό και 
βλέπουμε κατά καιρούς σχόλια θετικά για ζητήματα που καθέναν μας 
ξεχωριστά ίσως να νμήν ενδιαφέρουν. Σπύρος



Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το

http://www.isobitis.com

__



Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση

Re: [Orasi] Συζήτηση για την θεματολογία της λίστας.

[Αλέξανδρος Δημητρόπουλος]

με το συγκεκριμμένο αρθρο  ειμαι αντιθετος, αλλά η λιστα  αν δεν κάνω λάθος 
ειναι πολυθεματική, αυτό το αποδεικνύει και η ποικιλοχρωμία των θεματων που 
ανεβαινουν,ο καθένας απο εμας δεν μπορει να έχει το απολυτο κριτήριο στο τι 
μπορει να ενδιαφέρει τους συμμετέχοντες στην λιστα, για αυτό όταν βρει κάτι 
που ο ιδιος το θεωρει ενδιαφερων για αυτών, επομένως μπορει να ενδιαφερει 
και άλλους το ανεβάζει,δεν θεωρώ πως ειναι απαραιτητο το καθετι που 
στέλνουμε στην λιστα πως θα πρεπει να έχει σκοπο την συζήτηση, μπορει μόνο 
και μόνο να έχει απλά μια ενημερωτική η χουμοριστική  διάθεση, το κάθε μαίηλ 
έχει θεμα αν δεν σου αρεσει ειναι πολύ απλό το διαγράφεις χωρις καν να το 
ανοιξεις και να προσέξουμε το εξης με αυτή την έμμεση ας μου έπιτρέψεται την 
έκφραση, προσωπική λογοκρισια, υπαρχει ο κινδυνος να μην ανέβουν θέματα που 
πραγματικά θα ειχα μεγάλο ενδιαφέρων και για συζητηση αλλά και για 
ενηημέρωση, θέματα που θα μπορουσαν να ειχαν εδιαφέρων για όλους μας ή για 
κάποια μέλη της λιστας.

υ.γ
όταν πρωτομπήκα στην λιστα τα ενεργά μέλη ηταν λιγότερα, όσο αυτά αυξάνονται 
τοσο η ποικιλομορφία των θεμάτων θα διευρύνεται, μοιραία η λιστα εξελισεται 
με τα θετικά της και τα αρνητικά της αλλά αφηστε το να γίνει, εμεις η θα 
πατάμε εντερ να ανοιξει το θέμα η ντιλιτ για διαγραφει.

αλέξανδρος

-Αρχικό μήνυμα- 
From: Σκορδίλης Σπύρος

Sent: Saturday, January 23, 2016 3:29 AM
To: Α Όραση Όραση
Subject: [Orasi] Συζήτηση για την θεματολογία της λίστας.

Με αφορμή σχόλια του νίκου και του νεκτάριου στο πόστ του γιώργου και 
προκιμένου να συζητθή, άνοιξα καινούργιο πόστ. Κατά καιρούς το έχουμε και 
συζητήση μέσες άκρες και απο εδώ. Η μόνη λύση που διασφαλίζη την ελεύθερη 
έκφραση είναι ο αυτοπεροριορισμός όσων φίλων κάνουν αναρτίσεις. Τι θέλω να 
πώ με αυτό και πως λειτουργώ εγώ. Σκέφτομε την λίστα συνολικά. Δηλαδή ενα 
μύνημα που στέλνω σκέφτομε ότι πηγένη σε όλα τα μέλη της λίστας. Ομως 
καθένας δεν έχη όπως εγώ ανοιχτό τον υπολογιστή η το σμάρτφών 24 ώρες το 
εικοσιτετράωρο. Μπορή ν ατον ανοίξη μια φορά την εβδομαδ η στις τρείς μέρες. 
Προσπαθώ λοιπόν εκτός των καθαρά ενημερωτικών που αναπαράγω και που είναι η 
βασική λογική τις λίστας να στέλνω κατά το δυνατόν λιγότερα. Χωρίς να σιμένη 
φυσικά ότι και εγώ δεν είμαι ψυλομονοθεματικός. Γιαυτό και κοιτάζω να στέλνω 
σχετικά μικρό αριθμό μυνημάτων προσοπικής έκφαρασης και πάντα σε σχέση με 
πόσα στέλνουν και άλλοι φίλοι.όπως επείσης η συμετοχή μου σε συζητείσεις 
κοιτάζω να μήν τραβάη πολύ. Φυσικά δεν το επιτινχάνω πάντα. Υπάρχουν φορές 
που το έχω παρατραβήξη. Επειδή δεν θέλω να κάνω την πάπια θέλω να πω δημόσια 
στον φίλο γιώργο τα εξής. Να φροντίζη τα μυνήματα που στέλνη να χωνεύοντε 
μέσα στην μέρα και στο σύνολο όσων αναρτώντε να αποτελή κομάτι. Κατά καιρούς 
διαβάζω σχόλια θετικά η αρνιτικά για πόστ που γίνοντε απο φίλους και βλέπω 
ότι η κατακτιμένη πολιθεματικότητα τις λίστας είναι δεδομένη. Γιαυτό και 
βλέπουμε κατά καιρούς σχόλια θετικά για ζητήματα που καθέναν μας ξεχωριστά 
ίσως να νμήν ενδιαφέρουν. Σπύρος



Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το

http://www.isobitis.com

__ 





Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

Re: [Orasi] Συζήτηση για την θεματολογία της λίστας.

[Αλέξανδρος Δημητρόπουλος]

το ξερω, δυστηχώς πως λεμε τα ιδια χοχοχο, και συμφωνώ απολυτα, απλά 
εκφράστηκα και προσωπικά.

αλέξανδρος

-Αρχικό μήνυμα- 
From: Σκορδήλης Σπύρος

Sent: Saturday, January 23, 2016 11:43 AM
To: orasi mailing list
Subject: Re: [Orasi] Συζήτηση για την θεματολογία της λίστας.

τα ίδια λέμε φίλε αλέξανδρε. εγώ απλά απο την δική μου προσοπική πλευρά
έβαλα την διάσταση του όγκου που στέλνη ο καθένας και πως εγώ λειτουργώ
χωρίς να επιβάλω κάτι σε κανέναν. τα θέματα πάλι πράγματι είναι
πολιθεματικά, αλλά καθένας στέλνωντας κάτι μπορή να εισπράξη θετικά αλλά και
αρνιτικά σχόλια ακόμα όμως και κράξιμο. αυτό το αναλαμββάνη καθένας με τα
πόστ που κάνη.  σπύρος
- Original Message - 
From: "Αλέξανδρος Δημητρόπουλος" 

To: "orasi mailing list" 
Sent: Saturday, January 23, 2016 10:28 AM
Subject: Re: [Orasi] Συζήτηση για την θεματολογία της λίστας.




με το συγκεκριμμένο αρθρο  ειμαι αντιθετος, αλλά η λιστα  αν δεν κάνω 
λάθος ειναι πολυθεματική, αυτό το αποδεικνύει και η ποικιλοχρωμία των 
θεματων που ανεβαινουν,ο καθένας απο εμας δεν μπορει να έχει το απολυτο 
κριτήριο στο τι μπορει να ενδιαφέρει τους συμμετέχοντες στην λιστα, για 
αυτό όταν βρει κάτι που ο ιδιος το θεωρει ενδιαφερων για αυτών, επομένως 
μπορει να ενδιαφερει και άλλους το ανεβάζει,δεν θεωρώ πως ειναι απαραιτητο 
το καθετι που στέλνουμε στην λιστα πως θα πρεπει να έχει σκοπο την 
συζήτηση, μπορει μόνο και μόνο να έχει απλά μια ενημερωτική η χουμοριστική 
διάθεση, το κάθε μαίηλ έχει θεμα αν δεν σου αρεσει ειναι πολύ απλό το 
διαγράφεις χωρις καν να το ανοιξεις και να προσέξουμε το εξης με αυτή την 
έμμεση ας μου έπιτρέψεται την έκφραση, προσωπική λογοκρισια, υπαρχει ο 
κινδυνος να μην ανέβουν θέματα που πραγματικά θα ειχα μεγάλο ενδιαφέρων 
και για συζητηση αλλά και για ενηημέρωση, θέματα που θα μπορουσαν να ειχαν 
εδιαφέρων για όλους μας ή για κάποια μέλη της λιστας.

υ.γ
όταν πρωτομπήκα στην λιστα τα ενεργά μέλη ηταν λιγότερα, όσο αυτά 
αυξάνονται τοσο η ποικιλομορφία των θεμάτων θα διευρύνεται, μοιραία η 
λιστα εξελισεται με τα θετικά της και τα αρνητικά της αλλά αφηστε το να 
γίνει, εμεις η θα πατάμε εντερ να ανοιξει το θέμα η ντιλιτ για διαγραφει.

αλέξανδρος

-Αρχικό μήνυμα- 
From: Σκορδίλης Σπύρος

Sent: Saturday, January 23, 2016 3:29 AM
To: Α Όραση Όραση
Subject: [Orasi] Συζήτηση για την θεματολογία της λίστας.

Με αφορμή σχόλια του νίκου και του νεκτάριου στο πόστ του γιώργου και 
προκιμένου να συζητθή, άνοιξα καινούργιο πόστ. Κατά καιρούς το έχουμε και 
συζητήση μέσες άκρες και απο εδώ. Η μόνη λύση που διασφαλίζη την ελεύθερη 
έκφραση είναι ο αυτοπεροριορισμός όσων φίλων κάνουν αναρτίσεις. Τι θέλω να 
πώ με αυτό και πως λειτουργώ εγώ. Σκέφτομε την λίστα συνολικά. Δηλαδή ενα 
μύνημα που στέλνω σκέφτομε ότι πηγένη σε όλα τα μέλη της λίστας. Ομως 
καθένας δεν έχη όπως εγώ ανοιχτό τον υπολογιστή η το σμάρτφών 24 ώρες το 
εικοσιτετράωρο. Μπορή ν ατον ανοίξη μια φορά την εβδομαδ η στις τρείς 
μέρες. Προσπαθώ λοιπόν εκτός των καθαρά ενημερωτικών που αναπαράγω και που 
είναι η βασική λογική τις λίστας να στέλνω κατά το δυνατόν λιγότερα. Χωρίς 
να σιμένη φυσικά ότι και εγώ δεν είμαι ψυλομονοθεματικός. Γιαυτό και 
κοιτάζω να στέλνω σχετικά μικρό αριθμό μυνημάτων προσοπικής έκφαρασης και 
πάντα σε σχέση με πόσα στέλνουν και άλλοι φίλοι.όπως επείσης η συμετοχή 
μου σε συζητείσεις κοιτάζω να μήν τραβάη πολύ. Φυσικά δεν το επιτινχάνω 
πάντα. Υπάρχουν φορές που το έχω παρατραβήξη. Επειδή δεν θέλω να κάνω την 
πάπια θέλω να πω δημόσια στον φίλο γιώργο τα εξής. Να φροντίζη τα μυνήματα 
που στέλνη να χωνεύοντε μέσα στην μέρα και στο σύνολο όσων αναρτώντε να 
αποτελή κομάτι. Κατά καιρούς διαβάζω σχόλια θετικά η αρνιτικά για πόστ που 
γίνοντε απο φίλους και βλέπω ότι η κατακτιμένη πολιθεματικότητα τις λίστας 
είναι δεδομένη. Γιαυτό και βλέπουμε κατά καιρούς σχόλια θετικά για 
ζητήματα που καθέναν μας ξεχωριστά ίσως να νμήν ενδιαφέρουν. Σπύρος



Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το

http://www.isobitis.com

__



Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

[Orasi] Που οφείλεται ο γνωστός 'σφάχτης' όταν τρέχουμε;

[Γιωργος Καλουδακης]

Που οφείλεται ο γνωστός 'σφάχτης' όταν τρέχουμε; 

Όταν λέμε ότι μας έπιασε σφάχτης, όταν νιώθουμε δηλαδή στιγμιαίες σουβλιές στα 
πλευρά, ουσιαστικά εννοούμε ότι πονάει η σπλήνα μας (spleen pain). 

 

Η σπλήνα είναι ένας αγγειώδης αδένας που βρίσκεται πάνω από το αριστερό μας 
νεφρό, πίσω από το θόλο του στομαχιού και μεταξύ του δέκατου και ενδέκατου 
πλευρού. Βρίσκεται στο μέγεθος της παλάμης ενός μέσου ανθρώπου.  

Οι βασικές λειτουργίες του, είναι  να προστατεύει από τις ιογενείς λοιμώξεις 
τον ανθρώπινο οργανισμό, να φιλτράρει το αίμα και να διαφυλάσσει την ευρωστία 
της κυκλοφορίας του.

 

Επίσης, έχει σημαντικό ρόλο στη ρύθμιση των υγιών επιπέδων της παρουσίας του 
σιδήρου. 

Εάν χρειασθεί να γίνει η σπληνεκτομή, ο ασθενής δεν πρέπει να φοβηθεί διότι δεν 
προκαλείται παύση της λειτουργίας του οργανισμού του. 

Τον ρόλο του σπλήνα, τον αναλαμβάνει το ήπαρ (κοινώς, συκώτι).

 

Ο σάκος που περιβάλλει τη σπλήνα μας, επ' ονόματι διαφραγματική επιφάνεια της 
σπλήνας, είναι ελάχιστα ελαστικός και διαθέτει πολλές νευρικές απολήξεις. Έτσι, 
αν τεντωθεί λίγο από την προσπάθεια, θα αρχίσει να πονάει και αυτό μεταφράζεται 
ως ένας οξύς πόνος στα πλευρά. Αυτοί που υποφέρουν περισσότερο από σφάχτες 
είναι αυτοί που δεν είναι συνηθισμένοι στην άσκηση και υποβάλλουν το σώμα τους 
σε απρόσμενη προσπάθεια. Όταν αρχίσει να πονάει η σπλήνα σας λοιπόν, σταματήστε 
το τρέξιμο και περπατήστε σε ήρεμο ρυθμό για δέκα λεπτά. Έπειτα, μπορείτε να 
συνεχίσετε το τρέξιμο. 

 

http://kiou-kirbiologia.blogspot.gr/2011/11/blog-post_08.html

Γιώργος


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

Re: [Orasi] Συζήτηση για την θεματολογία της λίστας.

[Γιωργος Καλουδακης]

Τότε  Μαλλά να κατεβάζεις άρθρα χρήσιμα και δημιουργικά και να μήν κλέβεις 
διαβάζοντας μόνο τον κόπο του κάθε Γιώργουυ ή κάθε  Σπύρου που κάνουν έστω 
για χόμπυ ένα κόπο. Το ότι ανάρτησα ένα άρθρο που δέν άρεσε ή που ξέφευγε 
κάπως απο τα κατεστημένα άρθρα της λίστας αυτό το δέχομαι.   Οσο για τα 
άρθρα που δημοσίευσα μέσα στο 2015 ενδιαφέρουν και ανθρώπους πουδέν αναρτούν 
άρθρααλλα και που δέν συμμετέχουν στις συζητήσεις της λίστας.  Επίσης να 
συμπληρώσω ότι τα κείμενα που κατεβάζω είναι επιστημονικά και ενημερωτικού 
χαρακτήρα κατα κανόνα και όχι μόνο, στην συντριπτική τους πλειοψηφία, και 
λόγω του ψυχοκοινωνικού τους περιεχομένου κάνουν Τζίζ τζίζ γι αυτό όταν 
ξεκίνησα να τα κατεβάζω το είχα στο νού μου, άλλωστε ποιός αντέχει να βλέπει 
γυμνός την ψυχή του στον καθρέφτη΄Κάνε λοιπόν delite όταν βλέπεις το επώνυμό 
μου.
Και μία ερώτηση: Μήπως, σύμφωνα με την λογική σου θα πρέπει να έχουν ένα 
λίνκ  όσοι ασχολούνται με το ποδόσφαιρο μιας κι εμένα  δένμου αρέσει΄Γιώργος


--
From: "Nektarios Mallas" 
Sent: Saturday, January 23, 2016 12:05 PM
To: "orasi mailing list" 
Subject: Re: [Orasi] Συζήτηση για την θεματολογία της λίστας.


Καλημέρα.
Σπύρο, πραγματικά δε θα μπορούσα να το εκφράσω καλύτερα. Συμφωνώ απόλυτα.
Δεν είναι απλά η συχνότητα που κάποιος διαβάζει mail είναι και ο όγκος της 
γενικότερης αλληλογραφίας που κάποιος έχει να διαχειριστεί μέσα στη μέρα.
Η λίστα αυτή έχει ανεκτίμητη αξία για όλους μας. Ας προσπαθήσουμε να την 
κρατήσουμε σε ένα επίπεδο χρήσιμο και δημιουργικό.


Νεκτάριος.


On 23 Jan 2016, at 3:29 AM, Σκορδίλης Σπύρος  wrote:

Με αφορμή σχόλια του νίκου και του νεκτάριου στο πόστ του γιώργου και 
προκιμένου να συζητθή, άνοιξα καινούργιο πόστ. Κατά καιρούς το έχουμε και 
συζητήση μέσες άκρες και απο εδώ. Η μόνη λύση που διασφαλίζη την ελεύθερη 
έκφραση είναι ο αυτοπεροριορισμός όσων φίλων κάνουν αναρτίσεις. Τι θέλω 
να πώ με αυτό και πως λειτουργώ εγώ. Σκέφτομε την λίστα συνολικά. Δηλαδή 
ενα μύνημα που στέλνω σκέφτομε ότι πηγένη σε όλα τα μέλη της λίστας. Ομως 
καθένας δεν έχη όπως εγώ ανοιχτό τον υπολογιστή η το σμάρτφών 24 ώρες το 
εικοσιτετράωρο. Μπορή ν ατον ανοίξη μια φορά την εβδομαδ η στις τρείς 
μέρες. Προσπαθώ λοιπόν εκτός των καθαρά ενημερωτικών που αναπαράγω και 
που είναι η βασική λογική τις λίστας να στέλνω κατά το δυνατόν λιγότερα. 
Χωρίς να σιμένη φυσικά ότι και εγώ δεν είμαι ψυλομονοθεματικός. Γιαυτό 
και κοιτάζω να στέλνω σχετικά μικρό αριθμό μυνημάτων προσοπικής έκφαρασης 
και πάντα σε σχέση με πόσα στέλνουν και άλλοι φίλοι.όπως επείσης η 
συμετοχή μου σε συζητείσεις κοιτάζω να μήν τραβάη πολύ. Φυσικά δεν το 
επιτινχάνω πάντα. Υπάρχουν φορές που το έχω παρατραβήξη. Επειδή δεν θέλω 
να κάνω την πάπια θέλω να πω δημόσια στον φίλο γιώργο τα εξής. Να 
φροντίζη τα μυνήματα που στέλνη να χωνεύοντε μέσα στην μέρα και στο 
σύνολο όσων αναρτώντε να αποτελή κομάτι. Κατά καιρούς διαβάζω σχόλια 
θετικά η αρνιτικά για πόστ που γίνοντε απο φίλους και βλέπω ότι η 
κατακτιμένη πολιθεματικότητα τις λίστας είναι δεδομένη. Γιαυτό και 
βλέπουμε κατά καιρούς σχόλια θετικά για ζητήματα που καθέναν μας 
ξεχωριστά ίσως να νμήν ενδιαφέρουν. Σπύρος



Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το

http://www.isobitis.com

__




Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το

http://www.isobitis.com

__ 





Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το 

Re: [Orasi] Ψάχνω τη συσκευή που γράφει σε ταινία για ετικέτες.

[Σκορδήλης Σπύρος]

πρόσεξε όμως. υπάρχη στενή και πλατειά ταινία. με την φαρδιά γράφης άνετα τα 
γράμματα. με την στενή στενόκολα έως δύσκολα. φθινές ταινιές εγώ έπερνα απο 
τον χατήρα στην αθήνα. πρόσεξε τις τιμές. πιάνουν κόλους. σπύρος
- Original Message - 
From: "Nektarios Mallas" 

To: "orasi mailing list" 
Sent: Saturday, January 23, 2016 12:09 PM
Subject: Re: [Orasi] Ψάχνω τη συσκευή που γράφει σε ταινία για ετικέτες.



Ευχαριστώ πολύ παιδιά.
Η λύση με την πινακίδα είναι καλή. Θα δοκιμάσω.

Νεκτάριος.


On 23 Jan 2016, at 11:23 AM, Χρηστοσ Χατζησ  wrote:

καλημέρα ΄νεκτάριε. η συσκευή που λές είναι μπελαλίδικη και χρονοβόρα. αν 
βρείς μιά πινακίδα με τις δυο εισόδους για στενή και πιό φαρδιά τεννία θα 
έχεις βολευτεί.


--
From: "Nektarios Mallas" 
Sent: Saturday, January 23, 2016 2:09 AM
To: "orasi mailing list" 
Subject: [Orasi] Ψάχνω τη συσκευή που γράφει σε ταινία για ετικέτες.


Γεια σας παιδιά.
Είναι ένα μηχανάκι που παίρνει μέσα ειδική ταινία, έχει έναν κύκλο με 
γύρω γύρω τα γράμματα. Βρίσκεις αυτό που θες και πατάς για να γράψει 
στην ταινία.

Είναι αυτοκόλλητη ταινία για ετικέτες. Ελπίζω να καταλάβατε τι εννοώ.
Που μπορώ να βρω τέτοιο πράγμα; Έχει ο Πανελλήνιος, ο φάρος ή  η ΠΕΤ;
Ευχαριστώ για όποια δήποτε βοήθεια.
Νεκτάριος.



Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το

http://www.isobitis.com

__

-
No virus found in this message.
Checked by AVG - www.avg.com
Version: 2016.0.7357 / Virus Database: 4522/11457 - Release Date: 
01/22/16




Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το

http://www.isobitis.com

__




Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το

http://www.isobitis.com

__ 





Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

[Orasi] Ποδολαγνεία

[Γιωργος Καλουδακης]

Ποδολαγνεία

Ο Φετιχισμός ποδιών, ή λατρεία των ποδιών, ή ποδοφίλια ή ποδολαγνεία, είναι η 
έντονη σεξουαλική επιθυμία για τα πόδια. Είναι η πιο κοινή μορφή της 
σεξουαλικού φετιχισμού για διαφορετικά μη σεξουαλικά αντικείμενα ή μέρη του 
σώματος.

Σύμφωνα με τους Brame, Brame & Jocobs (1996) ο ορισμός αναφέρεται σε μια 
σεξουαλική προτίμηση στα κάτω άκρα η μέρη αυτών. Η γοητεία που αποδίδεται 
κανονικά στις ερωτογενείς ζώνες, μεταφέρεται κυριολεκτικά προς τα κάτω και η 
ανταπόκριση των φετιχιστών στο πόδι είναι η ίδια με τη διέγερση ενός 
φυσιολογικού ανθρώπου όταν βλέπει τα γεννητικά όργανα. Ο Φρόυντ θεώρησε τη 
σύνδεση ποδιών ως μορφή φετιχισμού.

 

Χαρακτηριστικά

Ο Φετιχισμός των ποδιών έχει οριστεί σαν μια έντονη σεξουαλική έλξη για τα 
πόδια ή τα υποδήματα και ενδιαφέρονται γι αυτό κυρίως άνδρες. Ο Σίγκμουντ 
Φρόιντ θεωρεί το φετίχ της ποδολατρείας σαν μια δεσμευτική μορφή του 
φετιχισμού. Τα σημεία της έλξης του ποδιού για τους φετιχιστές περιλαμβάνουν το 
σχήμα, το μέγεθος και τα δάχτυλα των ποδιών (π.χ., μακριά δάχτυλα, μικρά 
δάχτυλα, βαμμένα δάχτυλα, καμάρα, κ.λπ.), κοσμήματα (δαχτυλίδια στα 
ποδο-δάκτυλα, βραχιόλια στον αστράγαλο, κλπ.), δραστηριότητες όπως το 
πεντικιούρ, την κατάσταση τους (με παπούτσια, με χωρίς παπούτσια, σαγιονάρες, 
ψηλα τακουνια, κλπ.), την οσμή και οποιαδήποτε μορφή προκαλεί την αισθητηριακή 
αλληλεπίδρασης (π.χ., το γλείψιμο, τα φιλιά, το γαργάλημα, κλπ.).

 

 

Η Ποδολαγνεία ενάντια στην Παραφίλια

Στην περίπτωση της παραφιλίας που έχουν να κάνουν με τα πόδια, η 
αυτοσυγκέντρωση είναι στο πόδι, γυναικείες κάλτσες ή παπούτσι. Ενώ 
αυτοϊκανοποίηση μέσω των ποδιών σε προκαταρκτικά ή κατά τη διάρκεια του έρωτα 
είναι αβλαβής, μόνο όταν γίνεται σε σημείο ψυχολογικής εξάρτησης, μπορείτε να 
εντοπίσετε αν υπάρχει είδος τέτοιας παραφιλιας η όχι. Ο φετιχισμός είναι ένας 
τύπος παραφιλίας. Ο Ellis (1936), ένας Άγγλος δοκιμιογράφος, γιατρός και 
πρωτοπόρος στην σεξολογία στον 20ο αιώνα, ήταν της άποψης ότι το πόδι (ή 
παπούτσι) δεν ήταν ένα μόνο όργανο απλά, αλλά ένα αληθινό σύμβολο και ένα 
δείγμα αυτοσυγκέντρωσης της λατρείας στο φετιχιστή. Υπό την αληθινή έννοια ενός 
φετιχιστή, το πόδι (ή παπούτσι) έγινε ένα εξιδανικευμένο αντικείμενο που ο 
φετιχιστής ήταν ικανοποιημένος για να συλλογιστεί ή να αγγίξει ταπεινά.

 

Οι Ellis & Arabanel (1961) αναγνώρισαν ότι η συχνότερη μορφή ερωτικού 
συμβολισμού ήταν αυτή που εξιδανίκευσε το πόδι και το παπούτσι. Οι άνθρωποι 
μπορούν επίσης να έχουν έναν φετιχισμό με τα καλτσών ή με τις βαφές των νυχιών. 
Πολλοί από αυτούς είναι άντρες στην πλειοψηφία τους, αλλά υπάρχουν μερικές 
περιπτώσεις σε μελέτες γυναικών που τους άρεσε να παθαίνουν εκούσια ασφυξία με 
τη βοήθεια καλσόν και καλτσών. Η συνήθεια αυτή συνδέεται συχνά με μια 
ελεγχόμενη ασφυξία που έχει σεξουαλικά κίνητρα. Όπως τα πόδια και τα παπούτσια, 
αυτοί που τους αρέσουν κάλτσες/καλσόν απαιτούν κάποια συγκεκριμένη έλξη στο 
αντικείμενο που μπορεί να περιλάβει τα ειδικά χρώματα, σχήμα ή μυρωδιά. Οι 
άνθρωποι με αυτή την προτίμηση δεν έχουν καμία ειδική έλξη στα πόδια ή τα 
παπούτσια.

 

Αιτίες του φετιχισμού ποδιών

Σύμφωνα με τους Brame, Brame & Jacobs (1996) οι πιο πολλοί από τους φετιχιστές 
που ρωτήθηκαν και απαρίθμησαν το φετιχισμό ποδιών σαν ενδιαφέρον, είχαν μια 
ερωτική εμπειρία με τα πόδια στην παιδική τους ηλικία, π.χ. παιχνίδι κοντά σε 
πόδια ενηλίκων με ευχάριστο συναίσθημα, χρησιμοποίηση των παπουτσιών των γονιών 
ως παιχνίδια, γαργάλημα η παιχνίδια από έναν γονέα ή από άλλο παιδί. Οι 
περισσότεροι από εκείνους που πέρασαν από συνέντευξη αναγνώρισαν ότι έχουν 
προϋπάρχουσες επιθυμίες ή έλξη σε αυτά. Οι φετιχιστές ανέφεραν την προσέλκυση 
στις συγκεκριμένες μορφές παπουτσιών - μερικών μη διαθέσιμων κατά τη διάρκεια 
της παιδικής ηλικίας τους - και οδήγησε τους ερευνητές να δουν ότι η ακριβής 
πηγή ενθουσιασμού μπορεί να είναι επιρρεπής στην αλλαγή. Οι αιτίες του 
φετιχισμού είναι εντούτοις πιθανό να είναι σύνθετες ή τουλάχιστον να εξαρτώνται 
από πολλούς παράγοντες. Οποιαδήποτε κι αν είναι η αιτία, οι φετιχιστές ποδιών, 
σπάνια αναζητούν θεραπεία και σε πολλές περιπτώσεις το άτομο έχει τέτοια 
απέραντη ευχαρίστηση απ' αυτό που κάνει, που θα ήταν αδιανόητο να θελήσει να 
"θεραπευτεί" απ' αυτό.

Φαίνεται να υπάρχει ένας ειρμός όσον αφορά την ποδολατρική συμπεριφορά. Ο 
Menninger, στον Rossi (1990), θεώρησε το ασυνείδητο ικανό να αντικαταστήσει τσ 
πόδια με τα γεννητικά όργανα. Ως εκ τούτου τα άτομα ερεθίζονται σεξουαλικά και 
τελικά ικανοποιούνται από ένα χαΐδεμα στο πόδια, στα δάχτυλα, στις κάλτσες ή 
στα παπούτσια.

Το φετίχ αυτό περιλαμβάνει τα μέρη του σώματος π.χ. πατούσες, γλουτούς, 
αστράγαλους, δάχτυλα κ.λ.π. Ο Steele θεώρησε ότι ήταν συχνά αδύνατο να γίνει 
ένας σαφής διαχωρισμός μεταξύ του ποδιού και των παπουτσιών αν και άλλοι 
ερευνητές, είχαν διαφορετική άποψη.

 

 

Σχετική συχνότητα

Προκειμένου να εκτιμηθεί η σχετική συχνότητα που παρουσιάζεται το φετίχ, 
ερευνητές στο Πανεπιστήμιο της Μπολόνια εξέτασαν 381 συζητητές στο διαδίκτυο 
από ομάδες 

[Orasi] Η μαφία του ύπνου στο Νέο Δελχί

[Σκορδίλης Σπύρος]

Η μαφία του ύπνου στο Νέο Δελχί


Σε μια πόλη με δεκάδες χιλιάδες άστεγους και εργαζόμενους από εδώ και από εκεί 
σε δουλειές του ποδαριού, ένα κράτος που δεν μπορεί να ικανοποιήσει βασικές 
τους ανάγκες για στέγη, με ανεξέλεγκτη πολεοδομική και οικοδομική ανάπτυξη που 
τους αφήνει απ’ έξω, κάποιος θα βρεθεί να καλύψει το κενό. Ειδικά όταν 
πρόκειται για την ίδια την επιβίωση αυτών των ανθρώπων.

Προσφορά και ζήτηση, αγορές όσο αντέχει η μόνιμα άδεια τσέπη του καθένα, 
γλίσχρα προνόμια, υπηρεσίες κατά προτεραιότητα και αν σε συμπαθήσει ο πωλητής. 
Μια ιδιότυπη νυχτερινή οικονομία του ύπνου εμφανίζεται κάθε βράδυ, όσο κρατά η 
νύχτα, στους δρόμους στο Νέο Δελχί της Ινδίας.

Αυτό είναι το θέμα του ντοκιμαντέρ του Ινδού Σαουνάκ Σεν «Πόλεις του ύπνου». 
«Αν θες να καταλάβεις πόσο δυνατός είναι κάποιος, δες πού κοιμάται» λέει στο 
ντοκιμαντέρ ένας από τους καταναλωτές της νυχτερινής οικονομίας. Πιο σωστά, 
ένας από τους εξαρτημένους από τη μαφία του ύπνου, όπως την περιγράφουν οι New 
York Times και την καταγράφει το ντοκιμαντέρ, μιας οργανωμένης αλλά -με τα 
μέτρα του ανθρώπου που κοιμάται ήρεμος στο κρεβάτι του- ίσως ανήθικης 
δραστηριότητας.

[embedded content]

Είναι, λοιπόν, μια νυχτερινή δουλειά. Οι περιπλανώμενοι σε μικροδουλειές την 
ημέρα, όπως αυτοί που έχουν τα ποδήλατα-ταξί, οι ζητιάνοι, οι άστεγοι, άρρωστοι 
και μέθυσοι, έρχονται και νοικιάζουν για το βράδυ ένα ράντζο, μια κουβέρτα 
-κουρελού μάλλον- για 20 ρουπίες, ούτε 30 λεπτά του ευρώ. Μια κουβέρτα είναι 
πρόβλημα να την κουβαλούν την ημέρα, υπάρχουν εξάλλου και οι κλέφτες.

Δεν σταματά εκεί: Οι καλοί πελάτες ενός από τους «ξενοδόχους» για 10 ρουπίες 
βλέπουν και ταινία («τρεις ταινίες ή έξι ώρες ύπνος για 10 ρουπίες»), ένας 
άλλος ανεβάζει την τιμή σε 50 από 30 ρουπίες όταν κάνει κρύο, σε μια άλλη 
γειτονιά τα πεζοδρόμια είναι μοιρασμένα ανά «ξενοδόχο». Προσφορά και ζήτηση, 
λοιπόν.

«Ο ύπνος είναι το πιο απαιτητικό αφεντικό όταν έρχεται. Πρώτοι αναγνωρίσαμε την 
απόλυτη οικονομική δύναμη του ύπνου», λέει ένας από τους «παρόχους» των 
νυχτερινών υπηρεσιών

Αυτοί με την κουβέρτα είναι, με ένα τρόπο, πιο τυχεροί γιατί έχουν λίγη κάλυψη 
για τις κρύες νύχτες· αν δεν φτάνει και αυτό κοιμούνται ο ένας πάνω στον άλλο 
για ζεστασιά. Οσοι δεν μπορούν, ανάβουν φωτιές με πλαστικά και σκουπίδια και 
προσπαθούν να μαζευτούν γύρω τους.

Αλλά και οι «ξενοδόχοι» δεν θέλουν πελάτες που μπορεί να τους πεθάνουν 
αβοήθητοι. Πολλοί, πάνω κάτω 10 κάθε βράδυ, δεν τα καταφέρνουν: οι Αρχές 
βρίσκουν γύρω στα 3.000 πτώματα αστέγων το χρόνο, άγνωστοι άνθρωποι χωρίς 
χαρτιά που πεθαίνουν από τις κακουχίες της ζωής στο δρόμο. Ανδρες σχεδόν πάντα, 
πάμπτωχοι εργάτες από την αχανή επαρχία της Ινδίας που ήρθαν στην πρωτεύουσα 
για κάτι οριακά καλύτερο.

Εικόνα από το ντοκιμαντέρ (citiesofsleep.com)
Υποτίθεται ότι, βάσει απόφασης του Ανώτατου Δικαστηρίου της Ινδίας, οι πόλεις 
πρέπει να παρέχουν κάλυψη για αστέγους ίσους με το 0,1% του πληθυσμού τους. Το 
Νέο Δελχί έχει θέσεις για 18.000 άτομα, αλλά όταν οι άστεγοι υπολογίζονται σε 
100.000 τέτοιες λύσεις είναι αναπόφευκτες.

Προφανώς είναι παράνομες, αλλά το σύστημα δουλεύει υπόγεια και αποτελεσματικά: 
δωράκια σε αστυνομικούς και οδοκαθαριστές να μην ενοχλούν τους «ενοίκους» του 
υπνωτηρίου, συμφωνίες με πορτοφολάδες να μην ασχολούνται μαζί τους, περιοχές 
μοιρασμένες ανά «ξενοδόχο», ακόμα και διευκολύνσεις με λίγα χρήματα για τους 
πιο καλούς «ενοίκους». Υπόγεια αλλά και αόρατα για την υπόλοιπη κοινωνία – 
σχεδόν τυχαία ανακάλυψε αυτή την νυχτερινή ζωή και ο Σεν.

«Νιώθω ότι κάνω κάτι φιλανθρωπικό» λέει ένας από τους «ξενοδόχους», «αν δεν το 
έκανα θα πέθαιναν ακόμα περισσότεροι άνθρωποι». Δεν μοιάζει, λοιπόν, να 
χρειάζεται να δώσει περισσότερες δικαιολογίες.

http://www.protagon.gr/epikairotita/i-mafia-tou-ypnou-44341030228

http://www.protagon.gr/epikairotita/i-mafia-tou-ypnou-44341030228


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

Re: [Orasi] Συζήτηση για την θεματολογία της λίστας.

[Γιωργος Καλουδακης]

Επειδή δέν σου αρέσουν θα τα αναρτήσω σήμερα γιατί αρέσουν σε μένα.. 
Γιώργος


--
From: "Νίκος Χαρίτος" 
Sent: Saturday, January 23, 2016 11:11 AM
To: "orasi mailing list" 
Subject: Re: [Orasi] Συζήτηση για την θεματολογία της λίστας.



καλημέρα Αλέξανδρε! κανένας δεν είπε να μη γίνεται καλαμπούρι στη λίστα, 
να μη γράφωνται ανέκδοτα, ή να μην αναρτώνται ενιμερωτικά άρθρα που δε 
χρειάζονται συζήτηση. όμως ρε φίλε το σεξ με περίοδο για παράδειγμα, 
μπορεί να ενδιαφέρει πολλούς; με την ίδια λογική, θα μπορούσε να 
ενδιαφέρει και η κτηνοβασία, η ουρολαγνία, η ποδολαγνία κλπ. δεν πρόκειται 
περί λογοκρισίας, απλά τέτοιου είδους θέματα, κατά τη γνώμη μου είναι πολύ 
προσωπικά και δε βρίσκω σε τι θα βοηθούσε να δημοσιοποιούνται. ίσως να 
είμαι και λάθως.

Νίκος.
On 23/1/2016 10:28 πμ, Αλέξανδρος Δημητρόπουλος wrote:


με το συγκεκριμμένο αρθρο  ειμαι αντιθετος, αλλά η λιστα  αν δεν κάνω 
λάθος ειναι πολυθεματική, αυτό το αποδεικνύει και η ποικιλοχρωμία των 
θεματων που ανεβαινουν,ο καθένας απο εμας δεν μπορει να έχει το απολυτο 
κριτήριο στο τι μπορει να ενδιαφέρει τους συμμετέχοντες στην λιστα, για 
αυτό όταν βρει κάτι που ο ιδιος το θεωρει ενδιαφερων για αυτών, επομένως 
μπορει να ενδιαφερει και άλλους το ανεβάζει,δεν θεωρώ πως ειναι 
απαραιτητο το καθετι που στέλνουμε στην λιστα πως θα πρεπει να έχει σκοπο 
την συζήτηση, μπορει μόνο και μόνο να έχει απλά μια ενημερωτική η 
χουμοριστική διάθεση, το κάθε μαίηλ έχει θεμα αν δεν σου αρεσει ειναι 
πολύ απλό το διαγράφεις χωρις καν να το ανοιξεις και να προσέξουμε το 
εξης με αυτή την έμμεση ας μου έπιτρέψεται την έκφραση, προσωπική 
λογοκρισια, υπαρχει ο κινδυνος να μην ανέβουν θέματα που πραγματικά θα 
ειχα μεγάλο ενδιαφέρων και για συζητηση αλλά και για ενηημέρωση, θέματα 
που θα μπορουσαν να ειχαν εδιαφέρων για όλους μας ή για κάποια μέλη της 
λιστας.

υ.γ
όταν πρωτομπήκα στην λιστα τα ενεργά μέλη ηταν λιγότερα, όσο αυτά 
αυξάνονται τοσο η ποικιλομορφία των θεμάτων θα διευρύνεται, μοιραία η 
λιστα εξελισεται με τα θετικά της και τα αρνητικά της αλλά αφηστε το να 
γίνει, εμεις η θα πατάμε εντερ να ανοιξει το θέμα η ντιλιτ για διαγραφει.

αλέξανδρος

-Αρχικό μήνυμα- From: Σκορδίλης Σπύρος
Sent: Saturday, January 23, 2016 3:29 AM
To: Α Όραση Όραση
Subject: [Orasi] Συζήτηση για την θεματολογία της λίστας.

Με αφορμή σχόλια του νίκου και του νεκτάριου στο πόστ του γιώργου και 
προκιμένου να συζητθή, άνοιξα καινούργιο πόστ. Κατά καιρούς το έχουμε και 
συζητήση μέσες άκρες και απο εδώ. Η μόνη λύση που διασφαλίζη την ελεύθερη 
έκφραση είναι ο αυτοπεροριορισμός όσων φίλων κάνουν αναρτίσεις. Τι θέλω 
να πώ με αυτό και πως λειτουργώ εγώ. Σκέφτομε την λίστα συνολικά. Δηλαδή 
ενα μύνημα που στέλνω σκέφτομε ότι πηγένη σε όλα τα μέλη της λίστας. Ομως 
καθένας δεν έχη όπως εγώ ανοιχτό τον υπολογιστή η το σμάρτφών 24 ώρες το 
εικοσιτετράωρο. Μπορή ν ατον ανοίξη μια φορά την εβδομαδ η στις τρείς 
μέρες. Προσπαθώ λοιπόν εκτός των καθαρά ενημερωτικών που αναπαράγω και 
που είναι η βασική λογική τις λίστας να στέλνω κατά το δυνατόν λιγότερα. 
Χωρίς να σιμένη φυσικά ότι και εγώ δεν είμαι ψυλομονοθεματικός. Γιαυτό 
και κοιτάζω να στέλνω σχετικά μικρό αριθμό μυνημάτων προσοπικής έκφαρασης 
και πάντα σε σχέση με πόσα στέλνουν και άλλοι φίλοι.όπως επείσης η 
συμετοχή μου σε συζητείσεις κοιτάζω να μήν τραβάη πολύ. Φυσικά δεν το 
επιτινχάνω πάντα. Υπάρχουν φορές που το έχω παρατραβήξη. Επειδή δεν θέλω 
να κάνω την πάπια θέλω να πω δημόσια στον φίλο γιώργο τα εξής. Να 
φροντίζη τα μυνήματα που στέλνη να χωνεύοντε μέσα στην μέρα και στο 
σύνολο όσων αναρτώντε να αποτελή κομάτι. Κατά καιρούς διαβάζω σχόλια 
θετικά η αρνιτικά για πόστ που γίνοντε απο φίλους και βλέπω ότι η 
κατακτιμένη πολιθεματικότητα τις λίστας είναι δεδομένη. Γιαυτό και 
βλέπουμε κατά καιρούς σχόλια θετικά για ζητήματα που καθέναν μας 
ξεχωριστά ίσως να νμήν ενδιαφέρουν. Σπύρος



Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το

http://www.isobitis.com

__



Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

[Orasi] καλημέρα σαν σήμερα

[Χρηστοσ Χατζησ]

1556: O καταστροφικότερος σεισμός στην ανθρώπινη ιστορία πλήττει την επαρχία 
Σαντζί της Κίνας, σκοτώνοντας πάνω από 830.000 ανθρώπους.
1571: Ανοίγει στο Λονδίνο το βασιλικό χρηματιστήριο.
1668: Συγκροτείται Τριπλή Συμμαχία μεταξύ Ολλανδίας, Βρετανίας και Σουηδίας, 
για την αποφυγή επέκτασης της Γαλλίας.
1719: Δημιουργείται το πριγκιπάτο του Λίχτενσταϊν, στους κόλπους της Αγίας 
Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας του Γερμανικού Έθνους.
1793: Ρωσία και Πρωσία διαμοιράζουν για δεύτερη φορά την Πολωνία.
1831: Συλλαμβάνεται ο Πετρόμπεης Μαυρομιχάλης, εξαιτίας των αντικαποδιστριακών 
ταραχών στη Μάνη.
1845: Το Κογκρέσο των ΗΠΑ ανακηρύσσει την Τρίτη, μετά την πρώτη Δευτέρα του 
Νοεμβρίου ως ημέρα διεξαγωγής των προεδρικών εκλογών.
1849: Η Ελίζαμπεθ Μπλάκγουελ αποφοιτά από το Geneva College της Νέας Υόρκης και 
γίνεται η πρώτη γυναίκα που αποκτά άδεια εξάσκησης του ιατρικού επαγγέλματος 
στις ΗΠΑ.
1878: Ο ελληνικός στρατός, που είχε εισβάλλει στη τουρκοκρατούμενη Θεσσαλία δυο 
μέρες νωρίτερα, υπό τις διαταγές του Αντιστράτηγου Σκαρλάτου Σούτσου 
απελευθερώνει τη πόλη του Δομοκού.
1897: Οι Τούρκοι αρχίζουν φοβερές σφαγές και πυρπολήσεις χωριών στα Χανιά. Οι 
βιαιότητες θα διαρκέσουν δύο ημέρες και θα επεκταθούν και σε άλλες πόλεις του 
νησιού. Εκατό περίπου επαναστάτες θα συγκεντρωθούν στο Ακρωτήρι αποφασισμένοι 
να διεκδικήσουν με κάθε μέσο την Ένωση της Κρήτης με την Ελλάδα.
1912: Υπογράφεται στη Χάγη η Διεθνής Συνθήκη για το Όπιο. Είναι η πρώτη συνθήκη 
για τον έλεγχο και την απαγόρευση των ναρκωτικών.
1921: Παραιτείται ο πρωθυπουργός Δημήτριος Ράλλης, μετά από διαφωνία του με τον 
αρχηγό του Λαϊκού Κόμματος, Δημήτριο Γούναρη. Σχηματίζεται νέα κυβέρνηση, υπό 
το Νικόλαο Καλογερόπουλο, ο οποίος αναχωρεί για τη Διάσκεψη του Λονδίνου.
1922: Ο 14χρονος Καναδός, Λέοναρντ Τόμσον, είναι ο πρώτος διαβητικός στον οποίο 
χορηγείται ινσουλίνη σε ενέσιμη μορφή.
1924: Ο Αλέξανδρος Παπαναστασίου καλεί στη Βουλή τον Ελευθέριο Βενιζέλο να 
ηγηθεί του αγώνα κατά της βασιλείας και υπέρ της Δημοκρατίας.
1933: Η χωροφυλακή στη Νάουσα ανοίγει πυρ κατά των 3.000 εργατών που πέταξε ο 
Λαναράς στους δρόμους και των οικογενειών τους, οι οποίοι διαμαρτύρονταν 
μπροστά στο Δημαρχείο. Ως αποτέλεσμα 4 εργάτες έπεσαν νεκροί και 20 
τραυματίστηκαν. Τα γεγονότα ξεσήκωσαν κύμα διαμαρτυριών σ' όλη την Ελλάδα.
1940: Αρχίζει η κατασκευή των μεγάλων έργων του αποχετευτικού αγωγού της Αθήνας.
1943: Β' Παγκόσμιος Πόλεμος: Οι βρετανικές δυνάμεις καταλαμβάνουν την Τρίπολη 
της Λιβύης από τους Ναζί. Την ίδια μέρα, οι αμερικανικές και οι αυστραλιανές 
δυνάμεις νικούν τους Ιάπωνες στην Παπούα, σηματοδοτώντας την αρχή του τέλους 
για την ιαπωνική εισβολή στον Ειρηνικό Ωκεανό.
1950: Με ψήφισμα της Κνεσέτ (Ισραηλινή Βουλή), η Ιερουσαλήμ ανακηρύσσεται 
επίσημα ως η νέα πρωτεύουσα του Ισραήλ.
1956: Οι Κύπριοι μαθητές απέχουν από τα μαθήματά τους, σε ένδειξη διαμαρτυρίας 
για τις συλλήψεις συμμαθητών τους που διαδήλωναν υπέρ της ένωσης της Κύπρου με 
την Ελλάδα.
1959: Καθιερώνεται η άμεση εκλογή δημάρχων με το σύστημα της απλής αναλογικής.
1973: Στις 7 το απόγευμα της Τρίτης 23ης Ιανουαρίου 1973 ο Αλέξανδρος Ωνάσης 
αφήνει την τελευταία του πνοή στο ΚΑΤ σε ηλικία 25 ετών. Τη Δευτέρα 22 
Ιανουαρίου 1973, το αεροπλάνο που πιλοτάριζε, ένα αμφίβιο «Πιάτζιο 136», 
κατέπεσε στο αεροδρόμιο του Ελληνικού, δευτερόλεπτα μετά την απογείωσή του. Ο 
Αλέξανδρος τραυματίστηκε βαριά και οι δύο συνεπιβάτες του ελαφρότερα. 
Διακομίστηκε στο ΚΑΤ, όπου άφησε την τελευταία του πνοή την επόμενη μέρα.
1989: Δολοφονείται ο αντιεισαγγελέας του Αρείου Πάγου, Αναστάσιος Βενάρδος, 
κοντά στο σπίτι του στα Κάτω Πατήσια. Την ευθύνη αναλαμβάνει η οργάνωση «1η 
Μάη».
1992: Αεροσκάφος HU-16 Albatross της Ελληνικής Πολεμικής Αεροπορίας συντρίβεται 
σε κατοικημένη περιοχή της Ελευσίνας, σκοτώνοντας τα τρία μέλη του πληρώματός 
του. Την ίδια μέρα, η Ελλάδα υποβάλλει επίσημα στη Λωζάνη υποψηφιότητα για τη 
διοργάνωση των Ολυμπιακών Αγώνων του 2004, με πρόεδρο της Επιτροπής Διεκδίκησης 
τη Γιάννα Αγγελοπούλου.
1997: Ο 23χρονος Αντώνης Δαγκλής, καταδικάζεται σε 13 φορές ισόβια και κάθειρξη 
25 ετών για τη δολοφονία τριών ιερόδουλων και απόπειρες δολοφονίας άλλων έξι, 
καθώς και για άλλα αδικήματα. Αυτοκτόνησε τον Αύγουστο του 1997 στην ψυχιατρική 
κλινική των φυλακών Κορυδαλλού. Την ίδια μέρα η Μαντλίν Ολμπράιτ γίνεται η 
πρώτη γυναίκα υπουργός Εξωτερικών στην ιστορία των ΗΠΑ.
2004: Ο πρώην πρωθυπουργός και επίτιμος πρόεδρος της Νέας Δημοκρατίας, 
Κωνσταντίνος Μητσοτάκης, ανακοινώνει ότι αποχωρεί από την ενεργό πολιτική. Είχε 
εκλεχθεί για πρώτη φορά βουλευτής το 1946, σε ηλικία 28 ετών.
2004: Η Ευρωπαϊκή Διαστημική Υπηρεσία ανακοινώνει ότι το ευρωπαϊκό διαστημικό 
σκάφος Mars Express εντόπισε νερό υπό μορφή πάγου στο νότιο πόλο του πλανήτη 
Άρη.
2007: Η σιαγόνα ενός ρινόκερου που έζησε πριν από 5-9 εκατομμύρια χρόνια 
εντοπίζεται στην περιοχή των Σερβίων Κοζάνης.
Γεννήσεις
1832 - Εντουάρ Μανέ, Γάλλος ιμπρεσιονιστής ζωγραφος
1898 - Σεργκέι Αϊζενστάιν, ρώσος σκηνοθέτης του κινηματογράφου
1907 - Χιντέκι 

[Orasi] Για τις μικρές λεπτομέρειες που μας ενώνουν

[Σκορδίλης Σπύρος]

Για τις μικρές λεπτομέρειες που μας ενώνουν


Τα ασήμαντα πράγματα που μας ενοχλούν μπαίνουν στο μικροσκόπιο, οι αδυναμίες 
αυτοσαρκάζονται και οτιδήποτε συνωμοτεί εναντίον της ευτυχίας μας 
καυτηριάζεται, σε μια προσπάθεια να βρεθούν οι θετικές στιγμές της ζωής μέσα 
από την υπερανάλυση των λεπτομερειών της καθημερινότητας μας. Και όλα αυτά τα 
κάνει ο σεναριογράφος, ηθοποιός και stand up comedian Λάμπρος Φισφής, ο οποίος, 
μετά το πολύ επιτυχημένο «Να ένας σοφός» που ταξίδεψε σε όλη την Ελλάδα, 
επιστρέφει με το 2ο one man show του, με τίτλο «Δες το θετικό», που 
παρουσιάζεται στο θέατρο Άβατον, κάθε Παρασκευή και Σάββατο, στις 9.15 το 
βράδυ. Κατάλληλη για όσους… Επικεντρωμένη στις μικρές λεπτομέρειες που μας 
ενώνουν, η παράσταση είναι «ακατάλληλη» για όσους ψάχνουν το νόημα της ζωής, 
όσους θέλουν να συγκινηθούν και όσους θέλουν να φεύγουν από το θέατρο 
σοφότεροι. ALEXANDRE CABRITA Αντιθέτως, αν καρφώνετε 36 πατάτες σε μια 
πιρουνιά, σας παίρνει 40 λεπτά να μπείτε στη θάλασσα, τρομάζετε με τη γιαγιά 
έξω από την τουαλέτα του κλάμπ, όταν βάζετε ηλεκτρική, σας αντιστέκεται πάντα 
ένα σκουπιδάκι, αγοράσατε οικολογικές λάμπες και πλέον ζείτε στο σκοτάδι, θα 
ψηφίζατε νόμο κατά της άσπρης κάλτσας στο σεξ, μετά από μεσημεριανό ύπνο έχετε 
hangover, έχετε να πιείτε τεκίλα από το 1996, θεωρείτε ότι τα ΙΚΕΑ είναι 
φτιαγμένα από εξωγήινους, νιώθετε ηδονή όταν κάποιος σας ξύνει στην πλάτη, 
έχετε κάνει διακοπές σε rooms to let Καλλιόπη, κλαίτε όταν τραβάτε μια τρίχα 
από τη μύτη, πιστεύετε ότι η Όλγα Τρέμη είναι σκληρό ναρκωτικό, άλλαξε ο κόσμος 
σας όταν πρωτοφάγατε lucky cap, δεν ξέρετε τι είναι ο συριγμός των ferry boat 
και θέλετε να περάσετε ένα βράδυ γελώντας, τότε είστε ο κατάλληλος θεατής για 
το «Δες το θετικό». Πληροφορίες Θέατρο Άβατον: Ευπατριδών 3 - Γκάζι (Μετρό: 
Κεραμεικός), τηλ. κρατήσεων: 210 3412689. Τιμές εισιτηρίων: κανονικό: 10 ευρώ, 
μειωμένο: 8 ευρώ. Ηλεκτρονική προπώληση: theatroavaton.gr και viva.gr. 
naftemporiki.gr 
http://www.naftemporiki.gr/story/1055188/gia-tis-mikres-leptomereies-pou-mas-enonoun

http://www.naftemporiki.gr/story/1055188/gia-tis-mikres-leptomereies-pou-mas-enonoun


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

Re: [Orasi] Συζήτηση για την θεματολογία της λίστας.

[Σκορδήλης Σπύρος]

τα ίδια λέμε φίλε αλέξανδρε. εγώ απλά απο την δική μου προσοπική πλευρά 
έβαλα την διάσταση του όγκου που στέλνη ο καθένας και πως εγώ λειτουργώ 
χωρίς να επιβάλω κάτι σε κανέναν. τα θέματα πάλι πράγματι είναι 
πολιθεματικά, αλλά καθένας στέλνωντας κάτι μπορή να εισπράξη θετικά αλλά και 
αρνιτικά σχόλια ακόμα όμως και κράξιμο. αυτό το αναλαμββάνη καθένας με τα 
πόστ που κάνη.  σπύρος
- Original Message - 
From: "Αλέξανδρος Δημητρόπουλος" 

To: "orasi mailing list" 
Sent: Saturday, January 23, 2016 10:28 AM
Subject: Re: [Orasi] Συζήτηση για την θεματολογία της λίστας.




με το συγκεκριμμένο αρθρο  ειμαι αντιθετος, αλλά η λιστα  αν δεν κάνω 
λάθος ειναι πολυθεματική, αυτό το αποδεικνύει και η ποικιλοχρωμία των 
θεματων που ανεβαινουν,ο καθένας απο εμας δεν μπορει να έχει το απολυτο 
κριτήριο στο τι μπορει να ενδιαφέρει τους συμμετέχοντες στην λιστα, για 
αυτό όταν βρει κάτι που ο ιδιος το θεωρει ενδιαφερων για αυτών, επομένως 
μπορει να ενδιαφερει και άλλους το ανεβάζει,δεν θεωρώ πως ειναι απαραιτητο 
το καθετι που στέλνουμε στην λιστα πως θα πρεπει να έχει σκοπο την 
συζήτηση, μπορει μόνο και μόνο να έχει απλά μια ενημερωτική η χουμοριστική 
διάθεση, το κάθε μαίηλ έχει θεμα αν δεν σου αρεσει ειναι πολύ απλό το 
διαγράφεις χωρις καν να το ανοιξεις και να προσέξουμε το εξης με αυτή την 
έμμεση ας μου έπιτρέψεται την έκφραση, προσωπική λογοκρισια, υπαρχει ο 
κινδυνος να μην ανέβουν θέματα που πραγματικά θα ειχα μεγάλο ενδιαφέρων 
και για συζητηση αλλά και για ενηημέρωση, θέματα που θα μπορουσαν να ειχαν 
εδιαφέρων για όλους μας ή για κάποια μέλη της λιστας.

υ.γ
όταν πρωτομπήκα στην λιστα τα ενεργά μέλη ηταν λιγότερα, όσο αυτά 
αυξάνονται τοσο η ποικιλομορφία των θεμάτων θα διευρύνεται, μοιραία η 
λιστα εξελισεται με τα θετικά της και τα αρνητικά της αλλά αφηστε το να 
γίνει, εμεις η θα πατάμε εντερ να ανοιξει το θέμα η ντιλιτ για διαγραφει.

αλέξανδρος

-Αρχικό μήνυμα- 
From: Σκορδίλης Σπύρος

Sent: Saturday, January 23, 2016 3:29 AM
To: Α Όραση Όραση
Subject: [Orasi] Συζήτηση για την θεματολογία της λίστας.

Με αφορμή σχόλια του νίκου και του νεκτάριου στο πόστ του γιώργου και 
προκιμένου να συζητθή, άνοιξα καινούργιο πόστ. Κατά καιρούς το έχουμε και 
συζητήση μέσες άκρες και απο εδώ. Η μόνη λύση που διασφαλίζη την ελεύθερη 
έκφραση είναι ο αυτοπεροριορισμός όσων φίλων κάνουν αναρτίσεις. Τι θέλω να 
πώ με αυτό και πως λειτουργώ εγώ. Σκέφτομε την λίστα συνολικά. Δηλαδή ενα 
μύνημα που στέλνω σκέφτομε ότι πηγένη σε όλα τα μέλη της λίστας. Ομως 
καθένας δεν έχη όπως εγώ ανοιχτό τον υπολογιστή η το σμάρτφών 24 ώρες το 
εικοσιτετράωρο. Μπορή ν ατον ανοίξη μια φορά την εβδομαδ η στις τρείς 
μέρες. Προσπαθώ λοιπόν εκτός των καθαρά ενημερωτικών που αναπαράγω και που 
είναι η βασική λογική τις λίστας να στέλνω κατά το δυνατόν λιγότερα. Χωρίς 
να σιμένη φυσικά ότι και εγώ δεν είμαι ψυλομονοθεματικός. Γιαυτό και 
κοιτάζω να στέλνω σχετικά μικρό αριθμό μυνημάτων προσοπικής έκφαρασης και 
πάντα σε σχέση με πόσα στέλνουν και άλλοι φίλοι.όπως επείσης η συμετοχή 
μου σε συζητείσεις κοιτάζω να μήν τραβάη πολύ. Φυσικά δεν το επιτινχάνω 
πάντα. Υπάρχουν φορές που το έχω παρατραβήξη. Επειδή δεν θέλω να κάνω την 
πάπια θέλω να πω δημόσια στον φίλο γιώργο τα εξής. Να φροντίζη τα μυνήματα 
που στέλνη να χωνεύοντε μέσα στην μέρα και στο σύνολο όσων αναρτώντε να 
αποτελή κομάτι. Κατά καιρούς διαβάζω σχόλια θετικά η αρνιτικά για πόστ που 
γίνοντε απο φίλους και βλέπω ότι η κατακτιμένη πολιθεματικότητα τις λίστας 
είναι δεδομένη. Γιαυτό και βλέπουμε κατά καιρούς σχόλια θετικά για 
ζητήματα που καθέναν μας ξεχωριστά ίσως να νμήν ενδιαφέρουν. Σπύρος



Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το

http://www.isobitis.com

__



Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα 

[Orasi] Ποδολαγνεία

[Γιωργος Καλουδακης]

Ποδολαγνεία

Ο Φετιχισμός ποδιών, ή λατρεία των ποδιών, ή ποδοφίλια ή ποδολαγνεία, είναι η 
έντονη σεξουαλική επιθυμία για τα πόδια. Είναι η πιο κοινή μορφή της 
σεξουαλικού φετιχισμού για διαφορετικά μη σεξουαλικά αντικείμενα ή μέρη του 
σώματος.

Σύμφωνα με τους Brame, Brame & Jocobs (1996) ο ορισμός αναφέρεται σε μια 
σεξουαλική προτίμηση στα κάτω άκρα η μέρη αυτών. Η γοητεία που αποδίδεται 
κανονικά στις ερωτογενείς ζώνες, μεταφέρεται κυριολεκτικά προς τα κάτω και η 
ανταπόκριση των φετιχιστών στο πόδι είναι η ίδια με τη διέγερση ενός 
φυσιολογικού ανθρώπου όταν βλέπει τα γεννητικά όργανα. Ο Φρόυντ θεώρησε τη 
σύνδεση ποδιών ως μορφή φετιχισμού.

 

Χαρακτηριστικά

Ο Φετιχισμός των ποδιών έχει οριστεί σαν μια έντονη σεξουαλική έλξη για τα 
πόδια ή τα υποδήματα και ενδιαφέρονται γι αυτό κυρίως άνδρες. Ο Σίγκμουντ 
Φρόιντ θεωρεί το φετίχ της ποδολατρείας σαν μια δεσμευτική μορφή του 
φετιχισμού. Τα σημεία της έλξης του ποδιού για τους φετιχιστές περιλαμβάνουν το 
σχήμα, το μέγεθος και τα δάχτυλα των ποδιών (π.χ., μακριά δάχτυλα, μικρά 
δάχτυλα, βαμμένα δάχτυλα, καμάρα, κ.λπ.), κοσμήματα (δαχτυλίδια στα 
ποδο-δάκτυλα, βραχιόλια στον αστράγαλο, κλπ.), δραστηριότητες όπως το 
πεντικιούρ, την κατάσταση τους (με παπούτσια, με χωρίς παπούτσια, σαγιονάρες, 
ψηλα τακουνια, κλπ.), την οσμή και οποιαδήποτε μορφή προκαλεί την αισθητηριακή 
αλληλεπίδρασης (π.χ., το γλείψιμο, τα φιλιά, το γαργάλημα, κλπ.).

 

 

Η Ποδολαγνεία ενάντια στην Παραφίλια

Στην περίπτωση της παραφιλίας που έχουν να κάνουν με τα πόδια, η 
αυτοσυγκέντρωση είναι στο πόδι, γυναικείες κάλτσες ή παπούτσι. Ενώ 
αυτοϊκανοποίηση μέσω των ποδιών σε προκαταρκτικά ή κατά τη διάρκεια του έρωτα 
είναι αβλαβής, μόνο όταν γίνεται σε σημείο ψυχολογικής εξάρτησης, μπορείτε να 
εντοπίσετε αν υπάρχει είδος τέτοιας παραφιλιας η όχι. Ο φετιχισμός είναι ένας 
τύπος παραφιλίας. Ο Ellis (1936), ένας Άγγλος δοκιμιογράφος, γιατρός και 
πρωτοπόρος στην σεξολογία στον 20ο αιώνα, ήταν της άποψης ότι το πόδι (ή 
παπούτσι) δεν ήταν ένα μόνο όργανο απλά, αλλά ένα αληθινό σύμβολο και ένα 
δείγμα αυτοσυγκέντρωσης της λατρείας στο φετιχιστή. Υπό την αληθινή έννοια ενός 
φετιχιστή, το πόδι (ή παπούτσι) έγινε ένα εξιδανικευμένο αντικείμενο που ο 
φετιχιστής ήταν ικανοποιημένος για να συλλογιστεί ή να αγγίξει ταπεινά.

 

Οι Ellis & Arabanel (1961) αναγνώρισαν ότι η συχνότερη μορφή ερωτικού 
συμβολισμού ήταν αυτή που εξιδανίκευσε το πόδι και το παπούτσι. Οι άνθρωποι 
μπορούν επίσης να έχουν έναν φετιχισμό με τα καλτσών ή με τις βαφές των νυχιών. 
Πολλοί από αυτούς είναι άντρες στην πλειοψηφία τους, αλλά υπάρχουν μερικές 
περιπτώσεις σε μελέτες γυναικών που τους άρεσε να παθαίνουν εκούσια ασφυξία με 
τη βοήθεια καλσόν και καλτσών. Η συνήθεια αυτή συνδέεται συχνά με μια 
ελεγχόμενη ασφυξία που έχει σεξουαλικά κίνητρα. Όπως τα πόδια και τα παπούτσια, 
αυτοί που τους αρέσουν κάλτσες/καλσόν απαιτούν κάποια συγκεκριμένη έλξη στο 
αντικείμενο που μπορεί να περιλάβει τα ειδικά χρώματα, σχήμα ή μυρωδιά. Οι 
άνθρωποι με αυτή την προτίμηση δεν έχουν καμία ειδική έλξη στα πόδια ή τα 
παπούτσια.

 

Αιτίες του φετιχισμού ποδιών

Σύμφωνα με τους Brame, Brame & Jacobs (1996) οι πιο πολλοί από τους φετιχιστές 
που ρωτήθηκαν και απαρίθμησαν το φετιχισμό ποδιών σαν ενδιαφέρον, είχαν μια 
ερωτική εμπειρία με τα πόδια στην παιδική τους ηλικία, π.χ. παιχνίδι κοντά σε 
πόδια ενηλίκων με ευχάριστο συναίσθημα, χρησιμοποίηση των παπουτσιών των γονιών 
ως παιχνίδια, γαργάλημα η παιχνίδια από έναν γονέα ή από άλλο παιδί. Οι 
περισσότεροι από εκείνους που πέρασαν από συνέντευξη αναγνώρισαν ότι έχουν 
προϋπάρχουσες επιθυμίες ή έλξη σε αυτά. Οι φετιχιστές ανέφεραν την προσέλκυση 
στις συγκεκριμένες μορφές παπουτσιών - μερικών μη διαθέσιμων κατά τη διάρκεια 
της παιδικής ηλικίας τους - και οδήγησε τους ερευνητές να δουν ότι η ακριβής 
πηγή ενθουσιασμού μπορεί να είναι επιρρεπής στην αλλαγή. Οι αιτίες του 
φετιχισμού είναι εντούτοις πιθανό να είναι σύνθετες ή τουλάχιστον να εξαρτώνται 
από πολλούς παράγοντες. Οποιαδήποτε κι αν είναι η αιτία, οι φετιχιστές ποδιών, 
σπάνια αναζητούν θεραπεία και σε πολλές περιπτώσεις το άτομο έχει τέτοια 
απέραντη ευχαρίστηση απ' αυτό που κάνει, που θα ήταν αδιανόητο να θελήσει να 
"θεραπευτεί" απ' αυτό.

Φαίνεται να υπάρχει ένας ειρμός όσον αφορά την ποδολατρική συμπεριφορά. Ο 
Menninger, στον Rossi (1990), θεώρησε το ασυνείδητο ικανό να αντικαταστήσει τσ 
πόδια με τα γεννητικά όργανα. Ως εκ τούτου τα άτομα ερεθίζονται σεξουαλικά και 
τελικά ικανοποιούνται από ένα χαΐδεμα στο πόδια, στα δάχτυλα, στις κάλτσες ή 
στα παπούτσια.

Το φετίχ αυτό περιλαμβάνει τα μέρη του σώματος π.χ. πατούσες, γλουτούς, 
αστράγαλους, δάχτυλα κ.λ.π. Ο Steele θεώρησε ότι ήταν συχνά αδύνατο να γίνει 
ένας σαφής διαχωρισμός μεταξύ του ποδιού και των παπουτσιών αν και άλλοι 
ερευνητές, είχαν διαφορετική άποψη.

 

 

Σχετική συχνότητα

Προκειμένου να εκτιμηθεί η σχετική συχνότητα που παρουσιάζεται το φετίχ, 
ερευνητές στο Πανεπιστήμιο της Μπολόνια εξέτασαν 381 συζητητές στο διαδίκτυο 
από ομάδες 

Re: [Orasi] Ψάχνω τη συσκευή που γράφει σε ταινία για ετικέτες.

[Χρυσούλα Καραθύμιου]

Εμένα κάποτε μου την είχε δώσει ο πανελλήνιος δωρεάν. Δεν ξέρω αν υπάρχουν ακόμα

Στάλθηκε από το iPhone μου

23 Ιαν 2016, 2:09 πμ, ο/η Nektarios Mallas  έγραψε:

> Γεια σας παιδιά. 
> Είναι ένα μηχανάκι που παίρνει μέσα ειδική ταινία, έχει έναν κύκλο με γύρω 
> γύρω τα γράμματα. Βρίσκεις αυτό που θες και πατάς για να γράψει στην ταινία. 
> Είναι αυτοκόλλητη ταινία για ετικέτες. Ελπίζω να καταλάβατε τι εννοώ. 
> Που μπορώ να βρω τέτοιο πράγμα; Έχει ο Πανελλήνιος, ο φάρος ή  η ΠΕΤ; 
> Ευχαριστώ για όποια δήποτε βοήθεια. 
> Νεκτάριος.
> 
> 
> 
> Orasi mailing list
> για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
> orasi-requ...@hostvis.net
> και στο θέμα γράψτε unsubscribe
> 
> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
> στείλτε email στην διεύθυνση
> Orasi@hostvis.net
> 
> διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
> http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
> 
> Για το αρχείο της λίστας
> http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
> παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
> http://www.freelists.org/archives/orasi
> __
> NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
> http://www.nvda-project.org/
> __
> Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
> παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
> http://www.isobitis.com
> 
> __


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

[Orasi] Η Apple εγκαινιάζει την εφαρμογή “Music Memos”

[mastoros13]

Η Apple εγκαινιάζει την εφαρμογή “Music Memos”



Η Apple ανακοίνωσε ότι έχει κυκλοφορήσει μια δωρεάν iOS εφαρμογή η οποία…
ονομάζεται Music Memo, που επιτρέπει μουσικούς και τραγουδοποιούς να 
καταγράψουν και να αναλύσουν υψηλής ποιότητας, ασυμπίεστο ήχο χρησιμοποιώντας 
το ενσωματωμένο μικρόφωνο του τηλεφώνου, ή ένα εξωτερικό μικρόφωνο.

Το Music Memos εμφανίζει ένα μεγάλο κουμπί εγγραφής, όταν το ανοίξετε για πρώτη 
φορά, μαζί με μια κυματομορφή στο κάτω μέρος της οθόνης κατά την εγγραφή.

Η εφαρμογή μπορεί να αναλύσει το ρυθμό και χορδές της κιθάρας και την ακουστική 
των ηχογραφήσεων του πιάνου και αμέσως να προσθέσει τα τύμπανα και μια γραμμή 
μπάσου ώστε να παρέχει μια εικονική, προσαρμόσιμη μπάντα.

Το Music Memos, το οποίο λέει ότι η Apple εμπνεύστηκε από το Voice Memos, 
μπορεί να επισημάνει τα τραγούδια που βασίζονται σε μόνο ήχο, στην τοποθεσία ή 
ανάλογα την βαθμολογία, και οι εγγραφές αυτές μπορούν να μοιραστούν στο Apple 
Μusic Connect, στο SoundCloud και το YouTube.

Η εφαρμογή είναι στενά συνδεδεμένη με το GarageBand για το iOS, η οποία έχει 
λάβει μια σημαντική ενημέρωση σήμερα.

Το GarageBand για το iOS 2.1 εισάγει το Live Loops, ένα νέο χαρακτηριστικό για 
τη δημιουργία μουσικής, πατώντας κελιά και στήλες σε ένα πλέγμα για να 
προκαλέσετε λούπες και διάφορα άλλα μέσω δειγμάτων και οργάνων.

Περιλαμβάνει μια προκαθορισμένη βιβλιοθήκη που έχει σχεδιαστεί από την Apple με 
πρότυπους βρόγχους σε πολλά είδη, συμπεριλαμβανομένων EDM, Hip Hop, Dubstep και 
ροκ, ή και ακόμη μπορείτε να δημιουργήσετε τους δικούς σας.

Το νέο GarageBand για το iOS ενέκρινε επίσης τη δυνατότητα ντράμερ από το 
GarageBand και Logic Pro X για Mac, με εννέα EDM και ακουστική ντράμερ με 
εικονική συνεδρία για να διαλέξετε.

Η εφαρμογή κέρδισε επίσης την υποστήριξη 3D Touch, νέες δυνατότητες 
αυτοματισμού για προχωρημένους χρήστες, ένα νέο απλό EQ και πολλά άλλα.

Το Music Memos είναι δωρεάν στο App Store για το iPhone 4s και τα μετέπειτα 
μοντέλα καθώς και το iPad 2 και τα επόμενα.

Το GarageBand 2.1 για το iOS είναι συνδυασμένο δωρεάν για νέες συσκευές με iOS 
32GB και είναι διαθέσιμο για δωρεάν αναβάθμιση για τους υπάρχοντες χρήστες με 
συμβατές συσκευές iOS 9 ή επόμενες.

 


http://troktiko2.com/91398

http://troktiko2.com/91398


Στάλθηκε από το iPhone μου


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

[Orasi] Ελληνική καινοτομία της SciFY για σοβαρά προβλήματα όρασης! [video]

[mastoros13]

Ελληνική καινοτομία της SciFY για σοβαρά προβλήματα όρασης! [video]



Μια δωρεάν εφαρμογή για άτομα που αντιμετωπίζουν σοβαρά προβλήματα όρασης 
ονόματι ICSee δημιούργησε η SciFY (Science For You- Επιστήμη Για Σένα) η 
ελληνική μη…
κερδοσκοπική οργάνωση που φέρνει κορυφαία προϊόντα τεχνολογίας στην καθημερινή 
ζωή όσων τα έχουν ανάγκη δωρεάν. Με το ICSee (I Can See), άτομα με χαμηλή όραση 
μπορούν να διαβάσουν ένα μικρό κείμενο, όπως ο κατάλογος ενός εστιατορίου ή η 
τιμή σε μια απόδειξη, κάτι που ειδάλλως θα ήταν πολύ δύσκολο ή ακόμα και 
αδύνατον να το κάνουν. Έτσι, η καθημερινότητά τους βελτιώνεται σημαντικά.

Πως λειτουργεί το icsEE; Ο χρήστης κατεβάζει την εφαρμογή εντελώς δωρεάν από το 
GooglePlay στο smartphone ή το tablet του. Ο χρήστης στρέφει την κάμερα της 
συσκευής του στο σημείο που θέλει να δει καλύτερα, ώστε να δει στην οθόνη του 
μια καθαρότερη για αυτόν εικόνα.

Μπορεί να διαλέξει ποιο από τα 8 φίλτρα της εφαρμογής τον εξυπηρετούν για να 
δει σε πραγματικό χρόνο αυτό που θέλει, μπορεί να φωτογραφήσει κάτι και να το 
μεγεθύνει, μπορεί επιτέλους να έχει μία εφαρμογή που λύνει άμεσα προβλήματα της 
καθημερινότητάς του, χωρίς να χρειάζεται να επενδύσει εκατοντάδες ευρώ!

Αξιοσημείωτο είναι πως είναι η πρώτη φορά που εφαρμογή για άτομα με προβλήματα 
όρασης χρησιμοποιεί ηχητικές οδηγίες, κάτι που διευκολύνει τους ανθρώπους με 
χαμηλή όραση. Το έργο ξεκίνησε από τη SciFY, στην πορεία εξελίχθηκε με νέες 
λειτουργικότητες, ενώ η νέα, ολοκληρωμένη έκδοση της εφαρμογής χρηματοδοτείται 
από το Κοινωφελές Ίδρυμα Ιωάννη Σ. Λάτση

Η εφαρμογή είναι διαθέσιμη για δωρεάν κατέβασμα σε android συσκευές (smartphone 
ή tablet) στο Google Play.

Βασική πεποίθηση της SciFY είναι ότι η τεχνολογία είναι ένα αγαθό στο οποίο θα 
πρέπει να έχουν πρόσβαση όλοι ανεξαιρέτως, και όχι μόνο όσοι μπορούν να την 
πληρώσουν ακριβά. Αυτό είναι ιδιαίτερα σημαντικό αν σκεφτεί κανείς ότι οι 
υποστηρικτικές τεχνολογίες για τα άτομα με αναπηρία που κυκλοφορούν στην αγορά 
έχουν εξαιρετικά μεγάλο κόστος.

Με τη βοήθεια της SciFY μπορούν συνεπώς με απλό, εύκολο και οικονομικό τρόπο να 
βελτιώσουν πολύ την καθημερινή τους ζωή. Επιπλέον, οι εφαρμογές που έχουν 
δημιουργηθεί είναι τέτοιες ώστε τα άτομα που τις χρησιμοποιούν να αισθάνονται 
ένα με το σύνολο. Κατεβάζοντας για παράδειγμα στο smartphone/tablet την 
εφαρμογή ICSee τα άτομα με μειωμένη όραση δε νιώθουν ότι ξεχωρίζουν καθώς το 
μόνο που χρειάζονται είναι το κινητό τους και όχι εξειδικευμένα τεχνολογικά 
εργαλεία.

Ένα ακόμη θετικό των λύσεων της SciFY είναι ότι έχουν ένα παγκόσμιο χαρακτήρα. 
Ξεκίνησαν από την Ελλάδα, αλλά σχεδιάζονται και υλοποιούνται για να μπορούν να 
αξιοποιηθούν σε όλο τον κόσμο. Παράλληλα, η SciFY μοιράζεται ελεύθερα όλη τη 
σχετική γνώση: οι εφαρμογές που δημιουργεί είναι ανοιχτού κώδικα ώστε να είναι 
δυνατόν να στηριχθούν επάνω τους νέες τεχνολογίες και προϊόντα. Έτσι, δίνει 
βάσεις για ενίσχυση της καινοτομίας και της επιχειρηματικότητας στην Ελλάδα και 
το εξωτερικό.


Πηγή   

http://troktiko2.com/91528

http://troktiko2.com/91528


Στάλθηκε από το iPhone μου


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

Re: [Orasi] Συζήτηση για την θεματολογία της λίστας.

[Γιωργος Καλουδακης]

Σπύρο θα διατηρήσω μία ισορροπία στον αριθμό των άρθρων, να μήν πάρω και την 
πρωτοκαθεδρία κάποιων, αλλα έχω την εξής απορία: όταν καθημερινά έρχονται 60
μηνύματα ο κάθε Νίκος , Νεκτάριος Γιώργος κτλ δέν κουράζονται να κάνουν 
ντιλίτ σε ανούσια μηνύματα της λίστας και κουράζονται σε κείμενα΄Ομολογώ 
μένω κατάπληκτος και το θεωρώ "λογοκρισία". Αλλα υπάρχει εξήγηση. Δέν 
μπορούν να συμμετάσχουν ελλείψει γνώσεων  και το πολεμούν.

Γιώργος
--
From: "Σκορδήλης Σπύρος" 
Sent: Saturday, January 23, 2016 11:43 AM
To: "orasi mailing list" 
Subject: Re: [Orasi] Συζήτηση για την θεματολογία της λίστας.

τα ίδια λέμε φίλε αλέξανδρε. εγώ απλά απο την δική μου προσοπική πλευρά 
έβαλα την διάσταση του όγκου που στέλνη ο καθένας και πως εγώ λειτουργώ 
χωρίς να επιβάλω κάτι σε κανέναν. τα θέματα πάλι πράγματι είναι 
πολιθεματικά, αλλά καθένας στέλνωντας κάτι μπορή να εισπράξη θετικά αλλά 
και αρνιτικά σχόλια ακόμα όμως και κράξιμο. αυτό το αναλαμββάνη καθένας με 
τα πόστ που κάνη.  σπύρος
- Original Message - 
From: "Αλέξανδρος Δημητρόπουλος" 

To: "orasi mailing list" 
Sent: Saturday, January 23, 2016 10:28 AM
Subject: Re: [Orasi] Συζήτηση για την θεματολογία της λίστας.




με το συγκεκριμμένο αρθρο  ειμαι αντιθετος, αλλά η λιστα  αν δεν κάνω 
λάθος ειναι πολυθεματική, αυτό το αποδεικνύει και η ποικιλοχρωμία των 
θεματων που ανεβαινουν,ο καθένας απο εμας δεν μπορει να έχει το απολυτο 
κριτήριο στο τι μπορει να ενδιαφέρει τους συμμετέχοντες στην λιστα, για 
αυτό όταν βρει κάτι που ο ιδιος το θεωρει ενδιαφερων για αυτών, επομένως 
μπορει να ενδιαφερει και άλλους το ανεβάζει,δεν θεωρώ πως ειναι 
απαραιτητο το καθετι που στέλνουμε στην λιστα πως θα πρεπει να έχει σκοπο 
την συζήτηση, μπορει μόνο και μόνο να έχει απλά μια ενημερωτική η 
χουμοριστική διάθεση, το κάθε μαίηλ έχει θεμα αν δεν σου αρεσει ειναι 
πολύ απλό το διαγράφεις χωρις καν να το ανοιξεις και να προσέξουμε το 
εξης με αυτή την έμμεση ας μου έπιτρέψεται την έκφραση, προσωπική 
λογοκρισια, υπαρχει ο κινδυνος να μην ανέβουν θέματα που πραγματικά θα 
ειχα μεγάλο ενδιαφέρων και για συζητηση αλλά και για ενηημέρωση, θέματα 
που θα μπορουσαν να ειχαν εδιαφέρων για όλους μας ή για κάποια μέλη της 
λιστας.

υ.γ
όταν πρωτομπήκα στην λιστα τα ενεργά μέλη ηταν λιγότερα, όσο αυτά 
αυξάνονται τοσο η ποικιλομορφία των θεμάτων θα διευρύνεται, μοιραία η 
λιστα εξελισεται με τα θετικά της και τα αρνητικά της αλλά αφηστε το να 
γίνει, εμεις η θα πατάμε εντερ να ανοιξει το θέμα η ντιλιτ για διαγραφει.

αλέξανδρος

-Αρχικό μήνυμα- 
From: Σκορδίλης Σπύρος

Sent: Saturday, January 23, 2016 3:29 AM
To: Α Όραση Όραση
Subject: [Orasi] Συζήτηση για την θεματολογία της λίστας.

Με αφορμή σχόλια του νίκου και του νεκτάριου στο πόστ του γιώργου και 
προκιμένου να συζητθή, άνοιξα καινούργιο πόστ. Κατά καιρούς το έχουμε και 
συζητήση μέσες άκρες και απο εδώ. Η μόνη λύση που διασφαλίζη την ελεύθερη 
έκφραση είναι ο αυτοπεροριορισμός όσων φίλων κάνουν αναρτίσεις. Τι θέλω 
να πώ με αυτό και πως λειτουργώ εγώ. Σκέφτομε την λίστα συνολικά. Δηλαδή 
ενα μύνημα που στέλνω σκέφτομε ότι πηγένη σε όλα τα μέλη της λίστας. Ομως 
καθένας δεν έχη όπως εγώ ανοιχτό τον υπολογιστή η το σμάρτφών 24 ώρες το 
εικοσιτετράωρο. Μπορή ν ατον ανοίξη μια φορά την εβδομαδ η στις τρείς 
μέρες. Προσπαθώ λοιπόν εκτός των καθαρά ενημερωτικών που αναπαράγω και 
που είναι η βασική λογική τις λίστας να στέλνω κατά το δυνατόν λιγότερα. 
Χωρίς να σιμένη φυσικά ότι και εγώ δεν είμαι ψυλομονοθεματικός. Γιαυτό 
και κοιτάζω να στέλνω σχετικά μικρό αριθμό μυνημάτων προσοπικής έκφαρασης 
και πάντα σε σχέση με πόσα στέλνουν και άλλοι φίλοι.όπως επείσης η 
συμετοχή μου σε συζητείσεις κοιτάζω να μήν τραβάη πολύ. Φυσικά δεν το 
επιτινχάνω πάντα. Υπάρχουν φορές που το έχω παρατραβήξη. Επειδή δεν θέλω 
να κάνω την πάπια θέλω να πω δημόσια στον φίλο γιώργο τα εξής. Να 
φροντίζη τα μυνήματα που στέλνη να χωνεύοντε μέσα στην μέρα και στο 
σύνολο όσων αναρτώντε να αποτελή κομάτι. Κατά καιρούς διαβάζω σχόλια 
θετικά η αρνιτικά για πόστ που γίνοντε απο φίλους και βλέπω ότι η 
κατακτιμένη πολιθεματικότητα τις λίστας είναι δεδομένη. Γιαυτό και 
βλέπουμε κατά καιρούς σχόλια θετικά για ζητήματα που καθέναν μας 
ξεχωριστά ίσως να νμήν ενδιαφέρουν. Σπύρος



Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και 

Re: [Orasi] Ψάχνω τη συσκευή που γράφει σε ταινία για ετικέτες.

[Χρηστοσ Χατζησ]

καλημέρα ΄νεκτάριε. η συσκευή που λές είναι μπελαλίδικη και χρονοβόρα. αν 
βρείς μιά πινακίδα με τις δυο εισόδους για στενή και πιό φαρδιά τεννία θα 
έχεις βολευτεί.


--
From: "Nektarios Mallas" 
Sent: Saturday, January 23, 2016 2:09 AM
To: "orasi mailing list" 
Subject: [Orasi] Ψάχνω τη συσκευή που γράφει σε ταινία για ετικέτες.


Γεια σας παιδιά.
Είναι ένα μηχανάκι που παίρνει μέσα ειδική ταινία, έχει έναν κύκλο με γύρω 
γύρω τα γράμματα. Βρίσκεις αυτό που θες και πατάς για να γράψει στην 
ταινία.

Είναι αυτοκόλλητη ταινία για ετικέτες. Ελπίζω να καταλάβατε τι εννοώ.
Που μπορώ να βρω τέτοιο πράγμα; Έχει ο Πανελλήνιος, ο φάρος ή  η ΠΕΤ;
Ευχαριστώ για όποια δήποτε βοήθεια.
Νεκτάριος.



Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το

http://www.isobitis.com

__

-
No virus found in this message.
Checked by AVG - www.avg.com
Version: 2016.0.7357 / Virus Database: 4522/11457 - Release Date: 01/22/16





Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

Re: [Orasi] Συζήτηση για την θεματολογία της λίστας.

[Nektarios Mallas]

Καλημέρα.
Σπύρο, πραγματικά δε θα μπορούσα να το εκφράσω καλύτερα. Συμφωνώ απόλυτα. 
Δεν είναι απλά η συχνότητα που κάποιος διαβάζει mail είναι και ο όγκος της 
γενικότερης αλληλογραφίας που κάποιος έχει να διαχειριστεί μέσα στη μέρα. 
Η λίστα αυτή έχει ανεκτίμητη αξία για όλους μας. Ας προσπαθήσουμε να την 
κρατήσουμε σε ένα επίπεδο χρήσιμο και δημιουργικό. 

Νεκτάριος.

> On 23 Jan 2016, at 3:29 AM, Σκορδίλης Σπύρος  wrote:
> 
> Με αφορμή σχόλια του νίκου και του νεκτάριου στο πόστ του γιώργου και 
> προκιμένου να συζητθή, άνοιξα καινούργιο πόστ. Κατά καιρούς το έχουμε και 
> συζητήση μέσες άκρες και απο εδώ. Η μόνη λύση που διασφαλίζη την ελεύθερη 
> έκφραση είναι ο αυτοπεροριορισμός όσων φίλων κάνουν αναρτίσεις. Τι θέλω να πώ 
> με αυτό και πως λειτουργώ εγώ. Σκέφτομε την λίστα συνολικά. Δηλαδή ενα μύνημα 
> που στέλνω σκέφτομε ότι πηγένη σε όλα τα μέλη της λίστας. Ομως καθένας δεν 
> έχη όπως εγώ ανοιχτό τον υπολογιστή η το σμάρτφών 24 ώρες το εικοσιτετράωρο. 
> Μπορή ν ατον ανοίξη μια φορά την εβδομαδ η στις τρείς μέρες. Προσπαθώ λοιπόν 
> εκτός των καθαρά ενημερωτικών που αναπαράγω και που είναι η βασική λογική τις 
> λίστας να στέλνω κατά το δυνατόν λιγότερα. Χωρίς να σιμένη φυσικά ότι και εγώ 
> δεν είμαι ψυλομονοθεματικός. Γιαυτό και κοιτάζω να στέλνω σχετικά μικρό 
> αριθμό μυνημάτων προσοπικής έκφαρασης και πάντα σε σχέση με πόσα στέλνουν και 
> άλλοι φίλοι.όπως επείσης η συμετοχή μου σε συζητείσεις κοιτάζω να μήν τραβάη 
> πολύ. Φυσικά δεν το επιτινχάνω πάντα. Υπάρχουν φορές που το έχω παρατραβήξη. 
> Επειδή δεν θέλω να κάνω την πάπια θέλω να πω δημόσια στον φίλο γιώργο τα 
> εξής. Να φροντίζη τα μυνήματα που στέλνη να χωνεύοντε μέσα στην μέρα και στο 
> σύνολο όσων αναρτώντε να αποτελή κομάτι. Κατά καιρούς διαβάζω σχόλια θετικά η 
> αρνιτικά για πόστ που γίνοντε απο φίλους και βλέπω ότι η κατακτιμένη 
> πολιθεματικότητα τις λίστας είναι δεδομένη. Γιαυτό και βλέπουμε κατά καιρούς 
> σχόλια θετικά για ζητήματα που καθέναν μας ξεχωριστά ίσως να νμήν 
> ενδιαφέρουν. Σπύρος
> 
> 
> Orasi mailing list
> για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
> orasi-requ...@hostvis.net
> και στο θέμα γράψτε unsubscribe
> 
> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
> στείλτε email στην διεύθυνση
> Orasi@hostvis.net
> 
> διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
> http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
> 
> Για το αρχείο της λίστας
> http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
> παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
> http://www.freelists.org/archives/orasi
> __
> NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
> http://www.nvda-project.org/
> __
> Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
> παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
> http://www.isobitis.com
> 
> __



Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

Re: [Orasi] Συζήτηση για την θεματολογία της λίστας.

[Νίκος Χαρίτος]

καλημέρα Αλέξανδρε! κανένας δεν είπε να μη γίνεται καλαμπούρι στη λίστα, 
να μη γράφωνται ανέκδοτα, ή να μην αναρτώνται ενιμερωτικά άρθρα που δε 
χρειάζονται συζήτηση. όμως ρε φίλε το σεξ με περίοδο για παράδειγμα, 
μπορεί να ενδιαφέρει πολλούς; με την ίδια λογική, θα μπορούσε να 
ενδιαφέρει και η κτηνοβασία, η ουρολαγνία, η ποδολαγνία κλπ. δεν 
πρόκειται περί λογοκρισίας, απλά τέτοιου είδους θέματα, κατά τη γνώμη 
μου είναι πολύ προσωπικά και δε βρίσκω σε τι θα βοηθούσε να 
δημοσιοποιούνται. ίσως να είμαι και λάθως.

Νίκος.
On 23/1/2016 10:28 πμ, Αλέξανδρος Δημητρόπουλος wrote:


με το συγκεκριμμένο αρθρο  ειμαι αντιθετος, αλλά η λιστα  αν δεν κάνω 
λάθος ειναι πολυθεματική, αυτό το αποδεικνύει και η ποικιλοχρωμία των 
θεματων που ανεβαινουν,ο καθένας απο εμας δεν μπορει να έχει το 
απολυτο κριτήριο στο τι μπορει να ενδιαφέρει τους συμμετέχοντες στην 
λιστα, για αυτό όταν βρει κάτι που ο ιδιος το θεωρει ενδιαφερων για 
αυτών, επομένως μπορει να ενδιαφερει και άλλους το ανεβάζει,δεν θεωρώ 
πως ειναι απαραιτητο το καθετι που στέλνουμε στην λιστα πως θα πρεπει 
να έχει σκοπο την συζήτηση, μπορει μόνο και μόνο να έχει απλά μια 
ενημερωτική η χουμοριστική διάθεση, το κάθε μαίηλ έχει θεμα αν δεν σου 
αρεσει ειναι πολύ απλό το διαγράφεις χωρις καν να το ανοιξεις και να 
προσέξουμε το εξης με αυτή την έμμεση ας μου έπιτρέψεται την έκφραση, 
προσωπική λογοκρισια, υπαρχει ο κινδυνος να μην ανέβουν θέματα που 
πραγματικά θα ειχα μεγάλο ενδιαφέρων και για συζητηση αλλά και για 
ενηημέρωση, θέματα που θα μπορουσαν να ειχαν εδιαφέρων για όλους μας ή 
για κάποια μέλη της λιστας.

υ.γ
όταν πρωτομπήκα στην λιστα τα ενεργά μέλη ηταν λιγότερα, όσο αυτά 
αυξάνονται τοσο η ποικιλομορφία των θεμάτων θα διευρύνεται, μοιραία η 
λιστα εξελισεται με τα θετικά της και τα αρνητικά της αλλά αφηστε το 
να γίνει, εμεις η θα πατάμε εντερ να ανοιξει το θέμα η ντιλιτ για 
διαγραφει.

αλέξανδρος

-Αρχικό μήνυμα- From: Σκορδίλης Σπύρος
Sent: Saturday, January 23, 2016 3:29 AM
To: Α Όραση Όραση
Subject: [Orasi] Συζήτηση για την θεματολογία της λίστας.

Με αφορμή σχόλια του νίκου και του νεκτάριου στο πόστ του γιώργου και 
προκιμένου να συζητθή, άνοιξα καινούργιο πόστ. Κατά καιρούς το έχουμε 
και συζητήση μέσες άκρες και απο εδώ. Η μόνη λύση που διασφαλίζη την 
ελεύθερη έκφραση είναι ο αυτοπεροριορισμός όσων φίλων κάνουν 
αναρτίσεις. Τι θέλω να πώ με αυτό και πως λειτουργώ εγώ. Σκέφτομε την 
λίστα συνολικά. Δηλαδή ενα μύνημα που στέλνω σκέφτομε ότι πηγένη σε 
όλα τα μέλη της λίστας. Ομως καθένας δεν έχη όπως εγώ ανοιχτό τον 
υπολογιστή η το σμάρτφών 24 ώρες το εικοσιτετράωρο. Μπορή ν ατον 
ανοίξη μια φορά την εβδομαδ η στις τρείς μέρες. Προσπαθώ λοιπόν εκτός 
των καθαρά ενημερωτικών που αναπαράγω και που είναι η βασική λογική 
τις λίστας να στέλνω κατά το δυνατόν λιγότερα. Χωρίς να σιμένη φυσικά 
ότι και εγώ δεν είμαι ψυλομονοθεματικός. Γιαυτό και κοιτάζω να στέλνω 
σχετικά μικρό αριθμό μυνημάτων προσοπικής έκφαρασης και πάντα σε σχέση 
με πόσα στέλνουν και άλλοι φίλοι.όπως επείσης η συμετοχή μου σε 
συζητείσεις κοιτάζω να μήν τραβάη πολύ. Φυσικά δεν το επιτινχάνω 
πάντα. Υπάρχουν φορές που το έχω παρατραβήξη. Επειδή δεν θέλω να κάνω 
την πάπια θέλω να πω δημόσια στον φίλο γιώργο τα εξής. Να φροντίζη τα 
μυνήματα που στέλνη να χωνεύοντε μέσα στην μέρα και στο σύνολο όσων 
αναρτώντε να αποτελή κομάτι. Κατά καιρούς διαβάζω σχόλια θετικά η 
αρνιτικά για πόστ που γίνοντε απο φίλους και βλέπω ότι η κατακτιμένη 
πολιθεματικότητα τις λίστας είναι δεδομένη. Γιαυτό και βλέπουμε κατά 
καιρούς σχόλια θετικά για ζητήματα που καθέναν μας ξεχωριστά ίσως να 
νμήν ενδιαφέρουν. Σπύρος



Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το

http://www.isobitis.com

__



Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού

Re: [Orasi] ο επιασκοπος που επεσε σε σαρκηκο αμαρτημα

[Χρηστοσ Χατζησ]

αυτά μαρέσουν εμένα, και όχι σεξ και περίοδοι που είναι του ίδιου επιπέδου, 
'αλλα τι να κάνουμε τώρα;


--
From: "Θανάσης Παπαϊωάννου" 
Sent: Saturday, January 23, 2016 8:26 AM
To: "orasi mailing list" 
Subject: [Orasi] ο επιασκοπος που επεσε σε σαρκηκο αμαρτημα

Κάποτε, στα βυζαντινά χρόνια ζούσε σε μια πόλη ένας ιδιαίτερα λαοφιλής 
επίσκοπος, αλλά ξαφνικά του συνέβη κάτι τρομερό. Εξαιτίας μάλλον της 
αδυναμίας του ή της αφέλειάς του και φυσικά λόγω διαβολικής ενέργειας, 
αυτός ο επίσκοπος έπεσε σε σαρκικό αμάρτημα.
Την Κυριακή, όταν όλη η πόλη μαζεύτηκε στον ναό για τη θεία Λειτουργία, ο 
επίσκοπος στάθηκε ενώπιον του λαού, έβγαλε το ωμοφόριό του, σύμβολο του 
επισκοπικού του αξιώματος και είπε:
«Δεν μπορώ να συνεχίσω να είμαι επίσκοπός σας, επειδή έπεσα σε σαρκικό 
αμάρτημα».
Στην αρχή επικράτησε απόλυτη σιγή, αλλά έπειτα το πλήθος σε ολόκληρο το 
ναό ξέσπασε σε λυγμούς. Οι άνθρωποι απλά στέκονταν και έκλαιγαν. Ο 
επίσκοπος με σκυμμένο το κεφάλι μπροστά στους ενορίτες έκλαιγε και αυτός. 
Τελικά, όταν σταμάτησαν τα κλάματα, του είπαν:
«Και τώρα τι κάνουμε; Εμείς εξακολουθούμε να σε αγαπάμε! Ξαναφόρεσε τα 
άμφιά σου και συνέχισε τη Λειτουργία. Παραμένεις επίσκοπος και ποιμένας 
μας».

Ο επίσκοπος όμως απάντησε:
«Σας ευχαριστώ για τη μεγαλοψυχία σας, αλλά πραγματικά είμαι ανάξιος, για 
να παραμείνω επίσκοπος. Σύμφωνα με τους κανόνες των αγίων Πατέρων, 
επίσκοπος που πέφτει σε τέτοιου είδους αμάρτημα απαγορεύεται πλέον να 
τελεί τη θεία Λειτουργία».

Ο λαός όμως απάντησε:
«Δε γνωρίζουμε όλους τους εκκλησιαστικούς κανόνες, αλλά σίγουρα είναι 
σωστοί και δίκαιοι. Όμως εμείς, όλα αυτά τα χρόνια που είσαι επίσκοπος 
στην πόλη μας, σε έχουμε αγαπήσει. Όλα είναι μες στη ζωή. Σε παρακαλούμε 
να ξαναφορέσεις τα άμφιά σου και να συνεχίσεις τη Λειτουργία. Εμείς σε 
συγχωρούμε».

Ο επίσκοπος με πικρία χαμογέλασε και τους απάντησε:
«Εσείς με συγχωρήσατε…. Αλλά εγώ δεν μπορώ να συγχωρήσω τον εαυτό μου, 
ούτε η Εκκλησία θα με συγχωρήσει. Δεν υπάρχει εξιλέωση για μένα ενώπιον 
του Κυρίου. Γι’ αυτό παραμερίστε, αφήστε με να φύγω σας παρακαλώ, να πάω 
στην έρημο να κλάψω για την αμαρτία μου και να μετανοήσω».
Ο λαός ωστόσο στάθηκε μπροστά του πιεστικά, ούτε να κατέβει από τον άμβωνα 
δεν άφηνε τον επίσκοπο.
«Όχι!», επέμεναν όλοι. «Είσαι ο επίσκοπός μας, φόρεσε ξανά τα άμφιά σου 
και συνέχισε τη Λειτουργία!».
Αυτό συνεχίστηκε έως αργά το βράδυ. Ο λαός ήταν ανυποχώρητος και ο 
δύσμοιρος επίσκοπος δεν ήξερε τι να κάνει. Βλέποντας ότι οι άνθρωποι δεν 
πρόκειται να τον αφήσουν, είπε:
«Εντάξει, γεννηθήτω κατά το θέλημά σας! Θα μείνω όμως υπό έναν όρο. Θα 
ξαπλώσω στην είσοδο κι εσείς θα βγείτε όλοι από τον ναό, ώστε ο καθένας 
που θα περνάει, έχοντας επίγνωση της αμαρτίας μου, να με λακτίζει για να 
ξέρουν όλοι πόσο αμαρτωλός είμαι και τι αξίζω».
Επειδή ο επίσκοπος αυτή τη φορά δεν υποχώρησε, ο λαός αναγκάστηκε να 
υπακούσει. Ο επίσκοπος ξάπλωσε μπροστά στην είσοδο του ναού και όλοι οι 
ενορίτες, μικροί μεγάλοι, άλλοι με πόνο, άλλοι με δάκρυα έβγαιναν από τον 
ναό καταφέροντας λακτίσματα εναντίον του.
Την ώρα που ο τελευταίος ενορίτης έβγαινε από τον ναό, μεγάλη φωνή 
ακούστηκε από τον ουρανό. «Λόγω της μεγάλης του ταπείνωσης, αφίεται η 
αμαρτία αυτού!».
Τότε οι υποδιάκονοι έφεραν στον επίσκοπο ξανά τα ιερατικά του άμφια και 
εκείνος συνέχισε τη θεία Λειτουργία. (σελ..355-357)
Πηγή : σχεδόν άγιοι (π. Τύχων Σεβκούνωφ) ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΕΣ ΑΦΗΓΗΣΕΙΣ ΑΠΟ ΤΗ 
ΡΩΣΙΑ ΤΟΥ ΧΘΕΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΣΗΜΕΡΑ

Η/Υ ΠΗΓΗ:
Ορθόδοξη Δικτυακή Παρουσία – askitikon.eu



Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το

http://www.isobitis.com

__

-
No virus found in this message.
Checked by AVG - www.avg.com
Version: 2016.0.7357 / Virus Database: 4522/11457 - Release Date: 01/22/16





Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)

Re: [Orasi] Η μαφία του ύπνου στο Νέο Δελχί

[Νίκος Χαρίτος]

μην κακομελετάς γιατί δεν απέχουμε και στην Ελλάδα από κάτι αντίστιχο. 
πάντως έκανες πολύ καλά που το ανάρτησες. να βλέπουμε και τα χειρότερα 
μπας και βάλουμε λιγάκι φρένο στις ακραίες διεκδικήσεις μας.

Νίκος.
On 23/1/2016 11:04 πμ, Σκορδίλης Σπύρος wrote:

Η μαφία του ύπνου στο Νέο Δελχί


Σε μια πόλη με δεκάδες χιλιάδες άστεγους και εργαζόμενους από εδώ και από εκεί 
σε δουλειές του ποδαριού, ένα κράτος που δεν μπορεί να ικανοποιήσει βασικές 
τους ανάγκες για στέγη, με ανεξέλεγκτη πολεοδομική και οικοδομική ανάπτυξη που 
τους αφήνει απ’ έξω, κάποιος θα βρεθεί να καλύψει το κενό. Ειδικά όταν 
πρόκειται για την ίδια την επιβίωση αυτών των ανθρώπων.

Προσφορά και ζήτηση, αγορές όσο αντέχει η μόνιμα άδεια τσέπη του καθένα, 
γλίσχρα προνόμια, υπηρεσίες κατά προτεραιότητα και αν σε συμπαθήσει ο πωλητής. 
Μια ιδιότυπη νυχτερινή οικονομία του ύπνου εμφανίζεται κάθε βράδυ, όσο κρατά η 
νύχτα, στους δρόμους στο Νέο Δελχί της Ινδίας.

Αυτό είναι το θέμα του ντοκιμαντέρ του Ινδού Σαουνάκ Σεν «Πόλεις του ύπνου». 
«Αν θες να καταλάβεις πόσο δυνατός είναι κάποιος, δες πού κοιμάται» λέει στο 
ντοκιμαντέρ ένας από τους καταναλωτές της νυχτερινής οικονομίας. Πιο σωστά, 
ένας από τους εξαρτημένους από τη μαφία του ύπνου, όπως την περιγράφουν οι New 
York Times και την καταγράφει το ντοκιμαντέρ, μιας οργανωμένης αλλά -με τα 
μέτρα του ανθρώπου που κοιμάται ήρεμος στο κρεβάτι του- ίσως ανήθικης 
δραστηριότητας.

[embedded content]

Είναι, λοιπόν, μια νυχτερινή δουλειά. Οι περιπλανώμενοι σε μικροδουλειές την 
ημέρα, όπως αυτοί που έχουν τα ποδήλατα-ταξί, οι ζητιάνοι, οι άστεγοι, άρρωστοι 
και μέθυσοι, έρχονται και νοικιάζουν για το βράδυ ένα ράντζο, μια κουβέρτα 
-κουρελού μάλλον- για 20 ρουπίες, ούτε 30 λεπτά του ευρώ. Μια κουβέρτα είναι 
πρόβλημα να την κουβαλούν την ημέρα, υπάρχουν εξάλλου και οι κλέφτες.

Δεν σταματά εκεί: Οι καλοί πελάτες ενός από τους «ξενοδόχους» για 10 ρουπίες 
βλέπουν και ταινία («τρεις ταινίες ή έξι ώρες ύπνος για 10 ρουπίες»), ένας 
άλλος ανεβάζει την τιμή σε 50 από 30 ρουπίες όταν κάνει κρύο, σε μια άλλη 
γειτονιά τα πεζοδρόμια είναι μοιρασμένα ανά «ξενοδόχο». Προσφορά και ζήτηση, 
λοιπόν.

«Ο ύπνος είναι το πιο απαιτητικό αφεντικό όταν έρχεται. Πρώτοι αναγνωρίσαμε την 
απόλυτη οικονομική δύναμη του ύπνου», λέει ένας από τους «παρόχους» των 
νυχτερινών υπηρεσιών

Αυτοί με την κουβέρτα είναι, με ένα τρόπο, πιο τυχεροί γιατί έχουν λίγη κάλυψη 
για τις κρύες νύχτες· αν δεν φτάνει και αυτό κοιμούνται ο ένας πάνω στον άλλο 
για ζεστασιά. Οσοι δεν μπορούν, ανάβουν φωτιές με πλαστικά και σκουπίδια και 
προσπαθούν να μαζευτούν γύρω τους.

Αλλά και οι «ξενοδόχοι» δεν θέλουν πελάτες που μπορεί να τους πεθάνουν 
αβοήθητοι. Πολλοί, πάνω κάτω 10 κάθε βράδυ, δεν τα καταφέρνουν: οι Αρχές 
βρίσκουν γύρω στα 3.000 πτώματα αστέγων το χρόνο, άγνωστοι άνθρωποι χωρίς 
χαρτιά που πεθαίνουν από τις κακουχίες της ζωής στο δρόμο. Ανδρες σχεδόν πάντα, 
πάμπτωχοι εργάτες από την αχανή επαρχία της Ινδίας που ήρθαν στην πρωτεύουσα 
για κάτι οριακά καλύτερο.

Εικόνα από το ντοκιμαντέρ (citiesofsleep.com)
Υποτίθεται ότι, βάσει απόφασης του Ανώτατου Δικαστηρίου της Ινδίας, οι πόλεις 
πρέπει να παρέχουν κάλυψη για αστέγους ίσους με το 0,1% του πληθυσμού τους. Το 
Νέο Δελχί έχει θέσεις για 18.000 άτομα, αλλά όταν οι άστεγοι υπολογίζονται σε 
100.000 τέτοιες λύσεις είναι αναπόφευκτες.

Προφανώς είναι παράνομες, αλλά το σύστημα δουλεύει υπόγεια και αποτελεσματικά: 
δωράκια σε αστυνομικούς και οδοκαθαριστές να μην ενοχλούν τους «ενοίκους» του 
υπνωτηρίου, συμφωνίες με πορτοφολάδες να μην ασχολούνται μαζί τους, περιοχές 
μοιρασμένες ανά «ξενοδόχο», ακόμα και διευκολύνσεις με λίγα χρήματα για τους 
πιο καλούς «ενοίκους». Υπόγεια αλλά και αόρατα για την υπόλοιπη κοινωνία – 
σχεδόν τυχαία ανακάλυψε αυτή την νυχτερινή ζωή και ο Σεν.

«Νιώθω ότι κάνω κάτι φιλανθρωπικό» λέει ένας από τους «ξενοδόχους», «αν δεν το 
έκανα θα πέθαιναν ακόμα περισσότεροι άνθρωποι». Δεν μοιάζει, λοιπόν, να 
χρειάζεται να δώσει περισσότερες δικαιολογίες.

http://www.protagon.gr/epikairotita/i-mafia-tou-ypnou-44341030228

http://www.protagon.gr/epikairotita/i-mafia-tou-ypnou-44341030228


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__





Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση

Re: [Orasi] Συζήτηση για την θεματολογία της λίστας.

[Αλέξανδρος Δημητρόπουλος]

σίγουρα ο καθένας απο εμας θα πρέπει να έχει ένα οριο  σε αυτά που ανεβάζει, 
για αυτό π.χ δεν θα ανεβάσει την κτηνοβασία ως θέμα ταμπου αλλά μπορει να το 
κανει ως ενημέρωσει ως έχει γίνει άλλωστε, χωρις αυτό να σημαινει φυσικά πως 
ειναι και κτηνοβάτης η το καλοβλεπει.
το θεμα που ανεβασε ο γιωργος ως ιδεα μου ειναι αποκρουστική και σιγουρα 
ειναι θεμα του ζευγαριου, αλλά δημοσιευτηκε σε κάποιον ιστοτοπο και για να 
γίνει αυτό φαντάζζομαι πως για κάποιους θειναι ενδιαφέρων.
το θέμα αυτό αν και ειναι προσωπικά αποκρουστικό δεν νομιζω πως προσβάλλει 
κανέναν και κατα την γνώμη μου θεωρειτε επιτρεπτό, τωρα αν γραψεις τι ωραια 
που ειναι η κτηνοβασια η ουρολαγνεια και η κοπρολαγνεια τότε έχεις ξεφύγεις 
προκαλόντας την κοινή ηθική.για την εκφραση λογοκρισια βάλτην σε εισαγωγικά.

αλέξανδρος


-Αρχικό μήνυμα- 
From: Νίκος Χαρίτος

Sent: Saturday, January 23, 2016 11:11 AM
To: orasi mailing list
Subject: Re: [Orasi] Συζήτηση για την θεματολογία της λίστας.


καλημέρα Αλέξανδρε! κανένας δεν είπε να μη γίνεται καλαμπούρι στη λίστα,
να μη γράφωνται ανέκδοτα, ή να μην αναρτώνται ενιμερωτικά άρθρα που δε
χρειάζονται συζήτηση. όμως ρε φίλε το σεξ με περίοδο για παράδειγμα,
μπορεί να ενδιαφέρει πολλούς; με την ίδια λογική, θα μπορούσε να
ενδιαφέρει και η κτηνοβασία, η ουρολαγνία, η ποδολαγνία κλπ. δεν
πρόκειται περί λογοκρισίας, απλά τέτοιου είδους θέματα, κατά τη γνώμη
μου είναι πολύ προσωπικά και δε βρίσκω σε τι θα βοηθούσε να
δημοσιοποιούνται. ίσως να είμαι και λάθως.
Νίκος.
On 23/1/2016 10:28 πμ, Αλέξανδρος Δημητρόπουλος wrote:


με το συγκεκριμμένο αρθρο  ειμαι αντιθετος, αλλά η λιστα  αν δεν κάνω 
λάθος ειναι πολυθεματική, αυτό το αποδεικνύει και η ποικιλοχρωμία των 
θεματων που ανεβαινουν,ο καθένας απο εμας δεν μπορει να έχει το απολυτο 
κριτήριο στο τι μπορει να ενδιαφέρει τους συμμετέχοντες στην λιστα, για 
αυτό όταν βρει κάτι που ο ιδιος το θεωρει ενδιαφερων για αυτών, επομένως 
μπορει να ενδιαφερει και άλλους το ανεβάζει,δεν θεωρώ πως ειναι απαραιτητο 
το καθετι που στέλνουμε στην λιστα πως θα πρεπει να έχει σκοπο την 
συζήτηση, μπορει μόνο και μόνο να έχει απλά μια ενημερωτική η χουμοριστική 
διάθεση, το κάθε μαίηλ έχει θεμα αν δεν σου αρεσει ειναι πολύ απλό το 
διαγράφεις χωρις καν να το ανοιξεις και να προσέξουμε το εξης με αυτή την 
έμμεση ας μου έπιτρέψεται την έκφραση, προσωπική λογοκρισια, υπαρχει ο 
κινδυνος να μην ανέβουν θέματα που πραγματικά θα ειχα μεγάλο ενδιαφέρων 
και για συζητηση αλλά και για ενηημέρωση, θέματα που θα μπορουσαν να ειχαν 
εδιαφέρων για όλους μας ή για κάποια μέλη της λιστας.

υ.γ
όταν πρωτομπήκα στην λιστα τα ενεργά μέλη ηταν λιγότερα, όσο αυτά 
αυξάνονται τοσο η ποικιλομορφία των θεμάτων θα διευρύνεται, μοιραία η 
λιστα εξελισεται με τα θετικά της και τα αρνητικά της αλλά αφηστε το να 
γίνει, εμεις η θα πατάμε εντερ να ανοιξει το θέμα η ντιλιτ για διαγραφει.

αλέξανδρος

-Αρχικό μήνυμα- From: Σκορδίλης Σπύρος
Sent: Saturday, January 23, 2016 3:29 AM
To: Α Όραση Όραση
Subject: [Orasi] Συζήτηση για την θεματολογία της λίστας.

Με αφορμή σχόλια του νίκου και του νεκτάριου στο πόστ του γιώργου και 
προκιμένου να συζητθή, άνοιξα καινούργιο πόστ. Κατά καιρούς το έχουμε και 
συζητήση μέσες άκρες και απο εδώ. Η μόνη λύση που διασφαλίζη την ελεύθερη 
έκφραση είναι ο αυτοπεροριορισμός όσων φίλων κάνουν αναρτίσεις. Τι θέλω να 
πώ με αυτό και πως λειτουργώ εγώ. Σκέφτομε την λίστα συνολικά. Δηλαδή ενα 
μύνημα που στέλνω σκέφτομε ότι πηγένη σε όλα τα μέλη της λίστας. Ομως 
καθένας δεν έχη όπως εγώ ανοιχτό τον υπολογιστή η το σμάρτφών 24 ώρες το 
εικοσιτετράωρο. Μπορή ν ατον ανοίξη μια φορά την εβδομαδ η στις τρείς 
μέρες. Προσπαθώ λοιπόν εκτός των καθαρά ενημερωτικών που αναπαράγω και που 
είναι η βασική λογική τις λίστας να στέλνω κατά το δυνατόν λιγότερα. Χωρίς 
να σιμένη φυσικά ότι και εγώ δεν είμαι ψυλομονοθεματικός. Γιαυτό και 
κοιτάζω να στέλνω σχετικά μικρό αριθμό μυνημάτων προσοπικής έκφαρασης και 
πάντα σε σχέση με πόσα στέλνουν και άλλοι φίλοι.όπως επείσης η συμετοχή 
μου σε συζητείσεις κοιτάζω να μήν τραβάη πολύ. Φυσικά δεν το επιτινχάνω 
πάντα. Υπάρχουν φορές που το έχω παρατραβήξη. Επειδή δεν θέλω να κάνω την 
πάπια θέλω να πω δημόσια στον φίλο γιώργο τα εξής. Να φροντίζη τα μυνήματα 
που στέλνη να χωνεύοντε μέσα στην μέρα και στο σύνολο όσων αναρτώντε να 
αποτελή κομάτι. Κατά καιρούς διαβάζω σχόλια θετικά η αρνιτικά για πόστ που 
γίνοντε απο φίλους και βλέπω ότι η κατακτιμένη πολιθεματικότητα τις λίστας 
είναι δεδομένη. Γιαυτό και βλέπουμε κατά καιρούς σχόλια θετικά για 
ζητήματα που καθέναν μας ξεχωριστά ίσως να νμήν ενδιαφέρουν. Σπύρος



Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας

[Orasi] Η ψυχική λειτουργία του Καρναβαλιού

[Γιωργος Καλουδακης]

Η ψυχική λειτουργία του Καρναβαλιού

 

Ο ρόλος του καρναβαλιού στην κοινωνία είναι να μας απαλλάξει από τους κανόνες 
της καθημερινής ζωής, να σατιρίσει τα κακώς κείμενα, να αντιστρέψει τους 
κοινωνικούς ρόλους και να μας ξαναγυρίσει στην παιδική ανεμελιά. Καταλύοντας 
έτσι τις κοινωνικές συμβάσεις αλλά και τους καθιερωμένους ρόλους ο καθένας μας 
δημιουργεί την ταυτότητα που θέλει να παρουσιάσει μέσω μιας στολής, μιας μάσκας 
ή με μακιγιάζ και γίνεται κάτι τελείως διαφορετικό.

Για την ψυχολογία η επιλογή μάσκας ή στολής δεν είναι καθόλου τυχαία, αφού 
εκφράζει τον χαρακτήρα μας αλλά και κομμάτια του υποσυνείδητού μας. Το 
σημαντικό είναι να αποφασίσουμε ελευθέρα, και εμείς και να αφήσουμε και τα 
παιδιά μας να το κάνουν, και χωρίς φόβους ή κοινωνικά στερεότυπα που μας 
επιβάλλονται.

Ας δούμε τώρα μερικά ντυσίματα αποκριάτικα και τι συμβολίζουν:

Μπέμπης - Μπέμπα: Επιλέγουν αυτή την στολή άτομα που δε θέλουν να μεγαλώσουν, 
που επιθυμούν να ξεφύγουν από την πραγματικότητα και που θέλουν να κάνουν μια 
νέα αρχή στην ζωή τους.

Νεράιδα - Ξωτικό: Δείχνει άτομα με μεγάλη φαντασία που ακόμη και στην 
καθημερινότητα ονειροπολούν. Άτομα ευαίσθητα που πιστεύουν εύκολα σε μάταιες 
ελπίδες με τον κίνδυνο να πληγωθούν.

Κλόουν: Άτομα κοινωνικά, χαμογελαστά και φιλικά επιλέγουν αυτές τις στολές. 
Είναι συνήθως η ψυχή της παρέας και δίνουν πολύ μεγάλη σημασία στην ευχαρίστηση 
των άλλων.

Διάφορα επαγγέλματα (Γιατρός, Δικαστής κτλ): Δείχνει συνήθως άτομα που 
αντιδρούν στις κοινωνικές τάξεις και στην διαμόρφωσή τους. Σε ορισμένες 
περιπτώσεις δείχνει και παιδικές επιθυμίες που δεν πραγματοποιήθηκαν.

Διάβολος - Άγγελος: Άτομα που θέλουν να σπάσουν τα ταμπού και να ανατρέψουν ή 
να σατιρίσουν τα κοινωνικά πρέπει των θρησκειών.

Γάτα - Τίγρης: Άτομα φιλήδονα με τάσεις για αυτονομία, ανεξαρτησία και εξέγερση 
επιλέγουν στολές αιλουροειδών.

Ζωάκια: Αίσθηση του χιούμορ, αγάπη για ανάλαφρη ζωή και με έντονη επιθυμία για 
σχέσεις πιο καθαρές και φυσικές.

Γκέισα - Χανούμισσα - Πασάς: Τα άτομα που επιλέγουν αυτές τις στολές έχουν την 
επιθυμία να απομακρυνθούν προς τόπους και χρόνους μακρινούς. (Βέβαια είναι 
πιθανό να έχετε επηρεαστεί και από τα πολλά τούρκικα στην τηλεόραση αλλά αυτό 
ανήκει στα κοινωνικά πρότυπα και στερεότυπα που είπαμε παραπάνω).

 

Πριγκίπισσα, Κλεοπάτρα, κτλ: Άτομα με έντονα αναπτυγμένη την θηλυκή τους πλευρά 
που θέλουν να αποκοπούν ή να κριτικάρουν τον αρσενικό κόσμο.

Σούπερ ήρωας: Άτομα με έντονη την ανάγκη για απόδραση από την καθημερινότητα 
καθώς και άτομα φιλόδοξα και αλτρουιστικά.

Joker: Τα άτομα που επιλέγουν μια τέτοια στολή είναι συνήθως κυνικά, με τάση 
προς τον σαδισμό και με έντονες επιθετικές τάσεις.

Ζορό - Ρομπέν των Δασών: Επιλέγουν αυτές τις στολές άτομα φιλελεύθερα με 
έντονες τις αρχές της ισότητας και της γενναιοδωρίας..

Αλλαγή φύλου: Δείχνει άτομα με θάρρος, που δεν ενδιαφέρονται και δεν 
επηρεάζονται από τα σχόλια των άλλων. Άτομα που θα κάνουν αυτό που θέλουν και 
είναι έτοιμα να δεχτούν τις συνέπειες.

Σέξι στολές και μάσκες: Εκφράζει άτομα με έντονες σεξουαλικές ανησυχίες αλλά 
και άτομα που θέλουν να βρίσκονται στο επίκεντρο του ενδιαφέροντος.

Το καρναβάλι μας βοηθά να έρθουμε σε επαφή με νέο κόσμο αλλά και να εκφράσουμε 
τον εαυτό μας μέσα από μια διασκεδαστική, σατυρική, χαοτική, πολιτιστική 
εκδήλωση.

Το καρναβάλι μας ταξιδεύει σε άλλους κόσμους έστω και προσωρινά, μας 
διασκεδάζει αλλά και μας ψυχαγωγεί. Ο Oscar Wilde είπε πως «Ο άνθρωπος είναι 
λιγότερο ο εαυτός του όταν μιλάει ως ο εαυτός του. Δώσ' του μια μάσκα και θα 
σου πει την αλήθεια».

Καλές Αποκριές .. Καλή μας ξεκούραση και διασκέδαση!!!

Το Κλειδί της Σκέψης - tokleidi.wordpress.com

Βιβλιογραφία: Μάσκες της Ψυχής, Sue Jennings - Ase Minde, Εκδ. Ελληνικά Γράμματα

Focus Magazine

http://www.bing.com/search?q=%CE%97+%CF%88%CF%85%CF%87%CE%B9%CE%BA%CE%AE+%CE%BB%CE%B5%CE%B9%CF%84%CE%BF%CF%85%CF%81%CE%B3%CE%AF%CE%B1+%CF%84%CE%BF%CF%85+%CE%9A%CE%B1%CF%81%CE%BD%CE%B1%CE%B2%CE%B1%CE%BB%CE%B9%CE%BF%CF%8D=PRGREL=SK2M=921e8c1c0aac46189e6fa9c9d48b83a7=%CE%B7+%CF%88%CF%85%CF%87%CE%B9%CE%BA%CE%AE+%CE%BB%CE%B5%CE%B9%CF%84%CE%BF%CF%85%CF%81%CE%B3%CE%AF%CE%B1+%CF%84%CE%BF%CF%85+%CE%BA%CE%B1%CF%81%CE%BD%CE%B1%CE%B2%CE%B1%CE%BB%CE%B9%CE%BF%CF%8D=0-0=-1=n=

Γιώργος


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το

Re: [Orasi] Οι αρνητές της επιστήμης

[Kostas D. Theodoropoulos]

Καλησπέρα Γιώργο. Τις προάλλες φίλη μου επισκέφθηκε την φαρμακοποιό της για 
να προνηθευτεί το αντιγριπικό εμφόλιο  και αυτή η φαρμακοποιός άρχισε να της 
αναπτύσσει θεωρίες πως ο μόνος στόχος αυτών των εμβολίων είναι η αύξηση των 
κερδών των πολυεθνικών και ότι η αποτελεσματικότητα τους είναι αμφίβολη. 
όταν αυτά στα λέει ένας επιστήμονας σηκώνεις τα χέρια ψηλά μπροστά στην 
ανίκητη ηλιθιότητα.

--Κώστας--


-Αρχικό μήνυμα- 
From: Γιωργος Καλουδακης

Sent: Saturday, January 23, 2016 7:55 PM
To: orasi mailing list
Subject: Re: [Orasi] Οι αρνητές της επιστήμης

Απολυτα ορθό και μεστό το άρθρο, με βρίσκει σύμφωνο Γιώργος

--
From: "Kostas D. Theodoropoulos" 
Sent: Saturday, January 23, 2016 7:45 PM
To: "orasi mailing list" 
Subject: [Orasi] Οι αρνητές της επιστήμης



Το National Geographic διερεύνησε τις «λυσσαλέες αντιδράσεις» του κοινού 
προς την επιστήμη.



Ο Κωνσταντίνος είχε ενστάσεις. «Κάποιες μελέτες για την ώρα υπάρχουν και 
μόνο» έγραψε, απαντώντας στην άποψη της Μανίνας ότι «το αν είναι 
επιβαρυντικό
για τα παιδιά να έχουν γκέι γονείς είναι επιστημονικό ζήτημα και έχει 
απαντηθεί από δεκάδες σχετικές επιστημονικές εταιρείες εδώ και χρόνια στην 
Αμερική».
Η ζωηρή συζήτηση διεξαγόταν στο facebook και αφορούσε την περίφημη 
αποστροφή του Γιάννη Μπέζου ότι «είναι καλύτερο ένα παιδί να μεγαλώνει με 
έναν κακό
πατέρα και μια κακή μητέρα παρά με δύο καλούς μπαμπάδες ή δύο καλές 
μαμάδες».


Σε άλλη ανάρτηση για το ίδιο θέμα (μας παίδεψε ο γνωστός ηθοποιός αυτές 
τις ημέρες), ο ψυχίατρος Δημήτρης Παπαδημητριάδης ενημέρωνε ότι το 2010 η 
Αμερικανική
Εταιρεία Ψυχολογίας, η Αμερικανική Ψυχιατρική Εταιρεία, η Αμερικανική 
Ενωση για τον Γάμο και την Οικογενειακή Θεραπεία και η Αμερικανική 
Ακαδημία Παιδιατρικής
με κοινή δήλωσή τους ενώπιον του Ανωτάτου Δικαστηρίου των ΗΠΑ ξεκαθάρισαν 
ότι από τις υπάρχουσες έρευνες οι ομοφυλόφιλοι άνδρες είναι εξίσου 
κατάλληλοι
και ικανοί γονείς με τους ετεροφυλόφιλους. Ομως και σε εκείνο το ποστ 
κάποιοι χρήστες είχαν ενστάσεις: «Καμία μελέτη από αυτές που αναφέρετε δεν 
έχει στοιχεία
για την εξέλιξη αυτών των παιδιών ως ενήλικες. Για μια τέτοια μελέτη 
απαιτούνται χρόνια και μεγάλο δείγμα, κάτι που δεν νομίζω ότι καλύπτουν 
αυτές οι μελέτες».
Αλλος απάντησε σταχυολογώντας ευρήματα άλλης έρευνας από το Τέξας, που 
αμφισβητούσε το συλλογικό πόρισμα των επιστημονικών φορέων.


Δεν έχει σημασία που συνυπογράφεται από χιλιάδες ειδικούς επιστήμονες από 
όλο τον κόσμο, η κοινότητα σε μεγάλο βαθμό απαντά «δεν σας πιστεύουμε». 
«Γιατί
τόσοι πολλοί λογικοί άνθρωποι αμφισβητούν την επιστήμη;» διερωτάται στον 
τίτλο σχετικού θέματος το National Geographic (Μάρτιος 2015). «Ζούμε σε 
μια εποχή
όπου η επιστημονική γνώση, από την ασφάλεια της φθορίωσης του νερού και 
των εμβολίων μέχρι την πραγματικότητα της κλιματικής αλλαγής, 
αντιμετωπίζει οργανωμένες
και συχνά λυσσαλέες αντιδράσεις. Με την ορμή των δικών τους πηγών 
πληροφόρησης και τη δική τους ερμηνεία της έρευνας, οι αμφισβητίες έχουν 
κηρύξει πόλεμο
στην ομοφωνία των ειδικών», αναφέρει. Και ζητούν να ακουστεί και η «άλλη 
άποψη».


Ακούγεται δημοκρατικό, και είναι, ωστόσο δεν είναι χωρίς επιπτώσεις. Από 
τα χαρακτηριστικότερα παραδείγματα είναι η κατάληξη της συνεχιζόμενης 
διαμάχης
μεταξύ των δαρβινιστών, της εξελικτικής θεωρίας δηλαδή που ενστερνίζεται η 
παγκόσμια επιστημονική κοινότητα, και των δημιουργιστών, που πιστεύουν ότι 
το
σύμπαν προέκυψε από μια θεϊκή οντότητα. Το ντιμπέιτ δεν περιορίζεται σε 
ποστ στο facebook. Στο Τέξας, χιλιάδες μαθητές δημοτικού μαθαίνουν σήμερα 
ότι η

εξέλιξη των ειδών είναι «μία μόνο θεωρία».

Τα ίδια και με το κλίμα

Την ίδια αντίδραση έχει βρει η παγκόσμια προσπάθεια για αναχαίτιση της 
κλιματικής αλλαγής, στάση που οδήγησε στη δραματική καθυστέρηση της λήψης 
μέτρων.
Μολονότι το 97% των ειδικών επιστημόνων έχουν συμφωνήσει ότι ο άνθρωπος 
ευθύνεται για την υπερθέρμανση του πλανήτη, ακόμα συναντούμε σκεπτικιστές 
που θα
υποστηρίξουν ότι «δεν υπάρχει επιστημονική συναίνεση». Για την ακρίβεια, 
το 60% των Αμερικανών δεν έχει πειστεί ότι η ανθρώπινη δραστηριότητα 
φταίει για

την αλλαγή του κλίματος.

Φυσικά, πίσω από τα «δεν σας πιστεύουμε επιστήμονες», κρύβεται η άλλη 
βαθιά ριζωμένη αντίληψη ότι τις μηχανές της έρευνας λαδώνουν οι 
πολυεθνικές, γεγονός
που την καθιστά αυτομάτως αναξιόπιστη. Το γεγονός ότι αυτό προϋποθέτει τη 
συνωμοσία χιλιάδων επιστημόνων σε όλα τα μήκη και τα πλάτη της Γης, όπως 
κι αν

αυτή δημιουργήθηκε, δεν δείχνει να αλλάζει τα πράγματα.

Είναι η αιώνια διαμάχη του μυαλού και της καρδιάς, υποστηρίζουν οι 
επιστήμονες (πάλι αυτοί οι κακοί). Η επιστήμη απευθύνεται στη λογική, ενώ 
τα πιστεύω
μας ορίζονται κυρίως από το συναίσθημα, τις εμπειρίες μας. Και στην εποχή 
του Διαδικτύου, ο καθένας μπορεί να αλιεύσει τις πληροφορίες εκείνες που 
ταιριάζουν

στην ήδη διαμορφωμένη άποψή του.

http://www.kathimerini.gr


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα 

Re: [Orasi] Οι αρνητές της επιστήμης

[Kostas D. Theodoropoulos]

όχι δεν με κούρασες. Είναι ακριβώς αυτό το ξεβόλεμα που επισημαίνεις δηλαδή 
η αναγκαστική αλλαγή τρόπου σκέψης και πόσο μάλλον η παραδοχή πως ενδεχόμενα 
σκεπτόταν λάθος.

--Κώστας--


-Αρχικό μήνυμα- 
From: Γιωργος Καλουδακης

Sent: Saturday, January 23, 2016 8:14 PM
To: orasi mailing list
Subject: Re: [Orasi] Οι αρνητές της επιστήμης

Κώστα όπως το είπες, ηλιθιότητα. \στο τέλος του άρθρου ππου ανάρτησες το
λέει καθαρά , υπάρχει αυτή η αιώνια αντιπαλότητα λογικής και συναισθήματος.
Είναι αυτό που ονομάζουν οι ειδικοί, "Γνωστική ασυμφωνία". Δηλαδή ενώ η
λογική ένός ανθρώπου του λέει οτι είναι κάτι σωστό, έρχεται το συναίσθημα
και το ανατρέπει διότι άν συμβεί το πρώτο τότε θα πρέπει αυτός ο άνθρωπος να
αλλάξει κοσμοαντίληψη, πράγμα που τον αγχώνει γιατί τον ξεβολεύει απο τις
πλάνες του. Συγγνώμη που το ανέλυσα και σε κούρασα. Καλησπέρες. Γιώργος
Γιώργος

--
From: "Kostas D. Theodoropoulos" 
Sent: Saturday, January 23, 2016 7:58 PM
To: "orasi mailing list" 
Subject: Re: [Orasi] Οι αρνητές της επιστήμης

Καλησπέρα Γιώργο. Τις προάλλες φίλη μου επισκέφθηκε την φαρμακοποιό της 
για να προνηθευτεί το αντιγριπικό εμφόλιο  και αυτή η φαρμακοποιός άρχισε 
να της αναπτύσσει θεωρίες πως ο μόνος στόχος αυτών των εμβολίων είναι η 
αύξηση των κερδών των πολυεθνικών και ότι η αποτελεσματικότητα τους είναι 
αμφίβολη. όταν αυτά στα λέει ένας επιστήμονας σηκώνεις τα χέρια ψηλά 
μπροστά στην ανίκητη ηλιθιότητα.

--Κώστας--


-Αρχικό μήνυμα- 
From: Γιωργος Καλουδακης

Sent: Saturday, January 23, 2016 7:55 PM
To: orasi mailing list
Subject: Re: [Orasi] Οι αρνητές της επιστήμης

Απολυτα ορθό και μεστό το άρθρο, με βρίσκει σύμφωνο Γιώργος

--
From: "Kostas D. Theodoropoulos" 
Sent: Saturday, January 23, 2016 7:45 PM
To: "orasi mailing list" 
Subject: [Orasi] Οι αρνητές της επιστήμης



Το National Geographic διερεύνησε τις «λυσσαλέες αντιδράσεις» του κοινού 
προς την επιστήμη.



Ο Κωνσταντίνος είχε ενστάσεις. «Κάποιες μελέτες για την ώρα υπάρχουν και 
μόνο» έγραψε, απαντώντας στην άποψη της Μανίνας ότι «το αν είναι 
επιβαρυντικό
για τα παιδιά να έχουν γκέι γονείς είναι επιστημονικό ζήτημα και έχει 
απαντηθεί από δεκάδες σχετικές επιστημονικές εταιρείες εδώ και χρόνια 
στην Αμερική».
Η ζωηρή συζήτηση διεξαγόταν στο facebook και αφορούσε την περίφημη 
αποστροφή του Γιάννη Μπέζου ότι «είναι καλύτερο ένα παιδί να μεγαλώνει με 
έναν κακό
πατέρα και μια κακή μητέρα παρά με δύο καλούς μπαμπάδες ή δύο καλές 
μαμάδες».


Σε άλλη ανάρτηση για το ίδιο θέμα (μας παίδεψε ο γνωστός ηθοποιός αυτές 
τις ημέρες), ο ψυχίατρος Δημήτρης Παπαδημητριάδης ενημέρωνε ότι το 2010 η 
Αμερικανική
Εταιρεία Ψυχολογίας, η Αμερικανική Ψυχιατρική Εταιρεία, η Αμερικανική 
Ενωση για τον Γάμο και την Οικογενειακή Θεραπεία και η Αμερικανική 
Ακαδημία Παιδιατρικής
με κοινή δήλωσή τους ενώπιον του Ανωτάτου Δικαστηρίου των ΗΠΑ ξεκαθάρισαν 
ότι από τις υπάρχουσες έρευνες οι ομοφυλόφιλοι άνδρες είναι εξίσου 
κατάλληλοι
και ικανοί γονείς με τους ετεροφυλόφιλους. Ομως και σε εκείνο το ποστ 
κάποιοι χρήστες είχαν ενστάσεις: «Καμία μελέτη από αυτές που αναφέρετε 
δεν έχει στοιχεία
για την εξέλιξη αυτών των παιδιών ως ενήλικες. Για μια τέτοια μελέτη 
απαιτούνται χρόνια και μεγάλο δείγμα, κάτι που δεν νομίζω ότι καλύπτουν 
αυτές οι μελέτες».
Αλλος απάντησε σταχυολογώντας ευρήματα άλλης έρευνας από το Τέξας, που 
αμφισβητούσε το συλλογικό πόρισμα των επιστημονικών φορέων.


Δεν έχει σημασία που συνυπογράφεται από χιλιάδες ειδικούς επιστήμονες από 
όλο τον κόσμο, η κοινότητα σε μεγάλο βαθμό απαντά «δεν σας πιστεύουμε». 
«Γιατί
τόσοι πολλοί λογικοί άνθρωποι αμφισβητούν την επιστήμη;» διερωτάται στον 
τίτλο σχετικού θέματος το National Geographic (Μάρτιος 2015). «Ζούμε σε 
μια εποχή
όπου η επιστημονική γνώση, από την ασφάλεια της φθορίωσης του νερού και 
των εμβολίων μέχρι την πραγματικότητα της κλιματικής αλλαγής, 
αντιμετωπίζει οργανωμένες
και συχνά λυσσαλέες αντιδράσεις. Με την ορμή των δικών τους πηγών 
πληροφόρησης και τη δική τους ερμηνεία της έρευνας, οι αμφισβητίες έχουν 
κηρύξει πόλεμο
στην ομοφωνία των ειδικών», αναφέρει. Και ζητούν να ακουστεί και η «άλλη 
άποψη».


Ακούγεται δημοκρατικό, και είναι, ωστόσο δεν είναι χωρίς επιπτώσεις. Από 
τα χαρακτηριστικότερα παραδείγματα είναι η κατάληξη της συνεχιζόμενης 
διαμάχης
μεταξύ των δαρβινιστών, της εξελικτικής θεωρίας δηλαδή που ενστερνίζεται 
η παγκόσμια επιστημονική κοινότητα, και των δημιουργιστών, που πιστεύουν 
ότι το
σύμπαν προέκυψε από μια θεϊκή οντότητα. Το ντιμπέιτ δεν περιορίζεται σε 
ποστ στο facebook. Στο Τέξας, χιλιάδες μαθητές δημοτικού μαθαίνουν σήμερα 
ότι η

εξέλιξη των ειδών είναι «μία μόνο θεωρία».

Τα ίδια και με το κλίμα

Την ίδια αντίδραση έχει βρει η παγκόσμια προσπάθεια για αναχαίτιση της 
κλιματικής αλλαγής, στάση που οδήγησε στη δραματική καθυστέρηση της λήψης 
μέτρων.
Μολονότι το 97% των ειδικών επιστημόνων 

Re: [Orasi] Συζήτηση για την θεματολογία της λίστας.

[Kostas D. Theodoropoulos]

Δεν υπάρχει καμία καταδίκη φίλε. Για τον απλούστατο λόγο πως κανένας μας δεν 
ξέρει τα πάντα. όσο για το τραγουδάκι  θα πήγαινε γάντι με το θέμα έστω και 
με την διασκεδαστική του πλευρά.

--Κώστας--


-Αρχικό μήνυμα- 
From: Νίκος Χαρίτος

Sent: Saturday, January 23, 2016 10:01 PM
To: orasi mailing list
Subject: Re: [Orasi] Συζήτηση για την θεματολογία της λίστας.


ας ελαφρήνουμε λίγο την κουβέντα για να κλείνει το θέμα, αν και καταδίκη
μου σε ανεπάρκεια γνώσεων μου έπεσε λίγο βαριά. δεν πιράζει, όσοι
υποστηρίζουν κάτι τέτοιο τους παραπέμπω στο Σωκράτη. ίξερε αυτός τι
έλεγε. το σεξ με περίοδο λοιπόν, η περίφυμη αϊδός Έφη Σαρή, το
καταδικάζει και προτείνει σε ένα τραγουδάκι της κάτι άλλο. έψαξα να βρω
το τραγουδάκι, όμως μάλλον έχει αποσειρθεί. λέει λοιπόν η αϊδός. απόψε
έχω περίοδο, γι' αυτό βρες άλλη δίοδο. ας το προσέξουν λίγο αυτό οι ιδικοί.
Νίκος.
On 23/1/2016 9:40 μμ, Kostas D. Theodoropoulos wrote:
Καλησπέρα Νίκο. Το να  εξετάζεται μία ανθρώπινη δραστηριότητα όσο 
αποκρουστική και αν μας φαίνεται είναι διαφορετικό
από το να αναπαράγουμε το μίσος και τον ρατσισμό μεταξύ των ανθρώπων με 
την ανάλογη αρθρογραφία.

Πιστεύω να καταλαβαίνεις την διαφορά μεταξύ των δύο.
--Κώστας--

-Αρχικό μήνυμα- From: Νίκος Χαρίτος
Sent: Saturday, January 23, 2016 9:24 PM
To: orasi mailing list
Subject: Re: [Orasi] Συζήτηση για την θεματολογία της λίστας.


φίλε Γιώργο Αλικανιώτη, μιας και αναφέρθηκες στη διαγραφή του Άγγελου,
θυμίζω μία φράση που του είχε γράψει ο Κώστας πριν τον διαγράψει. την
αντιγράφω από το αρχίο της λίστας.
Φίλε να τα αφήσεις αυτά και να μάθεις να κάνεις σωστά τις δουλιές σου
και όχι να ξερνάς εμετό.
αναρωτιέμαι: το σεξ με περίοδο δεν είναι θέμα για ξέρασμα; αλλά ξέχασα,
αυτό το βαφτίζουμε επιστημονικό και εμείς οι αδαείς απόφοιτοι ληκίου δε
γνωρίζουμε απ' αυτά. η έλειψη γνώσεων μάλλον μας κάνει κομπλεξικούς και
πολεμάμε την επιστήμη.
Νίκος.
On 23/1/2016 6:55 μμ, George Alikaniotis wrote:
Καλησπέρα σε όλους και όλες.Συμφωνώ απόλυτα πως μπορούμε να ανεβάζουμε 
στην λήστα ότι θέμα μας ενδιαφέρει και ότι μπορεί ο καθένας να διαβάσει 
,η αν δεν του αρέσει να το διαγράψει.Απευθύνομαι όμως προς τους 
διαχειριστές.Όταν ο φίλος Άγγελος είχε ανεβάσει κάποια άρθρα παλιότερα 
και δεν άρεσαν τον διαγράψατε χωρίς κανένα λόγο.Ποίος ο λόγος όμως να 
γίνονται διακρίσεις
- Original Message - From: "Kostas D. Theodoropoulos" 


To: "orasi mailing list" 
Sent: Saturday, January 23, 2016 6:01 PM
Subject: Re: [Orasi] Συζήτηση για την θεματολογία της λίστας.


Καλησπέρα σε όλες και όλους. Θεωρώ πως είναι χρήσιμο να κρατήσουμε τον 
πολυθεματικό χαρακτήρα της λίστας ως έναν χώρο ενημέρωσης, 
προβληματισμού και συζήτησης. Για εμένα δεν υπάρχουν θέματα ταμπού και 
μπορούν να συζητηθούν τα πάντα αρκεί να μένουμε στην ευπρέπεια. 
Χρειάζεται από όλους μας ωριμότητα, και ισορροπία στις αναρτήσεις μας 
όπως και στα σχόλια μας ώστε να μην κουράζουμε τους αναγνώστες μας αλλά 
και τους συνσυζητητές μας. Τέλος τα κείμενα του Γιώργου στην πλειονότητα 
τους έχουν μεγάλο ενδιαφέρον. Μάλιστα σε βαθμό που κάθε άρθρο μπορεί να 
αποτελέσει ένα χωριστό θέμα συζήτησης. Πράγματι υπάρχουν κείμενα που αν 
δεν έχεις τις επιστημονικές γνώσεις δεν μπορείς να τα σχολιάσεις αλλά 
είναι χρήσιμα ως προς την ενημέρωση μας ή να κεντρίσουν το ενδιαφέρον 
μας να ψάξουμε το θέμα και από άλλες πλευρές.

--Κώστας--


-Αρχικό μήνυμα- From: Σκορδίλης Σπύρος
Sent: Saturday, January 23, 2016 3:29 AM
To: Α Όραση Όραση
Subject: [Orasi] Συζήτηση για την θεματολογία της λίστας.

Με αφορμή σχόλια του νίκου και του νεκτάριου στο πόστ του γιώργου και 
προκιμένου να συζητθή, άνοιξα καινούργιο πόστ. Κατά καιρούς το έχουμε 
και συζητήση μέσες άκρες και απο εδώ. Η μόνη λύση που διασφαλίζη την 
ελεύθερη έκφραση είναι ο αυτοπεροριορισμός όσων φίλων κάνουν αναρτίσεις. 
Τι θέλω να πώ με αυτό και πως λειτουργώ εγώ. Σκέφτομε την λίστα 
συνολικά. Δηλαδή ενα μύνημα που στέλνω σκέφτομε ότι πηγένη σε όλα τα 
μέλη της λίστας. Ομως καθένας δεν έχη όπως εγώ ανοιχτό τον υπολογιστή η 
το σμάρτφών 24 ώρες το εικοσιτετράωρο. Μπορή ν ατον ανοίξη μια φορά την 
εβδομαδ η στις τρείς μέρες. Προσπαθώ λοιπόν εκτός των καθαρά 
ενημερωτικών που αναπαράγω και που είναι η βασική λογική τις λίστας να 
στέλνω κατά το δυνατόν λιγότερα. Χωρίς να σιμένη φυσικά ότι και εγώ δεν 
είμαι ψυλομονοθεματικός. Γιαυτό και κοιτάζω να στέλνω σχετικά μικρό 
αριθμό μυνημάτων προσοπικής έκφαρασης και πάντα σε σχέση με πόσα 
στέλνουν και άλλοι φίλοι.όπως επείσης η συμετοχή μου σε συζητείσεις 
κοιτάζω να μήν τραβάη πολύ. Φυσικά δεν το επιτινχάνω πάντα. Υπάρχουν 
φορές που το έχω παρατραβήξη. Επειδή δεν θέλω να κάνω την πάπια θέλω να 
πω δημόσια στον φίλο γιώργο τα εξής. Να φροντίζη τα μυνήματα που στέλνη 
να χωνεύοντε μέσα στην μέρα και στο σύνολο όσων αναρτώντε να αποτελή 
κομάτι. Κατά καιρούς διαβάζω σχόλια θετικά η αρνιτικά για πόστ που 
γίνοντε απο φίλους και βλέπω ότι η κατακτιμένη πολιθεματικότητα τις 
λίστας είναι δεδομένη. Γιαυτό 

Re: [Orasi] Συζήτηση για την θεματολογία της λίστας.

[Αλέξανδρος Δημητρόπουλος]

καλησπέρα, εν μέρη έχεις δικιο, δηλαδή πως ειναι δυο διαφορετικά πραγματα, 
αλλά στο θεμα του άγγελου η αποφασή σας ήταν λαθος και κάποια στιγμή 
ωφείλεται να το παραδεχτειτε, ο άγγελος ανεβασε ενα δημοσίευμα που ακομα και 
τωρα το βρισκεις στο διαδίκτυο , έχεις όλο το δικαιωμα να πεις πως αυτό δεν 
ισχύει, πως ειναι μια μεγάλη μπαρουφα  και μάλιστα επικίνδυνη, αλλά δεν 
έχεις το δικαιωμα να λογοκρινεις αυτόν που ανερτησε αυτό που έχει γεμισει το 
διαδίκτυο και μάλιστα να τον διαγράψεις, όπως εσυ το θεωρεις το λιγοτερο ως 
ένα μη εγγυρο δημοσιευμα , έτσι και ένας άλλος έχει το δικαιωμα να θεωρει 
πως ειναι αληθινο.
το τοτε δημοσιευμα θα μπορουσε να το έχει ανεβάσει ο οποιοσδήποτε απο εμας 
αν το ειχε εντοπισει, χωρις να το εστερνίζεται, μόνο και μόνο για να 
συζητηθει  και αν δεν κάνω λάθος και απο επικοινωνια που ειχα τότε με τον 
άγγελο, το ανεβασε προς συζητηση.

αλέξανδρος

-Αρχικό μήνυμα- 
From: Kostas D. Theodoropoulos

Sent: Saturday, January 23, 2016 9:40 PM
To: orasi mailing list
Subject: Re: [Orasi] Συζήτηση για την θεματολογία της λίστας.

Καλησπέρα Νίκο. Το να  εξετάζεται μία ανθρώπινη δραστηριότητα όσο
αποκρουστική και αν μας φαίνεται είναι διαφορετικό
από το να αναπαράγουμε το μίσος και τον ρατσισμό μεταξύ των ανθρώπων με την
ανάλογη αρθρογραφία.
Πιστεύω να καταλαβαίνεις την διαφορά μεταξύ των δύο.
--Κώστας--

-Αρχικό μήνυμα- 
From: Νίκος Χαρίτος

Sent: Saturday, January 23, 2016 9:24 PM
To: orasi mailing list
Subject: Re: [Orasi] Συζήτηση για την θεματολογία της λίστας.


φίλε Γιώργο Αλικανιώτη, μιας και αναφέρθηκες στη διαγραφή του Άγγελου,
θυμίζω μία φράση που του είχε γράψει ο Κώστας πριν τον διαγράψει. την
αντιγράφω από το αρχίο της λίστας.
Φίλε να τα αφήσεις αυτά και να μάθεις να κάνεις σωστά τις δουλιές σου
και όχι να ξερνάς εμετό.
αναρωτιέμαι: το σεξ με περίοδο δεν είναι θέμα για ξέρασμα; αλλά ξέχασα,
αυτό το βαφτίζουμε επιστημονικό και εμείς οι αδαείς απόφοιτοι ληκίου δε
γνωρίζουμε απ' αυτά. η έλειψη γνώσεων μάλλον μας κάνει κομπλεξικούς και
πολεμάμε την επιστήμη.
Νίκος.
On 23/1/2016 6:55 μμ, George Alikaniotis wrote:
Καλησπέρα σε όλους και όλες.Συμφωνώ απόλυτα πως μπορούμε να ανεβάζουμε 
στην λήστα ότι θέμα μας ενδιαφέρει και ότι μπορεί ο καθένας να διαβάσει ,η 
αν δεν του αρέσει να το διαγράψει.Απευθύνομαι όμως προς τους 
διαχειριστές.Όταν ο φίλος Άγγελος είχε ανεβάσει κάποια άρθρα παλιότερα και 
δεν άρεσαν τον διαγράψατε χωρίς κανένα λόγο.Ποίος ο λόγος όμως να γίνονται 
διακρίσεις
- Original Message - From: "Kostas D. Theodoropoulos" 


To: "orasi mailing list" 
Sent: Saturday, January 23, 2016 6:01 PM
Subject: Re: [Orasi] Συζήτηση για την θεματολογία της λίστας.


Καλησπέρα σε όλες και όλους. Θεωρώ πως είναι χρήσιμο να κρατήσουμε τον 
πολυθεματικό χαρακτήρα της λίστας ως έναν χώρο ενημέρωσης, προβληματισμού 
και συζήτησης. Για εμένα δεν υπάρχουν θέματα ταμπού και μπορούν να 
συζητηθούν τα πάντα αρκεί να μένουμε στην ευπρέπεια. Χρειάζεται από όλους 
μας ωριμότητα, και ισορροπία στις αναρτήσεις μας όπως και στα σχόλια μας 
ώστε να μην κουράζουμε τους αναγνώστες μας αλλά και τους συνσυζητητές 
μας. Τέλος τα κείμενα του Γιώργου στην πλειονότητα τους έχουν μεγάλο 
ενδιαφέρον. Μάλιστα σε βαθμό που κάθε άρθρο μπορεί να αποτελέσει ένα 
χωριστό θέμα συζήτησης. Πράγματι υπάρχουν κείμενα που αν δεν έχεις τις 
επιστημονικές γνώσεις δεν μπορείς να τα σχολιάσεις αλλά είναι χρήσιμα ως 
προς την ενημέρωση μας ή να κεντρίσουν το ενδιαφέρον μας να ψάξουμε το 
θέμα και από άλλες πλευρές.

--Κώστας--


-Αρχικό μήνυμα- From: Σκορδίλης Σπύρος
Sent: Saturday, January 23, 2016 3:29 AM
To: Α Όραση Όραση
Subject: [Orasi] Συζήτηση για την θεματολογία της λίστας.

Με αφορμή σχόλια του νίκου και του νεκτάριου στο πόστ του γιώργου και 
προκιμένου να συζητθή, άνοιξα καινούργιο πόστ. Κατά καιρούς το έχουμε και 
συζητήση μέσες άκρες και απο εδώ. Η μόνη λύση που διασφαλίζη την ελεύθερη 
έκφραση είναι ο αυτοπεροριορισμός όσων φίλων κάνουν αναρτίσεις. Τι θέλω 
να πώ με αυτό και πως λειτουργώ εγώ. Σκέφτομε την λίστα συνολικά. Δηλαδή 
ενα μύνημα που στέλνω σκέφτομε ότι πηγένη σε όλα τα μέλη της λίστας. Ομως 
καθένας δεν έχη όπως εγώ ανοιχτό τον υπολογιστή η το σμάρτφών 24 ώρες το 
εικοσιτετράωρο. Μπορή ν ατον ανοίξη μια φορά την εβδομαδ η στις τρείς 
μέρες. Προσπαθώ λοιπόν εκτός των καθαρά ενημερωτικών που αναπαράγω και 
που είναι η βασική λογική τις λίστας να στέλνω κατά το δυνατόν λιγότερα. 
Χωρίς να σιμένη φυσικά ότι και εγώ δεν είμαι ψυλομονοθεματικός. Γιαυτό 
και κοιτάζω να στέλνω σχετικά μικρό αριθμό μυνημάτων προσοπικής έκφαρασης 
και πάντα σε σχέση με πόσα στέλνουν και άλλοι φίλοι.όπως επείσης η 
συμετοχή μου σε συζητείσεις κοιτάζω να μήν τραβάη πολύ. Φυσικά δεν το 
επιτινχάνω πάντα. Υπάρχουν φορές που το έχω παρατραβήξη. Επειδή δεν θέλω 
να κάνω την πάπια θέλω να πω δημόσια στον φίλο γιώργο τα εξής. Να 
φροντίζη τα μυνήματα που στέλνη να χωνεύοντε μέσα στην μέρα και στο 
σύνολο όσων αναρτώντε να αποτελή κομάτι. Κατά καιρούς 

Re: [Orasi] Που οφείλεται ο γνωστός 'σφάχτης' όταν τρέχουμε;

[Χρηστοσ Χατζησ]

και γεμιστή με διάφορα μυροδικά να δείς νόστιμη που είναι!

--
From: "Γιωργος Καλουδακης" 
Sent: Saturday, January 23, 2016 3:37 PM
To: "ORASI" 
Subject: [Orasi] Που οφείλεται ο γνωστός 'σφάχτης' όταν τρέχουμε;


Που οφείλεται ο γνωστός 'σφάχτης' όταν τρέχουμε;

Όταν λέμε ότι μας έπιασε σφάχτης, όταν νιώθουμε δηλαδή στιγμιαίες σουβλιές 
στα πλευρά, ουσιαστικά εννοούμε ότι πονάει η σπλήνα μας (spleen pain).




Η σπλήνα είναι ένας αγγειώδης αδένας που βρίσκεται πάνω από το αριστερό 
μας νεφρό, πίσω από το θόλο του στομαχιού και μεταξύ του δέκατου και 
ενδέκατου πλευρού. Βρίσκεται στο μέγεθος της παλάμης ενός μέσου ανθρώπου.


Οι βασικές λειτουργίες του, είναι  να προστατεύει από τις ιογενείς 
λοιμώξεις τον ανθρώπινο οργανισμό, να φιλτράρει το αίμα και να διαφυλάσσει 
την ευρωστία της κυκλοφορίας του.




Επίσης, έχει σημαντικό ρόλο στη ρύθμιση των υγιών επιπέδων της παρουσίας 
του σιδήρου.


Εάν χρειασθεί να γίνει η σπληνεκτομή, ο ασθενής δεν πρέπει να φοβηθεί 
διότι δεν προκαλείται παύση της λειτουργίας του οργανισμού του.


Τον ρόλο του σπλήνα, τον αναλαμβάνει το ήπαρ (κοινώς, συκώτι).



Ο σάκος που περιβάλλει τη σπλήνα μας, επ' ονόματι διαφραγματική επιφάνεια 
της σπλήνας, είναι ελάχιστα ελαστικός και διαθέτει πολλές νευρικές 
απολήξεις. Έτσι, αν τεντωθεί λίγο από την προσπάθεια, θα αρχίσει να πονάει 
και αυτό μεταφράζεται ως ένας οξύς πόνος στα πλευρά. Αυτοί που υποφέρουν 
περισσότερο από σφάχτες είναι αυτοί που δεν είναι συνηθισμένοι στην άσκηση 
και υποβάλλουν το σώμα τους σε απρόσμενη προσπάθεια. Όταν αρχίσει να 
πονάει η σπλήνα σας λοιπόν, σταματήστε το τρέξιμο και περπατήστε σε ήρεμο 
ρυθμό για δέκα λεπτά. Έπειτα, μπορείτε να συνεχίσετε το τρέξιμο.




http://kiou-kirbiologia.blogspot.gr/2011/11/blog-post_08.html

Γιώργος


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το

http://www.isobitis.com

__

-
No virus found in this message.
Checked by AVG - www.avg.com
Version: 2016.0.7357 / Virus Database: 4522/11466 - Release Date: 01/23/16





Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

Re: [Orasi] Οι αρνητές της επιστήμης

[Γιωργος Καλουδακης]

Ακριβώς. Γιώργος

--
From: "Kostas D. Theodoropoulos" 
Sent: Saturday, January 23, 2016 8:44 PM
To: "orasi mailing list" 
Subject: Re: [Orasi] Οι αρνητές της επιστήμης

όχι δεν με κούρασες. Είναι ακριβώς αυτό το ξεβόλεμα που επισημαίνεις 
δηλαδή η αναγκαστική αλλαγή τρόπου σκέψης και πόσο μάλλον η παραδοχή πως 
ενδεχόμενα σκεπτόταν λάθος.

--Κώστας--


-Αρχικό μήνυμα- 
From: Γιωργος Καλουδακης

Sent: Saturday, January 23, 2016 8:14 PM
To: orasi mailing list
Subject: Re: [Orasi] Οι αρνητές της επιστήμης

Κώστα όπως το είπες, ηλιθιότητα. \στο τέλος του άρθρου ππου ανάρτησες το
λέει καθαρά , υπάρχει αυτή η αιώνια αντιπαλότητα λογικής και 
συναισθήματος.

Είναι αυτό που ονομάζουν οι ειδικοί, "Γνωστική ασυμφωνία". Δηλαδή ενώ η
λογική ένός ανθρώπου του λέει οτι είναι κάτι σωστό, έρχεται το συναίσθημα
και το ανατρέπει διότι άν συμβεί το πρώτο τότε θα πρέπει αυτός ο άνθρωπος 
να

αλλάξει κοσμοαντίληψη, πράγμα που τον αγχώνει γιατί τον ξεβολεύει απο τις
πλάνες του. Συγγνώμη που το ανέλυσα και σε κούρασα. Καλησπέρες. Γιώργος
Γιώργος

--
From: "Kostas D. Theodoropoulos" 
Sent: Saturday, January 23, 2016 7:58 PM
To: "orasi mailing list" 
Subject: Re: [Orasi] Οι αρνητές της επιστήμης

Καλησπέρα Γιώργο. Τις προάλλες φίλη μου επισκέφθηκε την φαρμακοποιό της 
για να προνηθευτεί το αντιγριπικό εμφόλιο  και αυτή η φαρμακοποιός άρχισε 
να της αναπτύσσει θεωρίες πως ο μόνος στόχος αυτών των εμβολίων είναι η 
αύξηση των κερδών των πολυεθνικών και ότι η αποτελεσματικότητα τους είναι 
αμφίβολη. όταν αυτά στα λέει ένας επιστήμονας σηκώνεις τα χέρια ψηλά 
μπροστά στην ανίκητη ηλιθιότητα.

--Κώστας--


-Αρχικό μήνυμα- 
From: Γιωργος Καλουδακης

Sent: Saturday, January 23, 2016 7:55 PM
To: orasi mailing list
Subject: Re: [Orasi] Οι αρνητές της επιστήμης

Απολυτα ορθό και μεστό το άρθρο, με βρίσκει σύμφωνο Γιώργος

--
From: "Kostas D. Theodoropoulos" 
Sent: Saturday, January 23, 2016 7:45 PM
To: "orasi mailing list" 
Subject: [Orasi] Οι αρνητές της επιστήμης



Το National Geographic διερεύνησε τις «λυσσαλέες αντιδράσεις» του κοινού 
προς την επιστήμη.



Ο Κωνσταντίνος είχε ενστάσεις. «Κάποιες μελέτες για την ώρα υπάρχουν και 
μόνο» έγραψε, απαντώντας στην άποψη της Μανίνας ότι «το αν είναι 
επιβαρυντικό
για τα παιδιά να έχουν γκέι γονείς είναι επιστημονικό ζήτημα και έχει 
απαντηθεί από δεκάδες σχετικές επιστημονικές εταιρείες εδώ και χρόνια 
στην Αμερική».
Η ζωηρή συζήτηση διεξαγόταν στο facebook και αφορούσε την περίφημη 
αποστροφή του Γιάννη Μπέζου ότι «είναι καλύτερο ένα παιδί να μεγαλώνει 
με έναν κακό
πατέρα και μια κακή μητέρα παρά με δύο καλούς μπαμπάδες ή δύο καλές 
μαμάδες».


Σε άλλη ανάρτηση για το ίδιο θέμα (μας παίδεψε ο γνωστός ηθοποιός αυτές 
τις ημέρες), ο ψυχίατρος Δημήτρης Παπαδημητριάδης ενημέρωνε ότι το 2010 
η Αμερικανική
Εταιρεία Ψυχολογίας, η Αμερικανική Ψυχιατρική Εταιρεία, η Αμερικανική 
Ενωση για τον Γάμο και την Οικογενειακή Θεραπεία και η Αμερικανική 
Ακαδημία Παιδιατρικής
με κοινή δήλωσή τους ενώπιον του Ανωτάτου Δικαστηρίου των ΗΠΑ 
ξεκαθάρισαν ότι από τις υπάρχουσες έρευνες οι ομοφυλόφιλοι άνδρες είναι 
εξίσου κατάλληλοι
και ικανοί γονείς με τους ετεροφυλόφιλους. Ομως και σε εκείνο το ποστ 
κάποιοι χρήστες είχαν ενστάσεις: «Καμία μελέτη από αυτές που αναφέρετε 
δεν έχει στοιχεία
για την εξέλιξη αυτών των παιδιών ως ενήλικες. Για μια τέτοια μελέτη 
απαιτούνται χρόνια και μεγάλο δείγμα, κάτι που δεν νομίζω ότι καλύπτουν 
αυτές οι μελέτες».
Αλλος απάντησε σταχυολογώντας ευρήματα άλλης έρευνας από το Τέξας, που 
αμφισβητούσε το συλλογικό πόρισμα των επιστημονικών φορέων.


Δεν έχει σημασία που συνυπογράφεται από χιλιάδες ειδικούς επιστήμονες 
από όλο τον κόσμο, η κοινότητα σε μεγάλο βαθμό απαντά «δεν σας 
πιστεύουμε». «Γιατί
τόσοι πολλοί λογικοί άνθρωποι αμφισβητούν την επιστήμη;» διερωτάται στον 
τίτλο σχετικού θέματος το National Geographic (Μάρτιος 2015). «Ζούμε σε 
μια εποχή
όπου η επιστημονική γνώση, από την ασφάλεια της φθορίωσης του νερού και 
των εμβολίων μέχρι την πραγματικότητα της κλιματικής αλλαγής, 
αντιμετωπίζει οργανωμένες
και συχνά λυσσαλέες αντιδράσεις. Με την ορμή των δικών τους πηγών 
πληροφόρησης και τη δική τους ερμηνεία της έρευνας, οι αμφισβητίες έχουν 
κηρύξει πόλεμο
στην ομοφωνία των ειδικών», αναφέρει. Και ζητούν να ακουστεί και η «άλλη 
άποψη».


Ακούγεται δημοκρατικό, και είναι, ωστόσο δεν είναι χωρίς επιπτώσεις. Από 
τα χαρακτηριστικότερα παραδείγματα είναι η κατάληξη της συνεχιζόμενης 
διαμάχης
μεταξύ των δαρβινιστών, της εξελικτικής θεωρίας δηλαδή που ενστερνίζεται 
η παγκόσμια επιστημονική κοινότητα, και των δημιουργιστών, που πιστεύουν 
ότι το
σύμπαν προέκυψε από μια θεϊκή οντότητα. Το ντιμπέιτ δεν περιορίζεται σε 
ποστ στο facebook. Στο Τέξας, χιλιάδες μαθητές δημοτικού μαθαίνουν 
σήμερα ότι η

Re: [Orasi] Συζήτηση για την θεματολογία της λίστας.

[Kostas D. Theodoropoulos]

Δεν ήταν ένα δημοσίευμα ήταν δεκάδες που συστηματικά στέλνοταν μόνο εδώ όταν 
για παράδειγμα στο πρροφίλ του στο facebook δεν υπήρχε ούτε ένα παρόμοιο.

Αυτό ήταν που μέτρησε και με έπεισε για την ορθότητα αυτής της απόφασης.
--Κώστας--

-Αρχικό μήνυμα- 
From: Αλέξανδρος Δημητρόπουλος

Sent: Saturday, January 23, 2016 10:01 PM
To: orasi mailing list
Subject: Re: [Orasi] Συζήτηση για την θεματολογία της λίστας.


καλησπέρα, εν μέρη έχεις δικιο, δηλαδή πως ειναι δυο διαφορετικά πραγματα,
αλλά στο θεμα του άγγελου η αποφασή σας ήταν λαθος και κάποια στιγμή
ωφείλεται να το παραδεχτειτε, ο άγγελος ανεβασε ενα δημοσίευμα που ακομα και
τωρα το βρισκεις στο διαδίκτυο , έχεις όλο το δικαιωμα να πεις πως αυτό δεν
ισχύει, πως ειναι μια μεγάλη μπαρουφα  και μάλιστα επικίνδυνη, αλλά δεν
έχεις το δικαιωμα να λογοκρινεις αυτόν που ανερτησε αυτό που έχει γεμισει το
διαδίκτυο και μάλιστα να τον διαγράψεις, όπως εσυ το θεωρεις το λιγοτερο ως
ένα μη εγγυρο δημοσιευμα , έτσι και ένας άλλος έχει το δικαιωμα να θεωρει
πως ειναι αληθινο.
το τοτε δημοσιευμα θα μπορουσε να το έχει ανεβάσει ο οποιοσδήποτε απο εμας
αν το ειχε εντοπισει, χωρις να το εστερνίζεται, μόνο και μόνο για να
συζητηθει  και αν δεν κάνω λάθος και απο επικοινωνια που ειχα τότε με τον
άγγελο, το ανεβασε προς συζητηση.
αλέξανδρος

-Αρχικό μήνυμα- 
From: Kostas D. Theodoropoulos

Sent: Saturday, January 23, 2016 9:40 PM
To: orasi mailing list
Subject: Re: [Orasi] Συζήτηση για την θεματολογία της λίστας.

Καλησπέρα Νίκο. Το να  εξετάζεται μία ανθρώπινη δραστηριότητα όσο
αποκρουστική και αν μας φαίνεται είναι διαφορετικό
από το να αναπαράγουμε το μίσος και τον ρατσισμό μεταξύ των ανθρώπων με την
ανάλογη αρθρογραφία.
Πιστεύω να καταλαβαίνεις την διαφορά μεταξύ των δύο.
--Κώστας--

-Αρχικό μήνυμα- 
From: Νίκος Χαρίτος

Sent: Saturday, January 23, 2016 9:24 PM
To: orasi mailing list
Subject: Re: [Orasi] Συζήτηση για την θεματολογία της λίστας.


φίλε Γιώργο Αλικανιώτη, μιας και αναφέρθηκες στη διαγραφή του Άγγελου,
θυμίζω μία φράση που του είχε γράψει ο Κώστας πριν τον διαγράψει. την
αντιγράφω από το αρχίο της λίστας.
Φίλε να τα αφήσεις αυτά και να μάθεις να κάνεις σωστά τις δουλιές σου
και όχι να ξερνάς εμετό.
αναρωτιέμαι: το σεξ με περίοδο δεν είναι θέμα για ξέρασμα; αλλά ξέχασα,
αυτό το βαφτίζουμε επιστημονικό και εμείς οι αδαείς απόφοιτοι ληκίου δε
γνωρίζουμε απ' αυτά. η έλειψη γνώσεων μάλλον μας κάνει κομπλεξικούς και
πολεμάμε την επιστήμη.
Νίκος.
On 23/1/2016 6:55 μμ, George Alikaniotis wrote:
Καλησπέρα σε όλους και όλες.Συμφωνώ απόλυτα πως μπορούμε να ανεβάζουμε 
στην λήστα ότι θέμα μας ενδιαφέρει και ότι μπορεί ο καθένας να διαβάσει ,η 
αν δεν του αρέσει να το διαγράψει.Απευθύνομαι όμως προς τους 
διαχειριστές.Όταν ο φίλος Άγγελος είχε ανεβάσει κάποια άρθρα παλιότερα και 
δεν άρεσαν τον διαγράψατε χωρίς κανένα λόγο.Ποίος ο λόγος όμως να γίνονται 
διακρίσεις
- Original Message - From: "Kostas D. Theodoropoulos" 


To: "orasi mailing list" 
Sent: Saturday, January 23, 2016 6:01 PM
Subject: Re: [Orasi] Συζήτηση για την θεματολογία της λίστας.


Καλησπέρα σε όλες και όλους. Θεωρώ πως είναι χρήσιμο να κρατήσουμε τον 
πολυθεματικό χαρακτήρα της λίστας ως έναν χώρο ενημέρωσης, προβληματισμού 
και συζήτησης. Για εμένα δεν υπάρχουν θέματα ταμπού και μπορούν να 
συζητηθούν τα πάντα αρκεί να μένουμε στην ευπρέπεια. Χρειάζεται από όλους 
μας ωριμότητα, και ισορροπία στις αναρτήσεις μας όπως και στα σχόλια μας 
ώστε να μην κουράζουμε τους αναγνώστες μας αλλά και τους συνσυζητητές 
μας. Τέλος τα κείμενα του Γιώργου στην πλειονότητα τους έχουν μεγάλο 
ενδιαφέρον. Μάλιστα σε βαθμό που κάθε άρθρο μπορεί να αποτελέσει ένα 
χωριστό θέμα συζήτησης. Πράγματι υπάρχουν κείμενα που αν δεν έχεις τις 
επιστημονικές γνώσεις δεν μπορείς να τα σχολιάσεις αλλά είναι χρήσιμα ως 
προς την ενημέρωση μας ή να κεντρίσουν το ενδιαφέρον μας να ψάξουμε το 
θέμα και από άλλες πλευρές.

--Κώστας--


-Αρχικό μήνυμα- From: Σκορδίλης Σπύρος
Sent: Saturday, January 23, 2016 3:29 AM
To: Α Όραση Όραση
Subject: [Orasi] Συζήτηση για την θεματολογία της λίστας.

Με αφορμή σχόλια του νίκου και του νεκτάριου στο πόστ του γιώργου και 
προκιμένου να συζητθή, άνοιξα καινούργιο πόστ. Κατά καιρούς το έχουμε και 
συζητήση μέσες άκρες και απο εδώ. Η μόνη λύση που διασφαλίζη την ελεύθερη 
έκφραση είναι ο αυτοπεροριορισμός όσων φίλων κάνουν αναρτίσεις. Τι θέλω 
να πώ με αυτό και πως λειτουργώ εγώ. Σκέφτομε την λίστα συνολικά. Δηλαδή 
ενα μύνημα που στέλνω σκέφτομε ότι πηγένη σε όλα τα μέλη της λίστας. Ομως 
καθένας δεν έχη όπως εγώ ανοιχτό τον υπολογιστή η το σμάρτφών 24 ώρες το 
εικοσιτετράωρο. Μπορή ν ατον ανοίξη μια φορά την εβδομαδ η στις τρείς 
μέρες. Προσπαθώ λοιπόν εκτός των καθαρά ενημερωτικών που αναπαράγω και 
που είναι η βασική λογική τις λίστας να στέλνω κατά το δυνατόν λιγότερα. 
Χωρίς να σιμένη φυσικά ότι και εγώ δεν είμαι ψυλομονοθεματικός. Γιαυτό 
και κοιτάζω να στέλνω σχετικά μικρό αριθμό μυνημάτων προσοπικής 

Re: [Orasi] Ψάχνω τη συσκευή που γράφει σε ταινία για ετικέτες.

[ΜΙΧΑΛΗ ΚΑΠΝΑΚΗΣ]

νομιζω οτι εχουμε στην πετ αυτο που ζητασ την δευτερα θα δω μηποσ εχει
τελιοσει.

Την 23/1/16, Σκορδήλης Σπύρος  έγραψε:
> πρόσεξε όμως. υπάρχη στενή και πλατειά ταινία. με την φαρδιά γράφης άνετα τα
> γράμματα. με την στενή στενόκολα έως δύσκολα. φθινές ταινιές εγώ έπερνα απο
> τον χατήρα στην αθήνα. πρόσεξε τις τιμές. πιάνουν κόλους. σπύρος
> - Original Message -
> From: "Nektarios Mallas" 
> To: "orasi mailing list" 
> Sent: Saturday, January 23, 2016 12:09 PM
> Subject: Re: [Orasi] Ψάχνω τη συσκευή που γράφει σε ταινία για ετικέτες.
>
>
>> Ευχαριστώ πολύ παιδιά.
>> Η λύση με την πινακίδα είναι καλή. Θα δοκιμάσω.
>>
>> Νεκτάριος.
>>
>>> On 23 Jan 2016, at 11:23 AM, Χρηστοσ Χατζησ  wrote:
>>>
>>> καλημέρα ΄νεκτάριε. η συσκευή που λές είναι μπελαλίδικη και χρονοβόρα. αν
>>>
>>> βρείς μιά πινακίδα με τις δυο εισόδους για στενή και πιό φαρδιά τεννία θα
>>>
>>> έχεις βολευτεί.
>>>
>>> --
>>> From: "Nektarios Mallas" 
>>> Sent: Saturday, January 23, 2016 2:09 AM
>>> To: "orasi mailing list" 
>>> Subject: [Orasi] Ψάχνω τη συσκευή που γράφει σε ταινία για ετικέτες.
>>>
 Γεια σας παιδιά.
 Είναι ένα μηχανάκι που παίρνει μέσα ειδική ταινία, έχει έναν κύκλο με
 γύρω γύρω τα γράμματα. Βρίσκεις αυτό που θες και πατάς για να γράψει
 στην ταινία.
 Είναι αυτοκόλλητη ταινία για ετικέτες. Ελπίζω να καταλάβατε τι εννοώ.
 Που μπορώ να βρω τέτοιο πράγμα; Έχει ο Πανελλήνιος, ο φάρος ή  η ΠΕΤ;
 Ευχαριστώ για όποια δήποτε βοήθεια.
 Νεκτάριος.

 

 Orasi mailing list
 για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
 orasi-requ...@hostvis.net
 και στο θέμα γράψτε unsubscribe

 Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της
 λίστας στείλτε email στην διεύθυνση
 Orasi@hostvis.net

 διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
 http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

 Για το αρχείο της λίστας
 http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
 παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
 http://www.freelists.org/archives/orasi
 __
 NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
 http://www.nvda-project.org/
 __
 Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και
 παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
 http://www.isobitis.com

 __

 -
 No virus found in this message.
 Checked by AVG - www.avg.com
 Version: 2016.0.7357 / Virus Database: 4522/11457 - Release Date:
 01/22/16
>>>
>>> 
>>>
>>> Orasi mailing list
>>> για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
>>> orasi-requ...@hostvis.net
>>> και στο θέμα γράψτε unsubscribe
>>>
>>> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της
>>> λίστας στείλτε email στην διεύθυνση
>>> Orasi@hostvis.net
>>>
>>> διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
>>> http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
>>>
>>> Για το αρχείο της λίστας
>>> http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
>>> παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
>>> http://www.freelists.org/archives/orasi
>>> __
>>> NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
>>> http://www.nvda-project.org/
>>> __
>>> Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και
>>> παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
>>> http://www.isobitis.com
>>>
>>> __
>>
>> 
>>
>> Orasi mailing list
>> για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
>> orasi-requ...@hostvis.net
>> και στο θέμα γράψτε unsubscribe
>>
>> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της
>> λίστας στείλτε email στην διεύθυνση
>> Orasi@hostvis.net
>>
>> διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
>> http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
>>
>> Για το αρχείο της λίστας
>> http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
>> παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
>> http://www.freelists.org/archives/orasi
>> __
>> NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
>> http://www.nvda-project.org/
>> __
>> Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και
>> παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
>> http://www.isobitis.com
>>
>> __
>
>
> 
>
> Orasi mailing list
> για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
> orasi-requ...@hostvis.net
> και στο θέμα γράψτε unsubscribe
>
> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της
> λίστας στείλτε email στην διεύθυνση
> Orasi@hostvis.net
>
> διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
> http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
>
> Για το αρχείο της λίστας
> http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
> παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
> 

Re: [Orasi] Κεντρώοι σύντροφοι ψάχνουν Οδυσσέα

[Kostas D. Theodoropoulos]

Να τρολάρω λίγο υπάρχει ο οδυσσέας Κωνσταντινόπουλος.
οπότε έχουμε τον δικό μας οδυσσέα.
--Κώστας--


-Αρχικό μήνυμα- 
From: Σκορδίλης Σπύρος

Sent: Saturday, January 23, 2016 5:32 PM
To: Α Όραση Όραση
Subject: [Orasi] Κεντρώοι σύντροφοι ψάχνουν Οδυσσέα

Κεντρώοι σύντροφοι ψάχνουν Οδυσσέα


Ανάμεσα στην αριστερή Σκύλλα και τη δεξιά Χάρυβδη το ταλαίπωρο κέντρο δεν 
νιώθει και τόσο καλά τελευταία. Δεν βρίσκεται, βλέπετε, ένας Οδυσσέας να 
οδηγήσει το καράβι, αν και υπάρχουν πολλοί υποψήφιοι: ο Στ. Θεοδωράκης σε 
εκδοχή τρωικού χίπστερ, η Φώφη Γεννηματά σε θηλυκή ομηρική βερσιόν, ο Ευ. 
Βενιζέλος σε ευτραφέστερη αλλά πολυμήχανη κόπια, και ο Γ. Παπανδρέου, που 
μοιάζει να έχει πάει στην Ιθάκη τόσες φορές, όσες πάνε τα θαλάσσια ταξί στις 
Σπέτσες το καλοκαίρι. Το πρόβλημα όμως, παραμένει: όλο και πιο πολλοί 
κεντρώοι βλέπουν για Οδυσσέα τον Κυριάκο Μητσοτάκη.


Οπως ο Λ. Γρηγοράκος, που ως άλλος Κύκλωπας τιμωρήθηκε για τη μυωπική του 
όραση με αποπομπή απ’ το νησί του ΠΑΣΟΚ, ή ο Ι. Φωτήλας του Ποταμιού που 
λοξοκοίταξε δεξιά και περιμένει τώρα σαν τους συντρόφους στο νησί της Κίρκης 
τι θα του ξημερώσει.


Εν τω μεταξύ, η μεν Κ.Ο. του Ποταμιού πηγαινοέρχεται στο κατάστρωμα με τον 
Στ. Θεοδωράκη να κοιτάζει το ΠΑΣΟΚ σαν εχθρικό σκαρί, η δε Φ. Γεννηματά 
διακηρύσσει στο «Ενιαίο Πολιτικό Κέντρο του ΠΑΣΟΚ» (δηλαδή σε όποιον 
πρασινοφρουρό έχει απομείνει) πως στο καράβι πρέπει ν’ ανέβουν «η 
Κεντροαριστερά, το Ριζοσπαστικό Κέντρο, η Σοσιαλδημοκρατία, η Οικολογία» και 
όποιος άλλος χαζεύει στη σοσιαλιστική αποβάθρα. Το σημαντικό άλλωστε, είναι 
ποιος θα κρατά το πηδάλιο, εξ ου και η Φ. Γεννηματά διαβεβαιώνει πως «θα 
είμαι υποψήφια για την ηγεσία». Πλην, το πηδάλιο το καλοβλέπει κάθε wannabe 
Οδυσσέας. Οχι μόνο ο Β. Λεβέντης που από το βαρκάκι του επιμένει πως «το 
κέντρο είμαστε εμείς», ή ο Ευ. Βενιζέλος που νιώθει «καταλύτης και 
θεματοφύλακας» της προσπάθειας. Ακόμα και ο Γ. Παπανδρέου ελπίζει. Γιατί 
μπορεί το ΚΙΔΗΣΟ να τσακίστηκε στην εκλογική ναυμαχία, όμως τώρα που κόβει 
πίτα για το 2016, ο αρχηγός του θέλει την πίτα ολόκληρη: «εμείς», λέει 
κρατώντας το μαχαίρι, «θα διαδραματίσουμε σημαντικό ρόλο». Αλλά πάλι, όπως 
θα θυμάστε απ’ τα σχολικά εγχειρίδια, η Οδύσσεια κράτησε μια πλήρη δεκαετία.


Ενώ απ’ το 2012, που ο τρωικός σοσιαλιστικός πόλεμος έληξε με Δούρειο ίππο 
την κάλπη, ούτε 4 χρόνια δεν έχουν περάσει.


http://www.kathimerini.gr/846825/article/epikairothta/politikh/kentrwoi-syntrofoi-yaxnoyn-odyssea

http://www.kathimerini.gr/846825/article/epikairothta/politikh/kentrwoi-syntrofoi-yaxnoyn-odyssea


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το

http://www.isobitis.com

__ 





Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

Re: [Orasi] Συζήτηση για την θεματολογία της λίστας.

[Kostas D. Theodoropoulos]

Καλησπέρα σε όλες και όλους. Θεωρώ πως είναι χρήσιμο να κρατήσουμε τον 
πολυθεματικό χαρακτήρα της λίστας ως έναν χώρο ενημέρωσης, προβληματισμού 
και συζήτησης. Για εμένα δεν υπάρχουν θέματα ταμπού και μπορούν να 
συζητηθούν τα πάντα αρκεί να μένουμε στην ευπρέπεια. Χρειάζεται από όλους 
μας ωριμότητα, και ισορροπία στις αναρτήσεις μας όπως και στα σχόλια μας 
ώστε να μην κουράζουμε τους αναγνώστες μας αλλά και τους συνσυζητητές μας. 
Τέλος τα κείμενα του Γιώργου στην πλειονότητα τους έχουν μεγάλο ενδιαφέρον. 
Μάλιστα σε βαθμό που κάθε άρθρο μπορεί να αποτελέσει ένα χωριστό θέμα 
συζήτησης.  Πράγματι υπάρχουν κείμενα που αν δεν έχεις τις επιστημονικές 
γνώσεις δεν μπορείς να τα σχολιάσεις αλλά είναι χρήσιμα ως προς την 
ενημέρωση μας ή να κεντρίσουν το ενδιαφέρον μας να ψάξουμε το θέμα και από 
άλλες πλευρές.

--Κώστας--


-Αρχικό μήνυμα- 
From: Σκορδίλης Σπύρος

Sent: Saturday, January 23, 2016 3:29 AM
To: Α Όραση Όραση
Subject: [Orasi] Συζήτηση για την θεματολογία της λίστας.

Με αφορμή σχόλια του νίκου και του νεκτάριου στο πόστ του γιώργου και 
προκιμένου να συζητθή, άνοιξα καινούργιο πόστ. Κατά καιρούς το έχουμε και 
συζητήση μέσες άκρες και απο εδώ. Η μόνη λύση που διασφαλίζη την ελεύθερη 
έκφραση είναι ο αυτοπεροριορισμός όσων φίλων κάνουν αναρτίσεις. Τι θέλω να 
πώ με αυτό και πως λειτουργώ εγώ. Σκέφτομε την λίστα συνολικά. Δηλαδή ενα 
μύνημα που στέλνω σκέφτομε ότι πηγένη σε όλα τα μέλη της λίστας. Ομως 
καθένας δεν έχη όπως εγώ ανοιχτό τον υπολογιστή η το σμάρτφών 24 ώρες το 
εικοσιτετράωρο. Μπορή ν ατον ανοίξη μια φορά την εβδομαδ η στις τρείς μέρες. 
Προσπαθώ λοιπόν εκτός των καθαρά ενημερωτικών που αναπαράγω και που είναι η 
βασική λογική τις λίστας να στέλνω κατά το δυνατόν λιγότερα. Χωρίς να σιμένη 
φυσικά ότι και εγώ δεν είμαι ψυλομονοθεματικός. Γιαυτό και κοιτάζω να στέλνω 
σχετικά μικρό αριθμό μυνημάτων προσοπικής έκφαρασης και πάντα σε σχέση με 
πόσα στέλνουν και άλλοι φίλοι.όπως επείσης η συμετοχή μου σε συζητείσεις 
κοιτάζω να μήν τραβάη πολύ. Φυσικά δεν το επιτινχάνω πάντα. Υπάρχουν φορές 
που το έχω παρατραβήξη. Επειδή δεν θέλω να κάνω την πάπια θέλω να πω δημόσια 
στον φίλο γιώργο τα εξής. Να φροντίζη τα μυνήματα που στέλνη να χωνεύοντε 
μέσα στην μέρα και στο σύνολο όσων αναρτώντε να αποτελή κομάτι. Κατά καιρούς 
διαβάζω σχόλια θετικά η αρνιτικά για πόστ που γίνοντε απο φίλους και βλέπω 
ότι η κατακτιμένη πολιθεματικότητα τις λίστας είναι δεδομένη. Γιαυτό και 
βλέπουμε κατά καιρούς σχόλια θετικά για ζητήματα που καθέναν μας ξεχωριστά 
ίσως να νμήν ενδιαφέρουν. Σπύρος



Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το

http://www.isobitis.com

__ 





Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

Re: [Orasi] Συζήτηση για την θεματολογία της λίστας.

[Νίκος Χαρίτος]

αν έτσι το παίρνεις, ας είναι. εγώ μίλησα για ένα συγκεκριμένο άρθρο, 
που μόνο σου παραδέχτηκες παραπάνω ότι μπορεί να ξέφυγε λίγο. τώρα όσο 
αφορά για μένα προσωπικά που αναφέρθηκες αν αναρτώ κάτι άλλο εκτώς των 
θέσεων του κουκουέ, αφενώς αυτό το κάνω περιορισμένα, αφετέρου, αν 
ανατρέξεις στο αρχίο της λίστας, θα διαπιστώσεις ότι δεν αναρτώ μόνο 
θέσεις του κουκουέ. φυσικά και είναι δικαίομα σου να μην τις διαβάζεις. 
τέλος, αυτό που μου προσάπτεις ότι λόγο έλειψη γνώσεων πολεμάω τα άρθρα 
που ανεβάζεις, προσωπικά το βρίσκω άδικο και με λυπεί. όπως σου 
πρωτοέγραψα και αν θες ξαναδέστο, με την παρέμβαση μου δεν καταφέρθικα 
προσωπικά σ' εσένα, απλά το εν λόγο άρθρο μου έδωσε την αφορμή. φιλικά.

Νίκος.
On 23/1/2016 3:27 μμ, Γιωργος Καλουδακης wrote:
Σπύρο θα διατηρήσω μία ισορροπία στον αριθμό των άρθρων, να μήν πάρω 
και την πρωτοκαθεδρία κάποιων, αλλα έχω την εξής απορία: όταν 
καθημερινά έρχονται 60
μηνύματα ο κάθε Νίκος , Νεκτάριος Γιώργος κτλ δέν κουράζονται να 
κάνουν ντιλίτ σε ανούσια μηνύματα της λίστας και κουράζονται σε 
κείμενα΄Ομολογώ μένω κατάπληκτος και το θεωρώ "λογοκρισία". Αλλα 
υπάρχει εξήγηση. Δέν μπορούν να συμμετάσχουν ελλείψει γνώσεων  και το 
πολεμούν.

Γιώργος
--
From: "Σκορδήλης Σπύρος" 
Sent: Saturday, January 23, 2016 11:43 AM
To: "orasi mailing list" 
Subject: Re: [Orasi] Συζήτηση για την θεματολογία της λίστας.

τα ίδια λέμε φίλε αλέξανδρε. εγώ απλά απο την δική μου προσοπική 
πλευρά έβαλα την διάσταση του όγκου που στέλνη ο καθένας και πως εγώ 
λειτουργώ χωρίς να επιβάλω κάτι σε κανέναν. τα θέματα πάλι πράγματι 
είναι πολιθεματικά, αλλά καθένας στέλνωντας κάτι μπορή να εισπράξη 
θετικά αλλά και αρνιτικά σχόλια ακόμα όμως και κράξιμο. αυτό το 
αναλαμββάνη καθένας με τα πόστ που κάνη.  σπύρος
- Original Message - From: "Αλέξανδρος Δημητρόπουλος" 


To: "orasi mailing list" 
Sent: Saturday, January 23, 2016 10:28 AM
Subject: Re: [Orasi] Συζήτηση για την θεματολογία της λίστας.




με το συγκεκριμμένο αρθρο  ειμαι αντιθετος, αλλά η λιστα  αν δεν 
κάνω λάθος ειναι πολυθεματική, αυτό το αποδεικνύει και η 
ποικιλοχρωμία των θεματων που ανεβαινουν,ο καθένας απο εμας δεν 
μπορει να έχει το απολυτο κριτήριο στο τι μπορει να ενδιαφέρει τους 
συμμετέχοντες στην λιστα, για αυτό όταν βρει κάτι που ο ιδιος το 
θεωρει ενδιαφερων για αυτών, επομένως μπορει να ενδιαφερει και 
άλλους το ανεβάζει,δεν θεωρώ πως ειναι απαραιτητο το καθετι που 
στέλνουμε στην λιστα πως θα πρεπει να έχει σκοπο την συζήτηση, 
μπορει μόνο και μόνο να έχει απλά μια ενημερωτική η χουμοριστική 
διάθεση, το κάθε μαίηλ έχει θεμα αν δεν σου αρεσει ειναι πολύ απλό 
το διαγράφεις χωρις καν να το ανοιξεις και να προσέξουμε το εξης με 
αυτή την έμμεση ας μου έπιτρέψεται την έκφραση, προσωπική 
λογοκρισια, υπαρχει ο κινδυνος να μην ανέβουν θέματα που πραγματικά 
θα ειχα μεγάλο ενδιαφέρων και για συζητηση αλλά και για ενηημέρωση, 
θέματα που θα μπορουσαν να ειχαν εδιαφέρων για όλους μας ή για 
κάποια μέλη της λιστας.

υ.γ
όταν πρωτομπήκα στην λιστα τα ενεργά μέλη ηταν λιγότερα, όσο αυτά 
αυξάνονται τοσο η ποικιλομορφία των θεμάτων θα διευρύνεται, μοιραία 
η λιστα εξελισεται με τα θετικά της και τα αρνητικά της αλλά αφηστε 
το να γίνει, εμεις η θα πατάμε εντερ να ανοιξει το θέμα η ντιλιτ για 
διαγραφει.

αλέξανδρος

-Αρχικό μήνυμα- From: Σκορδίλης Σπύρος
Sent: Saturday, January 23, 2016 3:29 AM
To: Α Όραση Όραση
Subject: [Orasi] Συζήτηση για την θεματολογία της λίστας.

Με αφορμή σχόλια του νίκου και του νεκτάριου στο πόστ του γιώργου 
και προκιμένου να συζητθή, άνοιξα καινούργιο πόστ. Κατά καιρούς το 
έχουμε και συζητήση μέσες άκρες και απο εδώ. Η μόνη λύση που 
διασφαλίζη την ελεύθερη έκφραση είναι ο αυτοπεροριορισμός όσων φίλων 
κάνουν αναρτίσεις. Τι θέλω να πώ με αυτό και πως λειτουργώ εγώ. 
Σκέφτομε την λίστα συνολικά. Δηλαδή ενα μύνημα που στέλνω σκέφτομε 
ότι πηγένη σε όλα τα μέλη της λίστας. Ομως καθένας δεν έχη όπως εγώ 
ανοιχτό τον υπολογιστή η το σμάρτφών 24 ώρες το εικοσιτετράωρο. 
Μπορή ν ατον ανοίξη μια φορά την εβδομαδ η στις τρείς μέρες. 
Προσπαθώ λοιπόν εκτός των καθαρά ενημερωτικών που αναπαράγω και που 
είναι η βασική λογική τις λίστας να στέλνω κατά το δυνατόν λιγότερα. 
Χωρίς να σιμένη φυσικά ότι και εγώ δεν είμαι ψυλομονοθεματικός. 
Γιαυτό και κοιτάζω να στέλνω σχετικά μικρό αριθμό μυνημάτων 
προσοπικής έκφαρασης και πάντα σε σχέση με πόσα στέλνουν και άλλοι 
φίλοι.όπως επείσης η συμετοχή μου σε συζητείσεις κοιτάζω να μήν 
τραβάη πολύ. Φυσικά δεν το επιτινχάνω πάντα. Υπάρχουν φορές που το 
έχω παρατραβήξη. Επειδή δεν θέλω να κάνω την πάπια θέλω να πω 
δημόσια στον φίλο γιώργο τα εξής. Να φροντίζη τα μυνήματα που στέλνη 
να χωνεύοντε μέσα στην μέρα και στο σύνολο όσων αναρτώντε να αποτελή 
κομάτι. Κατά καιρούς διαβάζω σχόλια θετικά η αρνιτικά για πόστ που 
γίνοντε απο φίλους και βλέπω ότι η κατακτιμένη πολιθεματικότητα τις 
λίστας είναι δεδομένη. Γιαυτό 

[Orasi] Οι αρνητές της επιστήμης

[Kostas D. Theodoropoulos]

Το National Geographic διερεύνησε τις «λυσσαλέες αντιδράσεις» του κοινού προς 
την επιστήμη.   


Ο Κωνσταντίνος είχε ενστάσεις. «Κάποιες μελέτες για την ώρα υπάρχουν και μόνο» 
έγραψε, απαντώντας στην άποψη της Μανίνας ότι «το αν είναι επιβαρυντικό
για τα παιδιά να έχουν γκέι γονείς είναι επιστημονικό ζήτημα και έχει απαντηθεί 
από δεκάδες σχετικές επιστημονικές εταιρείες εδώ και χρόνια στην Αμερική».
Η ζωηρή συζήτηση διεξαγόταν στο facebook και αφορούσε την περίφημη αποστροφή 
του Γιάννη Μπέζου ότι «είναι καλύτερο ένα παιδί να μεγαλώνει με έναν κακό
πατέρα και μια κακή μητέρα παρά με δύο καλούς μπαμπάδες ή δύο καλές μαμάδες».

Σε άλλη ανάρτηση για το ίδιο θέμα (μας παίδεψε ο γνωστός ηθοποιός αυτές τις 
ημέρες), ο ψυχίατρος Δημήτρης Παπαδημητριάδης ενημέρωνε ότι το 2010 η 
Αμερικανική
Εταιρεία Ψυχολογίας, η Αμερικανική Ψυχιατρική Εταιρεία, η Αμερικανική Ενωση για 
τον Γάμο και την Οικογενειακή Θεραπεία και η Αμερικανική Ακαδημία Παιδιατρικής
με κοινή δήλωσή τους ενώπιον του Ανωτάτου Δικαστηρίου των ΗΠΑ ξεκαθάρισαν ότι 
από τις υπάρχουσες έρευνες οι ομοφυλόφιλοι άνδρες είναι εξίσου κατάλληλοι
και ικανοί γονείς με τους ετεροφυλόφιλους. Ομως και σε εκείνο το ποστ κάποιοι 
χρήστες είχαν ενστάσεις: «Καμία μελέτη από αυτές που αναφέρετε δεν έχει στοιχεία
για την εξέλιξη αυτών των παιδιών ως ενήλικες. Για μια τέτοια μελέτη 
απαιτούνται χρόνια και μεγάλο δείγμα, κάτι που δεν νομίζω ότι καλύπτουν αυτές 
οι μελέτες».
Αλλος απάντησε σταχυολογώντας ευρήματα άλλης έρευνας από το Τέξας, που 
αμφισβητούσε το συλλογικό πόρισμα των επιστημονικών φορέων.

Δεν έχει σημασία που συνυπογράφεται από χιλιάδες ειδικούς επιστήμονες από όλο 
τον κόσμο, η κοινότητα σε μεγάλο βαθμό απαντά «δεν σας πιστεύουμε». «Γιατί
τόσοι πολλοί λογικοί άνθρωποι αμφισβητούν την επιστήμη;» διερωτάται στον τίτλο 
σχετικού θέματος το National Geographic (Μάρτιος 2015). «Ζούμε σε μια εποχή
όπου η επιστημονική γνώση, από την ασφάλεια της φθορίωσης του νερού και των 
εμβολίων μέχρι την πραγματικότητα της κλιματικής αλλαγής, αντιμετωπίζει 
οργανωμένες
και συχνά λυσσαλέες αντιδράσεις. Με την ορμή των δικών τους πηγών πληροφόρησης 
και τη δική τους ερμηνεία της έρευνας, οι αμφισβητίες έχουν κηρύξει πόλεμο
στην ομοφωνία των ειδικών», αναφέρει. Και ζητούν να ακουστεί και η «άλλη άποψη».

Ακούγεται δημοκρατικό, και είναι, ωστόσο δεν είναι χωρίς επιπτώσεις. Από τα 
χαρακτηριστικότερα παραδείγματα είναι η κατάληξη της συνεχιζόμενης διαμάχης
μεταξύ των δαρβινιστών, της εξελικτικής θεωρίας δηλαδή που ενστερνίζεται η 
παγκόσμια επιστημονική κοινότητα, και των δημιουργιστών, που πιστεύουν ότι το
σύμπαν προέκυψε από μια θεϊκή οντότητα. Το ντιμπέιτ δεν περιορίζεται σε ποστ 
στο facebook. Στο Τέξας, χιλιάδες μαθητές δημοτικού μαθαίνουν σήμερα ότι η
εξέλιξη των ειδών είναι «μία μόνο θεωρία».

Τα ίδια και με το κλίμα

Την ίδια αντίδραση έχει βρει η παγκόσμια προσπάθεια για αναχαίτιση της 
κλιματικής αλλαγής, στάση που οδήγησε στη δραματική καθυστέρηση της λήψης 
μέτρων.
Μολονότι το 97% των ειδικών επιστημόνων έχουν συμφωνήσει ότι ο άνθρωπος 
ευθύνεται για την υπερθέρμανση του πλανήτη, ακόμα συναντούμε σκεπτικιστές που θα
υποστηρίξουν ότι «δεν υπάρχει επιστημονική συναίνεση». Για την ακρίβεια, το 60% 
των Αμερικανών δεν έχει πειστεί ότι η ανθρώπινη δραστηριότητα φταίει για
την αλλαγή του κλίματος.

Φυσικά, πίσω από τα «δεν σας πιστεύουμε επιστήμονες», κρύβεται η άλλη βαθιά 
ριζωμένη αντίληψη ότι τις μηχανές της έρευνας λαδώνουν οι πολυεθνικές, γεγονός
που την καθιστά αυτομάτως αναξιόπιστη. Το γεγονός ότι αυτό προϋποθέτει τη 
συνωμοσία χιλιάδων επιστημόνων σε όλα τα μήκη και τα πλάτη της Γης, όπως κι αν
αυτή δημιουργήθηκε, δεν δείχνει να αλλάζει τα πράγματα.

Είναι η αιώνια διαμάχη του μυαλού και της καρδιάς, υποστηρίζουν οι επιστήμονες 
(πάλι αυτοί οι κακοί). Η επιστήμη απευθύνεται στη λογική, ενώ τα πιστεύω
μας ορίζονται κυρίως από το συναίσθημα, τις εμπειρίες μας. Και στην εποχή του 
Διαδικτύου, ο καθένας μπορεί να αλιεύσει τις πληροφορίες εκείνες που ταιριάζουν
στην ήδη διαμορφωμένη άποψή του. 

http://www.kathimerini.gr


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

Re: [Orasi] Συζήτηση για την θεματολογία της λίστας.

[Νίκος Χαρίτος]

ας ελαφρήνουμε λίγο την κουβέντα για να κλείνει το θέμα, αν και καταδίκη 
μου σε ανεπάρκεια γνώσεων μου έπεσε λίγο βαριά. δεν πιράζει, όσοι 
υποστηρίζουν κάτι τέτοιο τους παραπέμπω στο Σωκράτη. ίξερε αυτός τι 
έλεγε. το σεξ με περίοδο λοιπόν, η περίφυμη αϊδός Έφη Σαρή, το 
καταδικάζει και προτείνει σε ένα τραγουδάκι της κάτι άλλο. έψαξα να βρω 
το τραγουδάκι, όμως μάλλον έχει αποσειρθεί. λέει λοιπόν η αϊδός. απόψε 
έχω περίοδο, γι' αυτό βρες άλλη δίοδο. ας το προσέξουν λίγο αυτό οι ιδικοί.

Νίκος.
On 23/1/2016 9:40 μμ, Kostas D. Theodoropoulos wrote:
Καλησπέρα Νίκο. Το να  εξετάζεται μία ανθρώπινη δραστηριότητα όσο 
αποκρουστική και αν μας φαίνεται είναι διαφορετικό
από το να αναπαράγουμε το μίσος και τον ρατσισμό μεταξύ των ανθρώπων 
με την ανάλογη αρθρογραφία.

Πιστεύω να καταλαβαίνεις την διαφορά μεταξύ των δύο.
--Κώστας--

-Αρχικό μήνυμα- From: Νίκος Χαρίτος
Sent: Saturday, January 23, 2016 9:24 PM
To: orasi mailing list
Subject: Re: [Orasi] Συζήτηση για την θεματολογία της λίστας.


φίλε Γιώργο Αλικανιώτη, μιας και αναφέρθηκες στη διαγραφή του Άγγελου,
θυμίζω μία φράση που του είχε γράψει ο Κώστας πριν τον διαγράψει. την
αντιγράφω από το αρχίο της λίστας.
Φίλε να τα αφήσεις αυτά και να μάθεις να κάνεις σωστά τις δουλιές σου
και όχι να ξερνάς εμετό.
αναρωτιέμαι: το σεξ με περίοδο δεν είναι θέμα για ξέρασμα; αλλά ξέχασα,
αυτό το βαφτίζουμε επιστημονικό και εμείς οι αδαείς απόφοιτοι ληκίου δε
γνωρίζουμε απ' αυτά. η έλειψη γνώσεων μάλλον μας κάνει κομπλεξικούς και
πολεμάμε την επιστήμη.
Νίκος.
On 23/1/2016 6:55 μμ, George Alikaniotis wrote:
Καλησπέρα σε όλους και όλες.Συμφωνώ απόλυτα πως μπορούμε να 
ανεβάζουμε στην λήστα ότι θέμα μας ενδιαφέρει και ότι μπορεί ο 
καθένας να διαβάσει ,η αν δεν του αρέσει να το διαγράψει.Απευθύνομαι 
όμως προς τους διαχειριστές.Όταν ο φίλος Άγγελος είχε ανεβάσει κάποια 
άρθρα παλιότερα και δεν άρεσαν τον διαγράψατε χωρίς κανένα λόγο.Ποίος 
ο λόγος όμως να γίνονται διακρίσεις
- Original Message - From: "Kostas D. 
Theodoropoulos" 

To: "orasi mailing list" 
Sent: Saturday, January 23, 2016 6:01 PM
Subject: Re: [Orasi] Συζήτηση για την θεματολογία της λίστας.


Καλησπέρα σε όλες και όλους. Θεωρώ πως είναι χρήσιμο να κρατήσουμε 
τον πολυθεματικό χαρακτήρα της λίστας ως έναν χώρο ενημέρωσης, 
προβληματισμού και συζήτησης. Για εμένα δεν υπάρχουν θέματα ταμπού 
και μπορούν να συζητηθούν τα πάντα αρκεί να μένουμε στην ευπρέπεια. 
Χρειάζεται από όλους μας ωριμότητα, και ισορροπία στις αναρτήσεις 
μας όπως και στα σχόλια μας ώστε να μην κουράζουμε τους αναγνώστες 
μας αλλά και τους συνσυζητητές μας. Τέλος τα κείμενα του Γιώργου 
στην πλειονότητα τους έχουν μεγάλο ενδιαφέρον. Μάλιστα σε βαθμό που 
κάθε άρθρο μπορεί να αποτελέσει ένα χωριστό θέμα συζήτησης. Πράγματι 
υπάρχουν κείμενα που αν δεν έχεις τις επιστημονικές γνώσεις δεν 
μπορείς να τα σχολιάσεις αλλά είναι χρήσιμα ως προς την ενημέρωση 
μας ή να κεντρίσουν το ενδιαφέρον μας να ψάξουμε το θέμα και από 
άλλες πλευρές.

--Κώστας--


-Αρχικό μήνυμα- From: Σκορδίλης Σπύρος
Sent: Saturday, January 23, 2016 3:29 AM
To: Α Όραση Όραση
Subject: [Orasi] Συζήτηση για την θεματολογία της λίστας.

Με αφορμή σχόλια του νίκου και του νεκτάριου στο πόστ του γιώργου 
και προκιμένου να συζητθή, άνοιξα καινούργιο πόστ. Κατά καιρούς το 
έχουμε και συζητήση μέσες άκρες και απο εδώ. Η μόνη λύση που 
διασφαλίζη την ελεύθερη έκφραση είναι ο αυτοπεροριορισμός όσων φίλων 
κάνουν αναρτίσεις. Τι θέλω να πώ με αυτό και πως λειτουργώ εγώ. 
Σκέφτομε την λίστα συνολικά. Δηλαδή ενα μύνημα που στέλνω σκέφτομε 
ότι πηγένη σε όλα τα μέλη της λίστας. Ομως καθένας δεν έχη όπως εγώ 
ανοιχτό τον υπολογιστή η το σμάρτφών 24 ώρες το εικοσιτετράωρο. 
Μπορή ν ατον ανοίξη μια φορά την εβδομαδ η στις τρείς μέρες. 
Προσπαθώ λοιπόν εκτός των καθαρά ενημερωτικών που αναπαράγω και που 
είναι η βασική λογική τις λίστας να στέλνω κατά το δυνατόν λιγότερα. 
Χωρίς να σιμένη φυσικά ότι και εγώ δεν είμαι ψυλομονοθεματικός. 
Γιαυτό και κοιτάζω να στέλνω σχετικά μικρό αριθμό μυνημάτων 
προσοπικής έκφαρασης και πάντα σε σχέση με πόσα στέλνουν και άλλοι 
φίλοι.όπως επείσης η συμετοχή μου σε συζητείσεις κοιτάζω να μήν 
τραβάη πολύ. Φυσικά δεν το επιτινχάνω πάντα. Υπάρχουν φορές που το 
έχω παρατραβήξη. Επειδή δεν θέλω να κάνω την πάπια θέλω να πω 
δημόσια στον φίλο γιώργο τα εξής. Να φροντίζη τα μυνήματα που στέλνη 
να χωνεύοντε μέσα στην μέρα και στο σύνολο όσων αναρτώντε να αποτελή 
κομάτι. Κατά καιρούς διαβάζω σχόλια θετικά η αρνιτικά για πόστ που 
γίνοντε απο φίλους και βλέπω ότι η κατακτιμένη πολιθεματικότητα τις 
λίστας είναι δεδομένη. Γιαυτό και βλέπουμε κατά καιρούς σχόλια 
θετικά για ζητήματα που καθέναν μας ξεχωριστά ίσως να νμήν 
ενδιαφέρουν. Σπύρος



Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές 
της λίστας στείλτε email 

[Orasi] Κεντρώοι σύντροφοι ψάχνουν Οδυσσέα

[Σκορδίλης Σπύρος]

Κεντρώοι σύντροφοι ψάχνουν Οδυσσέα


Ανάμεσα στην αριστερή Σκύλλα και τη δεξιά Χάρυβδη το ταλαίπωρο κέντρο δεν 
νιώθει και τόσο καλά τελευταία. Δεν βρίσκεται, βλέπετε, ένας Οδυσσέας να 
οδηγήσει το καράβι, αν και υπάρχουν πολλοί υποψήφιοι: ο Στ. Θεοδωράκης σε 
εκδοχή τρωικού χίπστερ, η Φώφη Γεννηματά σε θηλυκή ομηρική βερσιόν, ο Ευ. 
Βενιζέλος σε ευτραφέστερη αλλά πολυμήχανη κόπια, και ο Γ. Παπανδρέου, που 
μοιάζει να έχει πάει στην Ιθάκη τόσες φορές, όσες πάνε τα θαλάσσια ταξί στις 
Σπέτσες το καλοκαίρι. Το πρόβλημα όμως, παραμένει: όλο και πιο πολλοί κεντρώοι 
βλέπουν για Οδυσσέα τον Κυριάκο Μητσοτάκη.

Οπως ο Λ. Γρηγοράκος, που ως άλλος Κύκλωπας τιμωρήθηκε για τη μυωπική του όραση 
με αποπομπή απ’ το νησί του ΠΑΣΟΚ, ή ο Ι. Φωτήλας του Ποταμιού που λοξοκοίταξε 
δεξιά και περιμένει τώρα σαν τους συντρόφους στο νησί της Κίρκης τι θα του 
ξημερώσει.

Εν τω μεταξύ, η μεν Κ.Ο. του Ποταμιού πηγαινοέρχεται στο κατάστρωμα με τον Στ. 
Θεοδωράκη να κοιτάζει το ΠΑΣΟΚ σαν εχθρικό σκαρί, η δε Φ. Γεννηματά διακηρύσσει 
στο «Ενιαίο Πολιτικό Κέντρο του ΠΑΣΟΚ» (δηλαδή σε όποιον πρασινοφρουρό έχει 
απομείνει) πως στο καράβι πρέπει ν’ ανέβουν «η Κεντροαριστερά, το Ριζοσπαστικό 
Κέντρο, η Σοσιαλδημοκρατία, η Οικολογία» και όποιος άλλος χαζεύει στη 
σοσιαλιστική αποβάθρα. Το σημαντικό άλλωστε, είναι ποιος θα κρατά το πηδάλιο, 
εξ ου και η Φ. Γεννηματά διαβεβαιώνει πως «θα είμαι υποψήφια για την ηγεσία». 
Πλην, το πηδάλιο το καλοβλέπει κάθε wannabe Οδυσσέας. Οχι μόνο ο Β. Λεβέντης 
που από το βαρκάκι του επιμένει πως «το κέντρο είμαστε εμείς», ή ο Ευ. 
Βενιζέλος που νιώθει «καταλύτης και θεματοφύλακας» της προσπάθειας. Ακόμα και ο 
Γ. Παπανδρέου ελπίζει. Γιατί μπορεί το ΚΙΔΗΣΟ να τσακίστηκε στην εκλογική 
ναυμαχία, όμως τώρα που κόβει πίτα για το 2016, ο αρχηγός του θέλει την πίτα 
ολόκληρη: «εμείς», λέει κρατώντας το μαχαίρι, «θα διαδραματίσουμε σημαντικό 
ρόλο». Αλλά πάλι, όπως θα θυμάστε απ’ τα σχολικά εγχειρίδια, η Οδύσσεια κράτησε 
μια πλήρη δεκαετία.

Ενώ απ’ το 2012, που ο τρωικός σοσιαλιστικός πόλεμος έληξε με Δούρειο ίππο την 
κάλπη, ούτε 4 χρόνια δεν έχουν περάσει.

http://www.kathimerini.gr/846825/article/epikairothta/politikh/kentrwoi-syntrofoi-yaxnoyn-odyssea

http://www.kathimerini.gr/846825/article/epikairothta/politikh/kentrwoi-syntrofoi-yaxnoyn-odyssea


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

Re: [Orasi] Συζήτηση για την θεματολογία της λίστας.

[Νίκος Χαρίτος]

φίλε Γιώργο Αλικανιώτη, μιας και αναφέρθηκες στη διαγραφή του Άγγελου, 
θυμίζω μία φράση που του είχε γράψει ο Κώστας πριν τον διαγράψει. την 
αντιγράφω από το αρχίο της λίστας.
Φίλε να τα αφήσεις αυτά και να μάθεις να κάνεις σωστά τις δουλιές σου 
και όχι να ξερνάς εμετό.
αναρωτιέμαι: το σεξ με περίοδο δεν είναι θέμα για ξέρασμα; αλλά ξέχασα, 
αυτό το βαφτίζουμε επιστημονικό και εμείς οι αδαείς απόφοιτοι ληκίου δε 
γνωρίζουμε απ' αυτά. η έλειψη γνώσεων μάλλον μας κάνει κομπλεξικούς και 
πολεμάμε την επιστήμη.

Νίκος.
On 23/1/2016 6:55 μμ, George Alikaniotis wrote:
Καλησπέρα σε όλους και όλες.Συμφωνώ απόλυτα πως μπορούμε να ανεβάζουμε 
στην λήστα ότι θέμα μας ενδιαφέρει και ότι μπορεί ο καθένας να 
διαβάσει ,η αν δεν του αρέσει να το διαγράψει.Απευθύνομαι όμως προς 
τους διαχειριστές.Όταν ο φίλος Άγγελος είχε ανεβάσει κάποια άρθρα 
παλιότερα και δεν άρεσαν τον διαγράψατε χωρίς κανένα λόγο.Ποίος ο 
λόγος όμως να γίνονται διακρίσεις
- Original Message - From: "Kostas D. 
Theodoropoulos" 

To: "orasi mailing list" 
Sent: Saturday, January 23, 2016 6:01 PM
Subject: Re: [Orasi] Συζήτηση για την θεματολογία της λίστας.


Καλησπέρα σε όλες και όλους. Θεωρώ πως είναι χρήσιμο να κρατήσουμε 
τον πολυθεματικό χαρακτήρα της λίστας ως έναν χώρο ενημέρωσης, 
προβληματισμού και συζήτησης. Για εμένα δεν υπάρχουν θέματα ταμπού 
και μπορούν να συζητηθούν τα πάντα αρκεί να μένουμε στην ευπρέπεια. 
Χρειάζεται από όλους μας ωριμότητα, και ισορροπία στις αναρτήσεις μας 
όπως και στα σχόλια μας ώστε να μην κουράζουμε τους αναγνώστες μας 
αλλά και τους συνσυζητητές μας. Τέλος τα κείμενα του Γιώργου στην 
πλειονότητα τους έχουν μεγάλο ενδιαφέρον. Μάλιστα σε βαθμό που κάθε 
άρθρο μπορεί να αποτελέσει ένα χωριστό θέμα συζήτησης. Πράγματι 
υπάρχουν κείμενα που αν δεν έχεις τις επιστημονικές γνώσεις δεν 
μπορείς να τα σχολιάσεις αλλά είναι χρήσιμα ως προς την ενημέρωση μας 
ή να κεντρίσουν το ενδιαφέρον μας να ψάξουμε το θέμα και από άλλες 
πλευρές.

--Κώστας--


-Αρχικό μήνυμα- From: Σκορδίλης Σπύρος
Sent: Saturday, January 23, 2016 3:29 AM
To: Α Όραση Όραση
Subject: [Orasi] Συζήτηση για την θεματολογία της λίστας.

Με αφορμή σχόλια του νίκου και του νεκτάριου στο πόστ του γιώργου και 
προκιμένου να συζητθή, άνοιξα καινούργιο πόστ. Κατά καιρούς το έχουμε 
και συζητήση μέσες άκρες και απο εδώ. Η μόνη λύση που διασφαλίζη την 
ελεύθερη έκφραση είναι ο αυτοπεροριορισμός όσων φίλων κάνουν 
αναρτίσεις. Τι θέλω να πώ με αυτό και πως λειτουργώ εγώ. Σκέφτομε την 
λίστα συνολικά. Δηλαδή ενα μύνημα που στέλνω σκέφτομε ότι πηγένη σε 
όλα τα μέλη της λίστας. Ομως καθένας δεν έχη όπως εγώ ανοιχτό τον 
υπολογιστή η το σμάρτφών 24 ώρες το εικοσιτετράωρο. Μπορή ν ατον 
ανοίξη μια φορά την εβδομαδ η στις τρείς μέρες. Προσπαθώ λοιπόν εκτός 
των καθαρά ενημερωτικών που αναπαράγω και που είναι η βασική λογική 
τις λίστας να στέλνω κατά το δυνατόν λιγότερα. Χωρίς να σιμένη φυσικά 
ότι και εγώ δεν είμαι ψυλομονοθεματικός. Γιαυτό και κοιτάζω να στέλνω 
σχετικά μικρό αριθμό μυνημάτων προσοπικής έκφαρασης και πάντα σε 
σχέση με πόσα στέλνουν και άλλοι φίλοι.όπως επείσης η συμετοχή μου σε 
συζητείσεις κοιτάζω να μήν τραβάη πολύ. Φυσικά δεν το επιτινχάνω 
πάντα. Υπάρχουν φορές που το έχω παρατραβήξη. Επειδή δεν θέλω να κάνω 
την πάπια θέλω να πω δημόσια στον φίλο γιώργο τα εξής. Να φροντίζη τα 
μυνήματα που στέλνη να χωνεύοντε μέσα στην μέρα και στο σύνολο όσων 
αναρτώντε να αποτελή κομάτι. Κατά καιρούς διαβάζω σχόλια θετικά η 
αρνιτικά για πόστ που γίνοντε απο φίλους και βλέπω ότι η κατακτιμένη 
πολιθεματικότητα τις λίστας είναι δεδομένη. Γιαυτό και βλέπουμε κατά 
καιρούς σχόλια θετικά για ζητήματα που καθέναν μας ξεχωριστά ίσως να 
νμήν ενδιαφέρουν. Σπύρος



Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές 
της λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το

http://www.isobitis.com

__



Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές 
της λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 

Re: [Orasi] Η ψυχική λειτουργία του Καρναβαλιού

[Χρηστοσ Χατζησ]

ψαγμένο και θετικό

--
From: "Γιωργος Καλουδακης" 
Sent: Saturday, January 23, 2016 3:31 PM
To: "ORASI" 
Subject: [Orasi] Η ψυχική λειτουργία του Καρναβαλιού


Η ψυχική λειτουργία του Καρναβαλιού



Ο ρόλος του καρναβαλιού στην κοινωνία είναι να μας απαλλάξει από τους 
κανόνες της καθημερινής ζωής, να σατιρίσει τα κακώς κείμενα, να 
αντιστρέψει τους κοινωνικούς ρόλους και να μας ξαναγυρίσει στην παιδική 
ανεμελιά. Καταλύοντας έτσι τις κοινωνικές συμβάσεις αλλά και τους 
καθιερωμένους ρόλους ο καθένας μας δημιουργεί την ταυτότητα που θέλει να 
παρουσιάσει μέσω μιας στολής, μιας μάσκας ή με μακιγιάζ και γίνεται κάτι 
τελείως διαφορετικό.


Για την ψυχολογία η επιλογή μάσκας ή στολής δεν είναι καθόλου τυχαία, αφού 
εκφράζει τον χαρακτήρα μας αλλά και κομμάτια του υποσυνείδητού μας. Το 
σημαντικό είναι να αποφασίσουμε ελευθέρα, και εμείς και να αφήσουμε και τα 
παιδιά μας να το κάνουν, και χωρίς φόβους ή κοινωνικά στερεότυπα που μας 
επιβάλλονται.


Ας δούμε τώρα μερικά ντυσίματα αποκριάτικα και τι συμβολίζουν:

Μπέμπης - Μπέμπα: Επιλέγουν αυτή την στολή άτομα που δε θέλουν να 
μεγαλώσουν, που επιθυμούν να ξεφύγουν από την πραγματικότητα και που 
θέλουν να κάνουν μια νέα αρχή στην ζωή τους.


Νεράιδα - Ξωτικό: Δείχνει άτομα με μεγάλη φαντασία που ακόμη και στην 
καθημερινότητα ονειροπολούν. Άτομα ευαίσθητα που πιστεύουν εύκολα σε 
μάταιες ελπίδες με τον κίνδυνο να πληγωθούν.


Κλόουν: Άτομα κοινωνικά, χαμογελαστά και φιλικά επιλέγουν αυτές τις 
στολές. Είναι συνήθως η ψυχή της παρέας και δίνουν πολύ μεγάλη σημασία 
στην ευχαρίστηση των άλλων.


Διάφορα επαγγέλματα (Γιατρός, Δικαστής κτλ): Δείχνει συνήθως άτομα που 
αντιδρούν στις κοινωνικές τάξεις και στην διαμόρφωσή τους. Σε ορισμένες 
περιπτώσεις δείχνει και παιδικές επιθυμίες που δεν πραγματοποιήθηκαν.


Διάβολος - Άγγελος: Άτομα που θέλουν να σπάσουν τα ταμπού και να 
ανατρέψουν ή να σατιρίσουν τα κοινωνικά πρέπει των θρησκειών.


Γάτα - Τίγρης: Άτομα φιλήδονα με τάσεις για αυτονομία, ανεξαρτησία και 
εξέγερση επιλέγουν στολές αιλουροειδών.


Ζωάκια: Αίσθηση του χιούμορ, αγάπη για ανάλαφρη ζωή και με έντονη επιθυμία 
για σχέσεις πιο καθαρές και φυσικές.


Γκέισα - Χανούμισσα - Πασάς: Τα άτομα που επιλέγουν αυτές τις στολές έχουν 
την επιθυμία να απομακρυνθούν προς τόπους και χρόνους μακρινούς. (Βέβαια 
είναι πιθανό να έχετε επηρεαστεί και από τα πολλά τούρκικα στην τηλεόραση 
αλλά αυτό ανήκει στα κοινωνικά πρότυπα και στερεότυπα που είπαμε 
παραπάνω).




Πριγκίπισσα, Κλεοπάτρα, κτλ: Άτομα με έντονα αναπτυγμένη την θηλυκή τους 
πλευρά που θέλουν να αποκοπούν ή να κριτικάρουν τον αρσενικό κόσμο.


Σούπερ ήρωας: Άτομα με έντονη την ανάγκη για απόδραση από την 
καθημερινότητα καθώς και άτομα φιλόδοξα και αλτρουιστικά.


Joker: Τα άτομα που επιλέγουν μια τέτοια στολή είναι συνήθως κυνικά, με 
τάση προς τον σαδισμό και με έντονες επιθετικές τάσεις.


Ζορό - Ρομπέν των Δασών: Επιλέγουν αυτές τις στολές άτομα φιλελεύθερα με 
έντονες τις αρχές της ισότητας και της γενναιοδωρίας..


Αλλαγή φύλου: Δείχνει άτομα με θάρρος, που δεν ενδιαφέρονται και δεν 
επηρεάζονται από τα σχόλια των άλλων. Άτομα που θα κάνουν αυτό που θέλουν 
και είναι έτοιμα να δεχτούν τις συνέπειες.


Σέξι στολές και μάσκες: Εκφράζει άτομα με έντονες σεξουαλικές ανησυχίες 
αλλά και άτομα που θέλουν να βρίσκονται στο επίκεντρο του ενδιαφέροντος.


Το καρναβάλι μας βοηθά να έρθουμε σε επαφή με νέο κόσμο αλλά και να 
εκφράσουμε τον εαυτό μας μέσα από μια διασκεδαστική, σατυρική, χαοτική, 
πολιτιστική εκδήλωση.


Το καρναβάλι μας ταξιδεύει σε άλλους κόσμους έστω και προσωρινά, μας 
διασκεδάζει αλλά και μας ψυχαγωγεί. Ο Oscar Wilde είπε πως «Ο άνθρωπος 
είναι λιγότερο ο εαυτός του όταν μιλάει ως ο εαυτός του. Δώσ' του μια 
μάσκα και θα σου πει την αλήθεια».


Καλές Αποκριές .. Καλή μας ξεκούραση και διασκέδαση!!!

Το Κλειδί της Σκέψης - tokleidi.wordpress.com

Βιβλιογραφία: Μάσκες της Ψυχής, Sue Jennings - Ase Minde, Εκδ. Ελληνικά 
Γράμματα


Focus Magazine

http://www.bing.com/search?q=%CE%97+%CF%88%CF%85%CF%87%CE%B9%CE%BA%CE%AE+%CE%BB%CE%B5%CE%B9%CF%84%CE%BF%CF%85%CF%81%CE%B3%CE%AF%CE%B1+%CF%84%CE%BF%CF%85+%CE%9A%CE%B1%CF%81%CE%BD%CE%B1%CE%B2%CE%B1%CE%BB%CE%B9%CE%BF%CF%8D=PRGREL=SK2M=921e8c1c0aac46189e6fa9c9d48b83a7=%CE%B7+%CF%88%CF%85%CF%87%CE%B9%CE%BA%CE%AE+%CE%BB%CE%B5%CE%B9%CF%84%CE%BF%CF%85%CF%81%CE%B3%CE%AF%CE%B1+%CF%84%CE%BF%CF%85+%CE%BA%CE%B1%CF%81%CE%BD%CE%B1%CE%B2%CE%B1%CE%BB%CE%B9%CE%BF%CF%8D=0-0=-1=n=

Γιώργος


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)

[Orasi] εντυπώσεις από το lg wine smart

[Kostas D. Theodoropoulos]

Σήμερα είδα το lg wine smart που έφερε ενας φίλος για να το ρυθμίσουμε.  
Κατ’αρχήν σχεδιαστικά είναι ένα τηλέφωνο που μοιάζει με ένα νόκια 6110 αλλά 
είναι σε πιο μακρύ σχήμα παραλληλόγραμο.  όταν σείρεις την οθώνη προς τα κάτω 
εμφανίζεται ένα κλασικό αριθμητικό πληκτρολόγιο που απο πάνω υπάρχουν επιπλέον 
πλήκτρα για την πλοήγηση μας στο τηλέφωνο,  συντομεύσεις χρήσιμων εφαρμογών 
καθώς και την ενεργοποίηση ή την απενεργοποίηση του.
όταν το ανοίξουμε για πρώτη φορά ενεργοποιείται το talkback βάζοντας τα δύο 
δάχτυλα στην μέση της οθώνης παρατεταμένα μέχρι να ακούσουμε τον ήχο και στην 
συνέχεια μιλάει με τον συνθέτη της google. Στην δική μας περίπτωση επειδή δεν 
υποστηρίζονται τα ελληνικά μπορούμε να κάνουμε τα εξής.
   να αλλάξουμε την γλώσσα στην αγγλική έκδοση και να κάνουμε όλες τις αρχικές 
ρυθμίσεις. 
Να συνδεθούμε στο playstore κατεβάζουμε το greekback όπου τρέχει για μία 
εβδομάδα η δοκιμαστική έκδοση. Από το greekback ή τις ρυθμίσεις αλλάζουμε τον 
συνθέτη ομιλίας στο greekback και επιστρέφουμε στα ελληνικά στην ρύθμιση της 
γλώσσας. Στην συνέχεια κάνουμε όλες τις υπόλιπες ρυθμίσεις καθώς και την 
εγκατάσταση του συνθέτη ομιλίας που θέλουμε όπως το acapela.
Κατά τα άλλα η συσκευή δείχνει να ανταποκρίνεται καλά με την χρήση των πλήκτρων 
όπως και με τα βέλη στην πλοήγηση. Μπορούμε να χρησιμοποιούμε την οθώνη με 
κινήσεις αφής αλλά και το πληκτρολόγιο. Φυσικά υπάρχουν κινήσεις που γίνονται 
μόνο με την χρήση οθώνης όπως η επιλογή και αντιγραφή κειμένου ή η εκφώνηση 
γραμμάτων. όταν είμαστε σε ένα πεδίο εισαγωγής στοιχείων το αριθμητικό 
πληκτρολόγιο ανοίγει αυτόματα και μπορούμε να γράψουμε με την γνωστή μέθοδο τ9.
Τέλος παραθέτω εκ νέου τα τεχνικά του χαρακτηριστικά
52Q9 JR3X PVCL 4MR7 X3E6
--Κώσςτας--


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

Re: [Orasi] πεντε μέρη της χώρας μας με εκπληκτική θεα

[Γιωργος Καλουδακης]

Χρήστο καλησπέρα. Στα 3 απο τα πέντε μέρη που αναφαίρεις έχω πάει και είναι 
πράγματι εξεραιτικά. Στην Σαντορίνη μάλιστα έβλεπα κανονικότατα τότε που 
πήγα. Καλό βράδυ. Γιώργος


--
From: "Χρηστοσ Χατζησ" 
Sent: Saturday, January 23, 2016 4:36 PM
To: 
Subject: [Orasi] πεντε μέρη της χώρας μας με εκπληκτική θεα

Στην Ελλάδα τα μέρη για να απολαύσει κανείς μια όμορφη θέα, από την 
ανατολή του ήλιου, μέχρι ένα ηλιοβασίλεμα είναι πάρα πολλά. Σε νησιά και 
βουνά, διαθέτει τόσες γωνιές με απαράμιλλη θέα που το μόνο που έχει να 
κάνει κάποιος είναι να τα εξερευνήσει.
Δείτε μόνο πέντε από τα πολλά μαγευτικά μέρη της χώρας μας που σε κάνουν 
να ταξιδεύεις...

Εξάνθεια Λευκάδας
ΛΕΥΚΑΔΑ
Ένα μέρος, όχι άγνωστο για τους κατοίκους του νησιού, ωστόσο ένα μικρό 
μυστικό που δεν ήξεραν μέχρι και πριν μερικά χρόνια πολλοί φανατικοί 
επισκέπτες της Λευκάδας. Πρόκειται για το χωριό Εξάνθεια στην ορεινή 
Λευκάδα, λίγα χιλιόμετρα μακριά από το γνωστό Κάθισμα με μια μοναδική θέα 
στο Ιόνιο Πέλαγος. Πριν από λίγα χρόνια άνοιξε εκεί και ένα εστιατόριο, 
που μοιάζει σαν ένα μπαλκόνι στο Ιόνιο πάνω από τα σύννεφα και έκανε το 
σημείο ακόμη πιο γνωστό σε όσους δεν το ήξεραν για ένα μαγικό 
ηλιοβασίλεμα.

Χαράδρα του Βίκου, θέση Οξυά
ΧΑΡΑΔΡΑ ΤΟΥ ΒΙΚΟΥ
Μια από τις καλύτερες θέσεις για να απολαύσει κανείς την Χαράδρα του 
Βίκου. Βρίσκεται λίγο έξω από το χωριό Μονοδένδρι, στα Ζαγοροχώρια, στο 
νομό Ιωαννίνων και η θέα κυριολεκτικά κόβει την ανάσα σε όποιον βρεθεί 
εκεί χωρίς η φωτογραφία να μπορεί να αποτυπώσει το πραγματικό κάλλος. Κάθε 
εποχή του χρόνου έχει τη δική της μοναδική ομορφιά, ενώ αν βρεθείτε στο 
σημείο καλύτερα να πάτε ως το μεσημέρι.

Καλντέρα, Σαντορίνη
ΣΑΝΤΟΡΙΝΗ
Από τα πιο γνωστά και πιο φωτογραφημένα μέρη της Ελλάδας. Δεν χρειάζονται 
πολλά λόγια για να περιγράψουν τη μαγευτική θέα απ' αυτό το μέρος της 
Ελλάδας. Απέραντο γαλάζιο και καλοκαιρινή αύρα σε κάνουν να θέλεις να 
επιστρέφεις έστω για λίγες μέρες κάθε χρόνο...

Παλιός Παντελεήμονας, Πιερία
sidg05Φωτογραφία: Θοδωρής Αθανασιάδης
Με θέα το κάστρο του Πλαταμώνα και την ενιαία ακτή Παντελεήμονα-Σκοτίνας η 
εικόνα είναι μαγική. Ένα πραγματικό μπαλκόνι στο βαθύ γαλάζιο του Αιγαίου 
που αποδεικνύει πόσες όμορφες γωνιές έχει η Ελλάδα. Όλες τις εποχές του 
χρόνου η θέα θα σας καθηλώσει.

Σούνιο, Αττική
ΣΟΥΝΙΟ ΝΑΟΣ ΠΟΣΕΙΔΩΝΑ
Μυστηριακό και ρομαντικό, το Σούνιο είναι ένα από τα πιο μαγευτικά μέρη 
της Αττικής και όσοι ζουν εκεί δεν χρειάζεται να κάνουν πάρα πολλά 
χιλιόμετρα για να απολαύσουν την υπέροχη θέα και το ναό του Ποσειδώνα. Δεν 
είναι τυχαίο ότι επιλέγεται από πολύ κόσμο κατά την αυγουστιάτικη 
πανσέληνο...

No virus found in this message.
Checked by AVG - www.avg.com
Version: 2016.0.7357 / Virus Database: 4522/11457 - Release Date: 01/22/16


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το

http://www.isobitis.com

__ 





Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

[Orasi] το ισλαμ θεορεί το σκάκι χάσιμο χρόνου

[Χρηστοσ Χατζησ]

Σάλο έχει προκαλέσει στους ιστοτόπους κοινωνικής δικτύωσης η φάτουα ενός 
υψηλόβαθμου Σαουδάραβα ιερωμένου με την οποία υποστηρίζει ότι το... σκάκι είναι 
χάσιμο χρόνου και απαγορεύεται από το Ισλάμ.
Σε ένα βίντεο -απόσπασμα μιας τηλεοπτικής εκπομπής- που αναρτήθηκε στο 
διαδίκτυο, ο μεγάλος μουφτής της Σαουδικής Αραβίας σεΐχης Άμπντελ Αζίλ Αλ Σεΐχ 
εμφανίζεται λάβρος εναντίον του σκακιού. «Το σκάκι απαγορεύεται. Είναι χάσιμο 
χρόνου και χρημάτων και προκαλεί εχθρότητα μεταξύ των παικτών» είπε ο ανώτατος 
θρησκευτικός ηγέτης του υπερσυντηρητικού βασιλείου.
Οι δηλώσεις αυτές δεν είναι σημερινές, έγιναν πριν από έναν μήνα. Οι λόγοι της 
επανεμφάνισης του συγκεκριμένου βίντεο στο διαδίκτυο δεν έχουν διευκρινιστεί, 
οι αντιδράσεις όμως που προκάλεσε ήταν πολλές και ποικίλες.
«Η προσπάθεια της Σαουδικής Αραβίας να απαγορεύσει το σκάκι είναι ηλίθια, θα 
έπρεπε να μας απασχολούν περισσότερο οι απαγορεύσεις (της χώρας) όσον αφορά τα 
ανθρώπινα δικαιώματα και τη δημοκρατία», έγραψε στο Twitter ο θρύλος του 
αθλήματος, Γκάρι Κασπάροφ.
«Ο μουφτής της Αραβίας κήρυξε "χαράμ" (σ.σ. απαγορευμένο από τη θρησκεία) το 
σκάκι. Προφανώς το παιχνίδι αυτό απαιτεί τη χρήση του εγκεφάλου σας και αυτό 
είναι χαράμ», ειρωνεύτηκε ο παραγωγός της λιβανέζικης τηλεόρασης Νάσερ Φακίχ.
«Πείτε μου, το PlayStation και το Xbox είναι χαλάλ (επιτρεπτό) ή χαράμ;» 
διερωτάται ένας χρήστης του Twitter που υπογράψει με το ψευδώνυμο @RaKaN4you.
Το 2001 ο ίδιος μουφτής είχε συστήσει να απαγορευτούν τα Pokemon γιατί τα μικρά 
παιδιά «ανταγωνίζονταν» μεταξύ τους και όσα συνέλεγαν κάρτες μπορεί να πλήρωναν 
για αποκτήσουν όσες τους έλειπαν.
No virus found in this message.
Checked by AVG - www.avg.com
Version: 2016.0.7357 / Virus Database: 4522/11457 - Release Date: 01/22/16


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

[Orasi] πεντε μέρη της χώρας μας με εκπληκτική θεα

[Χρηστοσ Χατζησ]

Στην Ελλάδα τα μέρη για να απολαύσει κανείς μια όμορφη θέα, από την ανατολή του 
ήλιου, μέχρι ένα ηλιοβασίλεμα είναι πάρα πολλά. Σε νησιά και βουνά, διαθέτει 
τόσες γωνιές με απαράμιλλη θέα που το μόνο που έχει να κάνει κάποιος είναι να 
τα εξερευνήσει.
Δείτε μόνο πέντε από τα πολλά μαγευτικά μέρη της χώρας μας που σε κάνουν να 
ταξιδεύεις...
Εξάνθεια Λευκάδας
ΛΕΥΚΑΔΑ
Ένα μέρος, όχι άγνωστο για τους κατοίκους του νησιού, ωστόσο ένα μικρό μυστικό 
που δεν ήξεραν μέχρι και πριν μερικά χρόνια πολλοί φανατικοί επισκέπτες της 
Λευκάδας. Πρόκειται για το χωριό Εξάνθεια στην ορεινή Λευκάδα, λίγα χιλιόμετρα 
μακριά από το γνωστό Κάθισμα με μια μοναδική θέα στο Ιόνιο Πέλαγος. Πριν από 
λίγα χρόνια άνοιξε εκεί και ένα εστιατόριο, που μοιάζει σαν ένα μπαλκόνι στο 
Ιόνιο πάνω από τα σύννεφα και έκανε το σημείο ακόμη πιο γνωστό σε όσους δεν το 
ήξεραν για ένα μαγικό ηλιοβασίλεμα.
Χαράδρα του Βίκου, θέση Οξυά
ΧΑΡΑΔΡΑ ΤΟΥ ΒΙΚΟΥ
Μια από τις καλύτερες θέσεις για να απολαύσει κανείς την Χαράδρα του Βίκου. 
Βρίσκεται λίγο έξω από το χωριό Μονοδένδρι, στα Ζαγοροχώρια, στο νομό Ιωαννίνων 
και η θέα κυριολεκτικά κόβει την ανάσα σε όποιον βρεθεί εκεί χωρίς η φωτογραφία 
να μπορεί να αποτυπώσει το πραγματικό κάλλος. Κάθε εποχή του χρόνου έχει τη 
δική της μοναδική ομορφιά, ενώ αν βρεθείτε στο σημείο καλύτερα να πάτε ως το 
μεσημέρι.
Καλντέρα, Σαντορίνη
ΣΑΝΤΟΡΙΝΗ
Από τα πιο γνωστά και πιο φωτογραφημένα μέρη της Ελλάδας. Δεν χρειάζονται πολλά 
λόγια για να περιγράψουν τη μαγευτική θέα απ' αυτό το μέρος της Ελλάδας. 
Απέραντο γαλάζιο και καλοκαιρινή αύρα σε κάνουν να θέλεις να επιστρέφεις έστω 
για λίγες μέρες κάθε χρόνο...
Παλιός Παντελεήμονας, Πιερία
sidg05Φωτογραφία: Θοδωρής Αθανασιάδης
Με θέα το κάστρο του Πλαταμώνα και την ενιαία ακτή Παντελεήμονα-Σκοτίνας η 
εικόνα είναι μαγική. Ένα πραγματικό μπαλκόνι στο βαθύ γαλάζιο του Αιγαίου που 
αποδεικνύει πόσες όμορφες γωνιές έχει η Ελλάδα. Όλες τις εποχές του χρόνου η 
θέα θα σας καθηλώσει.
Σούνιο, Αττική
ΣΟΥΝΙΟ ΝΑΟΣ ΠΟΣΕΙΔΩΝΑ
Μυστηριακό και ρομαντικό, το Σούνιο είναι ένα από τα πιο μαγευτικά μέρη της 
Αττικής και όσοι ζουν εκεί δεν χρειάζεται να κάνουν πάρα πολλά χιλιόμετρα για 
να απολαύσουν την υπέροχη θέα και το ναό του Ποσειδώνα. Δεν είναι τυχαίο ότι 
επιλέγεται από πολύ κόσμο κατά την αυγουστιάτικη πανσέληνο...
No virus found in this message.
Checked by AVG - www.avg.com
Version: 2016.0.7357 / Virus Database: 4522/11457 - Release Date: 01/22/16


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

Re: [Orasi] Συζήτηση για την θεματολογία της λίστας.

[George Alikaniotis]

Καλησπέρα σε όλους και όλες.Συμφωνώ απόλυτα πως μπορούμε να ανεβάζουμε στην 
λήστα ότι θέμα μας ενδιαφέρει και ότι μπορεί ο καθένας να διαβάσει ,η αν δεν 
του αρέσει να το διαγράψει.Απευθύνομαι όμως προς τους διαχειριστές.Όταν ο 
φίλος Άγγελος είχε ανεβάσει κάποια άρθρα παλιότερα και δεν άρεσαν τον 
διαγράψατε χωρίς κανένα λόγο.Ποίος ο λόγος όμως να γίνονται διακρίσεις
- Original Message - 
From: "Kostas D. Theodoropoulos" 

To: "orasi mailing list" 
Sent: Saturday, January 23, 2016 6:01 PM
Subject: Re: [Orasi] Συζήτηση για την θεματολογία της λίστας.


Καλησπέρα σε όλες και όλους. Θεωρώ πως είναι χρήσιμο να κρατήσουμε τον 
πολυθεματικό χαρακτήρα της λίστας ως έναν χώρο ενημέρωσης, προβληματισμού 
και συζήτησης. Για εμένα δεν υπάρχουν θέματα ταμπού και μπορούν να 
συζητηθούν τα πάντα αρκεί να μένουμε στην ευπρέπεια. Χρειάζεται από όλους 
μας ωριμότητα, και ισορροπία στις αναρτήσεις μας όπως και στα σχόλια μας 
ώστε να μην κουράζουμε τους αναγνώστες μας αλλά και τους συνσυζητητές μας. 
Τέλος τα κείμενα του Γιώργου στην πλειονότητα τους έχουν μεγάλο 
ενδιαφέρον. Μάλιστα σε βαθμό που κάθε άρθρο μπορεί να αποτελέσει ένα 
χωριστό θέμα συζήτησης.  Πράγματι υπάρχουν κείμενα που αν δεν έχεις τις 
επιστημονικές γνώσεις δεν μπορείς να τα σχολιάσεις αλλά είναι χρήσιμα ως 
προς την ενημέρωση μας ή να κεντρίσουν το ενδιαφέρον μας να ψάξουμε το 
θέμα και από άλλες πλευρές.

--Κώστας--


-Αρχικό μήνυμα- 
From: Σκορδίλης Σπύρος

Sent: Saturday, January 23, 2016 3:29 AM
To: Α Όραση Όραση
Subject: [Orasi] Συζήτηση για την θεματολογία της λίστας.

Με αφορμή σχόλια του νίκου και του νεκτάριου στο πόστ του γιώργου και 
προκιμένου να συζητθή, άνοιξα καινούργιο πόστ. Κατά καιρούς το έχουμε και 
συζητήση μέσες άκρες και απο εδώ. Η μόνη λύση που διασφαλίζη την ελεύθερη 
έκφραση είναι ο αυτοπεροριορισμός όσων φίλων κάνουν αναρτίσεις. Τι θέλω να 
πώ με αυτό και πως λειτουργώ εγώ. Σκέφτομε την λίστα συνολικά. Δηλαδή ενα 
μύνημα που στέλνω σκέφτομε ότι πηγένη σε όλα τα μέλη της λίστας. Ομως 
καθένας δεν έχη όπως εγώ ανοιχτό τον υπολογιστή η το σμάρτφών 24 ώρες το 
εικοσιτετράωρο. Μπορή ν ατον ανοίξη μια φορά την εβδομαδ η στις τρείς 
μέρες. Προσπαθώ λοιπόν εκτός των καθαρά ενημερωτικών που αναπαράγω και που 
είναι η βασική λογική τις λίστας να στέλνω κατά το δυνατόν λιγότερα. Χωρίς 
να σιμένη φυσικά ότι και εγώ δεν είμαι ψυλομονοθεματικός. Γιαυτό και 
κοιτάζω να στέλνω σχετικά μικρό αριθμό μυνημάτων προσοπικής έκφαρασης και 
πάντα σε σχέση με πόσα στέλνουν και άλλοι φίλοι.όπως επείσης η συμετοχή 
μου σε συζητείσεις κοιτάζω να μήν τραβάη πολύ. Φυσικά δεν το επιτινχάνω 
πάντα. Υπάρχουν φορές που το έχω παρατραβήξη. Επειδή δεν θέλω να κάνω την 
πάπια θέλω να πω δημόσια στον φίλο γιώργο τα εξής. Να φροντίζη τα μυνήματα 
που στέλνη να χωνεύοντε μέσα στην μέρα και στο σύνολο όσων αναρτώντε να 
αποτελή κομάτι. Κατά καιρούς διαβάζω σχόλια θετικά η αρνιτικά για πόστ που 
γίνοντε απο φίλους και βλέπω ότι η κατακτιμένη πολιθεματικότητα τις λίστας 
είναι δεδομένη. Γιαυτό και βλέπουμε κατά καιρούς σχόλια θετικά για 
ζητήματα που καθέναν μας ξεχωριστά ίσως να νμήν ενδιαφέρουν. Σπύρος



Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το

http://www.isobitis.com

__



Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το

http://www.isobitis.com

__ 





Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση

Re: [Orasi] Οι αρνητές της επιστήμης

[Γιωργος Καλουδακης]

Απολυτα ορθό και μεστό το άρθρο, με βρίσκει σύμφωνο Γιώργος

--
From: "Kostas D. Theodoropoulos" 
Sent: Saturday, January 23, 2016 7:45 PM
To: "orasi mailing list" 
Subject: [Orasi] Οι αρνητές της επιστήμης



Το National Geographic διερεύνησε τις «λυσσαλέες αντιδράσεις» του κοινού 
προς την επιστήμη.



Ο Κωνσταντίνος είχε ενστάσεις. «Κάποιες μελέτες για την ώρα υπάρχουν και 
μόνο» έγραψε, απαντώντας στην άποψη της Μανίνας ότι «το αν είναι 
επιβαρυντικό
για τα παιδιά να έχουν γκέι γονείς είναι επιστημονικό ζήτημα και έχει 
απαντηθεί από δεκάδες σχετικές επιστημονικές εταιρείες εδώ και χρόνια στην 
Αμερική».
Η ζωηρή συζήτηση διεξαγόταν στο facebook και αφορούσε την περίφημη 
αποστροφή του Γιάννη Μπέζου ότι «είναι καλύτερο ένα παιδί να μεγαλώνει με 
έναν κακό
πατέρα και μια κακή μητέρα παρά με δύο καλούς μπαμπάδες ή δύο καλές 
μαμάδες».


Σε άλλη ανάρτηση για το ίδιο θέμα (μας παίδεψε ο γνωστός ηθοποιός αυτές 
τις ημέρες), ο ψυχίατρος Δημήτρης Παπαδημητριάδης ενημέρωνε ότι το 2010 η 
Αμερικανική
Εταιρεία Ψυχολογίας, η Αμερικανική Ψυχιατρική Εταιρεία, η Αμερικανική 
Ενωση για τον Γάμο και την Οικογενειακή Θεραπεία και η Αμερικανική 
Ακαδημία Παιδιατρικής
με κοινή δήλωσή τους ενώπιον του Ανωτάτου Δικαστηρίου των ΗΠΑ ξεκαθάρισαν 
ότι από τις υπάρχουσες έρευνες οι ομοφυλόφιλοι άνδρες είναι εξίσου 
κατάλληλοι
και ικανοί γονείς με τους ετεροφυλόφιλους. Ομως και σε εκείνο το ποστ 
κάποιοι χρήστες είχαν ενστάσεις: «Καμία μελέτη από αυτές που αναφέρετε δεν 
έχει στοιχεία
για την εξέλιξη αυτών των παιδιών ως ενήλικες. Για μια τέτοια μελέτη 
απαιτούνται χρόνια και μεγάλο δείγμα, κάτι που δεν νομίζω ότι καλύπτουν 
αυτές οι μελέτες».
Αλλος απάντησε σταχυολογώντας ευρήματα άλλης έρευνας από το Τέξας, που 
αμφισβητούσε το συλλογικό πόρισμα των επιστημονικών φορέων.


Δεν έχει σημασία που συνυπογράφεται από χιλιάδες ειδικούς επιστήμονες από 
όλο τον κόσμο, η κοινότητα σε μεγάλο βαθμό απαντά «δεν σας πιστεύουμε». 
«Γιατί
τόσοι πολλοί λογικοί άνθρωποι αμφισβητούν την επιστήμη;» διερωτάται στον 
τίτλο σχετικού θέματος το National Geographic (Μάρτιος 2015). «Ζούμε σε 
μια εποχή
όπου η επιστημονική γνώση, από την ασφάλεια της φθορίωσης του νερού και 
των εμβολίων μέχρι την πραγματικότητα της κλιματικής αλλαγής, 
αντιμετωπίζει οργανωμένες
και συχνά λυσσαλέες αντιδράσεις. Με την ορμή των δικών τους πηγών 
πληροφόρησης και τη δική τους ερμηνεία της έρευνας, οι αμφισβητίες έχουν 
κηρύξει πόλεμο
στην ομοφωνία των ειδικών», αναφέρει. Και ζητούν να ακουστεί και η «άλλη 
άποψη».


Ακούγεται δημοκρατικό, και είναι, ωστόσο δεν είναι χωρίς επιπτώσεις. Από 
τα χαρακτηριστικότερα παραδείγματα είναι η κατάληξη της συνεχιζόμενης 
διαμάχης
μεταξύ των δαρβινιστών, της εξελικτικής θεωρίας δηλαδή που ενστερνίζεται η 
παγκόσμια επιστημονική κοινότητα, και των δημιουργιστών, που πιστεύουν ότι 
το
σύμπαν προέκυψε από μια θεϊκή οντότητα. Το ντιμπέιτ δεν περιορίζεται σε 
ποστ στο facebook. Στο Τέξας, χιλιάδες μαθητές δημοτικού μαθαίνουν σήμερα 
ότι η

εξέλιξη των ειδών είναι «μία μόνο θεωρία».

Τα ίδια και με το κλίμα

Την ίδια αντίδραση έχει βρει η παγκόσμια προσπάθεια για αναχαίτιση της 
κλιματικής αλλαγής, στάση που οδήγησε στη δραματική καθυστέρηση της λήψης 
μέτρων.
Μολονότι το 97% των ειδικών επιστημόνων έχουν συμφωνήσει ότι ο άνθρωπος 
ευθύνεται για την υπερθέρμανση του πλανήτη, ακόμα συναντούμε σκεπτικιστές 
που θα
υποστηρίξουν ότι «δεν υπάρχει επιστημονική συναίνεση». Για την ακρίβεια, 
το 60% των Αμερικανών δεν έχει πειστεί ότι η ανθρώπινη δραστηριότητα 
φταίει για

την αλλαγή του κλίματος.

Φυσικά, πίσω από τα «δεν σας πιστεύουμε επιστήμονες», κρύβεται η άλλη 
βαθιά ριζωμένη αντίληψη ότι τις μηχανές της έρευνας λαδώνουν οι 
πολυεθνικές, γεγονός
που την καθιστά αυτομάτως αναξιόπιστη. Το γεγονός ότι αυτό προϋποθέτει τη 
συνωμοσία χιλιάδων επιστημόνων σε όλα τα μήκη και τα πλάτη της Γης, όπως 
κι αν

αυτή δημιουργήθηκε, δεν δείχνει να αλλάζει τα πράγματα.

Είναι η αιώνια διαμάχη του μυαλού και της καρδιάς, υποστηρίζουν οι 
επιστήμονες (πάλι αυτοί οι κακοί). Η επιστήμη απευθύνεται στη λογική, ενώ 
τα πιστεύω
μας ορίζονται κυρίως από το συναίσθημα, τις εμπειρίες μας. Και στην εποχή 
του Διαδικτύου, ο καθένας μπορεί να αλιεύσει τις πληροφορίες εκείνες που 
ταιριάζουν

στην ήδη διαμορφωμένη άποψή του.

http://www.kathimerini.gr


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή 

Re: [Orasi] Οι αρνητές της επιστήμης

[Γιωργος Καλουδακης]

Κώστα όπως το είπες, ηλιθιότητα. \στο τέλος του άρθρου ππου ανάρτησες το 
λέει καθαρά , υπάρχει αυτή η αιώνια αντιπαλότητα λογικής και συναισθήματος. 
Είναι αυτό που ονομάζουν οι ειδικοί, "Γνωστική ασυμφωνία". Δηλαδή ενώ η 
λογική ένός ανθρώπου του λέει οτι είναι κάτι σωστό, έρχεται το συναίσθημα 
και το ανατρέπει διότι άν συμβεί το πρώτο τότε θα πρέπει αυτός ο άνθρωπος να 
αλλάξει κοσμοαντίληψη, πράγμα που τον αγχώνει γιατί τον ξεβολεύει απο τις 
πλάνες του. Συγγνώμη που το ανέλυσα και σε κούρασα. Καλησπέρες. Γιώργος 
Γιώργος


--
From: "Kostas D. Theodoropoulos" 
Sent: Saturday, January 23, 2016 7:58 PM
To: "orasi mailing list" 
Subject: Re: [Orasi] Οι αρνητές της επιστήμης

Καλησπέρα Γιώργο. Τις προάλλες φίλη μου επισκέφθηκε την φαρμακοποιό της 
για να προνηθευτεί το αντιγριπικό εμφόλιο  και αυτή η φαρμακοποιός άρχισε 
να της αναπτύσσει θεωρίες πως ο μόνος στόχος αυτών των εμβολίων είναι η 
αύξηση των κερδών των πολυεθνικών και ότι η αποτελεσματικότητα τους είναι 
αμφίβολη. όταν αυτά στα λέει ένας επιστήμονας σηκώνεις τα χέρια ψηλά 
μπροστά στην ανίκητη ηλιθιότητα.

--Κώστας--


-Αρχικό μήνυμα- 
From: Γιωργος Καλουδακης

Sent: Saturday, January 23, 2016 7:55 PM
To: orasi mailing list
Subject: Re: [Orasi] Οι αρνητές της επιστήμης

Απολυτα ορθό και μεστό το άρθρο, με βρίσκει σύμφωνο Γιώργος

--
From: "Kostas D. Theodoropoulos" 
Sent: Saturday, January 23, 2016 7:45 PM
To: "orasi mailing list" 
Subject: [Orasi] Οι αρνητές της επιστήμης



Το National Geographic διερεύνησε τις «λυσσαλέες αντιδράσεις» του κοινού 
προς την επιστήμη.



Ο Κωνσταντίνος είχε ενστάσεις. «Κάποιες μελέτες για την ώρα υπάρχουν και 
μόνο» έγραψε, απαντώντας στην άποψη της Μανίνας ότι «το αν είναι 
επιβαρυντικό
για τα παιδιά να έχουν γκέι γονείς είναι επιστημονικό ζήτημα και έχει 
απαντηθεί από δεκάδες σχετικές επιστημονικές εταιρείες εδώ και χρόνια 
στην Αμερική».
Η ζωηρή συζήτηση διεξαγόταν στο facebook και αφορούσε την περίφημη 
αποστροφή του Γιάννη Μπέζου ότι «είναι καλύτερο ένα παιδί να μεγαλώνει με 
έναν κακό
πατέρα και μια κακή μητέρα παρά με δύο καλούς μπαμπάδες ή δύο καλές 
μαμάδες».


Σε άλλη ανάρτηση για το ίδιο θέμα (μας παίδεψε ο γνωστός ηθοποιός αυτές 
τις ημέρες), ο ψυχίατρος Δημήτρης Παπαδημητριάδης ενημέρωνε ότι το 2010 η 
Αμερικανική
Εταιρεία Ψυχολογίας, η Αμερικανική Ψυχιατρική Εταιρεία, η Αμερικανική 
Ενωση για τον Γάμο και την Οικογενειακή Θεραπεία και η Αμερικανική 
Ακαδημία Παιδιατρικής
με κοινή δήλωσή τους ενώπιον του Ανωτάτου Δικαστηρίου των ΗΠΑ ξεκαθάρισαν 
ότι από τις υπάρχουσες έρευνες οι ομοφυλόφιλοι άνδρες είναι εξίσου 
κατάλληλοι
και ικανοί γονείς με τους ετεροφυλόφιλους. Ομως και σε εκείνο το ποστ 
κάποιοι χρήστες είχαν ενστάσεις: «Καμία μελέτη από αυτές που αναφέρετε 
δεν έχει στοιχεία
για την εξέλιξη αυτών των παιδιών ως ενήλικες. Για μια τέτοια μελέτη 
απαιτούνται χρόνια και μεγάλο δείγμα, κάτι που δεν νομίζω ότι καλύπτουν 
αυτές οι μελέτες».
Αλλος απάντησε σταχυολογώντας ευρήματα άλλης έρευνας από το Τέξας, που 
αμφισβητούσε το συλλογικό πόρισμα των επιστημονικών φορέων.


Δεν έχει σημασία που συνυπογράφεται από χιλιάδες ειδικούς επιστήμονες από 
όλο τον κόσμο, η κοινότητα σε μεγάλο βαθμό απαντά «δεν σας πιστεύουμε». 
«Γιατί
τόσοι πολλοί λογικοί άνθρωποι αμφισβητούν την επιστήμη;» διερωτάται στον 
τίτλο σχετικού θέματος το National Geographic (Μάρτιος 2015). «Ζούμε σε 
μια εποχή
όπου η επιστημονική γνώση, από την ασφάλεια της φθορίωσης του νερού και 
των εμβολίων μέχρι την πραγματικότητα της κλιματικής αλλαγής, 
αντιμετωπίζει οργανωμένες
και συχνά λυσσαλέες αντιδράσεις. Με την ορμή των δικών τους πηγών 
πληροφόρησης και τη δική τους ερμηνεία της έρευνας, οι αμφισβητίες έχουν 
κηρύξει πόλεμο
στην ομοφωνία των ειδικών», αναφέρει. Και ζητούν να ακουστεί και η «άλλη 
άποψη».


Ακούγεται δημοκρατικό, και είναι, ωστόσο δεν είναι χωρίς επιπτώσεις. Από 
τα χαρακτηριστικότερα παραδείγματα είναι η κατάληξη της συνεχιζόμενης 
διαμάχης
μεταξύ των δαρβινιστών, της εξελικτικής θεωρίας δηλαδή που ενστερνίζεται 
η παγκόσμια επιστημονική κοινότητα, και των δημιουργιστών, που πιστεύουν 
ότι το
σύμπαν προέκυψε από μια θεϊκή οντότητα. Το ντιμπέιτ δεν περιορίζεται σε 
ποστ στο facebook. Στο Τέξας, χιλιάδες μαθητές δημοτικού μαθαίνουν σήμερα 
ότι η

εξέλιξη των ειδών είναι «μία μόνο θεωρία».

Τα ίδια και με το κλίμα

Την ίδια αντίδραση έχει βρει η παγκόσμια προσπάθεια για αναχαίτιση της 
κλιματικής αλλαγής, στάση που οδήγησε στη δραματική καθυστέρηση της λήψης 
μέτρων.
Μολονότι το 97% των ειδικών επιστημόνων έχουν συμφωνήσει ότι ο άνθρωπος 
ευθύνεται για την υπερθέρμανση του πλανήτη, ακόμα συναντούμε σκεπτικιστές 
που θα
υποστηρίξουν ότι «δεν υπάρχει επιστημονική συναίνεση». Για την ακρίβεια, 
το 60% των Αμερικανών δεν έχει πειστεί ότι η ανθρώπινη δραστηριότητα 
φταίει για

την αλλαγή του κλίματος.

Φυσικά, πίσω από τα «δεν σας πιστεύουμε 

Re: [Orasi] Συζήτηση για την θεματολογία της λίστας.

[Kostas D. Theodoropoulos]

Καλησπέρα Νίκο. Το να  εξετάζεται μία ανθρώπινη δραστηριότητα όσο 
αποκρουστική και αν μας φαίνεται είναι διαφορετικό
από το να αναπαράγουμε το μίσος και τον ρατσισμό μεταξύ των ανθρώπων με την 
ανάλογη αρθρογραφία.

Πιστεύω να καταλαβαίνεις την διαφορά μεταξύ των δύο.
--Κώστας--

-Αρχικό μήνυμα- 
From: Νίκος Χαρίτος

Sent: Saturday, January 23, 2016 9:24 PM
To: orasi mailing list
Subject: Re: [Orasi] Συζήτηση για την θεματολογία της λίστας.


φίλε Γιώργο Αλικανιώτη, μιας και αναφέρθηκες στη διαγραφή του Άγγελου,
θυμίζω μία φράση που του είχε γράψει ο Κώστας πριν τον διαγράψει. την
αντιγράφω από το αρχίο της λίστας.
Φίλε να τα αφήσεις αυτά και να μάθεις να κάνεις σωστά τις δουλιές σου
και όχι να ξερνάς εμετό.
αναρωτιέμαι: το σεξ με περίοδο δεν είναι θέμα για ξέρασμα; αλλά ξέχασα,
αυτό το βαφτίζουμε επιστημονικό και εμείς οι αδαείς απόφοιτοι ληκίου δε
γνωρίζουμε απ' αυτά. η έλειψη γνώσεων μάλλον μας κάνει κομπλεξικούς και
πολεμάμε την επιστήμη.
Νίκος.
On 23/1/2016 6:55 μμ, George Alikaniotis wrote:
Καλησπέρα σε όλους και όλες.Συμφωνώ απόλυτα πως μπορούμε να ανεβάζουμε 
στην λήστα ότι θέμα μας ενδιαφέρει και ότι μπορεί ο καθένας να διαβάσει ,η 
αν δεν του αρέσει να το διαγράψει.Απευθύνομαι όμως προς τους 
διαχειριστές.Όταν ο φίλος Άγγελος είχε ανεβάσει κάποια άρθρα παλιότερα και 
δεν άρεσαν τον διαγράψατε χωρίς κανένα λόγο.Ποίος ο λόγος όμως να γίνονται 
διακρίσεις
- Original Message - From: "Kostas D. Theodoropoulos" 


To: "orasi mailing list" 
Sent: Saturday, January 23, 2016 6:01 PM
Subject: Re: [Orasi] Συζήτηση για την θεματολογία της λίστας.


Καλησπέρα σε όλες και όλους. Θεωρώ πως είναι χρήσιμο να κρατήσουμε τον 
πολυθεματικό χαρακτήρα της λίστας ως έναν χώρο ενημέρωσης, προβληματισμού 
και συζήτησης. Για εμένα δεν υπάρχουν θέματα ταμπού και μπορούν να 
συζητηθούν τα πάντα αρκεί να μένουμε στην ευπρέπεια. Χρειάζεται από όλους 
μας ωριμότητα, και ισορροπία στις αναρτήσεις μας όπως και στα σχόλια μας 
ώστε να μην κουράζουμε τους αναγνώστες μας αλλά και τους συνσυζητητές 
μας. Τέλος τα κείμενα του Γιώργου στην πλειονότητα τους έχουν μεγάλο 
ενδιαφέρον. Μάλιστα σε βαθμό που κάθε άρθρο μπορεί να αποτελέσει ένα 
χωριστό θέμα συζήτησης. Πράγματι υπάρχουν κείμενα που αν δεν έχεις τις 
επιστημονικές γνώσεις δεν μπορείς να τα σχολιάσεις αλλά είναι χρήσιμα ως 
προς την ενημέρωση μας ή να κεντρίσουν το ενδιαφέρον μας να ψάξουμε το 
θέμα και από άλλες πλευρές.

--Κώστας--


-Αρχικό μήνυμα- From: Σκορδίλης Σπύρος
Sent: Saturday, January 23, 2016 3:29 AM
To: Α Όραση Όραση
Subject: [Orasi] Συζήτηση για την θεματολογία της λίστας.

Με αφορμή σχόλια του νίκου και του νεκτάριου στο πόστ του γιώργου και 
προκιμένου να συζητθή, άνοιξα καινούργιο πόστ. Κατά καιρούς το έχουμε και 
συζητήση μέσες άκρες και απο εδώ. Η μόνη λύση που διασφαλίζη την ελεύθερη 
έκφραση είναι ο αυτοπεροριορισμός όσων φίλων κάνουν αναρτίσεις. Τι θέλω 
να πώ με αυτό και πως λειτουργώ εγώ. Σκέφτομε την λίστα συνολικά. Δηλαδή 
ενα μύνημα που στέλνω σκέφτομε ότι πηγένη σε όλα τα μέλη της λίστας. Ομως 
καθένας δεν έχη όπως εγώ ανοιχτό τον υπολογιστή η το σμάρτφών 24 ώρες το 
εικοσιτετράωρο. Μπορή ν ατον ανοίξη μια φορά την εβδομαδ η στις τρείς 
μέρες. Προσπαθώ λοιπόν εκτός των καθαρά ενημερωτικών που αναπαράγω και 
που είναι η βασική λογική τις λίστας να στέλνω κατά το δυνατόν λιγότερα. 
Χωρίς να σιμένη φυσικά ότι και εγώ δεν είμαι ψυλομονοθεματικός. Γιαυτό 
και κοιτάζω να στέλνω σχετικά μικρό αριθμό μυνημάτων προσοπικής έκφαρασης 
και πάντα σε σχέση με πόσα στέλνουν και άλλοι φίλοι.όπως επείσης η 
συμετοχή μου σε συζητείσεις κοιτάζω να μήν τραβάη πολύ. Φυσικά δεν το 
επιτινχάνω πάντα. Υπάρχουν φορές που το έχω παρατραβήξη. Επειδή δεν θέλω 
να κάνω την πάπια θέλω να πω δημόσια στον φίλο γιώργο τα εξής. Να 
φροντίζη τα μυνήματα που στέλνη να χωνεύοντε μέσα στην μέρα και στο 
σύνολο όσων αναρτώντε να αποτελή κομάτι. Κατά καιρούς διαβάζω σχόλια 
θετικά η αρνιτικά για πόστ που γίνοντε απο φίλους και βλέπω ότι η 
κατακτιμένη πολιθεματικότητα τις λίστας είναι δεδομένη. Γιαυτό και 
βλέπουμε κατά καιρούς σχόλια θετικά για ζητήματα που καθέναν μας 
ξεχωριστά ίσως να νμήν ενδιαφέρουν. Σπύρος



Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το

http://www.isobitis.com

__



Orasi mailing list

Re: [Orasi] Συζήτηση για την θεματολογία της λίστας.

[Christos Koromilas Κορομηλάς]

Μάλλον πρέπει να ξεχάσουμε αυτά που έχουν ειπωθεί από τον έναν για τον άλλον. 
Τις άτυχες στιγμές πρέπει να τις παραδεχόμαστε και να τις αγνοούμε.
Και εγώ δεν συμφωνώ με αρκετούς από εμάς αλλά αγνό και ξεχνάω τις διαφωνίες μας 
και είμαστε παλι  φίλοι.
Εγώ σαν γνήσιος και καθαρός έλληνάς ξεχνάω και συγχωρώ δεν συνεχίζω τα λάθη των 
άλλων, του διχασμού.
Γιατί είμαι ελληναράς, το παινεύομαι, αγαπάω και τους αριστερούς και τους 
δεξιούς πάνω απ' όλα έχω την πατρίδα μου και δεν είμαι διεθνιστής η παιδί της 
παγκοσμιοποίησης.

Το μεγάλο παράπονο είναι ότι όλοι λένε εγώ είμαι αριστερός, ο άλλος λέει είναι 
δεξιός, ο τρίτος ότι είναι σοσιαλιστής και εγώ λέω ρε παιδιά ένας έλληνας δεν 
υπάρχει;
Στο φιλαράκι μου το Χαρίτο θέλω να πω ότι το τραγούδι δεν είναι της Σαρρη και 
για να σου χαρίσω ένα χαμόγελο στο παραθέτω αμέσως παρακάτω

http://youtu.be/HIbeuEff1SQ



Στάλθηκε από το iPhone μου 
Χρηστος Κορομηλας 

23 Ιαν 2016, 22:01, ο/η Νίκος Χαρίτος  έγραψε:

> 
> ας ελαφρήνουμε λίγο την κουβέντα για να κλείνει το θέμα, αν και καταδίκη μου 
> σε ανεπάρκεια γνώσεων μου έπεσε λίγο βαριά. δεν πιράζει, όσοι υποστηρίζουν 
> κάτι τέτοιο τους παραπέμπω στο Σωκράτη. ίξερε αυτός τι έλεγε. το σεξ με 
> περίοδο λοιπόν, η περίφυμη αϊδός Έφη Σαρή, το καταδικάζει και προτείνει σε 
> ένα τραγουδάκι της κάτι άλλο. έψαξα να βρω το τραγουδάκι, όμως μάλλον έχει 
> αποσειρθεί. λέει λοιπόν η αϊδός. απόψε έχω περίοδο, γι' αυτό βρες άλλη δίοδο. 
> ας το προσέξουν λίγο αυτό οι ιδικοί.
> Νίκος.
>> On 23/1/2016 9:40 μμ, Kostas D. Theodoropoulos wrote:
>> Καλησπέρα Νίκο. Το να  εξετάζεται μία ανθρώπινη δραστηριότητα όσο 
>> αποκρουστική και αν μας φαίνεται είναι διαφορετικό
>> από το να αναπαράγουμε το μίσος και τον ρατσισμό μεταξύ των ανθρώπων με την 
>> ανάλογη αρθρογραφία.
>> Πιστεύω να καταλαβαίνεις την διαφορά μεταξύ των δύο.
>> --Κώστας--
>> 
>> -Αρχικό μήνυμα- From: Νίκος Χαρίτος
>> Sent: Saturday, January 23, 2016 9:24 PM
>> To: orasi mailing list
>> Subject: Re: [Orasi] Συζήτηση για την θεματολογία της λίστας.
>> 
>> 
>> φίλε Γιώργο Αλικανιώτη, μιας και αναφέρθηκες στη διαγραφή του Άγγελου,
>> θυμίζω μία φράση που του είχε γράψει ο Κώστας πριν τον διαγράψει. την
>> αντιγράφω από το αρχίο της λίστας.
>> Φίλε να τα αφήσεις αυτά και να μάθεις να κάνεις σωστά τις δουλιές σου
>> και όχι να ξερνάς εμετό.
>> αναρωτιέμαι: το σεξ με περίοδο δεν είναι θέμα για ξέρασμα; αλλά ξέχασα,
>> αυτό το βαφτίζουμε επιστημονικό και εμείς οι αδαείς απόφοιτοι ληκίου δε
>> γνωρίζουμε απ' αυτά. η έλειψη γνώσεων μάλλον μας κάνει κομπλεξικούς και
>> πολεμάμε την επιστήμη.
>> Νίκος.
>>> On 23/1/2016 6:55 μμ, George Alikaniotis wrote:
>>> Καλησπέρα σε όλους και όλες.Συμφωνώ απόλυτα πως μπορούμε να ανεβάζουμε στην 
>>> λήστα ότι θέμα μας ενδιαφέρει και ότι μπορεί ο καθένας να διαβάσει ,η αν 
>>> δεν του αρέσει να το διαγράψει.Απευθύνομαι όμως προς τους διαχειριστές.Όταν 
>>> ο φίλος Άγγελος είχε ανεβάσει κάποια άρθρα παλιότερα και δεν άρεσαν τον 
>>> διαγράψατε χωρίς κανένα λόγο.Ποίος ο λόγος όμως να γίνονται διακρίσεις
>>> - Original Message - From: "Kostas D. Theodoropoulos" 
>>> 
>>> To: "orasi mailing list" 
>>> Sent: Saturday, January 23, 2016 6:01 PM
>>> Subject: Re: [Orasi] Συζήτηση για την θεματολογία της λίστας.
>>> 
>>> 
 Καλησπέρα σε όλες και όλους. Θεωρώ πως είναι χρήσιμο να κρατήσουμε τον 
 πολυθεματικό χαρακτήρα της λίστας ως έναν χώρο ενημέρωσης, προβληματισμού 
 και συζήτησης. Για εμένα δεν υπάρχουν θέματα ταμπού και μπορούν να 
 συζητηθούν τα πάντα αρκεί να μένουμε στην ευπρέπεια. Χρειάζεται από όλους 
 μας ωριμότητα, και ισορροπία στις αναρτήσεις μας όπως και στα σχόλια μας 
 ώστε να μην κουράζουμε τους αναγνώστες μας αλλά και τους συνσυζητητές μας. 
 Τέλος τα κείμενα του Γιώργου στην πλειονότητα τους έχουν μεγάλο 
 ενδιαφέρον. Μάλιστα σε βαθμό που κάθε άρθρο μπορεί να αποτελέσει ένα 
 χωριστό θέμα συζήτησης. Πράγματι υπάρχουν κείμενα που αν δεν έχεις τις 
 επιστημονικές γνώσεις δεν μπορείς να τα σχολιάσεις αλλά είναι χρήσιμα ως 
 προς την ενημέρωση μας ή να κεντρίσουν το ενδιαφέρον μας να ψάξουμε το 
 θέμα και από άλλες πλευρές.
 --Κώστας--
 
 
 -Αρχικό μήνυμα- From: Σκορδίλης Σπύρος
 Sent: Saturday, January 23, 2016 3:29 AM
 To: Α Όραση Όραση
 Subject: [Orasi] Συζήτηση για την θεματολογία της λίστας.
 
 Με αφορμή σχόλια του νίκου και του νεκτάριου στο πόστ του γιώργου και 
 προκιμένου να συζητθή, άνοιξα καινούργιο πόστ. Κατά καιρούς το έχουμε και 
 συζητήση μέσες άκρες και απο εδώ. Η μόνη λύση που διασφαλίζη την ελεύθερη 
 έκφραση είναι ο αυτοπεροριορισμός όσων φίλων κάνουν αναρτίσεις. Τι θέλω να 
 πώ με αυτό και πως λειτουργώ εγώ. Σκέφτομε την λίστα συνολικά. Δηλαδή ενα 
 μύνημα που στέλνω σκέφτομε ότι πηγένη σε όλα τα μέλη της λίστας. Ομως 
 καθένας δεν έχη όπως εγώ ανοιχτό τον υπολογιστή η το σμάρτφών 24 ώρες το 
 εικοσιτετράωρο. Μπορή ν ατον 

Re: [Orasi] Νέο τραγούδι: Ψέμα κάθε λέξη, στο στόμα του Αλέξη – Ακούστε το…

[Σκορδίλης Σπύρος]

Φοβερό. Ενα κι ένα για την επέτειο. Χαχα σπύρος

24 Ιαν 2016, 00:15, ο/η mastoro...@gmail.com έγραψε:

> Νέο τραγούδι: Ψέμα κάθε λέξη, στο στόμα του Αλέξη – Ακούστε το…
> 
> 
> Μουσική-ερμηνεία: Nikolaos Drimousis
> 
> Στίχοι: Nikos Theodoropoulos
> 
> voice: Melodia Pineda-Drimousis 
> 
> Είπες όλα θα τελειώσουν μ’ ένα νόμο
> 
> και σε πήραμε στον ώμο
> 
> Στα μνημόνια πως θα σημάνει τέρμα
> 
> όμως ήταν ένα ψέμα
> 
> Πάνω-κάτω στις Βρυξέλλες με το Γιάννη
> 
> που ….για υπουργός δεν κάνει
> 
> χάνει η μάνα το παιδί, κι αυτό τη μάνα
> 
> και τα κάνατε “π@@τάνα”
> 
> Βρε που ‘χουμε μπλέξει…
> 
> Ψέμα κάθε λέξη, στο στόμα του Αλέξη
> 
> Κι αν στο δημοψήφισμα είπαμε όχι
> 
> πέσαμε μες στην απόχη
> 
> το μημόνιο το 3 έγινε νόμος
> 
> λες πως είναι ο μόνος δρόμος
> 
> Οι συντάξεις μειωθήκανε και πάλι
> 
> για τον ….ΣΥΡΙΖΑ χαλάλι!
> 
> Οι αγρότες όμως βγήκαν στον αγώνα
> 
> κι έρχονται απ’ τον προμαχώνα
> 
> Βρε που ‘χουμε μπλέξει…
> 
> Ψέμα κάθε λέξη, στο στόμα του Αλέξη
> 
> http://troktiko2.com/91635
> 
> http://troktiko2.com/91635
> 
> 
> Στάλθηκε από το iPhone μου
> 
> 
> Orasi mailing list
> για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
> orasi-requ...@hostvis.net
> και στο θέμα γράψτε unsubscribe
> 
> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
> στείλτε email στην διεύθυνση
> Orasi@hostvis.net
> 
> διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
> http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
> 
> Για το αρχείο της λίστας
> http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
> παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
> http://www.freelists.org/archives/orasi
> __
> NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
> http://www.nvda-project.org/
> __
> Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
> παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
> http://www.isobitis.com
> 
> __


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

[Orasi] ΑΥΤΕΣ είναι οι 14 λειτουργίες των ακουστικών ενός iPhone που πιθανόν δεν ξέρετε!

[mastoros13]

ΑΥΤΕΣ είναι οι 14 λειτουργίες των ακουστικών ενός iPhone που πιθανόν δεν ξέρετε!


Είναι ιδιαίτερα χρήσιμες

Oι 14 λειτουργίες των ακουστικών ενός iPhone που πιθανόν δεν ξέρετε!

Τις γνωστές και τις… άγνωστες λειτουργίες των ακουστικών ενός iPhone, 
παρουσιάζει το Bussiness Insider μέσω ενός βίντεο.

Πολλές από αυτές τις λειτουργίες μάλιστα είναι ιδιαίτερα χρήσιμες και 
διευκολύνουν τον κάτοχο του κινητού στην καθημερινότητα του.

Τα 14 πράγματα που κάνουν τα ακουστικά του iPhone

1. Εισερχόμενη κλήση. Πατάτε το κουμπί μία φορά και απαντάτε.

2. Κατά τη διάρκεια της κλήσης ξαναπατάτε και κλείνετε τη γραμμή

3. Ενώ μιλάτε ακούτε κλήση αναμονής. Πατώντας μία φορά το κουμπί, η πρώτη κλήση 
μπαίνει σε αναμονή και μιλάτε με τη δεύτερη.

4. Ξαναπατώντας το κουμπί μία φορά, επιστρέφετε στην πρώτη κλήση.

5. Εισερχόμενη κλήση. Πατάτε το κουμπί συνεχόμενα και αγνοείτε (κάνετε mute) 
τον ήχο κλήσης.

6. Αν πάλι θέλετε να στείλετε τόνο κατειλημμένου ή να μεταφέρετε την κλήση στον 
τηλεφωνητή σας τη δεύτερη κλήση πατάτε το κουμπί σταθερά για δύο δεύτερα.

7. Υπάρχει το μικρόφωνο πάνω στα handsfree, μπορείτε φυσικά να χρησιμοποιήσετε 
αυτό στις κλήσεις σας

8. Πατώντας μία φορά το κεντρικό κουμπί αρχίζει να παίζει το τελευταίο τραγούδι 
στα itunes ή το τελευταίο Podcast που ακούγατε. Πατώντας ξανά, σταματάει.

9. Με διπλό κλικ στο κουμπί, μεταφέρεστε στο επόμενο τραγούδι

10. Με τριπλό κλικ στο κουμπί πάτε στο προηγούμενο τραγούδι ή στην αρχή αυτού 
που ακούτε

11. Με διπλό πάτημα και κράτημα του πατήματος κάνετε fast forward

12. Με τριπλό κλικ και κράτημα κάνετε rewind

13. Πατώντας σταθερά του κουμπί, ξυπνάτε τη Siri και λέτε αυτό που θέλετε

14. Πατώντας το + ή το – ενώ δουλεύει η φωτογραφική μηχανή, μπορείτε να πάρετε 
φωτογραφία χωρίς να κουνήσετε το τηλέφωνο.

Ετσι θα έχετε είτε τις τελειότερες selfies είτε μία εντυπωσιακή φωτογραφία με 
παρατεταμένη έκθεση σε βραδινό τοπίο!


http://www.makeleio.gr/?p=528337

http://www.makeleio.gr/?p=528337


Στάλθηκε από το iPhone μου


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

[Orasi] Βιβλιοπροτάσεις: "Οχτώ" Νέβιλ Κάθριν

[Kostas D. Theodoropoulos]

Αρ. σελίδων: 767


Ένα καθηλωτικό θρίλερ που διατρέχει την Ιστορία

Ένα μυστήριο με ιστορία που υπερβαίνει τη χιλιετία. Ένας γρίφος που κέντρισε τα 
πιο λαμπρά πνεύματα που γνώρισε η ανθρωπότητα. Μια αρχαία φόρμουλα που χαρίζει 
τόσο μεγάλη δύναμη, ώστε έχει κυριεύσει την ψυχή όλων όσοι άκουσαν γι’ αυτή. 
Ένα μυθικό σκάκι λαξευμένο εξ ολοκλήρου σε ασήμι και χρυσό, στολισμένο με 
ρουμπίνια, ζαφείρια και σμαράγδια που προσφέρθηκε από οχτώ Μαυριτανούς στον 
αυτοκράτορα Καρλομάγνο: το θρυλικό Σκάκι του Μονγκλάν. Λέγεται ότι πήρε το 
όνομά του από τον άρχοντα της περιοχής του Μονγκλάν, στον οποίο δώρισε ο 
Καρλομάγνος το σκάκι. Εκείνος ανέθεσε τη φύλαξη του πολύτιμου θησαυρού στις 
μοναχές του Μονγκλάν. Η νεαρή ηρωίδα, ειδική στους ηλεκτρονικούς υπολογιστές, 
θα εμπλακεί στην αναζήτηση του σκακιού, συμμετέχοντας έτσι στο μεγαλύτερο 
κυνήγι θησαυρού όλων των εποχών.
Το Οχτώ είναι ένα εξαιρετικά άρτιο μυθιστόρημα, τόσο λεπτοδουλεμένο όσο και τα 
περίτεχνα διακοσμημένα κομμάτια του σκακιού, γεμάτο γρίφους, αντιθέσεις και 
περιπέτεια. Πρόκειται αναμφίβολα για ένα από τα πιο συναρπαστικά, ατμοσφαιρικά 
και πρωτότυπα μυθιστορήματα που γράφτηκαν τα τελευταία χρόνια. 
http://www.hostvis.net/audiobooks/okto.zip


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

Re: [Orasi] Συζήτηση για την θεματολογία της λίστας.

[Νίκος Χαρίτος]

μήπως να του δινώταν άλλη μία ευκαιρία; το επιθυμεί διακαώς και θέλω να 
πιστεύω ότι θα είναι πιο προσεχτικός στο εξής. ξανασκέψουτο φίλε, αξίζει 
τον κόπο. μπορεί να θεωρείται αντιδραστικός, όμως με το χέρι στην καρδιά 
σου λέω ότι είναι από τα καλύτερα παιδιά του χώρου.

Νίκος.
On 23/1/2016 10:14 μμ, Kostas D. Theodoropoulos wrote:
Δεν ήταν ένα δημοσίευμα ήταν δεκάδες που συστηματικά στέλνοταν μόνο 
εδώ όταν για παράδειγμα στο πρροφίλ του στο facebook δεν υπήρχε ούτε 
ένα παρόμοιο.

Αυτό ήταν που μέτρησε και με έπεισε για την ορθότητα αυτής της απόφασης.
--Κώστας--

-Αρχικό μήνυμα- From: Αλέξανδρος Δημητρόπουλος
Sent: Saturday, January 23, 2016 10:01 PM
To: orasi mailing list
Subject: Re: [Orasi] Συζήτηση για την θεματολογία της λίστας.


καλησπέρα, εν μέρη έχεις δικιο, δηλαδή πως ειναι δυο διαφορετικά 
πραγματα,

αλλά στο θεμα του άγγελου η αποφασή σας ήταν λαθος και κάποια στιγμή
ωφείλεται να το παραδεχτειτε, ο άγγελος ανεβασε ενα δημοσίευμα που 
ακομα και
τωρα το βρισκεις στο διαδίκτυο , έχεις όλο το δικαιωμα να πεις πως 
αυτό δεν

ισχύει, πως ειναι μια μεγάλη μπαρουφα  και μάλιστα επικίνδυνη, αλλά δεν
έχεις το δικαιωμα να λογοκρινεις αυτόν που ανερτησε αυτό που έχει 
γεμισει το
διαδίκτυο και μάλιστα να τον διαγράψεις, όπως εσυ το θεωρεις το 
λιγοτερο ως

ένα μη εγγυρο δημοσιευμα , έτσι και ένας άλλος έχει το δικαιωμα να θεωρει
πως ειναι αληθινο.
το τοτε δημοσιευμα θα μπορουσε να το έχει ανεβάσει ο οποιοσδήποτε απο 
εμας

αν το ειχε εντοπισει, χωρις να το εστερνίζεται, μόνο και μόνο για να
συζητηθει  και αν δεν κάνω λάθος και απο επικοινωνια που ειχα τότε με τον
άγγελο, το ανεβασε προς συζητηση.
αλέξανδρος

-Αρχικό μήνυμα- From: Kostas D. Theodoropoulos
Sent: Saturday, January 23, 2016 9:40 PM
To: orasi mailing list
Subject: Re: [Orasi] Συζήτηση για την θεματολογία της λίστας.

Καλησπέρα Νίκο. Το να  εξετάζεται μία ανθρώπινη δραστηριότητα όσο
αποκρουστική και αν μας φαίνεται είναι διαφορετικό
από το να αναπαράγουμε το μίσος και τον ρατσισμό μεταξύ των ανθρώπων 
με την

ανάλογη αρθρογραφία.
Πιστεύω να καταλαβαίνεις την διαφορά μεταξύ των δύο.
--Κώστας--

-Αρχικό μήνυμα- From: Νίκος Χαρίτος
Sent: Saturday, January 23, 2016 9:24 PM
To: orasi mailing list
Subject: Re: [Orasi] Συζήτηση για την θεματολογία της λίστας.


φίλε Γιώργο Αλικανιώτη, μιας και αναφέρθηκες στη διαγραφή του Άγγελου,
θυμίζω μία φράση που του είχε γράψει ο Κώστας πριν τον διαγράψει. την
αντιγράφω από το αρχίο της λίστας.
Φίλε να τα αφήσεις αυτά και να μάθεις να κάνεις σωστά τις δουλιές σου
και όχι να ξερνάς εμετό.
αναρωτιέμαι: το σεξ με περίοδο δεν είναι θέμα για ξέρασμα; αλλά ξέχασα,
αυτό το βαφτίζουμε επιστημονικό και εμείς οι αδαείς απόφοιτοι ληκίου δε
γνωρίζουμε απ' αυτά. η έλειψη γνώσεων μάλλον μας κάνει κομπλεξικούς και
πολεμάμε την επιστήμη.
Νίκος.
On 23/1/2016 6:55 μμ, George Alikaniotis wrote:
Καλησπέρα σε όλους και όλες.Συμφωνώ απόλυτα πως μπορούμε να 
ανεβάζουμε στην λήστα ότι θέμα μας ενδιαφέρει και ότι μπορεί ο 
καθένας να διαβάσει ,η αν δεν του αρέσει να το διαγράψει.Απευθύνομαι 
όμως προς τους διαχειριστές.Όταν ο φίλος Άγγελος είχε ανεβάσει κάποια 
άρθρα παλιότερα και δεν άρεσαν τον διαγράψατε χωρίς κανένα λόγο.Ποίος 
ο λόγος όμως να γίνονται διακρίσεις
- Original Message - From: "Kostas D. 
Theodoropoulos" 

To: "orasi mailing list" 
Sent: Saturday, January 23, 2016 6:01 PM
Subject: Re: [Orasi] Συζήτηση για την θεματολογία της λίστας.


Καλησπέρα σε όλες και όλους. Θεωρώ πως είναι χρήσιμο να κρατήσουμε 
τον πολυθεματικό χαρακτήρα της λίστας ως έναν χώρο ενημέρωσης, 
προβληματισμού και συζήτησης. Για εμένα δεν υπάρχουν θέματα ταμπού 
και μπορούν να συζητηθούν τα πάντα αρκεί να μένουμε στην ευπρέπεια. 
Χρειάζεται από όλους μας ωριμότητα, και ισορροπία στις αναρτήσεις 
μας όπως και στα σχόλια μας ώστε να μην κουράζουμε τους αναγνώστες 
μας αλλά και τους συνσυζητητές μας. Τέλος τα κείμενα του Γιώργου 
στην πλειονότητα τους έχουν μεγάλο ενδιαφέρον. Μάλιστα σε βαθμό που 
κάθε άρθρο μπορεί να αποτελέσει ένα χωριστό θέμα συζήτησης. Πράγματι 
υπάρχουν κείμενα που αν δεν έχεις τις επιστημονικές γνώσεις δεν 
μπορείς να τα σχολιάσεις αλλά είναι χρήσιμα ως προς την ενημέρωση 
μας ή να κεντρίσουν το ενδιαφέρον μας να ψάξουμε το θέμα και από 
άλλες πλευρές.

--Κώστας--


-Αρχικό μήνυμα- From: Σκορδίλης Σπύρος
Sent: Saturday, January 23, 2016 3:29 AM
To: Α Όραση Όραση
Subject: [Orasi] Συζήτηση για την θεματολογία της λίστας.

Με αφορμή σχόλια του νίκου και του νεκτάριου στο πόστ του γιώργου 
και προκιμένου να συζητθή, άνοιξα καινούργιο πόστ. Κατά καιρούς το 
έχουμε και συζητήση μέσες άκρες και απο εδώ. Η μόνη λύση που 
διασφαλίζη την ελεύθερη έκφραση είναι ο αυτοπεροριορισμός όσων φίλων 
κάνουν αναρτίσεις. Τι θέλω να πώ με αυτό και πως λειτουργώ εγώ. 
Σκέφτομε την λίστα συνολικά. Δηλαδή ενα μύνημα που στέλνω σκέφτομε 
ότι πηγένη σε όλα τα μέλη της λίστας. Ομως καθένας δεν έχη όπως εγώ 
ανοιχτό τον υπολογιστή η το σμάρτφών 24 ώρες το 

Re: [Orasi] Οι αρνητές της επιστήμης

[Christos Koromilas Κορομηλάς]

Προσέξτε παιδιά γιατί καταργείται βασικά αξιώματα της επιστημοσύνης:
Μην ξεχνάτε το βασικότερο απ' όλα όλα εξαρτώνται από το σύστημα που αναφέρεσαι.

Στάλθηκε από το iPhone μου 
Χρηστος Κορομηλας 

23 Ιαν 2016, 21:17, ο/η Γιωργος Καλουδακης  έγραψε:

> Ακριβώς. Γιώργος
> 
> --
> From: "Kostas D. Theodoropoulos" 
> Sent: Saturday, January 23, 2016 8:44 PM
> To: "orasi mailing list" 
> Subject: Re: [Orasi] Οι αρνητές της επιστήμης
> 
>> όχι δεν με κούρασες. Είναι ακριβώς αυτό το ξεβόλεμα που επισημαίνεις δηλαδή 
>> η αναγκαστική αλλαγή τρόπου σκέψης και πόσο μάλλον η παραδοχή πως ενδεχόμενα 
>> σκεπτόταν λάθος.
>> --Κώστας--
>> 
>> 
>> -Αρχικό μήνυμα- From: Γιωργος Καλουδακης
>> Sent: Saturday, January 23, 2016 8:14 PM
>> To: orasi mailing list
>> Subject: Re: [Orasi] Οι αρνητές της επιστήμης
>> 
>> Κώστα όπως το είπες, ηλιθιότητα. \στο τέλος του άρθρου ππου ανάρτησες το
>> λέει καθαρά , υπάρχει αυτή η αιώνια αντιπαλότητα λογικής και συναισθήματος.
>> Είναι αυτό που ονομάζουν οι ειδικοί, "Γνωστική ασυμφωνία". Δηλαδή ενώ η
>> λογική ένός ανθρώπου του λέει οτι είναι κάτι σωστό, έρχεται το συναίσθημα
>> και το ανατρέπει διότι άν συμβεί το πρώτο τότε θα πρέπει αυτός ο άνθρωπος να
>> αλλάξει κοσμοαντίληψη, πράγμα που τον αγχώνει γιατί τον ξεβολεύει απο τις
>> πλάνες του. Συγγνώμη που το ανέλυσα και σε κούρασα. Καλησπέρες. Γιώργος
>> Γιώργος
>> 
>> --
>> From: "Kostas D. Theodoropoulos" 
>> Sent: Saturday, January 23, 2016 7:58 PM
>> To: "orasi mailing list" 
>> Subject: Re: [Orasi] Οι αρνητές της επιστήμης
>> 
>>> Καλησπέρα Γιώργο. Τις προάλλες φίλη μου επισκέφθηκε την φαρμακοποιό της για 
>>> να προνηθευτεί το αντιγριπικό εμφόλιο  και αυτή η φαρμακοποιός άρχισε να 
>>> της αναπτύσσει θεωρίες πως ο μόνος στόχος αυτών των εμβολίων είναι η αύξηση 
>>> των κερδών των πολυεθνικών και ότι η αποτελεσματικότητα τους είναι 
>>> αμφίβολη. όταν αυτά στα λέει ένας επιστήμονας σηκώνεις τα χέρια ψηλά 
>>> μπροστά στην ανίκητη ηλιθιότητα.
>>> --Κώστας--
>>> 
>>> 
>>> -Αρχικό μήνυμα- From: Γιωργος Καλουδακης
>>> Sent: Saturday, January 23, 2016 7:55 PM
>>> To: orasi mailing list
>>> Subject: Re: [Orasi] Οι αρνητές της επιστήμης
>>> 
>>> Απολυτα ορθό και μεστό το άρθρο, με βρίσκει σύμφωνο Γιώργος
>>> 
>>> --
>>> From: "Kostas D. Theodoropoulos" 
>>> Sent: Saturday, January 23, 2016 7:45 PM
>>> To: "orasi mailing list" 
>>> Subject: [Orasi] Οι αρνητές της επιστήμης
>>> 
 
 Το National Geographic διερεύνησε τις «λυσσαλέες αντιδράσεις» του κοινού 
 προς την επιστήμη.
 
 
 Ο Κωνσταντίνος είχε ενστάσεις. «Κάποιες μελέτες για την ώρα υπάρχουν και 
 μόνο» έγραψε, απαντώντας στην άποψη της Μανίνας ότι «το αν είναι 
 επιβαρυντικό
 για τα παιδιά να έχουν γκέι γονείς είναι επιστημονικό ζήτημα και έχει 
 απαντηθεί από δεκάδες σχετικές επιστημονικές εταιρείες εδώ και χρόνια στην 
 Αμερική».
 Η ζωηρή συζήτηση διεξαγόταν στο facebook και αφορούσε την περίφημη 
 αποστροφή του Γιάννη Μπέζου ότι «είναι καλύτερο ένα παιδί να μεγαλώνει με 
 έναν κακό
 πατέρα και μια κακή μητέρα παρά με δύο καλούς μπαμπάδες ή δύο καλές 
 μαμάδες».
 
 Σε άλλη ανάρτηση για το ίδιο θέμα (μας παίδεψε ο γνωστός ηθοποιός αυτές 
 τις ημέρες), ο ψυχίατρος Δημήτρης Παπαδημητριάδης ενημέρωνε ότι το 2010 η 
 Αμερικανική
 Εταιρεία Ψυχολογίας, η Αμερικανική Ψυχιατρική Εταιρεία, η Αμερικανική 
 Ενωση για τον Γάμο και την Οικογενειακή Θεραπεία και η Αμερικανική 
 Ακαδημία Παιδιατρικής
 με κοινή δήλωσή τους ενώπιον του Ανωτάτου Δικαστηρίου των ΗΠΑ ξεκαθάρισαν 
 ότι από τις υπάρχουσες έρευνες οι ομοφυλόφιλοι άνδρες είναι εξίσου 
 κατάλληλοι
 και ικανοί γονείς με τους ετεροφυλόφιλους. Ομως και σε εκείνο το ποστ 
 κάποιοι χρήστες είχαν ενστάσεις: «Καμία μελέτη από αυτές που αναφέρετε δεν 
 έχει στοιχεία
 για την εξέλιξη αυτών των παιδιών ως ενήλικες. Για μια τέτοια μελέτη 
 απαιτούνται χρόνια και μεγάλο δείγμα, κάτι που δεν νομίζω ότι καλύπτουν 
 αυτές οι μελέτες».
 Αλλος απάντησε σταχυολογώντας ευρήματα άλλης έρευνας από το Τέξας, που 
 αμφισβητούσε το συλλογικό πόρισμα των επιστημονικών φορέων.
 
 Δεν έχει σημασία που συνυπογράφεται από χιλιάδες ειδικούς επιστήμονες από 
 όλο τον κόσμο, η κοινότητα σε μεγάλο βαθμό απαντά «δεν σας πιστεύουμε». 
 «Γιατί
 τόσοι πολλοί λογικοί άνθρωποι αμφισβητούν την επιστήμη;» διερωτάται στον 
 τίτλο σχετικού θέματος το National Geographic (Μάρτιος 2015). «Ζούμε σε 
 μια εποχή
 όπου η επιστημονική γνώση, από την ασφάλεια της φθορίωσης του νερού και 
 των εμβολίων μέχρι την πραγματικότητα της κλιματικής αλλαγής, 
 αντιμετωπίζει οργανωμένες
 και συχνά λυσσαλέες αντιδράσεις. Με την ορμή 

[Orasi] Νέο τραγούδι: Ψέμα κάθε λέξη, στο στόμα του Αλέξη – Ακούστε το…

[mastoros13]

Νέο τραγούδι: Ψέμα κάθε λέξη, στο στόμα του Αλέξη – Ακούστε το…


Μουσική-ερμηνεία: Nikolaos Drimousis

Στίχοι: Nikos Theodoropoulos

voice: Melodia Pineda-Drimousis 

Είπες όλα θα τελειώσουν μ’ ένα νόμο

και σε πήραμε στον ώμο

Στα μνημόνια πως θα σημάνει τέρμα

όμως ήταν ένα ψέμα

Πάνω-κάτω στις Βρυξέλλες με το Γιάννη

που ….για υπουργός δεν κάνει

χάνει η μάνα το παιδί, κι αυτό τη μάνα

και τα κάνατε “π@@τάνα”

Βρε που ‘χουμε μπλέξει…

Ψέμα κάθε λέξη, στο στόμα του Αλέξη

Κι αν στο δημοψήφισμα είπαμε όχι

πέσαμε μες στην απόχη

το μημόνιο το 3 έγινε νόμος

λες πως είναι ο μόνος δρόμος

Οι συντάξεις μειωθήκανε και πάλι

για τον ….ΣΥΡΙΖΑ χαλάλι!

Οι αγρότες όμως βγήκαν στον αγώνα

κι έρχονται απ’ τον προμαχώνα

Βρε που ‘χουμε μπλέξει…

Ψέμα κάθε λέξη, στο στόμα του Αλέξη

http://troktiko2.com/91635

http://troktiko2.com/91635


Στάλθηκε από το iPhone μου


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

Re: [Orasi] Βιβλιοπροτάσεις: "Οχτώ" Νέβιλ Κάθριν

[Σκορδίλης Σπύρος]

Ρχης δίκιο αλλά είχε ανέβη με δημήτρη. Σπύρος

24 Ιαν 2016, 06:13, ο/η Νίκος Χαρίτος  έγραψε:

> 
> καλημέρα! νομίζω ότι το βιβλίο αυτό έχει ξανανεύει. εγώ το έχω διαβάσει και 
> αν δεν κάνω λάθος το κατεύασα από τη λίστα. είναι όντως συναρπαστικό.
> Νίκος.
>> On 23/1/2016 11:15 μμ, Kostas D. Theodoropoulos wrote:
>> 
>> Αρ. σελίδων: 767
>> 
>> 
>> Ένα καθηλωτικό θρίλερ που διατρέχει την Ιστορία
>> 
>> Ένα μυστήριο με ιστορία που υπερβαίνει τη χιλιετία. Ένας γρίφος που κέντρισε 
>> τα πιο λαμπρά πνεύματα που γνώρισε η ανθρωπότητα. Μια αρχαία φόρμουλα που 
>> χαρίζει τόσο μεγάλη δύναμη, ώστε έχει κυριεύσει την ψυχή όλων όσοι άκουσαν 
>> γι’ αυτή.
>> Ένα μυθικό σκάκι λαξευμένο εξ ολοκλήρου σε ασήμι και χρυσό, στολισμένο με 
>> ρουμπίνια, ζαφείρια και σμαράγδια που προσφέρθηκε από οχτώ Μαυριτανούς στον 
>> αυτοκράτορα Καρλομάγνο: το θρυλικό Σκάκι του Μονγκλάν. Λέγεται ότι πήρε το 
>> όνομά του από τον άρχοντα της περιοχής του Μονγκλάν, στον οποίο δώρισε ο 
>> Καρλομάγνος το σκάκι. Εκείνος ανέθεσε τη φύλαξη του πολύτιμου θησαυρού στις 
>> μοναχές του Μονγκλάν. Η νεαρή ηρωίδα, ειδική στους ηλεκτρονικούς 
>> υπολογιστές, θα εμπλακεί στην αναζήτηση του σκακιού, συμμετέχοντας έτσι στο 
>> μεγαλύτερο κυνήγι θησαυρού όλων των εποχών.
>> Το Οχτώ είναι ένα εξαιρετικά άρτιο μυθιστόρημα, τόσο λεπτοδουλεμένο όσο και 
>> τα περίτεχνα διακοσμημένα κομμάτια του σκακιού, γεμάτο γρίφους, αντιθέσεις 
>> και περιπέτεια. Πρόκειται αναμφίβολα για ένα από τα πιο συναρπαστικά, 
>> ατμοσφαιρικά και πρωτότυπα μυθιστορήματα που γράφτηκαν τα τελευταία χρόνια.
>> http://www.hostvis.net/audiobooks/okto.zip
>> 
>> 
>> Orasi mailing list
>> για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
>> orasi-requ...@hostvis.net
>> και στο θέμα γράψτε unsubscribe
>> 
>> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
>> λίστας στείλτε email στην διεύθυνση
>> Orasi@hostvis.net
>> 
>> διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
>> http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
>> 
>> Για το αρχείο της λίστας
>> http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
>> παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
>> http://www.freelists.org/archives/orasi
>> __
>> NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
>> http://www.nvda-project.org/
>> __
>> Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
>> παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
>> http://www.isobitis.com
>> 
>> __
> 
> 
> 
> Orasi mailing list
> για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
> orasi-requ...@hostvis.net
> και στο θέμα γράψτε unsubscribe
> 
> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
> στείλτε email στην διεύθυνση
> Orasi@hostvis.net
> 
> διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
> http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
> 
> Για το αρχείο της λίστας
> http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
> παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
> http://www.freelists.org/archives/orasi
> __
> NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
> http://www.nvda-project.org/
> __
> Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
> παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
> http://www.isobitis.com
> 
> __


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

Re: [Orasi] Βιβλιοπροτάσεις: "Οχτώ" Νέβιλ Κάθριν

[Νίκος Χαρίτος]

καλημέρα! νομίζω ότι το βιβλίο αυτό έχει ξανανεύει. εγώ το έχω διαβάσει 
και αν δεν κάνω λάθος το κατεύασα από τη λίστα. είναι όντως συναρπαστικό.

Νίκος.
On 23/1/2016 11:15 μμ, Kostas D. Theodoropoulos wrote:


Αρ. σελίδων: 767


Ένα καθηλωτικό θρίλερ που διατρέχει την Ιστορία

Ένα μυστήριο με ιστορία που υπερβαίνει τη χιλιετία. Ένας γρίφος που κέντρισε τα 
πιο λαμπρά πνεύματα που γνώρισε η ανθρωπότητα. Μια αρχαία φόρμουλα που χαρίζει 
τόσο μεγάλη δύναμη, ώστε έχει κυριεύσει την ψυχή όλων όσοι άκουσαν γι’ αυτή.
Ένα μυθικό σκάκι λαξευμένο εξ ολοκλήρου σε ασήμι και χρυσό, στολισμένο με 
ρουμπίνια, ζαφείρια και σμαράγδια που προσφέρθηκε από οχτώ Μαυριτανούς στον 
αυτοκράτορα Καρλομάγνο: το θρυλικό Σκάκι του Μονγκλάν. Λέγεται ότι πήρε το 
όνομά του από τον άρχοντα της περιοχής του Μονγκλάν, στον οποίο δώρισε ο 
Καρλομάγνος το σκάκι. Εκείνος ανέθεσε τη φύλαξη του πολύτιμου θησαυρού στις 
μοναχές του Μονγκλάν. Η νεαρή ηρωίδα, ειδική στους ηλεκτρονικούς υπολογιστές, 
θα εμπλακεί στην αναζήτηση του σκακιού, συμμετέχοντας έτσι στο μεγαλύτερο 
κυνήγι θησαυρού όλων των εποχών.
Το Οχτώ είναι ένα εξαιρετικά άρτιο μυθιστόρημα, τόσο λεπτοδουλεμένο όσο και τα 
περίτεχνα διακοσμημένα κομμάτια του σκακιού, γεμάτο γρίφους, αντιθέσεις και 
περιπέτεια. Πρόκειται αναμφίβολα για ένα από τα πιο συναρπαστικά, ατμοσφαιρικά 
και πρωτότυπα μυθιστορήματα που γράφτηκαν τα τελευταία χρόνια.
http://www.hostvis.net/audiobooks/okto.zip


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__




Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

Re: [Orasi] Συζήτηση για την θεματολογία της λίστας.

[Νίκος Χαρίτος]

καλημέρα Χρηστάρα! το τραγούδι που ανεύασες, ίσως βγήκε μετά από αυτό 
της Σαρή, γιατί αυτό που λέω εγώ, έχει καμιά δεκαπενταριά χρόνια που 
κυκλοφόρησε. αν ψάξεις, θα βρεις και σχετική αναφορά στο διαδίκτυο. δεν 
υπάρχει όμως το τραγούδι. μάλλον δεν ανέβηκε ποτέ στο ίντερνετ γιατί 
είχε λογοκριθεί τότε πολύ.

Νίκος.
On 24/1/2016 12:24 πμ, Christos Koromilas Κορομηλάς wrote:

Μάλλον πρέπει να ξεχάσουμε αυτά που έχουν ειπωθεί από τον έναν για τον άλλον. 
Τις άτυχες στιγμές πρέπει να τις παραδεχόμαστε και να τις αγνοούμε.
Και εγώ δεν συμφωνώ με αρκετούς από εμάς αλλά αγνό και ξεχνάω τις διαφωνίες μας 
και είμαστε παλι  φίλοι.
Εγώ σαν γνήσιος και καθαρός έλληνάς ξεχνάω και συγχωρώ δεν συνεχίζω τα λάθη των 
άλλων, του διχασμού.
Γιατί είμαι ελληναράς, το παινεύομαι, αγαπάω και τους αριστερούς και τους 
δεξιούς πάνω απ' όλα έχω την πατρίδα μου και δεν είμαι διεθνιστής η παιδί της 
παγκοσμιοποίησης.

Το μεγάλο παράπονο είναι ότι όλοι λένε εγώ είμαι αριστερός, ο άλλος λέει είναι 
δεξιός, ο τρίτος ότι είναι σοσιαλιστής και εγώ λέω ρε παιδιά ένας έλληνας δεν 
υπάρχει;
Στο φιλαράκι μου το Χαρίτο θέλω να πω ότι το τραγούδι δεν είναι της Σαρρη και 
για να σου χαρίσω ένα χαμόγελο στο παραθέτω αμέσως παρακάτω

http://youtu.be/HIbeuEff1SQ



Στάλθηκε από το iPhone μου
Χρηστος Κορομηλας

23 Ιαν 2016, 22:01, ο/η Νίκος Χαρίτος  έγραψε:


ας ελαφρήνουμε λίγο την κουβέντα για να κλείνει το θέμα, αν και καταδίκη μου σε 
ανεπάρκεια γνώσεων μου έπεσε λίγο βαριά. δεν πιράζει, όσοι υποστηρίζουν κάτι 
τέτοιο τους παραπέμπω στο Σωκράτη. ίξερε αυτός τι έλεγε. το σεξ με περίοδο 
λοιπόν, η περίφυμη αϊδός Έφη Σαρή, το καταδικάζει και προτείνει σε ένα 
τραγουδάκι της κάτι άλλο. έψαξα να βρω το τραγουδάκι, όμως μάλλον έχει 
αποσειρθεί. λέει λοιπόν η αϊδός. απόψε έχω περίοδο, γι' αυτό βρες άλλη δίοδο. 
ας το προσέξουν λίγο αυτό οι ιδικοί.
Νίκος.

On 23/1/2016 9:40 μμ, Kostas D. Theodoropoulos wrote:
Καλησπέρα Νίκο. Το να  εξετάζεται μία ανθρώπινη δραστηριότητα όσο αποκρουστική 
και αν μας φαίνεται είναι διαφορετικό
από το να αναπαράγουμε το μίσος και τον ρατσισμό μεταξύ των ανθρώπων με την 
ανάλογη αρθρογραφία.
Πιστεύω να καταλαβαίνεις την διαφορά μεταξύ των δύο.
--Κώστας--

-Αρχικό μήνυμα- From: Νίκος Χαρίτος
Sent: Saturday, January 23, 2016 9:24 PM
To: orasi mailing list
Subject: Re: [Orasi] Συζήτηση για την θεματολογία της λίστας.


φίλε Γιώργο Αλικανιώτη, μιας και αναφέρθηκες στη διαγραφή του Άγγελου,
θυμίζω μία φράση που του είχε γράψει ο Κώστας πριν τον διαγράψει. την
αντιγράφω από το αρχίο της λίστας.
Φίλε να τα αφήσεις αυτά και να μάθεις να κάνεις σωστά τις δουλιές σου
και όχι να ξερνάς εμετό.
αναρωτιέμαι: το σεξ με περίοδο δεν είναι θέμα για ξέρασμα; αλλά ξέχασα,
αυτό το βαφτίζουμε επιστημονικό και εμείς οι αδαείς απόφοιτοι ληκίου δε
γνωρίζουμε απ' αυτά. η έλειψη γνώσεων μάλλον μας κάνει κομπλεξικούς και
πολεμάμε την επιστήμη.
Νίκος.

On 23/1/2016 6:55 μμ, George Alikaniotis wrote:
Καλησπέρα σε όλους και όλες.Συμφωνώ απόλυτα πως μπορούμε να ανεβάζουμε στην 
λήστα ότι θέμα μας ενδιαφέρει και ότι μπορεί ο καθένας να διαβάσει ,η αν δεν 
του αρέσει να το διαγράψει.Απευθύνομαι όμως προς τους διαχειριστές.Όταν ο φίλος 
Άγγελος είχε ανεβάσει κάποια άρθρα παλιότερα και δεν άρεσαν τον διαγράψατε 
χωρίς κανένα λόγο.Ποίος ο λόγος όμως να γίνονται διακρίσεις
- Original Message - From: "Kostas D. Theodoropoulos" 

To: "orasi mailing list" 
Sent: Saturday, January 23, 2016 6:01 PM
Subject: Re: [Orasi] Συζήτηση για την θεματολογία της λίστας.



Καλησπέρα σε όλες και όλους. Θεωρώ πως είναι χρήσιμο να κρατήσουμε τον 
πολυθεματικό χαρακτήρα της λίστας ως έναν χώρο ενημέρωσης, προβληματισμού και 
συζήτησης. Για εμένα δεν υπάρχουν θέματα ταμπού και μπορούν να συζητηθούν τα 
πάντα αρκεί να μένουμε στην ευπρέπεια. Χρειάζεται από όλους μας ωριμότητα, και 
ισορροπία στις αναρτήσεις μας όπως και στα σχόλια μας ώστε να μην κουράζουμε 
τους αναγνώστες μας αλλά και τους συνσυζητητές μας. Τέλος τα κείμενα του 
Γιώργου στην πλειονότητα τους έχουν μεγάλο ενδιαφέρον. Μάλιστα σε βαθμό που 
κάθε άρθρο μπορεί να αποτελέσει ένα χωριστό θέμα συζήτησης. Πράγματι υπάρχουν 
κείμενα που αν δεν έχεις τις επιστημονικές γνώσεις δεν μπορείς να τα σχολιάσεις 
αλλά είναι χρήσιμα ως προς την ενημέρωση μας ή να κεντρίσουν το ενδιαφέρον μας 
να ψάξουμε το θέμα και από άλλες πλευρές.
--Κώστας--


-Αρχικό μήνυμα- From: Σκορδίλης Σπύρος
Sent: Saturday, January 23, 2016 3:29 AM
To: Α Όραση Όραση
Subject: [Orasi] Συζήτηση για την θεματολογία της λίστας.

Με αφορμή σχόλια του νίκου και του νεκτάριου στο πόστ του γιώργου και 
προκιμένου να συζητθή, άνοιξα καινούργιο πόστ. Κατά καιρούς το έχουμε και 
συζητήση μέσες άκρες και απο εδώ. Η μόνη λύση που διασφαλίζη την ελεύθερη 
έκφραση είναι ο αυτοπεροριορισμός όσων φίλων κάνουν αναρτίσεις. Τι θέλω να πώ 
με αυτό και πως λειτουργώ εγώ. Σκέφτομε την λίστα συνολικά. Δηλαδή ενα μύνημα 
που στέλνω σκέφτομε ότι πηγένη σε όλα τα μέλη της λίστας. Ομως 

[Orasi] Τα «διαφορετικά» παιδιά των Λεχαινών στέλνουν για άλλη μια φορά την Ελλάδα στο μπουντρούμι

[Σκορδίλης Σπύρος]

Τα «διαφορετικά» παιδιά των Λεχαινών στέλνουν για άλλη μια φορά την Ελλάδα στο 
μπουντρούμι


Της ΕΛΛΗΣ ΑΥΞΕΝΤΙΟΥ

Ο κάθε ένας από εμάς είμαστε η αλλαγή που θα θέλαμε να δούμε στο σύνολο, στην 
κοινωνία, στη χώρα μας, στον πλανήτη…

Αναζητούμε το καλύτερο, μόνο που η βελτίωση είναι εσωτερική υπόθεση. Καλύτεροι 
σημαίνει, ν’ αγαπάμε, να συγχωρούμε, να μπαίνουμε στη θέση του άλλου, να 
φροντίζουμε να δίνουμε αντί να παίρνουμε, να μη ξεχνάμε αλλά να θυμόμαστε όσους 
μας βοήθησαν αλλά και όσους καλούμαστε να βοηθήσουμε… Ένα από τα κύρια αρνητικά 
χαρακτηριστικά μας, είναι ότι ξεχνάμε… Πολύ εύκολα μάλιστα… Ξεχνάμε κυρίως το 
χρέος του να βοηθήσουμε… Του να σπάσουμε τη σιωπή μας, του να διαμαρτυρηθούμε, 
να μιλήσουμε, να επαναστατήσουμε…

Το Νοέμβριο του 2014, είδαν το φως της δημοσιότητας για δεύτερη φορά, εικόνες 
παιδιών με ειδικές ικανότητες στα Λεχαινά, να ζουν κλεισμένα σε κλουβιά, σα ζώα 
της ζούγκλας , σα θεριά ανήμερα, κλεισμένα σε κλουβιά μήπως και επιτεθούν στο 
φροντιστή τους.

Τότε που όλοι σαστίσαμε, δακρύσαμε, σοκαριστήκαμε, δηλώσαμε, είχαμε την ελπίδα 
πως κάτι μπορεί ν’ αλλάξει… Κάποιος από μας μπορεί να εισακουστεί. Μόνο που 
καμιά φωνή δεν ακούστηκε, τίποτα δεν διαφοροποιήθηκε… Και έτσι και εμείς 
ξεχάσαμε και σωπάσαμε…

Είναι μέρες που προσπαθώ απεγνωσμένα να επικοινωνήσω με το ΚΕΠΕΠ Λεχαινών, αλλά 
κανείς δεν ανταποκρίνεται, όπως και κανένα αρμόδιο υπουργείο δε μπαίνει στη 
διαδικασία να απαντήσει σε κανένα μα κανένα τηλέφωνο… Προσωπικά θέλω να ξέρω 
πώς είναι σήμερα εν έτη 2016 η διαβίωση αυτών των παιδιών και κυρίως τι θα 
απογίνουν; Και πότε επιτέλους λογαριάζουν οι αρμόδιοι φορείς να βάλουν λουκέτο 
σ’ αυτό το απάνθρωπο μπουρδέλο; Πότε επιτέλους θα απελευθερωθούν αυτά τα παιδιά 
από αυτά τα σάπια και βάρβαρα κλουβιά και θα ζήσουν ως φυσιολογικοί άνθρωποι σε 
ένα κατάλληλο, ζεστό και ασφαλές περιβάλλον… Πότε;

Πως μπορεί να ζει ένας άνθρωπος σ’ ένα ίδρυμα κολαστήριο; Κι όμως  γύρω στα 
εξήντα παιδιά με αναπηρία, ανήλικα και ενήλικα εξακολουθούν να  ζουν σε 
απάνθρωπες συνθήκες, παρά το γεγονός ότι γνωρίζουν τα αρμόδια υπουργεία των 
τελευταίων τουλάχιστον κυβερνήσεων…

Το κτίριο είναι δίπλα από τη μονάδα της ΔΕΗ και οι άνθρωποι είναι δεμένοι με 
ιμάντες. Τα δωμάτια είναι κατασκευασμένα από πλέξι γκλας. Η δυσοσμία είναι 
έντονη όπως και η μπόχα και οι κούνιες σκουριασμένες. Η σίτιση τους εξαρτάται 
κυρίως από χορηγίες ντόπιων, η τροφή πολτοποιείται και συχνά δίνεται με 
μπιμπερό για διευκόλυνση των νοσηλευτών .

«Αν προέκυπταν ιατρικά προβλήματα με τα παιδιά, δεν υπήρχε κανείς για να ζητήσω 
βοήθεια εκτός από το Θεό», δήλωσε τότε χαρακτηριστικά η νοσηλεύτρια του 
ιδρύματος άνευ στοιχείων. Η ίδια θεωρούσε τα ξύλινα διαχωριστικά αναγκαία: 
«Αγωνιστήκαμε για να έχουμε αυτά τα εγκλωβισμένα κρεβάτια για να δίνουμε στα 
παιδιά περισσότερη ελευθερία. Πριν από αυτό ήταν μονίμως δεμένα χειροπόδαρα στα 
κρεβάτια τους».

Φωτογραφία BBC

Τα παιδιά των Λεχαινών δεν έχουν πάει ποτέ βόλτα, δεν κάνουν μπάνιο. Δεν έχουν 
φίλους. Δεν τους επισκέπτεται κανείς παρά μόνο οι νοσηλευτές και οι 
νοσηλεύτριες όταν αλλάζουν βάρδια… Τα παιδιά αυτά τελικά δεν έχουν 
ευαισθητοποιήσει κανέναν από μας και εμείς οι άνθρωποι των μέσων μαζικής 
ενημέρωσης έχουμε σωπάσει…  Η τελευταία διαμαρτυρία που έγινε γι’ αυτά ήταν από 
την Κίνηση Χειραφέτησης Αμεα «Μηδενική Ανοχή»…. Όλοι μιλάνε για βελτίωση του 
χώρου ή για αύξηση προσωπικού. Για λουκέτο κανείς.

Τα εγκλεισμένα παιδιά των Λεχαινών αναβιώνουν και ρίχνουν για άλλη μια φορά την 
Ελλάδα στο μπουντρούμι ακριβώς όπως και τότε με την υπόθεση «Κωσταλέξι»… Επίσης 
πάλι κάποιοι γνώριζαν και δε μιλούσαν, ώσπου και μια μέρα η Ελένη εξαφανίστηκε… 
Τα θύματα του κολαστηρίου σε λίγο θα θυμίζουν κι αυτά αγρίμια σε ανθρώπινη 
οντότητα… Το τέλος ποιο θα είναι αναρωτιέμαι… Τα παιδιά αυτά να ξέρετε πως αν 
δεν απεγκλωβιστούν συντόμως, πραγματικά θα μας στοιχειώσου, γιατί όλοι 
γνωρίζουμε μα κανένας δε μιλάει, όλοι παρέχουμε και συναινούμε στους κανόνες 
του παιχνιδιού της βολικής σιωπής…

Ο εγκλεισμός παιδιών σε κλουβί, δε συμβαίνει σε οποιαδήποτε και σε καμία άλλη 
ευρωπαϊκή χωρά, μα στην Ελλάδα…στη χώρα που γέννησε και δημιούργησε τον 
πολιτισμό. Στη χώρα που αποτελεί καρδιά και νου για ολάκερη την ανθρωπότητα… Σε 
μια βασίλισσα που σήμερα κυλιέται στο χώμα, που σπαράζει, κραυγάζει, οικτίρει 
τη μοίρα της, θρηνεί και καταπίνει τα παιδιά της… Σε μια Ελλάδα που σήμερα, 
απορρίπτει τα διαφορετικά παιδιά της, που ίσως αυτά τα παιδιά ( μικρά, μεγάλα), 
να είναι και καλύτερα, ακριβώς επειδή είναι και διαφορετικά… 
#Different_is_beautiful

Related

http://mignatiou.com/2016/01/ta-diaforetika-pedia-ton-lechenon-stelnoun-gia-alli-mia-fora-tin-ellada-sto-bountroumi-zoun-egklismena-se-xilina-klouvia-se-idrima-kolastirio/

http://mignatiou.com/2016/01/ta-diaforetika-pedia-ton-lechenon-stelnoun-gia-alli-mia-fora-tin-ellada-sto-bountroumi-zoun-egklismena-se-xilina-klouvia-se-idrima-kolastirio/


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση

Re: [Orasi] Συζήτηση για την θεματολογία της λίστας.

[Σκορδήλης Σπύρος]

φυσικά πάμε παρακάτω. όποιος δημόσια εμφανίζετε και εκφράζετε ήτε μέσα απο 
ενα τραγούδι ήτε μέσα απο ενα άρθρο, πρέπει να είναι έτοιμος και για την 
όποια κριτική. η ηκριτική και οι διαφωνίες είναι αυτές που ωριμάζουν τις 
κοινωνίες. πλήρης ομοφωνία υπάρχη μόνο στα νεκροταφεία. πολλές καλημέρες απο 
την πολιπολιτισμική αλλά και ελληνική   κέρκυρα. σπύρος
- Original Message - 
From: "Christos Koromilas Κορομηλάς" 

To: "orasi mailing list" 
Sent: Sunday, January 24, 2016 12:24 AM
Subject: Re: [Orasi] Συζήτηση για την θεματολογία της λίστας.


Μάλλον πρέπει να ξεχάσουμε αυτά που έχουν ειπωθεί από τον έναν για τον 
άλλον. Τις άτυχες στιγμές πρέπει να τις παραδεχόμαστε και να τις αγνοούμε.
Και εγώ δεν συμφωνώ με αρκετούς από εμάς αλλά αγνό και ξεχνάω τις 
διαφωνίες μας και είμαστε παλι  φίλοι.
Εγώ σαν γνήσιος και καθαρός έλληνάς ξεχνάω και συγχωρώ δεν συνεχίζω τα 
λάθη των άλλων, του διχασμού.
Γιατί είμαι ελληναράς, το παινεύομαι, αγαπάω και τους αριστερούς και τους 
δεξιούς πάνω απ' όλα έχω την πατρίδα μου και δεν είμαι διεθνιστής η παιδί 
της παγκοσμιοποίησης.


Το μεγάλο παράπονο είναι ότι όλοι λένε εγώ είμαι αριστερός, ο άλλος λέει 
είναι δεξιός, ο τρίτος ότι είναι σοσιαλιστής και εγώ λέω ρε παιδιά ένας 
έλληνας δεν υπάρχει;
Στο φιλαράκι μου το Χαρίτο θέλω να πω ότι το τραγούδι δεν είναι της Σαρρη 
και για να σου χαρίσω ένα χαμόγελο στο παραθέτω αμέσως παρακάτω


http://youtu.be/HIbeuEff1SQ



Στάλθηκε από το iPhone μου
Χρηστος Κορομηλας

23 Ιαν 2016, 22:01, ο/η Νίκος Χαρίτος  έγραψε:



ας ελαφρήνουμε λίγο την κουβέντα για να κλείνει το θέμα, αν και καταδίκη 
μου σε ανεπάρκεια γνώσεων μου έπεσε λίγο βαριά. δεν πιράζει, όσοι 
υποστηρίζουν κάτι τέτοιο τους παραπέμπω στο Σωκράτη. ίξερε αυτός τι 
έλεγε. το σεξ με περίοδο λοιπόν, η περίφυμη αϊδός Έφη Σαρή, το 
καταδικάζει και προτείνει σε ένα τραγουδάκι της κάτι άλλο. έψαξα να βρω 
το τραγουδάκι, όμως μάλλον έχει αποσειρθεί. λέει λοιπόν η αϊδός. απόψε 
έχω περίοδο, γι' αυτό βρες άλλη δίοδο. ας το προσέξουν λίγο αυτό οι 
ιδικοί.

Νίκος.

On 23/1/2016 9:40 μμ, Kostas D. Theodoropoulos wrote:
Καλησπέρα Νίκο. Το να  εξετάζεται μία ανθρώπινη δραστηριότητα όσο 
αποκρουστική και αν μας φαίνεται είναι διαφορετικό
από το να αναπαράγουμε το μίσος και τον ρατσισμό μεταξύ των ανθρώπων με 
την ανάλογη αρθρογραφία.

Πιστεύω να καταλαβαίνεις την διαφορά μεταξύ των δύο.
--Κώστας--

-Αρχικό μήνυμα- From: Νίκος Χαρίτος
Sent: Saturday, January 23, 2016 9:24 PM
To: orasi mailing list
Subject: Re: [Orasi] Συζήτηση για την θεματολογία της λίστας.


φίλε Γιώργο Αλικανιώτη, μιας και αναφέρθηκες στη διαγραφή του Άγγελου,
θυμίζω μία φράση που του είχε γράψει ο Κώστας πριν τον διαγράψει. την
αντιγράφω από το αρχίο της λίστας.
Φίλε να τα αφήσεις αυτά και να μάθεις να κάνεις σωστά τις δουλιές σου
και όχι να ξερνάς εμετό.
αναρωτιέμαι: το σεξ με περίοδο δεν είναι θέμα για ξέρασμα; αλλά ξέχασα,
αυτό το βαφτίζουμε επιστημονικό και εμείς οι αδαείς απόφοιτοι ληκίου δε
γνωρίζουμε απ' αυτά. η έλειψη γνώσεων μάλλον μας κάνει κομπλεξικούς και
πολεμάμε την επιστήμη.
Νίκος.

On 23/1/2016 6:55 μμ, George Alikaniotis wrote:
Καλησπέρα σε όλους και όλες.Συμφωνώ απόλυτα πως μπορούμε να ανεβάζουμε 
στην λήστα ότι θέμα μας ενδιαφέρει και ότι μπορεί ο καθένας να διαβάσει 
,η αν δεν του αρέσει να το διαγράψει.Απευθύνομαι όμως προς τους 
διαχειριστές.Όταν ο φίλος Άγγελος είχε ανεβάσει κάποια άρθρα παλιότερα 
και δεν άρεσαν τον διαγράψατε χωρίς κανένα λόγο.Ποίος ο λόγος όμως να 
γίνονται διακρίσεις
- Original Message - From: "Kostas D. 
Theodoropoulos" 

To: "orasi mailing list" 
Sent: Saturday, January 23, 2016 6:01 PM
Subject: Re: [Orasi] Συζήτηση για την θεματολογία της λίστας.


Καλησπέρα σε όλες και όλους. Θεωρώ πως είναι χρήσιμο να κρατήσουμε τον 
πολυθεματικό χαρακτήρα της λίστας ως έναν χώρο ενημέρωσης, 
προβληματισμού και συζήτησης. Για εμένα δεν υπάρχουν θέματα ταμπού και 
μπορούν να συζητηθούν τα πάντα αρκεί να μένουμε στην ευπρέπεια. 
Χρειάζεται από όλους μας ωριμότητα, και ισορροπία στις αναρτήσεις μας 
όπως και στα σχόλια μας ώστε να μην κουράζουμε τους αναγνώστες μας 
αλλά και τους συνσυζητητές μας. Τέλος τα κείμενα του Γιώργου στην 
πλειονότητα τους έχουν μεγάλο ενδιαφέρον. Μάλιστα σε βαθμό που κάθε 
άρθρο μπορεί να αποτελέσει ένα χωριστό θέμα συζήτησης. Πράγματι 
υπάρχουν κείμενα που αν δεν έχεις τις επιστημονικές γνώσεις δεν 
μπορείς να τα σχολιάσεις αλλά είναι χρήσιμα ως προς την ενημέρωση μας 
ή να κεντρίσουν το ενδιαφέρον μας να ψάξουμε το θέμα και από άλλες 
πλευρές.

--Κώστας--


-Αρχικό μήνυμα- From: Σκορδίλης Σπύρος
Sent: Saturday, January 23, 2016 3:29 AM
To: Α Όραση Όραση
Subject: [Orasi] Συζήτηση για την θεματολογία της λίστας.

Με αφορμή σχόλια του νίκου και του νεκτάριου στο πόστ του γιώργου και 
προκιμένου να συζητθή, άνοιξα καινούργιο πόστ. Κατά καιρούς το έχουμε 
και συζητήση μέσες άκρες και απο εδώ. Η μόνη λύση που διασφαλίζη την 

Re: [Orasi] Νέο τραγούδι: Ψέμα κάθε λέξη, στο στόμα του Αλέξη – Ακούστε το…

[Νίκος Χαρίτος]

χαχά πολύ καλό! η φωνή θυμίζει λίγο Κώστα Μακαιδόνα.
Νίκος.
On 24/1/2016 12:15 πμ, mastoro...@gmail.com wrote:

Νέο τραγούδι: Ψέμα κάθε λέξη, στο στόμα του Αλέξη – Ακούστε το…


Μουσική-ερμηνεία: Nikolaos Drimousis

Στίχοι: Nikos Theodoropoulos

voice: Melodia Pineda-Drimousis

Είπες όλα θα τελειώσουν μ’ ένα νόμο

και σε πήραμε στον ώμο

Στα μνημόνια πως θα σημάνει τέρμα

όμως ήταν ένα ψέμα

Πάνω-κάτω στις Βρυξέλλες με το Γιάννη

που ….για υπουργός δεν κάνει

χάνει η μάνα το παιδί, κι αυτό τη μάνα

και τα κάνατε “π@@τάνα”

Βρε που ‘χουμε μπλέξει…

Ψέμα κάθε λέξη, στο στόμα του Αλέξη

Κι αν στο δημοψήφισμα είπαμε όχι

πέσαμε μες στην απόχη

το μημόνιο το 3 έγινε νόμος

λες πως είναι ο μόνος δρόμος

Οι συντάξεις μειωθήκανε και πάλι

για τον ….ΣΥΡΙΖΑ χαλάλι!

Οι αγρότες όμως βγήκαν στον αγώνα

κι έρχονται απ’ τον προμαχώνα

Βρε που ‘χουμε μπλέξει…

Ψέμα κάθε λέξη, στο στόμα του Αλέξη

http://troktiko2.com/91635

http://troktiko2.com/91635


Στάλθηκε από το iPhone μου


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__





Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__