[Orasi] Από γιώργο Μπελίρη ερώτημα για Iphone, - Ios πρόβλημα με φωνητική υπαγόρευση

[Kostas .D. Theodoropoulos]

Για όποιον γνωρίζει, την βοήθεια σας παρακαλώ.

Θα ήθελα να απευθύνω ένα ερώτημα για όποιον γνωρίζει από IPHONE και IOS, και 
μπορεί να βοηθήσει:

Χρήστη της τεχνολογίας IOS, σχετικό με την υπαγόρευση.

Είναι από την Παρασκευή το βράδυ που η υπαγόρευση δεν λειτουργεί, δεν δέχεται 
εντολή, στο FB, στα SMS, σε καμιά από τις λειτουργίες του κινητού.

Υπάρχει κάποιος που χρησιμοποιεί την υπαγόρευση και το αντιμετώπισε? Κάποιος 
που ξέρει ίσως πως λύνεται το πρόβλημα?

Αν κάποιος γνωρίζει, παρακαλώ ενημερώστε με, είναι δύσκολο Να γράψω με το touch 
πληκτρολόγιο του κινητού, καθώς επίσης να είμαι πάντα κοντά σε υπολογιστή με 
πληκτρολόγιΟ,

Ευχαριστώ εκ των προτέρων!

 

 

 





Αυτό το email είναι απαλλαγμένο από ιούς και κακόβουλο λογισμικό, 
επειδή η προστασία avast! Antivirus είναι ενεργή. 
 



Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

[Orasi] αιγεο πελαγος ηροων ποντος

[Θανάσης Παπαϊωάννου]

είναι το χρώμα του Παραδείσου, γαλάζιο είναι το χρώμα τ’ Ουρανού… 
γαλάζιο είναι το αίμα των ηρώων… και αλίμονο για τούτη τη θάλασσα έχουν 
θυσιαστεί πολλοί ήρωες… και με τη θυσία τους την έκαναν παράδεισο… 
άλλους ξένους γαλαζοαίματους δεν αναγνωρίζει τούτη η θάλασσα: έχει τους 
δικούς της πρίγκηπες, γεννημένους από τα σπλάχνα της κι όχι από κάποια 
επαρχία της Βαυαρίας… έχει τους δικούς της ήρωες, τα δικά της παιδιά, 
τους δικούς της ιππότες και για το χατήρι τους βάφεται τόσο γαλάζια, όσο 
η παλικαριά τους: είναι η τρέλα τους που την βάφει, είναι το αίμα τους 
που την ποτίζει, είναι η ψυχή τους που την κρατά ζωντανή… αυτή η θάλασσα 
η δικιά μας είναι στ’ αλήθεια γαλαζοαίματη, στ’ αλήθεια υπερήφανη, στ’ 
αλήθεια πονεμένη… σα βωμός ζητά θυσίες, σα μάνα θρηνεί για καθεμιά 
θυσία, σαν Αρχόντισσα στηρίζεται στους ιππότες της και τους τιμά: πότε 
Αγαμέμνονας και πότε Ιφιγένεια… αυτή η θάλασσα η δικιά μας είναι από τη 
μια της άκρη ως την άλλη ένα απέραντο ηρώο: κάθε σταγόνα της είναι δάκρυ 
και κάθε γυαλάδα της είναι μετάλλιο… και τα παιχνίδια του ήλιου στα νερά 
της είναι κεριά, οι γλάροι είναι στεφάνια… και κάθε κύμα της είναι ένα 
ευχαριστώ σε όσους για το χατήρι της έγιναν άγγελοι και την προστατεύουν 
για πάντα από ψηλά…



Υ.Γ. Τουλίτσης Αναστάσιος, Πανανάς Κωνσταντίνος, Ευαγγέλου Ελευθέριος… 
τίποτε άλλο…

Μάρω Σιδέρη
ΠΗΓΗ: http://yiorgosthalassis.blogspot.com/2016/02/blog-post_960.html



Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

[Orasi] ο πολτος του εμεις

[Θανάσης Παπαϊωάννου]

«Μαζί με το να γράφει τ’ όνομά του, πήγαινε και το τώρα δεν είμαστε στο 
“εγώ”, είμαστε στο “εμείς”. Αν μάζευα πενηνταράκια όσες φορές το άκουσα 
σε γενικές συνελεύσεις εκπαιδευτικών, θα ήμουν πλούσιος», μου γράφει ο 
φίλος Νίκος Σαλτερής, με αφορμή το σχόλιό μου περί της α λα Γκρέκα 
Μορφωτικής Επανάστασης. «Είμαστε εις το εγώ και όχι εις το εμείς». 
Εχουμε μπει στα χωρικά ύδατα του κειμένου του στρατηγού Μακρυγιάννη, 
στον πυρήνα της ιδεολογίας του μακρυγιαννισμού. Η συσχέτισή του με τον 
συνδικαλισμό σίγουρα δεν είναι τυχαία.
Ως γνωστόν, το συνδικαλιστικό κίνημα στηρίχθηκε στην απάλειψη της 
ατομικής ευθύνης, ή μάλλον στη μετατροπή της σε ένα είδος συλλογικής 
μοίρας, η οποία καταργούσε τις διαφορές ανάμεσα στους πρώτους και τους 
έσχατους. Σε απλά ελληνικά, καταργούσε την αξιολόγηση, προκρίνοντας τον 
εξισωτισμό.
Η συσχέτισή του με τον εκπαιδευτικό συνδικαλισμό έχει ακόμη περισσότερο 
ενδιαφέρον. Διότι αποδεικνύει ότι το σύστημα δεν φρόντισε μόνον για την 
επιβίωσή του και τα οφέλη που απέφερε σε όσους συμμετείχαν σ’ αυτό. 
Φρόντισε και για την αναπαραγωγή του, για το πέρασμά του στις νεότερες 
γενιές, για τη διαχρονική εδραίωσή του. Ας μη γελιόμαστε: το 
εκπαιδευτικό μας σύστημα διδάσκει στις νεότερες γενιές πως δεν υπάρχει 
ατομική ευθύνη. Η παπαγαλία είναι η πεμπτουσία της συλλογικής ευθύνης – 
όλοι διαβάζουν το ίδιο και κρίνονται με το πόσο πιστά μπορούν να το 
αναπαραγάγουν. Αν η Μέση Εκπαίδευση πρέπει να προετοιμάζει τον έφηβο για 
να γίνει πολίτης, άρα να συμμετάσχει ως υπεύθυνο άτομο στην κοινότητα, 
αντιλαμβανόμαστε το μέγεθος της πανωλεθρίας.
Οσοι ακόμη τρέφουν την ψευδαίσθηση πως υπάρχουν φωλιές αντίστασης, ας 
διαβάσουν την ανακοίνωση της ΟΙΕΛΕ, που δημοσίευσε στο χθεσινό του 
ρεπορτάζ (8/3) ο Απόστολος Λακασάς. Προκειμένου να αποφύγουν την 
αξιολόγηση στα ιδιωτικά σχολεία –το δικαίωμα, δηλαδή, των εκπαιδευτικών 
ιδρυμάτων να αξιολογούν τους εργαζόμενους τους οποίους πληρώνουν– 
καταφεύγουν σε διάφορες απειλές περί αποκαλύψεων για φοροδιαφυγή, 
εισφοροδιαφυγή, περιγράφοντας την κατάσταση ως «ζούγκλα». Δεν είμαι 
εκπαιδευτικός και δεν έχω άμεση αντίληψη του ζητήματος. Αν ήξερα όμως 
ότι το παιδί μου βρίσκεται σε τάξη όπου διδάσκει ο συντάκτης της 
ανακοίνωσης, θα φρόντιζα να μεταναστεύσω επειγόντως. Ακόμη και σε χωριό 
της Σλοβακίας.
Τα χειρότερα όχι μόνον τα συνηθίζουμε αλλά συνηθίζοντάς τα, μας αρέσουν 
κιόλας. Πόσες φορές δεν καταλήγουμε στο συμπέρασμα ότι όλα αυτά 
συμβαίνουν επειδή εμείς δεν ζήσαμε Διαφωτισμό; Διακόσια χρόνια πέρασαν 
από τότε που οι Οθωμανοί μάς εμπόδιζαν να τον ζήσουμε, και προτιμάμε να 
το γλεντάμε στα καφενεία του «εμείς» και της συλλογικής ευθύνης, παρά να 
μας ταλαιπωρούν οι ενοχές της ατομικής ευθύνης. Θα μου πείτε ότι ο 
σκοτεινός θάλαμος της συνείδησης δεν αντέχει το φως του ελληνικού 
καλοκαιριού.
Οταν τον πολτό του «εμείς», που καταπίνει ικανότητες και ευθύνες, τον 
χύνει η ΓΕΝΟΠ/ΔΕΗ, λες, άντε, στη χειρότερη θα πάρω κάνα σπαρματσέτο για 
να την βγάλω. Οταν όμως βλέπεις πως στην παχύρρευστη ουσία κολυμπούν τα 
παιδιά σου, επειδή αυτό τούς διδάσκουν οι δάσκαλοί τους, τότε μπορείς να 
καταλάβεις γιατί αυτή η χώρα, όχι μόνον σκέψη, αλλά ούτε συνδετήρες δεν 
μπορεί να παράγει.

Η/Υ ΠΗΓΗ:
Η Καθημερινή: 09 Μαρτίου 2016
Μου αρέσει!Μου αρέσει!



Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

[Orasi] ανομβρια μεγαλη ανησυχια

[Θανάσης Παπαϊωάννου]

Η πρώτη πυρκαγιά του 2016 εκδηλώθηκε τον Φεβρουάριο στη Ρόδο, 
προβληματίζοντας την Πυροσβεστική. Οι βροχές που πέφτουν τις τελευταίες 
ημέρες δεν αλλάζουν την εικόνα της φετινής χειμερινής περιόδου, η οποία 
χαρακτηρίστηκε από μεγάλη ανομβρία και υψηλές για την εποχή 
θερμοκρασίες. Ειδικά οι πολύ περιορισμένες κατακρημνίσεις βροχής ή 
χιονιού προκαλούν εξαιρετικά αρνητικές συνέπειες (π.χ. υδροφόρος 
ορίζοντας, άρδευση, ύδρευση) και απειλή για μια πύρινη καλοκαιρινή 
περίοδο, καθώς δημιουργείται ξερή καύσιμη ύλη μέσα στα δάση.
«Οσο πιο ξηρή και θερμή είναι η χειμερινή περίοδος, τόσο πιο μεγάλες 
είναι οι πιθανότητες να δούμε το καλοκαίρι μεγάλες πυρκαγιές. Αυτό 
συνέβη ώς ένα βαθμό πέρυσι. Ο φετινός χειμώνας χαρακτηρίστηκε από ακόμα 
μεγαλύτερη ανομβρία, δημιουργώντας εύλογες ανησυχίες», αναφέρει στην «Κ» 
ο δασολόγος Θανάσης Μπουζινέκης, πρόεδρος της Πανελλήνιας Κίνησης Δασολόγων.
Ηδη σε περιοχές που έχουν πληγεί από ιδιαίτερη ανομβρία φέτος, υπάρχει 
μεγάλη ανησυχία για τη θερινή περίοδο. Στη Ρόδο, για παράδειγμα, η πρώτη 
δασική πυρκαγιά του 2016 εκδηλώθηκε τον Φεβρουάριο (!), θέτοντας σε 
επιφυλακή την Πυροσβεστική Υπηρεσία. Εκπληκτοι οι πυροσβέστες που 
κινούνταν με τα οχήματά τους για να σβήσουν τη φωτιά, είδαν να σηκώνουν 
σκόνη στο πέρασμά τους! «Παρόμοιες συνθήκες έχουμε το καλοκαίρι», έλεγαν 
μεταξύ τους, ενώ υπήρχε προβληματισμός μήπως φέτος αντιμετωπίσουν υψηλές 
θερμοκρασίες, ξηρασία και πυρκαγιές καλοκαιριού πολύ νωρίτερα, από τον 
Απρίλιο και τον Μάιο κιόλας.
Αντίστοιχα, στα τέλη Φεβρουαρίου καταγράφηκαν πυρκαγιές σε αρκετά μέρη 
της Νότιας Ελλάδας, όπως για παράδειγμα στη Μεσσηνία και στην Κρήτη. Σε 
μεγάλο βαθμό αυτές οι φωτιές οφείλονται στο κάψιμο αγριόχορτων από 
γεωργούς, οι οποίες όμως εμφάνιζαν τάση μεγαλύτερης εξάπλωσης. Στην 
περιοχή Κάμπου του Νομού Χανίων οι ισχυροί άνεμοι δυνάμωσαν μια φωτιά, 
με τους ντόπιους «εμπειρικά» να συνδέουν τη μεγάλη επέκτασή της με την 
ανομβρία.
Ανησυχούν τα στελέχη και οι ειδικοί επιστήμονες (μετεωρολόγοι και 
δασολόγοι) της Πυροσβεστικής Υπηρεσίας; Αναμφίβολα παρακολουθούν από 
κοντά τις εξελίξεις. Σε κάθε περίπτωση σημειώνουν πως οι κλιματικές 
συνθήκες φέτος χαρακτηρίζονται όντως από υψηλή ανομβρία, που είναι ο 
κύριος παράγοντας για τη μείωση της αντιπυρικής άμυνας των δασών. «Παρ’ 
όλα αυτά είναι ακόμα νωρίς για να βγάλουμε συμπέρασμα για το τι ακριβώς 
θα συμβεί το καλοκαίρι. Η απειλή υπάρχει, αλλά σε ποιο επίπεδο θα 
διαμορφωθεί και σε ποιο βαθμό θα εκδηλωθεί, εξαρτάται από δύο 
παράγοντες: πρώτον, σε τι επίπεδα βροχής θα κινηθούν οι επόμενοι δύο 
μήνες, ο Μάρτιος και ο Απρίλιος, οι οποίοι συχνά δίνουν αρκετές βροχές. 
Δεύτερον, ποιες θα είναι οι μετεωρολογικές συνθήκες του καλοκαιριού, τις 
οποίες κανείς δεν μπορεί να προβλέψει από τώρα», σημειώνουν.

«Προσανάμματα»
Γιατί όμως είναι κρίσιμο μέγεθος «το πόσο νερό» έχουν δεχθεί τα υλικά 
του δάσους, που αποτελούν την καύσιμη ύλη (από τις πευκοβελόνες και τα 
ξερά ξύλα μέχρι τα κλαδιά των θάμνων και τα δέντρα); Η περιεχόμενη 
υγρασία στην καύσιμη ύλη, δηλαδή η ποσότητα σε γραμμάρια νερού που 
περικλείεται σε κάθε γραμμάριο ξερής βιομάζας, παίζει έναν ιδιαίτερα 
σημαντικό ρόλο στη «συμπεριφορά» της φωτιάς, σημειώνει το Ινστιτούτο 
Μεσογειακών Δασικών Οικοσυστημάτων. Οσο μεγαλύτερη η περιεχόμενη 
υγρασία, τόσο περισσότερη ενέργεια απαιτείται για να ανεβεί η 
θερμοκρασία της καύσιμης ύλης στους 300 βαθμούς Κελσίου και να 
αναφλεγεί, καθώς πρέπει πρώτα να εξατμισθεί το περιεχόμενο νερό στους 
100 βαθμούς Κελσίου. Η θέρμανση και η εξάτμιση του νερού απαιτούν πολύ 
μεγάλα ποσά ενέργειας. Ετσι η προθέρμανση και ανάφλεξη της καύσιμης ύλης 
καθυστερεί, επηρεάζοντας αντίστοιχα και τη συνολική συμπεριφορά της φωτιάς.
Η υγρασία που εμπεριέχεται στη νεκρή καύσιμη ύλη των δασών (ξερά φύλλα, 
κλαδιά κ.λπ.) οφείλεται και εξαρτάται από τις συνθήκες του 
περιβάλλοντος. Η έκθεση στον ήλιο, η θερμοκρασία του αέρα, η βροχή αλλά 
και η σχετική υγρασία επηρεάζουν την περιεκτικότητα σε νερό της νεκρής 
καύσιμης ύλης, η οποία κυμαίνεται συνήθως μεταξύ 2%- 30%. Η νεκρή 
καύσιμη ύλη των δασών και ειδικά τα υλικά με μικρότερα μεγέθη είναι τα 
προσανάμματα των πυρκαγιών, που όσο πιο ξερά είναι τόσο πιο εύκολα 
πιάνουν φωτιά.

Η/Υ ΠΗΓΗ:
Η Καθημερινή: 12 Μαρτίου 2016



Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

[Orasi] Ελευθέριος Βενιζέλος, oγδόντα χρόνια από το θάνατό του - Του Τάσου Κοντογιαννίδη

[Christos Koromilas Κορομηλάς]

Ελευθέριος Βενιζέλος, oγδόντα χρόνια από το θάνατό του - Του Τάσου Κοντογιαννίδη


Δημιούργησε την Ελλάδα των δύο ηπείρων και των πέντε θαλασσών και επέζησε μετά 
από δύο απόπειρες δολοφονίας.

Του Τάσου Κ. Κοντογιαννίδη

akontogianni...@yahoo.gr

Ογδόντα χρόνια πέρασαν από τότε,(18-3-1936) που ο εθνάρχης Ελευθέριος 
Βενιζέλος, παρέδωσε το ανήσυχο πνεύμα του στην αιωνιότητα. Ο άνθρωπος που 
επέζησε μετά από δύο απόπειρες δολοφονίας, δεν ήταν δυνατόν, όπως πίστευαν οι 
φίλοι του, να πεθάνει από φυσικό θάνατο. Πέθανε  βαριά άρρωστος στο Παρίσι όπου 
ζούσε αυτοεξόριστος και το κακό μαντάτο έφτασε με επείγον τηλεγράφημα στην 
Αθήνα. Η σορός του θα φτάσει αργότερα στην Κρήτη και  θα ενταφιασθεί στο 
Ακρωτήρι Χανίων μέσα σε γενικό πένθος, με τιμές πρωθυπουργού κατ’ εντολήν του 
Ιωάννη Μεταξά…

Ο Βενιζέλος γεννήθηκε στις Μουρνιές το 1864. Ο παπάς που τον βάπτισε τον 
ονόμασε Λευτέρη, όπως έκανε με όλα τα παιδιά. Πίστευε, πως ένας Ελευθέριος απ’ 
όσους έχει βαπτίσει, θα φέρει τη λευτεριά στην Κρήτη. Άριστος μαθητής, 
σπουδάζει στην Αθήνα δικηγόρος και επιστρέφει στα Χανιά επαναστάτης. Μετέχει 
της επαναστάσεως του 1897 και ηγείται εκείνης του Θερίσου το 1905. Τέσσερα 
χρόνια μετά, οι επαναστάτες  του 1909 στου Γουδή, στο πρόσωπο του βλέπουν τον 
πολιτικό ηγέτη που θα αναμορφώσει την πατρίδα και τον καλούν στην Αθήνα.

Φωτο: Ο Βενιζέλος σε εκδήλωση  στο Παναθηναϊκό Στάδιο.

Ο Βενιζέλος αναλαμβάνει την πρωθυπουργία σε μια περίοδο που η διεθνής συγκυρία 
επιτρέπει στους Έλληνες να ελπίζουν στην απελευθέρωση σκλαβωμένων εδαφών. 
Δηλαδή, στην υλοποίηση της Μεγάλης Ιδέας. ΄Ετσι τον Σεπτέμβρη του 1912,  
διατάσσει γενική επιστράτευση, ορίζει τον διάδοχο Κωνσταντίνο γενικό 
αρχιστράτηγο και οι νίκες διαδέχονται η μία την άλλη με την απελευθέρωση της 
Μακεδονίας, της Ηπείρου και των νησιών του Αιγαίου.

Μετά την δολοφονία  του βασιλιά Γεωργίου Α΄στη Θεσσαλονίκη το 1913, το κλίμα θ’ 
αλλάξει, γιατί με το ξέσπασμα του Α΄ Παγκοσμίου πολέμου το 1914, ο Βενιζέλος 
τάχθηκε στο πλευρό των αγγλογάλλων της Αντάντ, και ο Κωνσταντίνος που ανέβηκε  
στο θρόνο, υπέρ της αυστηράς ουδετερότητος. Θα ακολουθήσει το κίνημα της 
Εθνικής Αμύνης του Βενιζέλου στη Θεσσαλονίκη και ο μεγάλος διχασμός, πυροδοτεί 
το μίσος. Η συμμετοχή μας στον νικηφόρο πόλεμο στο πλευρό των Συμμάχων, 
δικαιώνει πανηγυρικά τον Βενιζέλο που με πανέξυπνους διπλωματικούς χειρισμούς 
υλοποιεί εν μέρει το παμπάλαιο όνειρο της φυλής. Την αποβίβαση  ελληνικού 
στρατού στη Σμύρνη, ενώ στις 28-7-1920 υπογράφει την Συνθήκη των Σεβρών, 
δημιουργώντας την Ελλάδα των δύο ηπείρων και των πέντε θαλασσών.

Τα μεγάλα όμως αυτά  επιτεύγματα αντί να ενώσουν, διχάζουν τον ελληνισμό. Δύο 
απότακτοι αξιωματικοί, αντιβενιζελικοί, επιχειρούν να δολοφονήσουν στον 
σιδηροδρομικό σταθμό της Λυών τον Βενιζέλο και τον τραυματίζουν. Στην Αθήνα 
ξεσπούν βίαια επεισόδια. Παρακρατικοί βενιζελικοί πυρπολούν τα γραφεία 
αντιβενιζελικών εφημερίδων, σπίτια πολιτικών αντιπάλων, το θέατρο της Μαρίκας 
Κοτοπούλη ενώ δολοφονούν τον Μακεδόνα πολιτικό, οραματιστή και πατριώτη ΄Ιωνα 
Δραγούμη.  Αναρχία, χάος, μίσος και διχασμός απλώνεται παντού, ακόμα και στην 
Αμερική! Στην Ουάσινγκτον οι Βενιζελικοί εκκλησιάζονται στην Αγία Σοφία και ο 
βασιλικοί στην εκκλησιά Κωνσταντίνου και Ελένης. Αν και παντοδύναμος ο 
Βενιζέλος, προκηρύσσει διαρκούντος του πολέμου και χάνει τις βουλευτικές 
εκλογές του Νοεμβρίου 1920. Αποχωρεί και εγκαθίσταται στο Λονδίνο, όπου 
νυμφεύεται την Έλενα Σκυλίτση και μεταφράζει τον Θουκυδίδη.

Φωτο: Ο Βενιζέλος τραυματίας μετά  την απόπειρα δολοφονίας εναντίον του στο 
Παρίσι

 

Φωτο: Ο Βενιζέλος στο Λονδίνο, ποζάρει με την Έλενα μετά το γάμο τους

Το 1923, ο Βενιζέλος υπογράφει την Συνθήκη της Λωζάνης με την Τουρκία και το 
1928 επανέρχεται στην πολιτική, κερδίζει τις εκλογές και επί μία τετραετία η 
χώρα θα γνωρίσει πρόοδο και προκοπή. Ο Στρατός εκσυγχρονίζεται και εξοπλίζεται, 
οι πρόσφυγες της Μικράς Ασίας και του Πόντου αποκτούν στέγη και περίθαλψη, ενώ 
στον εξωτερικό τομέα, υπογράφει  δύο σημαντικές συμφωνίες με τους Μουσολίνι και 
Κεμάλ. Το ίδιο διάστημα υπογράφει και το ιδιώνυμο για την προστασία του 
πολιτεύματος και την αντιμετώπιση του κομμουνισμού που άρχισε να εξαπλώνεται.

Στις 6-6-1933  επίορκοι αξιωματικοί της αστυνομίας με επικεφαλής τον αστυνόμο 
Πολυχρονόπουλο, αποπειρώνται να δολοφονήσουν τον Βενιζέλο στον Παράδεισο 
Αμαρουσίου καθώς επέστρεφε με την σύζυγο του  από επίσκεψη στην οικία της 
Πηνελόπης Δέλτα στην Κηφισιά. Τραυματίσθηκε θανάσιμα ένας άνδρας της προσωπικής 
του ασφαλείας και ελαφρά η σύζυγός  του Έλενα. Νέος διχασμός. Ακολουθεί το 
αποτυχημένο Βενιζελικό Κίνημα του ’35 που έχει θλιβερά αποτελέσματα. 
Αποτάσσονται πάνω από χίλιοι άριστοι αξιωματικοί, ενώ στρατοδικεία καταδικάζουν 
ερήμην εις θάνατον τον Βενιζέλο και στενούς του συνεργάτες.

Ο Ελευθέριος Βενιζέλος, όπως έγραψε ένας μεγάλος Έλληνας πολιτικός, ήταν 
στρατηγός σαν τον Μεγαλέξανδρο. Έξυπνος και ευέλικτος σαν τον Οδυσσέα. Άφοβος 
και άτρομος σαν τον Αχιλλέα. Στοχαστής σαν τον Νέστορα, 

[Orasi] Σάββας: “Φωνάζουν για την βία και όπου πάμε μας καίνε”

[Christos Koromilas Κορομηλάς]

Σάββας: “Φωνάζουν για την βία και όπου πάμε μας καίνε”


Ο Σάββας Θεοδωρίδης μίλησε όχι μόνο για τον ποδοσφαιρικό Ολυμπιακό αλλά και γι 
αυτά που πέρασε η αποστολή των γυναικών του μπάσκετ στην Λευκάδα:

«Ήταν ματς ρουτίνας. Όπως ξέρετε έχουμε διαφορά 30 βαθμούς απ’ την ΑΕΚ, 25 απ’ 
τον Παναθηναϊκό. 23 απ’ την ΑΕΚ, 30 απ’ τον ΠΑΟΚ και 25 απ’ τον Παναθηναϊκό Τα 
έχω χάσει κιόλας απ’ την διαφορά των βαθμών.

Για εμάς ήταν ένα παιχνίδι ρουτίνας για να αποδείξουμε σε όλους ότι θα 
τελειώναμε το πρωτάθλημα αήττητοι αν δεν ήταν ο Καλογερόπουλος, είμαστε 
ευχαριστημένοι κερδίσαμε, αυτό θέλαμε, δεν μας ενδιαφέρει η ποιότητα του ματς. 
Τώρα θέλουμε να κρατήσουμε ζεστή την ομάδα για το Κύπελλο, το οποίο πιστεύω να 
συνεχιστεί.
Επόμενος στόχος είναι το Κύπελλο, αλλά πρέπει να είμαστε σε εγρήγορση. Σήμερα η 
ομάδα ήταν κάπως τεμπελούτσικη. Βάλαμε το γκολ στο πρώτο λεπτό και μετά 
χαλαρώσαμε ενώ έπρεπε να παίξουμε μπάλα, αλλά άμα κερδίζεις όλα ξεχνιούνται. 
Εγώ νοιάζομαι για τους τρεις βαθμούς, αυτοί μετράνε. Ο Αστέρας είναι πολύ καλή 
ομάδα, τους εύχομαι τα καλύτερα αδικούνται από τη θέση που βρίσκονται γιατί 
έχασαν κάτι περίεργα παιχνίδια.

Ο Oλυμπιακός είναι ένας και ενιαίος σε όλα τα τμήματα. Στα αίσχη που συνέβησαν 
στη Λευκάδα από τύχη δεν θρηνήσαμε θύματα. 200 άτομα περνούσαν να μέσα από 
αστυνομικούς με αυτοκίνητα και πυρπολούσαν ολόκληρο το ξενοδοχείο της ομάδας. 
Για όλα πάντα φταίει ο Ολυμπιακός. Μας καίνε δύο χρόνια στο γήπεδο του ΠΑΟΚ, 
πάμε στον Παναθηναϊκό γίνονται τα ίδια χρόνο παρά χρόνο. Είδατε να τιμωρούν 
κανέναν παραδειγματικά; Μετά φωνάζουν για βία. Ο Ολυμπιακός δημιουργεί τη βία; 
Ξεκινούν 200 άτομα οργανωμένα απ’ την Αθήνα και περνάνε ένα γεφυράκι τη στιγμή 
που υπήρχε μια διμοιρία αστυνομικών. Αυτά πρέπει να εξεταστούν και να βρουν 
τους ενόχους και να τους τιμωρήσουν παραδειγματικά γιατί όπως βλέπετε είναι οι 
ίδιοι και οι ίδιοι που δημιουργούν επεισόδια.

Ο Ολυμπιακός απέχει, είδατε τους φιλάθλους μας σήμερα, γυναίκες-παιδιά ήταν 
ανάμεσά τους. Οι άλλοι είναι χίλια χρόνια πίσω. Δεν μπορούν να επιρρίπτουν 
ευθύνες στον Ολυμπιακό απ’ την στιγμή που δεν του ανήκουν. Να βρουν τους 
κύριους που έκαψαν τα γήπεδα, να τους τιμωρήσουν και να αφήσουν ήσυχο τον 
Ολυμπιακό. Όλα αυτά τα είπα με την ιδιότητα του αντιπροέδρου του Ολυμπιακού για 
όλα αυτά που γίνονται και δεν λαμβάνονται τα κατάλληλα μέτρα από την Πολιτεία, 
όλο λόγια και στην ουσία τιμωρείται ο Ολυμπιακός, όταν αφήνουν τους άλλους 
ατιμώρητους

Κάθε χρόνο ο Ολυμπιακός θα γίνεται καλύτερος. Ο κύριος Σίλβα θα μείνει στον 
πάγκο. Όπως όλες οι ευρωπαϊκές ομάδες θα δώσουμε και θα πάρουμε παίκτες για να 
γίνουμε καλύτεροι απ’ ότι είμαστε ήδη. Μην ανησυχείτε για εμάς για τους άλλους 
να ανησυχείτε».

Σχετικά Άρθρα

Κοινοποίηση Άρθρου

http://www.rednews.gr/savvas-fonazoun-gia-tin-via-ke-opou-pame-mas-kene/

http://www.rednews.gr/savvas-fonazoun-gia-tin-via-ke-opou-pame-mas-kene/


Στάλθηκε από το iPhone μου 
Χρηστος Κορομηλας 


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

[Orasi] Κουπααααα (video-photos)

[Christos Koromilas Κορομηλάς]

Κουπα (video-photos)


ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΣΤΙΓΜΗ!!!
ΠΕΡΗΦΑΝΟΣ ……
ΣΥΓΧΑΡΗΤΗΡΙΑ ΜΟΝΟ ΔΕ ΦΤΑΝΟΥΝ ΓΙΑ ΤΙΣ ΓΥΝΑΙΚΑΡΕΣ ΑΥΤΕΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΛΕΒΕΝΤΗΣΑ 
ΠΡΟΠΟΝΗΤΡΙΑ ΜΑΣ ΠΟΥ ΚΛΗΘΗΚΑΝ ΝΑ ΣΗΚΩΣΟΥΝ ΤΟ ΒΑΡΟΣ ΑΥΤΗΣ ΤΗΣ ΤΕΡΑΣΤΙΑΣ ΦΑΝΕΛΑΣ 
ΓΙΑ ΠΡΩΤΗ ΦΟΡΑ ΣΤΗΝ ΜΕΓΑΛΗ ΑΥΤΗ ΚΑΙ ΧΡΥΣΗ ΙΣΤΟΡΙ Α ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΑΥΤΟΥ ΚΑΙ ΤΑ 
ΚΑΤΑΦΕΡΑΝ.

ΕΙΝΑΙ Η ΣΗΜΑΝΤΙΚΟΤΕΡΗ ΚΟΥΠΑ ΤΩΝ ΤΕΛΕΥΤΑΙΩΝ ΔΕΚΑΕΤΙΩΝ ΜΕΓΑΛΗΣ ΣΗΜΑΣΙΑΣ ΚΑΙ 
ΕΡΧΟΝΤΑΙ ΚΙ ΑΛΛΕΣ!!!

ΠΑΝΑΘΗΝΑΙΚΟΙ-ΑΕΚΤΖΗΔΕΣ-ΠΑΟΚΤΖΗΔΕΣ-ΠΟΥΘΕΝΑΔΕΣ-ΚΟΝΤΟΝΗΔΕΣ……ΠΑΝΤΟΥ 1ος Ο 
ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΣ ΚΑΙ ΠΑΝΤΑ….ΝΑ ΧΑΙΡΕΣΤΕ ΤΟΥΣ ΨΕΥΤΙΚΟΥΣ ΥΜΝΟΥΣ ΣΑΣ, ΤΗΝ ΨΕΥΤΙΚΗ 
ΙΣΤΟΡΙΑ ΣΑΣ, ΤΗ ΨΕΥΤΙΚΗ ΜΑΓΚΙΑ ΣΑΣ…
ΜΙΑ ΖΩΗ ΜΙΖΕΡΙΑ ΚΑΙ ΑΠΟΤΥΧΙΕΣ ΘΑ ΕΙΣΤΕ….
Η ΒΑΛΤΕ ΛΕΦΤΑ ΚΑΙ ΑΓΑΠΗΣΤΕ ΤΟΝ ΑΘΛΗΤΙΣΜΟ…Η ΑΝΤΕ ΓΕΙΑ ΚΑΙ ΚΑΛΟ ΠΑΤΟ!!!

http://www.rednews.gr/koupa-video-photos/

http://www.rednews.gr/koupa-video-photos/


Στάλθηκε από το iPhone μου 
Χρηστος Κορομηλας 


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

[Orasi] “Είτε το έθνος θα εξαφανίσει τη διαφθορά… είτε η διαφθορά το έθνος”

[Christos Koromilas Κορομηλάς]

“Είτε το έθνος θα εξαφανίσει τη διαφθορά… είτε η διαφθορά το έθνος”


Σε πρόσφατη έκθεση του Αμερικανικού Υπουργείου Εξωτερικών* σχετική με την 
καταπολέμηση του παγκόσμιου ξεπλύματος μαύρου χρήματος, και των οικονομικών 
εγκλημάτων που μπορεί να συνδέονται με χρηματοδότηση της τρομοκρατίας, 
συμπεριλήφθηκε και η Ελλάδα ως μία από τις χώρες όπου πραγματοποιείται 
σημαντικό (“major”) ξέπλυμα μαύρου χρήματος.

Σωτήρης Ν. Καμενόπουλος
Υποψήφιος Διδάκτωρ Πολυτεχνείου Κρήτης

Σύμφωνα με την έκθεση «…η επίσημη δωροδοκία, η παρουσία οργανωμένου εγκλήματος, 
και η μεγάλη άτυπη (μαύρη) οικονομία καθιστούν τη χώρα (Σ.Σ. εννοεί την Ελλάδα) 
τρωτή στο ξέπλυμα χρημάτων και τη χρηματοδότηση της τρομοκρατίας…». Σύμφωνα με 
την έκθεση «οι περιορισμοί στην κίνηση κεφαλαίων (Σ.Σ. τα γνωστά capital 
controls που επιβλήθηκαν στη χώρα μας) δεν έχουν επηρεάσει την ποιότητα των 
ύποπτων συναλλαγών…»

Παράλληλα, ας θυμίσουμε πως το 2010 είχε πραγματοποιηθεί στη Νέα Υόρκη η 
Παγκόσμια Σύνοδος για την Ηθική («Global Ethics Summit») όπου ένας υψηλόβαθμος 
τότε αξιωματούχος του Αμερικανικού Υπουργείου Δικαιοσύνης, είχε δηλώσει μεταξύ 
άλλων τα εξής: «…από εδώ και στο εξής, οι ΗΠΑ θα φέρουν ενώπιον της Δικαιοσύνης 
την (παγκόσμια) διαφθορά με εντεινόμενο και αυστηρό τρόπο… η (παγκόσμια) 
διαφθορά είναι θέμα Εθνικής Ασφάλειας για τις ΗΠΑ…». Ήταν, ίσως, η πρώτη φορά 
που συνδέθηκε η παγκόσμια διαφθορά ως κίνδυνος για την Εθνική Ασφάλεια μίας 
χώρας. Και ποιας χώρας μάλιστα…


Η ελληνική διαφθορά αποτελεί τον παμμέγιστο κίνδυνο Εθνικής Ασφάλειας για τη 
χώρα μας. Αυτό θα πρέπει να αποτελέσει από τώρα και στο εξής Δόγμα για κάθε 
Ελληνική Κυβέρνηση ανεξαρτήτου κόμματος.

Ας επαναληφθούν τα εξής: η εκμετάλλευση-αξιοποίηση των ορυκτών πόρων δεν 
συνάδει με παρουσία διαφθοράς, ξεπλύματος μαύρου χρήματος κ.λπ. Η κατάρα των 
πλουτοπαραγωγικών πηγών δεν συνδέεται τόσο με εξωτερικούς κινδύνους, όσο, 
κυρίως, με εσωτερικούς: ένας βασικός εχθρός της αξιοποίησης των ορυκτών πόρων 
βρισκόταν και βρίσκεται ακόμη εντός των πυλών…

Για να παραφράσουμε μία ιστορική φράση:
«Είτε το έθνος θα εξαφανίσει τη διαφθορά, είτε η διαφθορά θα αφανίσει το έθνος».

*Η έκθεση εδώ: http://www.state.gov/documents/organization/253983.pdf

http://www.defence-point.gr/news/?p=148669

http://www.defence-point.gr/news/?p=148669


Στάλθηκε από το iPhone μου 
Χρηστος Κορομηλας 


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

[Orasi] Το κακό ΔΝΤ, οι άσχημοι Θεσμοί και η φτωχή πλην… διεφθαρμένη Ελλάς

[Christos Koromilas Κορομηλάς]

Το κακό ΔΝΤ, οι άσχημοι Θεσμοί και η φτωχή πλην… διεφθαρμένη Ελλάς


…στη θεία κωμωδία «Για μια Χούφτα Ευρώ». Φαντάζομαι ότι η πλειοψηφία του 
Ελληνικού λαού μέχρι σήμερα δεν έχει καταλάβει το επαίσχυντο παιχνίδι που 
παίζεται εις βάρος του (στο έργο αυτό ο ελληνικός λαός παίζει το ρόλο «το 
κοριτσάκι με τα σπίρτα»).

Του ΓΙΩΡΓΟΥ ΑΝΑΓΝΩΣΤΟΠΟΥΛΟΥ*

Ο ελληνικός λαός μάλλον δεν καταλαβαίνει, είτε γιατί το πρόβλημα της χώρας 
παρουσιάζεται σε αυτόν ως εξόχως τεχνικό και δυσνόητο, είτε γιατί είναι τόσο 
βολικό να φταίνε πάντα όλοι οι άλλοι (οπότε δεν χρειάζεται να καταλάβουμε), 
είτε γιατί αυτοί τους οποίους πιστεύει και εμπιστεύεται, τον παραπληροφορούν 
σκόπιμα και μόνιμα (πολύ βολικό κι αυτό, «έτσι μου είπανε»).

Από το 2010 εμφανίζουν του ελληνικού λαού ότι υπάρχουν διαπραγματεύσεις με τους 
κακούς τοκογλύφους, οι οποίοι μονίμως ζητάνε και άλλο αθώο ελληνικό αίμα και οι 
ελληνικές κυβερνήσεις παλεύουν με αυτοθυσία για να πονέσουμε όσο γίνεται 
λιγότερο (μέχρι να πεθάνουμε).

Αγαπητοί συν Έλληνες δεν υπάρχει τίποτε πιο απλό από το πρόβλημα μας. Η Ελλάς 
από συστάσεως του νεοελληνικού κράτους συνέχισε δομικά και λειτουργικά να 
πορεύεται σαν να ζούσε ακόμη κάτω από τον τουρκικό ζυγό. Απλά, τους Τούρκους 
αντικατέστησαν οι Έλληνες Κοτζαμπάσηδες και το Δοβλέτι το αντικατέστησε η 
Ελληνική Πολιτική Τάξη όλων των αποχρώσεων… και οι δύο μαζί δημιούργησαν το 
ελληνικό κρατικό σύστημα ήτοι το ΔΟΒΛΕΤΙ.

Η επανάσταση του 21 δεν απελευθέρωσε τους Έλληνες και την Ελλάδα όπως 
πιστεύουμε, απλά άλλαξε τον Αφέντη μας. Οι Κοτζαμπάσηδες είναι οι 20 άντε 30 
οικογένειες που ελέγχουν την οικονομία της χώρας διαχρονικά και το Δοβλέτι τα 
ελληνικά πολιτικά κόμματα.


Κάθε τριάντα χρόνια κάποιες από τις οικογένειες εξαφανίζονται και παίρνουν την 
θέση τους νέες και το ίδιο γίνεται και με τα κόμματα. Κάποια εξαφανίζονται και 
κάποια νέα τα αντικαθιστούν, αλλά ακόμα κι εκεί κυριαρχεί η οικογενειοκρατία.

Άρα, 20-30 οικογένειες από τους Κοτζαμπάσηδες και 20-30 πολιτικά τζάκια, 
δημιουργούν ένα σύνολο 40-60 οικογενειών που ως Δοβλέτι κουμαντάρουν το 
μαγαζάκι που λέγεται ΕΛΛΑΣ. Ο νέος αφέντης (Δοβλέτι) σκέφτηκε, ότι ο μόνος 
τρόπος να συνεχίσει να διαφεντεύει ήταν να συνεχίσει το παλιό σύστημα διοίκησης 
με μικρές αλλαγές, που και που.

Η Ελλάδα δομικά δεν έγινε ποτέ μία χώρα όπως οι υπόλοιπες δυτικοευρωπαϊκές 
χώρες, απλά θεσμικά δημιούργησε ένα φανταχτερό περιτύλιγμα (Βασιλεία- 
Βασιλευομένη Δημοκρατία-Δικτατορία-Δημοκρατία, Σύνταγμα και τα 
συμπαρομαρτούντα) και δομικά παρέμεινε Οθωμανικό Δοβλέτι αντί να ακολουθήσει το 
παράδειγμα των άλλων χωρών.

Αυτό το Οθωμανικό Δοβλέτι όμως δεν μπορεί να επιζήσει στην σημερινή εποχή, 
γιατί η σημερινή εποχή τρέχει και αλλάζει τα πάντα από χρόνο σε χρόνο, ενώ το 
Δοβλέτι ζει με την νοοτροπία και της αρχές του 18ου αιώνα και αρνείται να 
αλλάξει. Το Δοβλέτι λοιπόν είναι που μας έφερε στο σημείο που βρισκόμαστε 
σήμερα.

Το κακό λοιπόν ΔΝΤ και οι άσχημοι Θεσμοί (ΕΕ), απαίτησαν από το Δοβλέτι να 
αυτοκαταργηθεί για να σωθούμε ως χώρα και ως λαός. Εάν όμως καταργηθεί το 
Δοβλέτι πρέπει να αντικατασταθεί από ένα διαφορετικό νομικό και διαχειριστικό 
σύστημα, το οποίο οι δύο πλευρές συμφώνησαν να το ονομάσουν «Διαρθρωτικές 
Αλλαγές».

Το Δοβλέτι πίστευε ότι θα μπορούσε με τα κόλπα του και τα τερτίπια του να φέρει 
βόλτα τους «κουτόφραγκους», γιατί το Δοβλέτι δεν ήθελε με τίποτα να 
αυτοκαταργηθεί. Όσα λοιπόν είχε συμφωνήσει για διαρθρωτικές αλλαγές, αντί να 
τις εφαρμόζει, το έπαιζε – και συνεχίζει –κατενάτσιο (θα μας πάρει ο κόσμος με 
τις πέτρες, δεν γίνονται αυτά, να βάλουμε ισοδύναμα), καθυστερήσεις 
(διαβουλεύσεις με τους κοινωνικούς φορείς) και πέταγμα της μπάλας στην εξέδρα 
(αντισυνταγματικοί νόμοι).

Κάποιες λίγες μεταρρυθμίσεις που έγιναν η γίνονται είναι ήσσονος σημασίας, 
χωρίς ιδιαίτερο πολιτικό κόστος, ασύνδετες η μεμονωμένες που μένουν στα 
συρτάρια ανεκτέλεστες εν πωλείς και αυτές. Αλλά αυτές οι Διαρθρωτικές Αλλαγές 
είναι που θα απελευθέρωναν την οικονομία και τις δυνάμεις της αγοράς και η χώρα 
θα άρχιζε να παράγει πλούτο για να μπορεί κάποια στιγμή στο ορατό μέλλον να 
Ισοσκελίζει Προϋπολογισμούς.

Από την στιγμή λοιπόν που το κακό (μα πολύ κακό) ΔΝΤ και οι άσχημοι (μα πολύ 
άσχημοι) Ευρωπαϊκοί Θεσμοί αντελήφθησαν την τακτική του Δοβλετιού, εφάρμοσαν 
εισπρακτικού τύπου αντίμετρα για να στριμώξουν το Δοβλέτι. Αυξήστε την 
φορολογία, κόψτε επιδόματα, μειώστε τους προϋπολογισμούς παντού, κ.λπ. κ.λπ. 
κ.λπ., σκέτη ασφυξία.

Σου λέει ο Κακός και οι Άσχημοι, πόσο μπορεί να αντέξει αυτός ο κόσμος; Που θα 
πάει θα φτάσει στο αμήν και θα πει «άει σιχτίρ» στο Δοβλέτι, αφού δεν θα βλέπει 
να βελτιώνεται τίποτα και όλα θα χειροτερεύουν. Το Δοβλέτι ζορίζεται μεν με 
αυτά τα μέτρα αλλά τα αποδέχεται δε, γιατί είναι το μικρότερο κακό για το ίδιο 
και γιατί ρίχνει το φταίξιμο στον Κακό και στους Άσχημους και συγχρόνως παίρνει 
αναστολή θανάτου.

Το πρόβλημα για το Δοβλέτι όμως είναι ότι ο κακός και οι άσχημοι δεν 
κατεβαίνουν στις εκλογές ενώ το Δοβλέτι κατεβαίνει. Ο Κακός και οι Άσχημοι 

[Orasi] ΟΙ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΕΣ ΡΟΤΣΙΛΝΤ ΚΑΙ ΡΟΚΦΕΛΕΡ ΕΛΕΓΧΟΥΝ ΤΟΥΣ ΠΟΛΙΤΙΚΟΥΣ‏

[Christos Koromilas Κορομηλάς]

ΟΙ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΕΣ ΡΟΤΣΙΛΝΤ ΚΑΙ ΡΟΚΦΕΛΕΡ ΕΛΕΓΧΟΥΝ ΤΟΥΣ ΠΟΛΙΤΙΚΟΥΣ‏


Ο  ΔΙΑΣΗΜΟΣ  ΗΘΟΠΟΙΟΣ  ΒΑΝ  ΝΤΑΜ  ΕΝΑΝΤΙΟΝ  ΤΩΝ  ΙΟΥΔΑΙΩΝ 
ΡΟΤΣΙΛΝΤ  ΚΑΙ  ΡΟΚΦΕΛΕΡ
«ΟΙ  ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΕΣ  ΡΟΤΣΙΛΝΤ  ΚΑΙ  ΡΟΚΦΕΛΕΡ  
ΕΛΕΓΧΟΥΝ  ΤΟΥΣ ΠΟΛΙΤΙΚΟΥΣ».

ΥΠΑΡΧΕΙ  ΕΛΠΙΔΑ  ΓΙΑ  ΤΟΝ  ΕΛΛΗΝΟΔΥΤΙΚΟ  ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ;
ΤΟΥΣ  ΑΦΗΣΕ  «ΚΑΓΚΕΛΟ»  Ο  ΒΑΝ  ΝΤΑΜ   ΣΤΗΝ  ΤΗΛΕΟΡΑΣΗ.
«Ο  Ρότσιλντ  και  ο  Ροκφέλερ  πίσω  από  τις  εκλογές  στις  ΗΠΑ»
Ο γνωστός ηθοποιός εμφανίστηκε στη γαλλική τηλεόραση και μίλησε ανοικτά για την 
παρασκηνιακή δράση των περιβόητων οικογενειών των Ρότσιλντ και των  Ροκφέλερ.
Συγκεκριμένα ο Jean-Claude Van Damme είχε προσκληθεί στη γαλλική εκπομπή Le 
Grand Journal για να μιλήσει σχετικά με τις εκλογές στις ΗΠΑ, τον Donald Trump, 
 τον Τend Cruz  και τον Vladimir Putin.


 Όμως δεν έμεινε εκεί και γρήγορα,  πριν  προλάβουν  να  τον 
διακόψουν  σε  ζωντανή εκπομπή  οι πουλημένοι δημοσιογράφοι,  μίλησε για το πώς 
οι οικογένειες Ρότσιλντ και Ροκφέλερ ελέγχουν τους πολιτικούς και κινούν τα 
νήματα πίσω από το παρασκήνιο, φέρνοντας τους προσκεκλημένους και τους 
δημοσιογράφους σε "άβολη" θέση.
[embedded content]


Στην  παρέμβασή  του  στο  δημοφιλές  γαλλικό  πολιτικό  σόου,  ο  γνωστός  
ηθοποιός του ΧόλυγουντΖαν - Κλωντ  Βαν  Νταμμ  (Jean-Claude Van Damme)   
εμφανίστηκε  οπαδός  του  υποψήφιου προέδρου  της Αμερικής  
Ντόναλντ  Τραμπ  (Donald Trump),  αλλά  δήλωσε  ότι  οι  οικογένειες  Ροκφέλερ  
και  Ρότσιλντ  δεν  θα  τον αφήσουν να κερδίσει την προεδρία, επειδή  είναι  
ενάντια  στην  παγκοσμιοποίηση,  την  οποία  προωθούν  αυτοί  οι  Ιουδαίοι.

O  Βέλγο- Αμερικανός  ηθοποιός  υποστήριξε  ότι: 
 "γνωρίζει  ποιοι   πραγματικά  διαμορφώνουν  τον αγώνα  των  προεδρικών 
εκλογών των ΗΠΑ".
 Εννοώντας  φυσικά  τις  δύο  εβραϊκές  οικογένειες.
Μιλώντας  για  τον  Ντόναλντ  Τραμπ,   ο  Βαν  Νταμμ  είπε:  
"Λοιπόν, δεν πρόκειται να κερδίσει».Συγκεκριμένα ανέφερε:
 " Ακόμα  δεν  το  έχετε  καταλάβει  ότι  άνθρωποι  σαν  τους  Ροκφέλερ  και  
τους  Ρότσιλντ κυριαρχούν σε  όλες  τις Ηπείρους;  Αυτές  οι  οικογένειες  
αυξάνονται  από  το  1827,  κάνοντας  πέντε  γιούς  η  κάθε  μία,  που  
επεκτείνονται  και  αυτοί  με  την  σειρά  τους".
Ύστερα  έκανε  την διάκριση μεταξύ των πολιτικών που χρηματοδοτούνται άπο τα 
λόμπυ και των πολιτικών, όπως ο  Ντόναλντ  Τραμπ,  ο  οποίος  είναι  
αυτοχρηματοδοτούμενος.
Κλείνοντας δήλωσε ότι:  "πρέπει να βγούμε απο την παγκοσμιοποίηση και να 
αφήσουμε τον κόσμο να ζήσει μόνος του", προκαλώντας την έκπληξη κάποιων θεατών  
από το στούντιο που δεν πίστευαν στα αυτιά τους ότι ο γνωστός ηθοποιός τόλμησε  
να  μιλήσει  ανοιχτά  για  αυτά  τα  θέματα.

Ανάλογες  δηλώσεις  είχαν  κάνει  παλιότερα  και  άλλοι  ηθοποιοί,  για  
τις  οποίες  μετά,  υπέστησαν  τα  πάνδεινα.


ΜΑΡΛΟΝ  ΜΠΡΑΝΤΟ:  "Το  Χόλυγουντ  είναι  μία  εβραϊκή  μαφία.  Δεν  δέχομαι  
βραβεία  απ' αυτούς".


ΜΕΛ  ΓΚΙΜΠΣΟΝ:  "Οι  εβραίοι  δηλητηριάζουν  την  ζωή  όλου  του  κόσμου.  Με  
απείλησαν  ότι  θα  με  σκοτώσουν".-



ΖΗΝΩΝ  ΠΑΠΑΖΑΧΟΣ  



http://autochthonesellhnes.blogspot.com/2016/03/blog-post_72.html

http://autochthonesellhnes.blogspot.com/2016/03/blog-post_72.html


Στάλθηκε από το iPhone μου 
Χρηστος Κορομηλας 


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

[Orasi] Ο ελληνικός ύμνος

[Christos Koromilas Κορομηλάς]

Ο ελληνικός ύμνος


Κι αν πρέπει να πεθάνουμε για την Ελλάδα,
θεία είν' η δάφνη! Μια φορά κανείς πεθαίνει.

Φρεντερί  Μιστράλ
 (Βραβείο Νόμπελ λογοτεχνίας 1904)
Μετάφραση Κωστής Παλαμάς

Με την αυγή και η θάλασσα μενεξεδένια
λάμπει, και με το φως τα πάντα ξανανιώνουν.
Να η άνοιξη γυρίζει, να το χελιδόνι
στον Παρθενώνα ξαναχτίζει τη φωλιά του!
Πανίερη Αθηνά, τίναξε το πουλί σου
στ' αμπέλια μας απάνω τα σαρακωμένα.
Κι αν πρέπει να πεθάνουμε για την Ελλάδα,
θεία είν' η δάφνη! Μια φορά κανείς πεθαίνει.
Αγάλια αγάλια αποχρυσώνεται το κύμα,
να η άνοιξη γυρίζει, μεσ' στα κορφοβούνια
του Προμηθέα τα σπλάχνα σκίζοντας ένα όρνιο
μεγάλο, ασάλευτο ξανοίγεται μακριάθε
για να διώξεις το μαύρο γύπα που σε τρώει,
αρμάτωσέ μας, νέε νησιώτη, το καράβι.
Κι αν πρέπει να πεθάνουμε για την Ελλάδα,
θεία είν'η δάφνη! Μια φορά κανείς πεθαίνει.

Τ' ανάκρασμα τ΄ακούτε της αρχαίας Πυθείας;
"Νίκη στων ημιθέων τ' αγγόνια!" Από τη ' Ιδη
ως της Νικαίας τ' ακρογιάλια ξανανθίζουν
αιώνιες οι ελιές. Με τ' άρματα στα χέρια
εμπρός! Τα ύψη των βουνών ας τ' ανεβούμε,
τους Σαλαμίνικους αντίλαλους ξυπνώντας!
Αν πρέπει να πεθάνουμε για την Ελλάδα,
θεία είν΄η δάφνη! Μια φορά κανείς πεθαίνει.

Κ' έλα, ετοιμάστε τα λευκά φορέματά σας,
αρραβωνιαστικές, για να στεφανωθήτε
στο γυρισμό τους ακριβούς σας μεσ' στο λόγγο
γι' αυτούς που σας γλυτώσανε κόφτε τη δάφνη.
Αγνάντια στη σκυφτή και ντροπιασμένη Ευρώπη,
ας πιούμε ξεχειλη τη δόξα παλληκάρια.
Κι αν πρέπει να πεθάνουμε για την Ελλάδα,
θεία είν' η δάφνη! Μια φορά κανείς πεθαίνει.

Ό,τι έγινε μπορεί να ξαναγίνει, αδέρφια!
Στων πυρωμένων τούτων βράχων την λαμπάδα
με σάρκα θεία μπόρεσ' ο άνθρωπος να νοιώση
το φωτερώτερο κι απ' όλα τα όνειρά του.
Κι η χριστιανή ψυχή βωβή εκεί πέρα θα είναι;
Κ' εμείς ενός κορμιού ξερόκλαδα εκεί πέρα;
Κι αν πρέπει να πεθάνουμε για την Ελλάδα,
θεία είν' η δάφνη! Μια φορά κανείς πεθαίνει.

Το Μαραθώνιο πεζοδρόμο ακολουθώντας
κι αν πέσουμε, το χρέος μας έχουμε κάμει!
Και με το αίμα του προγόνου μας Λεωνίδα
το αίμα μας , θριαμβων αίμα, ταιριασμένο,
θα πορφυρώσει τον καρπό τον κοραλλένιο
και το σταφύλι το κρεμάμενο στο κλήμα.
Κι αν πρέπει να πεθάνουμε για την Ελλάδα,
θεία είναι η δάφνη! Μια φορά κανείς πεθαίνει.

Της ιστορίας μάς φέγγουν τρεις χιλιάδες χρόνια,
Ορθοί! Και πρόβαλε από τώρα το παλάτι
στον τόπο εκεί που λύθηκαν τα κακά μάγια,
κι ο φοίνικας ξαναγεννιέται από τη στάχτη.
Στις αμμουδιές της Μέκκας διώξε το ήλιε,
το μισοφέγγαρο μακριά απ΄τον ουρανό μας...
Αν πρέπει να πεθάνουμε για την Ελλάδα,
θεία είν΄η δάφνη! Μια φορά κανείς πεθαίνει.


Ζ.  ΠΑΠΑΖΑΧΟΣ


Palace Bridge in Berlin, Athena leads the young warrior into the fight by 
Albert Wolff, 1853 


http://autochthonesellhnes.blogspot.com/2016/03/blog-post_10.html

http://autochthonesellhnes.blogspot.com/2016/03/blog-post_10.html


Στάλθηκε από το iPhone μου 
Χρηστος Κορομηλας 


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

[Orasi] ΕΑΡΙΝΗ ΙΣΗΜΕΡΙΑ ΣΕ 7 ΕΙΚΟΝΕΣ

[Christos Koromilas Κορομηλάς]

ΕΑΡΙΝΗ ΙΣΗΜΕΡΙΑ ΣΕ 7 ΕΙΚΟΝΕΣ


Πρώτη Εικών

Ο Θείος Ορφεύς ο ιερός σύζυγος της Ευρυδίκης και ο κληροδοτήσας Θείας αληθείας 
προς εκείνους τους οποίους εμύησε προς τας ιδέας του απεκάλει την Εαρινήν 
Ισημερίαν Θείαν Νύμφην, κατερχομένην εξ Ουρανού ανά παν έτος διά να εξαγνίσει 
τας ψυχάς του Αδου. Άνευ αυτής, άνευ της εξ Ουρανού καταβάσεώς της, αι ψυχαί 
του Αδου θα απώλυντο εις το μέγα αυτού έρεβος και συνείδησις και χαρά εν τη Γη 
δεν θα εγεννάτο. Ανευ του φωτός της Ουρανίας αυτής Νύμφης, ουδέ άρωμα ουδέ ζωή 
θα εξελίσσετο επί της Γης, ουδέ ιδέα της αρμονίας θα υπήρχεν. Αν και εν μόνον 
έτος δεν κατείρχετο επί της Γη, η θλίψις των ψυχών της θα εγενικεύετο και αι 
αρμονίαι των διανοιών προς τας ψυχάς θα διεσαλεύοντο. Εάν η Θεία Ουρανία Νύμφη 
εγκατέλιπεν το έργον της μεταδόσεως της αγάπης της προς την Γην, μίσος γενικόν 
θα περιέβαλλε πάσας τας ανθρωπίνας ψυχάς και ουδέν αίσθημα αρμονίας προς τον 
σκοπόν της υπό ουδεμιάς θα εξεδηλούτο. Οταν κατέρχεται και μας περιβάλλει, 
εδόξαζεν, η ψυχή μας μεταβάλλεται εις φως, το φως τούτο εκδηλοί την χαράν, χαρά 
είναι ο έρως, έρως είναι ο νόμος της ζωής μας, ο νόμος ο ανυψών και αφομοιών 
την ψυχήν μας προς το Φως του Ηλίου, επί του οποίου πάσαι αι δυνάμεις της 
Ουρανίας Νύμφης ταξινομούνται εις Θείαν αρμονίαν. Οταν κατέρχεται η Θεία αυτή 
Νύμφη, εδόξαζεν και ευρίσκει ημάς εις τον χρόνον της ζωής εκείνον όστις 
εξασφαλίζει την γενικήν των οργάνων του οργανισμού μας αρμονίαν, τότε προσθέτει 
και την ιδικήν της αρμονίαν και τότε συντελείται ο Θείος ασπασμός της γηίνης 
ψυχής προς το κράτος από το οποίο εξορμάται το φως του Ηλίου. Αλλά και όταν, 
έλεγεν, ο οργανισμός μας απέβαλλε την ενεργητικότητα των νεύρων του και μας 
ψαύει η Θεία Ουρανία Νύμφη, μας γεννά αμέσως το αίσθημα της ζωής και μας 
απομακρύνει από την ιδέαν του θανάτου. Εις τα κέντρα των ενεργειών της Θείας 
αυτής Νύμφης ευρίσκεται το Θείον μυστικόν της αιωνίου νεότητος των ανθρωπίνων 
ψυχών. Τα μυστήρια του Ορφέως τα οποία υπήρξαν καθαρώς φυσιολατρικά, 
εξελίσσοντο εις εικόνας διαφόρους αι οποίαι παρίστανον τας δυνάμεις του Ουρανού 
αι οποίαι διαβιβάζονται υπό τούτου εις την Γην. Της πρώτης εικόνος έπετο ετέρα.


Δευτέρα Εικών

Κατά την δευτέραν εικόνα, η Ουρανία Νύμφη γυμνόπους ψαύει την Γην, όπου βλέπει 
αυτήν ο Ήλιος. Αλλά ταυτοχρόνως η περιβολή της Νύμφης εξελίσσεται εις 
χρωματισμούς. Oι χρωματισμοί της εκπέμπουν αρώματα. Τα αρώματα ταύτα μεθούν διά 
της αρμονίας των τας ψυχάς της Γης και λησμονούσαι αυταί τας κακίας εκείνας τας 
οποίας τους εδώρησεν ο χειμών, γοργώς σπεύδουν να ενωτισθούν των Ουρανίων 
Χαρίτων. Διπλήν ενείχε σημασίαν η εικών αυτή. Αφ’ ενός εζήτει να σύρει προς τα 
άνω τας ψυχάς του Αδου και αφ’ ετέρου να καλλωπίσει την επιφάνειαν της Γης. Επί 
ενενήντα περίπου ημέρας, τας ημέρας του όλου Έαρος, κατείρχετο η Ουρανία Νύμφη 
και έψαυεν την Γην διά των θείων ποδών της, σκορπίζουσα εις αυτήν χρώματα και 
μύρα. Ποτέ δεν έφευγεν από πλησίον του άρματος του Ηλίου. Από εκεί ήντλει τας 
δυνάμεις της και ούτος ήντλει αυτάς από τας Ουρανίας εκείνας μοίρας με τας 
οποίας εφάπτεται καθόλον τον χρόνον του Έαρος. Η Θεία αυτή εικών, η 
εξελισσομένη εις τόσους χρωματισμούς και εκπέμπουσα τόσα αρώματα, ενέπνευσε τον 
Θείον Ορφέα να συλλάβει την έννοιαν της αρμονίας, διά της οποίας και μόνης και 
το κάλλος της Φύσεως νοείται και η παντοδυναμία του πνεύματός της. Προ του 
συμβολισμού της δευτέρας εικόνος, δεν ηδύνατο να νοηθεί η ύπαρξις της 
Θερμότητος της Γης, η οποία τοσούτον συντελεί να περιβάλλει αυτήν με την 
πολύχρωμον και αρωματώδη περιβολήν της. Διά το Πνεύμα της Γης η Ουρανία Νύμφη 
είναι ο Προμηθεύς. Διά την Γην είναι ο αρμονικός Παν. Και ο Προμηθεύς και ο Παν 
είναι Θείοι συμβολισμοί. Ο εις δίδει το Φώς εις το αρμονικώς ευρισκόμενον προς 
το σύνολον του απείρου Πνεύμα. Αυτός είναι ο Προμηθεύς. Ο έτερος, ο Θείος Παν 
συμβολίζει, ότι εις την Γην έφθασαν αι δυνάμεις του Απείρου και αυτή αποτελεί 
μετ’ αυτού αρμονίαν. Η εξέλιξις της ζωής της είναι εξέλιξις εν αυτή των 
δυνάμεων του Απείρου. Διάμεσος μεταξύ του Απείρου και της Γης είναι ο Ήλιος.  Η 
ύπαρξις του  Ηλίου εξασφαλίζει την αιωνιότητα της Γης και την αθανασίαν της 
ψυχής της. Άλλη παραγωγή της Θείας ταύτης αρμονίας επί της Γης συντελείται το 
Έαρ, αυτό κατά πρώτον την φέρει και την αφομοιοί προς τας ενεργείας του φωτός 
του  Ηλίου. το χρονικόν διάστημα το μεσολαβούν από της Εαρινής Ισημερίας μέχρι 
της Θερινής τροπής του  Ηλίου, είναι η κατ’ εξοχήν γονιμοποιός εποχή, κατά την 
οποίαν το ερχόμενον διά του φωτός του Ηλίου σπέρμα αυτού αναβλαστάνει υπό νέαν 
μορφήν εν τη Γη και εξελίσσεται εις τα χρώματα και εις τα αρώματα, τα οποία 
αποτελούν το σύνολον της επισήμου γηΐνης περιβολής. Αι διάφοροι μορφαί της Γης, 
κατά το χρονικόν τούτο διάστημα, συντρέχουν να εκδηλούν τας δυνάμεις των και να 
έρχωνται εις γενικήν επιμιξίαν από την οποίαν προκύπτει η αρμονία των. Η Γη 
κατά τον χρόνον τούτον χαίρει.  Η εκδήλωσις της χαράς της αυτή είναι εγγύησις 
της προαγωγής της εις φωτεινήν. Οταν εκδηλώσει το φως της, τότε θα καταστεί 
μεσάζουσα μεταξύ 

[Orasi] Ευκολότερη γίνεται η ζωή από αύριο 21/3 για όσους μετακινούνται με τα ΜΜΜ

[mastoros13]

Ευκολότερη γίνεται η ζωή από αύριο 21/3 για όσους μετακινούνται με τα ΜΜΜ


Από την Δευτέρα 21 Μαρτίου 2016 θα ξεκινήσει η εφαρμογή της τηλεματικής και το 
σύστημα θα βρίσκεται σε πλήρη λειτουργία εντός του Απριλίου.

Σε λίγες ημέρες θα μπορείς να δεις από το κινητό σου πότε θα έρθει το επόμενο 
λεωφορείο ή το τρόλεϊ απο την στάση που περιμένεις. Αντικείμενο του έργου είναι 
η υλοποίηση ενός ολοκληρωμένου συστήματος τηλεματικής για τα αστικά λεωφορεία 
και τα τρόλεϊ με σκοπό την πληροφόρηση των επιβατών, τη διαχείριση του στόλου 
και εποπτεία του συγκοινωνιακού έργου της ΟΣΥ.

Το έργο ολοκληρώνεται με εντατικούς ρυθμούς. Μέχρι σήμερα: Έχει ολοκληρωθεί η 
εγκατάσταση του τηλεματικού εξοπλισμού σε 1.800 οχήματα Έχουν ολοκληρωθεί οι 
υποδομές και έχει ολοκληρωθεί η τοποθέτηση οθονών πληροφόρησης σε 700 στάσεις.

Τι περιλαμβάνει το σύστημα και πώς θα λειτουργεί

Σημειώνεται πως το έργο αφορά στην εγκατάσταση ενός δικτύου 1.000 «έξυπνων» 
στάσεων σε όλη την περιοχή αρμοδιότητας του ΟΑΣΑ.

Οι επιβάτες θα πληροφορούνται τον ακριβή χρόνο διέλευσης των οχημάτων, από τις 
οθόνες που θα είναι τοποθετημένες στις στάσεις, καθώς επίσης και από το κινητό 
τους τηλέφωνο και τον ηλεκτρονικό υπολογιστή τους Τηλεματικός εξοπλισμός στα 
οχήματα.

Προβλέπεται επίσης, η εγκατάσταση τηλεματικού εξοπλισμού σε 2.000 οχήματα 
(1.750 θερμικά λεωφορεία και 250 τρόλεϊ) και η δημιουργία κέντρων ελέγχου απ’ 
όπου θα παρακολουθείται σε πραγματικό χρόνο η λειτουργική κατάσταση του 
συστήματος συγκοινωνιών και θα γίνονται οι αναγκαίες παρεμβάσεις για τον 
καλύτερο συντονισμό και βελτιστοποίηση του συγκοινωνιακού έργου.

Ο εξοπλισμός που εγκαθίσταται στα οχήματα αποτελείται από: τον υπολογιστή 
οχήματος, την κονσόλα οδηγού με την οποία θα μπορεί να επικοινωνεί με τα κέντρα 
διαχείρισης του ΟΑΣΑ και της ΟΣΥ και την οθόνη για την ενημέρωση στάσης καθώς 
και χρήσιμες πληροφορίες μέσω συνεχούς ενημέρωσης από το Κέντρο Εποπτείας ΟΑΣΑ. 
Επιπροσθέτως θα πραγματοποιείται αναγγελία επόμενης στάσης και ανακοινώσεις 
προς το κοινό. Σημαντικός αριθμός οχημάτων θα διαθέτει καταμετρητή επιβατών με 
στόχο τον καλύτερο σχεδιασμό δρομολογίων και γραμμών.

Οι έξυπνες στάσεις θα ενημερώνουν για την επόμενη άφιξη λεωφορείου ή τρόλεϊ 
όλων των γραμμών που διέρχονται από την στάση. Επιπλέον υπάρχει και η 
δυνατότητα ηχητικής ενημέρωσης μέσω σχετικού κουμπιού στο στύλο της στάσης.

Λογισμικό για «έξυπνες» συσκευές

Η ενημέρωση των χρηστών των αστικών συγκοινωνιών θα γίνεται επίσης με 
αντίστοιχη εφαρμογή, η οποία μέσω έξυπνων συσκευών θα ενημερώνει για τις θέσεις 
των οχημάτων κάθε επιλεγμένης γραμμής πάνω σε χάρτη, για την άφιξη επόμενου 
οχήματος, για την πλησιέστερη στάση στον χρήστη, καθώς και για την βέλτιστη 
διαδρομή που μπορεί να ακολουθήσει ο ενδιαφερόμενος. Η εφαρμογή θα είναι 
διαθέσιμη σε όλα τα λειτουργικά συστήματα που χρησιμοποιούνται ευρέως (Android, 
iOS, Windows). Επίσης η ίδια δυνατότητα θα υπάρχει μέσω ηλεκτρονικού υπολογιστή 
από το website του ΟΑΣΑ (http://www.oasa.gr/).


http://www.makeleio.gr/?p=570286

http://www.makeleio.gr/?p=570286


Στάλθηκε από το iPhone μου


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

[Orasi] Ξεμωράθηκε ο παππούλης-Χίλτον η Ειδομένη!

[mastoros13]

Ξεμωράθηκε ο παππούλης-Χίλτον η Ειδομένη!


«Στα Διαβατά ο στρατός σε 12 μέρες έδωσε ένα Χίλτον, σε 12 μέρες εξασφάλισε 
αξιοπρεπέστατες συνθήκες διαβίωσης», δήλωσε σήμερα ο Παναγιώτης Κουρουμπλής σε 
συνέντευξή του στον ΣΚΑΙ.

Αναφερόμενος στην Ειδομένη, ο υπουργός Εσωτερικών απέρριψε τις καταγγελίες ότι 
η κυβέρνηση απουσιάζει από την περιοχή και τόνισε τα εξής: «Στην Ειδομένη 
υπάρχουν 300 αστυνομικοί στη βάρδια, υπάρχει το ΚΕΕΛΠΝΟ σε 24ωρη βάση και από 
αύριο το Ιπποκράτειο θα κάνει μαντού. Η Ειδομένη είναι άτυπο κέντρο. Τις 
επικρίσεις να τις λέμε στη Ευρώπη. Η Ειδομένη είναι η ντροπή των ευρωλιγούρηδων 
που καταγελούν την Ελλάδα».

«Όταν κάποιος ρισκάρει τη ζωή του να περάσει στο Αιγαίο και βρίσκει κλειστά 
σύνορα σκοτώνεται η προσδοκία του στα κλειστά σύνορα. Το Νταχάου ήταν 
παρομοίωση, από τους περισσότερους ξέρω πολύ καλύτερα ελληνικά, να με καλέσουν 
και να πουν τι εννοούν που με κατηγορούν για λαϊκισμό», δήλωσε ο Παναγιώτης 
Κουρουμπλής.

Σε ό,τι αφορά για το θέμα Μουζάλα και την απαίτηση του Πάνου Καμμένου για την 
παραίτηση του υπουργού Μετανάστευσης, σχολίασε ότι «Καμμένος και Μουζάλας 
εργάζονται πολύ σκληρά για τη χώρα και είναι και οι δύο απαραίτητοι στην 
κυβέρνηση». Έκανε επίσης λόγο για σύστημα στην Ευρώπη που προσπαθεί να χρεώσει 
στην Αθήνα τις ευθύνες του προσφυγικού.


http://www.makeleio.gr/?p=570313

http://www.makeleio.gr/?p=570313


Στάλθηκε από το iPhone μου


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

[Orasi] ζηλοφθονια

[Θανάσης Παπαϊωάννου]

Ο άνθρωπος, ως δημιούργημα του Θεού της Αγάπης, φανερώνει την αιώνια 
αλήθεια ότι μπορεί να πραγματώσει την αγαπητική ελευθερία στο να αγαπά 
τον αδελφό ή να τον απορρίπτει.
Το ότι ο άνθρωπος είναι πνευματική οντότητα και αξία αποδεικνύεται από 
την ουσιαστική και αληθινή αγάπη που διαθέτει για τον πλησίον, τον 
αδελφό. Ο Απόστολος των Εθνών Παύλος προτρέπει τους Ρωμαίους να χαίρουν 
με εκείνους που έχουν χαρά και να συμπάσχουν με εκείνους που έχουν λύπη: 
«Χαίρειν μετά χαιρόντων και κλαίειν μετά κλαιόντων» (12, 15). Στην 
αντίθετη περίπτωση ο άνθρωπος απορρίπτει την όντως εν Χριστώ ζωή της 
αγάπης, κλειδαμπαρώνεται στον εγωκεντρικό του χώρο, πικραίνεται 
αφάνταστα, όταν έρχεται σε επαφή με την ψυχοσωματική αξία του άλλου, 
βασανίζεται υπαρξιακά και πολλές φορές χάνει τα λογικά του. Αυτή η 
απαράδεκτη κατάσταση, τόσο στην αρχαία ελληνική φιλοσοφία όσο και στην 
αγιοπατερική διδασκαλία, αποκαλείται «φθόνος».
Ο φθόνος ξεκινά από την ζήλεια και φθάνει στην ζηλοφθονία (ζήλεια και 
φθόνος μαζί). Ο Πλάτωνας έλεγε: «Πρώτον μεν ζήλος, από ζήλου δε φθόνος» 
(Mενέξενος 242a4). Ο δε Αριστοτέλης ορίζει τον φθόνο ως εξής: «Εστίν ο 
φθόνος λύπη τις επί ευπραγία φαινομένη των ειρημένων αγαθών περί τους 
ομοίους» (Ρητορ. 1387b 22-23). Αλλά και στην Πατερική Γραμματεία 
διαβάζουμε ότι «ο ζήλος και ο φθόνος αλλήλοις εκκρέμανται 
(αλληλοεξαρτώνται) και ο έχων τούτων τα συναμφότερα έχει» (Εφραίμ Σύρου, 
Έργα, τόμ. 1, σ. 61).
Στην Παλαιά Διαθήκη, με τη δέκατη εντολή Του ο Θεός εντοπίζει την ρίζα 
της ζήλειας και του φθόνου στην επιθυμία για τα παντός είδους αγαθά του 
άλλου: «Ουκ επιθυμήσεις την γυναίκα του πλησίον σου, ουκ επιθυμήσεις την 
οικίαν του πλησίον σου, ούτε […] όσα τω πλησίον σου εστιν» (Έξ. 20, 17).
Οι Ιεροί Ευαγγελιστές διασώζουν ότι οι Ιουδαίοι «διά φθόνον παρέδωκαν» 
τον Θεάνθρωπο Κύριο στον Σταυρικό θάνατο (Ματθ. 27, 18, Μάρκ. 15, 10). 
Γι’ αυτό και ο Γρηγόριος Νύσσης αποφαίνεται ότι ο φθόνος είναι «το 
αρχέκακον πάθος, ο του θανάτου πατήρ, η πρώτη της αμαρτίας είσοδος, η 
της κακίας ρίζα, η της λύπης γένεσις, η των συμφορών μήτηρ, η της 
απειθείας υπόθεσις, η της αισχύνης αρχή» (Γρ. Νύσ., Περί του βίου Μωϋσέως).
Είναι αποδεδειγμένο ότι το δηλητήριο της ζήλειας που καταλήγει σε 
ζηλοφθονία διαλύει μακροχρόνιες φιλίες, οικογενειακές εστίες, 
καταστρέφει ακόμη και αυτή την κοινωνική συνοχή ενός ολοκλήρου έθνους. Ο 
Μ. Βασίλειος τονίζει ότι «ώσπερ ιός σίδηρον, ούτως ο φθόνος την έχουσαν 
αυτόν ψυχήν εξαναλίσκει (κατατρώγει)» (Ομ. ΙΑ’, Περί φθόνου, PG 31, 
373-384).
Ο Όσιος Εφραίμ ο Σύρος, περιγράφοντας τον εσωτερικό κόσμο του 
ζηλόφθονου, παρατηρεί ότι αυτός έχει τάση να απαξιώνη κάθε τι, τό οποῖο 
θεωρεί ανώτερο γύρω του: «Αυτός που έχουν καλή φήμη τους μειώνει […] 
Ποτὲ δὲν χαίρεται ο φθονερός για την προκοπή του άλλου» (ΙΘ’ Περί φθόνου 
και ζήλου, τ. 1, σ. 63). Γι’ αυτό και ο Οσιος Ιωάννης ο Δαμασκηνός 
αναφωνεί: «Φθόνου πάθος ουδέν ολεθριώτερον ψυχαίς ανθρώπων εμφυτεύεται» 
(PG 96, 413).
Είναι γεγονός ότι η ζηλοφθονία δεν προσβάλει μόνον την συνείδηση αυτού 
που πάσχει από αυτήν, αλλά έχει ως συνέπειες την έχθρα, την χαιρεκακία, 
την φιλονεικία, την καταλαλιά, την απάτη και ακόμη και αυτήν την 
αχαριστία. Ο περισσότερο μορφωμένος, ο εξυπνότερος, ο πλουσιώτερος και 
γενικότερα ο ανώτερος γίνεται εχθρός του ζηλόφθονου. Αυτή η κατάσταση 
οδηγεί τον άνθρωπο στον αυτοβασανισμό και στην απώλεια της ψυχικής 
ισορροπίας. Ο Ιερός Χρυσόστομος το επιβεβαιώνει: «Δεινόν η ζηλοτυπία 
κακόν· και γαρ εις αφροσύνην εκπίπτει» (PG 54, 491).
Με όλα όσα εκθέσαμε πιο πάνω, πρέπει να συνειδητοποιήσουμε ότι η εικόνα 
του Θεού, ο άνθρωπος, μπορεί να πραγματώση την όντως ζωή μόνον με 
τηναγάπη. Αγάπη προς τον Θεό και την εικόνα Του, τον συνάνθρωπο.

(Δημοσιεύτηκε στην Εφημερίδα «Πελοπόννησος» των Πατρών στις 6/3/2016)
RSS



Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

[Orasi] 20 Μαρτίου: Παγκόσμια Ημέρα Στοματικής Υγείας

[Γιωργος Καλουδακης]

20 Μαρτίου: Παγκόσμια Ημέρα Στοματικής Υγείας

Ως Παγκόσμια Ημέρα Στοματικής Υγείας έχει ορισθεί η 20η Μαρτίου από την  
Παγκόσμια Οδοντιατρική Ομοσπονδία (FDI). Ο φετινός εορτασμός προβάλλει διεθνώς 
το μήνυμα «Όλα ξεκινούν εδώ. Στόμα Υγιές. Σώμα Υγιές».

 

Είναι γνωστό, βάσει πλήθους επιστημονικών μελετών, ότι είναι αρκετές οι γενικές 
νόσοι που έχουν στοματικές εκδηλώσεις και φλεγμονές.  Όπως επίσης υπάρχουν 
νόσοι του στόματος (περιοδοντίτιδα -φλεγμονές) που έχουν σχέση ή επιβαρύνουν 
γενικές νόσους, όπως ο διαβήτης, τα καρδιολογικά προβλήματα, οι πνευμονικές 
παθήσεις, ή ευθύνονται για λιποβαρή βρέφη και πρόωρους τοκετούς κλπ

 

Η στοματική κοιλότητα είναι η περιοχή και το περιβάλλον του σώματος που με 
διάφορους διαγνωστικούς τρόπους μπορεί να συμβάλλει στην πρόληψη και προαγωγή 
της γενικής υγείας. Αρκεί μια προσεκτική εξέταση και παρακολούθηση του στόματος 
και ένας έμπειρος Οδοντίατρος είναι σε θέση να διαγνώσει διατροφικές ελλείψεις 
και διαταραχές καθώς και έναn αριθμό γενικών νόσων από μικροβιακές φλεγμονές 
και νόσους της διαταραχής του ανοσοποιητικού συστήματος μέχρι τραυματισμούς και 
καρκίνο του στόματος.

 

Η Ελληνική Οδοντιατρική Ομοσπονδία και οι Οδοντιατρικοί Σύλλογοι της χώρας μας, 
με την ενεργό συμμετοχή τους σε προγράμματα Αγωγής Στοματικής Υγείας, είναι 
αρωγοί της πολιτείας στην κατεύθυνση της ενημέρωσης προκειμένου να αναδείξουν 
και το φετινό μήνυμα της παγκόσμιας ημέρας.

 

Πώς, όμως, η στοματική μας υγεία έχει επιπτώσεις στη σωματική μας υγεία και 
ευεξία;

 

ΚΑΡΔΙΑΓΓΕΙΑΚΑ ΝΟΣΗΜΑΤΑ

 

Οι παθήσεις των ούλων επιτρέπουν πολύ μεγαλύτερη συγκέντρωση βακτηρίων και 
πλάκας στην κυκλοφορία του αίματος από αυτή που συμβαίνει όταν τα ούλα είναι 
υγιή. Τα βακτήρια που εισέρχονται στο σώμα μας περιέχουν μια θρομβοφιλική 
πρωτεΐνη που φαίνεται ότι θρομβώνει τα αιμοφόρα αγγεία και τις αρτηρίες μας, 
αυξάνοντας ενδεχομένως τον κίνδυνο του εγκεφαλικού και των καρδιοπαθειών.

 

ΣΑΚΧΑΡΩΔΗΣ ΔΙΑΒΗΤΗΣ

 

-Οι παθήσεις των ούλων μπορούν να συνδεθούν με τον σακχαρώδη διαβήτη και 
μπορούν να αυξήσουν τον κίνδυνο επιπλοκών του.

 

ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ ΓΟΝΙΜΟΤΗΤΑΣ

 

-Οι παθήσεις των ούλων έχουν συνδεθεί με αυξημένο κίνδυνο πρόωρου τοκετού και 
γέννησης λιποβαρών νεογνών.

 

ΝΟΣΟΣ ΑLZHEIMER

 

-Οι φλεγμονώδεις ουσίες που απελευθερώνονται από τη μόλυνση των ούλων έχουν 
συνδεθεί με τη φλεγμονή στον εγκέφαλο που μπορεί να ενοχοποιείται για τη Νόσο 
Αlzheimer.

 

ΠΝΕΥΜΟΝΙΑ

 

Οι στοματικές λοιμώξεις μπορεί να συνδέονται με αυξημένο κίνδυνο πνευμονίας.

 

ΚΑΡΚΙΝΟΣ ΠΑΓΚΡΕΑΤΟΣ/ΝΕΦΡΩΝ

 

Τα νοσήματα του περιοδοντίου ενδέχεται να συνδέονται με γαστρεντερικούς και 
παγκρεατικούς καρκίνους.

 
http://www.pronews.gr/portal/20160320/health/%CF%85%CE%B3%CE%B5%CE%B9%CE%B1/20-%CE%BC%CE%B1%CF%81%CF%84%CE%AF%CE%BF%CF%85-%CF%80%CE%B1%CE%B3%CE%BA%CF%8C%CF%83%CE%BC%CE%B9%CE%B1-%CE%B7%CE%BC%CE%AD%CF%81%CE%B1-%CF%83%CF%84%CE%BF%CE%BC%CE%B1%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%AE%CF%82-%CF%85%CE%B3%CE%B5%CE%AF%CE%B1%CF%82

Γιώργος 


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

[Orasi] H 20ή Μαρτίου είναι αφιερωμένη στην ευτυχία όλων των κατοίκων του πλανήτη από το 2013, όταν την επέβαλε ο ΟΗΕ.

[Γιωργος Καλουδακης]

H 20ή Μαρτίου είναι αφιερωμένη στην ευτυχία όλων των κατοίκων του πλανήτη από 
το 2013, όταν την επέβαλε ο ΟΗΕ.

 

 Για το έτος 2016 ο ΟΗΕ αφιερώνει την ημέρα στα πρόσωπα της ταινίας και του 
παιχνιδιού 'Angry Birds' ώστε να ευαισθητοποιήσει, επίσης, για τον αγώνα 
εναντίον της κλιματικής αλλαγής και για ένα ευτυχισμένο μέλλον.

Από το 2013 ο ΟΗΕ καλεί κάθε 20 Μαρτίου τα κράτη μέλη και τους πολίτες τους να 
γιορτάσουν την Παγκόσμια Ημέρα Ευτυχίας με εκδηλώσεις και δράσεις 
ευαισθητοποίησης.

 

 

Η πρωτοβουλία οφείλεται στον γραμματέα Μπαν Κι-Μουν ο οποίος θέλει να δώσει το 
παράδειγμα ενός νέου οικονομικού μοντέλου που αναγνωρίζει την ισότητα ανάμεσα 
στους τρεις πυλώνες της ανάπτυξης: την κοινωνική αρμονία, την οικονομική και 
την περιβαλλοντική.

Φέτος, η μασκώτ της Παγκόσμιας Ημέρας είναι οι 'Angry Birds', τα πολύχρωμα 
πουλιά της ταινίας και του παιχνιδιού με το ίδιο όνομα. Ο καθένας από μας 
καλείται να κάνει ευτυχισμένα αυτά τα πουλιά και να μοιράζεται τις σκέψεις του 
με το hashtag #AngryBirdsHappyPlanet.

http://www.iefimerida.gr/news/257596/pagkosmia-imera-eytyhias-simera-ziste-haroymena

 Γιώργος


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

[Orasi] Παγκόσμια Ημέρα Δασοπονίας

[Γιωργος Καλουδακης]

Παγκόσμια Ημέρα Δασοπονίας

Η 21η Μαρτίου συμπίπτει με την έναρξη της εαρινής ισημερίας και την πρώτη ημέρα 
της άνοιξης. Η ημέρα αυτή ανακηρύχθηκε Παγκόσμια Ημέρα Δασοπονίας για να φέρει 
τον άνθρωπο πιο κοντά στο δάσος που καλύπτει το 25% της επιφάνειας της Γης, να 
του κεντρίσει το ενδιαφέρον να μάθει περισσότερα για τις λειτουργίες του, αλλά 
και για την ανάγκη προστασίας του, που είναι ζωτικής σημασίας για την ανθρώπινη 
επιβίωση. Ιδιαίτερα στις μέρες μας, με τις αρνητικές εξελίξεις στα 
περιβαλλοντικά θέματα, όπως οι κλιματικές αλλαγές, το φαινόμενο του 
θερμοκηπίου, η ερημοποίηση της γης, οι απειλές στη βιοποικιλλότητα και η 
εκτεταμένη υλοτόμηση των τροπικών δασών.

 

Στην Ελλάδα τα δάση βρίσκονται στο έλεος των φυσικών καταστροφών των 
καταπατητών και της ανεξέλεγκτης εκμετάλλευσης των πόρων τους. Το 15% του 
δασικού πλούτου της χώρας μας καταστρέφεται κάθε χρόνο από διάφορες αιτίες. Από 
αυτό μόλις το 10% αναδασώνεται. Οι ελάχιστοι και μεγάλοι σε ηλικία δασοφύλακες, 
η ελλιπής κρατική χρηματοδότηση, ο απηρχαιωμένος εξοπλισμός και οι 2.500 
αδιόριστοι ειδικοί επιστήμονες συνθέτουν το δασοπονικό πρόβλημα της χώρας μας.

http://www.sansimera.gr/worldays/7

Γιώργος


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

[Orasi] 21 Μαρτίου: Παγκόσμια Ημέρα Ύπνου

[Γιωργος Καλουδακης]

21 Μαρτίου: Παγκόσμια Ημέρα Ύπνου

Παρότι o ύπνος παίζει καθοριστικό ρόλο στη ζωή μας, μόνο τις τελευταίες 3-4 
δεκαετίες τράβηξε την προσοχή της ιατρικής κοινότητας, κυρίως επειδή η ανάπτυξη 
της τεχνολογίας έκανε εφικτή τη διευρεύνησή του. Ευτυχώς, η τεχνολογία δεν 
προχώρησε τόσο ώστε να καταγράφει τα όνειρά μας, είναι όμως σε θέση να 
καταγράφει όλες τις φυσιολογικές λειτουργίες του οργανισμού μας, όπως είναι η 
αναπνοή, η εγκεφαλική δραστηριότητα και η καρδιακή λειτουργία και να μετρά 
παραμέτρους όπως η αρτηριακή πίεση, ο σφυγμός, η οξυγόνωση, οι κινήσεις των 
ποδιών και των οφθαλμών, οι τύποι και οι τρόποι αναπνοής, το ροχαλητό και ό,τι 
άλλο χρειάζεται για να αναδείξει τις διαταραχές του ύπνου. 

 

Διαταραχές του ύπνου  

 

 Οι διαταραχές του ύπνου είναι παθήσεις που προκαλούνται από δυσλειτουργία 
μηχανισμών που λαμβάνουν χώρα μόνο κατά τη διάρκεια του ύπνου αλλά προκαλούν 
συμπτώματα που ενοχλούν τον ασθενή και όταν είναι ξύπνιος. Οι συνηθέστερες 
είναι: .Σύνδρομο ανεπαρκούς ύπνου, 

.αϋπνία, 

.σύνδρομο άπνοιας-υπόπνοιας ύπνου, 

.διαταραχή ύπνου λόγω εργασίας σε βάρδιες, 

.jet lag 

.ναρκοληψία κ.ά. 

Το σύνδρομο άπνοιας-υπόπνοιας ύπνου ταλαιπωρεί το 4% των ανδρών και το 2% των 
γυναικών και αποτελεί την πιο συχνή οργανική αιτία υπνηλίας. Ευτυχώς 
προειδοποιεί συνήθως τον ασθενή και τους οικείους του. θορυβωδώς! Παρουσιάζει 
έντονο ροχαλητό στη διάρκεια του ύπνου και κόπωση την ημέρα που δεν 
δικαιολογείται από την εργασία ή τις άλλες δραστηριότητες του ατόμου, καθώς και 
υπνηλία παρότι ο ασθενής έχει κοιμηθεί αρκετές ώρες. Επίσης, η άπνοια συνδέεται 
με αρτηριακή υπέρταση, έμφραγμα, εγκεφαλικό, αρρυθμία, αλλά και κατάθλιψη, 
διαταραχές μνήμης, κρίσης και συγκέντρωσης, καθώς και με σεξουαλικές 
διαταραχές, κυρίως στους άνδρες. 

 

Η πιο σημαντική, όμως, επίπτωση του συνδρόμου, κυρίως λόγω της υπνηλίας που 
προκαλεί, είναι ο αυξημένος κίνδυνος τροχαίων ατυχημάτων. Σε έρευνα που 
διεξήχθη από τη Μονάδα Ύπνου του Σισμανογλείου Νοσοκομείου με ερωτηματολόγια 
που δόθηκαν σε ασθενείς με σοβαρή άπνοια, το 60% παραδέχτηκε υπνηλία στην 
οδήγηση, ενώ το 15% είχε κάποιο τροχαίο ατύχημα. Η θεραπευτική αντιμετώπιση 
περιλαμβάνει οδηγίες για την αποφυγή των προδιαθεσικών παραγόντων, εφαρμογή 
ενδοστοματικών συσκευών και σε βαρύτερες μορφές εφαρμογή συσκευών θετικής 
πίεσης CPAP ή BiPAP. Σπανίως και σε ειδικές καταστάσεις μπορεί να προταθεί 
χειρουργική θεραπεία. 

 

Υπνηλία  

 

 Υπνηλία, όμως, προκαλείται και από τις «καινούργιες» νόσους, απότοκες του 
σύγχρονου τρόπου ζωής, της κοινωνίας των 24 ωρών. Αυτές είναι: .Το σύνδρομο 
ανεπαρκούς ύπνου, στο οποίο ο ασθενής δεν προλαβαίνει να κοιμηθεί όσο 
χρειάζεται, ώστε να είναι ξεκούραστος και λειτουργικός την επομένη. Η θεραπεία 
είναι απλώς σύσταση για περισσότερες ώρες ύπνου. 

.Διαταραχή ύπνου λόγω εργασίας σε βάρδιες. Αυτή η διαταραχή αφορά το 10% των 
εργαζομένων σε βάρδιες που περιλαμβάνουν οπωσδήποτε νύχτα. Εδώ, θεραπευτικά τα 
πράγματα είναι πιο πολύπλοκα, διότι δεν είναι πάντα εύκολο να αλλάξει ο ασθενής 
εργασία. Έτσι, χορηγούνται φάρμακα τα οποία συμβάλλουν στην εγρήγορση 30-60΄ 
πριν από την εργασία και συνδυάζονται ενδεχομένως με αντιμετώπιση της αϋπνίας 
που παρατηρείται όταν επιθυμεί το άτομο να κοιμηθεί την ημέρα. 

.jet lag. Αντιμετωπίζεται με το ίδιο τρόπο όπως και η διαταραχή ύπνου λόγω 
εργασίας σε βάρδιες, με φάρμακα εγρήγορσης. 

 

Αϋπνία  

 

 Η πιο συχνή, όμως, διαταραχή του ύπνου είναι η αϋπνία. Το 14% του πληθυσμού 
υποφέρει από χρόνια αϋπνία, ενώ 1 στους 2 ή 3 ενηλίκους θα παρουσιάσει αϋπνία 
σε κάποια φάση της ζωής του. Δεν υπάρχει αντικειμενικός τρόπος προσδιορισμού 
της. Ο πάσχων αναφέρει την υποκειμενική του αίσθηση. Διακρίνεται σε .αϋπνία 
τύπου επελεύσεως (όταν αργεί να έρθει ο ύπνος) 

.αϋπνία τύπου διακρατήσεως (όταν ο πάσχων ξυπνά στη μέση της νύχτας και δεν 
μπορεί να ξανακοιμηθεί) 

.και σε αϋπνία τύπου αφυπνίσεως (όταν ξυπνά πολύ νωρίς) 

 

Οι συνέπειες της αϋπνίας είναι η υπνηλία και η μείωση της λειτουργικότητας την 
επόμενη ημέρα. Η θεραπευτική αντιμετώπιση περιλαμβάνει: .Φαρμακευτική αγωγή για 
περιορισμένο διάστημα λίγων εβδομάδων. 

.Συμπεριφορικές-γνωσιακές θεραπείες (υγιεινή του ύπνου οπωσδήποτε). 

.Εναλλακτικές θεραπείες. 

 

Info: Σκοπός της ελληνικής Εταιρείας Διαταραχών Ύπνου είναι η μελέτη του ύπνου 
και των διαταραχών του, η έρευνα για την καλύτερη αντιμετώπισή τους και βεβαίως 
η ενημέρωση για τη σημασία και τη διατήρηση του καλού ύπνου. Για περισσότερες 
πληροφορίες, επικοινωνήστε με τη δρ. Αναστασία Αμφιλοχίου,

πνευμονολόγο, διευθύντρια Μονάδας Μελέτης Ύπνου στο Σισμανόγλειο Γενικό 
Νοσοκομείο, τηλ.: 213-20.58.453. 

http://www.vita.gr/ygeia/article/13834/21-martioy-pagkosmia-hmera-ypnoy/

Γιώργος


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι 

[Orasi] Παγκόσμια Ημέρα για το Σύνδρομο Down

[Γιωργος Καλουδακης]

Παγκόσμια Ημέρα για το Σύνδρομο Down

 

Η Παγκόσμια Ημέρα για το Σύνδρομο Down καθιερώθηκε το 2006, με πρωτοβουλία του 
συμπατριώτη μας γιατρού Στυλιανού Αντωναράκη, καθηγητή Γενετικής στο 
Πανεπιστήμιο της Γενεύης, προκειμένου να ευαισθητοποιήσει και να ενημερώσει τη 
διεθνή κοινότητα για το σύνδρομο Down.

 

Το σύνδρομο Down είναι μια γενετική κατάσταση, που οφείλεται στο επιπλέον 
χρωμόσωμα που εμφανίζεται στο 21ο ζευγάρι, εξ ου και η ταξινόμησή του ως 
Τρισωμία 21. Προέρχεται κατά 90-95% από το ωάριο και 5-10% από το 
σπερματοζωάριο και επηρεάζει περίπου μία στις 600-700 γεννήσεις παιδιών.

 

Η πρώτη παρατήρηση του συνδρόμου έγινε το 1866 από τον John Langdon Down. Ο 
άγγλος γιατρός παρατήρησε ότι μερικά νεογνά που γεννιούνται έχουν εξωτερική όψη 
παρόμοια με αυτή των Μογγόλων, απ' όπου προήλθε και η ονομασία μογγολισμός, που 
στις μέρες μας έχει εγκαταλειφθεί.

 

Τα παιδιά με σύνδρομο Down αντιμετωπίζουν νοητική υστέρηση και μαθησιακή 
δυσκολία, ενώ είναι επιρρεπή σε μια σειρά από ασθένειες. Με την κατάλληλη 
εκπαίδευση και τη συνεργασία γονιών και δασκάλων, μπορούν να γίνουν ενεργά μέλη 
της κοινωνίας.

 

Ως Παγκόσμια Ημέρα για το Σύνδρομο Down καθιερώθηκε η 21η Μαρτίου κάθε χρόνο, 
από τα αριθμητικά δεδομένα που συνθέτουν το σύνδρομο (3ο χρωμόσωμα στο 21ο 
ζεύγος=3.21).

http://www.sansimera.gr/worldays/158

Γιώργος


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

[Orasi] Παγκόσμια Ημέρα κατά του Ρατσισμού

[Γιωργος Καλουδακης]

Παγκόσμια Ημέρα κατά του Ρατσισμού

Η Παγκόσμια Ημέρα για την Εξάλειψη των Φυλετικών Διακρίσεων εορτάζεται κάθε 
χρόνο στις 21 Μαρτίου. Καθιερώθηκε το 1966 από τη Γενική Συνέλευση των Ηνωμένων 
Εθνών σε ανάμνηση ενός τραγικού συμβάντος, που συγκλόνισε την παγκόσμια κοινή 
γνώμη.

 

Στις 21 Μαρτίου του 1960 η αστυνομία της ρατσιστικής Νοτίου Αφρικής πυροβόλησε 
εν ψυχρώ κατά μιας διαδήλωσης φοιτητών στην πόλη Σάρπβιλ, με αποτέλεσμα να 
χάσουν τη ζωή τους 70 άνθρωποι. Οι νεαροί διαδηλωτές διαμαρτύρονταν ειρηνικά 
κατά των νόμων του Απαρτχάιντ, που είχε επιβάλλει το καθεστώς της λευκής 
μειοψηφίας στη χώρα, εφαρμόζοντας τη θεωρία της ανισότητας ανάμεσα στις φυλές.

 

Ο ΟΗΕ μάς καλεί αυτή τη μέρα να ενώσουμε τις φωνές μας για τα θύματα του 
ρατσισμού, των φυλετικών διακρίσεων, της ξενοφοβίας και της μισαλλοδοξίας.

http://www.sansimera.gr/worldays/6

Γιώργος


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

[Orasi] Παγκόσμια Ημέρα Ποίησης

[Γιωργος Καλουδακης]

Παγκόσμια Ημέρα Ποίησης

Η Παγκόσμια Ημέρα Ποίησης εορτάζεται κάθε χρόνο στις 21 Μαρτίου. Η αρχική 
έμπνευσή της ανήκει στον έλληνα ποιητή Μιχαήλ Μήτρα, ο οποίος το φθινόπωρο του 
1997 πρότεινε στην Εταιρεία Συγγραφέων να υιοθετηθεί ο εορτασμός της ποίησης 
στην Ελλάδα, όπως και σε άλλες χώρες, και να οριστεί συγκεκριμένη μέρα γι' αυτό.

 

Η εισήγησή του έφτασε με επιστολή στα χέρια του ποιητή και μελετητή της ποίησης 
Κώστα Στεργιόπουλου, προέδρου τότε της Εταιρείας Συγγραφέων. Η ποιήτρια Λύντια 
Στεφάνου πρότεινε ως ημέρα εορτασμού την 21η Μαρτίου, την ημέρα της εαρινής 
ισημερίας, που συνδυάζει το φως από τη μία και το σκοτάδι από την άλλη, όπως η 
ποίηση, που συνδυάζει το φωτεινό της πρόσωπο της αισιοδοξίας με το σκοτεινό 
πρόσωπο του πένθους. Η πρώτη Ημέρα Ποίησης γιορτάστηκε το 1998 στο παλιό 
ταχυδρομείο της πλατείας Κοτζιά. Ετοιμάστηκε με ελάχιστα έξοδα και πολλή 
εθελοντική δουλειά, και είχε μεγάλη επιτυχία.

 

Την επόμενη χρονιά ο συγγραφέας Βασίλης Βασιλικός, πρέσβης της Ελλάδας στην 
UNESCO, εισηγήθηκε στο Εκτελεστικό Συμβούλιο του οργανισμού η 21η Μαρτίου να 
ανακηρυχθεί Παγκόσμια Ημέρα Ποίησης, όπως η 21η Ιουνίου είναι Παγκόσμια Ημέρα 
Μουσικής. Οι Γάλλοι, οι Ιταλοί, οι Τυνήσιοι και άλλοι πρέσβεις από χώρες της 
Μεσογείου υποστήριξαν την εισήγηση και η ελληνική πρόταση υπερψηφίστηκε.

 

Τον Οκτώβριο του 1999, στη Γενική Διάσκεψη της UNESCO στο Παρίσι, η 21η Μαρτίου 
ανακηρύχθηκε Παγκόσμια Ημέρα Ποίησης. Το σκεπτικό της απόφασης ανέφερε: «Η 
Παγκόσμια Ημέρα Ποίησης θα ενισχύσει την εικόνα της ποίησης στα ΜΜΕ, ούτως ώστε 
η ποίηση να μην θεωρείται πλέον άχρηστη τέχνη, αλλά μια τέχνη που βοηθά την 
κοινωνία να βρει και να ισχυροποιήσει την ταυτότητά της. Οι πολύ δημοφιλείς 
ποιητικές αναγνώσεις μπορεί να συμβάλουν σε μια επιστροφή στην προφορικότητα 
και στην κοινωνικοποίηση του ζωντανού θεάματος και οι εορτασμοί μπορεί να 
αποτελέσουν αφορμή για την ενίσχυση των δεσμών της ποίησης με τις άλλες τέχνες 
και τη φιλοσοφία, ώστε να επαναπροσδιοριστεί η φράση του Ντελακρουά "Δεν 
υπάρχει τέχνη χωρίς ποίηση"».

http://www.sansimera.gr/worldays/8

Γιώργος


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

[Orasi] Αλλεργική ρινίτιδα, άσθμα και Μεσογειακή διατροφή

[Γιωργος Καλουδακης]

Αλλεργική ρινίτιδα, άσθμα και Μεσογειακή διατροφή 



Η Μεσογειακή διατροφή έχει προστατευτικές επιδράσεις εναντίον των αναπνευστικών 
αλλεργιών. Τα φρούτα και λαχανικά, ελαττώνουν τα συμπτώματα της αλλεργικής 
ρινίτιδας και του άσθματος.

Σε έρευνα που έγινε σε σχεδόν 700 παιδιά, ηλικίας μεταξύ 7 και 18 ετών από 
αγροτικές περιοχές της Κρήτης, εξετάστηκε η σχέση που υπάρχει μεταξύ των 
αναπνευστικών αλλεργιών και της διατροφής. 

Οι αλλεργίες του δέρματος είναι συχνές σε παιδιά και έφηβους που ζουν σε 
αγροτικές περιοχές της Κρήτης. Όμως οι αναπνευστικές αλλεργίες όπως η αλλεργική 
ρινίτιδα και το άσθμα, είναι σπάνιες. 

Οι Έλληνες ερευνητές θέλησαν να διερευνήσουν κατά πόσο η διαφορά αυτή οφείλεται 
στη μεγάλη κατανάλωση φρέσκων φρούτων και λαχανικών ή στην υιοθέτηση της 
Μεσογειακής διατροφής.

Η μέθοδος που ακολουθήθηκε περιλάμβανε τη συμπλήρωση από τους γονείς, ενός 
ερωτηματολογίου αναφορικά με αναπνευστικά και αλλεργικά συμπτώματα των παιδιών 
τους. Επίσης συμπλήρωναν και ένα δεύτερο ερωτηματολόγιο σχετικό με τη συχνότητα 
κατανάλωσης 58 ειδών τροφίμων. Η υιοθέτηση και προσκόλληση στη Μεσογειακή 
διατροφή αξιολογείτο στη βάση κλίμακας με 12 διατροφικά είδη.

Τα αποτελέσματα είναι πράγματι ενδιαφέροντα:

1. 80% των παιδιών έτρωγαν φρέσκα φρούτα και 68% λαχανικά, τουλάχιστον 
2 φορές, κάθε μέρα



2. Η κατανάλωση σταφυλιών, πορτοκαλιών, μήλων και φρέσκων ντοματών που 
αποτελούν τα κύρια τοπικά προϊόντα στην Κρήτη, δεν είχαν καμία σχέση με τις 
δερματικές αλλεργίες. Όμως υπήρχε συσχετισμός με προστατευτική δράση κατά του 
άσθματος και της αλλεργικής ρινίτιδας



3. Η μεγαλύτερη κατανάλωση ξηρών καρπών συσχετιζόταν με μεγαλύτερη 
μείωση των συμπτωμάτων του άσθματος. Τα παιδιά που έτρωγαν ξηρούς καρπούς 
τουλάχιστον 3 φορές την εβδομάδα, είχαν λιγότερες πιθανότητες να παρουσιάζουν 
συμπτώματα αλλεργικής ρινίτιδας 



4. Αντίθετα η κατανάλωση μαργαρίνης, αύξανε τον κίνδυνο για συμπτώματα 
τόσο του άσθματος όσο και της αλλεργικής ρινίτιδας



5. Η υιοθέτηση και προσκόλληση σε ψηλό βαθμό στη Μεσογειακή διατροφή, 
προσέφερε προστασία από την αλλεργική ρινίτιδα και σε χαμηλότερο επίπεδο από το 
άσθμα και τις δερματικές αλλεργίες



Τα συμπεράσματα των Ελλήνων επιστημόνων είναι:

.   Η διατροφή μπορεί να ευθύνεται για τη σχετική απουσία των 
αλλεργικών συμπτωμάτων στον πληθυσμό των παιδιών που μελετήθηκε



.   Κατά την παιδική ηλικία, η κατανάλωση φρούτων, λαχανικών, ξηρών 
καρπών και η υιοθέτηση σε μεγάλο βαθμό της Μεσογειακής διατροφής έχουν 
ευεργετικές επιδράσεις στα συμπτώματα του άσθματος και της αλλεργικής ρινίτιδας

Αναφορικά με τη δράση των ξηρών καρπών, είναι γνωστό ότι είναι πλούσιοι σε 
βιταμίνη Ε. Η βιταμίνη αυτή, βρίσκεται στην πρώτη γραμμή άμυνας του οργανισμού 
κατά των κυτταρικών βλαβών που προκαλούνται από τις ελεύθερες ρίζες οξυγόνου 
που παράγονται από το φυσιολογικό μεταβολισμό του σώματος. Η μείωση της 
φλεγμονής που προκύπτει, μπορεί να συμβάλλει κατά των αλλεργικών φαινομένων στο 
αναπνευστικό σύστημα. 

Επίσης οι ξηροί καρποί, περιέχουν ψηλά επίπεδα μαγνησίου για το οποίο, έρευνες 
δείχνουν ότι μπορεί να προστατεύει από το άσθμα και να ενισχύει τη δύναμη των 
πνευμόνων.

Τα σταφύλια, ιδιαίτερα η φλούδα τους, είναι πλούσια σε αντιοξειδωτικές ουσίες 
όπως η ρεσβερατρόλη. Πρόκειται για μια πολυφαινόλη με ισχυρές αντιοξειδωτικές 
δράσεις που ελαττώνει τη φλεγμονή.

Στην εποχή μας, οι αλλεργικές παθήσεις παρουσιάζουν σημαντική αύξηση. Ιδιαίτερα 
οι αλλεργίες του αναπνευστικού συστήματος, ταλαιπωρούν μεγάλο αριθμό παιδιών 
και ενηλίκων. Οποιοδήποτε ασφαλές, φυσικό και αποτελεσματικό μέτρο πρόληψης, 
είναι καλοδεχούμενο.

Θα συγκρατήσουμε ότι με την υιοθέτηση μιας προσαρμοσμένης διατροφής, κατάλληλα 
ενισχυμένης σε φρέσκα φρούτα, λαχανικά και ξηρούς καρπούς, οι πιθανότητες είναι 
αυξημένες για προστασία από τις αναπνευστικές αλλεργικές παθήσεις.

https://www.medlook.net/%CE%A9%CF%84%CE%BF%CF%81%CE%B9%CE%BD%CE%BF%CE%BB%CE%B1%CF%81%CF%85%CE%B3%CE%B3%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1/1680.html

Γιώργος


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

Re: [Orasi] καπιο μυνημα ενημεροτικο που

[maniatakimaria19792]

Θανάση καλησπέρα
Αν μπορείς στείλε πάλι το mail γιατί ήρθε μόνο το θέμα

Στάλθηκε από το iPhone μου

20 Μαρ 2016, 2:33 μμ, ο/η Θανάσης Παπαϊωάννου  έγραψε:

> 
> 
> 
> 
> Orasi mailing list
> για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
> orasi-requ...@hostvis.net
> και στο θέμα γράψτε unsubscribe
> 
> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
> στείλτε email στην διεύθυνση
> Orasi@hostvis.net
> 
> διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
> http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
> 
> Για το αρχείο της λίστας
> http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
> παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
> http://www.freelists.org/archives/orasi
> __
> NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
> http://www.nvda-project.org/
> __
> Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
> παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
> http://www.isobitis.com
> 
> __


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

[Orasi] Αλλεργική ρινίτιδα, άσθμα και Μεσογειακή διατροφή

[Γιωργος Καλουδακης]

Αλλεργική ρινίτιδα, άσθμα και Μεσογειακή διατροφή 

 

Η Μεσογειακή διατροφή έχει προστατευτικές επιδράσεις εναντίον των αναπνευστικών 
αλλεργιών. Τα φρούτα και λαχανικά, ελαττώνουν τα συμπτώματα της αλλεργικής 
ρινίτιδας και του άσθματος.

Σε έρευνα που έγινε σε σχεδόν 700 παιδιά, ηλικίας μεταξύ 7 και 18 ετών από 
αγροτικές περιοχές της Κρήτης, εξετάστηκε η σχέση που υπάρχει μεταξύ των 
αναπνευστικών αλλεργιών και της διατροφής. 

Οι αλλεργίες του δέρματος είναι συχνές σε παιδιά και έφηβους που ζουν σε 
αγροτικές περιοχές της Κρήτης. Όμως οι αναπνευστικές αλλεργίες όπως η αλλεργική 
ρινίτιδα και το άσθμα, είναι σπάνιες. 

Οι Έλληνες ερευνητές θέλησαν να διερευνήσουν κατά πόσο η διαφορά αυτή οφείλεται 
στη μεγάλη κατανάλωση φρέσκων φρούτων και λαχανικών ή στην υιοθέτηση της 
Μεσογειακής διατροφής.

Η μέθοδος που ακολουθήθηκε περιλάμβανε τη συμπλήρωση από τους γονείς, ενός 
ερωτηματολογίου αναφορικά με αναπνευστικά και αλλεργικά συμπτώματα των παιδιών 
τους. Επίσης συμπλήρωναν και ένα δεύτερο ερωτηματολόγιο σχετικό με τη συχνότητα 
κατανάλωσης 58 ειδών τροφίμων. Η υιοθέτηση και προσκόλληση στη Μεσογειακή 
διατροφή αξιολογείτο στη βάση κλίμακας με 12 διατροφικά είδη.

Τα αποτελέσματα είναι πράγματι ενδιαφέροντα:

1. 80% των παιδιών έτρωγαν φρέσκα φρούτα και 68% λαχανικά, τουλάχιστον 
2 φορές, κάθε μέρα

 

2. Η κατανάλωση σταφυλιών, πορτοκαλιών, μήλων και φρέσκων ντοματών που 
αποτελούν τα κύρια τοπικά προϊόντα στην Κρήτη, δεν είχαν καμία σχέση με τις 
δερματικές αλλεργίες. Όμως υπήρχε συσχετισμός με προστατευτική δράση κατά του 
άσθματος και της αλλεργικής ρινίτιδας

 

3. Η μεγαλύτερη κατανάλωση ξηρών καρπών συσχετιζόταν με μεγαλύτερη 
μείωση των συμπτωμάτων του άσθματος. Τα παιδιά που έτρωγαν ξηρούς καρπούς 
τουλάχιστον 3 φορές την εβδομάδα, είχαν λιγότερες πιθανότητες να παρουσιάζουν 
συμπτώματα αλλεργικής ρινίτιδας 

 

4. Αντίθετα η κατανάλωση μαργαρίνης, αύξανε τον κίνδυνο για συμπτώματα 
τόσο του άσθματος όσο και της αλλεργικής ρινίτιδας

 

5. Η υιοθέτηση και προσκόλληση σε ψηλό βαθμό στη Μεσογειακή διατροφή, 
προσέφερε προστασία από την αλλεργική ρινίτιδα και σε χαμηλότερο επίπεδο από το 
άσθμα και τις δερματικές αλλεργίες

 

Τα συμπεράσματα των Ελλήνων επιστημόνων είναι:

.   Η διατροφή μπορεί να ευθύνεται για τη σχετική απουσία των 
αλλεργικών συμπτωμάτων στον πληθυσμό των παιδιών που μελετήθηκε

 

.   Κατά την παιδική ηλικία, η κατανάλωση φρούτων, λαχανικών, ξηρών 
καρπών και η υιοθέτηση σε μεγάλο βαθμό της Μεσογειακής διατροφής έχουν 
ευεργετικές επιδράσεις στα συμπτώματα του άσθματος και της αλλεργικής ρινίτιδας

Αναφορικά με τη δράση των ξηρών καρπών, είναι γνωστό ότι είναι πλούσιοι σε 
βιταμίνη Ε. Η βιταμίνη αυτή, βρίσκεται στην πρώτη γραμμή άμυνας του οργανισμού 
κατά των κυτταρικών βλαβών που προκαλούνται από τις ελεύθερες ρίζες οξυγόνου 
που παράγονται από το φυσιολογικό μεταβολισμό του σώματος. Η μείωση της 
φλεγμονής που προκύπτει, μπορεί να συμβάλλει κατά των αλλεργικών φαινομένων στο 
αναπνευστικό σύστημα. 

Επίσης οι ξηροί καρποί, περιέχουν ψηλά επίπεδα μαγνησίου για το οποίο, έρευνες 
δείχνουν ότι μπορεί να προστατεύει από το άσθμα και να ενισχύει τη δύναμη των 
πνευμόνων.

Τα σταφύλια, ιδιαίτερα η φλούδα τους, είναι πλούσια σε αντιοξειδωτικές ουσίες 
όπως η ρεσβερατρόλη. Πρόκειται για μια πολυφαινόλη με ισχυρές αντιοξειδωτικές 
δράσεις που ελαττώνει τη φλεγμονή.

Στην εποχή μας, οι αλλεργικές παθήσεις παρουσιάζουν σημαντική αύξηση. Ιδιαίτερα 
οι αλλεργίες του αναπνευστικού συστήματος, ταλαιπωρούν μεγάλο αριθμό παιδιών 
και ενηλίκων. Οποιοδήποτε ασφαλές, φυσικό και αποτελεσματικό μέτρο πρόληψης, 
είναι καλοδεχούμενο.

Θα συγκρατήσουμε ότι με την υιοθέτηση μιας προσαρμοσμένης διατροφής, κατάλληλα 
ενισχυμένης σε φρέσκα φρούτα, λαχανικά και ξηρούς καρπούς, οι πιθανότητες είναι 
αυξημένες για προστασία από τις αναπνευστικές αλλεργικές παθήσεις.

https://www.medlook.net/%CE%A9%CF%84%CE%BF%CF%81%CE%B9%CE%BD%CE%BF%CE%BB%CE%B1%CF%81%CF%85%CE%B3%CE%B3%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1/1680.html

Γιώργος


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

[Orasi] Αναδημοσίευση. Η γενιά του '50, '60 & '70 - Μια υπέροχη αναδρομή! (φωτογραφίες)

[Γιωργος Καλουδακης]

Η γενιά του '50, '60 & '70 - Μια υπέροχη αναδρομή! (φωτογραφίες)

 

Σύμφωνα με τις στατιστικές, αυτοί από εμάς που ήμασταν παιδιά τις δεκαετίες του 
40 50 60 και 70 πιθανόν δεν θα έπρεπε να είχαμε επιζήσει. Οι κούνιες μας ήταν 
βαμμένες με γυαλιστερή λαδομπογιά με βάση το μόλυβδο. Τα πατώματα είχαν μωσαϊκό 
που σου περόνιαζε τα κόκκαλα κι οι κρεβατοκάμαρες ξύλινα πατώματα που τα 
γυάλιζαν με παρκετίνη, με κάτι βαρειές παρκετέζες και κάθε τόσο αγκίθες 
καρφωνόντουσαν στις ξυπόλητες πατουσες μας.

 



 

Οι παιδικές αρρώστιες έκαναν θραύση. Κάθε τόσο κι ένας φίλος ή συμμαθητής 
πάθαινε ιλαρά, κοκύτη, μαγουλάδες, ανεμοβλογιά. Δεν είχαμε καπάκια ασφαλείας 
στα μπουκάλια με τα φάρμακα, ούτε καπάκια στις πρίζες του δωματίου, εκείνες τις 
σκούρες τις φτιαγμένες από βακελίτη. Ζεσταινόμασταν με σoμπες με ξύλα η με. 
κάρβουνο, η με θερμάστρες πετρελαίου. Που να βρεθεί καλοριφέρ τότε.

 

Τηλέφωνο είχε ή σε κανένα θάλαμο του ΟΤΕ με κερματοδέκτη με εκείνες τις μάρκες 
τις χαραγμένες, ή στο περίπτερο της γειτονιάς, που είχε κρεμασμένα με 
μανταλάκια τα περιοδικά μας ο Μικρός Ηρωας κι ο Μικρός Σερίφης, κι ακόμα το 
Ρομάντζο, το Πάνθεον, το Ντομινό, η Βεντέττα, το  Πρώτο, το Εμπρός.

 

03

05

 

Ακόμα ζητάω τη σοκολάτα ΙΟΝ αμυγδάλου του ταλήρου, ή τις πρώτες γκοφρέτες ΜΕΛΟ 
με τα χαρτάκια με τις φορεσιές και τις σημαίες των χωρών του κόσμου, ακόμα 
θυμάμαι το Γλυφιτζούρι κοκοράκι, το μαλλί της γριάς στα πρόχειρα λούνα παρκ, το 
φρεσκοψημένο ποπ κορν , τις καραμέλες γάλακτος τις τυλιγμένες στο χρυσό χαρτί, 
τις κατακόκκινες καραμέλες τσάρλεστον ,το πεστίλι πέτσα βερίκοκο , το αυθεντικό 
παστέλι, και το κάτασπρο μαντολάτο. Ακόμα θυμάμαι τη γεύση απ το καλαμπόκι και 
τα κάστανα και συγκινούμαι όταν βλέπω καστανάδες, λίγους πια και καλαμποκάδες 
σε κάνα πανηγύρι.

Χάθηκαν τα αυθεντικά σουβλάκια με τα ντονέρ και την ξεροψημένη πίτα και το 
κοκινοπίπερο.

 

Τα αστικά λεωφορεία Σκανια Βάμπις, Σκόντα, Βόλβο κι αργότερα Βritish Leyland 
και ΗΙΝΟ, είχαν τη μηχανή μέσα και ήταν συνήθως καλυμμένη με μπλέ δερμάτινα 
καπιτονέ καλύμματα. Βόγκαγαν κάθε φορά που ο οδηγός άλλαζε ταχύτητα. Καμμιά 
φορά είχε και μια θέση μπροστά δεξιά δίπλα στη μηχανή που ηταν η καλύτερη για 
τα παιδικά μας όνειρα. Υπήρχε και εισπράκτορας στριμωγμένος δίπλα στην πίσω 
πόρτα με το κλασσικό γκρί καπέλο με το γείσο, ένα πρωτόγονο μικρόφωνο κι έλεγε 
τις στάσεις ή φώναζε τέρμα τα μία και είκοσι. Θυμάστε εκείνες τις κερματοθήκες 
που έβαζε τα κέρματα και που τώρα τελευταία ξανάγιναν της μόδας;

 

Τα κίτρινα τρόλευ με τους οδηγούς και τους εισπράκτορες με τις καφέ στολές, κι 
εκείνο το περίεργο μηχανάκι με τη μανιβέλλα που έκοβε τα εισιτήρια.

 

13

 

Τα γκρίζα αμερικάνικα πελώρια ταξί με τα καθισματάκια που έπεφταν από τις 
πλάτες των μπροστινών καθισμάτων, γυρόφερναν ή άραζαν στις πιάτσες. Κι οι 
πειρατές, «ένα διφραγκάκι Σύνταγμα» τους έκοβαν το μεροκάματο.

 

Ποιος να έχει τότε Ι.Χ Οι λίγοι τυχεροί αγόραζαν VW σκαραβαίους, ή 
μεταχειρισμένα Consoul Cortina, Hansa, Wartburg, FIAT 1100, Opel Olympia. 
Θυμάστε τα Anglia, τα Peugeot 403, τα Renault 10 ή το Simca 1000, με τα 
ανύπαρκτα καλοριφέρ και τα λιγνά λάστιχα.

Το γάλα μας το έφερνε ο γαλατάς ή μέσα σε γυάλινα μπουκάλια με αλουμινένια 
καπάκια ή μας το άδειαζε από μεγάλες καρδάρες στην κατσαρόλα στην εξώπορτα.

 

 

Οι κολώνες του πάγου που τις έφερνε ο παγοπώλης με την τρίκυκλη μοτοσυκλέτα του 
και τις κουβάλαγε με εκείνο το περίεργο εργαλείο γάντζο, αργοέλιωναν στο 
κεφαλόσκαλο. Και η βρύση του ψυγείου είχε στο στόμιο της τυλιγμένο ένα λευκό 
τουλπάνι σα φίλτρο. Που ηλεκτρικά ψυγεία. Αργότερα θυμάμαι κάτι ΠΙΤΣΟΣ ΙΖΟΛΑ 
και ΚΕΛΒΙΝΕΙΤΟΡ.

 

 

 

Οι παπλωματάδες, οι καρεκλάδες οι γανωτζήδες οι ακονιστές κι οι τσαγκάρηδες 
είχαν πολλή δουλειά. Στην κεντρική λεωφόρο ένα πλήθος από λούστρους με 
καλογυαλισμένα κασελάκια που λαμποκοπούσαν περιίμεναν πελάτη. Και σε κάποια 
γωνιά σε μια καμαρούλα 2Χ2 ήταν το βασίλειο του τσαγκάρη με εκείνο το περίεργο 
καλαπόδι που έβαζε ανάποδα το παπούτσι και το κόλλαγε και το κάρφωνε με εκείνες 
τις μαύρες πρόκες με το πλατύ κεφάλι και διάχυτη η μυρουδιά της βενζινόκολλας

 

Στη γωνιά του δρόμου μια ΕΒΓΑ που πούλαγε γάλα, γιαούρτια και παγωτά σε ψυγεία 
με μαύρα λαχιστένια καπάκια, και σε μια γωνιά μεταλλικά κουτιά με γυάλινο επάνω 
μέρος και μέσα μπισκότα γεμιστά με κρέμα γεύση βανίλλια σοκολάτα φράουλα και 
μπανάνα και κουραμπιέδες Μπούσιου αν θυμάμαι τυλιγμένους σε ημιδιαφανές χαρτί.

 

 

Στο κομμωτήριο της γειτονιάς οι κυρίες ψηνόντουσαν με τις ώρες κάτω απ τις 
κάσκες σεσουάρ με τα μαλλιά πασαλειμένα πλίξ τυλιγμένα σε ρόλλει κι όλα μαζί 
σκεπασμένα με δίχτυ και τα αυτιά σκεπασμένα με κοκκάλινα καπάκια. Η 
μανικιουρίστα καθάριζε τα πετσάκια και έβαφε τα νύχια με κατακόκκινο μανό που 
μύριζε ασετόν από δέκα μέτρα μακριά.

 

22Ο καφές στα καφενεία ήταν μόνο Ελληνικός, τούρκικος τότε. Δεν υπήρχε νες ούτε 
φραπέ ούτε καπουτσίνο ούτε εσπρέσσο ούτε κάν φίλτρου γαλλικός. Μόνο σε κανένα 
ζαχαροπλαστείο εύρισκες γαλλικό και βέβαια τον πλήρωνες πανάκριβα. Οι πρώτες 

[Orasi] Blind Adam / Ο καλλιτέχνης του μαύρου

[Σκορδίλης Σπύρος]

Blind Adam / Ο καλλιτέχνης του μαύρου


Ο Θάνος Κυριακίδης ήταν μέχρι το 2007 ένας περιζήτητος στυλίστας σε περιοδικά, 
στην χρυσή εποχή του περιοδικού Τύπου στην Ελλάδα. Είχε αρχίσει ήδη να πάσχει 
από Retinitis Pigmentosa, μία εκφυλιστική πάθηση του αμφιβληστροειδούς, αλλά 
όπως ομολογεί ο ίδιος, δεν ήταν αυτός ο λόγος που στράφηκε στην τέχνη, αλλά 
περισσότερο μια εσωτερική ανάγκη να εκφράσει τις σκέψεις και τις ανησυχίες του. 
Αλλωστε η αισθητική του και η αίσθηση του στιλ και των υφασμάτων που κατέχει 
είναι τόσο δυνατές που θα μπορούσε να κάνει αυτή τη δουλειά και με κλειστά 
μάτια.

Οι διάσημοι κίονες του Κυριακίδη σε έκθεση στο Ίδρυμα Ωνάση στη Νέα Υόρκη 
(Onassis Cultural Center NY)
Ξεκινώντας την καλλιτεχνική του πορεία, επαναπροσδιόρισε τον εαυτό του ως Blind 
Adam (Τυφλός Αδάμ), ένας άντρας που περιπλανιέται στις σύγχρονες πόλεις γυμνός, 
βουβός, τυφλός… ένας καθρέφτης που αντικατοπτρίζει τις αντιδράσεις των άλλων 
χωρίς αυτός να μπορεί να τους δει.  Ισως να ήταν και ένας τρόπος να ξορκίσει 
και να έρθει αντιμέτωπος  με την πάθηση του όπως παραδέχεται, αλλά πιο πολύ τον 
τράβηξε η εικόνα όπως την οραματίστηκε και η παραβολή «Τα ρούχα του Βασιλιά» 
στο να βαφτίσει έτσι την εικαστική περσόνα του.

Τα έργα του είναι πάντα μαύρα, είναι το χρώμα που του είναι πιο διακριτό και 
φτιαγμένα από νήμα που θυμίζει κομποσκοίνι. Ο τρόπος που τα φτιάχνει είναι 
σχεδόν ευλαβικός, μερικά από τα μεγάλα «αρχιτεκτονικά» έργα του, όπως το 
τέμενος και η σειρά από αρχαιοελληνικούς κίονες που είχε παρουσιάσει πέρσι πάλι 
στη γκαλερί The Breeder και στο Ιδρυμα Ωνάση στη Νέα Υόρκη, χρειάζονται μήνες 
να δημιουργηθούν κόμπο κόμπο σε μια διαδικασία που «ξεκινάει σαν διαλογισμός 
και καταλήγει σε εμμονή και μετά σε τρέλα» όπως λέει ο Blind Adam γελώντας.

[embedded content]

«Ερχόμαστε από μια σκοτεινή άβυσσο. Καταλήγουμε σε μια σκοτεινή άβυσσο. Το 
μεταξύ φωτεινό διάστημα το λέμε Ζωή. Ευτύς ως γεννηθούμε, αρχίζει κι η 
επιστροφή». Με αυτή τη φράση ξεκινάει το κείμενο της έκθεσης και σε αυτή τη 
φράση από την «Ασκητική» του Νίκου Καζαντζάκη βασίστηκε η έκθεση «Holy Glory». 
Ολα τα έργα στην έκθεση έχουν για πρώτο συνθετικό τη λέξη ιερό -ιερός τόπος, 
ιερές φτερούγες, ιερό τέμενος, ιερό χαλί- σε μια προσπάθεια του καλλιτέχνη να 
ερμηνεύσει τον σπουδαίο συγγραφέα και να αποδώσει την πνευματικότητα που διέπει 
τα βιβλία του Καζαντζάκη. Ο Blind Adam πιστεύει στην ενέργεια και η άβυσσος που 
περιγράφει ο συγγραφέας δεν τον τρομάζει, αλλά την θεωρεί μια φιλόξενη 
κατάσταση και τη φυσική εξέλιξη του σύμπαντος.

Αποψη της έκθεσης «Holy Glory» με τις Ιερές φτερούγες σε πρώτο πλάνο (The 
Breeder Gallery)
Ξεναγώντας με στην έκθεση ο Θάνος Κυριακίδης λέει αστειευόμενος «καλωσήρθες 
στην αυτοκρατορία των αισθήσεων».  Οι γλυπτικές εγκαταστάσεις του κινούνται 
ανάμεσα στο ορατό και το αόρατο, χαρακτηρίζονται από την έντονη απτικότητα, ο 
ίδιος δεν πιστεύει ότι η τέχνη δεν πρέπει να αγγίζεται όπως γίνεται στα 
περισσότερα μουσεία και γκαλερί, αντιθέτως θέλει οι θεατές να βιώνουν με όλες 
τους τις αισθήσεις την τέχνη του. Θέλει ο θεατής να τα ερμηνεύσει με όποιο 
τρόπο φαντάζεται και να αντιληφθεί την ομορφιά που εκπέμπουν, «η ομορφιά σαν 
πραγματικότητα, που περικλείει την συγκίνηση και την αρμονία».

O Blind Adam σε μια τρυφερή στιγμή με τον φύλακα άγγελο του, όπως αποκαλεί τον 
σκύλο-οδηγό του (photo: Ελένη Κατρακαλίδη)
Συνοδοιπόρος και στα όμορφα και στα άσχημα η Εύρηκα, ο εκπαιδευμένος σκύλος 
οδηγός, που χρειάστηκε να την φέρει από Γαλλία γιατί τότε δεν υπήρχαν τέτοιου 
είδους σκυλιά στην Ελλάδα, με την οποία o Θάνος Κυριακίδης έχει  αναπτύξει μια 
πολύ ιδιαίτερη συντροφική σχέση. «Είναι το καλύτερο πράγμα που μου έχει συμβεί, 
με φέρνει αντιμέτωπο με την αλήθεια μου και με κάνει πιο δυνατό» εξομολογείται 
στο τέλος.

Η έκθεση «Holy Glory» παρουσιάζεται στη γκαλερί The Breeder, Ιάσονος 45 στο 
Μεταξουργείο, μέχρι τις 25 Μαρτίου.

http://www.protagon.gr/epikairotita/blind-adam-o-kallitexnis-tou-mavrou-44341085508

http://www.protagon.gr/epikairotita/blind-adam-o-kallitexnis-tou-mavrou-44341085508


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

[Orasi] Επικοινωνιακές πράξεις και προσωπικό στυλ

[Γιωργος Καλουδακης]

Επικοινωνιακές πράξεις και προσωπικό στυλ  

 «Πάρε τη λέξη μου, 

Δως μου το χέρι σου» 

(Α. Εμπειρίκος) 

 

Σε κάθε περίπτωση επικοινωνιακής πράξης ισχύουν κάποιες νομοτέλειες, που μας 
οδηγούν στην διαμόρφωση ενός προσωπικού τρόπου επικοινωνίας, στη συσχέτισή μας 
με τους άλλους. Τέτοιοι νομοτελειακοί παράγοντες είναι: 

 

- Ο τρόπος, που συνηθίζουμε να εκφράζουμε γλωσσικά τις σκέψεις και τα 
συναισθήματά μας. 

- Το μορφωτικό επίπεδο, και η γενικότερη παιδεία μας. 

- Η ανατροφή και τα βιώματά μας. 

- Οι κοινωνικές συνήθειες και το περιβάλλον, που ζούμε. 

- Οι τρέχουσες συνθήκες ζωής μας. 

- Το ατομικό μας στυλ και η ιδιοσυγκρασία μας. 

 

Οι στίχοι του Α. Εμπειρίκου αναφέρονται ακριβώς σ αυτό. Η εικόνα, που 
αναδύεται, είναι πολύ εκφραστική: Με λίγες και πολύ λιτές λέξεις, ο ποιητής 
ζωγραφίζει και νοηματοδοτεί τη δική του επικοινωνιακή πρόταση: Να στηρίζει ο 
ένας τον άλλο, σε όλους τους καιρούς, λεκτικά -με τη λέξη- και μη λεκτικά, με 
το άγγιγμα και την επαφή. Πρόκειται για μια συναρπαστική σχέση, όπου ο καθένας 
συνεισφέρει ό,τι μπορεί για να μοιραστεί με αμοιβαιότητα, ισότητα και σεβασμό. 
Αυτό το απλό «πάρε-δώσε», είναι μια υπόσχεση, μια συνεχής ανανέωση της 
επικοινωνιακής συμφωνίας και οδηγεί στην ψυχή της σχέσης και στην ολοκλήρωσή 
της. 

 

Οπως προαναφέρθηκε, ένας από τους παράγοντες, που οδηγούν τον καθένα μας σε μια 
συγκεκριμένη μορφή επικοινωνίας, είναι το προσωπικό του στυλ, όταν επικοινωνεί 
με τους άλλους, χωρίς αυτό να σημαίνει ότι είναι άκαμπτο ή πάντα το ίδιο. 
Αντίθετα, το προσωπικό στυλ χαρακτηρίζεται από πλαστικότητα και ευελιξία, 
εξαρτάται σε ποιον μιλάμε, είναι ανάλογο με το είδος και το χρονικό διάστημα 
της σχέσης, το σκοπό και την ατμόσφαιρα της επαφής. 

 

Η ερευνητική εμπειρία, με την επιφύλαξη των ατομικών διαφορών, έχει προχωρήσει 
σε κάποιες επιστημονικά τεκμηριωμένες κατηγοριοποιήσεις όπως: 

 

Το αυταρχικό και ηγετικό στυλ. 

Το άτομο συμπεριφέρεται κυριαρχικά, γιατί αισθάνεται ότι έχει τις ικανότητες να 
καθοδηγήσει τους άλλους. Τα άτομα αυτά προσελκύουν γύρω τους ανθρώπους που 
τείνουν να υπακούουν και να σέβονται. 

 

Το ανταγωνιστικό στυλ. 

Περιέχει συμπεριφορές, που μοιάζουν με το αυταρχικό στυλ, με επιπλέον 
εχθρότητα, υπερβολική υπερηφάνεια και ανάγκη υπεροχής. 

 

Το φιλύποπτο στυλ. 

Εκφράζεται με εχθρικές συμπεριφορές, που έχουν την πηγή τους σε μια κατάσταση 
αδυναμίας του ατόμου, όπως και με συμπεριφορές απόστασης και συναισθηματικής 
ψυχρότητας. 

 

Το υποστηρικτικό στυλ. 

Το στυλ αυτό είναι φιλικό και ζεστό, χρωματισμένο με στοιχεία κυριαρχίας. 

 

Το συνεργατικό στυλ. 

Στηρίζεται στα θετικά και φιλικά αισθήματα. Τα άτομα αυτά κάνουν συμβιβασμούς, 
δεν επιζητούν την επικράτηση στη σχέση, επειδή νοιάζονται περισσότερο να την 
διατηρήσουν σε μια αρμονική κατάσταση. Τα άτομα αυτά είναι πιο ευπροσάρμοστα 
και η συμπεριφορά τους διακρίνεται από πλαστικότητα. 

 

Εξαρτημένο στυλ. 

Τα άτομα αυτά εκδηλώνουν αδυναμία, θαυμασμό και εμπιστοσύνη, προκειμένου να 
έχουν την εύνοια και την προστασία κάποιου πιο δυνατού από αυτά. Σε ακραίες 
περιπτώσεις, άτομα με εξαρτημένο στυλ εκδηλώνουν υπερβολική εξάρτηση, υπακοή, 
δειλία και φόβο, με αναμεμειγμένα στοιχεία εχθρότητας, θυμού και 
επιθετικότητας, που πολλές φορές οδηγούν σε κατάθλιψη και κοινωνική απομόνωση. 

 

Οι παράγοντες αυτοί, μπορούν να αναλυθούν σε ακόμη μικρότερες μονάδες και 
στοιχεία. Αυτό δείχνει πόσο δύσκολη και σημαντική είναι η κατανόηση και 
ερμηνεία της ανθρώπινης επικοινωνίας. 

 

Αντίστοιχα, κάθε επικοινωνιακή πράξη προκαλεί στον αποδέκτη αντίστοιχα με το 
στυλ του αισθήματα και συμπεριφορές. Αν π.χ εκφραστούμε με τρόπο, που δείχνει 
κυριαρχία, η απάντηση μπορεί να είναι υποχωρητικότητα ή προσκόλληση αλλά και 
εχθρότητα ή ακαμψία. 

 

Τα μοντέλα των επικοινωνιακών σχέσεων είναι πολλά- απόδειξη της σημαντικότητας 
της επικοινωνίας και της συσχέτισης- τροποποιούνται κατά καιρούς από τους 
ερευνητές και σε καμιά περίπτωση δεν θεωρούνται σαν διαταραχές. 

 

Βιβλιογραφική πηγή: Ο Ρόλος του Πλαισίου στην ανθρώπινη επικοινωνία την 
Εκπαίδευση και την Κοινωνικο-Ηθική Μάθηση

Μάριος Πουρκός, Αθήνα 1997 

Μαρία Λασσιθιωτάκη 

Ψυχολόγος 

http://www.selftherapy.gr  

Γιώργος


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

[Orasi] Ο ΖΑΚ ΛΑΚΑΝ, ΨΥΧΑΝΑΛΥΤΗΣ ΤΟΥ 21ΟΥ ΑΙΩΝΑ

[Γιωργος Καλουδακης]

Ο ΖΑΚ ΛΑΚΑΝ, ΨΥΧΑΝΑΛΥΤΗΣ ΤΟΥ 21ΟΥ ΑΙΩΝΑ 

Επανατοποθετώντας το ασυνείδητο στα σωστά του τα θεμέλια, δηλαδή στη γλώσσα, ο 
Ζακ Λακάν μπορεί να θεωρείται εκείνος που προσέδωσε στην ψυχανάλυση την γνήσια 
φροϋδική της ταυτότητα. Πράγματι, το φροϋδικό ασυνείδητο συνιστά μια ιδιότητα 
της γλώσσας. Εδράζεται στη πολύσημη δομή της γλώσσας. Αυτό που θέλουμε να πούμε 
διαφέρει από αυτό που τελικά λέγεται. Το ασυνείδητο εδράζεται σε αυτή την 
παρέκκλιση. Μαρτυρά μια επιθυμία που ενεργεί εν αγνοία του ομιλούντος, έτσι 
ώστε, όντας πυρήνας του λόγου, η επιθυμία, και δη η ασυνείδητη επιθυμία, να 
αποτελεί την καθαυτό ουσία του ανθρώπου. Η επιθυμία εκφράζεται μέσα στα 
συμπτώματα - «κανονικά» (όνειρα, γλωσσικές παραδρομές, παραπραξίες κλπ.) ή μη 
(τα «παθολογικά» συμπτώματα που μας μετατρέπουν σε διαταραγμένους και μας 
κάνουν τοv βίο αβίωτο). Τα συμπτώματα, πέρα από μια επιθυμία που απορρίπτεται, 
αποκρυσταλλώνουν σε τελευταία ανάλυση την απόρριψη της διάστασης του επιθυμείν 
καθαυτό.

Μπορεί να συμβεί λοιπόν κάποιοι να προφυλάσσονται και να μην αναλαμβάνουν την 
επιθυμία τους οχυρωμένοι πίσω από την επιθυμία του Άλλου. Ζουν κυριολεκτικά από 
την δική του επιθυμία. Αρκεί έτσι ο Άλλος να μην εκδηλώνει ως όφειλε την 
επιθυμία του για να χάσουν κάθε λόγο ύπαρξης. Το άγχος αποτελεί το πιο σύνηθες 
σύμπτωμα σε αυτές τις περιπτώσεις, το υπαρξιακό άγχος που περιστρέφεται γύρω 
από το κενό και το τίποτε. Τουτέστιν, το κενό του αλλοτριωμένου μέσα στον Άλλο 
υποκειμένου, το τίποτε ως αντικείμενο ικανοποίησής του. Παράδειγμα η υστερική 
ανορεξία.

Τυχαίνει, αντίθετα, άλλοι να οχυρώνονται μέσα στην απόλαυση μιας εσωστρεφούς 
σκέψης κλεισμένης στην αυτάρκειά της. Απέχουν από τον Άλλο, μάχονται την 
ατίθαση επιθυμία του. Καταπιάνονται με το να την περιορίζουν. Το πρόγραμμα, η 
υπακοή στο αίτημα, ο ναρκισσισμός του πετυχημένου κατορθώματος: ιδού το κλουβί 
όπου αυτά τα υποκείμενα κλείνονται, σαν σε τάφο όπου η ζωή θάβεται. Η 
απονέκρωση αποτελεί χαρακτηριστικό τους σύμπτωμα, είτε με την μορφή της 
κατάθλιψης, της πλήξης ή της ανδρικής ανικανότητας, είτε εν είδει λίγο-πολύ 
επώδυνων εμμονών. Παράδειγμα, ο λεγόμενος ψυχαναγκαστικός.

Πέρα από το φροϋδικό υποκείμενο που δομείται από τη ασυνείδητη σχέση με την 
επιθυμία -εκεί έγκειται η ακριβής πραγματικότητα της λεγόμενης «νεύρωσης»-, ο 
Λακάν δίνει έμφαση στο υποκείμενο που καθορίζεται από τη σχέση του με την 
απόλαυση.[1] Διότι η επιθυμία ριζώνει στη φαντασίωση, δηλαδή στο ενδόμυχο 
σενάριο που την υποστηρίζει και προσκομίζει απόλαυση. Ε, λοιπόν, δεν υπάρχει 
«κανονική» φαντασίωση. Η φαντασίωση είναι πάντα διεστραμμένη. Δεν ευχαριστεί, 
αλλά ικανοποιεί. Αυτό σημαίνει πως επιφέρει μια ασυνείδητη ικανοποίηση που 
αντιτίθεται στη συνειδητή βούληση του καθενός για ευχαρίστηση. Από εκεί 
πηγάζουν η οδύνη και το αδιέξοδο του υποκειμένου. Η ασυνείδητη απόλαυσή του το 
κρατάει όμηρο. Το να κάνει κανείς ψυχανάλυση συνίσταται στο να αποκτήσει ο 
ίδιος την εμπειρία του εύρους αυτής της ανωμαλίας, που βρίσκεται βαθιά στην 
καρδιά του ανθρώπινου είδους. Ο αναλυόμενος οδηγείται στην υπέρβασή της, δηλαδή 
στον αποχωρισμό της, ώστε να μπορεί να αποκτήσει πρόσβαση σε μια βιώσιμη σχέση 
με την επιθυμία και την απόλαυση.

Εδώ αναδεικνύονται οι πολιτικές επιπτώσεις της ψυχανάλυσης με την λακανική 
ταυτότητά της. Αφορούν ιδιαίτερα τον αιώνα που σημαδεύει η λήξη των μεγάλων 
ουτοπιών της αλλαγής του κόσμου. Ο Λακάν τονίζει πως ο ψυχαναλυτικός λόγος δεν 
μετέχει του επαναστατικού λόγου. Αντίθετα, είναι κατά βάση ανατρεπτικός. Η 
επανάσταση, ειρωνεύεται ο Λακάν, σημαίνει κατ' ουσίαν επιστροφή στο σημείο 
αφετηρίας, περιστροφή γύρω από ένα κεντρικό σημείο που είναι το σημείο ενός 
αδύνατου, του αδύνατου της απόλαυσης. Από τη φύση της, η απόλαυση είναι 
αδύνατη. Δεν είναι ποτέ κατάλληλη, ούτε τέλεια ούτε οριστική. Αποτυγχάνει 
πάντα. Επομένως, ο σκοπός της πολιτικής δεν νοείται ως επίλυση αυτής της 
ουσιώδους μιζέριας της ανθρώπινης κατάστασης. Διότι, παραδόξως, αυτή η μιζέρια 
είναι συνάμα συνώνυμο ζωής. Μπορεί μεν να αντιμετωπίζεται τρόπον τινά εντός 
κοινωνίας αλλά ουσιαστικά αποτελεί ζήτημα του καθενός ξεχωριστά. Αυτή η μιζέρια 
δεν συλλογικοποιείται.

Συνεπώς, καλό θα ήταν να αποφεύγει κανείς να εγείρει σε απόλυτες νόρμες, σε 
διαδικασίες καθολικής κανονικοποίησης της απόλαυσης, τις κοινές για όλους 
λύσεις που πρεσβεύει η δημοκρατική κοινωνία. Η δημοκρατία κυοφορεί εκ φύσεως τα 
σπέρμα της μισαλλοδοξίας ενάντια σε εκείνο που αδυνατεί να εκδημοκρατιστεί. Η 
επέκταση του επιστημονικού λόγου, της τεχνοκρατικής εκμετάλλευσής του, οδηγεί, 
όπως προειδοποιούσε ο Ζακ Λακάν, στοχαστής του 21ου αιώνα, σε διακρίσεις και 
αποκλεισμούς. Επειδή δεν ανταποκρίνονται στους «δικούς μας», ορισμένοι τρόποι 
απόλαυσης απομονώνονται, στιγματίζονται και ενίοτε πολεμώνται. Η ψυχανάλυση 
όμως αρνείται κάθε κανονιστική στάση. Υποστηρίζει το δικαίωμα του καθενός να 
εξαιρείται από τη νόρμα. απαντώντας με τον δικό του προσωπικό τρόπο στο 
αδύνατον της απόλαυσης, πληρώνοντας δηλαδή το τίμημα της επιθυμίας και της 
ατέρμονης 

[Orasi] Ό,τι πράττεις. εισπράττεις!

[Γιωργος Καλουδακης]

Ό,τι πράττεις. εισπράττεις!

 

«Όταν παραπονιέσαι για το ΚΑΚΟ, το διπλασιάζεις. Όταν το περιγελάς, το 
εξουδετερώνεις»  Κομφούκιος, Κινέζος φιλόσοφος.

 

 «Το γεγονός πως ο άνθρωπος γνωρίζει το ΚΑΛΟ και το ΚΑΚΟ, αποδεικνύει την 
ανωτερότητα της σκέψης του, σε σχέση με τα ζώα. Το γεγονός πως παρ' όλα αυτά, 
κάνει το ΚΑΚΟ, αποδεικνύει την ηθική κατωτερότητα του, σε σχέση με τα ζώα» Mark 
Twain, Αμερικανός συγγραφέας. 

 

«Το ΚΑΛΟ είναι πιο ενδιαφέρον από το ΚΑΚΟ, γιατί είναι πιο δύσκολο»  Paul 
Claudel, Γάλλος ποιητής. 

 

 

 

 

Πώς θα ξεχώριζε ο ΚΑΛΟΣ, αν δεν υπήρχε ο ΚΑΚΟΣ; Τι αξία θα είχε η ΑΛΗΘΕΙΑ, αν 
δεν υπήρχε το ΨΕΜΑ; Πώς θα ορίζαμε την ΟΜΟΡΦΙΑ, αν δεν υπήρχε η ΑΣΧΗΜΙΑ;

 

Αυτά τα ερωτήματα, όπως και χιλιάδες άλλα, θα πρέπει να απασχολούν τη σκέψη 
όσων έρχονται αντιμέτωποι, έστω και μία φορά στη ζωή τους, με τοξικούς, 
προβληματικούς και πάμφθηνους ανθρώπους, που μόνη τους έννοια όλη μέρα - κάθε 
μέρα είναι πώς θα πουλήσουν αξίες, πώς θα ανταλλάξουν συνειδήσεις και τελικά 
πώς θα εκμεταλλευτούν, πώς θα προσβάλλουν και πώς θα βλάψουν καλοπροαίρετους 
συνανθρώπους τους.  Έχοντας τη φυσική τους ηλιθιότητα ως δύναμη, προφανώς δε 
βρίσκουν άλλον τρόπο να καταστήσουν υπαρκτή την ανύπαρκτη προσωπικότητά τους, 
παρά μόνο βλάπτοντας και σκορπίζοντας εχθρούς σε κάθε πέρασμά τους. 
Χαρακτηρίζονται από τον πρωταγωνιστικό ρόλο που έχουν στις κακοπαιγμένες 
επαναλαμβανόμενες ταινίες, τις οποίες συνάμα σκηνοθετούν, με διαφορετικούς 
συμπρωταγωνιστές κάθε φορά, αλλά με το ίδιο κακό και αποτυχές φινάλε.

 

 

Άλλοι τον παρομοιάζουν με «άγγελο», άλλοι με «άγιο» κι άλλοι απλά με υγιή ψυχή 
τε και πνεύματι άνθρωπο, που επισφραγίζει την αιτία της ύπαρξής του, με την 
ΚΑΛΟΠΡΟΑΙΡΕΤΗ υπόστασή του, που την εξαργυρώνει ΠΑΝΤΑ εμπράκτως, σε κάθε 
σταυροδρόμι της ζωής του. Στον αντίποδα, εκείνος που άλλοι αντιλαμβάνονται ως 
«προβληματικό», άλλοι ως «κουτοπόνηρο», «κομπλεξικό» και «υστερόβουλο» κι άλλοι 
απλά ως άρρωστο ψυχή τε και πνεύματι. Συστήνεται με πλασματικό ψεύτικο 
«φαίνεσθαι», προσαρμόζοντας την ανύπαρκτη προσωπικότητά του στην υπαρκτή των 
εκάστοτε άλλων, σκοτώνοντας κάθε ΚΑΛΟ με το ΚΑΚΟ του «είναι» για φινάλε, ιδίως 
όταν έχει ευεργετηθεί, χωρίς να το αξίζει. Δεν έχει ουδέποτε να προβάλει κάτι 
ουσιώδες, γι' αυτό και αναλώνεται στην έπαρση και την πλασματική ψεύτικη 
εικόνα, που ματαιόδοξα επιδεικνύει, αφήνοντας την πραγματικότητα της ζωής του, 
να τον διαψεύδει και να τον γελοιοποιεί πανηγυρικά.

 

Το λαϊκό ρητό, λοιπόν: «καλό αν κάνεις ή κακό. θα' ρθει να σε γυρέψει», βρίσκει 
απόλυτη εφαρμογή, αφενός σε εκείνους τους υπέροχους ανθρώπους, που καμία τύχη 
και καμία μοίρα δεν ορίζει την προκοπή και την ευτυχία τους και αφετέρου σε 
εκείνα τα κακέκτυπα που αγωνίζονται για να κάνουν το ευτελές τους «είναι» 
ορατό, απ' τη στιγμή που είναι αόρατα και ανύπαρκτα τα ΚΑΛΑ τους έργα, για να 
τους εκπροσωπήσουν. Ως κληρονόμοι του πάμπλουτου πολιτισμού μίας χώρας, η οποία 
γέννησε και μοιράστηκε αυτό τον πολιτισμό με όλο τον κόσμο, γιατί να υπάρχουν 
άραγε αυτά τα κακέκτυπα, που θα εκπροσωπούσαν επάξια, τριτοκοσμικές χώρες, 
αντίστοιχου μικροπρεπούς επιπέδου με τη συμπεριφορά τους; Γιατί πολύ απλά, 
χωρίς αυτά τα κακέκτυπα, δε θα υπήρχε η ισορροπία στη ζωή, ώστε να ξεχωρίζει ο 
χρυσός ακόμα και μέσα στο βούρκο.

 

Η πίστη του καθενός και τα «ιερά» και «όσια», με τα οποία άπαντες υποτίθεται 
ότι χτίζουν την ύπαρξή τους, δε μυρίζουν λιβάνι, ούτε φοράνε ράσα, αλλά 
αποδεικνύονται καθημερινά εμπράκτως στο μεγαλοπρεπές «είναι» των ανθρώπων κι 
όχι στο μικροπρεπές τους «φαίνεσθαι». 

 

Έχοντας έρθει όλοι αντιμέτωποι, έστω και μία φορά στη ζωή μας, με το ΚΑΚΟ, το 
άσχημο και το προσβλητικό, σε όποιο πλασματικό ψεύτικο περιτύλιγμα κι αν μας 
συστήθηκε αυτό, προσπαθούμε να μην ξεχνάμε ποτέ την αρνητική αίσθηση που μας 
είχε αφήσει βαθιά μέσα μας η ΚΑΚΗ του ενέργεια, από τις πρώτες κιόλας 
συναναστροφές μαζί του, ώστε να το αναγνωρίσουμε άμεσα σε ενδεχόμενη μελλοντική 
συναναστροφή. 

Το να πολεμάς το ΚΑΚΟ, για το ΚΑΚΟ που σου έκανε, είναι σα να βαράς δυνατά το 
κεφάλι σου στον τοίχο και να μην περιμένεις, ότι κάποια στιγμή αυτό θα σπάσει.

Όποιος «σκοτώνει», ουσιαστικά «αυτοκτονεί», γι' αυτό ας πιστέψουμε και ας 
επενδύσουμε στις καλές μας πράξεις, η αναμφίβολη επιστροφή των οποίων, μας 
ανταμείβει. αργά ή γρήγορα!

filologikos-istotopos.gr 

http://www.filologikos-istotopos.gr/2015/08/23/oti-prattis/

Γιώργος


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/

Re: [Orasi] Σε βάθος 15ετίας ο έλεγχος των τραπεζικών καταθέσεων

[Christos Koromilas Κορομηλάς]

Για αυτό βαριέμαι να μιλάμε Άλεξ.
Δεν παίρνεις μπροστά με τίποτα ρε πούστη μου!!!
Απορώ πως είναι δυνατόν να είμαστε πατριώτες. Μήπως εσύ είσαι βόρειο πατρινός;
Γιατί εγώ είμαι νότιο πατρινός

Στάλθηκε από το iPhone μου

16 Μαρ 2016, 13:22, ο/η Αλέξανδρος Δημητρόπουλος  
έγραψε:

> 
> ευχαριστώ σωτήρη μου έλυσες την απορια, ειμαι και λιγο αργόστροφος και δεν 
> είχα καταλάβει τι εννοούσαν
> αλέξανδρος
> 
> -Αρχικό μήνυμα- From: sotiris korfiatis
> Sent: Wednesday, March 16, 2016 1:06 PM
> To: orasi mailing list
> Subject: Re: [Orasi] Σε βάθος 15ετίας ο έλεγχος των τραπεζικών καταθέσεων
> 
> Μάλλον για τον Αύγουστο του Παπάζογλου μας έλεγαν ;)
> http://youtu.be/Ctt9UKG1DzE
> Έλα και πολλές πολλές καλημέρες :-)
> Σωτήρης κορφιάτης
> 
> 16 Μαρ 2016, 12:47 μμ, ο/η Αλέξανδρος Δημητρόπουλος 
>  έγραψε:
> 
>> 
>> τώρα τι θυμηθηκα βρε! την λιστα lagard  των αυγουστο που μας περασε δεν 
>> έλεγαν πως θα σκάσουν ονοματα; μήπως δεν τα πηρα χαμπάρι  ή δεν καταλαβα για 
>> ποιον αύγουστο έλεγαν!
>> Αλέξανδρος
>> 
>> -Αρχικό μήνυμα- From: Christos Koromilas Κορομηλάς
>> Sent: Wednesday, March 16, 2016 5:35 AM
>> To: Α Ορασις
>> Subject: [Orasi] Σε βάθος 15ετίας ο έλεγχος των τραπεζικών καταθέσεων
>> 
>> Σε βάθος 15ετίας ο έλεγχος των τραπεζικών καταθέσεων
>> 
>> 
>> 18:55 | 15 Μαρ. 2016
>> 
>> Τελευταία ανανέωση 18:57 | 15 Μαρ. 2016
>> 
>> Τη δημιουργία νομοθετικού πλαισίου για τον έλεγχο των τραπεζικών καταθέσεων 
>> σε βάθος 15ετίας προωθεί η κυβέρνηση, στην προσπάθεια αντιμετώπισης της 
>> φοροδιαφυγής, με στόχο μάλιστα οι έλεγχοι να ολοκληρώνονται μέσα σε διάστημα 
>> μίας εβδομάδας.
>> 
>> Η παραπάνω απόφαση ελήφθη κατά τη διάρκεια της συνάντησης κυβερνητικών 
>> στελεχών με τους επικεφαλής των θεσμών, με αντικείμενο την πάταξη της 
>> διαφθοράς.
>> 
>> Σημειώνεται ότι μέχρι σήμερα, το νομοθετικό πλαίσιο προέβλεπε τον έλεγχο 
>> καταθέσεων σε βάθος 10ετίας.
>> 
>> Όσον αφορά τη Λίστα Μπόργιανς, κορυφαίο κυβερνητικό στέλεχος διαμηνύει ότι 
>> για την αξιοποίησή της θεωρείται καθοριστική η ψήφιση των διατάξεων για την 
>> αυτοκαταγγελία φοροφυγάδων -νομοσχέδιο το οποίο ήταν να έχει ψηφιστεί ήδη 
>> από τα τέλη του περασμένου έτους, αλλά «κόλλησε» στους δανειστές.
>> 
>> 
>> Σύμφωνα με τον ίδιο αξιωματούχο, η σχετική διάταξη θα πρέπει να προβλέπει 
>> φορολογικό συντελεστή της τάξης του 30 - 40% για τη νομιμοποίηση αδήλωτων 
>> καταθέσεων του εξωτερικού και έκπτωση μόνο για όσους επενδύσουν τα εν λόγω 
>> κεφάλαια σε ακίνητα.
>> 
>> 
>> Επίσης, κατά τον ίδιο, θα πρέπει να ενεργοποιηθεί άμεσα το νέο 
>> περιουσιολόγιο αλλά και να αγοραστούν και άλλα CD με φορολογούμενους που 
>> διατηρούν καταθέσεις στο εξωτερικό.
>> 
>> Κατηγορία άρθρου:
>> 
>> Tags άρθρου:
>> 
>> http://tvxs.gr/news/ellada/se-bathos-15etias-o-elegxos-ton-trapezikon-katatheseon
>> 
>> http://tvxs.gr/news/ellada/se-bathos-15etias-o-elegxos-ton-trapezikon-katatheseon
>> 
>> 
>> Στάλθηκε από το iPhone μου
>> Χρηστος Κορομηλας
>> 
>> 
>> Orasi mailing list
>> για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
>> orasi-requ...@hostvis.net
>> και στο θέμα γράψτε unsubscribe
>> 
>> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
>> λίστας στείλτε email στην διεύθυνση
>> Orasi@hostvis.net
>> 
>> διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
>> http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
>> 
>> Για το αρχείο της λίστας
>> http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
>> παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
>> http://www.freelists.org/archives/orasi
>> __
>> NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
>> http://www.nvda-project.org/
>> __
>> Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
>> παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
>> http://www.isobitis.com
>> 
>> __
>> 
>> 
>> 
>> Orasi mailing list
>> για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
>> orasi-requ...@hostvis.net
>> και στο θέμα γράψτε unsubscribe
>> 
>> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
>> λίστας στείλτε email στην διεύθυνση
>> Orasi@hostvis.net
>> 
>> διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
>> http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
>> 
>> Για το αρχείο της λίστας
>> http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
>> παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
>> http://www.freelists.org/archives/orasi
>> __
>> NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
>> http://www.nvda-project.org/
>> __
>> Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
>> παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
>> http://www.isobitis.com
>> 
>> __
> 
> 
> Orasi mailing list
> για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
> orasi-requ...@hostvis.net
> και στο θέμα γράψτε unsubscribe
> 
> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
> στείλτε email 

[Orasi] «Κανείς ποτέ δεν κοιμάται εδώ μέσα»

[Σκορδίλης Σπύρος]

«Κανείς ποτέ δεν κοιμάται εδώ μέσα»


Είναι βράδυ, μετά τις 10, στον επιβατικό σταθμό της πύλης Ε1 στον Πειραιά. 
Είκοσι αγόρια παίζουν μπάλα στο τσιμέντο κάτω απ’ τα φώτα του λιμανιού. Για 
δοκάρια έχουν ένα παπούτσι κι ένα άδειο μπουκάλι γάλα.

Δύο κορίτσια τρέχουν πάνω-κάτω σέρνοντας ένα καρότσι του σούπερ μάρκετ. Η νύχτα 
είναι ζεστή κι έτσι όπως στέκεσαι νιώθεις σαν να είσαι σε διακοπές σε κάποια 
πλατεία του Μαρόκου ή της Ιορδανίας.

Κι ύστερα, ακούς τις φωνές στα ελληνικά: «Εδώ τα ποτήρια!», φωνάζει μια κοπέλα. 
«Ελα, τα φαγητά εδώ», ακούγεται ένας νεαρός. Κοιτάζω πιο πέρα και βλέπω 
αραγμένο ένα φορτηγάκι που γράφει στο πλάι «Ο Πλησίον». Η κοπέλα κι ο νεαρός 
μαζεύουν πλαστικά μαχαιροπίρουνα και καμιά δεκαριά μελαψοί νεαροί τους βοηθούν 
καθαρίζοντας τραπέζια και μαζεύοντας πλαστικά πιάτα. Αν είχα έρθει μισή ώρα 
νωρίτερα, θα προλάβαινα το βραδινό φαγητό: συσσίτιο για όποιον πεινάει στο 
λιμάνι. Αλλά τώρα είναι πολύ αργά. Στις πιο πολλές απ’ τις σκηνές που 
απλώνονται ώς εκεί που πιάνει το μάτι, το φερμουάρ είναι ήδη κλειστό κι οι 
ένοικοι μέσα ήδη κοιμούνται. Κι έτσι, προχωρώ προς το κτίριο των επιβατών. Εκεί 
που μέρες τώρα η νύχτα δεν πέφτει ποτέ.

Σαν να είναι πρωί καθημερινής: «Welcome to Peiraias», λέει το γκράφιτι στον 
τοίχο, και μπροστά του πάμπολλα παιδάκια χοροπηδούν στα σκαλάκια. Περνώ 
προσεκτικά απ’ τις σκηνές έξω απ’ το κτίριο, γιατί δεν έχει αρκετό χώρο για να 
περάσουν δύο άνθρωποι συγχρόνως, κι απ’ την πόρτα του σταθμού επιβατών όλο 
βγαίνουν άνδρες και γυναίκες. Εχω ταξιδέψει απ’ αυτόν τον σταθμό επιβατών 
παλιότερα, αλλά τώρα όλα μοιάζουν αλλιώς.

Με το που περνάς την πύλη, νιώθεις τη βαριά ανθρώπινη μυρωδιά. Μια θάλασσα 
ανθρώπων απλώνεται ώς εκεί που πιάνει το μάτι. Οι τηλεφωνικοί θάλαμοι δεξιά 
όπως μπαίνεις έχουν μετατραπεί σε κρεμάστρες για τα ρούχα των νέων ενοίκων του 
κτιρίου και γύρω απ’ την πινακίδα που γράφει «Φύλαξη αποσκευών» είναι 
κολλημένες παιδικές ζωγραφιές. Πάω προς το βάθος και με προσπερνούν γυναίκες με 
μαντίλες και οδοντόβουρτσες στα χέρια. Η ώρα είναι 11 το βράδυ κι όλοι 
ετοιμάζονται να πέσουν στα κρεβάτια τους. Αν και όπως μου λέει ο Καντίρ απ’ το 
Πακιστάν, που διαβάζει ένα βιβλίο με ακατανόητο τίτλο, «κανείς ποτέ δεν 
κοιμάται εδώ μέσα. Οταν δεν τσακώνονται οι διπλανοί σου, κλαίνε τα μωρά τους. 
Κι αν κλείσεις για λίγο τα μάτια σου, θα ξυπνήσεις απ’ την κλοτσιά που κατά 
λάθος θα σου δώσει κάποιος προσπαθώντας να περάσει».

Η αλήθεια είναι πως μόνο ακροπατώντας μπορείς να κινηθείς εδώ μέσα. Ο αχανής 
θάλαμος απ’ άκρη σ’ άκρη είναι καλυμμένος με σώματα και γκρίζες κουβέρτες. Οταν 
πια καταφέρνω να φτάσω στα γυναικεία μπάνια, βλέπω τουλάχιστον είκοσι κορίτσια 
με μαντίλες να πλένουν τα δόντια τους στις βρύσες, ενώ άλλα τόσα περιμένουν 
πίσω τους υπομονετικά. Η καθαρίστρια που σχολάει με κοιτάζει απελπισμένη. 
«Είμαστε μόνο δύο σε κάθε βάρδια», μου λέει. «Πώς να το φέρεις βόλτα όλο αυτό;».

Με τα φώτα ανοιχτά

Η ώρα έχει πάει 12 πια, αλλά τα φώτα δεν κλείνουν ποτέ σ’ αυτήν την αίθουσα. 
Οποιος θέλει να κοιμηθεί απλώς κουκουλώνεται με την κουβέρτα. Οποιος δεν θέλει 
απλώς βγαίνει έξω, στο λιμάνι. Στην πίσω πλευρά του κτιρίου είναι η πολιτεία 
των παιδιών. Κάποιος έφερε δώρο στα μικρά ένα σπιτάκι κουκλοθέατρο και δύο 
παιδικά τραπεζάκια με καρεκλίτσες, κι έτσι τώρα όλα τα παιδιά του σταθμού 
μαζεύονται εδώ, κολλούν τις ζωγραφιές τους στον τοίχο του λιμανιού και κάνουν 
τσουλήθρα στη στέγη του κουκλοθέατρου. Στο ένα απ’ τα δύο τραπέζια κάθεται ένα 
αγόρι με γιλέκο εθελοντή και πρόσωπο κουρασμένο, και καπνίζει. «Χάλια η 
κατάσταση», του λέω νομίζοντας πως είναι Ελληνας. «Απ’ τη Συρία είμαι», μου 
απαντά σε τέλεια αγγλικά γελώντας που μπερδεύτηκα.

Ο Ακράμ μού λέει πως είναι 22 χρονών και πως ήρθε εδώ πριν από 10 ημέρες. Καθώς 
μιλάει καλά αγγλικά, οι εθελοντές τού ζήτησαν να βοηθήσει ως μεταφραστής κι 
αυτός δέχτηκε με χαρά. «Είναι ωραία να βρίσκεις επιτέλους κάποιον να μιλήσεις», 
λέει. Ο Ακράμ έκανε μόνος του όλο το ταξίδι απ’ τη Δαμασκό για να φτάσει στον 
Πειραιά. «Δεν είναι και τόσο άσχημα εδώ», λέει τώρα. «Σε σχέση με τι; Με το 
Αιγαίο;», τον ρωτάω. «Σε σχέση με την Ειδομένη», μου απαντάει. Κι ύστερα, μου 
εξηγεί πως την περασμένη Κυριακή πήρε τον δρόμο για την Ειδομένη. «Νόμιζα πως 
θα περάσω, θα πάω στη Σουηδία», λέει. «Αλλά κόλλησα εκεί, στις λάσπες.

Βρεχόμουν όλη μέρα, δεν έφαγα τίποτα για 48 ώρες. Και δεν μπόρεσα ούτε να 
πλησιάσω στα σύνορα». Ετσι, ο Ακράμ γύρισε πίσω. «Τώρα έφτασα, πριν από τρεις 
ώρες», λέει. «Τελικά θ’ ανοίξουν τα σύνορα;», τον ρωτάω. «Απόψε αυτό δεν με 
νοιάζει», απαντά. «Με νοιάζει μόνο πού θα κοιμηθώ ζεστά χωρίς να βρέχομαι».

http://www.kathimerini.gr/853751/article/epikairothta/ellada/kaneis-pote-den-koimatai-edw-mesa

http://www.kathimerini.gr/853751/article/epikairothta/ellada/kaneis-pote-den-koimatai-edw-mesa


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι 

Re: [Orasi] νεο ον λάην παιχνίδι για παιδιά με προβλήματα όρασης

[Kostas .D. Theodoropoulos]

Εξαιρετική πρωτοβουλία που αυξάνει τις γνωσιακές δεξιότητες.
πολλές καλημέρες
--Κώστας--



-Original Message- 
From: Χρήστος Χατζής

Sent: Thursday, March 17, 2016 9:13 AM
To: Orasi@hostvis.net
Subject: [Orasi] νεο ον λάην παιχνίδι για παιδιά με προβλήματα όρασης

Ένα νέο δωρεάν ηλεκτρονικό παιχνίδι, το «Memor-i», για παιδιά με προβλήματα 
όρασης έχει σχεδιάσει η μη κερδοσκοπική οργάνωση, «Sci Fy» (Science for 
you), δηλαδή «Επιστήμη για σένα». Συγκεκριμένα, το Memor-i είναι ένα 
παιχνίδι με «ακουστικές» κάρτες τύπου memory. Ο παίκτης θα πρέπει να θυμάται 
σε ποια κάρτα άκουσε έναν ήχο και να μπορεί κατόπιν να την συνδυάζει με την 
κάρτα που αντιστοιχεί στον ήχο αυτόν.
Όπως εξηγεί στο ΑΠΕ-ΜΠΕ ο συνιδρυτής της «SciFY», Βασίλης Σαλαπάτας, θα 
αναπτυχθεί μια βασική εφαρμογή με ρυθμιζόμενο βαθμό δυσκολίας, όπου θα 
δίνεται η δυνατότητα στον καθένα (μέσω διαδικτυακής διεπαφής-web interface) 
να εμπλουτίζει τις κάρτες ήχου ή και να δημιουργεί τα «δικά» του παιχνίδια 
και να τα μοιράζεται.
Επιπλέον, θα μπορούν να υπάρξουν και διάφορες εκπαιδευτικές παραλλαγές, όπου 
το σενάριο παιχνιδιού του memory game θα συνδυαστεί με αυτό του παιχνιδιού 
trivial pursuit - αντί να υπάρχουν ζευγάρια με ίδιες ακουστικές κάρτες, θα 
υπάρχουν συσχετιζόμενες κάρτες.
Η μουσική, όπως τονίζει ο κ. Σαλαπάτας, θεωρείται κατάλληλη για την ανάπτυξη 
εκπαιδευτικών παραλλαγών ανάλογα το βαθμό δυσκολίας που θα επιλέξει ο κάθε 
παίκτης. Για παράδειγμα, ο συσχετισμός ήχου μουσικού οργάνου-με το όνομα του 
οργάνου, ένα μικρό απόσπασμα άριας-όνομα όπερας ή συνθέτη, μια νότα παιγμένη 
από ένα μουσικό όργανο-όνομα της νότας (dictee).
Ένα άλλο ενδιαφέρον πεδίο παραλλαγών είναι η «παρατήρηση πουλιών». Το 
παιχνίδι ζητά από τον παίκτη να ταιριάξει την κάρτα με τη φωνή ενός πουλιού, 
με την κάρτα που έχει το όνομα του πουλιού. Αντίστοιχες εκπαιδευτικές 
παραλλαγές, μπορούν να αναπτυχθούν για πολλά γνωστικά πεδία (πχ. ιστορία, 
ξένες γλώσσες, γεωγραφία ή μαθηματικά).
«Στη SciFY προσπαθούμε να προσφέρουμε δωρεάν λύσεις σε όλους, βάζοντας την 
τεχνολογία της πληροφορικής στην υπηρεσία της κοινωνίας. Ένα μεγάλο μέρος 
της δουλειάς μας είναι αφιερωμένο στις υποστηρικτικές τεχνολογίες για την 
αναπηρία», δηλώνει ο κ. Βασίλης Σαλαπάτας.
Το project για το online παιχνίδι πρόκειται να χρηματοδοτηθεί και από την 
«SciFY», αλλά και με τη συνδρομή του κόσμου, καθώς θα ξεκινήσει να «τρέχει» 
μια καμπάνια crowdfunding. Το «Memor-i» έρχεται να προστεθεί στα τρία 
επιπλέον ηλεκτρονικά παιχνίδια, με τα οποία ήδη έχουν παίξει 1.400 παιδιά με 
προβλήματα όρασης, που έχει υλοποιήσει η «SciFY» σε συνεργασία με το τμήμα 
Τεχνών Ήχου και Εικόνας του Ιονίου Πανεπιστημίου στο πλαίσιο του έργου LEAP. 
Τα παιχνίδια διατίθενται σε ανοιχτό λογισμικό ελεύθερα και δωρεάν.
Μάλιστα, ήδη έχουν ξεκινήσει τουρνουά των ηλεκτρονικών παιχνιδιών για 
μαθητές με προβλήματα όρασης και μη, μεταξύ του 1ου ειδικού δημοτικού 
σχολείου Καλλιθέας με ιδιωτικό σχολείο. Κατά τη διάρκεια των τουρνουά, 
μαθητές της πέμπτης-έκτης τάξης του δημοτικού και της πρώτης γυμνασίου 
παίζουν παιχνίδια (τρίλιζα και τένις) στον ηλεκτρονικό υπολογιστή, είτε σε 
μικτές ομάδες είτε μεμονωμένα. Στόχος αυτών των τουρνουά είναι η κοινή 
προσπάθεια και συνεργασία, αλλά και η εξοικείωση των παιδιών που δεν 
αντιμετωπίζουν πρόβλημα όρασης με παιχνίδια που απαιτούν αυξημένη αντίληψη 
της ακοής και του χώρου, μιας και καλούνται να παίξουν με σβησμένη την οθόνη 
του υπολογιστή.

No virus found in this message.
Checked by AVG - www.avg.com
Version: 2016.0.7497 / Virus Database: 4542/11827 - Release Date: 03/17/16


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το

http://www.isobitis.com

__ 





Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή 

[Orasi] Μαθησιακές δυσκολίες

[Γιωργος Καλουδακης]

Μαθησιακές δυσκολίες

Υπάρχουν διαφόρων ειδών μαθησιακές δυσκολίες  (Μ.Δ.) που εκφράζονται με 
διαφορετικό τρόπο στα διάφορα άτομα. Οι «γενικευμένες» Μ.Δ. έχουν ως αποτέλεσμα 
το άτομο να έχει μεγαλύτερες δυσκολίες από τους άλλους, όσον αφορά στη λήψη και 
αξιοποίηση πληροφοριών. Άλλοι πάλι μπορεί να έχουν «ειδικές» δυσκολίες σε ένα 
συγκεκριμένο τομέα, για παράδειγμα, τα μαθηματικά, το γραπτό λόγο, κάποιες 
κινητικές δεξιότητες κ.ά.

Οι «γενικευμένες» Μ.Δ. σημαίνουν πως το άτομο λειτουργεί σε ένα χαμηλότερο 
επίπεδο από το μέσο όρο. Ο πολύ περισσότερος χρόνος που χρειάζονται τα παιδιά 
με μαθησιακές δυσκολίες για να μάθουν καινούργια πράγματα -ασχέτως ποια- έχει 
ως συνέπεια να μένουν αρκετά έως πολύ πιο πίσω από τα άλλα παιδιά στα μαθήματά 
τους ή σε πολλά από αυτά που κάνουν με τους φίλους τους.

Οι καταστάσεις αυτές είναι αρκετά συνηθισμένες αλλά όχι πάντα προφανείς. Η 
συχνότητα εμφάνισής τους είναι η ίδια και στα δύο φύλα αλλά μπορεί να 
εκδηλώνονται με διαφορετικό τρόπο. Τα αγόρια εκδραματίζουν συχνότερα τις 
διάφορες δυσκολίες τους, και έτσι αυτές επισημαίνονται ευκολότερα από τον 
περίγυρό τους. Αντίθετα, τα κορίτσια είναι συνήθως πιο ήσυχα και «βολικά», με 
αποτέλεσμα τα όποια προβλήματά τους να είναι δυσκολότερο να διαπιστωθούν από 
τον περίγυρο.

Οι ειδικές Μ.Δ. σημαίνουν πως το άτομο έχει σαφείς δυσκολίες σε ένα 
συγκεκριμένο τομέα, για παράδειγμα, στη γραφή και ανάγνωση (δυσλεξία), στην 
κινητικότητά του (δυσπραξία) κ.ά. Στην κατηγορία αυτή, η συχνότητα εμφάνισης 
είναι μεγαλύτερη στα αγόρια.



Συμπτωματολογία

Οι «γενικευμένες»  μαθησιακές δυσκολίες  σημαίνουν πως το άτομο εξελίσσεται 
αργότερα και δυσκολότερα από τους άλλους και δεν φθάνει σχεδόν ποτέ στο ίδιο 
επίπεδο μάθησης με τους περισσότερους από αυτούς.

Η επιβραδυμένη εξέλιξη αποτελεί παράγοντα ευαλωτότητας για την εμφάνιση πολλών 
ψυχικών συμπτωμάτων και συνδρόμων. Αυτό συμβαίνει γιατί θεωρείται πως ένα 
συγκεκριμένο επίπεδο λειτουργικότητας, που βρίσκεται μέσα στα όρια του μέσου 
όρου, αποτελεί προϋπόθεση για  την απόκτηση γνώσεων και άλλων ικανοτήτων που θα 
επιτρέψουν το άτομο να ανταποκριθεί στις απαιτήσεις της ζωής ως ενήλικας 
(αυτοεξυπηρέτηση, εργασία, σπουδές, σχέσεις κ.ά.).

Συνηθισμένα γεγονότα ζωής μπορεί σε άτομα με χαμηλό λειτουργικό επίπεδο να 
επιβαρύνουν τον ψυχισμό τους και να οδηγήσουν στην εμφάνιση συμπτωμάτων και 
ψυχικών διαταραχών.

Οι πιο περιορισμένες μορφές μαθησιακών δυσκολιών οδηγούν συχνά σε αισθήματα 
ανεπάρκειας και αποκλεισμού. Η έλλειψη πληροφόρησης και γνώσης στον περίγυρο 
των ατόμων αυτών μπορεί να εκφράζεται με την άσκηση διαφόρων μορφών 
ψυχολογικής, ακόμα  και σωματικής βίας σε βάρος των παιδιών αυτών, κάτι, που 
όταν συμβαίνει, αποτελεί έναν επιπλέον σημαντικό επιβαρυντικό παράγοντα για την 
κατάστασή τους.

Όλες οι μορφές μαθησιακών δυσκολιών εμφανίζονται πολύ συχνά σε άτομα με άλλου 
είδους αναπτυξιακές διαταραχές/προβλήματα, όπως Διαταραχή Ελλειμματικής 
Προσοχής και Υπερκινητικότητας (Δ.Ε.Π./Υ.), αυτισμός, σύνδρομο Asperger και 
Tourettes.

  

Εκτίμηση και διάγνωση

Η εκτίμηση των Μ.Δ. γίνεται από ψυχολόγους και, όταν αυτό κριθεί απαραίτητο, 
μπορεί να ζητηθεί και η βοήθεια κάποιων άλλων ειδικοτήτων, όπως εργοθεραπευτής, 
λογοθεραπευτής ή ιατρός. Η εκτίμηση εστιάζεται αρχικά στον εντοπισμό των 
ειδικών δυσκολιών του παιδιού και στις συνέπειές τους. Κατόπιν, προσπαθεί να 
απαντήσει στο ερώτημα «κάτω από ποιες συνθήκες και με ποιον τρόπο θα μπορούσε 
το συγκεκριμένο άτομο να αξιοποιήσει τις δυνατότητές του στο μέγιστο δυνατό 
βαθμό». Η εκτίμηση θα πρέπει, επίσης, να είναι σε θέση να αποκλείσει τις όποιες 
ευκαιριακές αιτίες, π.χ. άσχημες οικογενειακές συνθήκες, κάποιου είδους 
συναισθηματική κρίση, τραυματικό γεγονός ή αντιμετωπίσιμο ιατρικό πρόβλημα.



Θεραπευτική αντιμετώπιση

Μία κατανοητή εξήγηση για τις δυσκολίες που οδηγούν το άτομο να υπολειτουργεί 
σε διάφορους τομείς της ζωής του μπορεί να αποτελεί για πολλούς μεγάλη 
συναισθηματική ανακούφιση. Ένα επιπλέον μέτρο βοήθειας είναι η αναπροσαρμογή 
των απαιτήσεων του σχολικού και του άμεσου περιβάλλοντος του παιδιού. Η ύπαρξη 
ειδικών παιδαγωγών στο σχολείο μπορεί να βοηθήσει το παιδί να εξελίξει 
ικανοποιητικά τις ικανότητες που διαθέτει.

Το μεγαλύτερο πρόβλημα είναι συχνά η μη έγκαιρη και έγκυρη διάγνωση και 
αντιμετώπιση αυτών των δυσκολιών.



Συμβουλές προς τους γονείς

Είναι ιδιαίτερα σημαντικό ο γονιός κάθε παιδιού με Μ.Δ. να λάβει γνώση και να 
αποκτήσει μια σαφή εικόνα όχι μόνο για τις δυσκολίες αλλά και για τις 
δυνατότητες του παιδιού του. Η γνώση των δυνατοτήτων του παιδιού είναι 
καθοριστική γιατί μπορεί να ενθαρρυνθούν από το γονιό και να το βοηθήσουν να 
εξελιχθεί με βάση τις πραγματικές του ικανότητες και προϋποθέσεις.

 

Σάββας Ν. Σαλπιστής, Ph.D., Κλινικός Ψυχολόγος - Ψυχοθεραπευτής

http://www.i-psyxologos.gr/mathisiakes-diskolies/

Γιωργος


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε 

[Orasi] Η πραγματική συμφωνία της 18ης Μαρτίου 2016 για το προσφυγικό

[Kostas .D. Theodoropoulos]

Η πραγματική συμφωνία της 18ης Μαρτίου 2016 για το προσφυγικό

Αθήνα 20 Μαρτίου 2016

Ευάγγελος Βενιζέλος 

Η πραγματική συμφωνία της 18ης Μαρτίου 2016 για το προσφυγικό

Στο σημείο που έχουν φτάσει τα πράγματα η συμφωνία Ε.Ε. - Τουρκίας και οι 
αποφάσεις του Ευρωπαϊκού Συμβουλίου της 18ης Μαρτίου 2016 για τις προσφυγικές
και μεταναστευτικές ροές είναι κάτι. Κάτι όμως που δεν επιτρέπει ψευδαισθήσεις.

Στους ευρωπαϊκούς συσχετισμούς επικράτησε η αντίληψη που εκφράζουν η Αυστρία 
και οι χώρες του Βίζενγκραντ. Η αρχική γερμανική πολιτική της υποδοχής Σύρων
και Ιρακινών προσφύγων δοκίμασε άλλωστε τις αντοχές της και προσέκρουσε τελικά 
στις αντιδράσεις ισχυρού τμήματος της γερμανικής κοινωνίας.

Η Γερμανία και μαζί της όλη η Ε.Ε. λέει, πολύ απλά: όσους ήταν να πάρουμε τους 
πήραμε. Απομένουν λίγες ακόμη θέσεις που θα καλυφθούν οργανωμένα στο πλαίσιο
της ευρώ - τουρκικής συμφωνίας, αλλά ο υπάρχων μεγάλος όγκος Σύρων  προσφύγων 
πρέπει να παραμείνει στην Τουρκία, το Λίβανο και την Ιορδανία που 
χαρακτηρίζονται
εκ των πραγμάτων «ασφαλείς χώρες». Αυτός ο χαρακτηρισμός  πρέπει για την 
Τουρκία να γίνει και νομοθετικά. Κατά την ίδια λογική κλείνει η ευρωπαϊκή πόρτα
για πρόσφυγες από άλλες χώρες, όπως το Ιράκ, και κατά μείζονα λόγο για 
παράτυπους μετανάστες που κινούνται μέσω Τουρκίας. Και αυτοί όμως μπορούν, 
σύμφωνα
με το διεθνές δίκαιο, να υποβάλλουν αίτηση παροχής ασύλου που πρέπει να κριθεί 
με βάση τα ατομικά χαρακτηριστικά του αιτούντος. Τα συμπεράσματα του Ευρωπαϊκού
Συμβουλίου και η συμφωνία ΕΕ - Τουρκίας της 18.3.2016 επικαλούνται το ισχύον 
διεθνές και ευρωπαϊκό δίκαιο προστασίας των προσφύγων και πρέπει να ερμηνεύονται
σύμφωνα με αυτό, όμως η πολιτική και άρα πρακτική στόχευση είναι σαφής. Εξ ου 
και η ουσιαστικά ανήσυχη δήλωση της Ύπατης Αρμοστείας των ΗΕ για τους πρόσφυγες.

Το σχήμα που διαμόρφωσε στις 18.3.2016 η Ε.Ε. με τη συμφωνία της Τουρκίας είναι 
πρακτικά το εξής:

list of 9 items
1. Ο λεγόμενος βαλκανικός διάδρομος κλείνει οριστικά. Κλείνουν συνεπώς τα 
βόρεια σύνορα της Ελλάδας.
2. Όσοι βρίσκονται μέχρι 20.3.2016 στην ελληνική επικράτεια παραμένουν σε αυτή. 
Χωρίς προς το παρόν να είναι σαφής ο διαχωρισμός μεταξύ αιτούντων άσυλο
και παράτυπων μεταναστών. Αυτό σημαίνει πρακτικά ότι περίπου 50.000 άνθρωποι 
τίθενται υπό καθεστώς οργανωμένης διαβίωσης που είναι εκ των πραγμάτων και
θα καταστεί και τυπικά καθεστώς διοικητικής κράτησης.  Εκτός και αν κάποιοι 
προτιμούν τις άθλιες συνθήκες της Ειδομένης ή άλλων νομικά «ανύπαρκτων» 
αυτοσχέδιων
καταυλισμών από τους οποίους το ελληνικό κράτος απουσιάζει και άρα οι 
ενδιαφερόμενοι δεν μπορούν πρακτικά ούτε καν να ζητήσουν την υπαγωγή τους σε 
καθεστώς
ασύλου (ή επικουρικής προστασίας και γενικότερα σε καθεστώς διεθνούς 
προστασίας).
3. Από την 20η Μαρτίου και μετά το ισοζύγιο Ελλάδας - Τουρκίας λειτουργεί με 
τρόπο στεγανό για τις υπόλοιπες χώρες - μέλη της ΕΕ. Υπάρχει από τη μια ο
ευρωπαϊκός χώρος που αρχίζει στην ΠΓΔΜ και από την άλλη ο ουσιαστικά ενιαίος  
χώρος Ελλάδας - Τουρκίας. Όσοι, προερχόμενοι μετά την 20η Μαρτίου από την
Τουρκία,  υπαχθούν σε καθεστώς ασύλου ( διεθνούς προστασίας ) στην Ελλάδα, 
παραμένουν σε αυτήν, εκτός και αν προκύψει δυνατότητα  μετεγκατάστασης σε άλλο
κράτος - μέλος της ΕΕ. Στη μετεγκατάσταση όμως  προβλέπεται ότι θα προηγούνται 
Σύροι πρόσφυγες προερχόμενοι απευθείας από την Τουρκία και όχι μέσω Ελλάδος.
Οι υπόλοιποι επανέρχονται στην Τουρκία είτε είναι οικονομικοί μετανάστες είτε 
Σύροι πρόσφυγες που είναι πλέον  κατάλληλοι μόνο για Τουρκία / Λίβανο / Ιορδανία
γιατί προσπάθησαν να βρουν καταφύγιο στην ΕΕ με καθυστέρηση, με δική τους 
πρωτοβουλία και έτσι  κατέστησαν «ενοχλητικοί» για την Ευρώπη, οπότε 
«τιμωρούνται» 
από αυτή με αποκλεισμό από την ευρωπαϊκή προοπτική.
4. Για όσους επανεισέρχονται στην Τουρκία από την Ελλάδα και είναι Σύροι, 
μετεγκαθίσταται στην Ε.Ε. ίσος αριθμός επιλεγμένων Σύρων (προσφύγων προφανώς
)  μέχρι το όριο των 72.000.  Τώρα  όμως οι διαθέσιμες θέσεις είναι  μόλις 
18.000 και αυτές μπορεί  να αυξηθούν μόνο   μέσα από την καλή πρόθεση και τη
διαθεσιμότητα των κρατών - μελών. Ας θυμηθούμε  ότι  το σύνολο των Σύρων 
προσφύγων υπερβαίνει τα 4 εκατομμύρια σύμφωνα με τους υπολογισμούς του ΟΗΕ.
5. Η διεθνώς προβλεπόμενη κατηγοριοποίηση σε «πρόσφυγες» και «μετανάστες» 
μετατρέπεται  στη συμφωνία ΕΕ - Τουρκίας σε κατηγοριοποίηση μεταξύ αφενός μεν
(παρατύπων οικονομικών) «μεταναστών» αφετέρου δε «Σύρων» που προφανώς έχουν τα 
χαρακτηριστικά του πρόσφυγα αλλά δεν χαρακτηρίζονται πλέον έτσι ρητά στη
συμφωνία της 18.3.2016.
6. Τα νότια - θαλάσσια σύνορα της Ελλάδας με την Τουρκία ως εξωτερικά  σύνορα  
της ΕΕ επιτηρούνται από την αρμάδα του ΝΑΤΟ και τους υπάρχοντες μη στρατιωτικούς
ευρωπαϊκούς μηχανισμούς ( FRONTEX , Ελληνικό ΛΣ κοκ ). Στην Τουρκία οδηγούνται 
όσοι διασώζονται ως ναυαγοί στα τουρκικά χωρικά ύδατα. Τα ζητήματα 
επιχειρησιακού
σχεδιασμού στο πλαίσιο του ΝΑΤΟ δεν απασχόλησαν βεβαίως ούτε τα συμπεράσματα 
του Ευρωπαϊκού Συμβουλίου ούτε τη συμφωνία ΕΕ - Τουρκίας.
7. Η συνθήκη Σένγκεν 

[Orasi] καπιο μυνημα ενημεροτικο που

[Θανάσης Παπαϊωάννου]

Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

[Orasi] H υπηρεσία One Touch της PayPal διαθέσιμη στην Ελλάδα

[Σκορδίλης Σπύρος]

H υπηρεσία One Touch της PayPal διαθέσιμη στην Ελλάδα


Δελτίο Τύπου: Μέσα σε 10 μόλις μήνες λειτουργίας, η PayPal ήδη διεκπεραιώνει 
εκατομμύρια συναλλαγές One Touch σε καθημερινή βάση. 18 εκατομμύρια καταναλωτές 
διεθνώς έχουν επιλέξει το One Touch, το 20% μόλις τον τελευταίο μήνα, 
προκειμένου να διασφαλίσουν ακόμα πιο γρήγορη και ασφαλή εμπειρία check out σε 
online εμπορικές συναλλαγές και σε συναλλαγές μέσω κινητών συσκευών. Η PayPal 
ανακοινώνει τώρα την έναρξη της λειτουργίας της υπηρεσίας και στην Ελλάδα.
Εμπειρία Express Checkout για τους Έλληνες χρήστες
Mε το One Touch, η διαδικασία του checkout γίνεται ακόμα πιο απλή: Οι αγοραστές 
δεν χρειάζεται να καταχωρήσουν τα στοιχεία της πιστωτικής τους κάρτας ή να 
εισάγουν εκ νέου τον κωδικό χρήστη και το password τους σε κάθε εφαρμογή ή 
ιστοσελίδα, όπου πληρώνουν με PayPal. Με το One Touch, είτε αγοράζεις ρούχα, 
ηλεκτρονικά είδη ή ακόμα και ένα ταξιδιωτικό πακέτο για μακρινό προορισμό, η 
ηλεκτρονική αγορά δεν διαρκεί πάνω από ένα λεπτό.

Οι καταναλωτές θέλουν να πληρώνουν μέσα σε λίγα δευτερόλεπτα
Από τις αρχές του έτους, η PayPal επέκτεινε το One Touch σε ολόκληρο τον κόσμο 
- προσθέτοντας άλλες 120 αγορές, καθιστώντας το σήμερα διαθέσιμο σε 143 αγορές 
(από 23 που ήταν στο τέλος του 2015). Με αυτόν τον τρόπο, νέες αγορές 
προστέθηκαν σε περιοχές της Κεντρικής και Ανατολικής Ευρώπη, της Ασίας και της 
Κεντρικής Αμερικής.

Η παγκόσμια εξάπλωση οφείλεται εν μέρει στη νέα, επανασχεδιασμένη πλατφόρμα της 
PayPal, που παρέχει τη δυνατότητα στην εταιρεία όχι μόνο να επεκταθεί, αλλά και 
να εισάγει καινοτόμες δράσεις ταχύτατα και σε παγκόσμια κλίμακα. Για 
παράδειγμα, φέτος η PayPal, κατόρθωσε να ενεργοποιήσει 100 αγορές μέσα σε μία 
ημέρα και να εξαπλωθεί στην Ασία και τον Ειρηνικό σε λιγότερο από μία ημέρα.

Ανταποκρινόμενοι στις ανάγκες των πελατών
Τα πλεονεκτήματα και οι δυνατότητες που προσφέρει το One Touch δεν είναι 
διαθέσιμα μόνο σε καταναλωτές. Τώρα, κάθε εταιρεία που δραστηριοποιείται στο 
διαδίκτυο είναι σε θέση να αλλάξει τη μορφή της επιχείρησής της και να κάνει 
τις πληρωμές μέσω PayPal ακόμα πιο γρήγορες και εύκολες για όλους. Με σκοπό να 
καλυφθούν οι ανάγκες των σύγχρονων επιχειρήσεων, το One Touch δεν απαιτεί 
πολύπλοκες ενημερώσεις ή εγκατάσταση νέων συστημάτων. Για τους εμπόρους της 
PayPal που παρέχουν τη νέα εμπειρία Express Checkout, η υπηρεσία One Touch θα 
ενεργοποιείται αυτόματα για τους πελάτες τους, χωρίς καμία επιπλέον ενσωμάτωση. 
Με την παροχή της Express Check Out εμπειρίας με ασφάλεια και απρόσκοπτη 
αποτελεσματικότητα για τον πελάτη, οι ελληνικές επιχειρήσεις θα έχουν τη 
δυνατότητα να αυξήσουν τα ποσοστά μετατροπής και τις πωλήσεις τους. Με το One 
Touch, οι καταναλωτές επιταχύνουν τη διαδικασία πληρωμής, σε μόλις ένα με δύο 
αγγίγματα ή κλικ.

Σήμερα, πάνω από το 50% του διαδικτυακού λιανικού εμπορίου, 500 στις Ηνωμένες 
Πολιτείες και περισσότεροι από ένα εκατομμύριο έμποροι ανά τον κόσμο – από το 
Bed Bath & Beyond μέχρι το Sur La Table – έχουν ενσωματώσει το One Touch για να 
προσφέρουν στους πελάτες τους πιο ασφαλές και γρήγορο Check out. Για τους 
εμπόρους που το δικαιούνται, η υπηρεσία One Touch ενεργοποιείται αυτόματα και 
έχει επίσης αποδειχθεί ότι ως αποτέλεσμα έχουν μειωθεί οι περιπτώσεις 
ανολοκλήρωτων αγορών, ενώ έχουν αυξηθεί τα ποσοστά μετατροπής (conversion rate) 
και αλληλεπίδρασης (engagement rate).

Οι έμποροι μπορούν να ενημερωθούν σχετικά με την υπηρεσία One Touch here. Οι 
καταναλωτές θα πρέπει να διατηρούν λογαριασμό PayPal προκειμένου να κάνουν 
check out με το One Touch. Μπορούν να εγγραφούν στην PayPal και να ανοίξουν 
λογαριασμό εδώ και να μάθουν περισσότερα σχετικά με το One Touch στο 
PayPal.com/OneTouch.

http://feeds.myphone.gr/~r/myphone/~3/enIZ0XCs8hE/showthread.php

http://feeds.myphone.gr/~r/myphone/~3/enIZ0XCs8hE/showthread.php


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

[Orasi] ένα κουίζ για τους χρήστες της απλ και όχι μόνο!

[Νίκος Χαρίτος]

μου ήρθε σήμερα το μεσημέρι. πως θα πούμε έναν φανατικό χρήστη της απλ; 
η απάντηση αύριο το πρωί. έλα να ζωντανέψει λίγο η λίστα χαχά.

Νίκος.



Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

[Orasi] 77 χρόνια συμπληρώνονται από την γέννηση του Γιάννη Μαρκόπουλου

[Nikos Demetriou]

Καλή σας μέρα.
Όπως θα διαβάσετε και στο σαν σήμερα, συμπληρώνονται 77 χρόνια από την
γέννηση του σπουδαίου συνθέτη Γιάννη Μαρκόπουλου.
Όπως θα ξέρετε έχω ιδιαίτερη αδυναμία στην μουσική και τα τραγούδια του
Γιάννη Μαρκόπουλου.
Παραθέτω λοιπόν ένα διορο αφιέρωμα που βρήκα στο youtube και μεταδόθηκε
πέρσι τέτοια μέρα σε κάποιο τοπικό ραδιόφωνο στην Θεσσαλονίκη.
https://www.youtube.com/watch?v=ern612k7v6A
Καλή ακρόαση
Νίκος


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

Re: [Orasi] καλη μερα το δωωρακι

[Θανάσης Παπαϊωάννου]

καλημερα νηκολακι ανοιγη την λιστα διευθησεων. καλη κυριακη.

On 19/3/2016 5:36 πμ, Νίκος Χαρίτος wrote:


κοντρόλ λ; ηντά ναι πάλι τούτο μωρέ! χαχά. με δυο Κρητικές στο σπίτι 
αυτό τον καιρό, κουνιάδα και σύζυγο, κόλλησα κι εγώ. τι κάνει το 
κοντρόλ λ; ρωτάω για να ξέρω κι εγώ. καλημέρες.

Νίκος.
On 19/3/2016 5:13 πμ, Θανάσης Παπαϊωάννου wrote:
οχι νηκο μου επρεπε να πλικτρολογησω κοντρολ λ. σευχαριστω παντως για 
την διαθεση σου να με βοηθησης.


On 12/3/2016 7:54 πμ, Νίκος Χαρίτος wrote:


είδες φίλε Θανάση Παπαιωάννου; τα κατάφερες! ο επιμένον νικά! ήταν 
τελικά όπως σου τα είπα;

Νίκος.
On 10/3/2016 1:39 μμ, Θανάσης Παπαϊωάννου wrote:

https://www.youtube.com/watch?v=8nq3CjXiz3I



Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές 
της λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό 
και παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το

http://www.isobitis.com

__





Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές 
της λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό 
και παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το

http://www.isobitis.com

__





Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές 
της λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το

http://www.isobitis.com

__





Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το

http://www.isobitis.com

__





Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

Re: [Orasi] Ο Μπούκοβι, η Τρούμπα και τα σουσούμια του λιμανιού

[Χρήστος Χατζής]

καλημερα γιώργο. μα κάπου το έχει πάρει το αυτί μου ότι είναι ηχογραφιμένο

--
From: "Γιωργος Καλουδακης" 
Sent: Saturday, March 19, 2016 6:35 PM
To: "orasi mailing list" 
Subject: Re: [Orasi] Ο Μπούκοβι, η Τρούμπα και τα σουσούμια του λιμανιού

Ενα βιβλίο χίμαρος όπως φαίνεται απο το κείμενο. Ελπίζω να το διαβάσουμε 
ηχογραφημένο κάποια στιγμή. Γιώργος


--
From: "Kostas .D. Theodoropoulos" 
Sent: Saturday, March 19, 2016 4:15 PM
To: "orasi mailing list" 
Subject: [Orasi] Ο Μπούκοβι, η Τρούμπα και τα σουσούμια του λιμανιού



Στην Τρούμπα, στους μάγκες και τους ρεμπέτες, στους πρόσφυγες και τους 
ναυτικούς το 2012 στο «Εκ Πειραιώς», συνθέτοντας την ανθρωπογεωγραφία του 
Πειραιά
και τώρα κατευθείαν στην καρδιά της πόλης και των ανθρώπων, με τους 
«Πειραιώτες».


Το βιβλίο αυτό, που μόλις κυκλοφόρησε, όπως και όλα του από τις εκδόσεις 
«Τόπος», εμπεριέχει ιστορίες και ειδήσεις της περιόδου από το 1947 έως το 
1967.
Σε μια αφήγηση που μοιάζει με γάργαρο ποταμό, ενιαία και κατά μόνας, με 
μια ιδιαίτερη σύνθεση ζωής, όπως τη ζουν ή την αφηγούνται οι άνθρωποι 
καθημερινά

και όπως την απαθανάτισε ο Τύπος.

«Πειραιά, ου μ' εθέσπισεν» μας εξηγείται απ' την αρχή ο Χαριτόπουλος. Για 
να μας βάλει ευθύς αμέσως και ειδυλλιακά σε ό,τι τον έκανε συγγραφέα: 
«Σήμερα
μπήκε στο λιμάνι μια μικρή φώκια». «Φώτισε αλλιώς το λιμάνι», γράφει δυο 
παραγράφους παρακάτω. Και με ατμόσφαιρα, μαύρο χιούμορ, σκληρή 
ευαισθησία, ντόμπρο
ύφος, λόγια σταράτα, νοσταλγία, πόνο, καμάρι κρυφό μάς συστήνει ό,τι 
γνώρισε, όποιους συνάντησε, μας μιλά για ό,τι άκουσε.


Στις περίπου 180 σελίδες του βιβλίου, μαρτυρία, αναμνήσεις, πινακοθήκη 
ανθρώπων και παλίμψηστο εποχής, ανθρωπογεωγραφία μιας ιδιαίτερα 
αντιφατικής περιοχής
κι εποχής, παρελαύνουν το περιθώριο και ο νόμος, ο κανόνας και η 
εξαίρεση, η απόκλιση και ο ιδιαίτερος χαρακτήρας, τα ανθρώπινα σουσούμια 
και τα σουσούμια
της πόλης: Ο Γιαννάκης, το μπουζούκι του Τσιτσάνη και ο αόμματος 
ακορντεονίστας, το πούσι του λιμανιού, οι στρατιώτες και ο κόσμος στο 
λιμάνι.


Το βιβλίο του Διονύση Χαριτόπουλου «Πειραιώτες» μόλις κυκλοφόρησε από τις 
εκδόσεις «Τόπος»
Το βιβλίο του Διονύση Χαριτόπουλου «Πειραιώτες» μόλις κυκλοφόρησε από τις 
εκδόσεις «Τόπος»


Με εγκιβωτισμένες ειδήσεις της εποχής για εργατικά ατυχήματα, ζηλιάρες 
ερωμένες, σαλούς που πιστεύουν ότι είναι ο αρχάγγελος Μιχαήλ, λίγο πριν 
από τη ζεμπεκιά
του Γιαννάτη «Μεμέτη μου, μεμέτη μου, νταλκά μου και σεκλέτι μου» και την 
κρατούσα νοοτροπία «Εδώ είναι Τρούμπα, δεν κελαηδάμε στους μπάτσους, δεν 
νταραβεριζόμαστε
με μπάτσους, αυτά είναι τα πρώτα που μαθαίνεις». Για τη συνέχεια: ο 
Τζίμης ο διερμηνέας που μιλά εννιά γλώσσες και έχει κάνει φυλακή, η 
Πετρωνία ή Πετρούλα,
ο κοντοπίθαρος γιατρός ή Κινέζος, ο Μποδοσάκης και η γλυκιά Μαρία, η αγία 
της Τρούμπας, ο Γιασίν, η μαύρη αράχνη του λιμανιού, τα Ντερβίσια και οι 
μαγκίτες,
η Νίνου και η λυγερή Βασίλω, απεργοί κι απεργοσπάστες, ο καπετάν Αντρέας 
Ζέππος του γνωστού τραγουδιού 51 ετών, δαρμένος από τη γυναίκα του που 
τον κάρφωσε
με πιρούνι, ο κλέφτης που συνελήφθη και έκλεβε γιατί είχε μια φιλενάδα 
που του ζητούσε να την πηγαίνει καθημερινά σινεμά, οι Λαμπράκηδες, 
αγανακτισμένοι
πολίτες και δεξιοί, οι φυλές του Πειραιά, οι φάμπρικες και το Καραϊσκάκη, 
ο βαθύς Πειραιάς και οι συνοικίες, οι ζόρικοι και ο Μπιθικώτσης, τα παλιά 
χασικλίδικα

και ο άσχετος περιπτεράς.

Ο Σταθάκης που τον βίασαν στη φυλακή, ο τυφλός βιολιστής και τα γενέθλια 
στο νεκροταφείο, η περίπτωση Μήτσος και ο δαρμένος τραγουδιστής, ο 
Μπούκοβι του
Ολυμπιακού και ο απαραίτητος αναγνωστικός συνειρμός: «Από εδώ πέρασε ο 
Μπούκοβι», η παλιά νουβέλα του συγγραφέα.


Πορτρέτα ανθρώπων και χαρακτήρες μονοκοντυλιά: η Πηνελοπίτσα και μαθήματα 
γαλλικών από ραδιοφώνου, καπεταναίοι και σύζυγοι που εκδίδουν συζύγους, 
δήθεν
σεληνιαζόμενοι και μαστροποί, ο άνθρωπος αυτός ο Ποιητής. «Θέλω 
τετράστιχο με γυναίκα, αλλά δίνω ένα δεκάρικο». Η τραγική ανθρώπινη 
μοίρα, τα γενέθλια
του βασιλιά και οι αγριόπαπιες. Ο καθημερινός άνθρωπος που έγινε τέχνη 
και νίκησε. Ο πιο σπαρακτικά αληθινός Χαριτόπουλος.


ΕΛΕΝΗ ΓΚΙΚΑ
elg...@pegasus.gr
http://www.ethnos.gr


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
παγκόσμιο 

Re: [Orasi] απάντηση στο χθεσινό κουίζ!

[Θανάσης Κατσαγάννης]

Ααα ναι, εσένα σε ξέχασα.
είσαι κι εσύ σοστή απάντηση στό κουίζ.-
-Θανάσης.
From: "Χρυσούλα Καραθύμιου" 
Sent: Sunday, March 20, 2016 11:11 AM
To: "orasi mailing list" 
Subject: Re: [Orasi] απάντηση στο χθεσινό κουίζ!


Άπληστος είναι αυτός που δεν χορταίνει, άπλας όμως;

Στάλθηκε από το iPhone μου

19 Μαρ 2016, 8:58 μμ, ο/η Kostas .D. Theodoropoulos  
έγραψε:



αν άρμεγε θα τον είχαμε συγχωρέσει χαχα.
--Κώστας--


-Original Message- From: Αλέξανδρος Δημητρόπουλος
Sent: Saturday, March 19, 2016 8:25 PM
To: orasi mailing list
Subject: Re: [Orasi] απάντηση στο χθεσινό κουίζ!

ρε συ ο σπύρος τόσα χρονια που αρμεγει τις παχιες αγελάδες δεν γινεται να
αλλάξει πλατφορμα,
θα νοιώθει ταπεινος και καταφρονημένος χοχοχο
αλέξανδρος

-Αρχικό μήνυμα- From: Kostas .D. Theodoropoulos
Sent: Saturday, March 19, 2016 11:14 AM
To: orasi mailing list
Subject: Re: [Orasi] απάντηση στο χθεσινό κουίζ!

Δεν υπάρχει φτίνια όταν συγκρίνουμε όμοια πράγματα. Τα είπαμε και στον 
φάρο

αυτά σε μία πολύ γόνιμη συζήτηση.
--Κώστας--


-Original Message- From: skordilis-spyros
Sent: Saturday, March 19, 2016 5:59 AM
To: orasi mailing list
Subject: Re: [Orasi] απάντηση στο χθεσινό κουίζ!

η φτίνια τρώη τον παρά φίλε και το λουβί λεκέδες. χαχαχα σπύρος

--
From: "Νίκος Χαρίτος" 
Sent: Saturday, March 19, 2016 5:51 AM
To: "orasi mailing list" 
Subject: [Orasi] απάντηση στο χθεσινό κουίζ!

η ερώτηση ήταν, πως λέγεται ο φανατικός χρήστης της απλ! εφόσων λοιπόν 
τα πρωιόντα της απλ είναι ιδιέτερα ακριβά και το αντρόιντ μας 
προσφέρεται ως πιο φτινή λύση, κάποιος που επιμένει στην απλ λέγεται 
απληστος. η ατυχία εδώ για μένα είναι ότι το άπληστος γράφεται με ήτα. 
Αν γραφώταν με γιότα, θα μου ταίριαζε περισσότερο και θα έβγαινε η λέξη 
από τα συνθετικά απλ και ιστός. δεν πειράζει όμως, είναι άπληστος ο 
χρήστης της απλ, μιας και επιμένει στο ακριβό, αγνοώντας τη φθινότερη 
λύση του αντρόιντ. ελπίζω το λογοπαίγνιο να έγινε κατανοητό. καλημέρα 
σας.

Νίκος.



Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το

http://www.isobitis.com

__





Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και
παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__




Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και
παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__




Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)

Re: [Orasi] Ο Άγγελος Σικελιανός με τα λόγια του Μενέλαου Λουντέμη dimart

[Χρήστος Χατζής]

ομπρος και η ελλάδα σηκώθηκε και διασκορπάει τα σκότη, ανάστα η ανθρωπότη 
και ακλούθατην ομπρός. καλημέρα μηχάλη


--
From: "ΜΙΧΑΛΗΣ ΛΑΣΠΑΣ" 
Sent: Sunday, March 20, 2016 10:13 AM
To: "orasi mailing list" 
Subject: [Orasi] Ο Άγγελος Σικελιανός με τα λόγια του Μενέλαου Λουντέμη 
dimart





Ήταν θεός; Ήταν άνθρωπος; Πού να το ξέρεις… Δεν έκανε κανένα θάμα. Για 
άνθρωπος,

ωστόσο, του ‘πεφτε κάπως λίγο. Δεν έκανε καμιάν ασκήμια. Ήταν Ποιητής.

Αυτό τα λέει όλα. Πάντως, για την σκιαγραφία του, δεν πρόκειται να 
δανειστώ
ξένες γνώμες, ούτε ν’ ανατρέξω σε ξένα ερανίσματα. Ο Άγγελος Σικελιανός θα 
ζήσει
μέσα σ’ αυτές τις σελίδες όσο έζησε και στη ζωή του. Μνήμη του είναι η 
μνήμη
μου. Να γιατί με τόσον πόνο —και με τόσην ευλάβεια— αρχίζω τούτο το 
γραφτό. Όχι
έργο, όχι βιογραφία, μα μια κατάθεση ψυχής, ένα ευλαβικό αφιέρωμα σ’ έναν 
που

ήρθε σ’ εμάς περπατώντας πάνω απ’ τις κορφές, και κατόπι χάθηκε μες τους
αστερισμούς των μεγάλων προγόνων του Στίχου.
 […]

Ο Άγγελος Σικελιανός δεν μπορούσε να γεννηθεί αλλού.

Υπάρχουν άνθρωποι που μπορούν να γεννηθούν οπουδήποτε χωρίς να ξαφνιάσουν
κανέναν, ούτε και τους εαυτούς τους. Μα ο Σικελιανός ήταν τόσο 
ελληνόπρεπος,

τόσο δωρικός, που κάθε άλλος χώρος θα τον παραμόρφωνε και θα τον ψεύτιζε.
Υπάρχουν ακόμη και σήμερα άνθρωποι που, ενώ το ξέρουν θετικά πως γεννήθηκε 
στη
Λευκάδα, επιμένουν πως γεννήθηκε στους Δελφούς. Και όχι μόνο γεννήθηκε, 
αλλά και

πλάστηκε. Ποτέ, και γύρω από κανέναν ποιητή, δε δημιουργήθηκαν τόσοι
θρύλοι, δεν ειπώθηκαν τόσοι μύθοι, και δε σκαρώθηκαν τόσα απίθανα 
ιστορήματα.

Έτσι, δύσκολα κανείς μπορεί να βρει τα καθαρά ανθρώπινά του συστατικά.

Η Ελλάδα είχε κι έχει πολλούς και ποιητές και στιχουργούς. Τέτοιον 
λειτουργό
όμως δεν είχε άλλον. Γιατί ο Σικελιανός δεν έγραφε, χάραζε. Δεν ήρθε να 
μας
ευφράνει. Ήρθε να χρησμοδοτήσει. Να μας φέρει ένα άγγελμα —πότε φριχτό και 
πότε

χαρμόσυνο— μα πάντα άγγελμα.
 […]


Ο Ποιητής μας ήταν πλατύστερνος και σα δημιουργός και σαν άντρας. Οι πίπες 
του,
τα χαρτιά του, οι πένες του, τα ψηφία του, όλα ήταν μεγαλύτερα απ’ το 
κοινό

μέτρο. Το ίδιο κι οι διασκελισμοί του κι οι χειρονομίες του.
 […]

Ο Σικελιανός δεν αντέγραψε, δε μιμήθηκε, δεν ξεσήκωσε κανέναν· ούτε σαν
άνθρωπος, ούτε σαν ποιητής, ούτε σαν άντρας. Όλα του δόθηκαν έτοιμα κι από 
δυο

μάλιστα μητέρες: απ’ τη Μούσα κι απ’ τη Φύση.

Υπήρχαν στην εποχή του πολλές φαρμακόγλωσσες, που διαδίδανε ότι ο 
Σικελιανός

τότε που ‘γραφε δεν έλεγε ποτέ «γράφω», αλλά «ιερουργώ». Δεν είν’ αλήθεια.
Προσωπικά δεν τον άκουσα ποτέ να προφέρει αυτή τη λέξη. «Δημιουργώ»… ναι, 
το

είπε πολλές φορές, όπως δα κι όλοι μας.

Όμως τι να το κάνεις… Ο φθόνος είναι κι αυτός, συχνότατα, «ταλέντο». Το 
ταλέντο
κείνων που καταδικάστηκαν να πεθάνουν χωρίς ταλέντο. Και αυτοί οργιάζουν 
και
—συχνά πυκνά— μεσουρανούν σ’ όλα τα μήκη και τα πλάτη, φτάνει να βρεθούν 
οι
«νονοί», οι «ιμπρεσάριοι» και οι «Μαικήνες», που σε τόσην αφθονία υπάρχουν 
για

όλες τις μετριότητες. Να… από κάτι τέτοια στόματα ξεκίνησαν τα διάφορα
παραμύθια, που ο ίδιος όμως δεν έκανε τίποτα για να τα σταματήσει.

– Άσε, έλεγε. Να διασκεδάσω κι εγώ λιγάκι. Μόνο εκείνοι θα διασκεδάζουν;
– Κείνοι δεν διασκεδάζουν, του έλεγα. Υποφέρουν.
– Μπορούν ν’ αυτοθεραπευτούν.
– Αλίμονο. Δε θα το κάνουν. Αν είχαν ταλέντο, δε θα πληγώνονταν. Έτσι δε 
θα

δοκίμαζαν να πληγώσουν εσένα.
– Τι να σου κάνω, αγαπημένε μου; Δεν μπορώ να τους βοηθήσω· σε τίποτα.
 […]

Σ’ όλη τη διάρκεια της φιλίας μας, δε θυμάμαι ποτέ ν’ ανταμώσαμε με 
συννεφιά.
Σικελιανός και άνοιξη, Σικελιανός και καλοκαίρι. Ποτέ Σικελιανός και 
χειμώνας.
Αυτόν τον άνθρωπο τον διεκδικούσαν μόνο τα καλοκαίρια. Ή, πιο σωστά, 
εκείνος τα
κατακύρωνε για τον εαυτό του. Δίκαια. Και γι’ αυτό ζούσε απαραξένευτος, σα 
να
‘ταν οι εποχές δικές του. Το χειμώνα τον καταργούσε. Κλεινόταν στα 
μοναστήρια ή
έπιανε τις ηλιόλουστες πλαγιές του Παρνασσού και παραχείμαζε εκεί. Στο 
Χρυσό ή
στους Δελφούς. Μακρινοί τόποι για μας που ντυθήκαμε την Αθήνα. Πραγματικά, 
την
Αθήνα τη φορούσαμε. Και γι’ αυτό στο πρώτο ξεμάκρεμα τρέχαμε να ζουφωθούμε 
στον
κόρφο της. Να ποια ήταν η διαφορά. Εμείς κρυβόμασταν μες στην Αθήνα, 
κείνος

κρυβόταν απ’ την Αθήνα.


Άγγελος Σικελιανός – Νίκος Καζαντζάκης

Μα η άνοιξη δεν αργούσε. Κι ο Φοίβος ερχόταν, σα να τον έφερε κάποιο άρμα
πορφυρό! Και εισέβαλε στη ζωή μας, για να μας επιβάλει τη θεϊκή του 
παρουσία.
Πώς γινόταν και χάνανε όλοι μπροστά του το ανάστημά τους; Ψηλός, με την 
έννοια

του ύψους, δεν ήταν τόσο πολύ. Ο Καζαντζάκης, ο Σκίπης, ο Μελαχροινός ήταν
ψηλότεροι. Αλλά εδώ δεν πρόκειται για το απλό συμβατικό ύψος. Ήταν η 
υποβολή. Η
στάση, η χειρονομία, ο λόγος, η κίνηση. Αν όμως τα ‘χαν κι οι άλλοι όλα 
αυτά, θα
‘πεφταν στον μπαλαφαρισμό. Ενώ ο Σικελιανός θα ψεύτιζε αν τα εγκατέλειπε. 
Του
ήταν ξένο το κοινό μέτρο. Αν το εφάρμοζε, θα γινόταν αφύσικος, θλιβερός. 
Και

τότε θα υποκρινόταν.
 […]


Δελφικές Εορτές

Κάθε φορά που ο Ποιητής γύριζε από κάποιο από τα 

Re: [Orasi] Ο Άγγελος Σικελιανός με τα λόγια του Μενέλαου Λουντέμη dimart

[Χρήστος Χατζής]

ομπρος και η ελλάδα σηκώθηκε και διασκορπάει τα σκότη ανάστα η ανθρωπότη και 
ακλούθατη ομπρος!


--
From: "ΜΙΧΑΛΗΣ ΛΑΣΠΑΣ" 
Sent: Sunday, March 20, 2016 10:13 AM
To: "orasi mailing list" 
Subject: [Orasi] Ο Άγγελος Σικελιανός με τα λόγια του Μενέλαου Λουντέμη 
dimart





Ήταν θεός; Ήταν άνθρωπος; Πού να το ξέρεις… Δεν έκανε κανένα θάμα. Για 
άνθρωπος,

ωστόσο, του ‘πεφτε κάπως λίγο. Δεν έκανε καμιάν ασκήμια. Ήταν Ποιητής.

Αυτό τα λέει όλα. Πάντως, για την σκιαγραφία του, δεν πρόκειται να 
δανειστώ
ξένες γνώμες, ούτε ν’ ανατρέξω σε ξένα ερανίσματα. Ο Άγγελος Σικελιανός θα 
ζήσει
μέσα σ’ αυτές τις σελίδες όσο έζησε και στη ζωή του. Μνήμη του είναι η 
μνήμη
μου. Να γιατί με τόσον πόνο —και με τόσην ευλάβεια— αρχίζω τούτο το 
γραφτό. Όχι
έργο, όχι βιογραφία, μα μια κατάθεση ψυχής, ένα ευλαβικό αφιέρωμα σ’ έναν 
που

ήρθε σ’ εμάς περπατώντας πάνω απ’ τις κορφές, και κατόπι χάθηκε μες τους
αστερισμούς των μεγάλων προγόνων του Στίχου.
 […]

Ο Άγγελος Σικελιανός δεν μπορούσε να γεννηθεί αλλού.

Υπάρχουν άνθρωποι που μπορούν να γεννηθούν οπουδήποτε χωρίς να ξαφνιάσουν
κανέναν, ούτε και τους εαυτούς τους. Μα ο Σικελιανός ήταν τόσο 
ελληνόπρεπος,

τόσο δωρικός, που κάθε άλλος χώρος θα τον παραμόρφωνε και θα τον ψεύτιζε.
Υπάρχουν ακόμη και σήμερα άνθρωποι που, ενώ το ξέρουν θετικά πως γεννήθηκε 
στη
Λευκάδα, επιμένουν πως γεννήθηκε στους Δελφούς. Και όχι μόνο γεννήθηκε, 
αλλά και

πλάστηκε. Ποτέ, και γύρω από κανέναν ποιητή, δε δημιουργήθηκαν τόσοι
θρύλοι, δεν ειπώθηκαν τόσοι μύθοι, και δε σκαρώθηκαν τόσα απίθανα 
ιστορήματα.

Έτσι, δύσκολα κανείς μπορεί να βρει τα καθαρά ανθρώπινά του συστατικά.

Η Ελλάδα είχε κι έχει πολλούς και ποιητές και στιχουργούς. Τέτοιον 
λειτουργό
όμως δεν είχε άλλον. Γιατί ο Σικελιανός δεν έγραφε, χάραζε. Δεν ήρθε να 
μας
ευφράνει. Ήρθε να χρησμοδοτήσει. Να μας φέρει ένα άγγελμα —πότε φριχτό και 
πότε

χαρμόσυνο— μα πάντα άγγελμα.
 […]


Ο Ποιητής μας ήταν πλατύστερνος και σα δημιουργός και σαν άντρας. Οι πίπες 
του,
τα χαρτιά του, οι πένες του, τα ψηφία του, όλα ήταν μεγαλύτερα απ’ το 
κοινό

μέτρο. Το ίδιο κι οι διασκελισμοί του κι οι χειρονομίες του.
 […]

Ο Σικελιανός δεν αντέγραψε, δε μιμήθηκε, δεν ξεσήκωσε κανέναν· ούτε σαν
άνθρωπος, ούτε σαν ποιητής, ούτε σαν άντρας. Όλα του δόθηκαν έτοιμα κι από 
δυο

μάλιστα μητέρες: απ’ τη Μούσα κι απ’ τη Φύση.

Υπήρχαν στην εποχή του πολλές φαρμακόγλωσσες, που διαδίδανε ότι ο 
Σικελιανός

τότε που ‘γραφε δεν έλεγε ποτέ «γράφω», αλλά «ιερουργώ». Δεν είν’ αλήθεια.
Προσωπικά δεν τον άκουσα ποτέ να προφέρει αυτή τη λέξη. «Δημιουργώ»… ναι, 
το

είπε πολλές φορές, όπως δα κι όλοι μας.

Όμως τι να το κάνεις… Ο φθόνος είναι κι αυτός, συχνότατα, «ταλέντο». Το 
ταλέντο
κείνων που καταδικάστηκαν να πεθάνουν χωρίς ταλέντο. Και αυτοί οργιάζουν 
και
—συχνά πυκνά— μεσουρανούν σ’ όλα τα μήκη και τα πλάτη, φτάνει να βρεθούν 
οι
«νονοί», οι «ιμπρεσάριοι» και οι «Μαικήνες», που σε τόσην αφθονία υπάρχουν 
για

όλες τις μετριότητες. Να… από κάτι τέτοια στόματα ξεκίνησαν τα διάφορα
παραμύθια, που ο ίδιος όμως δεν έκανε τίποτα για να τα σταματήσει.

– Άσε, έλεγε. Να διασκεδάσω κι εγώ λιγάκι. Μόνο εκείνοι θα διασκεδάζουν;
– Κείνοι δεν διασκεδάζουν, του έλεγα. Υποφέρουν.
– Μπορούν ν’ αυτοθεραπευτούν.
– Αλίμονο. Δε θα το κάνουν. Αν είχαν ταλέντο, δε θα πληγώνονταν. Έτσι δε 
θα

δοκίμαζαν να πληγώσουν εσένα.
– Τι να σου κάνω, αγαπημένε μου; Δεν μπορώ να τους βοηθήσω· σε τίποτα.
 […]

Σ’ όλη τη διάρκεια της φιλίας μας, δε θυμάμαι ποτέ ν’ ανταμώσαμε με 
συννεφιά.
Σικελιανός και άνοιξη, Σικελιανός και καλοκαίρι. Ποτέ Σικελιανός και 
χειμώνας.
Αυτόν τον άνθρωπο τον διεκδικούσαν μόνο τα καλοκαίρια. Ή, πιο σωστά, 
εκείνος τα
κατακύρωνε για τον εαυτό του. Δίκαια. Και γι’ αυτό ζούσε απαραξένευτος, σα 
να
‘ταν οι εποχές δικές του. Το χειμώνα τον καταργούσε. Κλεινόταν στα 
μοναστήρια ή
έπιανε τις ηλιόλουστες πλαγιές του Παρνασσού και παραχείμαζε εκεί. Στο 
Χρυσό ή
στους Δελφούς. Μακρινοί τόποι για μας που ντυθήκαμε την Αθήνα. Πραγματικά, 
την
Αθήνα τη φορούσαμε. Και γι’ αυτό στο πρώτο ξεμάκρεμα τρέχαμε να ζουφωθούμε 
στον
κόρφο της. Να ποια ήταν η διαφορά. Εμείς κρυβόμασταν μες στην Αθήνα, 
κείνος

κρυβόταν απ’ την Αθήνα.


Άγγελος Σικελιανός – Νίκος Καζαντζάκης

Μα η άνοιξη δεν αργούσε. Κι ο Φοίβος ερχόταν, σα να τον έφερε κάποιο άρμα
πορφυρό! Και εισέβαλε στη ζωή μας, για να μας επιβάλει τη θεϊκή του 
παρουσία.
Πώς γινόταν και χάνανε όλοι μπροστά του το ανάστημά τους; Ψηλός, με την 
έννοια

του ύψους, δεν ήταν τόσο πολύ. Ο Καζαντζάκης, ο Σκίπης, ο Μελαχροινός ήταν
ψηλότεροι. Αλλά εδώ δεν πρόκειται για το απλό συμβατικό ύψος. Ήταν η 
υποβολή. Η
στάση, η χειρονομία, ο λόγος, η κίνηση. Αν όμως τα ‘χαν κι οι άλλοι όλα 
αυτά, θα
‘πεφταν στον μπαλαφαρισμό. Ενώ ο Σικελιανός θα ψεύτιζε αν τα εγκατέλειπε. 
Του
ήταν ξένο το κοινό μέτρο. Αν το εφάρμοζε, θα γινόταν αφύσικος, θλιβερός. 
Και

τότε θα υποκρινόταν.
 […]


Δελφικές Εορτές

Κάθε φορά που ο Ποιητής γύριζε από κάποιο από τα περιπαθητικά του 

[Orasi] αποδραση στην κοσμοπολίτικη ίδρα

[Χρήστος Χατζής]

Δεν είναι απαραίτητο να είναι καλοκαίρι για να επισκεφτεί κανείς το όμορφο αυτό 
νησί του Αργσαρωνικού το οποίο μοιάζει με πίνακα ζωγραφικής. Ένα εξαιρετικά 
γραφικό, αρχοντικό και κοσμοπολίτικο νησί που αξίζει να γνωρίσεις και πριν 
φτάσει το καλοκαίρι, δηλαδή την άνοιξη.
Η μικρή του απόσταση από την Αθήνα βοηθά σε μια γρήγορη απόδραση για τους 
κατοίκους της πρωτεύουσας αλλά εκεί συρρέουν επισκέπτες από όλη την Ελλάδα και 
από το εξωτερικό. Αποτελεί έναν ιδιαίτερα δημοφιλή προορισμό, υπόδειγμα 
αρχιτεκτονικής και αισθητικής με άσπρα, μπλε και γκρι χρώματα να κυριαρχούν και 
να ταιριάζουν με το μπλε της θάλασσας.
Χτισμένη αμφιθεατρικά στη βραχώδη πλαγιά, γύρω από το λιμάνι, η Ύδρα έχει ένα 
κοσμοπολίτικο αέρα και έχει καταφέρει να συνδυάσει αρμονικά το περιβάλλον με 
την αρχιτεκτονική του. Γραφικές γειτονιές, σπιτάκια που αγναντεύουν στη θάλασσα 
και παραλίες με πεντακάθαρα νερά δημιουργούν το ιδανικό περιβάλλον για μια 
μικρή ή μεγάλη απόδραση στο νησί.
Η σημαντική ναυτική ιστορία και παράδοση του νησιού είναι διάχυτη παντού. Ένα 
παλιό γραφικό λιμάνι με κανόνια και πολεμίστριες, αναπαλαιωμένα αρχοντικά και 
μουσεία συνθέτουν την εικόνα της κοσμοπολίτισσας Ύδρας. Στην προκυμαία χτυπάει 
η καρδιά του νησιού, όπου μπορείτε να απολαύσετε τη βόλτα σας, ενώ το βασικό 
χαρακτηριστικό του νησιού είναι ότι δεν υπάρχουν αυτοκίνητα ή άλλα τροχοφόρα, 
πράγμα που κάνει ακόμη πιο απολαυστικές τις βόλτες στην Ύδρα.Έχει ανακηρυχθεί 
μάλιστα διατηρητέα. Απλωμένη σε δύο βραχώδεις λόφους η Ύδρα αποτελεί την άνοιξη 
έναν ιδανικό προορισμό για όσους θέλουν να απολαύσουν στιγμές ηρεμίας και 
γαλήνης.
Ανάμεσα στα άλλα αξιοθέατα και τα αρχοντικά που θα δει κανείς, όπως το 
αρχοντικό Τομπάζη επίσης ο Μητροπολιτικός ναός της Κοίμησης της Θεοτόκου, με τα 
δύο μαρμάρινα καμπαναριά. Στη Ύδρα επίσης αξίζει να επισκεφτεί κανείς τα 
μουσεία που φιλοξενούν κειμήλια, αρχειακό υλικό και άλλα σπουδαία εκθέματα.
Ένας προορισμός για όλους όσους θέλουν να γνωρίσουν ένα κοσμοπολίτικο αλλά 
ταυτόχρονα αρχοντικό νησί της Ελλάδας, σε κοντινή απόσταση από την Αθήνα, με 
φυσική ομορφιά και εξαιρετική αρχιτεκτονική. Αξίζει να οργανώσετε μια απόδραση 
στο νησί, να πιείτε τον καφέ σας με φόντο τα καλοδιατηρημένα αρχοντικά, να 
δοκιμάσετε αμυγδαλωτά και να περπατήσετε στα σοκάκια ενός τόπου που ενέπνευσε 
σπουδαίους καλλιτέχνες. όπως τον Σεφέρη.
No virus found in this message.
Checked by AVG - www.avg.com
Version: 2016.0.7497 / Virus Database: 4542/11849 - Release Date: 03/20/16


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

Re: [Orasi] απάντηση στο χθεσινό κουίζ!

[Kostas .D. Theodoropoulos]

Υπάρχουν και οι αππλάδες Χρυσούλα. άλλοι ενούν τα τηλέφωνα και άλλοι τις 
κουβέρτες χαχα.

καλημέρες


-Original Message- 
From: Χρυσούλα Καραθύμιου

Sent: Sunday, March 20, 2016 11:11 AM
To: orasi mailing list
Subject: Re: [Orasi] απάντηση στο χθεσινό κουίζ!

Άπληστος είναι αυτός που δεν χορταίνει, άπλας όμως;

Στάλθηκε από το iPhone μου

19 Μαρ 2016, 8:58 μμ, ο/η Kostas .D. Theodoropoulos  
έγραψε:



αν άρμεγε θα τον είχαμε συγχωρέσει χαχα.
--Κώστας--


-Original Message- From: Αλέξανδρος Δημητρόπουλος
Sent: Saturday, March 19, 2016 8:25 PM
To: orasi mailing list
Subject: Re: [Orasi] απάντηση στο χθεσινό κουίζ!

ρε συ ο σπύρος τόσα χρονια που αρμεγει τις παχιες αγελάδες δεν γινεται να
αλλάξει πλατφορμα,
θα νοιώθει ταπεινος και καταφρονημένος χοχοχο
αλέξανδρος

-Αρχικό μήνυμα- From: Kostas .D. Theodoropoulos
Sent: Saturday, March 19, 2016 11:14 AM
To: orasi mailing list
Subject: Re: [Orasi] απάντηση στο χθεσινό κουίζ!

Δεν υπάρχει φτίνια όταν συγκρίνουμε όμοια πράγματα. Τα είπαμε και στον 
φάρο

αυτά σε μία πολύ γόνιμη συζήτηση.
--Κώστας--


-Original Message- From: skordilis-spyros
Sent: Saturday, March 19, 2016 5:59 AM
To: orasi mailing list
Subject: Re: [Orasi] απάντηση στο χθεσινό κουίζ!

η φτίνια τρώη τον παρά φίλε και το λουβί λεκέδες. χαχαχα σπύρος

--
From: "Νίκος Χαρίτος" 
Sent: Saturday, March 19, 2016 5:51 AM
To: "orasi mailing list" 
Subject: [Orasi] απάντηση στο χθεσινό κουίζ!

η ερώτηση ήταν, πως λέγεται ο φανατικός χρήστης της απλ! εφόσων λοιπόν τα 
πρωιόντα της απλ είναι ιδιέτερα ακριβά και το αντρόιντ μας προσφέρεται ως 
πιο φτινή λύση, κάποιος που επιμένει στην απλ λέγεται απληστος. η ατυχία 
εδώ για μένα είναι ότι το άπληστος γράφεται με ήτα. Αν γραφώταν με γιότα, 
θα μου ταίριαζε περισσότερο και θα έβγαινε η λέξη από τα συνθετικά απλ 
και ιστός. δεν πειράζει όμως, είναι άπληστος ο χρήστης της απλ, μιας και 
επιμένει στο ακριβό, αγνοώντας τη φθινότερη λύση του αντρόιντ. ελπίζω το 
λογοπαίγνιο να έγινε κατανοητό. καλημέρα σας.

Νίκος.



Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το

http://www.isobitis.com

__





Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και
παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__




Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και
παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__




Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__

Re: [Orasi] απάντηση στο χθεσινό κουίζ!

[Χρυσούλα Καραθύμιου]

Άπληστος είναι αυτός που δεν χορταίνει, άπλας όμως;

Στάλθηκε από το iPhone μου

19 Μαρ 2016, 8:58 μμ, ο/η Kostas .D. Theodoropoulos  έγραψε:

> αν άρμεγε θα τον είχαμε συγχωρέσει χαχα.
> --Κώστας--
> 
> 
> -Original Message- From: Αλέξανδρος Δημητρόπουλος
> Sent: Saturday, March 19, 2016 8:25 PM
> To: orasi mailing list
> Subject: Re: [Orasi] απάντηση στο χθεσινό κουίζ!
> 
> ρε συ ο σπύρος τόσα χρονια που αρμεγει τις παχιες αγελάδες δεν γινεται να
> αλλάξει πλατφορμα,
> θα νοιώθει ταπεινος και καταφρονημένος χοχοχο
> αλέξανδρος
> 
> -Αρχικό μήνυμα- From: Kostas .D. Theodoropoulos
> Sent: Saturday, March 19, 2016 11:14 AM
> To: orasi mailing list
> Subject: Re: [Orasi] απάντηση στο χθεσινό κουίζ!
> 
> Δεν υπάρχει φτίνια όταν συγκρίνουμε όμοια πράγματα. Τα είπαμε και στον φάρο
> αυτά σε μία πολύ γόνιμη συζήτηση.
> --Κώστας--
> 
> 
> -Original Message- From: skordilis-spyros
> Sent: Saturday, March 19, 2016 5:59 AM
> To: orasi mailing list
> Subject: Re: [Orasi] απάντηση στο χθεσινό κουίζ!
> 
> η φτίνια τρώη τον παρά φίλε και το λουβί λεκέδες. χαχαχα σπύρος
> 
> --
> From: "Νίκος Χαρίτος" 
> Sent: Saturday, March 19, 2016 5:51 AM
> To: "orasi mailing list" 
> Subject: [Orasi] απάντηση στο χθεσινό κουίζ!
> 
>> η ερώτηση ήταν, πως λέγεται ο φανατικός χρήστης της απλ! εφόσων λοιπόν τα 
>> πρωιόντα της απλ είναι ιδιέτερα ακριβά και το αντρόιντ μας προσφέρεται ως 
>> πιο φτινή λύση, κάποιος που επιμένει στην απλ λέγεται απληστος. η ατυχία εδώ 
>> για μένα είναι ότι το άπληστος γράφεται με ήτα. Αν γραφώταν με γιότα, θα μου 
>> ταίριαζε περισσότερο και θα έβγαινε η λέξη από τα συνθετικά απλ και ιστός. 
>> δεν πειράζει όμως, είναι άπληστος ο χρήστης της απλ, μιας και επιμένει στο 
>> ακριβό, αγνοώντας τη φθινότερη λύση του αντρόιντ. ελπίζω το λογοπαίγνιο να 
>> έγινε κατανοητό. καλημέρα σας.
>> Νίκος.
>> 
>> 
>> 
>> Orasi mailing list
>> για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
>> orasi-requ...@hostvis.net
>> και στο θέμα γράψτε unsubscribe
>> 
>> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
>> λίστας στείλτε email στην διεύθυνση
>> Orasi@hostvis.net
>> 
>> διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
>> http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
>> 
>> Για το αρχείο της λίστας
>> http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
>> παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
>> http://www.freelists.org/archives/orasi
>> __
>> NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
>> http://www.nvda-project.org/
>> __
>> Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
>> παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
>> http://www.isobitis.com
>> 
>> __
> 
> 
> 
> 
> Orasi mailing list
> για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
> orasi-requ...@hostvis.net
> και στο θέμα γράψτε unsubscribe
> 
> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της
> λίστας στείλτε email στην διεύθυνση
> Orasi@hostvis.net
> 
> διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
> http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
> 
> Για το αρχείο της λίστας
> http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
> παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
> http://www.freelists.org/archives/orasi
> __
> NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
> http://www.nvda-project.org/
> __
> Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και
> παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
> http://www.isobitis.com
> 
> __
> 
> 
> 
> 
> Orasi mailing list
> για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
> orasi-requ...@hostvis.net
> και στο θέμα γράψτε unsubscribe
> 
> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της
> λίστας στείλτε email στην διεύθυνση
> Orasi@hostvis.net
> 
> διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
> http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
> 
> Για το αρχείο της λίστας
> http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
> παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
> http://www.freelists.org/archives/orasi
> __
> NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
> http://www.nvda-project.org/
> __
> Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και
> παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
> http://www.isobitis.com
> 
> __
> 
> 
> 
> 
> Orasi mailing list
> για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
> orasi-requ...@hostvis.net
> και στο θέμα γράψτε unsubscribe
> 
> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
> στείλτε email στην διεύθυνση
> Orasi@hostvis.net
> 
> διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
> http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
> 
> Για το αρχείο της λίστας
> http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
> παλαιότερο αρχίο (έως 

[Orasi] Ο Άγγελος Σικελιανός με τα λόγια του Μενέλαου Λουντέμη dimart

[ΜΙΧΑΛΗΣ ΛΑΣΠΑΣ]

Ήταν θεός; Ήταν άνθρωπος; Πού να το ξέρεις… Δεν έκανε κανένα θάμα. Για 
άνθρωπος,

ωστόσο, του ‘πεφτε κάπως λίγο. Δεν έκανε καμιάν ασκήμια. Ήταν Ποιητής.

Αυτό τα λέει όλα. Πάντως, για την σκιαγραφία του, δεν πρόκειται να δανειστώ
ξένες γνώμες, ούτε ν’ ανατρέξω σε ξένα ερανίσματα. Ο Άγγελος Σικελιανός 
θα ζήσει
μέσα σ’ αυτές τις σελίδες όσο έζησε και στη ζωή του. Μνήμη του είναι η 
μνήμη
μου. Να γιατί με τόσον πόνο —και με τόσην ευλάβεια— αρχίζω τούτο το 
γραφτό. Όχι
έργο, όχι βιογραφία, μα μια κατάθεση ψυχής, ένα ευλαβικό αφιέρωμα σ’ 
έναν που

ήρθε σ’ εμάς περπατώντας πάνω απ’ τις κορφές, και κατόπι χάθηκε μες τους
αστερισμούς των μεγάλων προγόνων του Στίχου.
 […]

Ο Άγγελος Σικελιανός δεν μπορούσε να γεννηθεί αλλού.

Υπάρχουν άνθρωποι που μπορούν να γεννηθούν οπουδήποτε χωρίς να ξαφνιάσουν
κανέναν, ούτε και τους εαυτούς τους. Μα ο Σικελιανός ήταν τόσο 
ελληνόπρεπος,

τόσο δωρικός, που κάθε άλλος χώρος θα τον παραμόρφωνε και θα τον ψεύτιζε.
Υπάρχουν ακόμη και σήμερα άνθρωποι που, ενώ το ξέρουν θετικά πως 
γεννήθηκε στη
Λευκάδα, επιμένουν πως γεννήθηκε στους Δελφούς. Και όχι μόνο γεννήθηκε, 
αλλά και

πλάστηκε. Ποτέ, και γύρω από κανέναν ποιητή, δε δημιουργήθηκαν τόσοι
θρύλοι, δεν ειπώθηκαν τόσοι μύθοι, και δε σκαρώθηκαν τόσα απίθανα 
ιστορήματα.

Έτσι, δύσκολα κανείς μπορεί να βρει τα καθαρά ανθρώπινά του συστατικά.

Η Ελλάδα είχε κι έχει πολλούς και ποιητές και στιχουργούς. Τέτοιον 
λειτουργό

όμως δεν είχε άλλον. Γιατί ο Σικελιανός δεν έγραφε, χάραζε. Δεν ήρθε να μας
ευφράνει. Ήρθε να χρησμοδοτήσει. Να μας φέρει ένα άγγελμα —πότε φριχτό 
και πότε

χαρμόσυνο— μα πάντα άγγελμα.
 […]


Ο Ποιητής μας ήταν πλατύστερνος και σα δημιουργός και σαν άντρας. Οι 
πίπες του,

τα χαρτιά του, οι πένες του, τα ψηφία του, όλα ήταν μεγαλύτερα απ’ το κοινό
μέτρο. Το ίδιο κι οι διασκελισμοί του κι οι χειρονομίες του.
 […]

Ο Σικελιανός δεν αντέγραψε, δε μιμήθηκε, δεν ξεσήκωσε κανέναν· ούτε σαν
άνθρωπος, ούτε σαν ποιητής, ούτε σαν άντρας. Όλα του δόθηκαν έτοιμα κι 
από δυο

μάλιστα μητέρες: απ’ τη Μούσα κι απ’ τη Φύση.

Υπήρχαν στην εποχή του πολλές φαρμακόγλωσσες, που διαδίδανε ότι ο 
Σικελιανός

τότε που ‘γραφε δεν έλεγε ποτέ «γράφω», αλλά «ιερουργώ». Δεν είν’ αλήθεια.
Προσωπικά δεν τον άκουσα ποτέ να προφέρει αυτή τη λέξη. «Δημιουργώ»… 
ναι, το

είπε πολλές φορές, όπως δα κι όλοι μας.

Όμως τι να το κάνεις… Ο φθόνος είναι κι αυτός, συχνότατα, «ταλέντο». Το 
ταλέντο
κείνων που καταδικάστηκαν να πεθάνουν χωρίς ταλέντο. Και αυτοί οργιάζουν 
και

—συχνά πυκνά— μεσουρανούν σ’ όλα τα μήκη και τα πλάτη, φτάνει να βρεθούν οι
«νονοί», οι «ιμπρεσάριοι» και οι «Μαικήνες», που σε τόσην αφθονία 
υπάρχουν για

όλες τις μετριότητες. Να… από κάτι τέτοια στόματα ξεκίνησαν τα διάφορα
παραμύθια, που ο ίδιος όμως δεν έκανε τίποτα για να τα σταματήσει.

– Άσε, έλεγε. Να διασκεδάσω κι εγώ λιγάκι. Μόνο εκείνοι θα διασκεδάζουν;
– Κείνοι δεν διασκεδάζουν, του έλεγα. Υποφέρουν.
– Μπορούν ν’ αυτοθεραπευτούν.
– Αλίμονο. Δε θα το κάνουν. Αν είχαν ταλέντο, δε θα πληγώνονταν. Έτσι δε θα
δοκίμαζαν να πληγώσουν εσένα.
– Τι να σου κάνω, αγαπημένε μου; Δεν μπορώ να τους βοηθήσω· σε τίποτα.
 […]

Σ’ όλη τη διάρκεια της φιλίας μας, δε θυμάμαι ποτέ ν’ ανταμώσαμε με 
συννεφιά.
Σικελιανός και άνοιξη, Σικελιανός και καλοκαίρι. Ποτέ Σικελιανός και 
χειμώνας.
Αυτόν τον άνθρωπο τον διεκδικούσαν μόνο τα καλοκαίρια. Ή, πιο σωστά, 
εκείνος τα
κατακύρωνε για τον εαυτό του. Δίκαια. Και γι’ αυτό ζούσε απαραξένευτος, 
σα να
‘ταν οι εποχές δικές του. Το χειμώνα τον καταργούσε. Κλεινόταν στα 
μοναστήρια ή
έπιανε τις ηλιόλουστες πλαγιές του Παρνασσού και παραχείμαζε εκεί. Στο 
Χρυσό ή
στους Δελφούς. Μακρινοί τόποι για μας που ντυθήκαμε την Αθήνα. 
Πραγματικά, την
Αθήνα τη φορούσαμε. Και γι’ αυτό στο πρώτο ξεμάκρεμα τρέχαμε να 
ζουφωθούμε στον

κόρφο της. Να ποια ήταν η διαφορά. Εμείς κρυβόμασταν μες στην Αθήνα, κείνος
κρυβόταν απ’ την Αθήνα.


Άγγελος Σικελιανός – Νίκος Καζαντζάκης

Μα η άνοιξη δεν αργούσε. Κι ο Φοίβος ερχόταν, σα να τον έφερε κάποιο άρμα
πορφυρό! Και εισέβαλε στη ζωή μας, για να μας επιβάλει τη θεϊκή του 
παρουσία.
Πώς γινόταν και χάνανε όλοι μπροστά του το ανάστημά τους; Ψηλός, με την 
έννοια

του ύψους, δεν ήταν τόσο πολύ. Ο Καζαντζάκης, ο Σκίπης, ο Μελαχροινός ήταν
ψηλότεροι. Αλλά εδώ δεν πρόκειται για το απλό συμβατικό ύψος. Ήταν η 
υποβολή. Η
στάση, η χειρονομία, ο λόγος, η κίνηση. Αν όμως τα ‘χαν κι οι άλλοι όλα 
αυτά, θα
‘πεφταν στον μπαλαφαρισμό. Ενώ ο Σικελιανός θα ψεύτιζε αν τα 
εγκατέλειπε. Του
ήταν ξένο το κοινό μέτρο. Αν το εφάρμοζε, θα γινόταν αφύσικος, θλιβερός. 
Και

τότε θα υποκρινόταν.
 […]


Δελφικές Εορτές

Κάθε φορά που ο Ποιητής γύριζε από κάποιο από τα περιπαθητικά του 
ταξίδια, ήταν

σα να γύριζε από κανέναν «οστρακισμό». Ήταν πλανταγμένος από νοσταλγία.
Κατέβαινε τρέχοντας στην αποβάθρα και, αντί να πάρει τον Ηλεκτρικό ν’ 
ανέβει

στην Αθήνα, άρπαζε το πρώτο μαύρο ταξί (μαύρο, αδυναμία ανεξήγητη) κι έλεγε
φωναχτά στον σωφέρ: «Δελφοί».

Οι οδηγοί έπεφταν σε αφασία.
— Πατριωτάκι… δοκίμαζαν να ψελλίσουν. Δεν παίρνεις καλύτερα το 

[Orasi] καλημέρα σαν σήμερα

[Χρήστος Χατζής]

1815: Ο Ναπολέων Βοναπάρτης επιστρέφει στο Παρίσι μετά τη δραπέτευσή του από το 
νησί Έλβα, όπου ήταν εξόριστος. Ακολουθείται από 140.000 στρατιώτες και 200.000 
εθελοντές για να ξεκινήσει τη δεύτερη περίοδο της διακυβέρνησής του.
1834: Ο Θεόδωρος Κολοκοτρώνης και ο Δημήτριος Πλαπούτας παραπέμπονται σε δίκη 
με τις κατηγορίες της συνωμοσίας και της εσχάτης προδοσίας.
1835: Γίνονται οι πρώτες δημοτικές εκλογές στην Ελλάδα. Διήρκεσαν 5 μέρες (15 - 
20 Μαρτίου).
1852: Εκδίδεται το βιβλίο της Χάριετ Μπίτσερ Στόου «Η καλύβα του Μπάρμπα Θωμά», 
όπου μέσα σε τρεις μήνες θα πουλήσει πάνω από 300.000 αντίτυπα.
1900: Ο σέρβος φυσικός Νίκολα Τέσλα λαμβάνει δίπλωμα ευρεσιτεχνίας για την 
ασύρματη μετάδοση της ηλεκτρικής ενέργειας.
1916: Ο Άλμπερτ Αϊνστάιν δημοσιεύει τη Θεωρία της Σχετικότητας.
1933: Εκλέγεται Πρόεδρος των ΗΠΑ ο Φράνκλιν Ρούσβελτ, ο οποίος ξεκινά την 
οικονομική αναστύλωση της χώρας, που μαστίζεται από το κραχ της δεκαετίας του 
'20. Η πολιτική που ακολούθησε θα γίνει γνωστή ως «New Deal». Την ίδια μέρα, 
στη Γερμανία, οι Ναζί ανοίγουν το πρώτο στρατόπεδο συγκέντρωσης στο Νταχάου.
1947: Δολοφονείται στη Θεσσαλονίκη ο Γιάννης Ζέβγος, κορυφαίο στέλεχος του ΚΚΕ 
και του ΕΑΜ.
1952: Ο πρωθυπουργός Νικόλαος Πλαστήρας παθαίνει βαριά ημιπληγία. Επίσημα 
πρωθυπουργικά καθήκοντα αναλαμβάνει ο Σοφοκλής Βενιζέλος.
1969: Ο Τζων Λένον και η Γιόκο Όνο παντρεύονται στο Γιβραλτάρ.
1986: Ο Ζακ Σιράκ γίνεται πρωθυπουργός της Γαλλίας.
1987: Ο Παγκόσμιος Οργανισμός Φαρμάκων εγκρίνει τη διάθεση στην αγορά του ΑΖΤ, 
του πρώτου φάρμακου κατά του AIDS.
1996: Ο Παναθηναϊκός νικά στο ΟΑΚΑ με 3-0 τη Λέγκια Βαρσοβίας σε αγώνα για την 
προημιτελική φάση του Τσάμπιονς Λιγκ και προκρίνεται θριαμβευτικά στους «4» της 
διοργάνωσης. Το πρώτο ματς στη Βαρσοβία είχε τελειώσει ισόπαλο χωρίς γκολ.
2003: Ξεκινάει ο βομβαρδισμός της Βαγδάτης από τις ΗΠΑ. Αμερικανικά και 
βρετανικά στρατεύματα εισβάλουν στη χώρα με το επιχείρημα ότι το Ιράκ κατέχει 
όπλα μαζικής καταστροφής.
2006: Η Ε.Ρ.Τ. θέτει σε λειτουργία ελεύθερο πρόγραμμα Ψηφιακής τηλεόρασης με 
τον τίτλο Ε.Ρ.Τ. Ψηφιακή. Στο πλαίσιο της ψηφιακής αυτής τηλεόρασης εκπέμπουν 
τα κανάλια Σπορ+, Πρίσμα+ και Σινέ+.
2007: Εκτελείται στο Ιράκ με απαγχονισμό ο Τάχα Γιασίν Ραμαντάν, πρώην 
αντιπρόεδρος του καθεστώτος Σαντάμ Χουσεΐν.
Γεννήσεις
43 π.Χ. - Οβίδιος, Ρωμαίος ποιητής
1828 - Ερρίκος Ίψεν, Νορβηγός δραματουργός
1882 - Ρενέ Κοτύ, Πρόεδρος της Γαλλίας
1948 - Νίκος Παπάζογλου, έλληνας τραγουδοποιός και μουσικός παραγωγός
1954 - Λιάνα Κανέλλη, Ελληνίδα δημοσιογράφος και πολιτικός
1963 - Γελένα Ρομανόβα, Ρωσίδα ολυμπιονίκης του στίβου
1963 - Μίροσλαβ Λάιτσακ, Σλοβάκος Ύπατος Αρμοστής της ΕΕ για τη Βοσνία και 
Ερζεγοβίνη (2007-)
1988 - Γιωργος Στρεβλος, Έλληνας μάγος
Θάνατοι
1390 - Αλέξιος Γ' Μέγας Κομνηνός, αυτοκράτορας της Τραπεζούντας
1727 - Άιζαακ Νιούτον, γνωστότερος στην Ελλάδα ως Ισαάκ Νεύτων, αγγλοεβραίος 
φυσικός, μαθηματικός και αστρονόμος
1771 - Λουί-Μισέλ βαν Λου, Γάλλος ζωγράφος
1931 - Χέρμαν Μύλερ, Γερμανός πολιτικός
1968 - Καρλ Ντράγιερ, δανός σκηνοθέτης. («Μέρες Οργής», «Λόγος», «Γερτρούδη»)
1990 - Λεβ Γιασίν, Σοβιετικός ποδοσφαιριστής, από τους κορυφαίους 
τερματοφύλακες όλων των εποχών
1992 - Μπρούνο Λαβανίνι, Ιταλός φιλόλογος
No virus found in this message.
Checked by AVG - www.avg.com
Version: 2016.0.7497 / Virus Database: 4542/11849 - Release Date: 03/20/16


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

[Orasi] Βιβλιοπροτάσεις. Θεωρία σημειωτικής

[Σκορδίλης Σπύρος]

 
 
 
 
 
 
Παρουσίαση
Για τον συγγραφέα του έργου αυτού η σημειωτική δεν αποτελεί απλό παράρτημα της 
γλωσσολογίας ή της φιλοσοφίας, αλλά μιαν αυτοτελή επιστήμη, που προβάλλει την 
αξίωση να αγκαλιάσει όλους τους τομείς του πολιτισμού. Οι κώδικες και τα σημεία 
είναι πολιτισμικά δημιουργήματα, συμπυκνώνουν πολιτισμικές στάσεις ή αλλαγές, 
μολονότι έχουν και την εσωτερική τους λογική. Η στενή συνάφεια της σημειωτικής 
με την γενική θεωρία του πολιτισμού δείχνεται ιδιαίτερα στις αναλύσεις του 
αισθητικού έργου ή των διαφόρων μορφών ιδεολογίας με πρόθεση κριτική και 
απομυθοποιητική. (. . .) (ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΣΤΟ ΟΠΙΣΘΟΦΥΛΛΟ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ)
 
Περιεχόμενα
ΠΡΟΛΟΓΟΣ
ΣΗΜΕΙΩΣΗ ΓΙΑ ΤΙΣ ΓΡΑΦΙΣΤΙΚΕΣ ΣΥΜΒΑΣΕΙΣ
ΕΙΣΑΓΩΓΗ: ΠΡΟΣ ΜΙΑ ΛΟΓΙΚΗ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ
1. ΣΗΜΑΣΙΑ ΚΑΙ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ
2. ΘΕΩΡΙΑ ΤΩΝ ΚΩΔΙΚΩΝ
3. ΘΕΩΡΙΑ ΤΗΣ ΠΑΡΑΓΩΓΗΣ ΣΗΜΕΙΩΝ
4. ΤΟ ΥΠΟΚΕΙΜΕΝΟ ΤΗΣ ΣΗΜΕΙΩΤΙΚΗΣ
ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΚΕΣ ΑΝΑΦΟΡΕΣ
 
Λεπτομέρειες 
Ξενόγλωσσος τίτλος A THEORY OF SEMIOTICS 
ISBN13 9789602352311 
Εκδότης ΓΝΩΣΗ 
Σειρά ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ 25 
Χρονολογία Έκδοσης Σεπτέμβριος 1994 
Αριθμός σελίδων 512 
Διαστάσεις 21x14 
Μετάφραση ΚΑΛΛΙΦΑΤΙΔΗ ΕΦΗ 
Συγγραφέας/Δημιουργός (Ελληνικά) ΕΚΟ ΟΥΜΠΕΡΤΟ 
www.hostvis.net/audiobooks/teoria.zip


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

[Orasi] H Τζολί, η Σαράντον, η Ρεντγκρέιβ και οι πρόσφυγες

[Σκορδίλης Σπύρος]

H Τζολί, η Σαράντον, η Ρεντγκρέιβ και οι πρόσφυγες



 Στιγμιότυπο από την επίσκεψη της Αντζελίνα Τζολί στον χώρο υποδοχής προσφύγων 
και μεταναστών στον Πειραιά την περασμένη Τετάρτη.

Αν ήταν ταινία, θα είχε ασυναγώνιστο καστ: Σούζαν Σαράντον, Μάντι Πατίνκιν, 
Βανέσα Ρεντγκρέιβ, Αντζελίνα Τζολί... Παρά ταύτα, ουδείς θα ήθελε να 
σκηνοθετήσει ένα τέτοιο έργο. Γιατί ποιος τολμά να μπει στη μέση όταν όλοι οι 
ηθοποιοί τσακώνονται διεκδικώντας τον ίδιο ρόλο;

Αλλά μιας και η ζωή δεν είναι ταινία, δεν χρειάζεται σκηνοθέτης, ούτε και 
πλατό. Στις λάσπες της Ειδομένης, στα τσιμέντα του Πειραιά και στα βότσαλα της 
Λέσβου υπάρχει αρκετός χώρος για να παίξει όποιος θέλει τον ρόλο του. Κι έτσι, 
εδώ και μερικούς μήνες παρακολουθούμε τη χολιγουντιανή εκδοχή του προσφυγικού 
δράματος: ήδη απ’ τον Δεκέμβριο η Σούζαν Σαράντον με μπερέ στο κεφάλι και 
δάκρυα στα μάτια έσπευσε στη Λέσβο να αγκαλιάσει πρόσφυγες και κάμερες μαζί, 
φωνάζοντας: «Κουράγιο! Θα τα καταφέρετε!». Η ίδια, πάντως, τα κατάφερε 
εξαιρετικά: η ολιγοήμερη παραμονή της στη Μυτιλήνη της εξασφάλισε μια 
υποψηφιότητα για το φετινό Νομπέλ Ειρήνης.

Νωρίτερα, ο ηθοποιός Μάντι Πατίνκιν είχε απαθανατιστεί απ’ τις κάμερες να 
βγάζει ένα κοριτσάκι απ’ τη θάλασσα της Λέσβου και, αργότερα, η Βανέσα 
Ρεντγκρέιβ θα φωτογραφιζόταν στον Ελαιώνα με όποιο προσφυγάκι έβρισκε στον 
φωτισμένο απ’ τα φλας δρόμο της. Αλλά κανείς τους δεν θα προκαλούσε το ντελίριο 
που προξένησε η έλευση της Αντζελίνα Τζολί στην Αθήνα αυτή την εβδομάδα. Οι 
πρόσφυγες, βλέπετε, δεν ήξεραν κανέναν απ’ τους προηγούμενους σταρ κι έτσι 
απέμεναν μόνες τους οι κάμερες να πανηγυρίζουν για την έλευση κάθε νέου 
χρυσοσκονισμένου φιλάνθρωπου. Τη Λάρα Κροφτ, σύζυγο Μπραντ Πιτ, όμως, τη 
γνωρίζουν και στη Συρία, και στο Πακιστάν, και στο Αφγανιστάν. Κι έτσι η δική 
της άφιξη χαιρετίστηκε περίπου σαν την έλευση κάποιου μακρινού εθνοσωτήρα και 
απ’ τους ίδιους τους πρόσφυγες. «Βοηθήστε μας!» της φώναζαν οι δύστυχοι 
άνθρωποι, κι εκείνη τους χαμογελούσε και τους χάιδευε τα χέρια.

Το «σύννεφο»

Και άφησε πίσω της το ίδιο σύννεφο φιλανθρωπικής αμηχανίας που εμφανίζεται κάθε 
φορά που ένας ακόμη καλλιτέχνης ανταλλάσσει ένα εισιτήριο αλέ - ρετούρ για την 
Ελλάδα με ένα τέταρτο διασημότητας στις πλάτες των προσφύγων. Οπως ο 
καλλιτέχνης Αϊ Ουέι Ουέι, ας πούμε. Που πρώτα φωτογραφήθηκε σαν το νεκρό παιδί, 
τον Αϊλάν, στις ακτές της Λέσβου, μετά άρχισε να ντύνει κτίρια με σωσίβια και 
στο τέλος μοίρασε στους κοσμικούς ενός γκαλά στο Βερολίνο αλουμινοκουβέρτες για 
να βγάλουν αστραφτερές σέλφι με τα κινητά τους. Γιατί στην εποχή των social 
media, ο ρόλος του ακτιβιστή καλλιτέχνη τέτοιες δραστηριότητες προβλέπει. Κι 
έτσι, η Σούζαν Σαράντον άλλαξε κάλτσες σε μερικά παιδάκια που κόντεψαν να 
πνιγούν στα ανοιχτά της Μυτλήνης. Ο Μάντι Πατίνκιν έδωσε χρήματα σε μια 
οικογένεια προσφύγων και μετά το έγραψε στην Washington Post. Η Βανέσα 
Ρεντγκρέιβ είπε πως «ήμουν κι εγώ πρόσφυγας» και μετά πήγε να δει το θεατρικό 
έργο «Σμύρνη μου αγαπημένη», επειδή είχε προσφυγικό θέμα. Και ο Αϊ Ουέι Ουέι 
κουβάλησε ένα πιάνο στην Ειδομένη κι έστησε ένα μουσαμά από πάνω, για να παίξει 
στις κάμερες μια προσφυγοπούλα χωρίς να την πιάσει η βροχή.

Στο ενδιάμεσο, βέβαια, εμφανίστηκαν και τα ελληνικά ισοδύναμα της προσφυγικής 
φιλανθρωπίας. Οπως, ενδεικτικά, η Μιμή Ντενίση, που πήρε αγκαζέ τη Βανέσα 
Ρεντγκρέιβ με το που πάτησε εκείνη το πόδι της στο αεροδρόμιο.

Ο κύκλος της ελληνικής τηλε-φιλανθρωπίας έκλεισε με το περιοδικό που έβγαλε στο 
εξώφυλλό του διασήμους που δέχτηκαν να ντυθούν πρόσφυγες. Αρκούσαν, φυσικά, τα 
πικρόχολα του τουίτερ για να υπονομευθεί το κλίμα αγάπης για τον ανώνυμο 
πρόσφυγα: με το που ξεκίνησε η κριτική για τη φωτογραφία, οι διάσημοι τα έβαλαν 
με το περιοδικό, που παρουσίασε ολίγον κιτς την προθυμία τους να συμβάλουν στην 
ευαισθητοποίηση, και το περιοδικό στράφηκε κατά των διασήμων, που έδειχναν 
μάλλον ικανοποιημένοι με το εξώφυλλο μέχρι να δεχθούν πυρά απ’ το facebook. 
Οπως συμβαίνει σχεδόν πάντοτε, μες στον καβγά τους, οι καλλιτέχνες ξέχασαν και 
τους πρόσφυγες και το δράμα των παιδιών τους και το σκοτεινό τους μέλλον.

http://www.kathimerini.gr/853748/article/epikairothta/ellada/h-tzoli-h-saranton-h-rentgkreiv-kai-oi-prosfyges

http://www.kathimerini.gr/853748/article/epikairothta/ellada/h-tzoli-h-saranton-h-rentgkreiv-kai-oi-prosfyges


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά 

[Orasi] ΑΠΟΣΤΟΛΗ «EXOMARS» ΣΤΟΝ ΑΡΗ: Σε αναζήτηση ιχνών αερίων, που ίσως δείχνουν ύπαρξη ζωής

[Σκορδίλης Σπύρος]

ΑΠΟΣΤΟΛΗ «EXOMARS» ΣΤΟΝ ΑΡΗ: Σε αναζήτηση ιχνών αερίων, που ίσως δείχνουν 
ύπαρξη ζωής


Σε αναζήτηση ιχνών αερίων, που ίσως δείχνουν ύπαρξη ζωής

Καλλιτεχνική απεικόνιση της αποστολής «ExoMars» με φόντο τον κόκκινο πλανήτη
Στο δρόμο για τον Αρη βρίσκεται ήδη η αποστολή «ExoMars» («Εξομαρς»), που 
πραγματοποιούν από κοινού η ρωσική διαστημική υπηρεσία Roscosmos και ο 
Ευρωπαϊκός Οργανισμός Διαστήματος (ESA), καθώς πραγματοποιήθηκε με επιτυχία 
στις 14 Μάρτη η εκτόξευσή της από το κοσμοδρόμιο Μπαϊκονούρ της Ρωσίας (στο 
Καζαχστάν), με ρωσικό πύραυλο φορέα Πρότον-Μ. Η αποστολή αποτελείται από το 
μητρικό σκάφος Δορυφόρος Ιχνών Αερίων και τη διαστημοσυσκευή «Σκιαπαρέλι», που 
θα προσεδαφιστεί στον κόκκινο πλανήτη σε μια προσπάθεια να δοθούν απαντήσεις σε 
άλυτα μυστήρια για την ατμόσφαιρα του Αρη. Τα δεδομένα που θα προκύψουν ίσως 
αποκαλύψουν συνεχιζόμενη γεωλογική δραστηριότητα σε έναν πλανήτη που θεωρείται 
κατά βάση γεωλογικά νεκρός ή ακόμα και να υποστηρίξουν την υπόθεση για ύπαρξη 
βιολογικής δραστηριότητας, δηλαδή απλών μορφών ζωής, πιθανόν στο υπέδαφος του 
πλανήτη.
Πρόκειται για την πρώτη από τις δύο κοινές αποστολές Ρωσίας - ESA που έχουν 
αποφασιστεί για το σκοπό αυτό. Η δεύτερη αποστολή, που θα ξεκινήσει το Μάη του 
2018, θα περιλαμβάνει την προσεδάφιση ενός σταθερού σταθμού επιστημονικών 
παρατηρήσεων και ενός ρόβερ για εξερεύνηση της επιφάνειας του Αρη, κατά τα 
πρότυπα των αμερικανικών ρόβερ, που έχουν σταλεί στον πλανήτη. Το σκάφος της 
πρώτης αποστολής θα παραμείνει σε τροχιά και θα λειτουργήσει ως αναμεταδότης 
προς τη Γη των δεδομένων που θα στέλνουν οι συσκευές εδάφους της δεύτερης 
αποστολής.

Ηφαιστειακή ή βιολογική προέλευση;

Η στιγμή της εκτόξευσης από το κοσμοδρόμιο του Μπαϊκονούρ, του πυραύλου φορέα 
Πρότον-Μ, τεσσάρων σταδίων, που έβαλε την αποστολή «ExoMars» σε τροχιά προς τον 
Αρη
ESA-Stephane.CORVAJA

Η εκτόξευση της περασμένης Δευτέρας πήγε καλά σε όλα τα επίπεδα. Το τέταρτο 
στάδιο του πυραύλου φορέα, το Breeze-M, έκανε τις προβλεπόμενες τέσσερις 
ενεργοποιήσεις του κινητήρα του, πριν απελευθερώσει το φορτίο του. Σύμφωνα με 
το κέντρο ελέγχου του ESA, στο Ντάρμσταντ της Γερμανίας, που παρακολουθεί την 
αποστολή με τη βοήθεια ενός σταθμού τηλεμετρίας στο Μαλίντι της Αφρικής, το 
«ExoMars» έστειλε στοιχεία, που δείχνουν ότι όλα τα συστήματά του λειτουργούν 
κανονικά και τα φωτοβολταϊκά του πάνελ έχουν αναπτυχθεί πλήρως.
Η αποστολή ExoMars, που θα φτάσει σε 7 μήνες στον Αρη, θα επικεντρωθεί 
ιδιαίτερα στην ανίχνευση μεθανίου, αερίου που στη Γη σηματοδοτεί ενεργές 
γεωλογικές ή βιολογικές δραστηριότητες. Θα στηριχτεί στα περιορισμένα δεδομένα 
ανίχνευσης μεθανίου, που έδωσε η αποστολή Mars Express της ESA, του 2004 και θα 
προσπαθήσει να αποκαλύψει τις διεργασίες, που σχετίζονται με το σχηματισμό και 
την καταστροφή του μεθανίου, έχοντας στη διάθεσή της όργανα με ακρίβεια χίλιες 
φορές μεγαλύτερη απ' ό,τι εκείνα της παλιότερης αποστολής. Ο Δορυφόρος Ιχνών 
Αερίων θα πάρει φωτογραφίες της επιφάνειας στα σημεία που μπορεί να σχετίζονται 
με την απελευθέρωση ιχνοαερίων, όπως είναι τα μεγάλα ανενεργά (;) ηφαίστεια του 
Αρη, ενώ θα μπορέσει να ανιχνεύσει και τα κοιτάσματα υπόγειου πάγου νερού, μαζί 
με άλλες περιοχές που πιθανόν σχετίζονται με ενδιαφέροντα ιχνοαέρια. Τα 
στοιχεία που θα συλλεχθούν θα είναι πολύτιμα για την επιλογή σημείων 
προσεδάφισης μελλοντικών αποστολών.

Ονομα με ιστορία

Η διαστημοσυσκευή προσεδάφισης «Σκιαπαρέλι» πήρε το όνομά της από τον Ιταλό 
αστρονόμο Τζιοβάνι Σκιαπαρέλι, του 19ου αιώνα, που διατύπωσε την υπόθεση για 
ύπαρξη κάποιου είδους καναλιών στον Αρη, στηριζόμενος σε παρατηρήσεις του 
πλανήτη με τα όχι ιδιαίτερης ευκρίνειας τηλεσκόπια της εποχής του. Στον πλανήτη 
υπάρχει και ένας κρατήρας στον οποίο δόθηκε το όνομά του. Οπως αποδείχτηκε τα 
«κανάλια» του Σκιαπαρέλι ήταν οφθαλμαπάτες, αλλά όλη η συζήτηση που άνοιξε στο 
τέλος του 19ου και τις αρχές του 20ού αιώνα, με προεξάρχοντα τον Αμερικανό 
αστρονόμο Πέρσιβαλ Λόουελ, σχετικά με το αν τα κανάλια αυτά είναι φυσικά ή 
τεχνητά, άφησε μεγάλο απόηχο και κίνησε το ενδιαφέρον και πολλών μη ειδικών για 
τον κόκκινο πλανήτη.

Από την τοποθέτηση του μητρικού σκάφους «ExoMars» και της διαστημοσυσκευής 
«Σκιαπαρέλι» (ο χρυσαφί κώνος) στο χώρο φορτίου του πυραύλου Πρότον-Μ
ESA - B.Bethge

Το «Σκιαπαρέλι», αν όλα πάνε καλά, στις 16 Οκτώβρη 2016 θα αποκολληθεί από το 
μητρικό σκάφος και στις 19 του ίδιου μήνα θα προσεδαφιστεί στον Αρη μέσα σε 
μόλις έξι λεπτά. Θα αποτελέσει μέσο δοκιμής των τεχνολογιών καθόδου και 
προσεδάφισης, που έχουν επιλέξει οι δύο συνεργαζόμενες διαστημικές υπηρεσίες, 
ώστε να τις αξιοποιήσουν σε μελλοντικές αποστολές. Κατά τη διάρκεια της 
σύντομης αποστολής της στην επιφάνεια του Αρη, η συσκευή «Σκιαπαρέλι» θα 
πραγματοποιήσει και σειρά περιβαλλοντικών μετρήσεων. Για παράδειγμα, θα πάρει 
τις πρώτες μετρήσεις ηλεκτρικών πεδίων στην επιφάνεια του πλανήτη, που, μαζί με 
τις μετρήσεις της ατμοσφαιρικής σκόνης, θα επιτρέψουν να αποκαλυφθεί ο ρόλος 
των ηλεκτρικών πεδίων στην άνοδο σκόνης 

Re: [Orasi] ο Χαρίτος στον Τσίπρα!

[Kostas .D. Theodoropoulos]

Δηλαδή όλο αυτό εσύ το έκανες; μπράβω!.
--Κώστας--


-Original Message- 
From: Νίκος Χαρίτος

Sent: Wednesday, March 16, 2016 10:42 PM
To: orasi mailing list
Subject: Re: [Orasi] ο Χαρίτος στον Τσίπρα!


δεν υπάρχουν άλλοι συντελεστές φίλε. το ταξίδι είναι μοναχικό χαχά.
Νίκος.
On 16/3/2016 10:34 μμ, Kostas .D. Theodoropoulos wrote:
Πολύ καλό. Μου άρεσε η ενορχίστρωση και η μελοδία. Εσύ τραγουδάς; και 
ποιοί άλλοι είναι οι συντελεστές;

--Κώστας--


-Original Message- From: Νίκος Χαρίτος
Sent: Wednesday, March 16, 2016 10:01 PM
To: orasi mailing list
Subject: [Orasi] ο Χαρίτος στον Τσίπρα!

https://dl.dropboxusercontent.com/u/49903072/%CE%9F%20%CE%A7%CE%91%CE%A1%CE%99%CE%A4%CE%9F%CE%A3%20%CE%A3%CE%A4%CE%9F%CE%9D%20%CE%A4%CE%A3%CE%99%CE%A0%CE%A1%CE%91.mp3




Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το

http://www.isobitis.com

__



Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το

http://www.isobitis.com

__





Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το

http://www.isobitis.com

__ 





Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

Re: [Orasi] Μίλα μου βρώμικα: «Μακεδονία»

[Kostas .D. Theodoropoulos]

πέρα από χαρακτηρισμούς δεν ακούω κάτι πιο χρήσιμο.
μπορείς να μας πεις τι είναι και τι όχι ελληνικό ή ανθελληνικό;
--Κώστας--


-Original Message- 
From: Christos Koromilas Κορομηλάς

Sent: Wednesday, March 16, 2016 8:18 PM
To: orasi mailing list
Subject: Re: [Orasi] Μίλα μου βρώμικα: «Μακεδονία»

Το συγκεκριμένο άρθρο είναι τουλάχιστον γελοίο Και ανθελληνικό.
Και για να το κάνουμε λιανά που λένε και στην πατρίδα μου τι σχέση έχει το 
τι λέει ο οποιοσδήποτε με Το τι λέει ένας υπουργός ;

Ας υπάρχει κάποια σοβαρότητα και μην τα ισοπεδώνουμε όλα.
Δεν είμαστε όλοι ίδιοι έχουμε και ιερά και όσια.
Μερικοί

Στάλθηκε από το iPhone μου
Χρηστος Κορομηλας

16 Μαρ 2016, 17:30, ο/η Σκορδίλης Σπύρος  έγραψε:


Μίλα μου βρώμικα: «Μακεδονία»


Κληρονομήσαμε μια επιβεβλημένη διγλωσσία. Λέμε «Κωνσταντινούπολη» και όχι 
«Ιστανμπούλ». Δεν βοηθάει όμως το να λιντσάρουμε όποιον κάνει το… μοιραίο, 
αλλά στατιστικά προβλεπόμενο λάθος. Ούτε να «διαβάζουμε» σκοτεινές 
συνωμοσίες πίσω από κάθε γλωσσικό ολίσθημα


Οι δύο χειρότερες λέξεις που μπορεί ένας Ελληνας να προφέρει δημοσίως 
είναι «Ιστανμπούλ» και «Μακεδονία» (η δεύτερη όταν αναφέρεται στη FYROM).


Θα ζήσουμε με αυτό, υποθέτω, για πολλές γενιές. «Η Πόλις εάλω», αλλά 
συμβολικά, μέσω της γλώσσας, εμείς την κρατάμε ελληνική. Θα λέμε 
«Κωνσταντινούπολη» και όχι «Ιστανμπούλ», θα λέμε «Αλικαρνασσός» και 
«Σμύρνη», όχι «Μποντρούμ» ή «Ιζμίρ». Και άλλα τέτοια, ηρωικά και 
μελαγχολικά.


Κοκορεύομαι (στον εαυτό μου πάντα), για το ότι δεν μου έχει ξεφύγει ποτέ η 
λέξη «Μακεδονία» σε σχέση με το λάθος κράτος. Δεν έχω πει ποτέ 
«Ιστανμπούλ», (εκτός από μια φορά σε αυτόματη διερμηνεία κι αμέσως ζήτησα 
συγγνώμη και διόρθωσα. Και βεβαίως, στο λεξιλόγιό μου δεν υπάρχουν οι όροι 
«Νότιος Αλβανία» και «Βόρεια Κύπρος» -εννοείται ότι λέω «Βόρειος Ηπειρος» 
και «Κατεχόμενα», δεν είμαι χαζή.


Αυτά, δημοσίως. Το τι κάνω ιδιωτικώς, είναι μια περίεργη ιστορία. 
Χρησιμοποιώ όπως μου έρθει, όλες τις λέξεις και όλα τα ονόματα: η «Πόλη» 
είναι «Κωνσταντινούπολη» ακόμα και όταν μιλάω με ξένους. Oταν όμως 
αναφέρομαι, ας πούμε, σε αεροπορικά εισιτήρια, λέω ότι «πετάμε μέσω 
Ιστανμπούλ». Επικοινωνώ με φίλη αμερικανίδα και της γράφω στα αγγλικά ότι 
«χίλιοι πρόσφυγες πέρασαν στη Μακεδονία μέσα από ένα ποτάμι». Περιέργως, 
δεν πετάγεται  η Γοργόνα, η αδερφή του Μεγαλέξανδρου, μέσα από το 
πληκτρολόγιο να μου δαγκώσει τα δάχτυλα. Το… αξιοθαύμαστο ρεκόρ μου, να 
μην έχω ποτέ υποπέσει σε «τοπωνυμικό ολίσθημα», δεν οφείλεται, αλίμονο, 
τόσο στον πατριωτισμό μου, αλλά στην έγνοια που έχω να φυλάξω τα νώτα μου 
από τους εθνικώς καιροφυλακτούντες. Ορίστε, το έγραψα και ησύχασα.


«Η Πόλις εάλω», αλλά συμβολικά, μέσω της γλώσσας, εμείς την κρατάμε 
ελληνική. Θα λέμε «Κωνσταντινούπολη» και όχι «Ιστανμπούλ», θα λέμε 
«Αλικαρνασσός» και «Σμύρνη», όχι «Μποντρούμ» ή «Ιζμίρ». Και άλλα τέτοια, 
ηρωικά και μελαγχολικά


Κληρονομήσαμε μια επιβεβλημένη διγλωσσία. Δεν είναι κάτι τρομερό, μπορούμε 
να ζήσουμε με αυτήν. Εδώ δεν τρελαίνονται τα σποράκια στο Δημοτικό, που 
διδάσκονται τη δημιουργία του άπαντος κόσμου με δύο τρόπους, (έναν στα 
Θρησκευτικά κι έναν στη  Βιολογία), θα τρελαθούμε εμείς;


Δεν βοηθάει  όμως το να λιντσάρουμε όποιον -από καιρού εις καιρόν- κάνει 
το… μοιραίο, αλλά στατιστικά προβλεπόμενο λάθος. Ούτε να «διαβάζουμε» 
σκοτεινές συνωμοσίες πίσω από κάθε γλωσσικό ολίσθημα. Για να φύγω λίγο από 
το ακανθώδες, λόγω Μουζάλα, ζήτημα της Φίρομ, επιτρέψτε μου ένα 
παράδειγμα: οι πινακίδες αφίξεων/αναχωρήσεων στα ελληνικά αεροδρόμια, 
έγραφαν και γράφουν «Ιstanbul», όχι επειδή εξυφαίνεται κάποια συνωμοσία, 
αλλά για καθαρά πρακτικούς λόγους. Τι θα κάνει ο κύριος Καμμένος; Θα τις 
ξηλώσει, να γράφουν «Κωνσταντινούπολις», να τρελάνει τον κόσμο; Το 
καταπίνει. Ε, ας καταπιεί και τη συγγνώμη του συνυπουργού του…


Να κρατήσουμε, βεβαίως, συνειδητά, προσεκτικά ζωντανές τις ιστορικές 
ονομασίες, τόσο στο εθνικό, όσο και στο διπλωματικό μας λεξιλόγιο. Αλλά να 
κρατήσουμε πρωτίστως και την ψυχραιμία μας. Με υστερίες, υπερβολές και 
τσιρίδες, κινδυνεύουμε να παρουσιαστούμε ως απελπιστικά γραφικοί, 
υποσκάπτοντας εν τέλει, ακόμα και το ίδιο μας το συμφέρον.


http://www.protagon.gr/scripta/editorial/mila-mou-vrwmika-makedonia-44341082311

http://www.protagon.gr/scripta/editorial/mila-mou-vrwmika-makedonia-44341082311


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα 

[Orasi] Στέγη Γραμμάτων και τεχνών.jazz. Κουαρτέτο του Αμπρόουζ Ακινμουζίρε

[Γιωργος Καλουδακης]

Κουαρτέτο του Αμπρόουζ Ακινμουζίρε

The Ambrose Akinmusire Quartet

 

Αμπρόουζ Ακινμουζίρε: τρομπέτα
Sam Harris: πιάνο
Harish Raghavan: μπάσο
Rodney Green: ντραμς

 

Παρασκευή 18 Μαρτίου, 20.30, Κεντρική Σκηνή

 

ΕισιτήριαΚεντρική Σκηνή

Κανονικό: 15 - 18 - 28 ?
ΑΜΕΑ & Άνεργοι: 5 ?
Συνοδός ΑΜΕΑ: 10 ?

 

Ο New Yorker τον έχει χαρακτηρίσει ως συναρπαστικό νέο τρομπετίστα και 
bandleader με ξεχωριστή, λαμπερή σπίθα στο παίξιμο. Ο ίδιος βάζει τον πήχη 
ψηλότερα: στόχος του είναι η σύνθεση ενός τραγουδιού, μιας μελωδίας τόσο 
καλογραμμένης που να μην έχει την ανάγκη αυτοσχεδιασμών! Η μουσική του Αμπρόουζ 
Ακινμουζίρε αποτελεί μια δυναμική και, ταυτόχρονα, θεαματική και σύγχρονη 
πρόταση, με τεχνική άρτια αλλά απέριττη και έναν ήχο με σπάνια ηχοχρώματα και 
τραγουδιστική αμεσότητα.

Ο τρομπετίστας Αμπρόουζ Ακινμουζίρε γεννήθηκε την Πρωτομαγιά του 1982 στο 
Ώκλαντ της Καλιφόρνια, όπου και μεγάλωσε. Στα εφηβικά του χρόνια υπήρξε μέλος 
του Berkeley Jazz Ensemble? εκεί τον άκουσε και διέκρινε το ταλέντο του ο Steve 
Coleman, ένας από τους σημαντικότερους τζαζ σαξοφωνίστες των τελευταίων 40 
χρόνων. Σε ηλικία 19 ετών, κι ενώ σπούδαζε στο Manhattan School of Music, 
βρέθηκε σε ευρωπαϊκή περιοδεία πλάι στον Κόουλμαν. Στη συνέχεια, έλαβε το 
διδακτορικό του από το Πανεπιστήμιο της Southern California παίζοντας ήδη 
«.λιγότερο σαν μεγάλο ταλέντο και πολύ περισσότερο σαν καταξιωμένος υψηλού 
επιπέδου μουσικός».

Επόμενος σταθμός του ήταν το Λος Άντζελες, όπου μαθήτευσε δίπλα σε εμβληματικές 
μορφές της τζαζ, όπως οι Wayne Shorter, Herbie Hancock, Terence Blanchard. 
Διαμόρφωσε προσωπικό ύφος, χωρίς περιττές επιδείξεις δεξιοτεχνίας, μελωδικό έως 
επιθετικό, ιδιαίτερο και αναγνωρίσιμο. Μετά από εγκωμιαστικές κριτικές και 
βραβεύσεις, εγκαταστάθηκε στη Νέα Υόρκη και έπαιξε με κορυφαία ονόματα, όπως οι 
Vijay Iyer, Aaron Parks, Esperanza Spalding, Jason Moran κ.ά. Σε εκείνη τη φάση 
τράβηξε την προσοχή της Blue Note Records και αυτό έδωσε νέα προοπτική στην 
πορεία του.


Ο Ακινμουζίρε είναι δηλωμένος θαυμαστής της Joni Mitchell. Εμπνέεται από αυτήν 
και έχει συνθέσει πάνω στα βήματά της. Μάλιστα, της έστειλε μέηλ όπου της 
ζητούσε να τραγουδήσει στον τελευταίο δίσκο του. Εκείνη του απάντησε 
προσκαλώντας τον να παίξει στο δικό της νέο δίσκο.

Το 2007 κέρδισε βραβεία σε δύο από τους πλέον φημισμένους διαγωνισμούς 
(Thelonious Monk και Carmine Caruso). Η δισκογραφία του περιλαμβάνει τρία 
άλμπουμ: Prelude, When The Heart Emerges Glistening και The Imagined Savior is 
Far Easier to Paint. Δήλωσε για το τελευταίο: «Είναι για πράγματα πάνω στα 
οποία πειραματίζομαι και προσπαθώ να αλλάξω ή να αποδεχτώ».

Κάποιες από τις επιρροές του εκτός τζαζ διακρίνονται στη χρήση κουαρτέτου 
εγχόρδων. Έχει πει σχετικά: «Εκτιμώ ανθρώπους σαν τον Arvo Part, δημιουργούς 
των οποίων οι συνθέσεις αναπτύσσονται αργά. Είναι δύσκολο για ένα τζαζ 
κουιντέτο να έχει τέτοια κρατήματα.»

Αρκετά ανοιχτός ως μουσικός, ο Ακινμουζίρε δίνει στους τραγουδιστές με τους 
οποίους συνεργάζεται ένα μουσικό θέμα και την ιδέα του κομματιού, αφήνοντάς 
τους ελεύθερους να γράψουν τους στίχους που θα ερμηνεύσουν.

Μόνιμοι παρτενέρ του είναι ο πιανίστας Sam Harris και ο μπασίστας Harish 
Raghavan. Συνεργάζεται επίσης τακτικά με τον σαξοφωνίστα Walter Smith III και 
τον κιθαρίστα Charles Altura.

 

 


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__