[Orasi] ΠΑΠΑΖΟΓΛΟΥ-ΜΑΝΔΡΑΓΟΡΑΣ

[Christos Koromilas Κορομηλάς]

Ρίξτε μια ματιά σε αυτό το βίντεο στο YouTube:

http://youtu.be/l_8IBVPqvsU


Στάλθηκε από το iPhone μου 
Χρηστος Κορομηλας 


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

Re: [Orasi] διάβασε Κορομηλά να μαθαίνεις! Άγιος Ιωάννης Βαζελώνος!

[skordilis-spyros]

το βασικό είναι να κάψη τους εχθρούς μας. μετά όλα τα άλλα έποντε. χαχαχα. 
σπύρος


--
From: "Νίκος Χαρίτος" 
Sent: Thursday, April 28, 2016 8:39 AM
To: "orasi mailing list" 
Subject: Re: [Orasi] διάβασε Κορομηλά να μαθαίνεις! Άγιος Ιωάννης Βαζελώνος!



συνάντησα την ονομασία στο βιβλίο του Καλπούζου και μου έκανε εντύπωση. 
φίλοι βάζελοι, προτείνω να διοργανώσουμε προσκυνηματική εκδρομή στις 24 
Ιουνίου. που ξέρεται; μπορεί οι προσευχές μας στον Άγιο να βοηθήσουν την 
πανάθα στο επόμενο πρωτάθλημα.

Νίκος.
On 28/4/2016 8:28 πμ, Νίκος Χαρίτος wrote:
Ο Χριστιανισμός στον Πόντο διαδόθηκε από τον πρωτόκλητο Ανδρέα το 34 
μ.Χ., όταν μετέβη από την Ιερουσαλήμ στη Σινώπη, την Αμάσεια, την Αμισσό 
και κατόπιν στην Τραπεζούντα. Στις πόλεις αυτές κήρυξε το Ευαγγέλιο και 
ακολούθησε η ίδρυση μονών και εκκλησιών. Η πρώτη μονή που ιδρύθηκε στον 
Πόντο είναι η Ιερά Μονή του Αγίου Ιωάννη Βαζελώνος και θεωρείται από τα 
αρχαιότερα ελληνικά μοναστήρια.


Είναι κτισμένη στη βάση απότομου βράχου σε δασώδη περιοχή της Ματσούκας, 
κοντά στο εμπορικό και διοικητικό κέντρο της περιοχής, τις Καρυές 
(Τσεβισλούκ’), και στους οικισμούς Χαμψίκιοϊ και Σαχνόη. Ιδρύθηκε πολύ 
πριν από τη Μονή της Παναγίας Σουμελά. Κατά τον λόγιο Νεόφυτο 
Καυσοκαλυβίτη (από εκχριστιανισθέντες εβραίους γονείς) που συνέταξε το 
1775 το κτητορικό της Μονής της Παναγίας Σουμελά, οι μοναχοί Βαρνάβας και 
Σωφρόνιος πριν πάνε στο όρος Μελά με την εικόνα της Παναγίας, πέρασαν από 
τη Μονή Βαζελώνος.


Γράφει ο Καυσοκαλυβίτης: «ενσκήψαντος οι καθ’ ύπνους του Βαπτιστού 
Ιωάννου, διέπεμψεν αυτοίς τρεις τινας των υπ’ αυτόν, επικομίζοντας σφίσιν 
εφ’ ημιόνου τα της αυταρκείας και αγγέλλοντας ως κατά χρηματισμόν 
ήκοιεν».


Από αυτό προκύπτει ότι αφού η Παναγία Σουμελά ιδρύθηκε το 386, η Μονή 
Βαζελώνος είναι κατά πολύ προγενέστερη αυτής, αφού μάλιστα η Σουμελά 
υποχρεούτο εις «φόρον κηρίου εις ένδειξιν υποταγής». Η Μονή βάσει 
στοιχείων ιδρύθηκε τον 3ο αιώνα – πιθανότατα το 270 μ.Χ., καταστράφηκε 
από τους Πέρσες εισβολείς τον 6ο αιώνα αλλά ανακατασκευάστηκε από τον 
Ιουστινιανό.


Η τελευταία ανακατασκευή της Μονής έγινε από τον ηγούμενο Λαυρέντιο, το 
1719, ο οποίος επισκέφθηκε στην Πετρούπολη τον Τσάρο Μεγάλο Πέτρο και τον 
έπεισε να ενισχύσει τη Μονή. Αργότερα το Μοναστήρι του Αγίου Ιώννη του 
Βαζελώνος λεηλατήθηκε εκ νέου από συμμορία 28 ληστών που άρπαξαν 
κειμήλια, ιερά χρυσά και αργυρά σκεύη, σιγγίλια και χρυσόβουλα και άλλους 
εκκλησιαστικούς θησαυρούς. Ανάμεσα τους υπήρχαν ένα έγγραφο του Μεγάλου 
Πέτρου που έδινε ετήσια εισφορά στη Μονή 50 ρουβλίων (περί το 1700) και 
ένα του αυτοκράτορα Αλέξανδρου, μεταγενέστερο, που χορηγούσε στη Μονή 
ετήσια συνδρομή 65 ρουβλίων.


Για την ονομασία της Μονής υπάρχει η εκδοχή ότι την πήρε από το ομώνυμο 
όρος πάνω στο οποίο χτίστηκε και η άλλη από τη Γη Ζαβουλώνος, όπως 
ονομαζόταν η περιοχή από όπου ξεκίνησε το κήρυγμά του ο Άγιος Ιωάννης ο 
Πρόδρομος. Εκ του Ζαβουλών με παραφθορά Βαζελών.


Το 1923 η Μονή είχε την τύχη όλων των μονών του Πόντου. Η ιερά εικόνα του 
Αγίου Ιωάννου του Προδρόμου διεσώθη από τον μοναχό Διονύσιο Αμαραντίδη, ο 
οποίος την μετέφερε στην Ελλάδα αρχικά στον Άγιο Δημήτριο Πανοράματος 
Σερρών και έπειτα στη Μονή της Αγίας Τριάδας Σερρών.


Η ανιστόρηση της Πατριαρχικής και Σταυροπηγιακής Μονής Αγίου Ιωάννη 
Βαζελώνα επιχειρείται στον Άγιο Δημήτριο Ελλησπόντου Κοζάνης από το 
σωματείο «Αγίου Ιωάννη Βαζελώνα». Το 1970, η εικόνα της αποτομής του 
Αγίου Ιωάννη τοποθετήθηκε με τιμές στον Ιερό Ναό Προδρόμου και Βαπτιστού 
Αγίου Ιωάννη, στον Άγιο Δημήτριο, όπου γίνεται πανηγυρικός εορτασμός κάθε 
χρόνο στις 24 Ιουνίου.


http://www.pontos-news.gr/pontic-article/100257/agios-ioannis-vazelonos


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το

http://www.isobitis.com

__





Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο 

Re: [Orasi] 2016-04-27_30 Θέμα: Τελικά ο Άνθρωπος με Αναπηρία αφέθηκε χωρίς το απαραίτητο για την επιβίωσή του προνοιακό επίδομα την Ανάσταση

[Νίκος Χαρίτος]

κάτσε γιατί ο γραπτός λόγος αδικεί πολλές φορές. το σωστός Τάκη είναι 
κυριολεχτικό; σε εκφράζει εσένα αυτό το πράγμα; αν ναι, εκπλήσομαι.

Νίκος.
On 27/4/2016 6:04 μμ, maniatakimaria19...@gmail.com wrote:

Σωστός Τάκη!


Στάλθηκε από το iPhone μου

27 Απρ 2016, 11:48 πμ, ο/η skordilis-spyros  έγραψε:


τι είναι αυτό ρε τάκη. πως να το χαρακτιρίσω... σπύρος

--
From: "ΑΛΕΞΑΝΔΡΑΚΗΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ" 
Sent: Wednesday, April 27, 2016 11:37 AM
To: 
Subject: [Orasi] 2016-04-27_30 Θέμα: Τελικά ο Άνθρωπος με Αναπηρία αφέθηκε 
χωρίς το απαραίτητο για την επιβίωσή του προνοιακό επίδομα την Ανάσταση


Θέμα: Τελικά ο
Άνθρωπος με Αναπηρία αφέθηκε
χωρίς το απαραίτητο για
την επιβίωσή του προνοιακό
επίδομα την Ανάσταση
•Το Δ.Σ. του Σωματείου Ατόμων με
Ειδικές Ανάγκες Ν. Λακωνίας είχε
παρέμβει έγκαιρα
προειδοποιώντας τους πάντες για
την αναγκαιότητα της
καταβολής των προνοιακών
επιδομάτων πριν την Ανάσταση.
Είχαμε
επισημάνει πως αν τα σχετικά
κονδύλια δεν είχαν φτάσει στις
υπηρεσίες
κοινωνικής πρόνοιας των δήμων
πριν τις 22 Απρίλίου 2016 η έγκαιρη
καταβολή θα ήταν αδύνατη. Με
αφορμή τα δελτία τύπου του
Σωματείου μας
έγιναν καθοριστικές παρεμβάσεις
από διάφορους φορείς και
εκπροσώπους
του ελληνικού κοινοβουλίου
χωρίς αποτέλεσμα. Η κατάληξη
είναι μια. Ο
Άνθρωπος με Αναπηρία δε θα φάει
αυτήν την Ανάσταση. Εσύ
Συνάνθρωπε της
διπλανής πόρτας ξέρεις την
ανάγκη του. Από τα λιγοστά και
του δικού
σου τραπεζιού δώσε και σε αυτόν.
Μη δώσεις τίποτα στους τυχόντες
πλανοδίους που συγκεντρώνουν
χρήματα για φορείς των οποίων
ακόμη και
την ύπαρξη αγνοείς. Ότι μπορείς
πρόσφερέ το στο συγγενή σου, το
γείτονά σου, στον Άνθρωπο της
διπλανής πόρτας.
Καλή Ανάσταση:
Διαβάστε το δελτίο τύπου
πατώντας τον ακόλουθο σύνδεσμο:
http://takisalexandrakis.blogspot.gr/p/blog-page_21.html


--
Αλεξανδράκης Τάκης
skype name: liquid-takis
blog: http://takisalexandrakis.blogspot.gr/
mobile phone: +306932-312-912
Facebook name: takis alexandrakis
Twitter: @talexandrakis

Εάν σας είναι ανεπιθύμητη η λήψη
των μηνυμάτων ηλεκτρονικού
ταχυδρομείου που σας στέλνω
παρακαλώ ζητήστε μου να διαγράψω
την
ηλεκτρονική σας διεύθυνση από τη
λίστα επαφών μου.
Ευχαριστώ!



Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__




Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__



Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__





Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας

Re: [Orasi] διάβασε Κορομηλά να μαθαίνεις! Άγιος Ιωάννης Βαζελώνος!

[Christos Koromilas Κορομηλάς]

  Βαζελάκια μου, σέβομαι την υπερχιλιετή ιστορία σας.
Πάντα το κλέος του αντιπάλου δίνει μεγαλύτερη αξία στη νίκη.
Μεθ υπολήψεως Ο γαύρος εραστής σας
 

Στάλθηκε από το iPhone μου 
Χρηστος Κορομηλας 

28 Απρ 2016, 08:40, ο/η Νίκος Χαρίτος  έγραψε:

> 
> συνάντησα την ονομασία στο βιβλίο του Καλπούζου και μου έκανε εντύπωση. φίλοι 
> βάζελοι, προτείνω να διοργανώσουμε προσκυνηματική εκδρομή στις 24 Ιουνίου. 
> που ξέρεται; μπορεί οι προσευχές μας στον Άγιο να βοηθήσουν την πανάθα στο 
> επόμενο πρωτάθλημα.
> Νίκος.
>> On 28/4/2016 8:28 πμ, Νίκος Χαρίτος wrote:
>> Ο Χριστιανισμός στον Πόντο διαδόθηκε από τον πρωτόκλητο Ανδρέα το 34 μ.Χ., 
>> όταν μετέβη από την Ιερουσαλήμ στη Σινώπη, την Αμάσεια, την Αμισσό και 
>> κατόπιν στην Τραπεζούντα. Στις πόλεις αυτές κήρυξε το Ευαγγέλιο και 
>> ακολούθησε η ίδρυση μονών και εκκλησιών. Η πρώτη μονή που ιδρύθηκε στον 
>> Πόντο είναι η Ιερά Μονή του Αγίου Ιωάννη Βαζελώνος και θεωρείται από τα 
>> αρχαιότερα ελληνικά μοναστήρια.
>> 
>> Είναι κτισμένη στη βάση απότομου βράχου σε δασώδη περιοχή της Ματσούκας, 
>> κοντά στο εμπορικό και διοικητικό κέντρο της περιοχής, τις Καρυές 
>> (Τσεβισλούκ’), και στους οικισμούς Χαμψίκιοϊ και Σαχνόη. Ιδρύθηκε πολύ πριν 
>> από τη Μονή της Παναγίας Σουμελά. Κατά τον λόγιο Νεόφυτο Καυσοκαλυβίτη (από 
>> εκχριστιανισθέντες εβραίους γονείς) που συνέταξε το 1775 το κτητορικό της 
>> Μονής της Παναγίας Σουμελά, οι μοναχοί Βαρνάβας και Σωφρόνιος πριν πάνε στο 
>> όρος Μελά με την εικόνα της Παναγίας, πέρασαν από τη Μονή Βαζελώνος.
>> 
>> Γράφει ο Καυσοκαλυβίτης: «ενσκήψαντος οι καθ’ ύπνους του Βαπτιστού Ιωάννου, 
>> διέπεμψεν αυτοίς τρεις τινας των υπ’ αυτόν, επικομίζοντας σφίσιν εφ’ ημιόνου 
>> τα της αυταρκείας και αγγέλλοντας ως κατά χρηματισμόν ήκοιεν».
>> 
>> Από αυτό προκύπτει ότι αφού η Παναγία Σουμελά ιδρύθηκε το 386, η Μονή 
>> Βαζελώνος είναι κατά πολύ προγενέστερη αυτής, αφού μάλιστα η Σουμελά 
>> υποχρεούτο εις «φόρον κηρίου εις ένδειξιν υποταγής». Η Μονή βάσει στοιχείων 
>> ιδρύθηκε τον 3ο αιώνα – πιθανότατα το 270 μ.Χ., καταστράφηκε από τους Πέρσες 
>> εισβολείς τον 6ο αιώνα αλλά ανακατασκευάστηκε από τον Ιουστινιανό.
>> 
>> Η τελευταία ανακατασκευή της Μονής έγινε από τον ηγούμενο Λαυρέντιο, το 
>> 1719, ο οποίος επισκέφθηκε στην Πετρούπολη τον Τσάρο Μεγάλο Πέτρο και τον 
>> έπεισε να ενισχύσει τη Μονή. Αργότερα το Μοναστήρι του Αγίου Ιώννη του 
>> Βαζελώνος λεηλατήθηκε εκ νέου από συμμορία 28 ληστών που άρπαξαν κειμήλια, 
>> ιερά χρυσά και αργυρά σκεύη, σιγγίλια και χρυσόβουλα και άλλους 
>> εκκλησιαστικούς θησαυρούς. Ανάμεσα τους υπήρχαν ένα έγγραφο του Μεγάλου 
>> Πέτρου που έδινε ετήσια εισφορά στη Μονή 50 ρουβλίων (περί το 1700) και ένα 
>> του αυτοκράτορα Αλέξανδρου, μεταγενέστερο, που χορηγούσε στη Μονή ετήσια 
>> συνδρομή 65 ρουβλίων.
>> 
>> Για την ονομασία της Μονής υπάρχει η εκδοχή ότι την πήρε από το ομώνυμο όρος 
>> πάνω στο οποίο χτίστηκε και η άλλη από τη Γη Ζαβουλώνος, όπως ονομαζόταν η 
>> περιοχή από όπου ξεκίνησε το κήρυγμά του ο Άγιος Ιωάννης ο Πρόδρομος. Εκ του 
>> Ζαβουλών με παραφθορά Βαζελών.
>> 
>> Το 1923 η Μονή είχε την τύχη όλων των μονών του Πόντου. Η ιερά εικόνα του 
>> Αγίου Ιωάννου του Προδρόμου διεσώθη από τον μοναχό Διονύσιο Αμαραντίδη, ο 
>> οποίος την μετέφερε στην Ελλάδα αρχικά στον Άγιο Δημήτριο Πανοράματος Σερρών 
>> και έπειτα στη Μονή της Αγίας Τριάδας Σερρών.
>> 
>> Η ανιστόρηση της Πατριαρχικής και Σταυροπηγιακής Μονής Αγίου Ιωάννη Βαζελώνα 
>> επιχειρείται στον Άγιο Δημήτριο Ελλησπόντου Κοζάνης από το σωματείο «Αγίου 
>> Ιωάννη Βαζελώνα». Το 1970, η εικόνα της αποτομής του Αγίου Ιωάννη 
>> τοποθετήθηκε με τιμές στον Ιερό Ναό Προδρόμου και Βαπτιστού Αγίου Ιωάννη, 
>> στον Άγιο Δημήτριο, όπου γίνεται πανηγυρικός εορτασμός κάθε χρόνο στις 24 
>> Ιουνίου.
>> 
>> http://www.pontos-news.gr/pontic-article/100257/agios-ioannis-vazelonos
>> 
>> 
>> Orasi mailing list
>> για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
>> orasi-requ...@hostvis.net
>> και στο θέμα γράψτε unsubscribe
>> 
>> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
>> λίστας στείλτε email στην διεύθυνση
>> Orasi@hostvis.net
>> 
>> διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
>> http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
>> 
>> Για το αρχείο της λίστας
>> http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
>> παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
>> http://www.freelists.org/archives/orasi
>> __
>> NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
>> http://www.nvda-project.org/
>> __
>> Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
>> παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
>> http://www.isobitis.com
>> 
>> __
> 
> 
> 
> 
> Orasi mailing list
> για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
> orasi-requ...@hostvis.net
> και στο θέμα γράψτε unsubscribe
> 
> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
> στείλτε email στην διεύθυνση
> 

Re: [Orasi] διάβασε Κορομηλά να μαθαίνεις! Άγιος Ιωάννης Βαζελώνος!

[Νίκος Χαρίτος]

συνάντησα την ονομασία στο βιβλίο του Καλπούζου και μου έκανε εντύπωση. 
φίλοι βάζελοι, προτείνω να διοργανώσουμε προσκυνηματική εκδρομή στις 24 
Ιουνίου. που ξέρεται; μπορεί οι προσευχές μας στον Άγιο να βοηθήσουν την 
πανάθα στο επόμενο πρωτάθλημα.

Νίκος.
On 28/4/2016 8:28 πμ, Νίκος Χαρίτος wrote:
Ο Χριστιανισμός στον Πόντο διαδόθηκε από τον πρωτόκλητο Ανδρέα το 34 
μ.Χ., όταν μετέβη από την Ιερουσαλήμ στη Σινώπη, την Αμάσεια, την 
Αμισσό και κατόπιν στην Τραπεζούντα. Στις πόλεις αυτές κήρυξε το 
Ευαγγέλιο και ακολούθησε η ίδρυση μονών και εκκλησιών. Η πρώτη μονή 
που ιδρύθηκε στον Πόντο είναι η Ιερά Μονή του Αγίου Ιωάννη Βαζελώνος 
και θεωρείται από τα αρχαιότερα ελληνικά μοναστήρια.


Είναι κτισμένη στη βάση απότομου βράχου σε δασώδη περιοχή της 
Ματσούκας, κοντά στο εμπορικό και διοικητικό κέντρο της περιοχής, τις 
Καρυές (Τσεβισλούκ’), και στους οικισμούς Χαμψίκιοϊ και Σαχνόη. 
Ιδρύθηκε πολύ πριν από τη Μονή της Παναγίας Σουμελά. Κατά τον λόγιο 
Νεόφυτο Καυσοκαλυβίτη (από εκχριστιανισθέντες εβραίους γονείς) που 
συνέταξε το 1775 το κτητορικό της Μονής της Παναγίας Σουμελά, οι 
μοναχοί Βαρνάβας και Σωφρόνιος πριν πάνε στο όρος Μελά με την εικόνα 
της Παναγίας, πέρασαν από τη Μονή Βαζελώνος.


Γράφει ο Καυσοκαλυβίτης: «ενσκήψαντος οι καθ’ ύπνους του Βαπτιστού 
Ιωάννου, διέπεμψεν αυτοίς τρεις τινας των υπ’ αυτόν, επικομίζοντας 
σφίσιν εφ’ ημιόνου τα της αυταρκείας και αγγέλλοντας ως κατά 
χρηματισμόν ήκοιεν».


Από αυτό προκύπτει ότι αφού η Παναγία Σουμελά ιδρύθηκε το 386, η Μονή 
Βαζελώνος είναι κατά πολύ προγενέστερη αυτής, αφού μάλιστα η Σουμελά 
υποχρεούτο εις «φόρον κηρίου εις ένδειξιν υποταγής». Η Μονή βάσει 
στοιχείων ιδρύθηκε τον 3ο αιώνα – πιθανότατα το 270 μ.Χ., καταστράφηκε 
από τους Πέρσες εισβολείς τον 6ο αιώνα αλλά ανακατασκευάστηκε από τον 
Ιουστινιανό.


Η τελευταία ανακατασκευή της Μονής έγινε από τον ηγούμενο Λαυρέντιο, 
το 1719, ο οποίος επισκέφθηκε στην Πετρούπολη τον Τσάρο Μεγάλο Πέτρο 
και τον έπεισε να ενισχύσει τη Μονή. Αργότερα το Μοναστήρι του Αγίου 
Ιώννη του Βαζελώνος λεηλατήθηκε εκ νέου από συμμορία 28 ληστών που 
άρπαξαν κειμήλια, ιερά χρυσά και αργυρά σκεύη, σιγγίλια και χρυσόβουλα 
και άλλους εκκλησιαστικούς θησαυρούς. Ανάμεσα τους υπήρχαν ένα έγγραφο 
του Μεγάλου Πέτρου που έδινε ετήσια εισφορά στη Μονή 50 ρουβλίων (περί 
το 1700) και ένα του αυτοκράτορα Αλέξανδρου, μεταγενέστερο, που 
χορηγούσε στη Μονή ετήσια συνδρομή 65 ρουβλίων.


Για την ονομασία της Μονής υπάρχει η εκδοχή ότι την πήρε από το 
ομώνυμο όρος πάνω στο οποίο χτίστηκε και η άλλη από τη Γη Ζαβουλώνος, 
όπως ονομαζόταν η περιοχή από όπου ξεκίνησε το κήρυγμά του ο Άγιος 
Ιωάννης ο Πρόδρομος. Εκ του Ζαβουλών με παραφθορά Βαζελών.


Το 1923 η Μονή είχε την τύχη όλων των μονών του Πόντου. Η ιερά εικόνα 
του Αγίου Ιωάννου του Προδρόμου διεσώθη από τον μοναχό Διονύσιο 
Αμαραντίδη, ο οποίος την μετέφερε στην Ελλάδα αρχικά στον Άγιο 
Δημήτριο Πανοράματος Σερρών και έπειτα στη Μονή της Αγίας Τριάδας Σερρών.


Η ανιστόρηση της Πατριαρχικής και Σταυροπηγιακής Μονής Αγίου Ιωάννη 
Βαζελώνα επιχειρείται στον Άγιο Δημήτριο Ελλησπόντου Κοζάνης από το 
σωματείο «Αγίου Ιωάννη Βαζελώνα». Το 1970, η εικόνα της αποτομής του 
Αγίου Ιωάννη τοποθετήθηκε με τιμές στον Ιερό Ναό Προδρόμου και 
Βαπτιστού Αγίου Ιωάννη, στον Άγιο Δημήτριο, όπου γίνεται πανηγυρικός 
εορτασμός κάθε χρόνο στις 24 Ιουνίου.


http://www.pontos-news.gr/pontic-article/100257/agios-ioannis-vazelonos


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το

http://www.isobitis.com

__





Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

Re: [Orasi] Αυτόχθονες Έλληνες: Διονυσιακαί εορταί και μυστήρια

[Χρήστος Χατζής]

πόσο ωραίοι ήταν οι αρχαίοι ελληνες! το καθε φυσικό φαι΄νόμενο το εκαναν θεό 
κατεικώνα και ομοιωσή τους και οργάνωναν τελετές καιπανηγήρεις, που πολλά 
αντέγραψε η μεταφερθήσα εβρεορωμαηκή χηδαιότητα. και κάτι   εντελώς 
διαφορετικό που δεν είχε η αρχαία λατρία προς τους θεούς που δημηούργησε, 
ποτέ κανένας αρχαίος πιστός δε λέει απευθυνόμενος σε θεό, ο δουλος σου 
κύριε, όπως συχνότατα επικαλείται ο χριστιανός. για την λατρεία του χριστού 
των χριστιανων, πάρτε μερικά παραδήγματα. ο παραμερισμός των άλων κατα την 
μετάληψη, το σπρόξιμο των συνχριστιαν΄΄ων κατα την τελετή αγιασμού των 
υδάτων ποιος θα πάρει πιό γρήγορα αγιασμό, σε διαφορα προσκηνήματα εικώνων 
από διαφορα μέρη η παράκαμψη των υπομονετικών από πονιρούς να φτάσουν 
πρώτοι, και τι υποκρισία και φαρισαησμός να προσκηνήσουνκαι τέλος δεν 
υπάρχει.


--
From: "Christos Koromilas Κορομηλάς" 
Sent: Thursday, April 28, 2016 7:21 AM
To: "Α Ορασις" 
Subject: [Orasi] Αυτόχθονες Έλληνες: Διονυσιακαί εορταί και μυστήρια



http://autochthonesellhnes.blogspot.gr/2016/04/blog-post_67.html?m=1

Διονυσιακαί εορταί και μυστήρια




Μετά την αναφορά μας, φίλτατοι εταίροι της Ελληνικής γνώσεως, στον δις 
γεννηθέντα και αναστάντα υιόν ΝΟΥΝ – του ΔΙΟΣ = ΔΙΟΝΥΣΟΝ, θα διερευνήσομε 
και θα αναφερθούμε, όσο μας επιτρέπετε, στις Διονυσιακές Εορτές και τα 
Διονυσιακά Μυστήρια.




ΕΛΕΥΘΕΡΙΟΣ ΔΙΑΜΑΝΤΑΡΑΣ


Η αρχαία Ελληνική θρησκεία εκτός από τις δημόσιες λειτουργίες της, που τις 
εκτελούσαν οι εκάστοτε και διά κλήρου εκλεγόμενοι κρατικοί άρχοντες, είχε 
και μία ανώτερη μυστική μυητική λατρεία προς τιμήν των θεοτήτων – φυσικών 
δυνάμεων, που εξέφραζαν, εκτελούσαν και εκπροσωπούσαν οι δια βίου μύστες
των διαφόρων ιερών και μαντείων, όπου ελάμβαναν χώρα και οι μυήσεις των 
διαφόρων βαθμών. Οι μυστικές αυτές λατρείες και τελετές ονομάζονταν 
Μυστήρια, ήτοι το σύνολο των υποκειμένων της μυστικής λατρείας, τα μυστικά 
ή απόρρητα ιερά, οι μυστικές ιεροτελεστίες και οι επακολουθούσες άρρητες
αποκαλύψεις, κατόπιν φοβερών δοκιμασιών και όρκων, υπό τον όρον της 
απολύτου σιγής και της ποινής του θανάτου που ίσχυε για τους λέγοντας αλλά 
και διά τους ακούοντας – μυημένους και αμυήτους.
Την αρχική βάση των μυστηρίων απετέλεσαν οι Μύθοι (άγραφος ιστορία) που με 
το συμβολικό και αλληγορικό τους περιεχόμενο, τις συσσωρευμένες και 
κρυμμένες παμπάλαιες γνώσεις και υπερβατικές αλήθειες, που περνούσαν από 
γενεά σε γενεά μόνον στους επαΐοντες. Με την πάροδο των χιλιετιών 
συγκεντρώθηκαν και διαφυλαχθήκαν στους ιερούς χώρους και στα μαντεία, υπό 
την αιγίδα διαφόρων θεοτήτων - φυσικών δυνάμεων και τα απόρρητα δόγματα 
των αρχαίων θεολογικών και φιλοσοφικών μύθων, δηλαδή όλη η ανωτέρα γνώση 
και διανόηση πολλών χιλιετιών.
Φωτισμένοι Ταγοί, στο πέρασμα του χρόνου, συνέλεξαν συμπλήρωσαν και 
κωδικοποίησαν τα θεία Ελληνικά Μυστήρια και τις Μυστικές Μυητικές τελετές 
τους και τις προφύλαξαν από τους βέβηλους ,τους βαρβάρους και τους αμαθείς 
για πολλές χιλιετίες.



Σε όλον τον ευρή Ελληνικό χώρο, λάτρευαν τον νεότερο και πλέον αγαπημένο 
τους θεό τον Διόνυσο και τελούσαν ανελλιπώς λαϊκές τελετές και εορτές με 
διάφορες ονομασίες όπως: Καταγώγια, Θεοδαίσια, Νυκτοφυλάξια , Σμίνθια, 
Φαλληφορίαι, Οσχοφόρια και άλλες. Οι πλέον λαμπρές και διαδεδομένες εορτές 
ήσαν: Τα Μικρά Διονύσια, Τα Λήναια, Τα Ανθεστήρια και τα Μεγάλα Διονύσια.


Οι Διονυσιακές εορτές, αρχικά ήταν απλές και συμβόλιζαν την χαρά της ζωής, 
την διαιώνιση, και την αναπαραγωγική δύναμη του ανθρώπου και όλης της 
φύσεως. Θα αναπτυχθούν στην συνέχεια οι λαμπρές λαϊκές Διονυσιακές εορτές 
και τελετές, που ήταν ο πλέον λαϊκός και αγαπητός Θεός όλων των Ελλήνων 
και στο προσεχές τεύχος θα εκτεθούν εν εκτάσει τα Μεγάλα Διονυσιακά 
Μυστήρια, τα οποία είχαν επηρεαστεί από την Ορφική λατρεία και τα μυστήρια 
του.




ΤΑ ΜΙΚΡΑ ΔΙΟΝΥΣΙΑ


Τα Μικρά Διονύσια ή τα εν Αγρούς, ήταν κυρίως μία θρησκευτική αγροτική 
εορτή και τελείτε στους αγρούς κατά το τέλος του μηνός Δεκεμβρίου, όταν 
άνοιγαν τους πίθους και έκαναν χρήση, για πρώτη φορά, του νέου οίνου, γι’ 
αυτό τα ονόμαζαν και Θεοίνια, δηλαδή εορτή του θεού του οίνου. Τα θεοίνια 
ήσαν η αρχαιότερη και η απλούστερη εορτή προς τιμήν του Βάκχου, στην οποία 
διετυρούντο όλα τα αρχαία στοιχεία και οι παραδόσεις της πρώιμης 
Διονυσιακής λατρείας.
Στα θεοίνια συμμετείχε μέγα πλήθος και ήταν το αποκορύφωμα της ιλαρότητας 
και της ευθυμίας, ήταν μια παλλαϊκή εορτή αμέσως μετά την χειμερινή 
ισημερία, στο μέσον του χειμώνα που έπρεπε να διασκεδάσει, υπό την αιγίδα 
του Βάκχου-Διονύσου όλος Δήμος.
Σε αυτά χρησιμοποιούσαν μόνο έναν αμφορέα και μία κληματίδα, ένας από τους 
προπόλους οδηγούσε έναν τράγο για την θυσία, ακολουθούσε ένας άλλος που 
κρατούσε ένα πλεκτό πανέρι γεμάτο με ισχάδες (σύκα της Αττικής) και μετά 
από αυτά ακολουθούσε ο Φαλλός. (Πλούταρχος Ηθικά).
Ο Αριστοφάνης στους Αχαρνείς, μας δίνει μια πλήρη εικόνα της χαρούμενης 
εορτής των Θεοινίων: Όλοι οι χωρικοί σχημάτιζαν μία πομπή που οδηγούσε 

[Orasi] διάβασε Κορομηλά να μαθαίνεις! Άγιος Ιωάννης Βαζελώνος!

[Νίκος Χαρίτος]

Ο Χριστιανισμός στον Πόντο διαδόθηκε από τον πρωτόκλητο Ανδρέα το 34 
μ.Χ., όταν μετέβη από την Ιερουσαλήμ στη Σινώπη, την Αμάσεια, την Αμισσό 
και κατόπιν στην Τραπεζούντα. Στις πόλεις αυτές κήρυξε το Ευαγγέλιο και 
ακολούθησε η ίδρυση μονών και εκκλησιών. Η πρώτη μονή που ιδρύθηκε στον 
Πόντο είναι η Ιερά Μονή του Αγίου Ιωάννη Βαζελώνος και θεωρείται από τα 
αρχαιότερα ελληνικά μοναστήρια.


Είναι κτισμένη στη βάση απότομου βράχου σε δασώδη περιοχή της Ματσούκας, 
κοντά στο εμπορικό και διοικητικό κέντρο της περιοχής, τις Καρυές 
(Τσεβισλούκ’), και στους οικισμούς Χαμψίκιοϊ και Σαχνόη. Ιδρύθηκε πολύ 
πριν από τη Μονή της Παναγίας Σουμελά. Κατά τον λόγιο Νεόφυτο 
Καυσοκαλυβίτη (από εκχριστιανισθέντες εβραίους γονείς) που συνέταξε το 
1775 το κτητορικό της Μονής της Παναγίας Σουμελά, οι μοναχοί Βαρνάβας 
και Σωφρόνιος πριν πάνε στο όρος Μελά με την εικόνα της Παναγίας, 
πέρασαν από τη Μονή Βαζελώνος.


Γράφει ο Καυσοκαλυβίτης: «ενσκήψαντος οι καθ’ ύπνους του Βαπτιστού 
Ιωάννου, διέπεμψεν αυτοίς τρεις τινας των υπ’ αυτόν, επικομίζοντας 
σφίσιν εφ’ ημιόνου τα της αυταρκείας και αγγέλλοντας ως κατά χρηματισμόν 
ήκοιεν».


Από αυτό προκύπτει ότι αφού η Παναγία Σουμελά ιδρύθηκε το 386, η Μονή 
Βαζελώνος είναι κατά πολύ προγενέστερη αυτής, αφού μάλιστα η Σουμελά 
υποχρεούτο εις «φόρον κηρίου εις ένδειξιν υποταγής». Η Μονή βάσει 
στοιχείων ιδρύθηκε τον 3ο αιώνα – πιθανότατα το 270 μ.Χ., καταστράφηκε 
από τους Πέρσες εισβολείς τον 6ο αιώνα αλλά ανακατασκευάστηκε από τον 
Ιουστινιανό.


Η τελευταία ανακατασκευή της Μονής έγινε από τον ηγούμενο Λαυρέντιο, το 
1719, ο οποίος επισκέφθηκε στην Πετρούπολη τον Τσάρο Μεγάλο Πέτρο και 
τον έπεισε να ενισχύσει τη Μονή. Αργότερα το Μοναστήρι του Αγίου Ιώννη 
του Βαζελώνος λεηλατήθηκε εκ νέου από συμμορία 28 ληστών που άρπαξαν 
κειμήλια, ιερά χρυσά και αργυρά σκεύη, σιγγίλια και χρυσόβουλα και 
άλλους εκκλησιαστικούς θησαυρούς. Ανάμεσα τους υπήρχαν ένα έγγραφο του 
Μεγάλου Πέτρου που έδινε ετήσια εισφορά στη Μονή 50 ρουβλίων (περί το 
1700) και ένα του αυτοκράτορα Αλέξανδρου, μεταγενέστερο, που χορηγούσε 
στη Μονή ετήσια συνδρομή 65 ρουβλίων.


Για την ονομασία της Μονής υπάρχει η εκδοχή ότι την πήρε από το ομώνυμο 
όρος πάνω στο οποίο χτίστηκε και η άλλη από τη Γη Ζαβουλώνος, όπως 
ονομαζόταν η περιοχή από όπου ξεκίνησε το κήρυγμά του ο Άγιος Ιωάννης ο 
Πρόδρομος. Εκ του Ζαβουλών με παραφθορά Βαζελών.


Το 1923 η Μονή είχε την τύχη όλων των μονών του Πόντου. Η ιερά εικόνα 
του Αγίου Ιωάννου του Προδρόμου διεσώθη από τον μοναχό Διονύσιο 
Αμαραντίδη, ο οποίος την μετέφερε στην Ελλάδα αρχικά στον Άγιο Δημήτριο 
Πανοράματος Σερρών και έπειτα στη Μονή της Αγίας Τριάδας Σερρών.


Η ανιστόρηση της Πατριαρχικής και Σταυροπηγιακής Μονής Αγίου Ιωάννη 
Βαζελώνα επιχειρείται στον Άγιο Δημήτριο Ελλησπόντου Κοζάνης από το 
σωματείο «Αγίου Ιωάννη Βαζελώνα». Το 1970, η εικόνα της αποτομής του 
Αγίου Ιωάννη τοποθετήθηκε με τιμές στον Ιερό Ναό Προδρόμου και Βαπτιστού 
Αγίου Ιωάννη, στον Άγιο Δημήτριο, όπου γίνεται πανηγυρικός εορτασμός 
κάθε χρόνο στις 24 Ιουνίου.


http://www.pontos-news.gr/pontic-article/100257/agios-ioannis-vazelonos


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

Re: [Orasi] Η ελληνοφωνία, ο Σωκράτης, και μια ανόητη αιτιολογική έκθεση

[Χρήστος Χατζής]

όπως σου έγραψα μου έκανε αρνιτική εντύπωση η μανία του κατα συνέπεια η 
εμπάθεια σαυτά που έγραψε, συνεπώς  ας τον λούζοντε αυτοί που τους εκφράζει


--
From: "skordilis-spyros" 
Sent: Wednesday, April 27, 2016 7:01 PM
To: "orasi mailing list" 
Subject: Re: [Orasi] Η ελληνοφωνία, ο Σωκράτης, και μια ανόητη αιτιολογική 
έκθεση


χρίστο ο σαραντάκος πρόσκιτε στον σύριζα. αρθρογραφή και στην αυγή. 
γνωρίζης τις αντισυριζέικες απόψεις μου. όμως το ιστολόγιο του σαραντάκου 
κοσμή την μπλογκόσφερα. τακτικά απαντάη σε μύθους και κατασκευασμένα 
δημοσιεύματα σχετικά με την ελληνική  γλώσσα. σπύρος


--
From: "Χρήστος Χατζής" 
Sent: Wednesday, April 27, 2016 5:45 PM
To: "orasi mailing list" 
Subject: Re: [Orasi] Η ελληνοφωνία, ο Σωκράτης, και μια ανόητη αιτιολογική 
έκθεση


σπύρε το ρώτησα αυτό, γιατί μου έκανε αρνιτικήεντύπωση η μανία τουκαι όχι 
η πληροφόρηση που θα ήταν ευπρόσδεκτη.


--
From: "skordilis-spyros" 
Sent: Wednesday, April 27, 2016 5:37 PM
To: "orasi mailing list" 
Subject: Re: [Orasi] Η ελληνοφωνία, ο Σωκράτης, και μια ανόητη 
αιτιολογική έκθεση


είναι το ιστολόγιο του νίκου σαραντάκου σαραντάκου. ονομάζετε οι  λέξεις 
έχουν  την δική τους ιστορία.το αναφέρη στο τέλος. έχης ενα δίκιο δεν 
βγάζη λίνκ. το παραθέτω αμέσως.

https://sarantakos.wordpress.com/

--
From: "Χρήστος Χατζής" 
Sent: Wednesday, April 27, 2016 4:57 PM
To: "orasi mailing list" 
Subject: Re: [Orasi] Η ελληνοφωνία, ο Σωκράτης, και μια ανόητη 
αιτιολογική έκθεση



ποιός και που τα γράφει αυτά;

--
From: "Σκορδίλης Σπύρος" 
Sent: Wednesday, April 27, 2016 4:26 PM
To: "Α Όραση Όραση" 
Subject: [Orasi] Η ελληνοφωνία, ο Σωκράτης, και μια ανόητη αιτιολογική 
έκθεση



Η ελληνοφωνία, ο Σωκράτης, και μια ανόητη αιτιολογική έκθεση



Όταν κάποιος φίλος το ανέφερε σε σχόλιο εδώ στο ιστολόγιο, απάντησα 
«Ουδέν σχόλιον».  Αλλά επειδή κι άλλοι φίλοι το σχολίασαν, αποφάσισα 
να αφιερώσω το σημερινό άρθρο σ’ αυτό το θέμα.


Ποιο θέμα, θα ρωτήσετε. Πρόκειται για το νομοσχέδιο που βγήκε σε 
διαβούλευση στο opengov από το Υπουργείο Εσωτερικών (κτλ.) και έχει 
τίτλο «Καθιέρωση παγκόσμιας ημέρας ελληνοφωνίας και ελληνικού 
πολιτισμού». Οπότε, το σημερινό άρθρο ας θεωρηθεί και συμβολή μου στην 
εν λόγω διαβούλευση, μαζί βεβαίως με τα σχόλιά σας.


Αλλά πρώτα, να ξέρουμε τι θα κρίνουμε. Σε όλες τις διαδικτυακές 
συζητήσεις, έχω δει να παρατίθεται και να συζητιέται όχι το 
νομοσχέδιο, αλλά η αιτιολογική του έκθεση. Το νομοσχέδιο είναι 
συντομότερο και βρίσκεται εδώ. Θα συζητήσω πρώτα την αιτιολογική 
έκθεση, επειδή πολύ σχολιάστηκε στη μπλογκόσφαιρα, κι επειδή έχει 
πολλά τρωτά, παρόλο που δεν έχει καμιά ουσιαστική σημασία.


Οι αιτιολογικές εκθέσεις των νομοσχεδίων, όπως από πικρή πείρα ξέρω 
(θα έχω μεταφράσει καμιά χιλιάδα) είναι, ας πούμε, γλαφυρές και συχνά 
μοιάζουν με εκθέσεις ιδεών, διότι δεν έχουν νομική ισχύ. Στις 
αιτιολογικές εκθέσεις ο εισηγητής προσπαθεί να πείσει για ποιον λόγο 
επιβάλλεται η ψήφιση του νομοσχεδίου, και στη ρύμη του λόγου του 
μπορεί να παρασυρθεί σε ρητορικά σχήματα.



Η συγκεκριμένη αιτιολογική έκθεση έχει διπλή δόση από φλυαρίες και 
πομφόλυγες, που είναι εύκολο να διακωμωδηθούν: αν και σε κανένα σημείο 
δεν ξεπέφτει σε πορτοκαλισμούς και λερναιότητες (δηλαδή σε 
εθνικιστικούς μύθους για την ανωτερότητα της ελληνικής γλώσσας, την 
τάχαμ πρωτογένειά της ή το παραμύθι ότι είναι μητέρα όλων των 
γλωσσών), είναι γεγονός ότι κάποιες φλύαρες διατυπώσεις λίγα 
προσθέτουν και θα μπορούσαν να λείπουν, όπως το ότι «αποτελεί εθνικό 
χρέος έναντι της ιστορίας μας -απώτερης και σύγχρονης- και έναντι των 
μελλοντικών γενεών, να την διατηρήσουμε ζωντανή και διακριτή 
αναδεικνύοντας το μεγαλείο της» ή ότι «ο Σωκράτης έθεσε την Ελλάδα σε 
εξέχουσα θέση διεθνώς» και κυρίως ότι «η ελληνική γλώσσα και ο 
ελληνικός πολιτισμός αποτελούν αδιάψευστη απόδειξη της συνέχειας του 
έθνους μας».


Κάποια άλλα σημεία θέλουν προσοχή, όπως η «ανίχνευση ελληνογενών ριζών 
σχεδόν σε όλες τις γλώσσες του κόσμου». Θα ήταν καλό να το έβλεπε ένας 
γλωσσολόγος, και να άλλαζε τη διατύπωση. Υποθέτω ότι εννοεί τα 
ελληνογενή προθήματα και επιθήματα, τύπου neo-, tele-, anti-, -ic, 
κτλ. αλλά η αναφορά σε ρίζες μπορεί να λειτουργήσει παραπλανητικά. 
Πάντως, για να πούμε και ένα θετικό, τουλάχιστον αναγνωρίζεται ότι η 
ελληνική «συνεχίζει διαρκώς να εμπλουτίζεται» (όπως όλες οι γλώσσες, 
θα λέγαμε), «ακολουθώντας μία ατέρμονη διαδικασία εξέλιξης», άρα 
έμμεσα δεν γίνεται δεκτό το ιδεολόγημα για τη δήθεν τελειότητα της 
αρχαίας ελληνικής που μπροστά της η νεοελληνική δεν είναι παρά ένα 
χλοωμό είδωλο.


Τα πράγματα χειροτερεύουν 

[Orasi] καλημέρα σαν σήμερα

[Χρήστος Χατζής]

1789: Ξεσπά η «ανταρσία του Μπάουντι» στο ομώνυμο βρετανικό ιστιοφόρο του 
Βασιλικού Ναυτικού. Ο καπετάνιος και 18 μέλη του πληρώματος αφήνονται στη 
θάλασσα, σε μια μικρή ανοικτή βάρκα.
1821: Στη σύσκεψη της Καρύταινας, ο Κολοκοτρώνης γίνεται αρχιστράτηγος και ο 
Τομπάζης ναύαρχος των επαναστατημένων Ελλήνων.
1919: Στη διάρκεια της Διάσκεψης Ειρήνης του Παρισιού, εγκρίνεται το σχέδιο του 
Καταστατικού Χάρτη για την Κοινωνία των Εθνών.
1920: Το Αζερμπαϊτζάν προσαρτάται στη Σοβιετική Ένωση.
1923: Ανοίγει της πύλες του το Γουέμπλεϊ με τον τελικό του Κυπέλλου Αγγλίας, 
ανάμεσα στη Μπόλτον και τη Γουέστχαμ. 200.000 θεατές παρακολουθούν το μεγάλο 
αγώνα, που λήγει 2-0 υπέρ της Μπόλτον.
1928: Η πόλη της Κορίνθου, που καταστράφηκε από τον τρομερό σεισμό της 22ης 
Απριλίου, κατεδαφίζεται ολόκληρη για να ανοικοδομηθεί από την αρχή.
1930: Η Πολιτεία της Καλιφόρνια, στις ΗΠΑ, βυθίζεται στο σκοτάδι, λόγω ολικής 
έκλειψης ηλίου.
1932: Ανακοινώνεται η ανακάλυψη του πρώτου εμβολίου κατά του κίτρινου πυρετού 
από τους ερευνητές Γουίλμπορ Σόγιερ, Ρέι Λόιντ και Στιούαρτ Κίτσεν.
1945: Ο Μπενίτο Μουσολίνι και η ερωμένη του Κλάρα Πετάτσι συλλαμβάνονται και 
εκτελούνται από μέλη του Ιταλικού Κινήματος Αντίστασης ενώ επιχειρούν να φύγουν 
από την Ιταλία.
1952: Τίθεται σε ισχύ η Συνθήκη του Σαν Φρανσίσκο, με την οποία τερματίζεται η 
περίοδος κατοχής της Ιαπωνίας από τις Συμμαχικές Δυνάμεις.
1952: Ο Ντουάιτ Αϊζενχάουερ παραιτείται από Ανώτατος Διοικητής του ΝΑΤΟ, 
προκειμένου να θέσει υποψηφιότητα για την προεδρία των ΗΠΑ.
1963: Το Δ' Πανσπουδαστικό Συνέδριο αποφασίζει τη δημιουργία φοιτητικής ένωσης 
με την επωνυμία ΕΦΕΕ. Πρώτος πρόεδρός της εκλέγεται ο Γιάννης Τζανετάκος.
1971: Ο Παναθηναϊκός νικά τον Ερυθρό Αστέρα με 3-0 και παίρνει το εισιτήριο για 
το Γουέμπλεϊ. Στον τελικό του Κυπέλλου Πρωταθλητριών, οι πράσινοι θα γνωρίσουν 
την ήττα από τον Άγιαξ.
1974: Η Εθνική Ελλάδος ποδοσφαίρου παίρνει λευκή ισοπαλία από τη Βραζιλία 0-0 
σε φιλικό αγώνα στο θρυλικό «Μαρακανά» του Ρίο ντε Τζανέιρο.

1992: Δακρυσμένος μπροστά στο φακό της τηλεόρασης, ο πρόεδρος της Δημοκρατίας, 
Κωνσταντίνος Καραμανλής, δηλώνει: «Υπάρχει μόνο μία Μακεδονία και η Μακεδονία 
αυτή είναι Ελληνική».
1992: Κάνει πρεμιέρα στην τηλεόραση του ΑΝΤ1 η εκπομπή «Καλημέρα Ελλάδα» με τον 
Γιώργο Παπαδάκη
1993: Τραυματίζεται ο σέρβος καλαθοσφαιριστής του Πανιωνίου, Μπόμπαν 
Γιάνκοβιτς, στο κλειστό της Νέας Σμύρνης στον αγώνα Πανιώνιος- ΠΑΟ με 
αποτέλεσμα να μείνει παράλυτος. Θα παραμείνει για 13 χρόνια σε αναπηρικό 
καροτσάκι και θα πεθάνει στις 28 Ιουνίου του 2006 από ανακοπή καρδιάς κατά τη 
διάρκεια ταξιδιού με πλοίο.
1998: Ενθρονίζεται ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και Πάσης, Ελλάδος Χριστόδουλος.
Γεννήσεις
1442 - Εδουάρδος Δ', βασιλιάς της Αγγλίας
1568 - Θεοδόσιος Β', δούκας της Μπραγκάνζα
1758 - Τζέιμς Μόνροου, 5ος πρόεδρος των Η.Π.Α.
1855 - Ζουζέ Μαλιόα Πορτογάλος ζωγράφος
1878 - Λάιονελ Μπάριμορ, Αμερικανός ηθοποιός
1906 - Κουρτ Γκέντελ, Αυστριακός μαθηματικός
1908 - Όσκαρ Σίντλερ, Γερμανός επιχειρηματίας
1924 - Κένεθ Καούντα, πρόεδρος της Ζάμπιας
1928 - Υβ Κλάιν, Γάλλος ζωγράφος
1937 - Σαντάμ Χουσεΐν, Ιρακινός πολιτικός
1941 - Νίκος Μαστοράκης, Έλληνας δημοσιογράφος, σκηνοθέτης και ραδιοφωνικός 
παραγωγός
1948 - Τέρι Πράτσετ, Άγγλος συγγραφέας
1949 - Μπρούνο Κίρμπι, Αμερικανός ηθοποιός
1974 - Πενέλοπε Κρουζ, Ισπανίδα ηθοποιός
1980 - Καρολίνα Γκότσεβα, τραγουδίστρια από την ΠΓΔΜ
1981 - Τζέσικα Άλμπα, Αμερικανίδα ηθοποιός
1981 - Άλεξ Ράιλι, Αμερικανός παλαιστής
1988 - Χουάν Μάτα, Ισπανός ποδοσφαιριστής
Θάνατοι
1813 - Μιχαήλ Ιλαριόνοβιτς Κουτούζοφ, Ρώσος στρατάρχης
1918 - Γκαβρίλο Πρίντσιπ, Βόσνιος δολοφόνος
1945 - Μπενίτο Μουσολίνι, Ιταλός δικτάτορας
2002 - Λου Θεζ, Αμερικανός παλαιστής
No virus found in this message.
Checked by AVG - www.avg.com
Version: 2016.0.7539 / Virus Database: 4563/12120 - Release Date: 04/28/16


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

[Orasi] Αυτόχθονες Έλληνες: Διονυσιακαί εορταί και μυστήρια

[Christos Koromilas Κορομηλάς]

http://autochthonesellhnes.blogspot.gr/2016/04/blog-post_67.html?m=1

Διονυσιακαί εορταί και μυστήρια




 Μετά την αναφορά μας, φίλτατοι εταίροι της Ελληνικής γνώσεως, στον δις 
γεννηθέντα και αναστάντα υιόν ΝΟΥΝ – του ΔΙΟΣ = ΔΙΟΝΥΣΟΝ, θα διερευνήσομε και 
θα αναφερθούμε, όσο μας επιτρέπετε, στις Διονυσιακές Εορτές και τα Διονυσιακά 
Μυστήρια.



ΕΛΕΥΘΕΡΙΟΣ ΔΙΑΜΑΝΤΑΡΑΣ  


 Η αρχαία Ελληνική θρησκεία εκτός από τις δημόσιες λειτουργίες της, που τις 
εκτελούσαν οι εκάστοτε και διά κλήρου εκλεγόμενοι κρατικοί άρχοντες, είχε και 
μία ανώτερη μυστική μυητική λατρεία προς τιμήν των θεοτήτων – φυσικών δυνάμεων, 
που εξέφραζαν, εκτελούσαν και εκπροσωπούσαν οι δια βίου μύστες 
των διαφόρων ιερών και μαντείων, όπου ελάμβαναν χώρα και οι μυήσεις των 
διαφόρων βαθμών. Οι μυστικές αυτές λατρείες και τελετές ονομάζονταν Μυστήρια, 
ήτοι το σύνολο των υποκειμένων της μυστικής λατρείας, τα μυστικά ή απόρρητα 
ιερά, οι μυστικές ιεροτελεστίες και οι επακολουθούσες άρρητες 
αποκαλύψεις, κατόπιν φοβερών δοκιμασιών και όρκων, υπό τον όρον της απολύτου 
σιγής και της ποινής του θανάτου που ίσχυε για τους λέγοντας αλλά και διά τους 
ακούοντας – μυημένους και αμυήτους.
 Την αρχική βάση των μυστηρίων απετέλεσαν οι Μύθοι (άγραφος ιστορία) που με το 
συμβολικό και αλληγορικό τους περιεχόμενο, τις συσσωρευμένες και κρυμμένες 
παμπάλαιες γνώσεις και υπερβατικές αλήθειες, που περνούσαν από γενεά σε γενεά 
μόνον στους επαΐοντες. Με την πάροδο των χιλιετιών συγκεντρώθηκαν και 
διαφυλαχθήκαν στους ιερούς χώρους και στα μαντεία, υπό την αιγίδα διαφόρων 
θεοτήτων - φυσικών δυνάμεων και τα απόρρητα δόγματα των αρχαίων θεολογικών και 
φιλοσοφικών μύθων, δηλαδή όλη η ανωτέρα γνώση και διανόηση πολλών χιλιετιών.
 Φωτισμένοι Ταγοί, στο πέρασμα του χρόνου, συνέλεξαν συμπλήρωσαν και 
κωδικοποίησαν τα θεία Ελληνικά Μυστήρια και τις Μυστικές Μυητικές τελετές τους 
και τις προφύλαξαν από τους βέβηλους ,τους βαρβάρους και τους αμαθείς για 
πολλές χιλιετίες.


Σε όλον τον ευρή Ελληνικό χώρο, λάτρευαν τον νεότερο και πλέον αγαπημένο τους 
θεό τον Διόνυσο και τελούσαν ανελλιπώς λαϊκές τελετές και εορτές με διάφορες 
ονομασίες όπως: Καταγώγια, Θεοδαίσια, Νυκτοφυλάξια , Σμίνθια, Φαλληφορίαι, 
Οσχοφόρια και άλλες. Οι πλέον λαμπρές και διαδεδομένες εορτές ήσαν: Τα Μικρά 
Διονύσια, Τα Λήναια, Τα Ανθεστήρια και τα Μεγάλα Διονύσια.

 Οι Διονυσιακές εορτές, αρχικά ήταν απλές και συμβόλιζαν την χαρά της ζωής, την 
διαιώνιση, και την αναπαραγωγική δύναμη του ανθρώπου και όλης της φύσεως. Θα 
αναπτυχθούν στην συνέχεια οι λαμπρές λαϊκές Διονυσιακές εορτές και τελετές, που 
ήταν ο πλέον λαϊκός και αγαπητός Θεός όλων των Ελλήνων και στο προσεχές τεύχος 
θα εκτεθούν εν εκτάσει τα Μεγάλα Διονυσιακά Μυστήρια, τα οποία είχαν επηρεαστεί 
από την Ορφική λατρεία και τα μυστήρια του.



ΤΑ ΜΙΚΡΑ ΔΙΟΝΥΣΙΑ 


 Τα Μικρά Διονύσια ή τα εν Αγρούς, ήταν κυρίως μία θρησκευτική αγροτική εορτή 
και τελείτε στους αγρούς κατά το τέλος του μηνός Δεκεμβρίου, όταν άνοιγαν τους 
πίθους και έκαναν χρήση, για πρώτη φορά, του νέου οίνου, γι’ αυτό τα ονόμαζαν 
και Θεοίνια, δηλαδή εορτή του θεού του οίνου. Τα θεοίνια ήσαν η αρχαιότερη και 
η απλούστερη εορτή προς τιμήν του Βάκχου, στην οποία διετυρούντο όλα τα αρχαία 
στοιχεία και οι παραδόσεις της πρώιμης Διονυσιακής λατρείας.
 Στα θεοίνια συμμετείχε μέγα πλήθος και ήταν το αποκορύφωμα της ιλαρότητας και 
της ευθυμίας, ήταν μια παλλαϊκή εορτή αμέσως μετά την χειμερινή ισημερία, στο 
μέσον του χειμώνα που έπρεπε να διασκεδάσει, υπό την αιγίδα του Βάκχου-Διονύσου 
όλος Δήμος.
 Σε αυτά χρησιμοποιούσαν μόνο έναν αμφορέα και μία κληματίδα, ένας από τους 
προπόλους οδηγούσε έναν τράγο για την θυσία, ακολουθούσε ένας άλλος που 
κρατούσε ένα πλεκτό πανέρι γεμάτο με ισχάδες (σύκα της Αττικής) και μετά από 
αυτά ακολουθούσε ο Φαλλός. (Πλούταρχος Ηθικά).
Ο Αριστοφάνης στους Αχαρνείς, μας δίνει μια πλήρη εικόνα της χαρούμενης εορτής 
των Θεοινίων: Όλοι οι χωρικοί σχημάτιζαν μία πομπή που οδηγούσε προς το μέρος 
της θυσίας, πηγαίνοντας ο κάθε ένας οίνο και ξερά σταφύλια. Κατά την πορεία 
ελάμβαναν χώρα κωμικοί χοροί και διάφοροι αστεϊσμοί. Ακολουθούσε φαιδρό δείπνο 
με άφθονη οινοποσία με τολμηρά σκώμματα, γιατί λυνόταν η γλώσσα τους (Διόνυσος 
Λυαίος), σε αυτές τις χαρούμενες και απλές εορτές έχει τις ρίζες η μοναδική 
Ελληνική κωμωδία.




 Κατά την πρώτη ημέρα των εορτών, διάφοροι κωμικοί ηθοποιοί πήγαιναν από την 
Αθήνα στις κόμες της Αττικής και εκεί παρίσταναν διάφορα μικρά δράματα ειδικά 
για την εορτή. Από αυτά ξεκίνησε και ο πρωτοπόρος του θεάτρου Θεσπίς, με το 
περίφημο Άρμα του!..

Κατά την δεύτερη ημέρα των Μικρών Διονυσίων, έβαζαν τα παιδιά να τρέξουν επάνω 
σε φουσκωμένους ασκούς που ήταν αλειμμένοι με λάδι. Προσπαθούσαν να στηριχθούν 
επάνω σε αυτούς με το ένα πόδι τους, φυσικά έπεφταν και προκαλούσαν την γενική 
ευθυμία και άφθονο γέλιο σε όλους. Αυτό το παιχνίδι το ονόμαζαν Ασκώλια (από 
τους ασκούς). Γενικά τα Θεοίνοια ήταν εύθυμες εορτές προσφοράς και ευχαριστιών 
των χορηγουμένων αγαθών προς αυτούς από τον υιόν του Διός τον Διόνυσο. 

[Orasi] Αυτόχθονες Έλληνες: ΓΙΑΤΙ ΟΙ ΑΡΧΑΙΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΑΝΑΣΤΑΙΝΑΝ ΤΟΥΣ ΘΕΟΥΣ ΤΟΥΣ

[Christos Koromilas Κορομηλάς]

http://autochthonesellhnes.blogspot.gr/2016/04/blog-post_37.html?m=1

ΓΙΑΤΙ ΟΙ ΑΡΧΑΙΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΑΝΑΣΤΑΙΝΑΝ ΤΟΥΣ ΘΕΟΥΣ ΤΟΥΣ

 Στην αρχαία Ελλάδα, γράφει ο Μ. Τιβέριος, όπως και σε πολλές θρησκείες του 
αρχαίου κόσμου, απαντώνται παραδόσεις σύμφωνα με τις οποίες θεοί γνώρισαν τον 
θάνατο και στη συνέχεια την ανάσταση. Ο Διόνυσος είναι ένα χαρακτηριστικό 
παράδειγμα θεού που πέθαινε και ανασταινόταν κάθε χρόνο



 Ο  Μιχάλης Α. Τιβέριος
είναι καθηγητής Κλασικής Αρχαιολογίας στο Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο 
Θεσσαλονίκης.

Ο Απρίλης είναι ο μήνας στη διάρκεια του οποίου έχουμε την πιο μεγάλη γιορτή 
των ορθοδόξων Χριστιανών, που είναι τα Πάθη και η Ανάσταση του Κυρίου. 
Ιδιαίτερα για τους Έλληνες η γιορτή αυτή αποκτά πρόσθετη σημασία, αφού αρκετές 
φορές η Ανάσταση του Θεανθρώπου συσχετίστηκε με την ανάσταση της ίδιας της 
φυλής, ενώ συγχρόνως τους θύμιζε και πανάρχαια

θρησκευτικά και λατρευτικά δρώμενα που η αρχή τους χάνεται στο βάθος των 
αιώνων, σε χρόνους πολύ πριν από τον ερχομό του Σωτήρα.
Σε πολλές θρησκείες του αρχαίου κόσμου και στην αρχαία Ελλάδα απαντώνται 
παραδόσεις σύμφωνα με τις οποίες θεοί γνώρισαν τον θάνατο και στη συνέχεια την 
ανάσταση, όπως π.χ. ο φοινικικός Αδωνις ή ο ελληνικός Διόνυσος. Επειδή μάλιστα 
συχνά οι τεθνεώτες και αναστάντες αυτοί θεοί συμβαίνει να είναι θεοί της 
γονιμότητας, πολλοί έχουν υποστηρίξει ότι η ιδέα αυτή του θανάτου και της 
ανάστασης εκ νεκρών είναι παρμένη από την ετήσια εναλλαγή των εποχών, όπου το 
νέκρωμα της φύσης κατά τη διάρκεια του παγερού χειμώνα το διαδέχεται το 
ξαναζωντάνεμά της κατά τη διάρκεια της ζωοδότρας άνοιξης. Επομένως με τα πάθη 
αυτά των θεών συμβολίζονται οι λειτουργίες της ίδιας της φύσης και, όπως είναι 
γνωστό, η πίστη συχνά εκφράζεται με συμβολισμούς. Γύρω από τον ετήσιο αυτό 
αγώνα ανάμεσα στην ακαρπία και την ευφορία της γης υφάνθηκε και ο ιστός αρκετών 
αρχαίων μυστηριακών τελετών, γι’ αυτό ακριβώς και η συνήθης εποχή διεξαγωγής 
τους ήταν το τέλος του καλοκαιριού ή η αρχή του φθινοπώρου, με τα πρώτα 
πρωτοβρόχια. Τα μυστήρια, που γνώρισαν ιδιαίτερη άνθηση κατά τους χρόνους της 
ύστερης αρχαιότητας, υπόσχονταν στους μυημένους σ’ αυτά μόνιμη σωτηρία και μια 
ευτυχισμένη μετά θάνατον ζωή. Έτσι, σε δημόσιες αλλά κυρίως σε απόκρυφες 
τελετουργίες, οι πιστοί σκηνοθετούσαν τις διάφορες φάσεις αυτού του αγώνα, 
αναπαριστώντας τις ποικίλες περιπέτειες του πάσχοντος θεού τους.


 Ο θάνατος και η ανάσταση

 Όπως παρατηρεί ο Πλάτων, καθώς ο άνθρωπος πλησιάζει προς τον θάνατο αρχίζει να 
σκέπτεται για πράγματα που πριν δεν τον απασχολούσαν καθόλου, ενώ συγχρόνως 
αρχίζει να δίνει πίστη και σε δοξασίες υπερφυσικές. Ετσι και στην αρχαιότητα, 
πολλοί πίστευαν ότι με τις μυήσεις αυτές θα βοηθηθούν να κερδίσουν την 
πολυπόθητη αθανασία και ακόμη θα αποκτήσουν τη δυνατότητα και μετά θάνατον «να 
διασκεδάζουν και να χορεύουν» σε καταπράσινους λειμώνες στον καθαρό αέρα. 
Ορισμένοι θρησκειολόγοι έχουν υποστηρίξει ότι η κεντρική ιδέα όλων αυτών των 
μυστηριακών θρησκειών ήταν ο θάνατος και η ανάσταση και έχουν συνδέσει τους 
σχετικούς μυστηριακούς μύθους με τα πάθη κάποιου θεού. Ετσι έχουμε τον θάνατο 
του Διονύσου, του Αττεως, του Οσίριδος. Στα μυστήρια που σχετίζονται με τους 
θεούς αυτούς συναντούμε ακολουθίες πένθους που στη συνέχεια τις διαδέχονται 
τελετουργίες χαράς και αγαλλίασης. Το αβάστακτο πένθος της Ισιδος για τον φόνο 
του αγαπημένου της αδελφού και συντρόφου, του Οσίριδος, που τον είχε 
κατακρεουργήσει ο θεός της σκιάς Σετ (ή Σεθ), σταματά όταν βρίσκει και 
συναρμολογεί όλα τα διαμελισμένα κομμάτια του, δίνοντάς του ξανά τη ζωή. Το 
ίδιο συμβαίνει και με τους πιστούς της. Μιμούμενοι τη θεά τους, αναζητούν τον 
Οσιρι, κτυπώντας με αλαλαγμούς τα στήθη τους. Μόλις ξαναντικρίζουν τον θεό, 
τότε τον θρήνο τον διαδέχεται ανείπωτη χαρά. Ο Πλούταρχος προτρέπει τα βάσανα 
της Ισιδας, όπως αναπαριστάνονται στις σχετικές τελετές, να γίνονται μαθήματα 
ευσέβειας και παρηγοριάς για όλους τους θνητούς που τους βρίσκουν τέτοια κακά.

Ο Ιούλιος Φίρμικος Ματερνός, πολιτικός και συγγραφέας του 4ου αι. μ.Χ., που 
αλλαξοπίστησε και έγινε Χριστιανός, μας παραδίδει ενδιαφέρουσες λεπτομέρειες 
σχετικές με παγανιστικές μυστηριακές τελετές. Ετσι ανάμεσα σε άλλα μας 
περιγράφει και μια σκηνή κατά την οποία μπροστά σε ένα ομοίωμα κάποιου θεού, 
που κείτονταν νεκρός πάνω σε ένα φορείο, εξελίσσονταν σκηνές οδυρμού και θρήνου.

Η «επίκλησις» του Διονύσου

 Ο Διόνυσος, χωρίς αμφιβολία, ήταν κι αυτός ένας θεός της βλάστησης και σαν 
τέτοιος ήταν ένας πάσχων θεός, που πέθαινε και ανασταινόταν κάθε χρόνο. Ωστόσο 
τα επεισόδια που σχετίζονται με τον θάνατό του, ο οποίος προκαλούσε τον μαρασμό 
της φύσης, μπορούμε να πούμε ότι δεν αποτελούσαν σημαντικό μέρος της όλης 
διήγησης. Εκτός από αναφορές στον βίαιο θάνατό του και τον διαμελισμό του 
υπήρχαν και παραδόσεις που έκαναν λόγο και για μια ομαλή κατάβασή του στον Αδη, 
προκειμένου να φέρει στον πάνω κόσμο, στον κόσμο των ζωντανών, τη μάνα του τη 
Σεμέλη. Η κάθοδός του αυτή έγινε από την Αλκυονία λίμνη στη Λέρνα της 

Re: [Orasi] 2016-04-27_30 Θέμα: Τελικά ο Άνθρωπος με Αναπηρία αφέθηκε χωρίς το απαραίτητο για την επιβίωσή του προνοιακό επίδομα την Ανάσταση

[skordilis-spyros]

όταν το διαβάζη κάποιος τρίτος όμως τι εντύπωση δίνη. σπύρος

--
From: 
Sent: Wednesday, April 27, 2016 11:11 PM
To: "orasi mailing list" 
Subject: Re: [Orasi] 2016-04-27_30 Θέμα: Τελικά ο Άνθρωπος με Αναπηρία 
αφέθηκε χωρίς το απαραίτητο για την επιβίωσή του προνοιακό επίδομα την 
Ανάσταση


Εγώ πάλι επιδή ξέρω ότι εγώ είμαι εργαζόμενη κι εσύ αν δεν κάνω λάθος 
συνταξιούχος, συνεπώς έχουμε και άλλα εισοδήματα εκτός από το επίδομα, 
άρθρα μας εξαιρεί!



Στάλθηκε από το iPhone μου

27 Απρ 2016, 10:53 μμ, ο/η Θανάσης Κατσαγάννης  
έγραψε:




Τή να πω.
το διαβάζω, το ξαναδιαβάζω,
όταν λέει,
Η κατάληξη είναι μια. Ο

Άνθρωπος με Αναπηρία δε θα φάει
αυτήν την Ανάσταση

δέ βλέπω να εξερεί εμάς τους δυο.
Θανάσης.
--
From: 
Sent: Wednesday, April 27, 2016 9:07 PM
To: "orasi mailing list" 
Subject: Re: [Orasi] 2016-04-27_30 Θέμα: Τελικά ο Άνθρωπος με Αναπηρία 
αφέθηκε χωρίς το απαραίτητο για την επιβίωσή του προνοιακό επίδομα την 
Ανάσταση



Όχι εμένα ή εσένα, αλλά υπάρχουν άλλοι που θα ξεπεράσουν σαυτή τη λύση.


Στάλθηκε από το iPhone μου

27 Απρ 2016, 7:42 μμ, ο/η Θανάσης Κατσαγάννης  
έγραψε:



δηλαδή συμφονείς με το κήμενο.
επιδί δεν πήραμε το επίδομα,
πρέπει να μας βοηθήσουν οι γνωστοί και οι γείτονες
¨Θανάσης.
--
From: 
Sent: Wednesday, April 27, 2016 6:23 PM
To: "orasi mailing list" 
Subject: Re: [Orasi] 2016-04-27_30 Θέμα: Τελικά ο Άνθρωπος με Αναπηρία 
αφέθηκε χωρίς το απαραίτητο για την επιβίωσή του προνοιακό επίδομα την 
Ανάσταση


Παιδιά ας μη βάζουμε τους πάντες στο καλούπι της ζητιανιάς επιδή αυτό 
είναι το πιο εύκολο!
Ας σκεφτούμε λίγο και το γεγονός ότι κάποιοι άνθρωποι έχουν το επίδομα 
ως μοναδική πηγή εσόδων.



Διορθώςτε με αν κάνω λάθος αλλά τα τελευταία χρόνια πέρναμε τα 
επιδόματα λίγο πριν το Πάςχα! Μήπως αυτό το γεγονός μας χάλαγε τότε; 
Μήπως ζητιανεύαμε για να τα πάρουμε και δεν το ξέρουμε;
Μήπως έχουμε μπερδέψει λίγο τη ζητιανιά με την αλληλεγγύη; Στάλθηκε 
από το iPhone μου


27 Απρ 2016, 5:53 μμ, ο/η Θανάσης Κατσαγάννης 
 έγραψε:




Δε μιρίζει φίλε, βρομάει ζητιανιά.
Κι ο φορέας του, χηρότερος απαυτούς που κατηγορή.
Θανάσης

--
From: "Αργυρόπουλος Γρηγόρης" 
Sent: Wednesday, April 27, 2016 12:45 PM
To: "orasi mailing list" 
Subject: Re: [Orasi] 2016-04-27_30 Θέμα: Τελικά ο Άνθρωπος με 
Αναπηρία αφέθηκε χωρίς το απαραίτητο για την επιβίωσή του προνοιακό 
επίδομα την Ανάσταση




το διάβαζα και δεν πήστευα σε αυτά που μου έλεγε ο μήτςος,
μυρίζει ζυητιανιά
αν οι επήσιμοί φορείς δεν καταλαβαίνουν ή δεν θέλουν να καταλάβουν,
τι απαιτήσεις να έχουμέ απο τους άλλους;
γρηγόρης



On 27/4/2016 12:38 μμ, Nektarios Mallas wrote:
Ρε Νίκο, εκτός από αυτό, και πες μου αν κατάλαβα λάθος, υπάρχει εδώ 
επίσημο σωματείο δικό μας που ζητιανεύει ανοιχτά και ξεκάθαρα με 
αυτόν τον τρόπο;


Τι να πω, τα έχω χαμένα! και τον είχα για σοβαρό άνθρωπο.

Νεκτάριος.


On 27 Apr 2016, at 12:23, Νίκος Χαρίτος  wrote:


αυτά τα δακρύβρεχτα ζωρίζομαι να τα διαβάσω. και γιατί παρακαλώ τα 
επιδόματα θα έπρεπε να δοθούν πριν το Πάσχα και όχι στην ώρα τους; 
δηλαδή αυτός ο ανάπηρος που θα κάνει Πάσχα με το πρώορο επίδομα 
που ενδεχομένως το κράτος θα του έδινε, μετά το Πάσχα πως θα 
ζούσε; ας είναι. ο καθένας ζητάει ότι του κατεβαίνει στην κούτρα. 
δημοκρατία εξάλου έχουμε. καλό Πάσχα και ας μην έδοσε το ανάλγυτο 
κράτος τα αναστάσιμα αναπηρικά επιδόματα.

Νίκος.
On 27/4/2016 11:37 πμ, ΑΛΕΞΑΝΔΡΑΚΗΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ wrote:

Θέμα: Τελικά ο
Άνθρωπος με Αναπηρία αφέθηκε
χωρίς το απαραίτητο για
την επιβίωσή του προνοιακό
επίδομα την Ανάσταση
•Το Δ.Σ. του Σωματείου Ατόμων με
Ειδικές Ανάγκες Ν. Λακωνίας είχε
παρέμβει έγκαιρα
προειδοποιώντας τους πάντες για
την αναγκαιότητα της
καταβολής των προνοιακών
επιδομάτων πριν την Ανάσταση.
Είχαμε
επισημάνει πως αν τα σχετικά
κονδύλια δεν είχαν φτάσει στις
υπηρεσίες
κοινωνικής πρόνοιας των δήμων
πριν τις 22 Απρίλίου 2016 η έγκαιρη
καταβολή θα ήταν αδύνατη. Με
αφορμή τα δελτία τύπου του
Σωματείου μας
έγιναν καθοριστικές παρεμβάσεις
από διάφορους φορείς και
εκπροσώπους
του ελληνικού κοινοβουλίου
χωρίς αποτέλεσμα. Η κατάληξη
είναι μια. Ο
Άνθρωπος με Αναπηρία δε θα φάει
αυτήν την Ανάσταση. Εσύ
Συνάνθρωπε της
διπλανής πόρτας ξέρεις την
ανάγκη του. Από τα λιγοστά και
του δικού
σου τραπεζιού δώσε και σε αυτόν.
Μη δώσεις τίποτα στους τυχόντες
πλανοδίους που συγκεντρώνουν
χρήματα για φορείς των οποίων
ακόμη και
την ύπαρξη αγνοείς. Ότι μπορείς
πρόσφερέ το στο συγγενή σου, το
γείτονά σου, στον Άνθρωπο της
διπλανής πόρτας.
Καλή Ανάσταση:
Διαβάστε το δελτίο τύπου
πατώντας τον ακόλουθο σύνδεσμο:

[Orasi] Η ΠΟΡΝΙΑ ΤΩΝ ΑΧΝΩΝ

[Θανάσης Παπαϊοάννου]

» πάντα στην καρδιά μιας πόρνης θα κρύβεται μια παρθένος αγνή
και στην καρδιά ενός μαθητής ένας προδότης»
Έχουμε πει πολλές φορές ότι η εκκλησία είναι ενας παράδοξος χώρος, γιατι 
παράδοξη για την κοσμική λογική είναι η αγάπη του Θεού. Στην 
εκκλησιαστική εμπειρία δεν υπάρχει δικαιοσύνη όπως την γνωρίζουμε στον 
κόσμο, αλλά μια παραδοξότητα αγάπης, που ως λέει και Άγιος Ισαάκ ο 
Σύρος, είναι αδικία κατά κόσμο. Διότι ο Θεός δεν έχει δικαιοσύνη αλλά 
έλεος. Βασίσου λέει στην αδικία του Θεού που είναι η αγάπη Του.
Έτσι αυτές τις μέρες, μέσα στο πνευματικό και κατανυκτικό  κλίμα της Μ. 
Εβδομάδος, θα ζήσουμε δύο αντιφατικά γεγονότα για την λογοκρατούμενη 
ηθική μας. Θα αντικρίσουμε μια πόρνη να έρχεται σε ρήξη με το αμαρτωλό 
παρελθόν της, και ανατρέποντας κάθε έννοια ηθικής ευταξίας και νομικού 
φορμαλισμού, τύπου και κανόνων, να ελευθερώνεται μέσα στην αποδοχή και 
αγάπη του Θεού. Και από την άλλη έναν μαθητή, ένα ακόλουθο του Χριστού, 
να μετατρέπεται σε προδότη και ηθικό δήμιο του Κυρίου Του. Στους ναούς, 
θα ακούσουμε το τροπάριο της Κασσιανής, το οποίο αναφέρεται σε μια πόρνη 
γυναίκα που αγάπησε πολύ τον Χριστό μας, και μετανοεί για την ζωή που 
πήρε λάθος. Και συγρόνως με σπαρακτικό τρόπο θα απορρίσουμε γεμάτοι 
ερωτήματα στην καρδιά μας, για την προδοσία ενός κοντινού και οικείου 
μαθητού. Ετσι για να μην ξεχνάμε οτι το να ακολουθείς τυπικά κάποιον δεν 
σημαίνει οτι τον αγαπάς ουσιαστικά.
Γιατί άραγε όμως οι άνθρωποι έχουν αγαπήσει αυτόν τον ύμνο, αυτό το 
περιστατικό και προσέρχονται σήμερα περισσότεροι από τις προηγούμενες 
μέρες στους ναούς, μόνο και μόνο για να ακούσουν και να αισθανθούν αυτόν 
τον ύμνο; Να οφείλεται μονάχα στο ωραίο μουσικό μέλος; Όχι βέβαια. 
Οπότε; Αισθάνομαι ότι αυτό που κάνει τους ανθρώπους να συγκλονίζονται 
από το τροπάριο αυτό, είναι το περιγραφόμενο περιστατικό και το βαθύτερο 
νόημα που αυτό προσκομίζει στην ανθρώπινη ψυχή.
 Μια πόρνη, ένας βαθιά αμαρτωλός άνθρωπος, μια πόρνη γυναίκα, 
περιθωριοποιημένη, αποτυχημένη κοινωνικά, ψυχικά και πνευματικά, βρίσκει 
όχι μονάχα εκ νέου την χαμένη ταυτότητα της, αλλά, το σημαντικότερο, 
γνωρίζει την αγάπη του Θεού, ερχόμενη σε βαθιά συμφιλίωση με την ψυχή 
της. Οι άνθρωποι απόψε το βράδυ, θα ταυτιστούν μαζί της. Θα αισθανθούν 
την δική τους αποτυχία να υπάρξουν σε ακεραιότητα και πληρότητα ζωής. 
Μιας ζωής που έκτισαν χωρίς την παρουσία του Χριστού. Νιώθουν τα λάθη 
τους, τις δικές τους ελλείψεις, μά πάνω από όλα μια ζωή που χάθηκε σε 
αλλότρια πράγματα, ανίκανα να θρέψουν την πείνα και την δίψα της ύπαρξης 
τους. Θα αισθανθούν ότι μέσα στο χώρο της εκκλησίας, στο βλέμμα του 
Χριστού, υπάρχει χώρος και χρόνος μετανοίας. Αλλαγής, επίγνωσης, νέας 
ευκαιρίας να χτίσουν μια κατά Θεόν ζωή.
 Μόνο μια κατηγορία ανθρώπων δεν μπορεί να νιώσει την ταπείνωση και την 
μετάνοια της πόρνης γυναικός, μα και την μεγάλη άνευ προϋποθέσεων αγάπη 
του Θεού. Κι αυτοί δυστυχώς από την εποχή του Χριστού μέχρι και σήμερα 
είναι οι λεγόμενοι «θρησκευόμενοι». Ας μην ξεχνάμε ότι η πόρνη μετανοεί 
και ο μαθητής προδίδει. Γιατί όμως διαχρονικά αυτοί οι άνθρωποι 
δυσκολεύονται στην μετάνοια;
Διότι πρώτον η ζωή που ζουν, όσο και αν φαινομενικά περιγράφεται ως 
χριστιανική, στην πραγματικότητα έχει απόλυτα κοσμικά στοιχεία, 
εξουσίας, δύναμης, αυτοδικαίωσης, ιδιοτέλειας, προβολής και επιβολής 
κ.α. που απλά ενδύονται ως λέει ο μέγας Ιωάννης της Κλιμακος, 
θρησκευτικό μανδύα. Δεύτερον, γιατί στην εκκλησιαστική εμπειρία ο στόχος 
της πνευματικής ζωής  δεν είναι η νέκρωση και απώθηση των επιθυμιών ή 
παθών μας, αλλά η μεταμόρφωση τους. Οι «αμαρτωλοί», οι άνθρωποι της 
κοσμικής ζωής όπως αναφέρουμε νάρκισσα πολλές φορές, αγαπούν, 
ερωτεύονται, υποφέρουν, κάνουν λάθη και αστοχούν, αλλά ζει και πάλετε 
μέσα τους η ζωή, οι επιθυμίες. Απλά είναι σε λάθος κατεύθυνση, είναι 
διαστρεβλωμένα και στραμμένα σε λάθος στόχους και σκοπούς.
Όταν έρθει όμως η ώρα και βιώσουν το αδιέξοδο των επιλογών τους, τότε η 
μετάνοια τους, έχει δύναμη και ορμή. Η ίδια καρδιά που είχε την τόλμη 
και το θράσος
της αμαρτίας, η ίδια έχει την ορμή και την δίψα της μετανοίας. Γιατί 
όταν ζεις, μπορείς να πέσεις αλλά και να σηκωθείς: όταν όμως είσαι 
νεκρός, η διαρκής πτώσης σου φαίνεται ύπνος και μακαριότητα. Τότε 
προσποιείσαι τις αρετές για να καλύψεις τον φόβο και την ενοχή σου 
μπροστά στην ζωή.  Τότε υποτάσσεσαι στο νόμο, ώστε ποτέ να μην γευθείς 
την Χάρι που ζητά αλήθεια, ειλικρίνεια, πρόσωπο να συνδιαλέγει και 
καρδιά να αγαπηθεί.
Γι αυτό μην απορείτε όταν μεγάλοι αμαρτωλοί μεταμορφώνονται σε μεγάλους 
αγίους. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι, ναι έκαναν λάθος χρήση της 
θελήσεως, της επιθυμίας και των παθών τους, αλλά δεν κρύφτηκαν από την 
ζωή, ούτε πίστεψαν στην τελειότητα τους, πολλώ δε μάλλον δεν κατήργησαν 
την καρδιά που ο Θεός έθεσε στα στήθη της υπάρξεως τους, έτσι ώστε να 
εφαρμόζεται σε αυτούς, το «Ει έχεις καρδίαν, δύνασαι σωθήναι ..»

Η/Υ ΠΗΓΗ:
π.Λίβυος: 15 Απριλίου 2014ω




Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση

[Orasi] ΔΕΥΤΕΡΟ ΜΕΡΟς ΤΗς ΟΜΥΛΙΑς

[Θανάσης Παπαϊοάννου]

Β. Η συμπεριφορά του Ιησού προς τον Ιούδα
Τί απαντά λοιπόν προς αυτόν ο Σωτήρας; «Συ το είπες». Με φωνή γεμάτη από 
μακροθυμία έλεγξε τη σκηνοθεσία του πονηρού. Μπορούσε βέβαια να πει προς 
αυτόν: «Τί λες σιχαμερέ και πονηρέ; τί λες, δούλε των χρημάτων και 
γνήσιε συνεργάτη του διαβόλου; Τολμάς να υποκρίνεσαι άγνοια; Τολμάς να 
κρύβεις εκείνα που δεν μπορούν να κρυβούν; Μήπως δεν το ήξερα που 
κατέστρωνες τα πανούργα σχέδιά σου εναντίον της θεότητας; Μήπως δεν σε 
είδα με τον οφθαλμό της θεότητας να επισκέπτεσαι τους αρχιερείς; Μήπως 
δεν σε άκουα, αν και ήμουν απών, να λες, “Τί θέλετε να μου δώσετε, για 
να σας παραδώσω αυτόν;” (Ματθ. 26, 15). Μήπως δεν γνωρίζω και πόσο με 
πούλησες; Γιατί λοιπόν μετά τον έλεγχο εξακολουθείς να δείχνεις την ίδια 
αδιαντροπιά; Γιατί προσπαθείς να καλύψεις εκείνα που θέλεις να κάνεις; 
Σ’ εμένα όλα είναι φανερά». Ενώ μπορούσε έτσι ν’ απαντήσει ο Χριστός, 
όμως δεν μίλησε έτσι, αλλά μίλησε με απλότητα, ανεξικακία και καλωσύνη, 
«Συ το είπες», διδάσκοντάς μας έτσι πως να συμπεριφερόμαστε προς τους 
εχθρούς μας.
Όμως μετά από τόση θεραπεία εξακολούθησε ο Ιούδας να ασθενεί, όχι όμως 
εξαιτίας της αδιαφορίας του ιατρού, αλλ’ εξαιτίας της αδιαφορίας του 
ασθενή. Διότι ο Κύριος του πρόσφερε όλα τα φάρμακα της σωτηρίας, όμως 
αυτός δεν θέλησε να τη δεχθεί, αλλά, γνωρίζοντας μόνο τη φιλαργυρία, 
αγάπησε περισσότερο τον χρυσό παρά τον Χριστό, και έγινε αγαπητός και 
προσιτός σ’ εκείνους που του πρόσφεραν το μισθό.
«Και, αφού πλησίασε ο Ιούδας, είπε στο Χριστό: “Χαίρε, δάσκαλε”, και τον 
φίλησε» (Ματθ. 26, 49). Παράξενος αυτός ο τρόπος της προδοσίας, που 
συνοδεύεται από φίλημα και προσφώνηση. «Ο Ιησούς τότε είπε σ’ αυτόν· 
Φίλε, γιατί ήρθες;» (Ματθ. 26, 50). Γιατί μου λες να χαίρομαι, τη στιγμή 
που προτίμησες να με λυπήσεις; Γιατί με τα λόγια ενδιαφέρεσαι για μένα, 
ενώ με πληγώνεις με τις πράξεις σου; Με ονομάζεις δάσκαλο, ενώ δεν είσαι 
μαθητής; Γιατί καταχρηστεύεις τους κανόνες της αγάπης; Γιατί κάνεις 
σύμβολο προδοσίας το σύμβολο της ειρήνης; Ποιόν μιμήθηκες και έκανες 
αυτό; Έτσι είδες προηγουμένως την πόρνη να φιλά τα πόδια μου; Έτσι είδες 
τους δαίμονες να υποτάσσονται; Γνωρίζω ποιος σου υπέδειξε την οδό του 
δολερού φιλήματος: Ο διάβολος σε συμβούλεψε τον τρόπο αυτού του 
εναγκαλισμού, και συ πείσθηκες στα λόγια του κακού συμβούλου και 
πραγματοποιείς το θέλημά του.
«Φίλε, γιατί ήρθες;» Πραγματοποίησε τις κακές συμφωνίες που έχεις κάνει 
με τους Φαρισαίους. Εκτέλεσε το συμβόλαιο της πωλήσεως. Υπόγραψε εκείνο 
που υπαγόρευσες. Παράδωσε Εκείνον που εκούσια παραδίδεται. Απόκτησε 
πλέον μαζί με το βαλάντιο των χρημάτων και το βαλάντιο της αδικίας. 
Παραχώρησε τη θέση σου στο ληστή που πρόκειται να την πάρει με την 
ομολογία του, εκείνη που έχασες εσύ με την προδοσία.
«Τότε πλησίασαν τον Ιησού και τον συνέλαβαν» (Ματθ. 26, 50). Και έτσι 
πραγματοποιούνται τα προφητικά εκείνα λόγια· «Με περικύκλωσαν όπως οι 
μέλισσες την κηρήθρα και κατακάηκαν όπως καίγονται τα αγκάθια από τη 
φωτιά» (Ψαλμ. 117, 12), και αλλού πάλι «Με περικύκλωσαν πολλοί σκύλοι, 
και με απέκλεισαν όπως οι καλοθρεμμένοι ταύροι» (Ψαλμ. 21, 17). Αλλ’ 
όμως πόσο μεγάλη είναι η ανεξικακία, που ταιριάζει μόνο σ’ Αυτόν. Στον 
ουρανό τα Χερουβίμ και τα Σεραφίμ δεν τολμούν να αντικρύσουν την 
υπερβολική δόξα Του και γι’ αυτό με τις πτέρυγές τους, σαν ακριβώς με 
χέρια, καλύπτουν τα πρόσωπά τους. Στη γη, ανεχόταν το σώμα Του να 
συλληφθεί, από χέρια παράνομα.
Είδατε Ποιού μακρόθυμου και φιλάνθρωπου Κυρίου δούλοι γίνατε; Γίνεσθε 
λοιπόν τέτοιοι προς τους εχθρούς σας, τους συνδούλους σας, όπως είδατε 
τον Κύριο να συμπεριφέρεται προς τους εχθρούς Του. Διότι πρόκειται και 
σεις να προσκληθείτε σε πνευματικό δείπνο. Πρόκειται να καθίσετε σ’ αυτό 
μαζί με τον Κύριο. Ας μη βρεθεί ανάμεσά σας κανένας Ιούδας ως προς τη 
συμπεριφορά. Όλοι πλησιάστε την Τράπεζα με γαλήνη και ειρήνη. Όλοι ας 
τρέξουμε κοντά στον Σωτήρα με καθαρή συνείδηση. Διότι Αυτός είναι η 
νηστεία των πιστών και το συμπόσιο. Αυτός είναι ο χορηγός της τροφής και 
η ίδια η τροφή. Αυτός είναι ο Ποιμένας και το πρόβατο. Σ’ Αυτόν ανήκει η 
δόξα στους αιώνες των αιώνων. Αμήν.

Η/Υ ΠΗΓΗ:
Πεμπτουσία.gr: Β. μέρος.
Αγ. Ιωάννου Χρυσοστόμου, Εις την προδοσίαν του Ιούδα, Λόγος Γ΄. Ε. Π.Ε 
τ. 35, σ. 627-635)

Παράβαλε και:




Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

Re: [Orasi] 2016-04-27_30 Θέμα: Τελικά ο Άνθρωπος με Αναπηρία αφέθηκε χωρίς το απαραίτητο για την επιβίωσή του προνοιακό επίδομα την Ανάσταση

[maniatakimaria19792]

Εγώ πάλι επιδή ξέρω ότι εγώ είμαι εργαζόμενη κι εσύ αν δεν κάνω λάθος 
συνταξιούχος, συνεπώς έχουμε και άλλα εισοδήματα εκτός από το επίδομα, άρθρα 
μας εξαιρεί! 


Στάλθηκε από το iPhone μου

27 Απρ 2016, 10:53 μμ, ο/η Θανάσης Κατσαγάννης  έγραψε:

> 
> Τή να πω.
> το διαβάζω, το ξαναδιαβάζω,
> όταν λέει,
> Η κατάληξη είναι μια. Ο
> Άνθρωπος με Αναπηρία δε θα φάει
> αυτήν την Ανάσταση
> δέ βλέπω να εξερεί εμάς τους δυο.
> Θανάσης.
> --
> From: 
> Sent: Wednesday, April 27, 2016 9:07 PM
> To: "orasi mailing list" 
> Subject: Re: [Orasi] 2016-04-27_30 Θέμα: Τελικά ο Άνθρωπος με Αναπηρία 
> αφέθηκε χωρίς το απαραίτητο για την επιβίωσή του προνοιακό επίδομα την 
> Ανάσταση
> 
>> Όχι εμένα ή εσένα, αλλά υπάρχουν άλλοι που θα ξεπεράσουν σαυτή τη λύση.
>> 
>> 
>> Στάλθηκε από το iPhone μου
>> 
>> 27 Απρ 2016, 7:42 μμ, ο/η Θανάσης Κατσαγάννης  
>> έγραψε:
>> 
>>> δηλαδή συμφονείς με το κήμενο.
>>> επιδί δεν πήραμε το επίδομα,
>>> πρέπει να μας βοηθήσουν οι γνωστοί και οι γείτονες
>>> ¨Θανάσης.
>>> --
>>> From: 
>>> Sent: Wednesday, April 27, 2016 6:23 PM
>>> To: "orasi mailing list" 
>>> Subject: Re: [Orasi] 2016-04-27_30 Θέμα: Τελικά ο Άνθρωπος με Αναπηρία 
>>> αφέθηκε χωρίς το απαραίτητο για την επιβίωσή του προνοιακό επίδομα την 
>>> Ανάσταση
>>> 
 Παιδιά ας μη βάζουμε τους πάντες στο καλούπι της ζητιανιάς επιδή αυτό 
 είναι το πιο εύκολο!
 Ας σκεφτούμε λίγο και το γεγονός ότι κάποιοι άνθρωποι έχουν το επίδομα ως 
 μοναδική πηγή εσόδων.
 
 
 Διορθώςτε με αν κάνω λάθος αλλά τα τελευταία χρόνια πέρναμε τα επιδόματα 
 λίγο πριν το Πάςχα! Μήπως αυτό το γεγονός μας χάλαγε τότε; Μήπως 
 ζητιανεύαμε για να τα πάρουμε και δεν το ξέρουμε;
 Μήπως έχουμε μπερδέψει λίγο τη ζητιανιά με την αλληλεγγύη; Στάλθηκε από το 
 iPhone μου
 
 27 Απρ 2016, 5:53 μμ, ο/η Θανάσης Κατσαγάννης  
 έγραψε:
 
> 
> Δε μιρίζει φίλε, βρομάει ζητιανιά.
> Κι ο φορέας του, χηρότερος απαυτούς που κατηγορή.
> Θανάσης
> 
> --
> From: "Αργυρόπουλος Γρηγόρης" 
> Sent: Wednesday, April 27, 2016 12:45 PM
> To: "orasi mailing list" 
> Subject: Re: [Orasi] 2016-04-27_30 Θέμα: Τελικά ο Άνθρωπος με Αναπηρία 
> αφέθηκε χωρίς το απαραίτητο για την επιβίωσή του προνοιακό επίδομα την 
> Ανάσταση
> 
>> 
>> το διάβαζα και δεν πήστευα σε αυτά που μου έλεγε ο μήτςος,
>> μυρίζει ζυητιανιά
>> αν οι επήσιμοί φορείς δεν καταλαβαίνουν ή δεν θέλουν να καταλάβουν,
>> τι απαιτήσεις να έχουμέ απο τους άλλους;
>> γρηγόρης
>> 
>> 
>>> On 27/4/2016 12:38 μμ, Nektarios Mallas wrote:
>>> Ρε Νίκο, εκτός από αυτό, και πες μου αν κατάλαβα λάθος, υπάρχει εδώ 
>>> επίσημο σωματείο δικό μας που ζητιανεύει ανοιχτά και ξεκάθαρα με αυτόν 
>>> τον τρόπο;
>>> 
>>> Τι να πω, τα έχω χαμένα! και τον είχα για σοβαρό άνθρωπο.
>>> 
>>> Νεκτάριος.
>>> 
 On 27 Apr 2016, at 12:23, Νίκος Χαρίτος  wrote:
 
 
 αυτά τα δακρύβρεχτα ζωρίζομαι να τα διαβάσω. και γιατί παρακαλώ τα 
 επιδόματα θα έπρεπε να δοθούν πριν το Πάσχα και όχι στην ώρα τους; 
 δηλαδή αυτός ο ανάπηρος που θα κάνει Πάσχα με το πρώορο επίδομα που 
 ενδεχομένως το κράτος θα του έδινε, μετά το Πάσχα πως θα ζούσε; ας 
 είναι. ο καθένας ζητάει ότι του κατεβαίνει στην κούτρα. δημοκρατία 
 εξάλου έχουμε. καλό Πάσχα και ας μην έδοσε το ανάλγυτο κράτος τα 
 αναστάσιμα αναπηρικά επιδόματα.
 Νίκος.
 On 27/4/2016 11:37 πμ, ΑΛΕΞΑΝΔΡΑΚΗΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ wrote:
>> Θέμα: Τελικά ο
>> Άνθρωπος με Αναπηρία αφέθηκε
>> χωρίς το απαραίτητο για
>> την επιβίωσή του προνοιακό
>> επίδομα την Ανάσταση
>> •Το Δ.Σ. του Σωματείου Ατόμων με
>> Ειδικές Ανάγκες Ν. Λακωνίας είχε
>> παρέμβει έγκαιρα
>> προειδοποιώντας τους πάντες για
>> την αναγκαιότητα της
>> καταβολής των προνοιακών
>> επιδομάτων πριν την Ανάσταση.
>> Είχαμε
>> επισημάνει πως αν τα σχετικά
>> κονδύλια δεν είχαν φτάσει στις
>> υπηρεσίες
>> κοινωνικής πρόνοιας των δήμων
>> πριν τις 22 Απρίλίου 2016 η έγκαιρη
>> καταβολή θα ήταν αδύνατη. Με
>> αφορμή τα δελτία τύπου του
>> Σωματείου μας
>> έγιναν καθοριστικές παρεμβάσεις
>> από διάφορους φορείς και
>> εκπροσώπους
>> του ελληνικού κοινοβουλίου
>> χωρίς αποτέλεσμα. Η κατάληξη
>> είναι μια. Ο
>> Άνθρωπος με Αναπηρία δε θα φάει
>> αυτήν την Ανάσταση. Εσύ
>> 

[Orasi] λογος στην προδοσια του ιουδα

[Θανάσης Παπαϊοάννου]

Του Οσίου πατρός ημών Ιωάννου του Χρυσοστόμου – Λόγος Γ. εις την 
προδοσίαν του Ιούδα.mp3

Α. Στην προδοσία του Ιούδα – Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου
Πραγματικά δεν έχω τι να πω για τη σημερινή πανήγυρη. Διότι η μεν 
πανήγυρη παρακινεί τη γλώσσα μου στο να κατηγορήσω τον Ιούδα, ενώ η 
φιλανθρωπία του Σωτήρα μου την γυρίζει πίσω. Και είμαι κυριευμένος από 
αυτά τα δύο, από μίσος εναντίον του προδότη, και αγάπη για τον Κύριο. Το 
μίσος όμως το νικάει η αγάπη, διότι είναι μεγαλύτερη και δυνατότερη. Γι’ 
αυτό, αφήνοντας κατά μέρος τον προδότη, εξυμνώ τον ευεργέτη, όχι όσο 
είναι άξιος, αλλ’ όσον επιτρέπουν οι δυνάμεις μου να Τον εξυμνήσω. Πώς 
άφησε τους ουρανούς και κατέβηκε στη γη; Πώς Εκείνος που γεμίζει 
ολόκληρη την κτίση, ήρθε προς εμένα, και έγινε για χάρη μου άνθρωπος σαν 
και μένα; Πώς πήρε μαθητή Του εκείνον που γνώριζε ότι θα γίνει προδότης 
και έδωσε εντολή στον εχθρό Του να Τον ακολουθεί σαν φίλος; Πώς δεν Τον 
ενδιέφερε η προδοσία, αλλά φρόντιζε για τη σωτηρία εκείνου που θα Τον 
πρόδιδε; Διότι, λέγει, «Όταν βράδιασε καθόταν ο Ιησούς μαζί με τους 
δώδεκα μαθητές Του και ενώ έτρωγαν αυτοί, είπε· Αλήθεια σας λέγω, ένας 
από σας θα με παραδώσει»
(Ματθ. 26, 20-21). Προείπε την προδοσία για να εμποδίσει την παρανομία· 
τον προείπε χωρίς ν’ αναφέρει το πρόσωπο του προδότη, αλλά δεν μπόρεσε 
αυτό ν’ αποτρέψει την παρανομία του μαθητή, αυτή που αγνοούσαν εκείνοι 
που κάθονταν στο ίδιο τραπέζι. Ποιός είδε τέτοια φιλανθρωπία κυρίου; Και 
προδίνεται και αγαπά τον προδότη. Ποιός περιφρονείται και δείχνει 
ευσπλαχνία; Ποιός πουλιέται και κάθεται στο ίδιο τραπέζι με τον κακό 
έμπορο, δείχνοντας όλη τη φροντίδα του προς εκείνον που τον επιβουλεύεται;
«Και ενώ έτρωγαν αυτοί, είπε· αλήθεια σας λέγω, ότι ένας από σας θα με 
παραδώσει». Σαν άνθρωπος έτρωγε και σαν Θεός μιλούσε για το μέλλον. Για 
χάρη μου κάνει εκείνα που ταιριάζουν στη φύση μου. Επειδή όλοι οι 
μαθητές ταράχθηκαν με τα λόγια αυτά και δέχονταν τους φοβερούς ελέγχους 
της συνειδήσεώς τους και μετέτρεψαν την ώρα του δείπνου σε ώρα λύπης, 
λέγοντας ο καθένας, «Μήπως είμαι εγώ, Κύριε;» (Ματθ. 26, 22), θέλοντας 
με τα λόγια της ερωτήσεως, να βρουν την ησυχία από την κακή υπόνοια, 
καθησυχάζοντας ο Σωτήρας τις ψυχές εκείνων που ήταν άδικα ταραγμένοι, 
φανερώνει με την απάντηση τον αγνοούμενο: «εκείνος που βούτηξε», λέγει, 
«μαζί μου το χέρι του στο πιάτο, αυτός θα με παραδώσει. Και ο Υιός του 
ανθρώπου βέβαια πηγαίνει όπως είναι γραμμένο γι’ αυτόν, αλλοίμονο όμως 
στον άνθρωπο εκείνο από τον οποίο παραδίνεται ο Υιός του ανθρώπου θα 
ήταν καλύτερα γι’ αυτόν τον άνθρωπο εάν δεν είχε γεννηθεί» (Ματθ. 26, 
23-24). Βοηθάει εκείνον που δεν θέλει να βοηθήσει τον εαυτόν του, 
λυπάται εκείνον που δε λυπήθηκε τη
ψυχή του. Επέμενε να δείχνει το ενδιαφέρον για εκείνον που από παλιά 
αδιαφόρησε για τον εαυτό του, δίνοντας και σ’ εκείνον την ευκαιρία για 
μετάνοια, και καθησυχάζοντας την αγωνία των υπολοίπων μαθητών. Όμως 
καθόλου καλύτερος δεν έγινε με όλα αυτά ο προδότης.
Έπρεπε δηλαδή αυτός μετά από τα φοβερά εκείνα λόγια να φύγει αμέσως από 
το δείπνο. Έπρεπε να ζητήσει τη μεσολάβηση των Μαθητών. Έπρεπε να 
γονατίσει και ν’ αγκαλιάσει τα γόνατα του Σωτήρα και να Τον παρακαλέσει 
μ’ αυτά περίπου τα λόγια: «αμάρτησα, φιλάνθρωπε, αμάρτησα, παρανόμησα, 
πωλώντας για λίγο τίμημα τον ατίμητο μαργαρίτη. Παρανόμησα παραδίνοντας 
για λίγα χρήματα τον αδαπάνητο πλούτο. Συγχώρησε εμένα τον έμπορο της 
ζημιάς και της απώλειας. Συγχώρησέ με που ο λογισμός μου κυριεύθηκε από 
τον χρυσό. Συγχώρησέ με που εξαπατήθηκα πολύ ελεεινά από τους 
Φαρισαίους». Τίποτε από τα λόγια αυτά δεν είπε ούτε σκέφθηκε. Αντίθετα 
με σκληρή φωνή φανέρωνε τη θρασύτητα της ψυχής του λέγοντας: «Μήπως 
είμαι εγώ, Κύριε;» (Ματθ. 26, 25).
Πω, πω αδιαντροπιά γλώσσας, πω, πω ψυχή σκληρή. Ρωτάει σαν να μη 
γνωρίζει εκείνα που ο ίδιος μελέτησε, και νόμιζε ότι διαφεύγουν την 
προσοχή του «ακοίμητου οφθαλμού». Στη ψυχή του φύλαγε τη δολιότητα και 
με τη γλώσσα πρόφερε τα λόγια εκείνα που έδειχναν άγνοια. Με τη σκέψη 
διέπραξε την προδοσία, και με το στόμα, όπως νόμισε, έκρυβε την αμαρτία. 
Χρησιμοποίησε τα ίδια λόγια με τους άλλους Μαθητές. Δεν χρησιμοποίησε 
όμως και την ίδια συμπεριφορά. Ενώ ήταν λύκος ως προς τις προθέσεις, 
απάντησε με τη φωνή των προβάτων.

Η/Υ ΠΗΓΗ:




Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το

Re: [Orasi] 2016-04-27_30 Θέμα: Τελικά ο Άνθρωπος με Αναπηρία αφέθηκε χωρίς το απαραίτητο για την επιβίωσή του προνοιακό επίδομα την Ανάσταση

[Θανάσης Κατσαγάννης]

Τή να πω.
το διαβάζω, το ξαναδιαβάζω,
όταν λέει,
Η κατάληξη είναι μια. Ο

Άνθρωπος με Αναπηρία δε θα φάει
αυτήν την Ανάσταση

δέ βλέπω να εξερεί εμάς τους δυο.
Θανάσης.
--
From: 
Sent: Wednesday, April 27, 2016 9:07 PM
To: "orasi mailing list" 
Subject: Re: [Orasi] 2016-04-27_30 Θέμα: Τελικά ο Άνθρωπος με Αναπηρία 
αφέθηκε χωρίς το απαραίτητο για την επιβίωσή του προνοιακό επίδομα την 
Ανάσταση



Όχι εμένα ή εσένα, αλλά υπάρχουν άλλοι που θα ξεπεράσουν σαυτή τη λύση.


Στάλθηκε από το iPhone μου

27 Απρ 2016, 7:42 μμ, ο/η Θανάσης Κατσαγάννης  
έγραψε:



δηλαδή συμφονείς με το κήμενο.
επιδί δεν πήραμε το επίδομα,
πρέπει να μας βοηθήσουν οι γνωστοί και οι γείτονες
¨Θανάσης.
--
From: 
Sent: Wednesday, April 27, 2016 6:23 PM
To: "orasi mailing list" 
Subject: Re: [Orasi] 2016-04-27_30 Θέμα: Τελικά ο Άνθρωπος με Αναπηρία 
αφέθηκε χωρίς το απαραίτητο για την επιβίωσή του προνοιακό επίδομα την 
Ανάσταση


Παιδιά ας μη βάζουμε τους πάντες στο καλούπι της ζητιανιάς επιδή αυτό 
είναι το πιο εύκολο!
Ας σκεφτούμε λίγο και το γεγονός ότι κάποιοι άνθρωποι έχουν το επίδομα 
ως μοναδική πηγή εσόδων.



Διορθώςτε με αν κάνω λάθος αλλά τα τελευταία χρόνια πέρναμε τα επιδόματα 
λίγο πριν το Πάςχα! Μήπως αυτό το γεγονός μας χάλαγε τότε; Μήπως 
ζητιανεύαμε για να τα πάρουμε και δεν το ξέρουμε;
Μήπως έχουμε μπερδέψει λίγο τη ζητιανιά με την αλληλεγγύη; Στάλθηκε από 
το iPhone μου


27 Απρ 2016, 5:53 μμ, ο/η Θανάσης Κατσαγάννης  
έγραψε:




Δε μιρίζει φίλε, βρομάει ζητιανιά.
Κι ο φορέας του, χηρότερος απαυτούς που κατηγορή.
Θανάσης

--
From: "Αργυρόπουλος Γρηγόρης" 
Sent: Wednesday, April 27, 2016 12:45 PM
To: "orasi mailing list" 
Subject: Re: [Orasi] 2016-04-27_30 Θέμα: Τελικά ο Άνθρωπος με Αναπηρία 
αφέθηκε χωρίς το απαραίτητο για την επιβίωσή του προνοιακό επίδομα την 
Ανάσταση




το διάβαζα και δεν πήστευα σε αυτά που μου έλεγε ο μήτςος,
μυρίζει ζυητιανιά
αν οι επήσιμοί φορείς δεν καταλαβαίνουν ή δεν θέλουν να καταλάβουν,
τι απαιτήσεις να έχουμέ απο τους άλλους;
γρηγόρης



On 27/4/2016 12:38 μμ, Nektarios Mallas wrote:
Ρε Νίκο, εκτός από αυτό, και πες μου αν κατάλαβα λάθος, υπάρχει εδώ 
επίσημο σωματείο δικό μας που ζητιανεύει ανοιχτά και ξεκάθαρα με 
αυτόν τον τρόπο;


Τι να πω, τα έχω χαμένα! και τον είχα για σοβαρό άνθρωπο.

Νεκτάριος.


On 27 Apr 2016, at 12:23, Νίκος Χαρίτος  wrote:


αυτά τα δακρύβρεχτα ζωρίζομαι να τα διαβάσω. και γιατί παρακαλώ τα 
επιδόματα θα έπρεπε να δοθούν πριν το Πάσχα και όχι στην ώρα τους; 
δηλαδή αυτός ο ανάπηρος που θα κάνει Πάσχα με το πρώορο επίδομα που 
ενδεχομένως το κράτος θα του έδινε, μετά το Πάσχα πως θα ζούσε; ας 
είναι. ο καθένας ζητάει ότι του κατεβαίνει στην κούτρα. δημοκρατία 
εξάλου έχουμε. καλό Πάσχα και ας μην έδοσε το ανάλγυτο κράτος τα 
αναστάσιμα αναπηρικά επιδόματα.

Νίκος.
On 27/4/2016 11:37 πμ, ΑΛΕΞΑΝΔΡΑΚΗΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ wrote:

Θέμα: Τελικά ο
Άνθρωπος με Αναπηρία αφέθηκε
χωρίς το απαραίτητο για
την επιβίωσή του προνοιακό
επίδομα την Ανάσταση
•Το Δ.Σ. του Σωματείου Ατόμων με
Ειδικές Ανάγκες Ν. Λακωνίας είχε
παρέμβει έγκαιρα
προειδοποιώντας τους πάντες για
την αναγκαιότητα της
καταβολής των προνοιακών
επιδομάτων πριν την Ανάσταση.
Είχαμε
επισημάνει πως αν τα σχετικά
κονδύλια δεν είχαν φτάσει στις
υπηρεσίες
κοινωνικής πρόνοιας των δήμων
πριν τις 22 Απρίλίου 2016 η έγκαιρη
καταβολή θα ήταν αδύνατη. Με
αφορμή τα δελτία τύπου του
Σωματείου μας
έγιναν καθοριστικές παρεμβάσεις
από διάφορους φορείς και
εκπροσώπους
του ελληνικού κοινοβουλίου
χωρίς αποτέλεσμα. Η κατάληξη
είναι μια. Ο
Άνθρωπος με Αναπηρία δε θα φάει
αυτήν την Ανάσταση. Εσύ
Συνάνθρωπε της
διπλανής πόρτας ξέρεις την
ανάγκη του. Από τα λιγοστά και
του δικού
σου τραπεζιού δώσε και σε αυτόν.
Μη δώσεις τίποτα στους τυχόντες
πλανοδίους που συγκεντρώνουν
χρήματα για φορείς των οποίων
ακόμη και
την ύπαρξη αγνοείς. Ότι μπορείς
πρόσφερέ το στο συγγενή σου, το
γείτονά σου, στον Άνθρωπο της
διπλανής πόρτας.
Καλή Ανάσταση:
Διαβάστε το δελτίο τύπου
πατώντας τον ακόλουθο σύνδεσμο:
http://takisalexandrakis.blogspot.gr/p/blog-page_21.html


--
Αλεξανδράκης Τάκης
skype name: liquid-takis
blog: http://takisalexandrakis.blogspot.gr/
mobile phone: +306932-312-912
Facebook name: takis alexandrakis
Twitter: @talexandrakis

Εάν σας είναι ανεπιθύμητη η λήψη
των μηνυμάτων ηλεκτρονικού
ταχυδρομείου που σας στέλνω
παρακαλώ ζητήστε μου να διαγράψω
την
ηλεκτρονική σας διεύθυνση από τη
λίστα επαφών μου.
Ευχαριστώ!



Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην 
διεύθυνση

orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές 
της λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

[Orasi] προνοιακά επιδόματα

[skordilis-spyros]

Το ΥΠΕΣΔΑ κατανέμει συνολικό ποσό 113.352.861,70 ? στους Δήμους της χώρας, 
αποκλειστικά και μόνο προς καταβολή των προνοιακών επιδομάτων στους κατά νόμο 
δικαιούχους αυτών, που αφορούν στους μήνες Μάρτιο - Απρίλιο έτους 2016 καθώς 
και στην παράταση χορήγησης προνοιακών επιδομάτων σύμφωνα με τις διατάξεις της 
παρ.2 του άρθρου 8 του Ν. 4237/2014(ΦΕΚ 36Α΄)

http://www.dikaiologitika.gr/site/tag/%CE%A0%CE%A1%CE%9F%CE%9D%CE%9F%CE%99%CE%91%CE%9A%CE%91%20%CE%95%CE%A0%CE%99%CE%94%CE%9F%CE%9C%CE%91%CE%A4%CE%91


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

Re: [Orasi] 2016-04-27_30 Θέμα: Τελικά ο Άνθρωπος με Αναπηρία αφέθηκε χωρίς το απαραίτητο για την επιβίωσή του προνοιακό επίδομα την Ανάσταση

[maniatakimaria19792]

Όχι εμένα ή εσένα, αλλά υπάρχουν άλλοι που θα ξεπεράσουν σαυτή τη λύση. 


Στάλθηκε από το iPhone μου

27 Απρ 2016, 7:42 μμ, ο/η Θανάσης Κατσαγάννης  έγραψε:

> δηλαδή συμφονείς με το κήμενο.
> επιδί δεν πήραμε το επίδομα,
> πρέπει να μας βοηθήσουν οι γνωστοί και οι γείτονες
> ¨Θανάσης.
> --
> From: 
> Sent: Wednesday, April 27, 2016 6:23 PM
> To: "orasi mailing list" 
> Subject: Re: [Orasi] 2016-04-27_30 Θέμα: Τελικά ο Άνθρωπος με Αναπηρία 
> αφέθηκε χωρίς το απαραίτητο για την επιβίωσή του προνοιακό επίδομα την 
> Ανάσταση
> 
>> Παιδιά ας μη βάζουμε τους πάντες στο καλούπι της ζητιανιάς επιδή αυτό είναι 
>> το πιο εύκολο!
>> Ας σκεφτούμε λίγο και το γεγονός ότι κάποιοι άνθρωποι έχουν το επίδομα ως 
>> μοναδική πηγή εσόδων.
>> 
>> 
>> Διορθώςτε με αν κάνω λάθος αλλά τα τελευταία χρόνια πέρναμε τα επιδόματα 
>> λίγο πριν το Πάςχα! Μήπως αυτό το γεγονός μας χάλαγε τότε; Μήπως ζητιανεύαμε 
>> για να τα πάρουμε και δεν το ξέρουμε;
>> Μήπως έχουμε μπερδέψει λίγο τη ζητιανιά με την αλληλεγγύη; Στάλθηκε από το 
>> iPhone μου
>> 
>> 27 Απρ 2016, 5:53 μμ, ο/η Θανάσης Κατσαγάννης  
>> έγραψε:
>> 
>>> 
>>> Δε μιρίζει φίλε, βρομάει ζητιανιά.
>>> Κι ο φορέας του, χηρότερος απαυτούς που κατηγορή.
>>> Θανάσης
>>> 
>>> --
>>> From: "Αργυρόπουλος Γρηγόρης" 
>>> Sent: Wednesday, April 27, 2016 12:45 PM
>>> To: "orasi mailing list" 
>>> Subject: Re: [Orasi] 2016-04-27_30 Θέμα: Τελικά ο Άνθρωπος με Αναπηρία 
>>> αφέθηκε χωρίς το απαραίτητο για την επιβίωσή του προνοιακό επίδομα την 
>>> Ανάσταση
>>> 
 
 το διάβαζα και δεν πήστευα σε αυτά που μου έλεγε ο μήτςος,
 μυρίζει ζυητιανιά
 αν οι επήσιμοί φορείς δεν καταλαβαίνουν ή δεν θέλουν να καταλάβουν,
 τι απαιτήσεις να έχουμέ απο τους άλλους;
 γρηγόρης
 
 
> On 27/4/2016 12:38 μμ, Nektarios Mallas wrote:
> Ρε Νίκο, εκτός από αυτό, και πες μου αν κατάλαβα λάθος, υπάρχει εδώ 
> επίσημο σωματείο δικό μας που ζητιανεύει ανοιχτά και ξεκάθαρα με αυτόν 
> τον τρόπο;
> 
> Τι να πω, τα έχω χαμένα! και τον είχα για σοβαρό άνθρωπο.
> 
> Νεκτάριος.
> 
>> On 27 Apr 2016, at 12:23, Νίκος Χαρίτος  wrote:
>> 
>> 
>> αυτά τα δακρύβρεχτα ζωρίζομαι να τα διαβάσω. και γιατί παρακαλώ τα 
>> επιδόματα θα έπρεπε να δοθούν πριν το Πάσχα και όχι στην ώρα τους; 
>> δηλαδή αυτός ο ανάπηρος που θα κάνει Πάσχα με το πρώορο επίδομα που 
>> ενδεχομένως το κράτος θα του έδινε, μετά το Πάσχα πως θα ζούσε; ας 
>> είναι. ο καθένας ζητάει ότι του κατεβαίνει στην κούτρα. δημοκρατία 
>> εξάλου έχουμε. καλό Πάσχα και ας μην έδοσε το ανάλγυτο κράτος τα 
>> αναστάσιμα αναπηρικά επιδόματα.
>> Νίκος.
>> On 27/4/2016 11:37 πμ, ΑΛΕΞΑΝΔΡΑΚΗΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ wrote:
 Θέμα: Τελικά ο
 Άνθρωπος με Αναπηρία αφέθηκε
 χωρίς το απαραίτητο για
 την επιβίωσή του προνοιακό
 επίδομα την Ανάσταση
 •Το Δ.Σ. του Σωματείου Ατόμων με
 Ειδικές Ανάγκες Ν. Λακωνίας είχε
 παρέμβει έγκαιρα
 προειδοποιώντας τους πάντες για
 την αναγκαιότητα της
 καταβολής των προνοιακών
 επιδομάτων πριν την Ανάσταση.
 Είχαμε
 επισημάνει πως αν τα σχετικά
 κονδύλια δεν είχαν φτάσει στις
 υπηρεσίες
 κοινωνικής πρόνοιας των δήμων
 πριν τις 22 Απρίλίου 2016 η έγκαιρη
 καταβολή θα ήταν αδύνατη. Με
 αφορμή τα δελτία τύπου του
 Σωματείου μας
 έγιναν καθοριστικές παρεμβάσεις
 από διάφορους φορείς και
 εκπροσώπους
 του ελληνικού κοινοβουλίου
 χωρίς αποτέλεσμα. Η κατάληξη
 είναι μια. Ο
 Άνθρωπος με Αναπηρία δε θα φάει
 αυτήν την Ανάσταση. Εσύ
 Συνάνθρωπε της
 διπλανής πόρτας ξέρεις την
 ανάγκη του. Από τα λιγοστά και
 του δικού
 σου τραπεζιού δώσε και σε αυτόν.
 Μη δώσεις τίποτα στους τυχόντες
 πλανοδίους που συγκεντρώνουν
 χρήματα για φορείς των οποίων
 ακόμη και
 την ύπαρξη αγνοείς. Ότι μπορείς
 πρόσφερέ το στο συγγενή σου, το
 γείτονά σου, στον Άνθρωπο της
 διπλανής πόρτας.
 Καλή Ανάσταση:
 Διαβάστε το δελτίο τύπου
 πατώντας τον ακόλουθο σύνδεσμο:
 http://takisalexandrakis.blogspot.gr/p/blog-page_21.html
 
 
 -- 
 Αλεξανδράκης Τάκης
 skype name: liquid-takis
 blog: http://takisalexandrakis.blogspot.gr/
 mobile phone: +306932-312-912
 Facebook name: takis alexandrakis
 Twitter: @talexandrakis
 
 Εάν σας είναι ανεπιθύμητη η λήψη
 των μηνυμάτων ηλεκτρονικού
 ταχυδρομείου που σας στέλνω
 παρακαλώ ζητήστε μου να διαγράψω
 την
 

Re: [Orasi] Γιατί η ζωή δοκιμάζει τους καλούς ανθρώπους

[Christos Koromilas Κορομηλάς]

Like

Στάλθηκε από το iPhone μου 
Χρηστος Κορομηλας 

27 Απρ 2016, 17:59, ο/η maniatakimaria19...@gmail.com έγραψε:

> Η ζωή τεστάρει τους ανθρώπους κάθε μέρα. Και για λόγους που δεν γνωρίζουμε, ο 
> καθένας περνάει μια διαφορετική δοκιμασία. Κάποιοι παλεύουν με δύσκολους 
> υπολογισμούς κι άλλοι αντιμετωπίζουν απλά μαθηματικά. Έτσι ή αλλιώς, όλοι 
> πρέπει να ασχοληθούμε με αυτό που μας έτυχε.
> 
> Γιατί τελικά, όλα μας δίνονται στην τύχη. Γονίδια, τόπος, οικονομική 
> κατάσταση – όλα είναι ζήτημα του που θα κάτσει η μπίλια. Ωστόσο, ό,τι κι αν 
> φέρει η ζωή στο δρόμο σας, εσείς πρέπει να αποφασίσετε αν θα είστε θύμα ή 
> αγωνιστής. Εσείς επιλέγετε αν η ζωή σας θα είναι γλυκιά ή πικρή. Και εκείνοι 
> που επιλέγουν να είναι γλυκιά – οι αγωνιστές – είναι οι ισχυρότεροι.
> 
> Ο Ελβετός ψυχίατρος και συγγραφέας, Elisbeth Kübler-Ross, έχει δηλώσει πολύ 
> σωστά: Οι πιο όμορφοι άνθρωποι είναι εκείνοι που έχουν γνωρίσει την ήττα, τον 
> πόνο, τον αγώνα, την απώλεια και βρήκαν το δρόμο τους. Αυτά τα άτομα έχουν 
> μια εκτίμηση, μια ευαισθησία και μια κατανόηση της ζωής που τους γεμίζει με 
> συμπόνια, ευγένεια, και ένα βαθύ ενδιαφέρον αγάπης. Με άλλα λόγια, οι καλοί 
> άνθρωποι δεν γεννήθηκαν καλοί – επέλεξαν να είναι.
> 
> Οι καλοί άνθρωποι φέρνουν φως στον κόσμο, επειδή προέρχονται από σκοτεινά 
> παρελθόντα.
> 
> Στον κόσμο του σκότους στον οποίο γεννήθηκαν, χρησιμοποιούν τη θετικότητα ως 
> ένα φανάρι για να δημιουργήσουν περισσότερο φως. Αντιμετωπίζουν συχνά 
> κακοτυχίες. Ωθούνται σε επιζήμιες καταστάσεις, όπως τα ναρκωτικά ή η φτώχεια. 
> Και έχουν μάθει όχι μόνο να πετυχαίνουν. Έχουν μάθει να ξεπερνούν. Πετάνε τα 
> δεκανίκια και κάνουν το αδύνατο: Διδάσκουν τον εαυτό τους να τρέχει και να 
> καλύπτει τη διαφορά με τους άλλους σε έναν κόσμο που δεν περιμένει κανέναν.
> 
> Οι καλοί άνθρωποι αγαπούν τα δύσκολα επειδή έχουν πληγωθεί περισσότερο.
> 
> Αυτοί οι άνθρωποι είναι πιθανόν να σας περιποιηθούν καλύτερα αν έχουν 
> πληγωθεί από έναν πρώην εραστή. Γιατί συμβαίνει αυτό; Τα άτομα που έχουν 
> ραγισμένες καρδιές ξέρουν πως είναι να ξανακολλάνε τα κομμάτια τους.
> 
> Οι καλοί άνθρωποι έχουν μάθει με σκληρό τρόπο ότι τα μειονεκτήματα είναι 
> ευκαιρίες για ανάπτυξη.
> 
> Συνήθως γεννιούνται απαισιόδοξοι. Αλλά με την πάροδο του χρόνου, μαθαίνουν 
> πώς να είναι θετικοί. Ίσως συνειδητοποιούν ότι κάθε μικρό πράγμα που φαίνεται 
> να τους τραβάει κάτω στη ζωή γίνεται τελικά ένα σκαλοπάτι προς την επιτυχία.
> 
> Οι καλοί άνθρωποι δεν θέλουν να πληγωθούν οι άλλοι με τον τρόπο που 
> πληγώθηκαν οι ίδιοι.
> 
> Μπορεί να έχουν δεχθεί πειράγματα για τις φακίδες τους, τα μεγάλα αυτιά ή την 
> ακμή. Ίσως μια σωματική αναπηρία τους κάνει να αισθάνονται αόρατοι στους 
> άλλους ανθρώπους. Ίσως η ίδια η αόρατη αναπηρία τους αποτρέπει από το να 
> πάρουν τη φροντίδα που χρειάζονται. Και επειδή ξέρουν πως είναι να αισθάνεσαι 
> βασανισμένος, δεν θα ήθελαν ποτέ να προκαλέσουν σε κάποιο άλλον αυτό το ίδιο 
> είδος πόνου. Η καλοσύνη προκύπτει από εκείνους που έχουν γνωρίσει μόνο την 
> σκληρότητα. Αντί να παρενοχλούν τους άλλους, οι καλοί άνθρωποι σπάνε την 
> κυκλική φύση της αναισθησίας. Δίνουν φιλοφρονήσεις και λένε λόγια 
> ενθάρρυνσης. Θέλουν οι άλλοι να αισθάνονται πραγματικά όμορφοι και με 
> αυτοπεποίθηση αντί άσχημοι και κακοί.
> 
> Οι καλοί άνθρωποι επιλέγουν να είναι αγωνιστές που βοηθούν τους άλλους να 
> επιβιώσουν.
> 
> Μπορούν να αντιμετωπίσουν οποιαδήποτε κατάσταση βρεθεί στον δρόμο τους. 
> Ξέρουν ότι μπορούν να επιβιώσουν παντού, επειδή το έχουν ήδη κάνει. 
> Γνωρίζοντας ότι μπορούν να υπομένουν, κάνουν ό,τι μπορούν για να βοηθήσουν 
> τους άλλους να προχωρήσουν μπροστά. Στον αγώνα της ζωής, οι περισσότεροι 
> δρομείς συνήθως κοιτάνε μόνο μπροστά και επικεντρώνονται στον εαυτό τους. 
> Αλλά οι άνθρωποι που έχουν υποφέρει κοιτάνε εκείνους που μπορεί να βιώνουν 
> παρόμοιες δυσκολίες. Φτιάχνουν το κέφι των φίλων, μοιράζουν μπουκάλια νερού 
> και παρακινούν τους άλλους να τρέξουν μαζί τους. Γίνονται η χείρα βοηθείας 
> που θα ήθελαν να είχαν για τον εαυτό τους.
> 
> Πηγή
> 
> 
> 
> 
> Στάλθηκε από το iPhone μου
> 
> 
> Orasi mailing list
> για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
> orasi-requ...@hostvis.net
> και στο θέμα γράψτε unsubscribe
> 
> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
> στείλτε email στην διεύθυνση
> Orasi@hostvis.net
> 
> διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
> http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
> 
> Για το αρχείο της λίστας
> http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
> παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
> http://www.freelists.org/archives/orasi
> __
> NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
> http://www.nvda-project.org/
> __
> Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
> παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
> http://www.isobitis.com
> 
> __


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email 

Re: [Orasi] Η ελληνοφωνία, ο Σωκράτης, και μια ανόητη αιτιολογική έκθεση

[Christos Koromilas Κορομηλάς]

Επειδή δεν είμαι μηδενιστής, θα δεχτώ ότι μόνο σε αυτό που διάβασα σήμερα ο 
άνθρωπος είναι απαράδεκτος, δείχνει απύθμενο μισελληνισμο Και τα μπερδεύει όλα 
γύρω γύρω πάνω κάτω για να βγάλει το συμπέρασμα που τον συμφέρει. Δεν ξέρω αν 
φαίνεται έτσι από την υπερβολική εξυπνάδα του ή από τις ύπουλες σκέψεις του, 
αλλά δεν με ενδιαφέρει γιατί σαν αποτέλεσμα του έχει τον μηδενισμό Οτιδήποτε 
ελληνικού.
Ανακατεύει το ανθρωπάριο ονόματα σαν του  Σωκράτη Και προσπαθεί να εξαφανίσει η 
να  εκμηδενίσει Κορυφαία  επιτεύγματα ανθρώπινης σκέψης όπως η Ανακάλυψη της 
ελληνικής γλώσσας
Τα μπερδεύει όλα και  τα κάνει τόσο μικρά και να δείχνουν άσχετα που μου 
έρχεται να ξεράσω για τον συγκεκριμένο.


Και για να μπω και εγώ στο επίπεδο του θα πω το εξής Ο Σωκράτης γεννήθηκε στις 
15 Και όχι στις 20  Μαΐου Η μέρα κατά την οποία έχω και εγώ τα δικά μου 
γενέθλια.


Στάλθηκε από το iPhone μου 
Χρηστος Κορομηλας 

27 Απρ 2016, 19:02, ο/η skordilis-spyros  έγραψε:

> χρίστο ο σαραντάκος πρόσκιτε στον σύριζα. αρθρογραφή και στην αυγή. γνωρίζης 
> τις αντισυριζέικες απόψεις μου. όμως το ιστολόγιο του σαραντάκου κοσμή την 
> μπλογκόσφερα. τακτικά απαντάη σε μύθους και κατασκευασμένα δημοσιεύματα 
> σχετικά με την ελληνική  γλώσσα. σπύρος
> 
> --
> From: "Χρήστος Χατζής" 
> Sent: Wednesday, April 27, 2016 5:45 PM
> To: "orasi mailing list" 
> Subject: Re: [Orasi] Η ελληνοφωνία, ο Σωκράτης, και μια ανόητη αιτιολογική 
> έκθεση
> 
>> σπύρε το ρώτησα αυτό, γιατί μου έκανε αρνιτικήεντύπωση η μανία τουκαι όχι η 
>> πληροφόρηση που θα ήταν ευπρόσδεκτη.
>> 
>> --
>> From: "skordilis-spyros" 
>> Sent: Wednesday, April 27, 2016 5:37 PM
>> To: "orasi mailing list" 
>> Subject: Re: [Orasi] Η ελληνοφωνία, ο Σωκράτης, και μια ανόητη αιτιολογική 
>> έκθεση
>> 
>>> είναι το ιστολόγιο του νίκου σαραντάκου σαραντάκου. ονομάζετε οι  λέξεις 
>>> έχουν  την δική τους ιστορία.το αναφέρη στο τέλος. έχης ενα δίκιο δεν βγάζη 
>>> λίνκ. το παραθέτω αμέσως.
>>> https://sarantakos.wordpress.com/
>>> 
>>> --
>>> From: "Χρήστος Χατζής" 
>>> Sent: Wednesday, April 27, 2016 4:57 PM
>>> To: "orasi mailing list" 
>>> Subject: Re: [Orasi] Η ελληνοφωνία, ο Σωκράτης, και μια ανόητη αιτιολογική 
>>> έκθεση
>>> 
 ποιός και που τα γράφει αυτά;
 
 --
 From: "Σκορδίλης Σπύρος" 
 Sent: Wednesday, April 27, 2016 4:26 PM
 To: "Α Όραση Όραση" 
 Subject: [Orasi] Η ελληνοφωνία, ο Σωκράτης, και μια ανόητη αιτιολογική 
 έκθεση
 
> Η ελληνοφωνία, ο Σωκράτης, και μια ανόητη αιτιολογική έκθεση
> 
> 
> 
> Όταν κάποιος φίλος το ανέφερε σε σχόλιο εδώ στο ιστολόγιο, απάντησα 
> «Ουδέν σχόλιον».  Αλλά επειδή κι άλλοι φίλοι το σχολίασαν, αποφάσισα να 
> αφιερώσω το σημερινό άρθρο σ’ αυτό το θέμα.
> 
> Ποιο θέμα, θα ρωτήσετε. Πρόκειται για το νομοσχέδιο που βγήκε σε 
> διαβούλευση στο opengov από το Υπουργείο Εσωτερικών (κτλ.) και έχει τίτλο 
> «Καθιέρωση παγκόσμιας ημέρας ελληνοφωνίας και ελληνικού πολιτισμού». 
> Οπότε, το σημερινό άρθρο ας θεωρηθεί και συμβολή μου στην εν λόγω 
> διαβούλευση, μαζί βεβαίως με τα σχόλιά σας.
> 
> Αλλά πρώτα, να ξέρουμε τι θα κρίνουμε. Σε όλες τις διαδικτυακές 
> συζητήσεις, έχω δει να παρατίθεται και να συζητιέται όχι το νομοσχέδιο, 
> αλλά η αιτιολογική του έκθεση. Το νομοσχέδιο είναι συντομότερο και 
> βρίσκεται εδώ. Θα συζητήσω πρώτα την αιτιολογική έκθεση, επειδή πολύ 
> σχολιάστηκε στη μπλογκόσφαιρα, κι επειδή έχει πολλά τρωτά, παρόλο που δεν 
> έχει καμιά ουσιαστική σημασία.
> 
> Οι αιτιολογικές εκθέσεις των νομοσχεδίων, όπως από πικρή πείρα ξέρω (θα 
> έχω μεταφράσει καμιά χιλιάδα) είναι, ας πούμε, γλαφυρές και συχνά 
> μοιάζουν με εκθέσεις ιδεών, διότι δεν έχουν νομική ισχύ. Στις 
> αιτιολογικές εκθέσεις ο εισηγητής προσπαθεί να πείσει για ποιον λόγο 
> επιβάλλεται η ψήφιση του νομοσχεδίου, και στη ρύμη του λόγου του μπορεί 
> να παρασυρθεί σε ρητορικά σχήματα.
> 
> 
> Η συγκεκριμένη αιτιολογική έκθεση έχει διπλή δόση από φλυαρίες και 
> πομφόλυγες, που είναι εύκολο να διακωμωδηθούν: αν και σε κανένα σημείο 
> δεν ξεπέφτει σε πορτοκαλισμούς και λερναιότητες (δηλαδή σε εθνικιστικούς 
> μύθους για την ανωτερότητα της ελληνικής γλώσσας, την τάχαμ πρωτογένειά 
> της ή το παραμύθι ότι είναι μητέρα όλων των γλωσσών), είναι γεγονός ότι 
> κάποιες φλύαρες διατυπώσεις λίγα προσθέτουν και θα μπορούσαν να λείπουν, 
> όπως το ότι «αποτελεί εθνικό χρέος έναντι της ιστορίας μας -απώτερης και 
> σύγχρονης- και έναντι των μελλοντικών γενεών, να την διατηρήσουμε ζωντανή 
> και διακριτή αναδεικνύοντας το μεγαλείο 

[Orasi] Τέσσερα κύματα και ένα τσουνάμι

[Σκορδίλης Σπύρος]

Τέσσερα κύματα και ένα τσουνάμι



 «Δεν φοβόμαστε»: οι Παριζιάνοι διαδηλώνουν κατά της τρομοκρατίας. Ειδικά το 
«Ισλαμικό Κράτος» είναι ταυτισμένο με την απειλή ανεξέλεγκτων επιθέσεων στη 
Δύση, ενώ είναι αιτία ανεξέλεγκτης μετανάστευσης μουσουλμανικών πληθυσμών προς 
την Ευρώπη.

Τον Μάιο του 2011,  ο θάνατος του Μπιν Λάντεν δημιούργησε την ευφορική εντύπωση 
στη Δύση ότι η τζιχαντιστική τρομοκρατία πλησιάζει στο τέλος της. Ηδη, 20 από 
τους στενότερους συνεργάτες του είχαν σκοτωθεί σε επιθέσεις με drones. Πέντε 
χρόνια αργότερα υπάρχουν περισσότερες τζιχαντιστικές οργανώσεις από ποτέ και 
ένα μόρφωμα που ονομάζεται «Ισλαμικό Κράτος». Το όνομά του είναι ταυτισμένο 
πλέον με την απειλή ανεξέλεγκτων επιθέσεων στη Δύση αλλά και αιτία ανεξέλεγκτης 
μετανάστευσης μουσουλμανικών πληθυσμών προς την Ευρώπη.

Ο,τι ακολουθεί προέρχεται από το βιβλίο του Γερμανού Πέτερ Νόιμαν «Οι νέοι 
τζιχαντιστές. Ισλαμικό Κράτος, Ευρώπη και το επόμενο κύμα τρομοκρατίας» που 
μόλις κυκλοφόρησε από τις Εκδόσεις Διάμετρος: κατά τη γνώμη μου, ό,τι πιο 
σημαντικό έχει μεταφραστεί στα ελληνικά, καθώς επιτρέπει στον αναγνώστη, με τη 
διευκόλυνση μιας συναρπαστικής αφήγησης, να ενημερωθεί συνολικά για τις ρίζες 
και το ιστορικό πλαίσιο του φαινομένου της νέας ισλαμικής τρομοκρατίας, το 
μέλλον του και τη ρεαλιστική αντιμετώπισή του.

Ο συγγραφέας βασίζεται στη «θεωρία των κυμάτων» του ιστορικού Ντέιβιντ 
Ράποπορτ. Αρχίζοντας λοιπόν από τα τέλη του 19ου αιώνα έχουν υπάρξει τέσσερα 
κύματα:

1. Κύμα του Αναρχισμού: Αν και μεταξύ 1880 και 1905, τρομοκράτες αναρχικού 
προσανατολισμού δολοφόνησαν την αυτοκράτειρα της Αυστρίας, θαμώνες του καφέ 
Terminus στο Παρίσι και κάμποσους ακόμα πολίτες για τους οποίους υπήρχε η 
υποψία ότι αποτελούσαν μέρος της μπουρζουαζίας, η διεθνής επανάσταση που 
προσδοκούσαν δεν επιτελέσθηκε. Ωστόσο, η τακτική και στρατηγική που εμπνεύστηκε 
ο Ιταλός Κάρλο Πιζακάνε (1818-1857) και οι αναρχικοί, ονομάστηκε «έμπρακτη 
προπαγάνδα» και θα αποτελούσε, πολλές δεκαετίες αργότερα, οδηγό και έμπνευση 
για τους τρομοκράτες σε όλον τον κόσμο. Τον οδηγό του Πιζακάνε συμπλήρωσε ο 
Γερμανός αναρχικός Γιόχαν Μοστ με ένα βιβλιαράκι που δημοσίευσε το 1885 υπό τον 
μακροσκελή τίτλο «Επαναστατική Στρατιωτική Επιστήμη: ένα εγχειρίδιο με οδηγίες 
για τη χρήση και την κατασκευή νιτρογλυκερίνης, δυναμίτη, βαμβακοπυρίτιδας, 
κροτικού υδραργύρου» κ.λπ. Περιείχε οδηγίες για «μοναχικούς λύκους» που δεν 
ανήκαν σε οργανωμένες δομές, επιθυμούσαν όμως να αγωνιστούν για τον αναρχισμό. 
Η προσέγγιση του Μοστ ήταν ίδια με εκείνη του Υεμενίτη ιεροκήρυκα Ανουάρ αλ 
Αουλάκι, ο οποίος εκατό χρόνια αργότερα δημοσίευσε στο Ιντερνετ το περιοδικό 
Inspire της Αλ Κάιντα.

2. Αντιαποικιοκρατικό κύμα: Εμφανίστηκε το 1930 και έφτασε στην κορύφωσή του το 
1950. Ηταν, προφανώς, πιο αποτελεσματικό και είχε μεγαλύτερες και σημαντικές 
πολιτικές συνέπειες. Ισως, διότι τα επίσημα κράτη είχαν ήδη αρχίσει να 
αντιλαμβάνονται από το τέλος του Α΄ Παγκοσμίου Πολέμου ότι η αποικιοκρατία ήταν 
μοντέλο προς κατάργηση.

3. Κύμα της Νέας Αριστεράς: Εκπρόσωποι ήταν η γερμανική RAF και οι Ερυθρές 
Ταξιαρχίες στην Ιταλία. Αν και ο Ράποπορτ δεν συμπεριλαμβάνει στα «κύματα» τη 
δεξιά τρομοκρατία, ο Νόιμαν εξηγεί γιατί αυτή δεν μπορεί να περιοριστεί σε μια 
ιστορική περίοδο αλλά και γιατί ο κλασικός φασισμός είναι η μοναδική περίοδος 
στην οποία η δεξιά τρομοκρατία συναρτήθηκε με ένα ιδεολογικά ξεκάθαρο κίνημα.

4. Θρησκευτικό κύμα: Η αρχή τοποθετείται στα τέλη της δεκαετίας του ’70. Οκτώ 
δολοφονίες, 41 εκρήξεις και 173 εμπρησμοί στη διάρκεια του ’80 και ’90 
διεκδικούνται από τους ακτιβιστές εναντίον των αμβλώσεων στην Αμερική, τους 
Army of God. O πάστορας Μάικλ Μπρέι, πνευματικός ηγέτης της οργάνωσης, 
υποστήριζε ότι η αμερικανική κοινωνία βρισκόταν σε κατάσταση «πνευματικής 
σήψης» και ότι ήταν απαραίτητο να βρεθεί μια «νέα ηθική τάξη» που να βασίζεται 
σε «βιβλικές και όχι σε κοσμικές αρχές». Ο λόγος του Μπρέι θα μπορούσε να 
ανήκει σε οποιονδήποτε ισλαμιστή.

Οι «Ευσεβείς Πρόγονοι»

Ο ιστορικός Μπρους Χόφμαν πρώτος επισήμανε την «Ιερή Τρομοκρατία» και το Ισλάμ 
ως τη σημαντικότερη θρησκεία αυτού του κύματος. Το φαινόμενο που αποκαλείται 
ισλαμισμός υπάρχει εδώ και έναν αιώνα και προήλθε από τη συνάντηση του Ισλάμ με 
τον νεωτερισμό δυτικής προέλευσης. Αποτελεί αντίδραση απέναντι στην 
αποικιοκρατία και συνίσταται στην αναζήτηση ταυτότητας. Στην Αίγυπτο μια ομάδα 
μορφωμένων νέων προπαγάνδιζε την επιστροφή σε ένα ισλάμ όπως αυτό –υπoτίθεται– 
είχε υπάρξει την εποχή του προφήτη Μωάμεθ και των άμεσων διαδόχων του, των 
ονομαζομένων «Ευσεβών Προγόνων» (salaf). Στόχος δεν ήταν μόνο το τέλος της 
αποικιοκρατίας αλλά η διάλυση του κοσμικού συστήματος δικαίου και η επιβολή της 
σαρία, του θρησκευτικού ισλαμικού δικαίου. Οι οπαδοί ονομάστηκαν σαλαφιστές και 
αποτελούν τη «δεξαμενή» των μαχητών του Ισλαμικού Κράτους. Σύμφωνα με αυτούς, η 
τζιχάντ είναι το μέσον για την επικράτηση των «πραγματικών μουσουλμάνων» και 
σημαίνει ένοπλο αγώνα εναντίον των δυτικών αλλά και των υπολοίπων 

Re: [Orasi] 2016-04-27_30 Θέμα: Τελικά ο Άνθρωπος με Αναπηρία αφέθηκε χωρίς το απαραίτητο για την επιβίωσή του προνοιακό επίδομα την Ανάσταση

[Θανάσης Κατσαγάννης]

δηλαδή συμφονείς με το κήμενο.
επιδί δεν πήραμε το επίδομα,
πρέπει να μας βοηθήσουν οι γνωστοί και οι γείτονες
¨Θανάσης.
--
From: 
Sent: Wednesday, April 27, 2016 6:23 PM
To: "orasi mailing list" 
Subject: Re: [Orasi] 2016-04-27_30 Θέμα: Τελικά ο Άνθρωπος με Αναπηρία 
αφέθηκε χωρίς το απαραίτητο για την επιβίωσή του προνοιακό επίδομα την 
Ανάσταση


Παιδιά ας μη βάζουμε τους πάντες στο καλούπι της ζητιανιάς επιδή αυτό 
είναι το πιο εύκολο!
Ας σκεφτούμε λίγο και το γεγονός ότι κάποιοι άνθρωποι έχουν το επίδομα ως 
μοναδική πηγή εσόδων.



Διορθώςτε με αν κάνω λάθος αλλά τα τελευταία χρόνια πέρναμε τα επιδόματα 
λίγο πριν το Πάςχα! Μήπως αυτό το γεγονός μας χάλαγε τότε; Μήπως 
ζητιανεύαμε για να τα πάρουμε και δεν το ξέρουμε;
Μήπως έχουμε μπερδέψει λίγο τη ζητιανιά με την αλληλεγγύη; Στάλθηκε από το 
iPhone μου


27 Απρ 2016, 5:53 μμ, ο/η Θανάσης Κατσαγάννης  
έγραψε:




Δε μιρίζει φίλε, βρομάει ζητιανιά.
Κι ο φορέας του, χηρότερος απαυτούς που κατηγορή.
Θανάσης

--
From: "Αργυρόπουλος Γρηγόρης" 
Sent: Wednesday, April 27, 2016 12:45 PM
To: "orasi mailing list" 
Subject: Re: [Orasi] 2016-04-27_30 Θέμα: Τελικά ο Άνθρωπος με Αναπηρία 
αφέθηκε χωρίς το απαραίτητο για την επιβίωσή του προνοιακό επίδομα την 
Ανάσταση




το διάβαζα και δεν πήστευα σε αυτά που μου έλεγε ο μήτςος,
μυρίζει ζυητιανιά
αν οι επήσιμοί φορείς δεν καταλαβαίνουν ή δεν θέλουν να καταλάβουν,
τι απαιτήσεις να έχουμέ απο τους άλλους;
γρηγόρης



On 27/4/2016 12:38 μμ, Nektarios Mallas wrote:
Ρε Νίκο, εκτός από αυτό, και πες μου αν κατάλαβα λάθος, υπάρχει εδώ 
επίσημο σωματείο δικό μας που ζητιανεύει ανοιχτά και ξεκάθαρα με αυτόν 
τον τρόπο;


Τι να πω, τα έχω χαμένα! και τον είχα για σοβαρό άνθρωπο.

Νεκτάριος.


On 27 Apr 2016, at 12:23, Νίκος Χαρίτος  wrote:


αυτά τα δακρύβρεχτα ζωρίζομαι να τα διαβάσω. και γιατί παρακαλώ τα 
επιδόματα θα έπρεπε να δοθούν πριν το Πάσχα και όχι στην ώρα τους; 
δηλαδή αυτός ο ανάπηρος που θα κάνει Πάσχα με το πρώορο επίδομα που 
ενδεχομένως το κράτος θα του έδινε, μετά το Πάσχα πως θα ζούσε; ας 
είναι. ο καθένας ζητάει ότι του κατεβαίνει στην κούτρα. δημοκρατία 
εξάλου έχουμε. καλό Πάσχα και ας μην έδοσε το ανάλγυτο κράτος τα 
αναστάσιμα αναπηρικά επιδόματα.

Νίκος.
On 27/4/2016 11:37 πμ, ΑΛΕΞΑΝΔΡΑΚΗΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ wrote:

Θέμα: Τελικά ο
Άνθρωπος με Αναπηρία αφέθηκε
χωρίς το απαραίτητο για
την επιβίωσή του προνοιακό
επίδομα την Ανάσταση
•Το Δ.Σ. του Σωματείου Ατόμων με
Ειδικές Ανάγκες Ν. Λακωνίας είχε
παρέμβει έγκαιρα
προειδοποιώντας τους πάντες για
την αναγκαιότητα της
καταβολής των προνοιακών
επιδομάτων πριν την Ανάσταση.
Είχαμε
επισημάνει πως αν τα σχετικά
κονδύλια δεν είχαν φτάσει στις
υπηρεσίες
κοινωνικής πρόνοιας των δήμων
πριν τις 22 Απρίλίου 2016 η έγκαιρη
καταβολή θα ήταν αδύνατη. Με
αφορμή τα δελτία τύπου του
Σωματείου μας
έγιναν καθοριστικές παρεμβάσεις
από διάφορους φορείς και
εκπροσώπους
του ελληνικού κοινοβουλίου
χωρίς αποτέλεσμα. Η κατάληξη
είναι μια. Ο
Άνθρωπος με Αναπηρία δε θα φάει
αυτήν την Ανάσταση. Εσύ
Συνάνθρωπε της
διπλανής πόρτας ξέρεις την
ανάγκη του. Από τα λιγοστά και
του δικού
σου τραπεζιού δώσε και σε αυτόν.
Μη δώσεις τίποτα στους τυχόντες
πλανοδίους που συγκεντρώνουν
χρήματα για φορείς των οποίων
ακόμη και
την ύπαρξη αγνοείς. Ότι μπορείς
πρόσφερέ το στο συγγενή σου, το
γείτονά σου, στον Άνθρωπο της
διπλανής πόρτας.
Καλή Ανάσταση:
Διαβάστε το δελτίο τύπου
πατώντας τον ακόλουθο σύνδεσμο:
http://takisalexandrakis.blogspot.gr/p/blog-page_21.html


--
Αλεξανδράκης Τάκης
skype name: liquid-takis
blog: http://takisalexandrakis.blogspot.gr/
mobile phone: +306932-312-912
Facebook name: takis alexandrakis
Twitter: @talexandrakis

Εάν σας είναι ανεπιθύμητη η λήψη
των μηνυμάτων ηλεκτρονικού
ταχυδρομείου που σας στέλνω
παρακαλώ ζητήστε μου να διαγράψω
την
ηλεκτρονική σας διεύθυνση από τη
λίστα επαφών μου.
Ευχαριστώ!



Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές 
της λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το

http://www.isobitis.com

__




Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και 

Re: [Orasi] Συνάντηση της υφυπουργού Υποδομών με το Σωματείο «Μάγνητες Τυφλοί»

[skordilis-spyros]

το τάξιμο δεν βλάφτη. εδώ δεν ξέρη ο κατρούγκαλος που θα κάτση η μπίλια ξέρη 
η χρυσοβελόνη. αλλά άμα πάς γιρεύοντας να φάς σανό. ευχαρίστως ο άλος θα 
στον ταίση. σπύρος


--
From: "skordilis-spyros" 
Sent: Wednesday, April 27, 2016 6:42 PM
To: "οραση list" 
Subject: [Orasi] Συνάντηση της υφυπουργού Υποδομών με το Σωματείο «Μάγνητες 
Τυφλοί»






Συνάντηση της υφυπουργού Υποδομών με το Σωματείο «Μάγνητες Τυφλοί»

Τη συζήτηση απασχόλησαν τα προβλήματα που αντιμετωπίζει καθημερινά το 
Σωματείο της Μαγνησίας και το επίκεντρο ήταν ο επικείμενος φορολογικός 
ασφαλιστικός νόμος καθώς οι Μάγνητες Τυφλοί ανησυχούν για την μείωση των 
αναπηρικών επιδομάτων τους.


Συνάντηση με τη Διοίκηση του Σωματείου Ατόμων με Αναπηρία Όρασης Νομού 
Μαγνησίας «Μάγνητες Τυφλοί»,πραγματοποίησε η υφυπουργός Υποδομών, 
Μεταφορών και Δικτύων κ. Μαρίνα Χρυσοβελώνη.


Τη συζήτηση απασχόλησαν τα προβλήματα που αντιμετωπίζει καθημερινά το 
Σωματείο της Μαγνησίας και το επίκεντρο ήταν ο επικείμενος φορολογικός 
ασφαλιστικός νόμος καθώς οι Μάγνητες Τυφλοί ανησυχούν για την μείωση των 
αναπηρικών επιδομάτων τους.


Η κ. Χρυσοβελώνη τους ενημέρωσε ότι εν όψει του νέου ασφαλιστικού 
νομοσχεδίου τα σωματεία με ειδικές ανάγκες όπως το συγκεκριμένο, δε θα 
υποστεί καμία μεταβολή για το 2016. Επίσης τόνισε ότι στις προθέσεις της 
κυβέρνησης είναι να μην υπάρξει καμία φορολογική-ασφαλιστική μεταβολή όσον 
αφορά ομάδες με ειδικές ανάγκες.


Η κ. Χρυσοβελώνη εξέφρασε την στήριξή της σε κάθε προσπάθεια που γίνεται 
για την διασφάλιση των δικαιωμάτων των ατόμων με προβλήματα όρασης και 
δήλωσε πως θα είναι αρωγός σε κάθε διεκδίκηση που θα αποβλέπει στη στήριξη 
των ευπαθών - ειδικών ομάδων της χώρας μας.



Πηγή: http://www.ert.gr/
www.eoty.gr


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το

http://www.isobitis.com

__ 





Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

Re: [Orasi] Η ελληνοφωνία, ο Σωκράτης, και μια ανόητη αιτιολογική έκθεση

[skordilis-spyros]

χρίστο ο σαραντάκος πρόσκιτε στον σύριζα. αρθρογραφή και στην αυγή. γνωρίζης 
τις αντισυριζέικες απόψεις μου. όμως το ιστολόγιο του σαραντάκου κοσμή την 
μπλογκόσφερα. τακτικά απαντάη σε μύθους και κατασκευασμένα δημοσιεύματα 
σχετικά με την ελληνική  γλώσσα. σπύρος


--
From: "Χρήστος Χατζής" 
Sent: Wednesday, April 27, 2016 5:45 PM
To: "orasi mailing list" 
Subject: Re: [Orasi] Η ελληνοφωνία, ο Σωκράτης, και μια ανόητη αιτιολογική 
έκθεση


σπύρε το ρώτησα αυτό, γιατί μου έκανε αρνιτικήεντύπωση η μανία τουκαι όχι 
η πληροφόρηση που θα ήταν ευπρόσδεκτη.


--
From: "skordilis-spyros" 
Sent: Wednesday, April 27, 2016 5:37 PM
To: "orasi mailing list" 
Subject: Re: [Orasi] Η ελληνοφωνία, ο Σωκράτης, και μια ανόητη αιτιολογική 
έκθεση


είναι το ιστολόγιο του νίκου σαραντάκου σαραντάκου. ονομάζετε οι  λέξεις 
έχουν  την δική τους ιστορία.το αναφέρη στο τέλος. έχης ενα δίκιο δεν 
βγάζη λίνκ. το παραθέτω αμέσως.

https://sarantakos.wordpress.com/

--
From: "Χρήστος Χατζής" 
Sent: Wednesday, April 27, 2016 4:57 PM
To: "orasi mailing list" 
Subject: Re: [Orasi] Η ελληνοφωνία, ο Σωκράτης, και μια ανόητη 
αιτιολογική έκθεση



ποιός και που τα γράφει αυτά;

--
From: "Σκορδίλης Σπύρος" 
Sent: Wednesday, April 27, 2016 4:26 PM
To: "Α Όραση Όραση" 
Subject: [Orasi] Η ελληνοφωνία, ο Σωκράτης, και μια ανόητη αιτιολογική 
έκθεση



Η ελληνοφωνία, ο Σωκράτης, και μια ανόητη αιτιολογική έκθεση



Όταν κάποιος φίλος το ανέφερε σε σχόλιο εδώ στο ιστολόγιο, απάντησα 
«Ουδέν σχόλιον».  Αλλά επειδή κι άλλοι φίλοι το σχολίασαν, αποφάσισα να 
αφιερώσω το σημερινό άρθρο σ’ αυτό το θέμα.


Ποιο θέμα, θα ρωτήσετε. Πρόκειται για το νομοσχέδιο που βγήκε σε 
διαβούλευση στο opengov από το Υπουργείο Εσωτερικών (κτλ.) και έχει 
τίτλο «Καθιέρωση παγκόσμιας ημέρας ελληνοφωνίας και ελληνικού 
πολιτισμού». Οπότε, το σημερινό άρθρο ας θεωρηθεί και συμβολή μου στην 
εν λόγω διαβούλευση, μαζί βεβαίως με τα σχόλιά σας.


Αλλά πρώτα, να ξέρουμε τι θα κρίνουμε. Σε όλες τις διαδικτυακές 
συζητήσεις, έχω δει να παρατίθεται και να συζητιέται όχι το νομοσχέδιο, 
αλλά η αιτιολογική του έκθεση. Το νομοσχέδιο είναι συντομότερο και 
βρίσκεται εδώ. Θα συζητήσω πρώτα την αιτιολογική έκθεση, επειδή πολύ 
σχολιάστηκε στη μπλογκόσφαιρα, κι επειδή έχει πολλά τρωτά, παρόλο που 
δεν έχει καμιά ουσιαστική σημασία.


Οι αιτιολογικές εκθέσεις των νομοσχεδίων, όπως από πικρή πείρα ξέρω (θα 
έχω μεταφράσει καμιά χιλιάδα) είναι, ας πούμε, γλαφυρές και συχνά 
μοιάζουν με εκθέσεις ιδεών, διότι δεν έχουν νομική ισχύ. Στις 
αιτιολογικές εκθέσεις ο εισηγητής προσπαθεί να πείσει για ποιον λόγο 
επιβάλλεται η ψήφιση του νομοσχεδίου, και στη ρύμη του λόγου του μπορεί 
να παρασυρθεί σε ρητορικά σχήματα.



Η συγκεκριμένη αιτιολογική έκθεση έχει διπλή δόση από φλυαρίες και 
πομφόλυγες, που είναι εύκολο να διακωμωδηθούν: αν και σε κανένα σημείο 
δεν ξεπέφτει σε πορτοκαλισμούς και λερναιότητες (δηλαδή σε 
εθνικιστικούς μύθους για την ανωτερότητα της ελληνικής γλώσσας, την 
τάχαμ πρωτογένειά της ή το παραμύθι ότι είναι μητέρα όλων των γλωσσών), 
είναι γεγονός ότι κάποιες φλύαρες διατυπώσεις λίγα προσθέτουν και θα 
μπορούσαν να λείπουν, όπως το ότι «αποτελεί εθνικό χρέος έναντι της 
ιστορίας μας -απώτερης και σύγχρονης- και έναντι των μελλοντικών 
γενεών, να την διατηρήσουμε ζωντανή και διακριτή αναδεικνύοντας το 
μεγαλείο της» ή ότι «ο Σωκράτης έθεσε την Ελλάδα σε εξέχουσα θέση 
διεθνώς» και κυρίως ότι «η ελληνική γλώσσα και ο ελληνικός πολιτισμός 
αποτελούν αδιάψευστη απόδειξη της συνέχειας του έθνους μας».


Κάποια άλλα σημεία θέλουν προσοχή, όπως η «ανίχνευση ελληνογενών ριζών 
σχεδόν σε όλες τις γλώσσες του κόσμου». Θα ήταν καλό να το έβλεπε ένας 
γλωσσολόγος, και να άλλαζε τη διατύπωση. Υποθέτω ότι εννοεί τα 
ελληνογενή προθήματα και επιθήματα, τύπου neo-, tele-, anti-, -ic, κτλ. 
αλλά η αναφορά σε ρίζες μπορεί να λειτουργήσει παραπλανητικά. Πάντως, 
για να πούμε και ένα θετικό, τουλάχιστον αναγνωρίζεται ότι η ελληνική 
«συνεχίζει διαρκώς να εμπλουτίζεται» (όπως όλες οι γλώσσες, θα λέγαμε), 
«ακολουθώντας μία ατέρμονη διαδικασία εξέλιξης», άρα έμμεσα δεν γίνεται 
δεκτό το ιδεολόγημα για τη δήθεν τελειότητα της αρχαίας ελληνικής που 
μπροστά της η νεοελληνική δεν είναι παρά ένα χλοωμό είδωλο.


Τα πράγματα χειροτερεύουν προς το τέλος, εκεί που αιτιολογείται η 
επιλογή της ημερομηνίας. Η σύνδεση με τον Σωκράτη δεν είναι κακή 
καθαυτή, ιδίως αν η «μέρα της ελληνοφωνίας» νοηθεί σαν μια κυρίως 
εξωστρεφής εκδήλωση: ο Σωκράτης είναι πασίγνωστος διεθνώς.


Πάντως, είναι παρακινδυνευμένο να λέμε ότι γεννήθηκε στις 20 Μαΐου, 
παρόλο που η ημερομηνία αυτή όντως αναφέρεται εδώ κι εκεί. Ο Σωκράτης 
γεννήθηκε την έκτη μέρα του Θαργηλιώνος, μια 

Re: [Orasi] 2016-04-27_30 Θέμα: Τελικά ο Άνθρωπος με Αναπηρία αφέθηκε χωρίς το απαραίτητο για την επιβίωσή του προνοιακό επίδομα την Ανάσταση

[maniatakimaria19792]

Τουλάχιστον θα κάνει Πάσχα! 

Στάλθηκε από το iPhone μου

27 Απρ 2016, 6:38 μμ, ο/η skordilis-spyros  έγραψε:

> μαρία έχης ενα δίκιο. πράγματι στην εποχή των παχέων αγγελάδων πέρναμε τα 
> επιδόματα των χριστουγέννων και ενδεχομένως κάπιες φορές και του πάσχα πρίν 
> τις γιορτές. όμως τότε γίνονταν με μία απλή παρέμβαση των φορέων η του 
> πολιτικού συστήματος για τους γνωστούς πελατιακούς λόγους. το να βγένουμε 
> όμως σήμερα με αυτή την διατίπωση απέχη παρασάγκας. άλλωστε τι θα προσφέρη αν 
> κάπιος πάρη το επίδομα νωρίτερα. τι θα κάνη τους δύο μήνες που έποντε. σπύρος
> 
> --
> From: 
> Sent: Wednesday, April 27, 2016 6:23 PM
> To: "orasi mailing list" 
> Subject: Re: [Orasi] 2016-04-27_30 Θέμα: Τελικά ο Άνθρωπος με Αναπηρία 
> αφέθηκε χωρίς το απαραίτητο για την επιβίωσή του προνοιακό επίδομα την 
> Ανάσταση
> 
>> Παιδιά ας μη βάζουμε τους πάντες στο καλούπι της ζητιανιάς επιδή αυτό είναι 
>> το πιο εύκολο!
>> Ας σκεφτούμε λίγο και το γεγονός ότι κάποιοι άνθρωποι έχουν το επίδομα ως 
>> μοναδική πηγή εσόδων.
>> 
>> 
>> Διορθώςτε με αν κάνω λάθος αλλά τα τελευταία χρόνια πέρναμε τα επιδόματα 
>> λίγο πριν το Πάςχα! Μήπως αυτό το γεγονός μας χάλαγε τότε; Μήπως ζητιανεύαμε 
>> για να τα πάρουμε και δεν το ξέρουμε;
>> Μήπως έχουμε μπερδέψει λίγο τη ζητιανιά με την αλληλεγγύη; Στάλθηκε από το 
>> iPhone μου
>> 
>> 27 Απρ 2016, 5:53 μμ, ο/η Θανάσης Κατσαγάννης  
>> έγραψε:
>> 
>>> 
>>> Δε μιρίζει φίλε, βρομάει ζητιανιά.
>>> Κι ο φορέας του, χηρότερος απαυτούς που κατηγορή.
>>> Θανάσης
>>> 
>>> --
>>> From: "Αργυρόπουλος Γρηγόρης" 
>>> Sent: Wednesday, April 27, 2016 12:45 PM
>>> To: "orasi mailing list" 
>>> Subject: Re: [Orasi] 2016-04-27_30 Θέμα: Τελικά ο Άνθρωπος με Αναπηρία 
>>> αφέθηκε χωρίς το απαραίτητο για την επιβίωσή του προνοιακό επίδομα την 
>>> Ανάσταση
>>> 
 
 το διάβαζα και δεν πήστευα σε αυτά που μου έλεγε ο μήτςος,
 μυρίζει ζυητιανιά
 αν οι επήσιμοί φορείς δεν καταλαβαίνουν ή δεν θέλουν να καταλάβουν,
 τι απαιτήσεις να έχουμέ απο τους άλλους;
 γρηγόρης
 
 
> On 27/4/2016 12:38 μμ, Nektarios Mallas wrote:
> Ρε Νίκο, εκτός από αυτό, και πες μου αν κατάλαβα λάθος, υπάρχει εδώ 
> επίσημο σωματείο δικό μας που ζητιανεύει ανοιχτά και ξεκάθαρα με αυτόν 
> τον τρόπο;
> 
> Τι να πω, τα έχω χαμένα! και τον είχα για σοβαρό άνθρωπο.
> 
> Νεκτάριος.
> 
>> On 27 Apr 2016, at 12:23, Νίκος Χαρίτος  wrote:
>> 
>> 
>> αυτά τα δακρύβρεχτα ζωρίζομαι να τα διαβάσω. και γιατί παρακαλώ τα 
>> επιδόματα θα έπρεπε να δοθούν πριν το Πάσχα και όχι στην ώρα τους; 
>> δηλαδή αυτός ο ανάπηρος που θα κάνει Πάσχα με το πρώορο επίδομα που 
>> ενδεχομένως το κράτος θα του έδινε, μετά το Πάσχα πως θα ζούσε; ας 
>> είναι. ο καθένας ζητάει ότι του κατεβαίνει στην κούτρα. δημοκρατία 
>> εξάλου έχουμε. καλό Πάσχα και ας μην έδοσε το ανάλγυτο κράτος τα 
>> αναστάσιμα αναπηρικά επιδόματα.
>> Νίκος.
>> On 27/4/2016 11:37 πμ, ΑΛΕΞΑΝΔΡΑΚΗΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ wrote:
 Θέμα: Τελικά ο
 Άνθρωπος με Αναπηρία αφέθηκε
 χωρίς το απαραίτητο για
 την επιβίωσή του προνοιακό
 επίδομα την Ανάσταση
 •Το Δ.Σ. του Σωματείου Ατόμων με
 Ειδικές Ανάγκες Ν. Λακωνίας είχε
 παρέμβει έγκαιρα
 προειδοποιώντας τους πάντες για
 την αναγκαιότητα της
 καταβολής των προνοιακών
 επιδομάτων πριν την Ανάσταση.
 Είχαμε
 επισημάνει πως αν τα σχετικά
 κονδύλια δεν είχαν φτάσει στις
 υπηρεσίες
 κοινωνικής πρόνοιας των δήμων
 πριν τις 22 Απρίλίου 2016 η έγκαιρη
 καταβολή θα ήταν αδύνατη. Με
 αφορμή τα δελτία τύπου του
 Σωματείου μας
 έγιναν καθοριστικές παρεμβάσεις
 από διάφορους φορείς και
 εκπροσώπους
 του ελληνικού κοινοβουλίου
 χωρίς αποτέλεσμα. Η κατάληξη
 είναι μια. Ο
 Άνθρωπος με Αναπηρία δε θα φάει
 αυτήν την Ανάσταση. Εσύ
 Συνάνθρωπε της
 διπλανής πόρτας ξέρεις την
 ανάγκη του. Από τα λιγοστά και
 του δικού
 σου τραπεζιού δώσε και σε αυτόν.
 Μη δώσεις τίποτα στους τυχόντες
 πλανοδίους που συγκεντρώνουν
 χρήματα για φορείς των οποίων
 ακόμη και
 την ύπαρξη αγνοείς. Ότι μπορείς
 πρόσφερέ το στο συγγενή σου, το
 γείτονά σου, στον Άνθρωπο της
 διπλανής πόρτας.
 Καλή Ανάσταση:
 Διαβάστε το δελτίο τύπου
 πατώντας τον ακόλουθο σύνδεσμο:
 http://takisalexandrakis.blogspot.gr/p/blog-page_21.html
 
 
 -- 
 Αλεξανδράκης Τάκης
 skype name: liquid-takis
 blog: http://takisalexandrakis.blogspot.gr/
 mobile 

[Orasi] Συνάντηση της υφυπουργού Υποδομών με το Σωματείο «Μάγνητες Τυφλοί»

[skordilis-spyros]

Συνάντηση της υφυπουργού Υποδομών με το Σωματείο «Μάγνητες Τυφλοί»

Τη συζήτηση απασχόλησαν τα προβλήματα που αντιμετωπίζει καθημερινά το Σωματείο 
της Μαγνησίας και το επίκεντρο ήταν ο επικείμενος φορολογικός ασφαλιστικός 
νόμος καθώς οι Μάγνητες Τυφλοί ανησυχούν για την μείωση των αναπηρικών 
επιδομάτων τους.

Συνάντηση με τη Διοίκηση του Σωματείου Ατόμων με Αναπηρία Όρασης Νομού 
Μαγνησίας «Μάγνητες Τυφλοί»,πραγματοποίησε η υφυπουργός Υποδομών, Μεταφορών και 
Δικτύων κ. Μαρίνα Χρυσοβελώνη.

Τη συζήτηση απασχόλησαν τα προβλήματα που αντιμετωπίζει καθημερινά το Σωματείο 
της Μαγνησίας και το επίκεντρο ήταν ο επικείμενος φορολογικός ασφαλιστικός 
νόμος καθώς οι Μάγνητες Τυφλοί ανησυχούν για την μείωση των αναπηρικών 
επιδομάτων τους.

Η κ. Χρυσοβελώνη τους ενημέρωσε ότι εν όψει του νέου ασφαλιστικού νομοσχεδίου 
τα σωματεία με ειδικές ανάγκες όπως το συγκεκριμένο, δε θα υποστεί καμία 
μεταβολή για το 2016. Επίσης τόνισε ότι στις προθέσεις της κυβέρνησης είναι να 
μην υπάρξει καμία φορολογική-ασφαλιστική μεταβολή όσον αφορά ομάδες με ειδικές 
ανάγκες.

Η κ. Χρυσοβελώνη εξέφρασε την στήριξή της σε κάθε προσπάθεια που γίνεται για 
την διασφάλιση των δικαιωμάτων των ατόμων με προβλήματα όρασης και δήλωσε πως 
θα είναι αρωγός σε κάθε διεκδίκηση που θα αποβλέπει στη στήριξη των ευπαθών - 
ειδικών ομάδων της χώρας μας.


Πηγή: http://www.ert.gr/ 
www.eoty.gr


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

Re: [Orasi] 2016-04-27_30 Θέμα: Τελικά ο Άνθρωπος με Αναπηρία αφέθηκε χωρίς το απαραίτητο για την επιβίωσή του προνοιακό επίδομα την Ανάσταση

[skordilis-spyros]

μαρία έχης ενα δίκιο. πράγματι στην εποχή των παχέων αγγελάδων πέρναμε τα 
επιδόματα των χριστουγέννων και ενδεχομένως κάπιες φορές και του πάσχα πρίν 
τις γιορτές. όμως τότε γίνονταν με μία απλή παρέμβαση των φορέων η του 
πολιτικού συστήματος για τους γνωστούς πελατιακούς λόγους. το να βγένουμε 
όμως σήμερα με αυτή την διατίπωση απέχη παρασάγκας. άλλωστε τι θα προσφέρη 
αν κάπιος πάρη το επίδομα νωρίτερα. τι θα κάνη τους δύο μήνες που έποντε. 
σπύρος


--
From: 
Sent: Wednesday, April 27, 2016 6:23 PM
To: "orasi mailing list" 
Subject: Re: [Orasi] 2016-04-27_30 Θέμα: Τελικά ο Άνθρωπος με Αναπηρία 
αφέθηκε χωρίς το απαραίτητο για την επιβίωσή του προνοιακό επίδομα την 
Ανάσταση


Παιδιά ας μη βάζουμε τους πάντες στο καλούπι της ζητιανιάς επιδή αυτό 
είναι το πιο εύκολο!
Ας σκεφτούμε λίγο και το γεγονός ότι κάποιοι άνθρωποι έχουν το επίδομα ως 
μοναδική πηγή εσόδων.



Διορθώςτε με αν κάνω λάθος αλλά τα τελευταία χρόνια πέρναμε τα επιδόματα 
λίγο πριν το Πάςχα! Μήπως αυτό το γεγονός μας χάλαγε τότε; Μήπως 
ζητιανεύαμε για να τα πάρουμε και δεν το ξέρουμε;
Μήπως έχουμε μπερδέψει λίγο τη ζητιανιά με την αλληλεγγύη; Στάλθηκε από το 
iPhone μου


27 Απρ 2016, 5:53 μμ, ο/η Θανάσης Κατσαγάννης  
έγραψε:




Δε μιρίζει φίλε, βρομάει ζητιανιά.
Κι ο φορέας του, χηρότερος απαυτούς που κατηγορή.
Θανάσης

--
From: "Αργυρόπουλος Γρηγόρης" 
Sent: Wednesday, April 27, 2016 12:45 PM
To: "orasi mailing list" 
Subject: Re: [Orasi] 2016-04-27_30 Θέμα: Τελικά ο Άνθρωπος με Αναπηρία 
αφέθηκε χωρίς το απαραίτητο για την επιβίωσή του προνοιακό επίδομα την 
Ανάσταση




το διάβαζα και δεν πήστευα σε αυτά που μου έλεγε ο μήτςος,
μυρίζει ζυητιανιά
αν οι επήσιμοί φορείς δεν καταλαβαίνουν ή δεν θέλουν να καταλάβουν,
τι απαιτήσεις να έχουμέ απο τους άλλους;
γρηγόρης



On 27/4/2016 12:38 μμ, Nektarios Mallas wrote:
Ρε Νίκο, εκτός από αυτό, και πες μου αν κατάλαβα λάθος, υπάρχει εδώ 
επίσημο σωματείο δικό μας που ζητιανεύει ανοιχτά και ξεκάθαρα με αυτόν 
τον τρόπο;


Τι να πω, τα έχω χαμένα! και τον είχα για σοβαρό άνθρωπο.

Νεκτάριος.


On 27 Apr 2016, at 12:23, Νίκος Χαρίτος  wrote:


αυτά τα δακρύβρεχτα ζωρίζομαι να τα διαβάσω. και γιατί παρακαλώ τα 
επιδόματα θα έπρεπε να δοθούν πριν το Πάσχα και όχι στην ώρα τους; 
δηλαδή αυτός ο ανάπηρος που θα κάνει Πάσχα με το πρώορο επίδομα που 
ενδεχομένως το κράτος θα του έδινε, μετά το Πάσχα πως θα ζούσε; ας 
είναι. ο καθένας ζητάει ότι του κατεβαίνει στην κούτρα. δημοκρατία 
εξάλου έχουμε. καλό Πάσχα και ας μην έδοσε το ανάλγυτο κράτος τα 
αναστάσιμα αναπηρικά επιδόματα.

Νίκος.
On 27/4/2016 11:37 πμ, ΑΛΕΞΑΝΔΡΑΚΗΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ wrote:

Θέμα: Τελικά ο
Άνθρωπος με Αναπηρία αφέθηκε
χωρίς το απαραίτητο για
την επιβίωσή του προνοιακό
επίδομα την Ανάσταση
•Το Δ.Σ. του Σωματείου Ατόμων με
Ειδικές Ανάγκες Ν. Λακωνίας είχε
παρέμβει έγκαιρα
προειδοποιώντας τους πάντες για
την αναγκαιότητα της
καταβολής των προνοιακών
επιδομάτων πριν την Ανάσταση.
Είχαμε
επισημάνει πως αν τα σχετικά
κονδύλια δεν είχαν φτάσει στις
υπηρεσίες
κοινωνικής πρόνοιας των δήμων
πριν τις 22 Απρίλίου 2016 η έγκαιρη
καταβολή θα ήταν αδύνατη. Με
αφορμή τα δελτία τύπου του
Σωματείου μας
έγιναν καθοριστικές παρεμβάσεις
από διάφορους φορείς και
εκπροσώπους
του ελληνικού κοινοβουλίου
χωρίς αποτέλεσμα. Η κατάληξη
είναι μια. Ο
Άνθρωπος με Αναπηρία δε θα φάει
αυτήν την Ανάσταση. Εσύ
Συνάνθρωπε της
διπλανής πόρτας ξέρεις την
ανάγκη του. Από τα λιγοστά και
του δικού
σου τραπεζιού δώσε και σε αυτόν.
Μη δώσεις τίποτα στους τυχόντες
πλανοδίους που συγκεντρώνουν
χρήματα για φορείς των οποίων
ακόμη και
την ύπαρξη αγνοείς. Ότι μπορείς
πρόσφερέ το στο συγγενή σου, το
γείτονά σου, στον Άνθρωπο της
διπλανής πόρτας.
Καλή Ανάσταση:
Διαβάστε το δελτίο τύπου
πατώντας τον ακόλουθο σύνδεσμο:
http://takisalexandrakis.blogspot.gr/p/blog-page_21.html


--
Αλεξανδράκης Τάκης
skype name: liquid-takis
blog: http://takisalexandrakis.blogspot.gr/
mobile phone: +306932-312-912
Facebook name: takis alexandrakis
Twitter: @talexandrakis

Εάν σας είναι ανεπιθύμητη η λήψη
των μηνυμάτων ηλεκτρονικού
ταχυδρομείου που σας στέλνω
παρακαλώ ζητήστε μου να διαγράψω
την
ηλεκτρονική σας διεύθυνση από τη
λίστα επαφών μου.
Ευχαριστώ!



Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές 
της λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__

Re: [Orasi] Καταγγελία Πανελληνίου Συνδέσμου Τυφλών για κατάργηση επιδομάτων τυφλότητας στο Δήμο Αμφιλοχίας

[maniatakimaria19792]

Εξυπνάδες γραφειοκρατών της τοπικής αυτοδιοίκησης!

Στάλθηκε από το iPhone μου

27 Απρ 2016, 5:45 μμ, ο/η skordilis-spyros  έγραψε:

> 
> 
> 
> Καταγγελία Πανελληνίου Συνδέσμου Τυφλών για κατάργηση επιδομάτων τυφλότητας 
> στο Δήμο Αμφιλοχίας
> 
> 
> 
> ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟΣ ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ ΤΥΦΛΩΝ
> ΣΩΜΑΤΕΙΟ ΔΙΚΑΣΤΙΚΩΣ ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΜΕΝΟ
> ΜΕ ΤΗΝ ΥΠ. ΑΡΙΘΜ. 9977/12-12-1932 ΑΠΟΦΑΣΗ ΤΟΥ ΠΡΩΤΟΔΙΚΕΙΟΥ ΑΘΗΝΩΝ
> ΕΛΕΓΧΕΤΑΙ ΚΑΙ ΕΠΟΠΤΕΥΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ, ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΑΣΦΑΛΙΣΗΣ 
> & ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ
> ΜΕΛΟΣ ΤΗΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑΣ ΤΥΦΛΩΝ 
> ΕΠΙΤΙΜΟ ΜΕΛΟΣ ΤΗΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΣΥΝΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑΣ ΑΤΟΜΩΝ ΜΕ ΑΝΑΠΗΡΙΕΣ
> ΜΕΛΟΣ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΑΪΚΗΣ ΕΝΩΣΗΣ ΤΥΦΛΩΝ & ΤΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ ΕΝΩΣΗΣ ΤΥΦΛΩΝ
> ΕΔΡΑ ΑΘΗΝΑ
> ΒΕΡΑΝΖΕΡΟΥ 31 - 104 32 ΑΘΗΝΑ
> ΤΗΛ: .2105245001, 2105228333, 2105228365, 2105245578 FAX: 210 5222112
> e-mail: p...@otenet.gr
> http://www.pst.gr 
> 
> Αθήνα: 22-4-2016
> ΑΡ. ΠΡΩΤ.: 375
> 
> ΠΛΗΡ.: Βασιλική Νασούλα
> 
> ΠΡΟΣ:
> Υπουργείο Εργασίας Κοιν.Ασφ.& Κοιν.Αλληλεγγύης
> Δ/νση Προστασίας ΑΜΕΑ
> 
> ΘΕΜΑ: «Καταγγελία για κατάργηση επιδομάτων τυφλότητας στο Δήμο Αμφιλοχίας»
> 
> Ο Πανελλήνιος Σύνδεσμος Τυφλών (ΠΣΤ) ιδρύθηκε το 1932 και είναι ο πρώτος 
> κοινωνικο-συνδικαλιστικός φορέας αυτοοργάνωσης των τυφλών ατόμων και ατόμων 
> με προβλήματα όρασης, οργανωμένος σε ομοσπονδιακά πρότυπα με χιλιάδες 
> εγγεγραμμένους τυφλούς σε όλη τη χώρα.
> 
> Συμβάλει ουσιαστικά με τις οργανωμένες υπηρεσίες του, στην προάσπιση των 
> κοινωνικών και ανθρωπίνων δικαιωμάτων των τυφλών καθώς και στην βελτίωση 
> ποιότητας της καθημερινής διαβίωσης.
> 
> Με λύπη μας διαπιστώσαμε -μετά από διαμαρτυρίες των ίδιων των τυφλών- ότι 
> γίνεται συστηματική περικοπή επιδομάτων τυφλότητας στο Δήμο Αμφιλοχίας και 
> ιδιαίτερα από τον υπεύθυνο Αντιδήμαρχο Κοινωνικής Πολιτικής κο Γεώργιο Σιατή, 
> ο οποίος και προφορικά σε μας (ΠΣΤ) και γραπτά σε επιδοματούχους τυφλούς 
> αρνείται να εφαρμόσει την σχετική ΚΥΑ Δ24α/Φ/ΓΠ.οικ.42890/804/29-9-2015 
> Γνωστοποίηση διατάξεων του ν.4331/2015(ΦΕΚ 69 Α΄).
> 
> Ενδεικτικά οι περιπτώσεις του κ.Χρήστου Καγιάννη, με ποσοστό αναπηρίας 80% 
> από ΚΕΠΑ, μεταφέρεται στην κατηγορία της Β.Α. από την τυφλότητα και ο κ. 
> Θεόδωρος Παλιογιάννης με ποσοστό αναπηρίας 90% από ΚΕΠΑ έχει διαγραφεί από 
> τους επιδοματούχους τυφλότητας.
> 
> Στο άρθρο 8 της άνω κυα γίνεται σαφή αναφορά ότι με ποσοστό αναπηρίας από 80% 
> και άνω, χωρίς να αναγράφεται ο όρος τυφλότητα, γίνεται ένταξη στα προνοιακά 
> προγράμματα οικονομικής ενίσχυσης ατόμων με αναπηρία και στην περίπτωσή μας 
> κατηγορίες επιδομάτων τυφλότητας.
> 
> Ειλικρινά αγανακτούμε με την επίμονη άρνηση του κουΑντιδημάρχου να εφαρμόσει 
> το νομικό πλαίσιο καταβολής των προνοιακών επιδομάτων και σας ενημερώνουμε 
> ότι ο Πανελλήνιος Σύνδεσμος Τυφλών θα εξαντλήσει κάθε ένδικο μέσο για την 
> δίκαιη απονομή επιδοματικής πολιτικής. 
> 
> Στη διάθεση σας για περαιτέρω συνεργασία.
> 
> Με τη βεβαιότητα για τη θετική σας ανταπόκριση
> 
> 
> Για το Δ.Σ. του Π.Σ.Τ.
> 
> Ο Πρόεδρος
> Ηλίας Μαργιόλας
> 
> Ο Γενικός Γραμματέας
> Παναγιώτης Μαρκοστάμος
> www.eoty.gr
> 
> 
> Orasi mailing list
> για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
> orasi-requ...@hostvis.net
> και στο θέμα γράψτε unsubscribe
> 
> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
> στείλτε email στην διεύθυνση
> Orasi@hostvis.net
> 
> διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
> http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
> 
> Για το αρχείο της λίστας
> http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
> παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
> http://www.freelists.org/archives/orasi
> __
> NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
> http://www.nvda-project.org/
> __
> Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
> παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
> http://www.isobitis.com
> 
> __


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

Re: [Orasi] 2016-04-27_30 Θέμα: Τελικά ο Άνθρωπος με Αναπηρία αφέθηκε χωρίς το απαραίτητο για την επιβίωσή του προνοιακό επίδομα την Ανάσταση

[maniatakimaria19792]

Παιδιά ας μη βάζουμε τους πάντες στο καλούπι της ζητιανιάς επιδή αυτό είναι το 
πιο εύκολο! 
Ας σκεφτούμε λίγο και το γεγονός ότι κάποιοι άνθρωποι έχουν το επίδομα ως 
μοναδική πηγή εσόδων. 


Διορθώςτε με αν κάνω λάθος αλλά τα τελευταία χρόνια πέρναμε τα επιδόματα λίγο 
πριν το Πάςχα! Μήπως αυτό το γεγονός μας χάλαγε τότε; Μήπως ζητιανεύαμε για να 
τα πάρουμε και δεν το ξέρουμε; 
Μήπως έχουμε μπερδέψει λίγο τη ζητιανιά με την αλληλεγγύη; Στάλθηκε από το 
iPhone μου

27 Απρ 2016, 5:53 μμ, ο/η Θανάσης Κατσαγάννης  έγραψε:

> 
> Δε μιρίζει φίλε, βρομάει ζητιανιά.
> Κι ο φορέας του, χηρότερος απαυτούς που κατηγορή.
> Θανάσης
> 
> --
> From: "Αργυρόπουλος Γρηγόρης" 
> Sent: Wednesday, April 27, 2016 12:45 PM
> To: "orasi mailing list" 
> Subject: Re: [Orasi] 2016-04-27_30 Θέμα: Τελικά ο Άνθρωπος με Αναπηρία 
> αφέθηκε χωρίς το απαραίτητο για την επιβίωσή του προνοιακό επίδομα την 
> Ανάσταση
> 
>> 
>> το διάβαζα και δεν πήστευα σε αυτά που μου έλεγε ο μήτςος,
>> μυρίζει ζυητιανιά
>> αν οι επήσιμοί φορείς δεν καταλαβαίνουν ή δεν θέλουν να καταλάβουν,
>> τι απαιτήσεις να έχουμέ απο τους άλλους;
>> γρηγόρης
>> 
>> 
>>> On 27/4/2016 12:38 μμ, Nektarios Mallas wrote:
>>> Ρε Νίκο, εκτός από αυτό, και πες μου αν κατάλαβα λάθος, υπάρχει εδώ επίσημο 
>>> σωματείο δικό μας που ζητιανεύει ανοιχτά και ξεκάθαρα με αυτόν τον τρόπο;
>>> 
>>> Τι να πω, τα έχω χαμένα! και τον είχα για σοβαρό άνθρωπο.
>>> 
>>> Νεκτάριος.
>>> 
 On 27 Apr 2016, at 12:23, Νίκος Χαρίτος  wrote:
 
 
 αυτά τα δακρύβρεχτα ζωρίζομαι να τα διαβάσω. και γιατί παρακαλώ τα 
 επιδόματα θα έπρεπε να δοθούν πριν το Πάσχα και όχι στην ώρα τους; δηλαδή 
 αυτός ο ανάπηρος που θα κάνει Πάσχα με το πρώορο επίδομα που ενδεχομένως 
 το κράτος θα του έδινε, μετά το Πάσχα πως θα ζούσε; ας είναι. ο καθένας 
 ζητάει ότι του κατεβαίνει στην κούτρα. δημοκρατία εξάλου έχουμε. καλό 
 Πάσχα και ας μην έδοσε το ανάλγυτο κράτος τα αναστάσιμα αναπηρικά 
 επιδόματα.
 Νίκος.
 On 27/4/2016 11:37 πμ, ΑΛΕΞΑΝΔΡΑΚΗΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ wrote:
>> Θέμα: Τελικά ο
>> Άνθρωπος με Αναπηρία αφέθηκε
>> χωρίς το απαραίτητο για
>> την επιβίωσή του προνοιακό
>> επίδομα την Ανάσταση
>> •Το Δ.Σ. του Σωματείου Ατόμων με
>> Ειδικές Ανάγκες Ν. Λακωνίας είχε
>> παρέμβει έγκαιρα
>> προειδοποιώντας τους πάντες για
>> την αναγκαιότητα της
>> καταβολής των προνοιακών
>> επιδομάτων πριν την Ανάσταση.
>> Είχαμε
>> επισημάνει πως αν τα σχετικά
>> κονδύλια δεν είχαν φτάσει στις
>> υπηρεσίες
>> κοινωνικής πρόνοιας των δήμων
>> πριν τις 22 Απρίλίου 2016 η έγκαιρη
>> καταβολή θα ήταν αδύνατη. Με
>> αφορμή τα δελτία τύπου του
>> Σωματείου μας
>> έγιναν καθοριστικές παρεμβάσεις
>> από διάφορους φορείς και
>> εκπροσώπους
>> του ελληνικού κοινοβουλίου
>> χωρίς αποτέλεσμα. Η κατάληξη
>> είναι μια. Ο
>> Άνθρωπος με Αναπηρία δε θα φάει
>> αυτήν την Ανάσταση. Εσύ
>> Συνάνθρωπε της
>> διπλανής πόρτας ξέρεις την
>> ανάγκη του. Από τα λιγοστά και
>> του δικού
>> σου τραπεζιού δώσε και σε αυτόν.
>> Μη δώσεις τίποτα στους τυχόντες
>> πλανοδίους που συγκεντρώνουν
>> χρήματα για φορείς των οποίων
>> ακόμη και
>> την ύπαρξη αγνοείς. Ότι μπορείς
>> πρόσφερέ το στο συγγενή σου, το
>> γείτονά σου, στον Άνθρωπο της
>> διπλανής πόρτας.
>> Καλή Ανάσταση:
>> Διαβάστε το δελτίο τύπου
>> πατώντας τον ακόλουθο σύνδεσμο:
>> http://takisalexandrakis.blogspot.gr/p/blog-page_21.html
>> 
>> 
>> -- 
>> Αλεξανδράκης Τάκης
>> skype name: liquid-takis
>> blog: http://takisalexandrakis.blogspot.gr/
>> mobile phone: +306932-312-912
>> Facebook name: takis alexandrakis
>> Twitter: @talexandrakis
>> 
>> Εάν σας είναι ανεπιθύμητη η λήψη
>> των μηνυμάτων ηλεκτρονικού
>> ταχυδρομείου που σας στέλνω
>> παρακαλώ ζητήστε μου να διαγράψω
>> την
>> ηλεκτρονική σας διεύθυνση από τη
>> λίστα επαφών μου.
>> Ευχαριστώ!
> 
> 
> Orasi mailing list
> για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
> orasi-requ...@hostvis.net
> και στο θέμα γράψτε unsubscribe
> 
> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
> λίστας στείλτε email στην διεύθυνση
> Orasi@hostvis.net
> 
> διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
> http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
> 
> Για το αρχείο της λίστας
> http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
> παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
> http://www.freelists.org/archives/orasi
> __
> NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
> http://www.nvda-project.org/
> __
> Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 

Re: [Orasi] 2016-04-27_30 Θέμα: Τελικά ο Άνθρωπος με Αναπηρία αφέθηκε χωρίς το απαραίτητο για την επιβίωσή του προνοιακό επίδομα την Ανάσταση

[maniatakimaria19792]

Σωστός Τάκη!


Στάλθηκε από το iPhone μου

27 Απρ 2016, 11:48 πμ, ο/η skordilis-spyros  έγραψε:

> τι είναι αυτό ρε τάκη. πως να το χαρακτιρίσω... σπύρος
> 
> --
> From: "ΑΛΕΞΑΝΔΡΑΚΗΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ" 
> Sent: Wednesday, April 27, 2016 11:37 AM
> To: 
> Subject: [Orasi] 2016-04-27_30 Θέμα: Τελικά ο Άνθρωπος με Αναπηρία αφέθηκε 
> χωρίς το απαραίτητο για την επιβίωσή του προνοιακό επίδομα την Ανάσταση
> 
>>> Θέμα: Τελικά ο
>>> Άνθρωπος με Αναπηρία αφέθηκε
>>> χωρίς το απαραίτητο για
>>> την επιβίωσή του προνοιακό
>>> επίδομα την Ανάσταση
>>> •Το Δ.Σ. του Σωματείου Ατόμων με
>>> Ειδικές Ανάγκες Ν. Λακωνίας είχε
>>> παρέμβει έγκαιρα
>>> προειδοποιώντας τους πάντες για
>>> την αναγκαιότητα της
>>> καταβολής των προνοιακών
>>> επιδομάτων πριν την Ανάσταση.
>>> Είχαμε
>>> επισημάνει πως αν τα σχετικά
>>> κονδύλια δεν είχαν φτάσει στις
>>> υπηρεσίες
>>> κοινωνικής πρόνοιας των δήμων
>>> πριν τις 22 Απρίλίου 2016 η έγκαιρη
>>> καταβολή θα ήταν αδύνατη. Με
>>> αφορμή τα δελτία τύπου του
>>> Σωματείου μας
>>> έγιναν καθοριστικές παρεμβάσεις
>>> από διάφορους φορείς και
>>> εκπροσώπους
>>> του ελληνικού κοινοβουλίου
>>> χωρίς αποτέλεσμα. Η κατάληξη
>>> είναι μια. Ο
>>> Άνθρωπος με Αναπηρία δε θα φάει
>>> αυτήν την Ανάσταση. Εσύ
>>> Συνάνθρωπε της
>>> διπλανής πόρτας ξέρεις την
>>> ανάγκη του. Από τα λιγοστά και
>>> του δικού
>>> σου τραπεζιού δώσε και σε αυτόν.
>>> Μη δώσεις τίποτα στους τυχόντες
>>> πλανοδίους που συγκεντρώνουν
>>> χρήματα για φορείς των οποίων
>>> ακόμη και
>>> την ύπαρξη αγνοείς. Ότι μπορείς
>>> πρόσφερέ το στο συγγενή σου, το
>>> γείτονά σου, στον Άνθρωπο της
>>> διπλανής πόρτας.
>>> Καλή Ανάσταση:
>>> Διαβάστε το δελτίο τύπου
>>> πατώντας τον ακόλουθο σύνδεσμο:
>>> http://takisalexandrakis.blogspot.gr/p/blog-page_21.html
>>> 
>>> 
>>> -- 
>>> Αλεξανδράκης Τάκης
>>> skype name: liquid-takis
>>> blog: http://takisalexandrakis.blogspot.gr/
>>> mobile phone: +306932-312-912
>>> Facebook name: takis alexandrakis
>>> Twitter: @talexandrakis
>>> 
>>> Εάν σας είναι ανεπιθύμητη η λήψη
>>> των μηνυμάτων ηλεκτρονικού
>>> ταχυδρομείου που σας στέλνω
>>> παρακαλώ ζητήστε μου να διαγράψω
>>> την
>>> ηλεκτρονική σας διεύθυνση από τη
>>> λίστα επαφών μου.
>>> Ευχαριστώ!
>> 
>> 
>> Orasi mailing list
>> για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
>> orasi-requ...@hostvis.net
>> και στο θέμα γράψτε unsubscribe
>> 
>> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
>> λίστας στείλτε email στην διεύθυνση
>> Orasi@hostvis.net
>> 
>> διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
>> http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
>> 
>> Για το αρχείο της λίστας
>> http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
>> παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
>> http://www.freelists.org/archives/orasi
>> __
>> NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
>> http://www.nvda-project.org/
>> __
>> Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
>> παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
>> http://www.isobitis.com
>> 
>> __
> 
> 
> 
> 
> Orasi mailing list
> για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
> orasi-requ...@hostvis.net
> και στο θέμα γράψτε unsubscribe
> 
> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
> στείλτε email στην διεύθυνση
> Orasi@hostvis.net
> 
> διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
> http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
> 
> Για το αρχείο της λίστας
> http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
> παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
> http://www.freelists.org/archives/orasi
> __
> NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
> http://www.nvda-project.org/
> __
> Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
> παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
> http://www.isobitis.com
> 
> __


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

Re: [Orasi] 2016-04-27_30 Θέμα: Τελικά ο Άνθρωπος με Αναπηρία αφέθηκε χωρίς το απαραίτητο για την επιβίωσή του προνοιακό επίδομα την Ανάσταση

[Θανάσης Κατσαγάννης]

Δε μιρίζει φίλε, βρομάει ζητιανιά.
Κι ο φορέας του, χηρότερος απαυτούς που κατηγορή.
Θανάσης

--
From: "Αργυρόπουλος Γρηγόρης" 
Sent: Wednesday, April 27, 2016 12:45 PM
To: "orasi mailing list" 
Subject: Re: [Orasi] 2016-04-27_30 Θέμα: Τελικά ο Άνθρωπος με Αναπηρία 
αφέθηκε χωρίς το απαραίτητο για την επιβίωσή του προνοιακό επίδομα την 
Ανάσταση




το διάβαζα και δεν πήστευα σε αυτά που μου έλεγε ο μήτςος,
μυρίζει ζυητιανιά
αν οι επήσιμοί φορείς δεν καταλαβαίνουν ή δεν θέλουν να καταλάβουν,
τι απαιτήσεις να έχουμέ απο τους άλλους;
γρηγόρης


On 27/4/2016 12:38 μμ, Nektarios Mallas wrote:
Ρε Νίκο, εκτός από αυτό, και πες μου αν κατάλαβα λάθος, υπάρχει εδώ 
επίσημο σωματείο δικό μας που ζητιανεύει ανοιχτά και ξεκάθαρα με αυτόν 
τον τρόπο;


Τι να πω, τα έχω χαμένα! και τον είχα για σοβαρό άνθρωπο.

Νεκτάριος.


On 27 Apr 2016, at 12:23, Νίκος Χαρίτος  wrote:


αυτά τα δακρύβρεχτα ζωρίζομαι να τα διαβάσω. και γιατί παρακαλώ τα 
επιδόματα θα έπρεπε να δοθούν πριν το Πάσχα και όχι στην ώρα τους; 
δηλαδή αυτός ο ανάπηρος που θα κάνει Πάσχα με το πρώορο επίδομα που 
ενδεχομένως το κράτος θα του έδινε, μετά το Πάσχα πως θα ζούσε; ας 
είναι. ο καθένας ζητάει ότι του κατεβαίνει στην κούτρα. δημοκρατία 
εξάλου έχουμε. καλό Πάσχα και ας μην έδοσε το ανάλγυτο κράτος τα 
αναστάσιμα αναπηρικά επιδόματα.

Νίκος.
On 27/4/2016 11:37 πμ, ΑΛΕΞΑΝΔΡΑΚΗΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ wrote:

Θέμα: Τελικά ο
Άνθρωπος με Αναπηρία αφέθηκε
χωρίς το απαραίτητο για
την επιβίωσή του προνοιακό
επίδομα την Ανάσταση
•Το Δ.Σ. του Σωματείου Ατόμων με
Ειδικές Ανάγκες Ν. Λακωνίας είχε
παρέμβει έγκαιρα
προειδοποιώντας τους πάντες για
την αναγκαιότητα της
καταβολής των προνοιακών
επιδομάτων πριν την Ανάσταση.
Είχαμε
επισημάνει πως αν τα σχετικά
κονδύλια δεν είχαν φτάσει στις
υπηρεσίες
κοινωνικής πρόνοιας των δήμων
πριν τις 22 Απρίλίου 2016 η έγκαιρη
καταβολή θα ήταν αδύνατη. Με
αφορμή τα δελτία τύπου του
Σωματείου μας
έγιναν καθοριστικές παρεμβάσεις
από διάφορους φορείς και
εκπροσώπους
του ελληνικού κοινοβουλίου
χωρίς αποτέλεσμα. Η κατάληξη
είναι μια. Ο
Άνθρωπος με Αναπηρία δε θα φάει
αυτήν την Ανάσταση. Εσύ
Συνάνθρωπε της
διπλανής πόρτας ξέρεις την
ανάγκη του. Από τα λιγοστά και
του δικού
σου τραπεζιού δώσε και σε αυτόν.
Μη δώσεις τίποτα στους τυχόντες
πλανοδίους που συγκεντρώνουν
χρήματα για φορείς των οποίων
ακόμη και
την ύπαρξη αγνοείς. Ότι μπορείς
πρόσφερέ το στο συγγενή σου, το
γείτονά σου, στον Άνθρωπο της
διπλανής πόρτας.
Καλή Ανάσταση:
Διαβάστε το δελτίο τύπου
πατώντας τον ακόλουθο σύνδεσμο:
http://takisalexandrakis.blogspot.gr/p/blog-page_21.html


--
Αλεξανδράκης Τάκης
skype name: liquid-takis
blog: http://takisalexandrakis.blogspot.gr/
mobile phone: +306932-312-912
Facebook name: takis alexandrakis
Twitter: @talexandrakis

Εάν σας είναι ανεπιθύμητη η λήψη
των μηνυμάτων ηλεκτρονικού
ταχυδρομείου που σας στέλνω
παρακαλώ ζητήστε μου να διαγράψω
την
ηλεκτρονική σας διεύθυνση από τη
λίστα επαφών μου.
Ευχαριστώ!




Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το

http://www.isobitis.com

__




Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το

http://www.isobitis.com

__



Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας

[Orasi] Γιατί η ζωή δοκιμάζει τους καλούς ανθρώπους

[maniatakimaria19792]

Η ζωή τεστάρει τους ανθρώπους κάθε μέρα. Και για λόγους που δεν γνωρίζουμε, ο 
καθένας περνάει μια διαφορετική δοκιμασία. Κάποιοι παλεύουν με δύσκολους 
υπολογισμούς κι άλλοι αντιμετωπίζουν απλά μαθηματικά. Έτσι ή αλλιώς, όλοι 
πρέπει να ασχοληθούμε με αυτό που μας έτυχε.

Γιατί τελικά, όλα μας δίνονται στην τύχη. Γονίδια, τόπος, οικονομική κατάσταση 
– όλα είναι ζήτημα του που θα κάτσει η μπίλια. Ωστόσο, ό,τι κι αν φέρει η ζωή 
στο δρόμο σας, εσείς πρέπει να αποφασίσετε αν θα είστε θύμα ή αγωνιστής. Εσείς 
επιλέγετε αν η ζωή σας θα είναι γλυκιά ή πικρή. Και εκείνοι που επιλέγουν να 
είναι γλυκιά – οι αγωνιστές – είναι οι ισχυρότεροι.

Ο Ελβετός ψυχίατρος και συγγραφέας, Elisbeth Kübler-Ross, έχει δηλώσει πολύ 
σωστά: Οι πιο όμορφοι άνθρωποι είναι εκείνοι που έχουν γνωρίσει την ήττα, τον 
πόνο, τον αγώνα, την απώλεια και βρήκαν το δρόμο τους. Αυτά τα άτομα έχουν μια 
εκτίμηση, μια ευαισθησία και μια κατανόηση της ζωής που τους γεμίζει με 
συμπόνια, ευγένεια, και ένα βαθύ ενδιαφέρον αγάπης. Με άλλα λόγια, οι καλοί 
άνθρωποι δεν γεννήθηκαν καλοί – επέλεξαν να είναι.

Οι καλοί άνθρωποι φέρνουν φως στον κόσμο, επειδή προέρχονται από σκοτεινά 
παρελθόντα.

Στον κόσμο του σκότους στον οποίο γεννήθηκαν, χρησιμοποιούν τη θετικότητα ως 
ένα φανάρι για να δημιουργήσουν περισσότερο φως. Αντιμετωπίζουν συχνά 
κακοτυχίες. Ωθούνται σε επιζήμιες καταστάσεις, όπως τα ναρκωτικά ή η φτώχεια. 
Και έχουν μάθει όχι μόνο να πετυχαίνουν. Έχουν μάθει να ξεπερνούν. Πετάνε τα 
δεκανίκια και κάνουν το αδύνατο: Διδάσκουν τον εαυτό τους να τρέχει και να 
καλύπτει τη διαφορά με τους άλλους σε έναν κόσμο που δεν περιμένει κανέναν.

Οι καλοί άνθρωποι αγαπούν τα δύσκολα επειδή έχουν πληγωθεί περισσότερο.

Αυτοί οι άνθρωποι είναι πιθανόν να σας περιποιηθούν καλύτερα αν έχουν πληγωθεί 
από έναν πρώην εραστή. Γιατί συμβαίνει αυτό; Τα άτομα που έχουν ραγισμένες 
καρδιές ξέρουν πως είναι να ξανακολλάνε τα κομμάτια τους.

Οι καλοί άνθρωποι έχουν μάθει με σκληρό τρόπο ότι τα μειονεκτήματα είναι 
ευκαιρίες για ανάπτυξη.

Συνήθως γεννιούνται απαισιόδοξοι. Αλλά με την πάροδο του χρόνου, μαθαίνουν πώς 
να είναι θετικοί. Ίσως συνειδητοποιούν ότι κάθε μικρό πράγμα που φαίνεται να 
τους τραβάει κάτω στη ζωή γίνεται τελικά ένα σκαλοπάτι προς την επιτυχία.

Οι καλοί άνθρωποι δεν θέλουν να πληγωθούν οι άλλοι με τον τρόπο που πληγώθηκαν 
οι ίδιοι.

Μπορεί να έχουν δεχθεί πειράγματα για τις φακίδες τους, τα μεγάλα αυτιά ή την 
ακμή. Ίσως μια σωματική αναπηρία τους κάνει να αισθάνονται αόρατοι στους άλλους 
ανθρώπους. Ίσως η ίδια η αόρατη αναπηρία τους αποτρέπει από το να πάρουν τη 
φροντίδα που χρειάζονται. Και επειδή ξέρουν πως είναι να αισθάνεσαι 
βασανισμένος, δεν θα ήθελαν ποτέ να προκαλέσουν σε κάποιο άλλον αυτό το ίδιο 
είδος πόνου. Η καλοσύνη προκύπτει από εκείνους που έχουν γνωρίσει μόνο την 
σκληρότητα. Αντί να παρενοχλούν τους άλλους, οι καλοί άνθρωποι σπάνε την 
κυκλική φύση της αναισθησίας. Δίνουν φιλοφρονήσεις και λένε λόγια ενθάρρυνσης. 
Θέλουν οι άλλοι να αισθάνονται πραγματικά όμορφοι και με αυτοπεποίθηση αντί 
άσχημοι και κακοί.

Οι καλοί άνθρωποι επιλέγουν να είναι αγωνιστές που βοηθούν τους άλλους να 
επιβιώσουν.

Μπορούν να αντιμετωπίσουν οποιαδήποτε κατάσταση βρεθεί στον δρόμο τους. Ξέρουν 
ότι μπορούν να επιβιώσουν παντού, επειδή το έχουν ήδη κάνει. Γνωρίζοντας ότι 
μπορούν να υπομένουν, κάνουν ό,τι μπορούν για να βοηθήσουν τους άλλους να 
προχωρήσουν μπροστά. Στον αγώνα της ζωής, οι περισσότεροι δρομείς συνήθως 
κοιτάνε μόνο μπροστά και επικεντρώνονται στον εαυτό τους. Αλλά οι άνθρωποι που 
έχουν υποφέρει κοιτάνε εκείνους που μπορεί να βιώνουν παρόμοιες δυσκολίες. 
Φτιάχνουν το κέφι των φίλων, μοιράζουν μπουκάλια νερού και παρακινούν τους 
άλλους να τρέξουν μαζί τους. Γίνονται η χείρα βοηθείας που θα ήθελαν να είχαν 
για τον εαυτό τους.

Πηγή


 

Στάλθηκε από το iPhone μου


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

Re: [Orasi] Η ελληνοφωνία, ο Σωκράτης, και μια ανόητη αιτιολογική έκθεση

[Christos Koromilas Κορομηλάς]

Ο Σαραντάκος είναι ένα μεγάλο ποτάμι Μεγαλομανίας, βρώμικης σκέψεις και 
μισελληνισμού.
Δεν έχω διαβάσει τίποτα άλλο δικό του αλλά αυτό που διάβασα μου αρκεί.

Ξέχασα και συμπληρώνω ότι είναι και ένα τεράστιο ποτάμι εμπάθειας.


Στάλθηκε από το iPhone μου 
Χρηστος Κορομηλας 

27 Απρ 2016, 17:15, ο/η Kostas .D. Theodoropoulos  έγραψε:

> Ο σαραντάκος είναι ένα μεγάλο ποτάμι σκέψης...
> --Κώστας--
> 
> 
> -Original Message- From: Σκορδίλης Σπύρος
> Sent: Wednesday, April 27, 2016 4:26 PM
> To: Α Όραση Όραση
> Subject: [Orasi] Η ελληνοφωνία, ο Σωκράτης, και μια ανόητη αιτιολογική έκθεση
> 
> Η ελληνοφωνία, ο Σωκράτης, και μια ανόητη αιτιολογική έκθεση
> 
> 
> 
> Όταν κάποιος φίλος το ανέφερε σε σχόλιο εδώ στο ιστολόγιο, απάντησα «Ουδέν 
> σχόλιον».  Αλλά επειδή κι άλλοι φίλοι το σχολίασαν, αποφάσισα να αφιερώσω το 
> σημερινό άρθρο σ’ αυτό το θέμα.
> 
> Ποιο θέμα, θα ρωτήσετε. Πρόκειται για το νομοσχέδιο που βγήκε σε διαβούλευση 
> στο opengov από το Υπουργείο Εσωτερικών (κτλ.) και έχει τίτλο «Καθιέρωση 
> παγκόσμιας ημέρας ελληνοφωνίας και ελληνικού πολιτισμού». Οπότε, το σημερινό 
> άρθρο ας θεωρηθεί και συμβολή μου στην εν λόγω διαβούλευση, μαζί βεβαίως με 
> τα σχόλιά σας.
> 
> Αλλά πρώτα, να ξέρουμε τι θα κρίνουμε. Σε όλες τις διαδικτυακές συζητήσεις, 
> έχω δει να παρατίθεται και να συζητιέται όχι το νομοσχέδιο, αλλά η 
> αιτιολογική του έκθεση. Το νομοσχέδιο είναι συντομότερο και βρίσκεται εδώ. Θα 
> συζητήσω πρώτα την αιτιολογική έκθεση, επειδή πολύ σχολιάστηκε στη 
> μπλογκόσφαιρα, κι επειδή έχει πολλά τρωτά, παρόλο που δεν έχει καμιά 
> ουσιαστική σημασία.
> 
> Οι αιτιολογικές εκθέσεις των νομοσχεδίων, όπως από πικρή πείρα ξέρω (θα έχω 
> μεταφράσει καμιά χιλιάδα) είναι, ας πούμε, γλαφυρές και συχνά μοιάζουν με 
> εκθέσεις ιδεών, διότι δεν έχουν νομική ισχύ. Στις αιτιολογικές εκθέσεις ο 
> εισηγητής προσπαθεί να πείσει για ποιον λόγο επιβάλλεται η ψήφιση του 
> νομοσχεδίου, και στη ρύμη του λόγου του μπορεί να παρασυρθεί σε ρητορικά 
> σχήματα.
> 
> 
> Η συγκεκριμένη αιτιολογική έκθεση έχει διπλή δόση από φλυαρίες και 
> πομφόλυγες, που είναι εύκολο να διακωμωδηθούν: αν και σε κανένα σημείο δεν 
> ξεπέφτει σε πορτοκαλισμούς και λερναιότητες (δηλαδή σε εθνικιστικούς μύθους 
> για την ανωτερότητα της ελληνικής γλώσσας, την τάχαμ πρωτογένειά της ή το 
> παραμύθι ότι είναι μητέρα όλων των γλωσσών), είναι γεγονός ότι κάποιες 
> φλύαρες διατυπώσεις λίγα προσθέτουν και θα μπορούσαν να λείπουν, όπως το ότι 
> «αποτελεί εθνικό χρέος έναντι της ιστορίας μας -απώτερης και σύγχρονης- και 
> έναντι των μελλοντικών γενεών, να την διατηρήσουμε ζωντανή και διακριτή 
> αναδεικνύοντας το μεγαλείο της» ή ότι «ο Σωκράτης έθεσε την Ελλάδα σε 
> εξέχουσα θέση διεθνώς» και κυρίως ότι «η ελληνική γλώσσα και ο ελληνικός 
> πολιτισμός αποτελούν αδιάψευστη απόδειξη της συνέχειας του έθνους μας».
> 
> Κάποια άλλα σημεία θέλουν προσοχή, όπως η «ανίχνευση ελληνογενών ριζών σχεδόν 
> σε όλες τις γλώσσες του κόσμου». Θα ήταν καλό να το έβλεπε ένας γλωσσολόγος, 
> και να άλλαζε τη διατύπωση. Υποθέτω ότι εννοεί τα ελληνογενή προθήματα και 
> επιθήματα, τύπου neo-, tele-, anti-, -ic, κτλ. αλλά η αναφορά σε ρίζες μπορεί 
> να λειτουργήσει παραπλανητικά. Πάντως, για να πούμε και ένα θετικό, 
> τουλάχιστον αναγνωρίζεται ότι η ελληνική «συνεχίζει διαρκώς να εμπλουτίζεται» 
> (όπως όλες οι γλώσσες, θα λέγαμε), «ακολουθώντας μία ατέρμονη διαδικασία 
> εξέλιξης», άρα έμμεσα δεν γίνεται δεκτό το ιδεολόγημα για τη δήθεν τελειότητα 
> της αρχαίας ελληνικής που μπροστά της η νεοελληνική δεν είναι παρά ένα χλοωμό 
> είδωλο.
> 
> Τα πράγματα χειροτερεύουν προς το τέλος, εκεί που αιτιολογείται η επιλογή της 
> ημερομηνίας. Η σύνδεση με τον Σωκράτη δεν είναι κακή καθαυτή, ιδίως αν η 
> «μέρα της ελληνοφωνίας» νοηθεί σαν μια κυρίως εξωστρεφής εκδήλωση: ο Σωκράτης 
> είναι πασίγνωστος διεθνώς.
> 
> Πάντως, είναι παρακινδυνευμένο να λέμε ότι γεννήθηκε στις 20 Μαΐου, παρόλο 
> που η ημερομηνία αυτή όντως αναφέρεται εδώ κι εκεί. Ο Σωκράτης γεννήθηκε την 
> έκτη μέρα του Θαργηλιώνος, μια μέρα σημαδιακή, όπως λέει ο Αιλιανός που τη 
> χαρακτηρίζει «δεξιά [ευνοϊκή, όχι σαμαρική] τοις Έλλησιν», διότι την ίδια 
> μέρα (άλλου χρόνου) συνέβη και η νίκη στις Πλαταιές. Όμως, οι αρχαίοι είχαν 
> ημερολόγιο σεληνιακό, επομένως κάθε χρόνο η αντιστοιχία των ημερομηνιών 
> αλλάζει -και επειδή ο χρόνος τους είχε 354 μέρες, κάθε τόσο βάζανε έναν 
> εμβόλιμο μήνα να πάρει τα μπόσικα.  Αυτό σημαίνει πως είναι πρακτικά αδύνατο 
> να αντιστοιχίσουμε την έκτη (ή όποιαν άλλη) μέρα του Θαργηλιώνα με μια 
> σημερινή ημερομηνία, όσο κι αν ξέρουμε ότι ο Θαργηλιώνας άρχιζε με τη νέα 
> σελήνη του Μαΐου. Κάποιες χρονιές, η 6η του Θαργηλιώνα θα αντιστοιχούσε με 
> τις 20 Μαΐου, άλλες όχι. Αλλά πέρα απ’ αυτό, αν δεν κάνω λάθος, δεν ξέρουμε 
> καν ποια χρονιά γεννήθηκε ο Σωκράτης (από το 471 έως το 469, λένε οι 
> μελετητές).
> 
> Αλλά τα σωκρατικά κρύβουν και ένα θηριώδες μαργαριτάρι. Μας λέει η 
> αιτιολογική έκθεση ότι ο Σωκράτης υμνήθηκε ως «δάσκαλος 

[Orasi] Καταγγελία Πανελληνίου Συνδέσμου Τυφλών για κατάργηση επιδομάτων τυφλότητας στο Δήμο Αμφιλοχίας

[skordilis-spyros]

Καταγγελία Πανελληνίου Συνδέσμου Τυφλών για κατάργηση επιδομάτων τυφλότητας στο 
Δήμο Αμφιλοχίας



ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟΣ ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ ΤΥΦΛΩΝ
ΣΩΜΑΤΕΙΟ ΔΙΚΑΣΤΙΚΩΣ ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΜΕΝΟ
ΜΕ ΤΗΝ ΥΠ. ΑΡΙΘΜ. 9977/12-12-1932 ΑΠΟΦΑΣΗ ΤΟΥ ΠΡΩΤΟΔΙΚΕΙΟΥ ΑΘΗΝΩΝ
ΕΛΕΓΧΕΤΑΙ ΚΑΙ ΕΠΟΠΤΕΥΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ, ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΑΣΦΑΛΙΣΗΣ 
& ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ
ΜΕΛΟΣ ΤΗΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑΣ ΤΥΦΛΩΝ 
ΕΠΙΤΙΜΟ ΜΕΛΟΣ ΤΗΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΣΥΝΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑΣ ΑΤΟΜΩΝ ΜΕ ΑΝΑΠΗΡΙΕΣ
ΜΕΛΟΣ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΑΪΚΗΣ ΕΝΩΣΗΣ ΤΥΦΛΩΝ & ΤΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ ΕΝΩΣΗΣ ΤΥΦΛΩΝ
ΕΔΡΑ ΑΘΗΝΑ
ΒΕΡΑΝΖΕΡΟΥ 31 - 104 32 ΑΘΗΝΑ
ΤΗΛ: .2105245001, 2105228333, 2105228365, 2105245578 FAX: 210 5222112
e-mail: p...@otenet.gr
http://www.pst.gr 

Αθήνα: 22-4-2016
ΑΡ. ΠΡΩΤ.: 375

ΠΛΗΡ.: Βασιλική Νασούλα

ΠΡΟΣ:
Υπουργείο Εργασίας Κοιν.Ασφ.& Κοιν.Αλληλεγγύης
Δ/νση Προστασίας ΑΜΕΑ

ΘΕΜΑ: «Καταγγελία για κατάργηση επιδομάτων τυφλότητας στο Δήμο Αμφιλοχίας»

Ο Πανελλήνιος Σύνδεσμος Τυφλών (ΠΣΤ) ιδρύθηκε το 1932 και είναι ο πρώτος 
κοινωνικο-συνδικαλιστικός φορέας αυτοοργάνωσης των τυφλών ατόμων και ατόμων με 
προβλήματα όρασης, οργανωμένος σε ομοσπονδιακά πρότυπα με χιλιάδες 
εγγεγραμμένους τυφλούς σε όλη τη χώρα.

Συμβάλει ουσιαστικά με τις οργανωμένες υπηρεσίες του, στην προάσπιση των 
κοινωνικών και ανθρωπίνων δικαιωμάτων των τυφλών καθώς και στην βελτίωση 
ποιότητας της καθημερινής διαβίωσης.

Με λύπη μας διαπιστώσαμε -μετά από διαμαρτυρίες των ίδιων των τυφλών- ότι 
γίνεται συστηματική περικοπή επιδομάτων τυφλότητας στο Δήμο Αμφιλοχίας και 
ιδιαίτερα από τον υπεύθυνο Αντιδήμαρχο Κοινωνικής Πολιτικής κο Γεώργιο Σιατή, ο 
οποίος και προφορικά σε μας (ΠΣΤ) και γραπτά σε επιδοματούχους τυφλούς αρνείται 
να εφαρμόσει την σχετική ΚΥΑ Δ24α/Φ/ΓΠ.οικ.42890/804/29-9-2015 Γνωστοποίηση 
διατάξεων του ν.4331/2015(ΦΕΚ 69 Α΄).

Ενδεικτικά οι περιπτώσεις του κ.Χρήστου Καγιάννη, με ποσοστό αναπηρίας 80% από 
ΚΕΠΑ, μεταφέρεται στην κατηγορία της Β.Α. από την τυφλότητα και ο κ. Θεόδωρος 
Παλιογιάννης με ποσοστό αναπηρίας 90% από ΚΕΠΑ έχει διαγραφεί από τους 
επιδοματούχους τυφλότητας.

Στο άρθρο 8 της άνω κυα γίνεται σαφή αναφορά ότι με ποσοστό αναπηρίας από 80% 
και άνω, χωρίς να αναγράφεται ο όρος τυφλότητα, γίνεται ένταξη στα προνοιακά 
προγράμματα οικονομικής ενίσχυσης ατόμων με αναπηρία και στην περίπτωσή μας 
κατηγορίες επιδομάτων τυφλότητας.

Ειλικρινά αγανακτούμε με την επίμονη άρνηση του κουΑντιδημάρχου να εφαρμόσει το 
νομικό πλαίσιο καταβολής των προνοιακών επιδομάτων και σας ενημερώνουμε ότι ο 
Πανελλήνιος Σύνδεσμος Τυφλών θα εξαντλήσει κάθε ένδικο μέσο για την δίκαιη 
απονομή επιδοματικής πολιτικής. 

Στη διάθεση σας για περαιτέρω συνεργασία.

Με τη βεβαιότητα για τη θετική σας ανταπόκριση


Για το Δ.Σ. του Π.Σ.Τ.

Ο Πρόεδρος
Ηλίας Μαργιόλας

Ο Γενικός Γραμματέας
Παναγιώτης Μαρκοστάμος
www.eoty.gr


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

Re: [Orasi] Η ελληνοφωνία, ο Σωκράτης, και μια ανόητη αιτιολογική έκθεση

[Χρήστος Χατζής]

σπύρε το ρώτησα αυτό, γιατί μου έκανε αρνιτικήεντύπωση η μανία τουκαι όχι η 
πληροφόρηση που θα ήταν ευπρόσδεκτη.


--
From: "skordilis-spyros" 
Sent: Wednesday, April 27, 2016 5:37 PM
To: "orasi mailing list" 
Subject: Re: [Orasi] Η ελληνοφωνία, ο Σωκράτης, και μια ανόητη αιτιολογική 
έκθεση


είναι το ιστολόγιο του νίκου σαραντάκου σαραντάκου. ονομάζετε οι  λέξεις 
έχουν  την δική τους ιστορία.το αναφέρη στο τέλος. έχης ενα δίκιο δεν 
βγάζη λίνκ. το παραθέτω αμέσως.

https://sarantakos.wordpress.com/

--
From: "Χρήστος Χατζής" 
Sent: Wednesday, April 27, 2016 4:57 PM
To: "orasi mailing list" 
Subject: Re: [Orasi] Η ελληνοφωνία, ο Σωκράτης, και μια ανόητη αιτιολογική 
έκθεση



ποιός και που τα γράφει αυτά;

--
From: "Σκορδίλης Σπύρος" 
Sent: Wednesday, April 27, 2016 4:26 PM
To: "Α Όραση Όραση" 
Subject: [Orasi] Η ελληνοφωνία, ο Σωκράτης, και μια ανόητη αιτιολογική 
έκθεση



Η ελληνοφωνία, ο Σωκράτης, και μια ανόητη αιτιολογική έκθεση



Όταν κάποιος φίλος το ανέφερε σε σχόλιο εδώ στο ιστολόγιο, απάντησα 
«Ουδέν σχόλιον».  Αλλά επειδή κι άλλοι φίλοι το σχολίασαν, αποφάσισα να 
αφιερώσω το σημερινό άρθρο σ’ αυτό το θέμα.


Ποιο θέμα, θα ρωτήσετε. Πρόκειται για το νομοσχέδιο που βγήκε σε 
διαβούλευση στο opengov από το Υπουργείο Εσωτερικών (κτλ.) και έχει 
τίτλο «Καθιέρωση παγκόσμιας ημέρας ελληνοφωνίας και ελληνικού 
πολιτισμού». Οπότε, το σημερινό άρθρο ας θεωρηθεί και συμβολή μου στην 
εν λόγω διαβούλευση, μαζί βεβαίως με τα σχόλιά σας.


Αλλά πρώτα, να ξέρουμε τι θα κρίνουμε. Σε όλες τις διαδικτυακές 
συζητήσεις, έχω δει να παρατίθεται και να συζητιέται όχι το νομοσχέδιο, 
αλλά η αιτιολογική του έκθεση. Το νομοσχέδιο είναι συντομότερο και 
βρίσκεται εδώ. Θα συζητήσω πρώτα την αιτιολογική έκθεση, επειδή πολύ 
σχολιάστηκε στη μπλογκόσφαιρα, κι επειδή έχει πολλά τρωτά, παρόλο που 
δεν έχει καμιά ουσιαστική σημασία.


Οι αιτιολογικές εκθέσεις των νομοσχεδίων, όπως από πικρή πείρα ξέρω (θα 
έχω μεταφράσει καμιά χιλιάδα) είναι, ας πούμε, γλαφυρές και συχνά 
μοιάζουν με εκθέσεις ιδεών, διότι δεν έχουν νομική ισχύ. Στις 
αιτιολογικές εκθέσεις ο εισηγητής προσπαθεί να πείσει για ποιον λόγο 
επιβάλλεται η ψήφιση του νομοσχεδίου, και στη ρύμη του λόγου του μπορεί 
να παρασυρθεί σε ρητορικά σχήματα.



Η συγκεκριμένη αιτιολογική έκθεση έχει διπλή δόση από φλυαρίες και 
πομφόλυγες, που είναι εύκολο να διακωμωδηθούν: αν και σε κανένα σημείο 
δεν ξεπέφτει σε πορτοκαλισμούς και λερναιότητες (δηλαδή σε εθνικιστικούς 
μύθους για την ανωτερότητα της ελληνικής γλώσσας, την τάχαμ πρωτογένειά 
της ή το παραμύθι ότι είναι μητέρα όλων των γλωσσών), είναι γεγονός ότι 
κάποιες φλύαρες διατυπώσεις λίγα προσθέτουν και θα μπορούσαν να λείπουν, 
όπως το ότι «αποτελεί εθνικό χρέος έναντι της ιστορίας μας -απώτερης και 
σύγχρονης- και έναντι των μελλοντικών γενεών, να την διατηρήσουμε 
ζωντανή και διακριτή αναδεικνύοντας το μεγαλείο της» ή ότι «ο Σωκράτης 
έθεσε την Ελλάδα σε εξέχουσα θέση διεθνώς» και κυρίως ότι «η ελληνική 
γλώσσα και ο ελληνικός πολιτισμός αποτελούν αδιάψευστη απόδειξη της 
συνέχειας του έθνους μας».


Κάποια άλλα σημεία θέλουν προσοχή, όπως η «ανίχνευση ελληνογενών ριζών 
σχεδόν σε όλες τις γλώσσες του κόσμου». Θα ήταν καλό να το έβλεπε ένας 
γλωσσολόγος, και να άλλαζε τη διατύπωση. Υποθέτω ότι εννοεί τα 
ελληνογενή προθήματα και επιθήματα, τύπου neo-, tele-, anti-, -ic, κτλ. 
αλλά η αναφορά σε ρίζες μπορεί να λειτουργήσει παραπλανητικά. Πάντως, 
για να πούμε και ένα θετικό, τουλάχιστον αναγνωρίζεται ότι η ελληνική 
«συνεχίζει διαρκώς να εμπλουτίζεται» (όπως όλες οι γλώσσες, θα λέγαμε), 
«ακολουθώντας μία ατέρμονη διαδικασία εξέλιξης», άρα έμμεσα δεν γίνεται 
δεκτό το ιδεολόγημα για τη δήθεν τελειότητα της αρχαίας ελληνικής που 
μπροστά της η νεοελληνική δεν είναι παρά ένα χλοωμό είδωλο.


Τα πράγματα χειροτερεύουν προς το τέλος, εκεί που αιτιολογείται η 
επιλογή της ημερομηνίας. Η σύνδεση με τον Σωκράτη δεν είναι κακή 
καθαυτή, ιδίως αν η «μέρα της ελληνοφωνίας» νοηθεί σαν μια κυρίως 
εξωστρεφής εκδήλωση: ο Σωκράτης είναι πασίγνωστος διεθνώς.


Πάντως, είναι παρακινδυνευμένο να λέμε ότι γεννήθηκε στις 20 Μαΐου, 
παρόλο που η ημερομηνία αυτή όντως αναφέρεται εδώ κι εκεί. Ο Σωκράτης 
γεννήθηκε την έκτη μέρα του Θαργηλιώνος, μια μέρα σημαδιακή, όπως λέει ο 
Αιλιανός που τη χαρακτηρίζει «δεξιά [ευνοϊκή, όχι σαμαρική] τοις 
Έλλησιν», διότι την ίδια μέρα (άλλου χρόνου) συνέβη και η νίκη στις 
Πλαταιές. Όμως, οι αρχαίοι είχαν ημερολόγιο σεληνιακό, επομένως κάθε 
χρόνο η αντιστοιχία των ημερομηνιών αλλάζει -και επειδή ο χρόνος τους 
είχε 354 μέρες, κάθε τόσο βάζανε έναν εμβόλιμο μήνα να πάρει τα μπόσικα. 
Αυτό σημαίνει πως είναι πρακτικά αδύνατο να αντιστοιχίσουμε την έκτη (ή 
όποιαν άλλη) μέρα του Θαργηλιώνα με μια σημερινή ημερομηνία, όσο κι αν 
ξέρουμε ότι ο 

Re: [Orasi] Αυστρία: Τα βαθύτερα αίτια της ακροδεξιάς στροφής

[Christos Koromilas Κορομηλάς]

Και για να μην παρεξηγηθώ, Πιστεύω ότι αυτή η άποψη το μόνο που κάνει είναι ότι 
ενδυναμώνει τα φασιστικά Πολιτικά εκτρώματα

Στάλθηκε από το iPhone μου 
Χρηστος Κορομηλας 

27 Απρ 2016, 17:36, ο/η Christos Koromilas Κορομηλάς  
έγραψε:

> Δεν καταλαβαίνω την άποψη ότι οι ακροδεξιοί δεν κάνουν οι δεν λένε τίποτα 
> σωστό απλά οι αντίπαλοι τους, πολιτική, τα κάνουν όλα λάθος.
> Προσωπικά σε μένα αυτό ακούγεται Ακαταλαβίστικο Και παράξενο.
> 
> 
> 
> Στάλθηκε από το iPhone μου 
> Χρηστος Κορομηλας 
> 
> 27 Απρ 2016, 11:35, ο/η Kostas .D. Theodoropoulos  έγραψε:
> 
>> 
>> Η ιστορική επικράτηση του ακροδεξιού FPO στην 
>> Αυστρία
>> δεν εξέπληξε τους ειδικούς. Ωστόσο οι αντιευρωπαϊκές κορώνες και η κριτική 
>> στάση απέναντι στο προσφυγικό ζήτημα δεν ήταν τα στοιχεία που έφεραν τη νίκη.
>> 
>> 
>> Αυστρία: Τα βαθύτερα αίτια της ακροδεξιάς στροφής 
>> Πρόκειται για ορόσημο στη νεότερη ιστορία της 
>> Αυστρίας.
>> Η νίκη του δεξιού λαϊκιστικού κόμματος FPO (Κόμμα των Ελευθέρων) στις 
>> πρόσφατες προεδρικές εκλογές, δημιούργησε μεγάλη αναταραχή στο πολιτικό 
>> σκηνικό της
>> χώρας αλλά και της Ευρώπης.
>> 
>> Οι υποψήφιοι των δυο μεγάλων κομμάτων, του Σοσιλαδημοκρατικού Κόμματος (SPO) 
>> και του Λαϊκού Κόμματος (OVP) δεν μπόρεσαν να περάσουν στον επόμενο γύρο.
>> Τα δύο κυβερνώντα κόμματα κατάφεραν να συγκεντρώσουν μαζί μόλις το 22% των 
>> ψήφων.
>> 
>> Ψήφος κατά του συστήματος 
>> 
>> Πάντως πολλοί πολιτικοί αναλυτές, μεταξύ των οποίων και ο πολιτικός 
>> σύμβουλος Τόμας Χόφερ, δεν εκπλήσσονται από το αποτέλεσμα της περασμένης 
>> Κυριακής.
>> Ήδη στις προηγούμενες βουλευτικές εκλογές που διεξήχθησαν το 2013, τα δύο 
>> μεγάλα κόμματα συγκέντρωσαν λίγο περισσότερο από 50% και κατάφεραν με 
>> δυσκολία
>> να σχηματίσουν κυβέρνηση. Ο Τόμας Χόφερ είναι πεπεισμένος ότι η ψήφος των 
>> πολιτών ήταν μια ψήφος κατά του συστήματος.
>> 
>> Την ίδια ώρα ο πολιτικός σύμβουλος εντοπίζει λάθη στον τρόπο με τον οποίο οι 
>> μεγάλες παρατάξεις αντιμετωπίζουν το πρόβλημα της ανερχόμενης δεξιάς. 
>> "Αφήνουν
>> το πρόγραμμα του Κόμματος των Ελευθέρων να τους οδηγήσει, βρίσκονται μονίμως 
>> σε θέση άμυνας, δεν έχουν ιδέες, δεν έχουν ηγετική δύναμη και όλα αυτά 
>> γυρίζουν
>> μπούμερανγκ σε μια εκλογική αναμέτρηση όπως αυτή".
>> 
>> Ο Νόρμπερτ Χόφερ, υποψήφιος του Κόμματος των Ελευθέρων, θεωρείται πλέον 
>> φαβορί για τον επόμενο γύρο των προεδρικών εκλογών που θα διεξαχθεί στις 22 
>> Μαΐου.
>> Οι πολιτικοί αναλυτές συμφωνούν ότι ο Νόρμπερτ Χόφερ κατάφερε να κερδίσει 
>> όχι με τα προεκλογικά του σλόγκαν κατά των προσφύγων, όπως π.χ. "Πρώτα οι 
>> Αυστριακοί"
>> αλλά επειδή συσπείρωσε τους δυσαρεστημένους. Επιπλέον ο Χόφερ ανακοίνωσε ότι 
>> ως πρόεδρος της χώρας θα παρακολουθεί με μεγάλη προσοχή τις κινήσεις της 
>> κυβέρνησης
>> και μάλιστα δεν θα διστάσει να τη διαλύσει εάν τα πράγματα οδεύουν προς τη 
>> λάθος κατεύθυνση.
>> 
>> Θα ακολουθήσει... η Γερμανία; 
>> 
>> Ο πολιτικός αναλυτής Τόμας Χόφερ όμως επισημαίνει: "Γνωρίζει πολύ καλά ότι 
>> πρέπει να είναι προσεκτικός. Δεν μπορεί να παριστάνει τον Ράμπο στο προεδρικό
>> γραφείο, γνωρίζει ότι αυτό δεν θα έκανε καλό στην παράταξή του".
>> 
>> Τέλος, ο πολιτικός σύμβουλος τόνισε ότι παρόμοια εκλογικά αποτελέσματα 
>> μπορούν να υπάρξουν και σε άλλες χώρες, όπως για παράδειγμα στη Γερμανία, 
>> όπου το
>> δεξιό κόμμα Εναλλακτική για τη Γερμανία (AfD) κερδίζει ολοένα περισσότερο 
>> έδαφος.
>> 
>> "Το μέλλον της εσωτερικής πολιτικής δεν εξαρτάται τόσο από τις πράξεις 
>> κομμάτων όπως το Κόμμα των Ελευθέρων ή η Εναλλακτική για τη Γερμανία, αλλά 
>> από την
>> αντίδραση καταξιωμένων κομμάτων σε αυτά τα φαινόμενα. Στην Αυστρία το 
>> Σοσιαλδημοκρατικό και το Λαϊκό Κόμμα αντιδρούν συνεχώς λανθασμένα σ' αυτά τα 
>> φαινόμενα
>> και κάνουν τα πράγματα χειρότερα".
>> 
>> Βουλφ Βίλντε / Αλεξάνδρα Κοσμά 
>> hit
>> 
>> Πηγή: 
>> Deutsche Welle
>> http://www.capital.gr
>> 
>> 
>> Orasi mailing list
>> για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
>> orasi-requ...@hostvis.net
>> και στο θέμα γράψτε unsubscribe
>> 
>> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
>> λίστας στείλτε email στην διεύθυνση
>> Orasi@hostvis.net
>> 
>> διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
>> http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
>> 
>> Για το αρχείο της λίστας
>> http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
>> παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
>> http://www.freelists.org/archives/orasi
>> __
>> NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
>> http://www.nvda-project.org/
>> __
>> Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
>> παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
>> http://www.isobitis.com
>> 
>> __
> 
> 
> Orasi mailing list
> για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
> orasi-requ...@hostvis.net
> και στο θέμα γράψτε unsubscribe
> 
> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι 

Re: [Orasi] Η ελληνοφωνία, ο Σωκράτης, και μια ανόητη αιτιολογική έκθεση

[skordilis-spyros]

είναι το ιστολόγιο του νίκου σαραντάκου σαραντάκου. ονομάζετε οι  λέξεις 
έχουν  την δική τους ιστορία.το αναφέρη στο τέλος. έχης ενα δίκιο δεν βγάζη 
λίνκ. το παραθέτω αμέσως.

https://sarantakos.wordpress.com/

--
From: "Χρήστος Χατζής" 
Sent: Wednesday, April 27, 2016 4:57 PM
To: "orasi mailing list" 
Subject: Re: [Orasi] Η ελληνοφωνία, ο Σωκράτης, και μια ανόητη αιτιολογική 
έκθεση



ποιός και που τα γράφει αυτά;

--
From: "Σκορδίλης Σπύρος" 
Sent: Wednesday, April 27, 2016 4:26 PM
To: "Α Όραση Όραση" 
Subject: [Orasi] Η ελληνοφωνία, ο Σωκράτης, και μια ανόητη αιτιολογική 
έκθεση



Η ελληνοφωνία, ο Σωκράτης, και μια ανόητη αιτιολογική έκθεση



Όταν κάποιος φίλος το ανέφερε σε σχόλιο εδώ στο ιστολόγιο, απάντησα 
«Ουδέν σχόλιον».  Αλλά επειδή κι άλλοι φίλοι το σχολίασαν, αποφάσισα να 
αφιερώσω το σημερινό άρθρο σ’ αυτό το θέμα.


Ποιο θέμα, θα ρωτήσετε. Πρόκειται για το νομοσχέδιο που βγήκε σε 
διαβούλευση στο opengov από το Υπουργείο Εσωτερικών (κτλ.) και έχει τίτλο 
«Καθιέρωση παγκόσμιας ημέρας ελληνοφωνίας και ελληνικού πολιτισμού». 
Οπότε, το σημερινό άρθρο ας θεωρηθεί και συμβολή μου στην εν λόγω 
διαβούλευση, μαζί βεβαίως με τα σχόλιά σας.


Αλλά πρώτα, να ξέρουμε τι θα κρίνουμε. Σε όλες τις διαδικτυακές 
συζητήσεις, έχω δει να παρατίθεται και να συζητιέται όχι το νομοσχέδιο, 
αλλά η αιτιολογική του έκθεση. Το νομοσχέδιο είναι συντομότερο και 
βρίσκεται εδώ. Θα συζητήσω πρώτα την αιτιολογική έκθεση, επειδή πολύ 
σχολιάστηκε στη μπλογκόσφαιρα, κι επειδή έχει πολλά τρωτά, παρόλο που δεν 
έχει καμιά ουσιαστική σημασία.


Οι αιτιολογικές εκθέσεις των νομοσχεδίων, όπως από πικρή πείρα ξέρω (θα 
έχω μεταφράσει καμιά χιλιάδα) είναι, ας πούμε, γλαφυρές και συχνά 
μοιάζουν με εκθέσεις ιδεών, διότι δεν έχουν νομική ισχύ. Στις 
αιτιολογικές εκθέσεις ο εισηγητής προσπαθεί να πείσει για ποιον λόγο 
επιβάλλεται η ψήφιση του νομοσχεδίου, και στη ρύμη του λόγου του μπορεί 
να παρασυρθεί σε ρητορικά σχήματα.



Η συγκεκριμένη αιτιολογική έκθεση έχει διπλή δόση από φλυαρίες και 
πομφόλυγες, που είναι εύκολο να διακωμωδηθούν: αν και σε κανένα σημείο 
δεν ξεπέφτει σε πορτοκαλισμούς και λερναιότητες (δηλαδή σε εθνικιστικούς 
μύθους για την ανωτερότητα της ελληνικής γλώσσας, την τάχαμ πρωτογένειά 
της ή το παραμύθι ότι είναι μητέρα όλων των γλωσσών), είναι γεγονός ότι 
κάποιες φλύαρες διατυπώσεις λίγα προσθέτουν και θα μπορούσαν να λείπουν, 
όπως το ότι «αποτελεί εθνικό χρέος έναντι της ιστορίας μας -απώτερης και 
σύγχρονης- και έναντι των μελλοντικών γενεών, να την διατηρήσουμε ζωντανή 
και διακριτή αναδεικνύοντας το μεγαλείο της» ή ότι «ο Σωκράτης έθεσε την 
Ελλάδα σε εξέχουσα θέση διεθνώς» και κυρίως ότι «η ελληνική γλώσσα και ο 
ελληνικός πολιτισμός αποτελούν αδιάψευστη απόδειξη της συνέχειας του 
έθνους μας».


Κάποια άλλα σημεία θέλουν προσοχή, όπως η «ανίχνευση ελληνογενών ριζών 
σχεδόν σε όλες τις γλώσσες του κόσμου». Θα ήταν καλό να το έβλεπε ένας 
γλωσσολόγος, και να άλλαζε τη διατύπωση. Υποθέτω ότι εννοεί τα ελληνογενή 
προθήματα και επιθήματα, τύπου neo-, tele-, anti-, -ic, κτλ. αλλά η 
αναφορά σε ρίζες μπορεί να λειτουργήσει παραπλανητικά. Πάντως, για να 
πούμε και ένα θετικό, τουλάχιστον αναγνωρίζεται ότι η ελληνική «συνεχίζει 
διαρκώς να εμπλουτίζεται» (όπως όλες οι γλώσσες, θα λέγαμε), 
«ακολουθώντας μία ατέρμονη διαδικασία εξέλιξης», άρα έμμεσα δεν γίνεται 
δεκτό το ιδεολόγημα για τη δήθεν τελειότητα της αρχαίας ελληνικής που 
μπροστά της η νεοελληνική δεν είναι παρά ένα χλοωμό είδωλο.


Τα πράγματα χειροτερεύουν προς το τέλος, εκεί που αιτιολογείται η επιλογή 
της ημερομηνίας. Η σύνδεση με τον Σωκράτη δεν είναι κακή καθαυτή, ιδίως 
αν η «μέρα της ελληνοφωνίας» νοηθεί σαν μια κυρίως εξωστρεφής εκδήλωση: ο 
Σωκράτης είναι πασίγνωστος διεθνώς.


Πάντως, είναι παρακινδυνευμένο να λέμε ότι γεννήθηκε στις 20 Μαΐου, 
παρόλο που η ημερομηνία αυτή όντως αναφέρεται εδώ κι εκεί. Ο Σωκράτης 
γεννήθηκε την έκτη μέρα του Θαργηλιώνος, μια μέρα σημαδιακή, όπως λέει ο 
Αιλιανός που τη χαρακτηρίζει «δεξιά [ευνοϊκή, όχι σαμαρική] τοις 
Έλλησιν», διότι την ίδια μέρα (άλλου χρόνου) συνέβη και η νίκη στις 
Πλαταιές. Όμως, οι αρχαίοι είχαν ημερολόγιο σεληνιακό, επομένως κάθε 
χρόνο η αντιστοιχία των ημερομηνιών αλλάζει -και επειδή ο χρόνος τους 
είχε 354 μέρες, κάθε τόσο βάζανε έναν εμβόλιμο μήνα να πάρει τα μπόσικα. 
Αυτό σημαίνει πως είναι πρακτικά αδύνατο να αντιστοιχίσουμε την έκτη (ή 
όποιαν άλλη) μέρα του Θαργηλιώνα με μια σημερινή ημερομηνία, όσο κι αν 
ξέρουμε ότι ο Θαργηλιώνας άρχιζε με τη νέα σελήνη του Μαΐου. Κάποιες 
χρονιές, η 6η του Θαργηλιώνα θα αντιστοιχούσε με τις 20 Μαΐου, άλλες όχι. 
Αλλά πέρα απ’ αυτό, αν δεν κάνω λάθος, δεν ξέρουμε καν ποια χρονιά 
γεννήθηκε ο Σωκράτης (από το 471 έως το 469, λένε οι μελετητές).


Αλλά τα σωκρατικά κρύβουν και ένα θηριώδες μαργαριτάρι. Μας λέει η 
αιτιολογική έκθεση ότι ο Σωκράτης υμνήθηκε ως 

Re: [Orasi] Αυστρία: Τα βαθύτερα αίτια της ακροδεξιάς στροφής

[Christos Koromilas Κορομηλάς]

Δεν καταλαβαίνω την άποψη ότι οι ακροδεξιοί δεν κάνουν οι δεν λένε τίποτα σωστό 
απλά οι αντίπαλοι τους, πολιτική, τα κάνουν όλα λάθος.
Προσωπικά σε μένα αυτό ακούγεται Ακαταλαβίστικο Και παράξενο.



Στάλθηκε από το iPhone μου 
Χρηστος Κορομηλας 

27 Απρ 2016, 11:35, ο/η Kostas .D. Theodoropoulos  έγραψε:

> 
> Η ιστορική επικράτηση του ακροδεξιού FPO στην 
> Αυστρία
> δεν εξέπληξε τους ειδικούς. Ωστόσο οι αντιευρωπαϊκές κορώνες και η κριτική 
> στάση απέναντι στο προσφυγικό ζήτημα δεν ήταν τα στοιχεία που έφεραν τη νίκη.
> 
> 
> Αυστρία: Τα βαθύτερα αίτια της ακροδεξιάς στροφής 
> Πρόκειται για ορόσημο στη νεότερη ιστορία της 
> Αυστρίας.
> Η νίκη του δεξιού λαϊκιστικού κόμματος FPO (Κόμμα των Ελευθέρων) στις 
> πρόσφατες προεδρικές εκλογές, δημιούργησε μεγάλη αναταραχή στο πολιτικό 
> σκηνικό της
> χώρας αλλά και της Ευρώπης.
> 
> Οι υποψήφιοι των δυο μεγάλων κομμάτων, του Σοσιλαδημοκρατικού Κόμματος (SPO) 
> και του Λαϊκού Κόμματος (OVP) δεν μπόρεσαν να περάσουν στον επόμενο γύρο.
> Τα δύο κυβερνώντα κόμματα κατάφεραν να συγκεντρώσουν μαζί μόλις το 22% των 
> ψήφων.
> 
> Ψήφος κατά του συστήματος 
> 
> Πάντως πολλοί πολιτικοί αναλυτές, μεταξύ των οποίων και ο πολιτικός σύμβουλος 
> Τόμας Χόφερ, δεν εκπλήσσονται από το αποτέλεσμα της περασμένης Κυριακής.
> Ήδη στις προηγούμενες βουλευτικές εκλογές που διεξήχθησαν το 2013, τα δύο 
> μεγάλα κόμματα συγκέντρωσαν λίγο περισσότερο από 50% και κατάφεραν με δυσκολία
> να σχηματίσουν κυβέρνηση. Ο Τόμας Χόφερ είναι πεπεισμένος ότι η ψήφος των 
> πολιτών ήταν μια ψήφος κατά του συστήματος.
> 
> Την ίδια ώρα ο πολιτικός σύμβουλος εντοπίζει λάθη στον τρόπο με τον οποίο οι 
> μεγάλες παρατάξεις αντιμετωπίζουν το πρόβλημα της ανερχόμενης δεξιάς. "Αφήνουν
> το πρόγραμμα του Κόμματος των Ελευθέρων να τους οδηγήσει, βρίσκονται μονίμως 
> σε θέση άμυνας, δεν έχουν ιδέες, δεν έχουν ηγετική δύναμη και όλα αυτά 
> γυρίζουν
> μπούμερανγκ σε μια εκλογική αναμέτρηση όπως αυτή".
> 
> Ο Νόρμπερτ Χόφερ, υποψήφιος του Κόμματος των Ελευθέρων, θεωρείται πλέον 
> φαβορί για τον επόμενο γύρο των προεδρικών εκλογών που θα διεξαχθεί στις 22 
> Μαΐου.
> Οι πολιτικοί αναλυτές συμφωνούν ότι ο Νόρμπερτ Χόφερ κατάφερε να κερδίσει όχι 
> με τα προεκλογικά του σλόγκαν κατά των προσφύγων, όπως π.χ. "Πρώτα οι 
> Αυστριακοί"
> αλλά επειδή συσπείρωσε τους δυσαρεστημένους. Επιπλέον ο Χόφερ ανακοίνωσε ότι 
> ως πρόεδρος της χώρας θα παρακολουθεί με μεγάλη προσοχή τις κινήσεις της 
> κυβέρνησης
> και μάλιστα δεν θα διστάσει να τη διαλύσει εάν τα πράγματα οδεύουν προς τη 
> λάθος κατεύθυνση.
> 
> Θα ακολουθήσει... η Γερμανία; 
> 
> Ο πολιτικός αναλυτής Τόμας Χόφερ όμως επισημαίνει: "Γνωρίζει πολύ καλά ότι 
> πρέπει να είναι προσεκτικός. Δεν μπορεί να παριστάνει τον Ράμπο στο προεδρικό
> γραφείο, γνωρίζει ότι αυτό δεν θα έκανε καλό στην παράταξή του".
> 
> Τέλος, ο πολιτικός σύμβουλος τόνισε ότι παρόμοια εκλογικά αποτελέσματα 
> μπορούν να υπάρξουν και σε άλλες χώρες, όπως για παράδειγμα στη Γερμανία, 
> όπου το
> δεξιό κόμμα Εναλλακτική για τη Γερμανία (AfD) κερδίζει ολοένα περισσότερο 
> έδαφος.
> 
> "Το μέλλον της εσωτερικής πολιτικής δεν εξαρτάται τόσο από τις πράξεις 
> κομμάτων όπως το Κόμμα των Ελευθέρων ή η Εναλλακτική για τη Γερμανία, αλλά 
> από την
> αντίδραση καταξιωμένων κομμάτων σε αυτά τα φαινόμενα. Στην Αυστρία το 
> Σοσιαλδημοκρατικό και το Λαϊκό Κόμμα αντιδρούν συνεχώς λανθασμένα σ' αυτά τα 
> φαινόμενα
> και κάνουν τα πράγματα χειρότερα".
> 
> Βουλφ Βίλντε / Αλεξάνδρα Κοσμά 
> hit
> 
> Πηγή: 
> Deutsche Welle
> http://www.capital.gr
> 
> 
> Orasi mailing list
> για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
> orasi-requ...@hostvis.net
> και στο θέμα γράψτε unsubscribe
> 
> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
> στείλτε email στην διεύθυνση
> Orasi@hostvis.net
> 
> διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
> http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
> 
> Για το αρχείο της λίστας
> http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
> παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
> http://www.freelists.org/archives/orasi
> __
> NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
> http://www.nvda-project.org/
> __
> Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
> παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
> http://www.isobitis.com
> 
> __


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/

Re: [Orasi] αν ψάχνετε για την ιθάκη σας πάρτε μία

[Christos Koromilas Κορομηλάς]

Η ομορφιά της φύσης προσωποποιημένη.
Φιόρδ της Μεσογείου.


Στάλθηκε από το iPhone μου 
Χρηστος Κορομηλας 

27 Απρ 2016, 16:42, ο/η Χρήστος Χατζής  έγραψε:

> Όλοι κάποια στιγμή θέλουν να βρουν την Ιθάκη τους και αυτό το νησί δεν έχει 
> τυχαία αυτό το όνομα. Μπορεί να μην αποτελεί τον πιο συνηθισμένο τουριστικό 
> προορισμό αλλά σίγουρα όταν πας μια φορά θες πάντα να επιστρέφεις και γι' 
> αυτό το λόγο έχει φανατικούς θαυμαστές. Απολαμβάνεις το καταπράσινο τοπίο και 
> κολυμπάς στα καθαρά νερά του Ιονίου Πελάγους σε ένα σκηνικό σαν βγαλμένο από 
> ταινία.
> Αυτό το νησί του Ιονίου, νοτιότερα της Λευκάδας, έχει όλα αυτά που θες όταν 
> κάνεις μια παραθαλάσσια απόδραση. Όμορφα τοπία, καθαρές παραλίες, φιλόξενους 
> κατοίκους, δραστήρια τουριστική κίνηση και καλό φαγητό. Το Βαθύ, η πρωτεύουσα 
> του νησιού, είναι ένα γραφικό χωριό που έχει χαρακτηριστεί παραδοσιακός 
> οικισμός και ιδιαίτερα το βράδυ τα φώτα αντανακλώνται στο λιμάνι, 
> δημιουργώντας ένα όμορφο, ειδυλλιακό σκηνικό. Στον κόλπο του εξαιρετικού 
> φυσικού κάλλους του, αγκαλιάζει το Λαζαρέτο και είναι βέβαια ένα από τα πιο 
> πολυσύχναστα μέρη στο νησί. Το Βαθύ διατηρεί κυρίως έναν παλαιό επτανησιακό 
> ρυθμό δόμησης.
> ithaki2
> Φρίκες και Κιόνι είναι επίσης δύο μέρη της Ιθάκης που πρέπει να γνωρίσετε. Οι 
> Φρίκες είναι ένα ήρεμο ψαροχώρι που αποκτά ζωή το καλοκαίρι και προσφέρει 
> παράλληλα εκείνη τη γαλήνη που θέλει ο επισκέπτης. Το Κιόνι κάποια χιλιόμετρα 
> μετά τις Φρίκες, αποτελεί έναν παραδοσιακό οικισμό χτισμένο σε αμφιθεατρική 
> θέση και προσφέρει ένα μοναδικής ομορφιάς τοπίο. Ακόμη πιο γραφικό το κάνει 
> το λιμανάκι του στο οποίο αράζουν κότερα και σκάφη κατά τους καλοκαιρινούς 
> μήνες. Εκεί, στο Κιόνι σώζεται ένα μέρος του σπιτιού που σύμφωνα με την 
> παράδοση έζησε ο ήρωας της Επανάστασης, Γεώργιος Καραϊσκάκης. Εξίσου όμορφη 
> είναι και η Ανωγή, ένα ορεινό χωριό της Ιθάκης που έχει τη δική του γοητεία. 
> Εκεί θα δει κανείς την εκκλησία της Κοιμήσεως της Θεοτόκου με τις ιδιαίτερες 
> τοιχογραφίες και το επιβλητικό καμπαναριό. Επιπλέον διατηρούνται ακόμη κάποια 
> κτίρια παλαιότερων αιώνων με μια διαφορετική αρχιτεκτονική ενώ αυτό που 
> σίγουρα καθηλώνει τον επισκέπτη είναι η μοναδική θέα πηγαίνοντας προς το 
> χωριό.
> ithaki3
> Αυτό, φυσικά, που θα απολαύσει ο επισκέπτης στην Ιθάκη είναι το μπάνιο σε 
> κρυστάλλινα, πεντακάθαρα νερά. Πλατιά Άμμος, Φιλιατρό, Άσπρος Γιαλός, 
> Κουρβούλια, Αετός, Γιδάκι και Καμίνια είναι μερικές μόνο από τις όμορφες 
> παραλίες που θα έχει την ευκαιρία να κολυμπήσει κανείς και τότε θα είναι 
> βεβαιωθεί για ποιο λόγο όποιος ταξιδεύει στην Ιθάκη επιστρέφει πάντα...
> No virus found in this message.
> Checked by AVG - www.avg.com
> Version: 2016.0.7539 / Virus Database: 4563/12113 - Release Date: 04/27/16
> 
> 
> Orasi mailing list
> για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
> orasi-requ...@hostvis.net
> και στο θέμα γράψτε unsubscribe
> 
> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
> στείλτε email στην διεύθυνση
> Orasi@hostvis.net
> 
> διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
> http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
> 
> Για το αρχείο της λίστας
> http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
> παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
> http://www.freelists.org/archives/orasi
> __
> NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
> http://www.nvda-project.org/
> __
> Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
> παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
> http://www.isobitis.com
> 
> __


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

Re: [Orasi] Η ελληνοφωνία, ο Σωκράτης, και μια ανόητη αιτιολογική έκθεση

[Kostas .D. Theodoropoulos]

Ο σαραντάκος είναι ένα μεγάλο ποτάμι σκέψης...
--Κώστας--


-Original Message- 
From: Σκορδίλης Σπύρος

Sent: Wednesday, April 27, 2016 4:26 PM
To: Α Όραση Όραση
Subject: [Orasi] Η ελληνοφωνία, ο Σωκράτης, και μια ανόητη αιτιολογική 
έκθεση


Η ελληνοφωνία, ο Σωκράτης, και μια ανόητη αιτιολογική έκθεση



Όταν κάποιος φίλος το ανέφερε σε σχόλιο εδώ στο ιστολόγιο, απάντησα «Ουδέν 
σχόλιον».  Αλλά επειδή κι άλλοι φίλοι το σχολίασαν, αποφάσισα να αφιερώσω το 
σημερινό άρθρο σ’ αυτό το θέμα.


Ποιο θέμα, θα ρωτήσετε. Πρόκειται για το νομοσχέδιο που βγήκε σε διαβούλευση 
στο opengov από το Υπουργείο Εσωτερικών (κτλ.) και έχει τίτλο «Καθιέρωση 
παγκόσμιας ημέρας ελληνοφωνίας και ελληνικού πολιτισμού». Οπότε, το σημερινό 
άρθρο ας θεωρηθεί και συμβολή μου στην εν λόγω διαβούλευση, μαζί βεβαίως με 
τα σχόλιά σας.


Αλλά πρώτα, να ξέρουμε τι θα κρίνουμε. Σε όλες τις διαδικτυακές συζητήσεις, 
έχω δει να παρατίθεται και να συζητιέται όχι το νομοσχέδιο, αλλά η 
αιτιολογική του έκθεση. Το νομοσχέδιο είναι συντομότερο και βρίσκεται εδώ. 
Θα συζητήσω πρώτα την αιτιολογική έκθεση, επειδή πολύ σχολιάστηκε στη 
μπλογκόσφαιρα, κι επειδή έχει πολλά τρωτά, παρόλο που δεν έχει καμιά 
ουσιαστική σημασία.


Οι αιτιολογικές εκθέσεις των νομοσχεδίων, όπως από πικρή πείρα ξέρω (θα έχω 
μεταφράσει καμιά χιλιάδα) είναι, ας πούμε, γλαφυρές και συχνά μοιάζουν με 
εκθέσεις ιδεών, διότι δεν έχουν νομική ισχύ. Στις αιτιολογικές εκθέσεις ο 
εισηγητής προσπαθεί να πείσει για ποιον λόγο επιβάλλεται η ψήφιση του 
νομοσχεδίου, και στη ρύμη του λόγου του μπορεί να παρασυρθεί σε ρητορικά 
σχήματα.



Η συγκεκριμένη αιτιολογική έκθεση έχει διπλή δόση από φλυαρίες και 
πομφόλυγες, που είναι εύκολο να διακωμωδηθούν: αν και σε κανένα σημείο δεν 
ξεπέφτει σε πορτοκαλισμούς και λερναιότητες (δηλαδή σε εθνικιστικούς μύθους 
για την ανωτερότητα της ελληνικής γλώσσας, την τάχαμ πρωτογένειά της ή το 
παραμύθι ότι είναι μητέρα όλων των γλωσσών), είναι γεγονός ότι κάποιες 
φλύαρες διατυπώσεις λίγα προσθέτουν και θα μπορούσαν να λείπουν, όπως το ότι 
«αποτελεί εθνικό χρέος έναντι της ιστορίας μας -απώτερης και σύγχρονης- και 
έναντι των μελλοντικών γενεών, να την διατηρήσουμε ζωντανή και διακριτή 
αναδεικνύοντας το μεγαλείο της» ή ότι «ο Σωκράτης έθεσε την Ελλάδα σε 
εξέχουσα θέση διεθνώς» και κυρίως ότι «η ελληνική γλώσσα και ο ελληνικός 
πολιτισμός αποτελούν αδιάψευστη απόδειξη της συνέχειας του έθνους μας».


Κάποια άλλα σημεία θέλουν προσοχή, όπως η «ανίχνευση ελληνογενών ριζών 
σχεδόν σε όλες τις γλώσσες του κόσμου». Θα ήταν καλό να το έβλεπε ένας 
γλωσσολόγος, και να άλλαζε τη διατύπωση. Υποθέτω ότι εννοεί τα ελληνογενή 
προθήματα και επιθήματα, τύπου neo-, tele-, anti-, -ic, κτλ. αλλά η αναφορά 
σε ρίζες μπορεί να λειτουργήσει παραπλανητικά. Πάντως, για να πούμε και ένα 
θετικό, τουλάχιστον αναγνωρίζεται ότι η ελληνική «συνεχίζει διαρκώς να 
εμπλουτίζεται» (όπως όλες οι γλώσσες, θα λέγαμε), «ακολουθώντας μία ατέρμονη 
διαδικασία εξέλιξης», άρα έμμεσα δεν γίνεται δεκτό το ιδεολόγημα για τη 
δήθεν τελειότητα της αρχαίας ελληνικής που μπροστά της η νεοελληνική δεν 
είναι παρά ένα χλοωμό είδωλο.


Τα πράγματα χειροτερεύουν προς το τέλος, εκεί που αιτιολογείται η επιλογή 
της ημερομηνίας. Η σύνδεση με τον Σωκράτη δεν είναι κακή καθαυτή, ιδίως αν η 
«μέρα της ελληνοφωνίας» νοηθεί σαν μια κυρίως εξωστρεφής εκδήλωση: ο 
Σωκράτης είναι πασίγνωστος διεθνώς.


Πάντως, είναι παρακινδυνευμένο να λέμε ότι γεννήθηκε στις 20 Μαΐου, παρόλο 
που η ημερομηνία αυτή όντως αναφέρεται εδώ κι εκεί. Ο Σωκράτης γεννήθηκε την 
έκτη μέρα του Θαργηλιώνος, μια μέρα σημαδιακή, όπως λέει ο Αιλιανός που τη 
χαρακτηρίζει «δεξιά [ευνοϊκή, όχι σαμαρική] τοις Έλλησιν», διότι την ίδια 
μέρα (άλλου χρόνου) συνέβη και η νίκη στις Πλαταιές. Όμως, οι αρχαίοι είχαν 
ημερολόγιο σεληνιακό, επομένως κάθε χρόνο η αντιστοιχία των ημερομηνιών 
αλλάζει -και επειδή ο χρόνος τους είχε 354 μέρες, κάθε τόσο βάζανε έναν 
εμβόλιμο μήνα να πάρει τα μπόσικα.  Αυτό σημαίνει πως είναι πρακτικά αδύνατο 
να αντιστοιχίσουμε την έκτη (ή όποιαν άλλη) μέρα του Θαργηλιώνα με μια 
σημερινή ημερομηνία, όσο κι αν ξέρουμε ότι ο Θαργηλιώνας άρχιζε με τη νέα 
σελήνη του Μαΐου. Κάποιες χρονιές, η 6η του Θαργηλιώνα θα αντιστοιχούσε με 
τις 20 Μαΐου, άλλες όχι. Αλλά πέρα απ’ αυτό, αν δεν κάνω λάθος, δεν ξέρουμε 
καν ποια χρονιά γεννήθηκε ο Σωκράτης (από το 471 έως το 469, λένε οι 
μελετητές).


Αλλά τα σωκρατικά κρύβουν και ένα θηριώδες μαργαριτάρι. Μας λέει η 
αιτιολογική έκθεση ότι ο Σωκράτης υμνήθηκε ως «δάσκαλος φιλοσόφων παγκόσμιας 
επιρροής όπως ο Πλάτωνας, ο Αριστοτέλης, ο Διογένης». Ο Πλάτωνας πράγματι 
υπήρξε μαθητής του Σωκράτη. Αλλά ο Διογένης; Μα, όταν ο Σωκράτης έπινε το 
κώνειο, ο Διογένης έπινε το γάλα του στη Σινώπη, διότι βρισκόταν στην 
τρυφερήν ηλικία των πέντε χρονών! Ακόμα χειρότερα ο Αριστοτέλης, που δεν 
ήταν, για να θυμηθώ τον Καρκαβίτσα, «μουδέ σπόρος στ’ αχαμνά του πατέρα 
του» -ο μέγας Σταγειρίτης γεννήθηκε το 384 π.Χ., δεκαπέντε χρόνια μετά τον 
θάνατο του Σωκράτη!! Θα μου πείτε, έμμεσα 

Re: [Orasi] Η ελληνοφωνία, ο Σωκράτης, και μια ανόητη αιτιολογική έκθεση

[Χρήστος Χατζής]

ποιός και που τα γράφει αυτά;

--
From: "Σκορδίλης Σπύρος" 
Sent: Wednesday, April 27, 2016 4:26 PM
To: "Α Όραση Όραση" 
Subject: [Orasi] Η ελληνοφωνία, ο Σωκράτης, και μια ανόητη αιτιολογική 
έκθεση



Η ελληνοφωνία, ο Σωκράτης, και μια ανόητη αιτιολογική έκθεση



Όταν κάποιος φίλος το ανέφερε σε σχόλιο εδώ στο ιστολόγιο, απάντησα «Ουδέν 
σχόλιον».  Αλλά επειδή κι άλλοι φίλοι το σχολίασαν, αποφάσισα να αφιερώσω 
το σημερινό άρθρο σ’ αυτό το θέμα.


Ποιο θέμα, θα ρωτήσετε. Πρόκειται για το νομοσχέδιο που βγήκε σε 
διαβούλευση στο opengov από το Υπουργείο Εσωτερικών (κτλ.) και έχει τίτλο 
«Καθιέρωση παγκόσμιας ημέρας ελληνοφωνίας και ελληνικού πολιτισμού». 
Οπότε, το σημερινό άρθρο ας θεωρηθεί και συμβολή μου στην εν λόγω 
διαβούλευση, μαζί βεβαίως με τα σχόλιά σας.


Αλλά πρώτα, να ξέρουμε τι θα κρίνουμε. Σε όλες τις διαδικτυακές 
συζητήσεις, έχω δει να παρατίθεται και να συζητιέται όχι το νομοσχέδιο, 
αλλά η αιτιολογική του έκθεση. Το νομοσχέδιο είναι συντομότερο και 
βρίσκεται εδώ. Θα συζητήσω πρώτα την αιτιολογική έκθεση, επειδή πολύ 
σχολιάστηκε στη μπλογκόσφαιρα, κι επειδή έχει πολλά τρωτά, παρόλο που δεν 
έχει καμιά ουσιαστική σημασία.


Οι αιτιολογικές εκθέσεις των νομοσχεδίων, όπως από πικρή πείρα ξέρω (θα 
έχω μεταφράσει καμιά χιλιάδα) είναι, ας πούμε, γλαφυρές και συχνά μοιάζουν 
με εκθέσεις ιδεών, διότι δεν έχουν νομική ισχύ. Στις αιτιολογικές εκθέσεις 
ο εισηγητής προσπαθεί να πείσει για ποιον λόγο επιβάλλεται η ψήφιση του 
νομοσχεδίου, και στη ρύμη του λόγου του μπορεί να παρασυρθεί σε ρητορικά 
σχήματα.



Η συγκεκριμένη αιτιολογική έκθεση έχει διπλή δόση από φλυαρίες και 
πομφόλυγες, που είναι εύκολο να διακωμωδηθούν: αν και σε κανένα σημείο δεν 
ξεπέφτει σε πορτοκαλισμούς και λερναιότητες (δηλαδή σε εθνικιστικούς 
μύθους για την ανωτερότητα της ελληνικής γλώσσας, την τάχαμ πρωτογένειά 
της ή το παραμύθι ότι είναι μητέρα όλων των γλωσσών), είναι γεγονός ότι 
κάποιες φλύαρες διατυπώσεις λίγα προσθέτουν και θα μπορούσαν να λείπουν, 
όπως το ότι «αποτελεί εθνικό χρέος έναντι της ιστορίας μας -απώτερης και 
σύγχρονης- και έναντι των μελλοντικών γενεών, να την διατηρήσουμε ζωντανή 
και διακριτή αναδεικνύοντας το μεγαλείο της» ή ότι «ο Σωκράτης έθεσε την 
Ελλάδα σε εξέχουσα θέση διεθνώς» και κυρίως ότι «η ελληνική γλώσσα και ο 
ελληνικός πολιτισμός αποτελούν αδιάψευστη απόδειξη της συνέχειας του 
έθνους μας».


Κάποια άλλα σημεία θέλουν προσοχή, όπως η «ανίχνευση ελληνογενών ριζών 
σχεδόν σε όλες τις γλώσσες του κόσμου». Θα ήταν καλό να το έβλεπε ένας 
γλωσσολόγος, και να άλλαζε τη διατύπωση. Υποθέτω ότι εννοεί τα ελληνογενή 
προθήματα και επιθήματα, τύπου neo-, tele-, anti-, -ic, κτλ. αλλά η 
αναφορά σε ρίζες μπορεί να λειτουργήσει παραπλανητικά. Πάντως, για να 
πούμε και ένα θετικό, τουλάχιστον αναγνωρίζεται ότι η ελληνική «συνεχίζει 
διαρκώς να εμπλουτίζεται» (όπως όλες οι γλώσσες, θα λέγαμε), «ακολουθώντας 
μία ατέρμονη διαδικασία εξέλιξης», άρα έμμεσα δεν γίνεται δεκτό το 
ιδεολόγημα για τη δήθεν τελειότητα της αρχαίας ελληνικής που μπροστά της η 
νεοελληνική δεν είναι παρά ένα χλοωμό είδωλο.


Τα πράγματα χειροτερεύουν προς το τέλος, εκεί που αιτιολογείται η επιλογή 
της ημερομηνίας. Η σύνδεση με τον Σωκράτη δεν είναι κακή καθαυτή, ιδίως αν 
η «μέρα της ελληνοφωνίας» νοηθεί σαν μια κυρίως εξωστρεφής εκδήλωση: ο 
Σωκράτης είναι πασίγνωστος διεθνώς.


Πάντως, είναι παρακινδυνευμένο να λέμε ότι γεννήθηκε στις 20 Μαΐου, παρόλο 
που η ημερομηνία αυτή όντως αναφέρεται εδώ κι εκεί. Ο Σωκράτης γεννήθηκε 
την έκτη μέρα του Θαργηλιώνος, μια μέρα σημαδιακή, όπως λέει ο Αιλιανός 
που τη χαρακτηρίζει «δεξιά [ευνοϊκή, όχι σαμαρική] τοις Έλλησιν», διότι 
την ίδια μέρα (άλλου χρόνου) συνέβη και η νίκη στις Πλαταιές. Όμως, οι 
αρχαίοι είχαν ημερολόγιο σεληνιακό, επομένως κάθε χρόνο η αντιστοιχία των 
ημερομηνιών αλλάζει -και επειδή ο χρόνος τους είχε 354 μέρες, κάθε τόσο 
βάζανε έναν εμβόλιμο μήνα να πάρει τα μπόσικα.  Αυτό σημαίνει πως είναι 
πρακτικά αδύνατο να αντιστοιχίσουμε την έκτη (ή όποιαν άλλη) μέρα του 
Θαργηλιώνα με μια σημερινή ημερομηνία, όσο κι αν ξέρουμε ότι ο Θαργηλιώνας 
άρχιζε με τη νέα σελήνη του Μαΐου. Κάποιες χρονιές, η 6η του Θαργηλιώνα θα 
αντιστοιχούσε με τις 20 Μαΐου, άλλες όχι. Αλλά πέρα απ’ αυτό, αν δεν κάνω 
λάθος, δεν ξέρουμε καν ποια χρονιά γεννήθηκε ο Σωκράτης (από το 471 έως το 
469, λένε οι μελετητές).


Αλλά τα σωκρατικά κρύβουν και ένα θηριώδες μαργαριτάρι. Μας λέει η 
αιτιολογική έκθεση ότι ο Σωκράτης υμνήθηκε ως «δάσκαλος φιλοσόφων 
παγκόσμιας επιρροής όπως ο Πλάτωνας, ο Αριστοτέλης, ο Διογένης». Ο 
Πλάτωνας πράγματι υπήρξε μαθητής του Σωκράτη. Αλλά ο Διογένης; Μα, όταν ο 
Σωκράτης έπινε το κώνειο, ο Διογένης έπινε το γάλα του στη Σινώπη, διότι 
βρισκόταν στην τρυφερήν ηλικία των πέντε χρονών! Ακόμα χειρότερα ο 
Αριστοτέλης, που δεν ήταν, για να θυμηθώ τον Καρκαβίτσα, «μουδέ σπόρος στ’ 
αχαμνά του πατέρα του» -ο μέγας Σταγειρίτης γεννήθηκε το 384 π.Χ., 
δεκαπέντε χρόνια μετά τον 

[Orasi] προσοχή στο γορίλα

[Χρήστος Χατζής]

Γνωρίζετε πως απαγορεύεται να κατασκηνώσετε στο. κτήμα σας ή δεν μπορείτε να 
κυκλοφορείτε με στρατιωτική στολή αν δεν είστε στρατιωτικός; Το ξέρατε ότι 
κινδυνεύετε με «καμπάνα» αν διοργανώσετε φιλανθρωπικό μπαζάρ ή ότι δεν μπορείτε 
να κατασκηνώσετε με παρέα στο οικόπεδο σας; Αν δεν το ξέρατε θα πρέπει να 
ενημερωθείτε καθώς πρόκειται για νόμους του κράτους που στην περίπτωση που τους 
παραβιάσετε θα βρεθείτε απολογούμενοι ενώπιον της δικαιοσύνης. Και δεν είναι οι 
μόνοι.
Της Μαρίας Ζαχαροπούλου
Ο νομοθέτης νομοθετεί με στόχο την εύρυθμη λειτουργία της κοινωνίας. Τιμωρεί 
τους παραβάτες και προστατεύει τους αδύναμους και το δημόσιο συμφέρον. Ωστόσο, 
υπάρχουν και περιπτώσεις που είτε οι νόμοι ξεπερνιούνται από την ίδια τη ζωή, 
είτε παραμένουν ανεφάρμοστοι στα χαρτιά. Δείτε μερικές χαρακτηριστικές 
περιπτώσεις που καταφέραμε να. αλιεύσουμε μέσα από χιλιάδες σελίδες και άρθρα 
των ειδικών ποινικών νόμων.
. Ο νόμος 5101 του 1931 προφανώς παραμένει ανεφάρμοστος αν αναλογιστεί κανείς 
πόσα φιλανθρωπικά μπαζάρ και έρανοι, για καλό σκοπό, γίνονται στην χώρα μας 
κάθε χρόνο. Ο νομοθέτης, όμως, έχει προβλέψει την τιμωρία εκείνων που 
διοργανώνουν τις φιλανθρωπικές εκδηλώσεις είτε πρόκειται για ιδιώτες, είτε για 
επιτροπές ή σωματεία με φυλάκιση 3 έως 8 μηνών. Στην περίπτωση δε υποτροπής οι 
υπεύθυνοι μπορεί να βρεθούν στη φυλακή ακόμη και για 2 χρόνια.
. Στην περίπτωση που η ανάγκη σας έκανε να επιλέξετε για τις καλοκαιρινές 
διακοπές να κατασκηνώστε στο κλήμα σας στην εξοχή, το οποίο παραμένει 
αναξιοποίητο λόγω της κρίσης και σκεφτήκατε να φωνάξετε και τους φίλους σας, 
για παρέα, ΠΡΟΣΟΧΗ! Ο νόμος 392 του 1976 εκτός από την κατασκήνωση σε 
αρχαιολογικούς χώρους, αιγιαλούς, παραλίες, παρυφές δημοσίων δασών και 
κοινόχρηστους χώρους απαγορεύει «την φιλοξενία πέραν του ενός τροχόσπιτου από 
καταστηματάρχες ή ιδιώτες». Οι παραβάτες τιμωρούνται με κράτηση έως 6 μήνες και 
πρόστιμο μέχρι 3.000 ευρώ.
. Αν τώρα αποφασίσετε να βάλετε μελίσσια στο χωριό για να συμπληρώσετε το 
εισόδημα σας, πρέπει να λάβετε τα μέτρα σας, διαφορετικά την. πατήσατε. Ο νόμος 
6238 του 1934 προβλέπει πως όταν πρόκειται για κατοικημένη περιοχή επιβάλλεται 
να υψώσετε τοίχο από σανίδες ή πυκνό φυσικό ή τεχνητό φράχτη ύψους τουλάχιστον 
2 μέτρων. Σε διαφορετική περίπτωση κινδυνεύετε με πρόστιμο 250 δραχμών (εδώ 
χρειάζεστε και αριθμομηχανή για να το μετατρέψετε σε ευρώ). Αν υπάρξει υποτροπή 
τότε η χρηματική ποινή φτάνει τις 1000 δραχμές ή φυλάκιση 15 ημερών.
. Αν πάλι κατά τη διάρκεια της επίσκεψη σας στο χωριό σκεφτείτε να αγοράσετε 
από τον γείτονα αλκοόλ, για να φτιάξετε το δικό σας λικέρ με βάση το αγνό αυτό 
προϊόν, ξανασκεφτείτε το. Ο νόμος 2969 του 2001, περί αιθυλικής αλκοόλης και 
αλκοολούχων προϊόντων, στο άρθρο 12, προβλέπει πως όσοι χρησιμοποιούν για την 
παρασκευή αλκοολούχων ποτών, προϊόν απόσταξης μικρών αποσταγματοποιών, 
τιμωρούνται με ποινή φυλάκισης 3 μηνών έως 5 ετών.
. Στην περίπτωση που πιαστείτε στην τσιμπίδα του νόμου να κλέβετε νερό «από τα 
υδραγωγεία και τα δίκτυα μεταφοράς και διανομής ύδατος ΕΥΔΑΠ» θα 
αντιμετωπίσετε, σύμφωνα με τον νόμο 2118 του 1993 φυλάκιση από 3 μήνες έως 5 
χρόνια και χρηματική ποινή από 100.000 έως 1 εκατομμύριο ευρώ. Μέχρι εδώ όλα 
καλά. Το θέμα, όμως, είναι πως η συγκεκριμένη διάταξη αφορά μόνο στην ΕΥΔΑΠ και 
στην πρωτεύουσα και δεν καταφέραμε να εντοπίσουμε αντίστοιχες διατάξεις που να 
αφορούν σε εταιρίες ύδρευσης άλλων πόλεων, όπως για παράδειγμα στην ΕΥΑΘ και 
στη Θεσσαλονίκη.
Για τον επίλογο κρατήσαμε έναν νόμο που έρχεται από το 1924, αφορά την παράνομη 
χρήση στρατιωτικής στολής και δεν καταφέραμε να βρούμε να έχει καταργηθεί με 
νεότερη διάταξη. Τη. διαφορά στον συγκεκριμένο νόμο κάνει κυρίως το πηλήκιο, 
αφού ο δράστης τιμωρείται ακόμη και αν αυτό φέρει στέμμα! Πρόκειται για τον 
νόμο 3144 του 1924 ο οποίος προβλέπει ότι όποιος μη στρατιωτικός φορά 
«στρατιωτική στολή χακί ή άλλου χρώματος ή πηλήκιον στρατιωτικό μετά ή άνευ 
στέμματος» διαπράξει κακούργημα τιμωρείται για τη χρήση τους εφόσον κηρυχθεί 
ένοχος της κυρίας πράξεως με φυλάκιση τουλάχιστον 1 μηνός πέραν της κυρίας 
ποινής.
No virus found in this message.
Checked by AVG - www.avg.com
Version: 2016.0.7539 / Virus Database: 4556/12091 - Release Date: 04/24/16


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

[Orasi] αρχοντική σύμη

[Χρήστος Χατζής]

Δίπλα στην πολύβουη και δημοφιλή Ρόδο, υπάρχει ένα ακόμη όμορφο νησί με 
φιλόξενους κατοίκους και αρχοντική ομορφιά. Είναι η Σύμη, ένα πραγματικό 
στολίδι των Δωδεκανήσων και ολόκληρης της Ελλάδας. Δεν είναι τυχαίο άλλωστε ότι 
κάθε χρόνο αποκτά όλο και περισσότερους φανατικούς θαυμαστές που συρρέουν στο 
νησί χωρίς όμως ποτέ αυτό να χάνει ούτε λίγο από την αίγλη του.
Φτάνοντας κανείς στο λιμάνι καταλαβαίνει γιατί της αποδίδεται ο όρος 
«αριστοκρατική». Τα μοναδικά, πολύχρωμα αρχοντικά κλέβουν αμέσως τις εντυπώσεις 
και προϊδεάζουν τον επισκέπτη για το τι θα συναντήσει στο νησί. Μπλε, κόκκινα, 
γαλάζια και πιο απαλές αποχρώσεις οικημάτων δημιουργούν έναν πίνακα ζωγραφικής 
μπροστά στα μάτια σας και σας ταξιδεύουν στο χρόνο.
Η πόλη είναι αμφιθεατρικά χτισμένη γύρω από το φυσικό λιμάνι της Σύμης, τον 
γνωστό Γιαλό. Επόμενος σταθμός, το Χωριό. Αφού ανεβείτε τα 500 πέτρινα σκαλιά, 
την Καλή Στράτα θα φτάσετε πιο ψηλά στο νησί με την θέα να σας ανταμείβει σε 
κάθε περίπτωση. Εκεί, στο Χωριό, θα νιώσετε τη φιλοξενία των κατοίκων από την 
πρώτη στιγμή.
Θα δείτε επίσης αμέτρητες εκκλησίες όπως και σε όλο το νησί και θα συνεχίσετε 
από τα σοκάκια μέχρι το Κάστρο για να θαυμάσετε την απερίγραπτη θέα στο Αιγαίο 
Πέλαγος. Φτάνοντας στο νησί, οι κάτοικοι θα σας πουν (αν δεν το ξέρετε ήδη) για 
τον Ταξιάρχη Μιχαήλ τον Πανορμίτη. Εκεί συρρέουν οι πιστοί κάθε χρόνο με την 
εικόνα του να θεωρείται θαυματουργή.
Ολόκληρο το νησί της Σύμης αλλά και τα νησάκια που βρίσκονται γύρω από αυτήν 
έχουν κηρυχθεί αρχαιολογικοί χώροι από το Κεντρικό Αρχαιολογικό Συμβούλιο, 
περιλαμβάνοντας ούτε μία, ούτε δύο αλλά 159 θέσεις -χώρους και μνημεία- που 
καταγράφουν την ιστορία της περιοχής από την προϊστορική εποχή ως και τα 
νεώτερα χρόνια.
Η ιστορία και η ομορφιά αυτού του νησιού εξηγεί και γιατί συγκεντρώνει 
επισκέπτες όχι μόνο από την Ελλάδα αλλά απ' όποιο μέρος του κόσμου μπορεί να 
φανταστεί κανείς. Όρμοι, κόλποι και ακρωτήρια τριγύρω από ένα πραγματικό θαύμα 
αρχιτεκτονικής που αξίζει να γνωρίσετε από κοντά έστω και για μία φορά στη ζωή 
σας.
No virus found in this message.
Checked by AVG - www.avg.com
Version: 2016.0.7539 / Virus Database: 4563/12105 - Release Date: 04/26/16


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

[Orasi] αν ψάχνετε για την ιθάκη σας πάρτε μία

[Χρήστος Χατζής]

Όλοι κάποια στιγμή θέλουν να βρουν την Ιθάκη τους και αυτό το νησί δεν έχει 
τυχαία αυτό το όνομα. Μπορεί να μην αποτελεί τον πιο συνηθισμένο τουριστικό 
προορισμό αλλά σίγουρα όταν πας μια φορά θες πάντα να επιστρέφεις και γι' αυτό 
το λόγο έχει φανατικούς θαυμαστές. Απολαμβάνεις το καταπράσινο τοπίο και 
κολυμπάς στα καθαρά νερά του Ιονίου Πελάγους σε ένα σκηνικό σαν βγαλμένο από 
ταινία.
Αυτό το νησί του Ιονίου, νοτιότερα της Λευκάδας, έχει όλα αυτά που θες όταν 
κάνεις μια παραθαλάσσια απόδραση. Όμορφα τοπία, καθαρές παραλίες, φιλόξενους 
κατοίκους, δραστήρια τουριστική κίνηση και καλό φαγητό. Το Βαθύ, η πρωτεύουσα 
του νησιού, είναι ένα γραφικό χωριό που έχει χαρακτηριστεί παραδοσιακός 
οικισμός και ιδιαίτερα το βράδυ τα φώτα αντανακλώνται στο λιμάνι, δημιουργώντας 
ένα όμορφο, ειδυλλιακό σκηνικό. Στον κόλπο του εξαιρετικού φυσικού κάλλους του, 
αγκαλιάζει το Λαζαρέτο και είναι βέβαια ένα από τα πιο πολυσύχναστα μέρη στο 
νησί. Το Βαθύ διατηρεί κυρίως έναν παλαιό επτανησιακό ρυθμό δόμησης.
ithaki2
Φρίκες και Κιόνι είναι επίσης δύο μέρη της Ιθάκης που πρέπει να γνωρίσετε. Οι 
Φρίκες είναι ένα ήρεμο ψαροχώρι που αποκτά ζωή το καλοκαίρι και προσφέρει 
παράλληλα εκείνη τη γαλήνη που θέλει ο επισκέπτης. Το Κιόνι κάποια χιλιόμετρα 
μετά τις Φρίκες, αποτελεί έναν παραδοσιακό οικισμό χτισμένο σε αμφιθεατρική 
θέση και προσφέρει ένα μοναδικής ομορφιάς τοπίο. Ακόμη πιο γραφικό το κάνει το 
λιμανάκι του στο οποίο αράζουν κότερα και σκάφη κατά τους καλοκαιρινούς μήνες. 
Εκεί, στο Κιόνι σώζεται ένα μέρος του σπιτιού που σύμφωνα με την παράδοση έζησε 
ο ήρωας της Επανάστασης, Γεώργιος Καραϊσκάκης. Εξίσου όμορφη είναι και η Ανωγή, 
ένα ορεινό χωριό της Ιθάκης που έχει τη δική του γοητεία. Εκεί θα δει κανείς 
την εκκλησία της Κοιμήσεως της Θεοτόκου με τις ιδιαίτερες τοιχογραφίες και το 
επιβλητικό καμπαναριό. Επιπλέον διατηρούνται ακόμη κάποια κτίρια παλαιότερων 
αιώνων με μια διαφορετική αρχιτεκτονική ενώ αυτό που σίγουρα καθηλώνει τον 
επισκέπτη είναι η μοναδική θέα πηγαίνοντας προς το χωριό.
ithaki3
Αυτό, φυσικά, που θα απολαύσει ο επισκέπτης στην Ιθάκη είναι το μπάνιο σε 
κρυστάλλινα, πεντακάθαρα νερά. Πλατιά Άμμος, Φιλιατρό, Άσπρος Γιαλός, 
Κουρβούλια, Αετός, Γιδάκι και Καμίνια είναι μερικές μόνο από τις όμορφες 
παραλίες που θα έχει την ευκαιρία να κολυμπήσει κανείς και τότε θα είναι 
βεβαιωθεί για ποιο λόγο όποιος ταξιδεύει στην Ιθάκη επιστρέφει πάντα...
No virus found in this message.
Checked by AVG - www.avg.com
Version: 2016.0.7539 / Virus Database: 4563/12113 - Release Date: 04/27/16


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

[Orasi] Η ελληνοφωνία, ο Σωκράτης, και μια ανόητη αιτιολογική έκθεση

[Σκορδίλης Σπύρος]

Η ελληνοφωνία, ο Σωκράτης, και μια ανόητη αιτιολογική έκθεση



Όταν κάποιος φίλος το ανέφερε σε σχόλιο εδώ στο ιστολόγιο, απάντησα «Ουδέν 
σχόλιον».  Αλλά επειδή κι άλλοι φίλοι το σχολίασαν, αποφάσισα να αφιερώσω το 
σημερινό άρθρο σ’ αυτό το θέμα.

Ποιο θέμα, θα ρωτήσετε. Πρόκειται για το νομοσχέδιο που βγήκε σε διαβούλευση 
στο opengov από το Υπουργείο Εσωτερικών (κτλ.) και έχει τίτλο «Καθιέρωση 
παγκόσμιας ημέρας ελληνοφωνίας και ελληνικού πολιτισμού». Οπότε, το σημερινό 
άρθρο ας θεωρηθεί και συμβολή μου στην εν λόγω διαβούλευση, μαζί βεβαίως με τα 
σχόλιά σας.

Αλλά πρώτα, να ξέρουμε τι θα κρίνουμε. Σε όλες τις διαδικτυακές συζητήσεις, έχω 
δει να παρατίθεται και να συζητιέται όχι το νομοσχέδιο, αλλά η αιτιολογική του 
έκθεση. Το νομοσχέδιο είναι συντομότερο και βρίσκεται εδώ. Θα συζητήσω πρώτα 
την αιτιολογική έκθεση, επειδή πολύ σχολιάστηκε στη μπλογκόσφαιρα, κι επειδή 
έχει πολλά τρωτά, παρόλο που δεν έχει καμιά ουσιαστική σημασία.

Οι αιτιολογικές εκθέσεις των νομοσχεδίων, όπως από πικρή πείρα ξέρω (θα έχω 
μεταφράσει καμιά χιλιάδα) είναι, ας πούμε, γλαφυρές και συχνά μοιάζουν με 
εκθέσεις ιδεών, διότι δεν έχουν νομική ισχύ. Στις αιτιολογικές εκθέσεις ο 
εισηγητής προσπαθεί να πείσει για ποιον λόγο επιβάλλεται η ψήφιση του 
νομοσχεδίου, και στη ρύμη του λόγου του μπορεί να παρασυρθεί σε ρητορικά 
σχήματα.


Η συγκεκριμένη αιτιολογική έκθεση έχει διπλή δόση από φλυαρίες και πομφόλυγες, 
που είναι εύκολο να διακωμωδηθούν: αν και σε κανένα σημείο δεν ξεπέφτει σε 
πορτοκαλισμούς και λερναιότητες (δηλαδή σε εθνικιστικούς μύθους για την 
ανωτερότητα της ελληνικής γλώσσας, την τάχαμ πρωτογένειά της ή το παραμύθι ότι 
είναι μητέρα όλων των γλωσσών), είναι γεγονός ότι κάποιες φλύαρες διατυπώσεις 
λίγα προσθέτουν και θα μπορούσαν να λείπουν, όπως το ότι «αποτελεί εθνικό χρέος 
έναντι της ιστορίας μας -απώτερης και σύγχρονης- και έναντι των μελλοντικών 
γενεών, να την διατηρήσουμε ζωντανή και διακριτή αναδεικνύοντας το μεγαλείο 
της» ή ότι «ο Σωκράτης έθεσε την Ελλάδα σε εξέχουσα θέση διεθνώς» και κυρίως 
ότι «η ελληνική γλώσσα και ο ελληνικός πολιτισμός αποτελούν αδιάψευστη απόδειξη 
της συνέχειας του έθνους μας».

Κάποια άλλα σημεία θέλουν προσοχή, όπως η «ανίχνευση ελληνογενών ριζών σχεδόν 
σε όλες τις γλώσσες του κόσμου». Θα ήταν καλό να το έβλεπε ένας γλωσσολόγος, 
και να άλλαζε τη διατύπωση. Υποθέτω ότι εννοεί τα ελληνογενή προθήματα και 
επιθήματα, τύπου neo-, tele-, anti-, -ic, κτλ. αλλά η αναφορά σε ρίζες μπορεί 
να λειτουργήσει παραπλανητικά. Πάντως, για να πούμε και ένα θετικό, τουλάχιστον 
αναγνωρίζεται ότι η ελληνική «συνεχίζει διαρκώς να εμπλουτίζεται» (όπως όλες οι 
γλώσσες, θα λέγαμε), «ακολουθώντας μία ατέρμονη διαδικασία εξέλιξης», άρα 
έμμεσα δεν γίνεται δεκτό το ιδεολόγημα για τη δήθεν τελειότητα της αρχαίας 
ελληνικής που μπροστά της η νεοελληνική δεν είναι παρά ένα χλοωμό είδωλο.

Τα πράγματα χειροτερεύουν προς το τέλος, εκεί που αιτιολογείται η επιλογή της 
ημερομηνίας. Η σύνδεση με τον Σωκράτη δεν είναι κακή καθαυτή, ιδίως αν η «μέρα 
της ελληνοφωνίας» νοηθεί σαν μια κυρίως εξωστρεφής εκδήλωση: ο Σωκράτης είναι 
πασίγνωστος διεθνώς.

Πάντως, είναι παρακινδυνευμένο να λέμε ότι γεννήθηκε στις 20 Μαΐου, παρόλο που 
η ημερομηνία αυτή όντως αναφέρεται εδώ κι εκεί. Ο Σωκράτης γεννήθηκε την έκτη 
μέρα του Θαργηλιώνος, μια μέρα σημαδιακή, όπως λέει ο Αιλιανός που τη 
χαρακτηρίζει «δεξιά [ευνοϊκή, όχι σαμαρική] τοις Έλλησιν», διότι την ίδια μέρα 
(άλλου χρόνου) συνέβη και η νίκη στις Πλαταιές. Όμως, οι αρχαίοι είχαν 
ημερολόγιο σεληνιακό, επομένως κάθε χρόνο η αντιστοιχία των ημερομηνιών αλλάζει 
-και επειδή ο χρόνος τους είχε 354 μέρες, κάθε τόσο βάζανε έναν εμβόλιμο μήνα 
να πάρει τα μπόσικα.  Αυτό σημαίνει πως είναι πρακτικά αδύνατο να 
αντιστοιχίσουμε την έκτη (ή όποιαν άλλη) μέρα του Θαργηλιώνα με μια σημερινή 
ημερομηνία, όσο κι αν ξέρουμε ότι ο Θαργηλιώνας άρχιζε με τη νέα σελήνη του 
Μαΐου. Κάποιες χρονιές, η 6η του Θαργηλιώνα θα αντιστοιχούσε με τις 20 Μαΐου, 
άλλες όχι. Αλλά πέρα απ’ αυτό, αν δεν κάνω λάθος, δεν ξέρουμε καν ποια χρονιά 
γεννήθηκε ο Σωκράτης (από το 471 έως το 469, λένε οι μελετητές).

Αλλά τα σωκρατικά κρύβουν και ένα θηριώδες μαργαριτάρι. Μας λέει η αιτιολογική 
έκθεση ότι ο Σωκράτης υμνήθηκε ως «δάσκαλος φιλοσόφων παγκόσμιας επιρροής όπως 
ο Πλάτωνας, ο Αριστοτέλης, ο Διογένης». Ο Πλάτωνας πράγματι υπήρξε μαθητής του 
Σωκράτη. Αλλά ο Διογένης; Μα, όταν ο Σωκράτης έπινε το κώνειο, ο Διογένης έπινε 
το γάλα του στη Σινώπη, διότι βρισκόταν στην τρυφερήν ηλικία των πέντε χρονών! 
Ακόμα χειρότερα ο Αριστοτέλης, που δεν ήταν, για να θυμηθώ τον Καρκαβίτσα, 
«μουδέ σπόρος στ’ αχαμνά του πατέρα του» -ο μέγας Σταγειρίτης γεννήθηκε το 384 
π.Χ., δεκαπέντε χρόνια μετά τον θάνατο του Σωκράτη!! Θα μου πείτε, έμμεσα 
επηρεάστηκαν από τη σωκρατική διδασκαλία -τότε, όλοι οι φιλόσοφοι επηρεάστηκαν’ 
και η αναφορά τους πλάι στο Πλάτωνα, που ήταν όντως μαθητής του Σωκράτη, 
δείχνει απλώς ότι ο συντάκτης της έκθεσης έβαλε άλλα δυο ονόματα για μπούγιο.

Για να επιστρέψω στην 

Re: [Orasi] 2016-04-27_30 Θέμα: Τελικά ο Άνθρωπος με Αναπηρία αφέθηκε χωρίς το απαραίτητο για την επιβίωσή του προνοιακό επίδομα την Ανάσταση

[Christos Koromilas Κορομηλάς]

Άχρηστα λόγια, μόνο λόγια, χωρίς ουσία και φυσικά η απόλυτη αναξιοπρέπεια!

Στάλθηκε από το iPhone μου 
Χρηστος Κορομηλας 

27 Απρ 2016, 15:09, ο/η Νίκος Χαρίτος  έγραψε:

> 
> γεια σου Νεκτάριε! αν ενοείς την πόληση τυφλεμπορικών εντύπων, φαντάζομαι το 
> σωματείο αυτό δεν κάνει κάτι τέτοιο. τώρα βέβαια κι εμένα με μπέρδεψε η 
> έκληση αυτή στον άνθρωπο της διπλανής πόρτας.
> Νίκος.
>> On 27/4/2016 12:38 μμ, Nektarios Mallas wrote:
>> Ρε Νίκο, εκτός από αυτό, και πες μου αν κατάλαβα λάθος, υπάρχει εδώ επίσημο 
>> σωματείο δικό μας που ζητιανεύει ανοιχτά και ξεκάθαρα με αυτόν τον τρόπο;
>> 
>> Τι να πω, τα έχω χαμένα! και τον είχα για σοβαρό άνθρωπο.
>> 
>> Νεκτάριος.
>> 
>>> On 27 Apr 2016, at 12:23, Νίκος Χαρίτος  wrote:
>>> 
>>> 
>>> αυτά τα δακρύβρεχτα ζωρίζομαι να τα διαβάσω. και γιατί παρακαλώ τα 
>>> επιδόματα θα έπρεπε να δοθούν πριν το Πάσχα και όχι στην ώρα τους; δηλαδή 
>>> αυτός ο ανάπηρος που θα κάνει Πάσχα με το πρώορο επίδομα που ενδεχομένως το 
>>> κράτος θα του έδινε, μετά το Πάσχα πως θα ζούσε; ας είναι. ο καθένας ζητάει 
>>> ότι του κατεβαίνει στην κούτρα. δημοκρατία εξάλου έχουμε. καλό Πάσχα και ας 
>>> μην έδοσε το ανάλγυτο κράτος τα αναστάσιμα αναπηρικά επιδόματα.
>>> Νίκος.
>>> On 27/4/2016 11:37 πμ, ΑΛΕΞΑΝΔΡΑΚΗΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ wrote:
> Θέμα: Τελικά ο
> Άνθρωπος με Αναπηρία αφέθηκε
> χωρίς το απαραίτητο για
> την επιβίωσή του προνοιακό
> επίδομα την Ανάσταση
> •Το Δ.Σ. του Σωματείου Ατόμων με
> Ειδικές Ανάγκες Ν. Λακωνίας είχε
> παρέμβει έγκαιρα
> προειδοποιώντας τους πάντες για
> την αναγκαιότητα της
> καταβολής των προνοιακών
> επιδομάτων πριν την Ανάσταση.
> Είχαμε
> επισημάνει πως αν τα σχετικά
> κονδύλια δεν είχαν φτάσει στις
> υπηρεσίες
> κοινωνικής πρόνοιας των δήμων
> πριν τις 22 Απρίλίου 2016 η έγκαιρη
> καταβολή θα ήταν αδύνατη. Με
> αφορμή τα δελτία τύπου του
> Σωματείου μας
> έγιναν καθοριστικές παρεμβάσεις
> από διάφορους φορείς και
> εκπροσώπους
> του ελληνικού κοινοβουλίου
> χωρίς αποτέλεσμα. Η κατάληξη
> είναι μια. Ο
> Άνθρωπος με Αναπηρία δε θα φάει
> αυτήν την Ανάσταση. Εσύ
> Συνάνθρωπε της
> διπλανής πόρτας ξέρεις την
> ανάγκη του. Από τα λιγοστά και
> του δικού
> σου τραπεζιού δώσε και σε αυτόν.
> Μη δώσεις τίποτα στους τυχόντες
> πλανοδίους που συγκεντρώνουν
> χρήματα για φορείς των οποίων
> ακόμη και
> την ύπαρξη αγνοείς. Ότι μπορείς
> πρόσφερέ το στο συγγενή σου, το
> γείτονά σου, στον Άνθρωπο της
> διπλανής πόρτας.
> Καλή Ανάσταση:
> Διαβάστε το δελτίο τύπου
> πατώντας τον ακόλουθο σύνδεσμο:
> http://takisalexandrakis.blogspot.gr/p/blog-page_21.html
> 
> 
> -- 
> Αλεξανδράκης Τάκης
> skype name: liquid-takis
> blog: http://takisalexandrakis.blogspot.gr/
> mobile phone: +306932-312-912
> Facebook name: takis alexandrakis
> Twitter: @talexandrakis
> 
> Εάν σας είναι ανεπιθύμητη η λήψη
> των μηνυμάτων ηλεκτρονικού
> ταχυδρομείου που σας στέλνω
> παρακαλώ ζητήστε μου να διαγράψω
> την
> ηλεκτρονική σας διεύθυνση από τη
> λίστα επαφών μου.
> Ευχαριστώ!
 
 
 Orasi mailing list
 για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
 orasi-requ...@hostvis.net
 και στο θέμα γράψτε unsubscribe
 
 Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
 λίστας στείλτε email στην διεύθυνση
 Orasi@hostvis.net
 
 διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
 http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
 
 Για το αρχείο της λίστας
 http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
 παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
 http://www.freelists.org/archives/orasi
 __
 NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
 http://www.nvda-project.org/
 __
 Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
 παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
 http://www.isobitis.com
 
 __
>>> 
>>> 
>>> 
>>> Orasi mailing list
>>> για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
>>> orasi-requ...@hostvis.net
>>> και στο θέμα γράψτε unsubscribe
>>> 
>>> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
>>> λίστας στείλτε email στην διεύθυνση
>>> Orasi@hostvis.net
>>> 
>>> διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
>>> http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
>>> 
>>> Για το αρχείο της λίστας
>>> http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
>>> παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
>>> http://www.freelists.org/archives/orasi
>>> __
>>> NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
>>> http://www.nvda-project.org/
>>> __
>>> Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
>>> παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
>>> 

[Orasi] Υπερκινητικότητα, διάσπαση της προσοχής, γονίδια και πολυμορφισμός

[Γιωργος Καλουδακης]

Υπερκινητικότητα, διάσπαση της προσοχής, γονίδια και πολυμορφισμός

 

Λόγω του ότι το φαινόμενο των υπερκινητικών παιδιών με διάσπαση της προσοχής 
αναπτύσσεται ραγδαία τα τελευταία χρόνια, ήταν επόμενο και πολλά μεγάλα 
πανεπιστήμια, καθώς επίσης και ερευνητικά ιδρύματα να στρέψουν την προσοχή τους 
στην κατεύθυνση αυτή και ιδιαιτέρα στο γεννητικό παράγοντα, που παίζει ένα 
σημαντικό ρόλο στην περίπτωση της ασθένειας αυτής.

 

Πράγματι βρέθηκε ότι γονιδιακές διαταραχές είναι κατά κύριο λόγο πίσω από το 
σύνδρομο αυτό και ανάλογα με την έκταση που έχουν είναι και η ένταση των 
συμπτωμάτων.

Κατά κύριο λόγο, πρόκειται για τις τυχαίες γενετικές αποκλίσεις που 
χαρακτηρίζονται σαν πολυμορφισμοί ενός γονιδίου και είναι πάρα πολύ συχνά 
εμφανιζόμενες στους διάφορους πληθυσμούς.

 

Ο σύγχρονος στόχος της νέας Ιατρικής είναι ακριβώς να βρει την έκταση αυτών των 
πολυμορφικών και την ποικιλομορφία της, έτσι που να μπορεί να συμβιβάσει αιτία 
με κλινική εικόνα και να μπορεί να αντιμετωπίσει το πρόβλημα όσο γίνεται πιο 
αποτελεσματικά.

 

http://www.bioneurologics.gr/astheneies/nevrologia/psihiatriki/paidikes-diataraxes/yperkinitikotita-diaspasi-prosochis-gonidia-polymorfismos/

Γιώργος


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

[Orasi] Η αποκατάσταση των υγιών προσωπικών ορίων

[Γιωργος Καλουδακης]

Η αποκατάσταση των υγιών προσωπικών ορίων  

 

Τα όρια τα μαθαίνουμε και τα διαμορφώνουμε εν μέρει από τους γονείς, μέσα από 
το καθρέφτισμα και τη μοντελοποίηση του οριοθετημένου τρόπου συσχέτισης που 
διέπεται από σεβασμό. Έτσι μαθαίνουμε πώς και πότε να ερχόμαστε σε επαφή με 
τους άλλους. Όταν αυτή η διαδικασία αλλοιώνεται, τότε δεν διαμορφώνονται σωστά 
τα όρια. 

 

Ως αποτέλεσμα, μερικοί άνθρωποι δημιουργούν ισχυρές άμυνες βασισμένες στο φόβο, 
που λειτουργούν σαν τείχη πάνω από τα οποία «κρυφοκοιτάζουν» τον κόσμο. Άλλοι, 
δεν έχουν καθόλου όρια και αφήνουν τον εαυτό τους εκτεθειμένο σε εισβολή, 
συναισθηματική αδιαφοροποίηση (έντονη εξάρτηση από τους άλλους και ανύπαρκτη 
αυτονομία/διαφοροποίηση) ή κακοποίηση.

 

Τα υγιή όρια μας παρέχουν προστασία και μας δίνουν τα μέσα για να λέμε «όχι» 
όταν αισθανόμαστε να συμβαίνει μια παραβίαση ορίων. Η έλλειψη ορίων δημιουργεί 
έλλειψη ασφάλειας και έλλειψη γείωσης ενώ τα σκληρά τείχη που υποκαθιστούν τα 
όρια, είναι φτιαγμένα από ένα μείγμα φόβου και θυμού.

 

Ένα μη γειωμένο άτομο χωρίς όρια, χρειάζεται να βρει καταφύγιο στο κεφάλι του, 
σε μια στάση υπερ-επαγρύπνησης, πίσω από το φρούριο της αμυντικής στάσης του 
όπου προσπαθεί να αναλύει τα πάντα, από μια θέση δυσπιστίας και -ενδεχομένως- 
παράνοιας. Σε αυτή την κατάσταση, ζει σε φόβο τον περισσότερο χρόνο και μπορεί 
να ασκεί έλεγχο προκειμένου να νιώθει ασφαλής.

 

Εναλλακτικά, μπορεί να αποσυνδέεται συχνά, δηλαδή «αποσύρεται» στον δικό του 
κόσμο και έτσι αποφεύγει να αισθανθεί το σώμα του ή να έρθει σε επαφή με το 
περιβάλλον ή τους άλλους ανθρώπους. Αυτές οι άμυνες ήταν, ενδεχομένως, εκείνες 
που υιοθέτησε κατά την παιδική ηλικία για να μπορέσει να επιβιώσει και να 
αντέξει τα προβλήματα, τα τραύματα και τον πόνο που υπέστη και που τώρα έχουν 
γίνει οι κύριες άμυνες που χρησιμοποιεί στην ενήλικη ζωή.

 

Συνήθως ένα τέτοιο άτομο έχει ανάγκη από ένα μεγάλο όριο ασφαλούς χώρου γύρω 
του, που έρχεται σε αντίθεση με το πώς λειτουργεί η πλειοψηφία της κοινωνίας 
στις εκάστοτε συναναστροφές. Πιθανά να βιώνει τους άλλους ανθρώπους ως 
επικίνδυνους, καθώς αισθάνεται ότι «εισβάλλουν στο χώρο του», όταν στην 
πραγματικότητα λειτουργούν μέσα απ' αυτό που θεωρείται ασφαλής ουδέτερος χώρος 
για την πλειοψηφία των άλλων.

 

 

 

Το θέμα είναι ότι ως παιδί, δεν έμαθε ποιες είναι οι ενδεδειγμένες συμπεριφορές 
και τα κατάλληλα ασφαλή όρια στη κοινωνική συναναστροφή, οπότε το άτομο στην 
ενήλικη ζωή είναι κοινωνικά εκτοπισμένο. Ένα τέτοιο άτομο συνήθως εκδηλώνει 
αδέξιες συμπεριφορές στα κοινωνικά πλαίσια και έτσι μπορεί να καταστήσει τον 
εαυτό του ευάλωτο σε εκφοβισμό, πειράγματα ή απόρριψη. Ένα τέτοιο ενδεχόμενο θα 
ενισχύσει τα συμπεράσματα που έχει βγάλει ότι η ζωή και οι άλλοι άνθρωποι είναι 
«επικίνδυνοι».

 

Ο άνθρωπος αυτός συνήθως δεν αντιλαμβάνεται τη δική του συμμετοχή σε μια τέτοια 
δυναμική και ότι ουσιαστικά εξαιτίας της γίνεται θύμα στις περιστάσεις της 
ζωής. Μπορεί να λέει «ναι» ενώ στην πραγματικότητα θέλει να πει «όχι» αλλά δεν 
το κάνει. Σαμποτάρει τα δικαιώματά του με την αδυναμία του να επικοινωνήσει τις 
ανάγκες και τις επιθυμίες του, όταν είναι σκόπιμο να το πράξει.

 

Αυτό είναι συνήθως μια ένδειξη ότι το άτομο δεν είχε κανένα δικαίωμα ή καμία 
ασφάλεια να πει «όχι» ως παιδί στους γονείς ή στους δασκάλους του. Μπορεί να 
είχε υποστεί σωματική ή διανοητική/συναισθηματική κακοποίηση και έτσι τώρα λέει 
«ναι» ακόμη, καθώς το σώμα του μπαίνει στο φόβο και στο τραύμα.

 

Ως ενήλικας, μπορεί να κατηγορεί το άλλο άτομο και ταυτόχρονα να γίνεται θύμα 
του. Θεωρεί τον άλλο επικίνδυνο, αναξιόπιστο, αγενή, νταή ή ηλίθιο χωρίς ωστόσο 
να σκεφτεί με ποιο τρόπο θα έπρεπε να επικοινωνήσει τις ανάγκες και τις 
επιθυμίες του αλλά δεν το έκανε.

 

Είναι ευθύνη κάθε ενήλικα να επικοινωνεί τις ανάγκες του σχετικά με τα όρια, 
όπως και όταν αυτό απαιτείται. 

 

Χωρίς τη φωνή της διαμαρτυρίας ή το «όχι», δεν μπορούμε ποτέ να έχουμε ένα 
αυθεντικό «ναι» στη ζωή και στους άλλους. Πολλά θύματα προσπαθούν να 
ευχαριστούν τους άλλους προκειμένου να αποφύγουν το θυμό, την απόρριψη, την 
εγκατάλειψη ή την κακοποίηση από κάποιον άλλο. Δεν είναι αληθινοί με τον εαυτό 
τους και τους άλλους. Δεν νιώθουν ασφάλεια και καθιστούν και τους άλλους μη 
ασφαλείς στην πορεία.

 

Σε πολλούς ανθρώπους που έρχονται στη θεραπεία συναντάμε την αποκηρυγμένη 
διαμαρτυρία και την καταστολή του «όχι» (του παιδιού) που είναι θαμμένα στο 
ασυνείδητο και αντανακλώνται στη σωματική στάση του ατόμου. Μια μεγάλη μερίδα 
ανθρώπων έχουν γίνει «καλοί» και έχουν νεκρώσει τον εαυτό τους στα 
ανεπεξέργαστα συναισθήματα του θυμού, του μίσους και της απελπισίας.

 

Μπορούν να διαμαρτυρηθούν μόνο έμμεσα και παθητικά, συνήθως στους λίγους 
«ασφαλείς» ανθρώπους που έχουν μείνει στη ζωή τους. Δημιουργούν προβλήματα στις 
σχέσεις τους με τους φίλους και την οικογένεια, στην εργασία και με θεραπευτές 
που στην αρχή τους αντιλαμβάνονται ως «καλούς» αλλά που στη συνέχεια γίνονται 
σύντομα «κακοί». Κατά συνέπεια, έχουν την τάση να απομονώνονται 

Re: [Orasi] 27 Απριλίου 1941

[Αλεξανδρος Δ . Δημητροπουλος]

Τις περισσότερες μέρες  του πασχα θα είμαι εντός κλινην αστη, άρα κάπως θα 
βρεθούμε

Αλεξανδρος Δημητροπουλος
Στάλθηκε απο  tablet

Στις 27 Απριλίου 2016 1:42:14 μ.μ. EEST, ο/η "Kostas .D. Theodoropoulos" 
 έγραψε:
>Ελπίζω να μπορέσουμε να τα πούμε από κοντά.
>καλησπέρες
>--Κώστας--
>
>
>-Original Message- 
>From: Αλεξανδρος Δ. Δημητροπουλος
>Sent: Wednesday, April 27, 2016 12:46 PM
>To: orasi mailing list
>Subject: Re: [Orasi] 27 Απριλίου 1941
>
>Ότι απάντησα στον σπυρετο, μία από τα ίδια και για σένα χοχο
>
>Αλεξανδρος Δημητροπουλος
>Στάλθηκε απο  tablet
>
>Στις 27 Απριλίου 2016 10:30:32 π.μ. EEST, ο/η "Kostas .D.
>Theodoropoulos" 
> έγραψε:
>>Να κλείσεις τα πατζούρια και τα φώτα σε όλο το σπίτι. άκουσα για
>>αεροπορικές
>>επιδρομές στην πάτρα.
>>Οι σειρήνες είναι εντάξει.
>>--Κώστας--
>>
>>
>>-Original Message- 
>>From: Αλεξανδρος Δ. Δημητροπουλος
>>Sent: Wednesday, April 27, 2016 10:10 AM
>>To: orasi mailing list
>>Subject: Re: [Orasi] 27 Απριλίου 1941
>>
>>Ή ιστορία επαναλαμβάνεται
>>
>>Αλεξανδρος Δημητροπουλος
>>Στάλθηκε απο  tablet
>>
>>Στις 27 Απριλίου 2016 9:27:45 π.μ. EEST, ο/η "Christos Koromilas
>>Κορομηλάς"
>> έγραψε:
>>>Δεν ξεχνώ ότι σαν σήμερα μπήκαν οι σιδερόφρακτες φασιστικές
>γερμανικές
>>>βάρβαρες ορδες στην Αθήνα μας Και για τα επόμενα τριάμισι χρόνια
>>έκαναν
>>>ότι σχεδόν δεν είχαν κάνει οι τούρκοι για 400
>>>
>>>
>>>
>>>Στάλθηκε από το iPhone μου
>>>Χρηστος Κορομηλας
>>>
>>>
>>>Orasi mailing list
>>>για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
>>>orasi-requ...@hostvis.net
>>>και στο θέμα γράψτε unsubscribe
>>>
>>>Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές
>της
>>>λίστας στείλτε email στην διεύθυνση
>>>Orasi@hostvis.net
>>>
>>>διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
>>>http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
>>>
>>>Για το αρχείο της λίστας
>>>http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
>>>παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
>>>http://www.freelists.org/archives/orasi
>>>__
>>>NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
>>>http://www.nvda-project.org/
>>>__
>>>Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και
>>>παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
>>>http://www.isobitis.com
>>>
>>>__
>>
>>
>>Orasi mailing list
>>για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
>>orasi-requ...@hostvis.net
>>και στο θέμα γράψτε unsubscribe
>>
>>Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της
>>λίστας στείλτε email στην διεύθυνση
>>Orasi@hostvis.net
>>
>>διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
>>http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
>>
>>Για το αρχείο της λίστας
>>http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
>>παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
>>http://www.freelists.org/archives/orasi
>>__
>>NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
>>http://www.nvda-project.org/
>>__
>>Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και
>>παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
>>http://www.isobitis.com
>>
>>__
>>
>>
>>
>>
>>Orasi mailing list
>>για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
>>orasi-requ...@hostvis.net
>>και στο θέμα γράψτε unsubscribe
>>
>>Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της
>>λίστας στείλτε email στην διεύθυνση
>>Orasi@hostvis.net
>>
>>διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
>>http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
>>
>>Για το αρχείο της λίστας
>>http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
>>παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
>>http://www.freelists.org/archives/orasi
>>__
>>NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
>>http://www.nvda-project.org/
>>__
>>Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και
>>παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
>>http://www.isobitis.com
>>
>>__
>
>
>Orasi mailing list
>για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
>orasi-requ...@hostvis.net
>και στο θέμα γράψτε unsubscribe
>
>Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
>λίστας στείλτε email στην διεύθυνση
>Orasi@hostvis.net
>
>διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
>http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
>
>Για το αρχείο της λίστας
>http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
>παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
>http://www.freelists.org/archives/orasi
>__
>NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
>http://www.nvda-project.org/
>__
>Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
>παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
>http://www.isobitis.com
>
>__ 
>
>
>
>
>Orasi mailing list
>για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
>orasi-requ...@hostvis.net
>και στο θέμα γράψτε unsubscribe
>

Re: [Orasi] 2016-04-27_30 Θέμα: Τελικά ο Άνθρωπος με Αναπηρία αφέθηκε χωρίς το απαραίτητο για την επιβίωσή του προνοιακό επίδομα την Ανάσταση

[Νίκος Χαρίτος]

προσυπογράφω φίλε. χαχά.
Νίκος.
On 27/4/2016 1:35 μμ, Kostas .D. Theodoropoulos wrote:
Προτείνω το πάσχα να γίνει σταθερή γιορτή ώστε όλοι οι ανάπηροι να 
εισπράττουν το αναστάσιμο επίδομα στην ώρα του.

--Κώστας--


-Original Message- From: Νίκος Χαρίτος
Sent: Wednesday, April 27, 2016 12:23 PM
To: ΑΛΕΞΑΝΔΡΑΚΗΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ; orasi mailing list
Subject: Re: [Orasi] 2016-04-27_30 Θέμα: Τελικά ο Άνθρωπος με Αναπηρία 
αφέθηκε χωρίς το απαραίτητο για την επιβίωσή του προνοιακό επίδομα την 
Ανάσταση



αυτά τα δακρύβρεχτα ζωρίζομαι να τα διαβάσω. και γιατί παρακαλώ τα
επιδόματα θα έπρεπε να δοθούν πριν το Πάσχα και όχι στην ώρα τους;
δηλαδή αυτός ο ανάπηρος που θα κάνει Πάσχα με το πρώορο επίδομα που
ενδεχομένως το κράτος θα του έδινε, μετά το Πάσχα πως θα ζούσε; ας
είναι. ο καθένας ζητάει ότι του κατεβαίνει στην κούτρα. δημοκρατία
εξάλου έχουμε. καλό Πάσχα και ας μην έδοσε το ανάλγυτο κράτος τα
αναστάσιμα αναπηρικά επιδόματα.
Νίκος.
On 27/4/2016 11:37 πμ, ΑΛΕΞΑΝΔΡΑΚΗΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ wrote:

Θέμα: Τελικά ο
Άνθρωπος με Αναπηρία αφέθηκε
χωρίς το απαραίτητο για
την επιβίωσή του προνοιακό
επίδομα την Ανάσταση
•Το Δ.Σ. του Σωματείου Ατόμων με
Ειδικές Ανάγκες Ν. Λακωνίας είχε
παρέμβει έγκαιρα
προειδοποιώντας τους πάντες για
την αναγκαιότητα της
καταβολής των προνοιακών
επιδομάτων πριν την Ανάσταση.
Είχαμε
επισημάνει πως αν τα σχετικά
κονδύλια δεν είχαν φτάσει στις
υπηρεσίες
κοινωνικής πρόνοιας των δήμων
πριν τις 22 Απρίλίου 2016 η έγκαιρη
καταβολή θα ήταν αδύνατη. Με
αφορμή τα δελτία τύπου του
Σωματείου μας
έγιναν καθοριστικές παρεμβάσεις
από διάφορους φορείς και
εκπροσώπους
του ελληνικού κοινοβουλίου
χωρίς αποτέλεσμα. Η κατάληξη
είναι μια. Ο
Άνθρωπος με Αναπηρία δε θα φάει
αυτήν την Ανάσταση. Εσύ
Συνάνθρωπε της
διπλανής πόρτας ξέρεις την
ανάγκη του. Από τα λιγοστά και
του δικού
σου τραπεζιού δώσε και σε αυτόν.
Μη δώσεις τίποτα στους τυχόντες
πλανοδίους που συγκεντρώνουν
χρήματα για φορείς των οποίων
ακόμη και
την ύπαρξη αγνοείς. Ότι μπορείς
πρόσφερέ το στο συγγενή σου, το
γείτονά σου, στον Άνθρωπο της
διπλανής πόρτας.
Καλή Ανάσταση:
Διαβάστε το δελτίο τύπου
πατώντας τον ακόλουθο σύνδεσμο:
http://takisalexandrakis.blogspot.gr/p/blog-page_21.html


--
Αλεξανδράκης Τάκης
skype name: liquid-takis
blog: http://takisalexandrakis.blogspot.gr/
mobile phone: +306932-312-912
Facebook name: takis alexandrakis
Twitter: @talexandrakis

Εάν σας είναι ανεπιθύμητη η λήψη
των μηνυμάτων ηλεκτρονικού
ταχυδρομείου που σας στέλνω
παρακαλώ ζητήστε μου να διαγράψω
την
ηλεκτρονική σας διεύθυνση από τη
λίστα επαφών μου.
Ευχαριστώ!




Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές 
της λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το

http://www.isobitis.com

__





Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το

http://www.isobitis.com

__



Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το

http://www.isobitis.com

__





Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην 

Re: [Orasi] Κατρούγκαρος

[Γιωργος Καλουδακης]

Φοβερό. Γέλασα πολύ.Γιω΄ργος

--
From: "Σκορδίλης Σπύρος" 
Sent: Tuesday, April 26, 2016 7:32 PM
To: "Α Όραση Όραση" 
Subject: [Orasi] Κατρούγκαρος


Κατρούγκαρος


Αυτά που ζούμε είναι τόσο σουρεαλιστικά που μόνο ποιητικά μπορεί κανείς να 
τα περιγράψει. Ακολουθεί λοιπόν ένα ποίημα για τον υπουργό... Κατρούγκαρο: 
«Τον ρώτησε ο πρωθυπουργός, "Κατρούγκαρε γουστάρεις/ να πάρεις τ’ 
Ασφαλιστικό να πας να το φουντάρεις;"»


Παντού στον κόσμο, όπου τουλάχιστον συζητείται μια ασφαλιστική 
μεταρρύθμιση, συμβαίνει κάτι που συγκλονίζει τη ζωή όλων. Συντάξεις, 
δικαιώματα, εισοδήματα, οικογενειακοί προγραμματισμοί, όνειρα: όλα 
αναθεωρούνται και μπαίνουν σε νέες βάσεις – αν είσαι μεγάλος έχεις 
προλάβει κάτι να πάρεις, αν είσαι μικρός προλαβαίνεις να κάνεις νέα 
σχέδια, αν είσαι κάπου στη μέση την πάτησες, «too old to rock n’ roll, too 
young to die» που τραγουδούσαν και κάποιες ψυχές.


Ναι, η τέχνη μπορεί να τα πει όλα και καλύτερα. Στην περίπτωσή μας ένα 
ποίημα κάνει τη δουλειά. Αλλωστε είναι τόσο σουρεαλιστικά αυτά που ζούμε, 
που μόνο ποιητικά μπορεί κανείς να τα περιγράψει με ακρίβεια…


Μία φορά κι έναν καιρόήταν ένας τυπάκος

που νόμιζε πως ήτανε πολιτικός βαρβάτος,

Κατρούγκαρο τον έλεγαν, δεινός αερολόγος,

άρχισε την καριέρα του σαν συνταγματολόγος.

Ψηλός, ξανθούλης, αλαζώνκαι επαναστάτης όμως,

όλο τα χέρια κούναγε σα να ‘ταν τροχονόμος,

κεκέδιζε σαν θύμωνε,   είχε μια νευρικότητα

σα να έπασχε από πίεση κι από δυσκοιλιότητα.

Πάντα ντυμένος έβγαινεμ’ άψογο κουστουμάκι

σκαρπίνια στα ποδάρια του, μαντήλι στο τσεπάκι

κοοσμοπολίτης έμοιαζε,μακρύ μαλλάκι φίνο

σαν τζιτζιφιόγκος, σαν δανδής  που ήρθε απ’ το Λονδίνο.

Κνίτης ήταν στα νιάτα του   από τους πιο ταγμένους,

τώρα τους προλετάριους τους έχει πια χεσμένους,

το αυτί του καπιταλισμού   μ’ εργάτες δεν ιδρώνει,

μα απ’ τον Καμμένο, τον Κουικ  και τη Χρυσοβελώνη.

Ο Αλέξης σαν τους κάλεσε και μοίρασε υπουργεία,

(ήταν μια μέρα όλο χαρά  κι αριστερή μαγεία),

τον ρώτησε ο πρωθυπουργός, «Κατρούγκαρε γουστάρεις

να πάρεις τ’ Ασφαλιστικό να πας να το φουντάρεις;»

«Μετά χαράς πρωθυπουργέ,τιμή μου και καμάρι μου,

έχω ιδέες τρομερές  έτοιμες στο συρτάρι μου,

το δώδεκα τοις εκατό θα έχω για πυξίδα,

εγώ που τόσο έπαιρνα,   άψογα δεν τα πήγα;

Λοιπόν, πολυπλοκότητες και άλλες αηδίες,

αυτά για τ’ Ασφαλιστικό είναι παρασπονδίες,

συντελεστές και πίνακες  και χρόνια και ταμεία

και πρόωρες και όψιμες,κόβονται με τη μία.

Η σύνταξη θα συνδεθεί με το ύψος του εισοδήματος,

που φέρνει εξορθολογισμόκι οικονομίες κλίμακος,

μια συνταξούλα είν’ αρκετή  για όλες και για όλους,

εργατικούς, τεμπέληδες,   έξυπνους και χαχόλους.

Και δικηγόροι και γιατροί κι όλοι οι γραβατάκηδες

και κάτι αγρότες και βοσκοί των κάμπων κουτσαβάκηδες,

να ξέρουν πως το πάρτι τους   εγώ θα το τελειώσω,

πρόωρες κι επικουρικές πίσω  θα τους τις χώσω.

Κουτσοί, τυφλοί, καρδιοπαθείς, κι όλη η τεμπελαρία

καλά θα κάνουν να στραφούν λίγο προς την Συρία,

να δουν εκεί οι ανάπηροι   πώς ζούνε, πώς περνάνε

κι όχι να μου μαζεύονται   να κράζουν πως πεινάνε».

Κι ορμάει ο Κατρούγκαρος  έναν μπαλτά αρπάζει,

συντάξεις, δικαιώματα,όπου τα βρει τα σφάζει

κι όσο τα πετσόκοβεδίχως καμιάν οδύνη,

φώναζε «αποκαθιστώ,  εγώ δικαιοσύνη».

Η τρόικα στο πλάι του συμβούλευε κι εκείνη,

μην του ξεφύγει τίποτα  μεσ’ την πολλή βιασύνη,

«κόψε κι αυτό Κατρούγκαρε,είναι παλιό ρουσφέτι,

ρε πώς αλλάζει ο άνθρωπος»  λέγαν οι κουαρτέτοι.

Σε κάθε τους συνάντηση ανέβαζαν τον τζίρο

γέμιζε ο κόσμος πτώματα στο Χίλτον γύρω-γύρω

κι έβγαινε ο Κατρούγκαρος   στα αίματα λουσμένος,

«σκληρά διαπραγματεύομαι» έλεγε κορδωμένος.

Τον βλέπανε οι άνθρωποιτραβούσαν τα μαλλιά τους

και βλαστημούσαν, φτύνανε, την τότε ανεμελιά τους,

τις ελπίδες τους στον ΣΥΡΙΖΑ  είχαν εναποθέσει

μα στη σφαγή του Δράμαλη βρεθήκανε στη μέση.

Παίρνανε τις δουλίτσες τους,   πήγαιναν Βουλγαρία,

στα Σκόπια, στο Βλαδιβοστόκ,  στην Κύπρο, στην Σερβία,

φώναζαν στα παιδάκια τους, «τρεχάτε σ’ άλλα μέρη

εδώ γυρίζει ένας τρελός,  με τον μπαλτά στο χέρι».

Κι οι βουλευτές που βλέπανε τον κόσμο τους να βρίζει,

στα καφενεία των χωριών να τους προπηλακίζει,

ως το Μαξίμου τρέξανε κι είπανε στον Αλέξη,

«πρωθυπουργέ ο Κατρούγκαρος   μας έχει καταστρέψει».

Κι ο Αλέξης χαμογελαστόςτους λέει «μη σας νοιάζει,

πάντα η βρώμικη δουλειά θέλει έναν καμικάζι,

θέλει τον πιο πανύβλακα  που υπάρχει στον στρατώνα,

έτοιμο να θυσιαστεί για το καλό του αγώνα.

Μα μόλις κάνει τη δουλειά και γίνει η αξιολόγηση,

θα κάνω εγώ στον κόσμο μας   βαθιά εξομολόγηση,

θα πω πως άλλες εντολέςτου ‘δινα ο καημένος,

μα εκείνος άλλα έκανε   γιατί ήτανε βλαμμένος,

θα τον πετάξω στα σκυλιάνα φάνε να 

Re: [Orasi] 27 Απριλίου 1941

[Kostas .D. Theodoropoulos]

Ελπίζω να μπορέσουμε να τα πούμε από κοντά.
καλησπέρες
--Κώστας--


-Original Message- 
From: Αλεξανδρος Δ. Δημητροπουλος

Sent: Wednesday, April 27, 2016 12:46 PM
To: orasi mailing list
Subject: Re: [Orasi] 27 Απριλίου 1941

Ότι απάντησα στον σπυρετο, μία από τα ίδια και για σένα χοχο

Αλεξανδρος Δημητροπουλος
Στάλθηκε απο  tablet

Στις 27 Απριλίου 2016 10:30:32 π.μ. EEST, ο/η "Kostas .D. Theodoropoulos" 
 έγραψε:

Να κλείσεις τα πατζούρια και τα φώτα σε όλο το σπίτι. άκουσα για
αεροπορικές
επιδρομές στην πάτρα.
Οι σειρήνες είναι εντάξει.
--Κώστας--


-Original Message- 
From: Αλεξανδρος Δ. Δημητροπουλος

Sent: Wednesday, April 27, 2016 10:10 AM
To: orasi mailing list
Subject: Re: [Orasi] 27 Απριλίου 1941

Ή ιστορία επαναλαμβάνεται

Αλεξανδρος Δημητροπουλος
Στάλθηκε απο  tablet

Στις 27 Απριλίου 2016 9:27:45 π.μ. EEST, ο/η "Christos Koromilas
Κορομηλάς"
 έγραψε:

Δεν ξεχνώ ότι σαν σήμερα μπήκαν οι σιδερόφρακτες φασιστικές γερμανικές
βάρβαρες ορδες στην Αθήνα μας Και για τα επόμενα τριάμισι χρόνια

έκαναν

ότι σχεδόν δεν είχαν κάνει οι τούρκοι για 400



Στάλθηκε από το iPhone μου
Χρηστος Κορομηλας


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και
παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__



Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και
παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__




Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και
παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__



Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το

http://www.isobitis.com

__ 





Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό 

Re: [Orasi] Τα παρασκήνια του Washington Group -Το γερμανικό non paper με την πρόταση για το προληπτικό μνημόνιο

[Kostas .D. Theodoropoulos]

Στο οικονομικό πεδίο προφανώς. Και αυτή η πρακτική έχει εφαρμογή σε όλα τα 
πεδία.

--Κώστας--


-Original Message- 
From: Νίκος Χαρίτος

Sent: Wednesday, April 27, 2016 12:26 PM
To: orasi mailing list
Subject: Re: [Orasi] Τα παρασκήνια του Washington Group -Το γερμανικό non 
paper με την πρόταση για το προληπτικό μνημόνιο


ξέρω ποιοι κέρδισαν ποιοι έχασαν, όμως η σσυνθήκη αυτή έγινε μετά από
πόλεμο. η Ελλλάδα σε ξανά ρωτάω, σε τι πράγμα είναι ηττημένη και
αντιμετοπίζεται έτσι;
Νίκος.

On 27/4/2016 11:38 πμ, Kostas .D. Theodoropoulos wrote:
Το παράδειγμα που σου ανέφερα ήταν σε πόλεμο που κέρδισες και δεν κάλεσες 
τον ητημένο.
διάβασε ξανά για την συνθήκη των σεβρών ποι κέρδισαν και ποι έχασαν. Απλά 
είναι η ίδια πρακτική που επαναλαμβάνεται ανα τους αιώνες.


--Κώστας--


-Original Message- From: Νίκος Χαρίτος
Sent: Wednesday, April 27, 2016 11:29 AM
To: orasi mailing list
Subject: Re: [Orasi] Τα παρασκήνια του Washington Group -Το γερμανικό non 
paper με την πρόταση για το προληπτικό μνημόνιο


δηλαδή εμείς κάναμε κανέναν πόλεμο τώρα και τον χάσαμε; ατυχής ο
παραλιλισμός νομίζω. καλημέρες!
Νίκος.
On 26/4/2016 6:38 μμ, Kostas .D. Theodoropoulos wrote:
ως συνήθως βιάζεσαι και την παθαίνεις. Το δημοσίευμα αναφέρει ότι 
ουδέποτε είχει κλιθεί έλληνας υποικ.
οπότε τι να δικαιολογήσω. Απλά σου ανέφερα μία ιστορική διαπίστωση. Για 
παράδειγμα όταν υπογράφτηκε η συνθήκη των σεβρών κανένας δεν φώναξε την 
ητημένη τουρκία.

--Κώστας--


-Original Message- From: Νίκος Χαρίτος
Sent: Tuesday, April 26, 2016 5:49 PM
To: orasi mailing list
Subject: Re: [Orasi] Τα παρασκήνια του Washington Group -Το γερμανικό non 
paper με την πρόταση για το προληπτικό μνημόνιο


σωστά σωστά! όταν ήταν ο Στουρνάρας υπουργός, ποτέ δεν τον άφηναν απέξω!
η μανία σου να τους δικαιολογείς όμως!
Νίκος.
On 26/4/2016 7:52 πμ, Kostas .D. Theodoropoulos wrote:
Είναι η πάγια πρακτική των ισχυρών απέναντι στους αδύναμους. Και όταν οι 
δεύτεροι έχουν και την αναξιοπιστία αυτό έχει και ηθική νομιμότητα.

--Κώστας--


-Original Message- From: Νίκος Χαρίτος
Sent: Tuesday, April 26, 2016 7:34 AM
To: orasi mailing list
Subject: Re: [Orasi] Τα παρασκήνια του Washington Group -Το γερμανικό 
non paper με την πρόταση για το προληπτικό μνημόνιο


διαβάζουμε,
Σύμφωνα με την Καθημερινή στη συνάντηση εκείνη συμμετείχαν από την
πλευρά του ΔΝΤ  η Κριστίν Λαγκάρντ μαζί με τον Πολ Τόμσεν, από την ΕΚΤ ο
Μάριο Ντράγκι
με τον Μπιενουά Κερέ, από την Κομισιόν ο Πιερ Μοσκοβισί με τον Μ.
Μπούτι, από το Eurogroup ο Γερούν Ντάισελμπλουμ με τον Τόμας Βίζερ και
οι υπουργοί Οικονομικών
της Γερμανίας, Βόλφγκανγκ Σόιμπλε, της Γαλλίας, Μισέλ Σαπέν, της
Ισπανίας, Λούις Ντε Γκίντος, και της Ιταλίας, Πιερ Παντοάν. Ο Ευκλείδης
Τσακαλώτος, παρότι
η Ελλάδα ήταν το κύριο θέμα συζήτησης δεν είχε κληθεί να συμμετάσχει.
δημοκρατικότατοι ε; ούτε καν τα προσχήματα. τι να πει κανείς!
Νίκος.
On 25/4/2016 4:57 πμ, Σκορδίλης Σπύρος wrote:
Τα παρασκήνια του Washington Group -Το γερμανικό non paper με την 
πρόταση για το προληπτικό μνημόνιο



Το παρασκήνιο των όσων συνέβησαν στην Ουάσινγκτον, όπου είχαν μεταβεί 
οι δανειστές και ο Ευκλείδης Τσακαλώτος (ο οποίος δεν συμμετείχε στην 
κρίσιμη συνάντηση) για την Εαρινή Σύνοδο του ΔΝΤ, αποκαλύπτει η 
«Καθημερινή της Κυριακής».


Συγκεκριμένα, η Ελένη Βαρβιτσιώτη περιγράφει τη συνάντηση, που έγινε 
υπό άκρα μυστικότητα, των σημαντικότερων παικτών της ευρωπαϊκής 
οικονομίας στο κεντρικό κτίριο του ΔΝΤ στην Ουάσινγκτον το απόγευμα της 
Παρασκευής 15 Απριλίου. Επί τάπητος και πάλι το ελληνικό ζήτημα.


Ποιοι συμμετείχαν

Σύμφωνα με την Καθημερινή στη συνάντηση εκείνη συμμετείχαν από την 
πλευρά του ΔΝΤ  η Κριστίν Λαγκάρντ μαζί με τον Πολ Τόμσεν, από την ΕΚΤ 
ο Μάριο Ντράγκι με τον Μπιενουά Κερέ, από την Κομισιόν ο Πιερ Μοσκοβισί 
με τον Μ. Μπούτι, από το Eurogroup ο Γερούν Ντάισελμπλουμ με τον Τόμας 
Βίζερ και οι υπουργοί Οικονομικών της Γερμανίας, Βόλφγκανγκ Σόιμπλε, 
της Γαλλίας, Μισέλ Σαπέν, της Ισπανίας, Λούις Ντε Γκίντος, και της 
Ιταλίας, Πιερ Παντοάν. Ο Ευκλείδης Τσακαλώτος, παρότι η Ελλάδα ήταν το 
κύριο θέμα συζήτησης δεν είχε κληθεί να συμμετάσχει.


Επικαλούμενη πληροφορίες για το τι ειπώθηκε εκεί και τις μαρτυρίες 
αξιωματούχων με γνώση των συζητήσεων η Ελένη Βαρβιτσιώτη αναφέρει ότι η 
συζήτηση για την Ελλάδα ήταν προγραμματισμένη, ωστόσο αυτό που 
αποφασίστηκε την τελευταία στιγμή ήταν το θέμα. «Λίγα εικοσιτετράωρα 
πριν φτάσουν στην Ουάσιγκτον, η ιδέα ήταν ότι η συζήτηση θα κινηθεί 
γύρω από το ελληνικό χρέος, αλλά από την Πέμπτη –και πριν καλά καλά 
φτάσει στην αμερικανική πρωτεύουσα η ελληνική αποστολή– ήταν ξεκάθαρο 
ότι το χρέος δεν θα συζητηθεί. ''Η συζήτηση αυτή δεν θα γίνει εδώ'', 
έλεγε Ευρωπαίος αξιωματούχος στην ''Κ'' εκείνο το απόγευμα. Βασικό 
μέλημα όλων των πρωταγωνιστών του ελληνικού προγράμματος που βρίσκονταν 
στην Ουάσιγκτον ήταν ''να υπάρξει συμφωνία στα δημοσιονομικά'', όπως 
τόνιζε ο ίδιος αξιωματούχος, θέλοντας να δείξει ότι αυτή θα είναι η 
βασική εξέλιξη των συζητήσεων, καθώς, χωρίς 

Re: [Orasi] 2016-04-27_30 Θέμα: Τελικά ο Άνθρωπος με Αναπηρία αφέθηκε χωρίς το απαραίτητο για την επιβίωσή του προνοιακό επίδομα την Ανάσταση

[Kostas .D. Theodoropoulos]

Προτείνω το πάσχα να γίνει σταθερή γιορτή ώστε όλοι οι ανάπηροι να 
εισπράττουν το αναστάσιμο επίδομα στην ώρα του.

--Κώστας--


-Original Message- 
From: Νίκος Χαρίτος

Sent: Wednesday, April 27, 2016 12:23 PM
To: ΑΛΕΞΑΝΔΡΑΚΗΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ; orasi mailing list
Subject: Re: [Orasi] 2016-04-27_30 Θέμα: Τελικά ο Άνθρωπος με Αναπηρία 
αφέθηκε χωρίς το απαραίτητο για την επιβίωσή του προνοιακό επίδομα την 
Ανάσταση



αυτά τα δακρύβρεχτα ζωρίζομαι να τα διαβάσω. και γιατί παρακαλώ τα
επιδόματα θα έπρεπε να δοθούν πριν το Πάσχα και όχι στην ώρα τους;
δηλαδή αυτός ο ανάπηρος που θα κάνει Πάσχα με το πρώορο επίδομα που
ενδεχομένως το κράτος θα του έδινε, μετά το Πάσχα πως θα ζούσε; ας
είναι. ο καθένας ζητάει ότι του κατεβαίνει στην κούτρα. δημοκρατία
εξάλου έχουμε. καλό Πάσχα και ας μην έδοσε το ανάλγυτο κράτος τα
αναστάσιμα αναπηρικά επιδόματα.
Νίκος.
On 27/4/2016 11:37 πμ, ΑΛΕΞΑΝΔΡΑΚΗΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ wrote:

Θέμα: Τελικά ο
Άνθρωπος με Αναπηρία αφέθηκε
χωρίς το απαραίτητο για
την επιβίωσή του προνοιακό
επίδομα την Ανάσταση
•Το Δ.Σ. του Σωματείου Ατόμων με
Ειδικές Ανάγκες Ν. Λακωνίας είχε
παρέμβει έγκαιρα
προειδοποιώντας τους πάντες για
την αναγκαιότητα της
καταβολής των προνοιακών
επιδομάτων πριν την Ανάσταση.
Είχαμε
επισημάνει πως αν τα σχετικά
κονδύλια δεν είχαν φτάσει στις
υπηρεσίες
κοινωνικής πρόνοιας των δήμων
πριν τις 22 Απρίλίου 2016 η έγκαιρη
καταβολή θα ήταν αδύνατη. Με
αφορμή τα δελτία τύπου του
Σωματείου μας
έγιναν καθοριστικές παρεμβάσεις
από διάφορους φορείς και
εκπροσώπους
του ελληνικού κοινοβουλίου
χωρίς αποτέλεσμα. Η κατάληξη
είναι μια. Ο
Άνθρωπος με Αναπηρία δε θα φάει
αυτήν την Ανάσταση. Εσύ
Συνάνθρωπε της
διπλανής πόρτας ξέρεις την
ανάγκη του. Από τα λιγοστά και
του δικού
σου τραπεζιού δώσε και σε αυτόν.
Μη δώσεις τίποτα στους τυχόντες
πλανοδίους που συγκεντρώνουν
χρήματα για φορείς των οποίων
ακόμη και
την ύπαρξη αγνοείς. Ότι μπορείς
πρόσφερέ το στο συγγενή σου, το
γείτονά σου, στον Άνθρωπο της
διπλανής πόρτας.
Καλή Ανάσταση:
Διαβάστε το δελτίο τύπου
πατώντας τον ακόλουθο σύνδεσμο:
http://takisalexandrakis.blogspot.gr/p/blog-page_21.html


--
Αλεξανδράκης Τάκης
skype name: liquid-takis
blog: http://takisalexandrakis.blogspot.gr/
mobile phone: +306932-312-912
Facebook name: takis alexandrakis
Twitter: @talexandrakis

Εάν σας είναι ανεπιθύμητη η λήψη
των μηνυμάτων ηλεκτρονικού
ταχυδρομείου που σας στέλνω
παρακαλώ ζητήστε μου να διαγράψω
την
ηλεκτρονική σας διεύθυνση από τη
λίστα επαφών μου.
Ευχαριστώ!




Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το

http://www.isobitis.com

__





Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το

http://www.isobitis.com

__ 





Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

Re: [Orasi] Κατρούγκαρος

[skordilis-spyros]

είναι του ανδρέα στασινού. σπύρος

--
From: "Νίκος Χαρίτος" 
Sent: Wednesday, April 27, 2016 12:05 PM
To: "orasi mailing list" 
Subject: Re: [Orasi] Κατρούγκαρος



δεν είμαι καθόλου σίγουρος γι' αυτό χαχά.
Νίκος.
On 26/4/2016 7:35 μμ, skordilis-spyros wrote:
παιδιά. το στιχάκι για τους ανάπηρους δεν τογράψαμε εγώ και ο κώστας. μας 
τρολάρουνε. σπύρος


--
From: "Σκορδίλης Σπύρος" 
Sent: Tuesday, April 26, 2016 7:32 PM
To: "Α Όραση Όραση" 
Subject: [Orasi] Κατρούγκαρος


Κατρούγκαρος


Αυτά που ζούμε είναι τόσο σουρεαλιστικά που μόνο ποιητικά μπορεί κανείς 
να τα περιγράψει. Ακολουθεί λοιπόν ένα ποίημα για τον υπουργό... 
Κατρούγκαρο: «Τον ρώτησε ο πρωθυπουργός, "Κατρούγκαρε γουστάρεις/ να 
πάρεις τ’ Ασφαλιστικό να πας να το φουντάρεις;"»


Παντού στον κόσμο, όπου τουλάχιστον συζητείται μια ασφαλιστική 
μεταρρύθμιση, συμβαίνει κάτι που συγκλονίζει τη ζωή όλων. Συντάξεις, 
δικαιώματα, εισοδήματα, οικογενειακοί προγραμματισμοί, όνειρα: όλα 
αναθεωρούνται και μπαίνουν σε νέες βάσεις – αν είσαι μεγάλος έχεις 
προλάβει κάτι να πάρεις, αν είσαι μικρός προλαβαίνεις να κάνεις νέα 
σχέδια, αν είσαι κάπου στη μέση την πάτησες, «too old to rock n’ roll, 
too young to die» που τραγουδούσαν και κάποιες ψυχές.


Ναι, η τέχνη μπορεί να τα πει όλα και καλύτερα. Στην περίπτωσή μας ένα 
ποίημα κάνει τη δουλειά. Αλλωστε είναι τόσο σουρεαλιστικά αυτά που 
ζούμε, που μόνο ποιητικά μπορεί κανείς να τα περιγράψει με ακρίβεια…


Μία φορά κι έναν καιρόήταν ένας τυπάκος

που νόμιζε πως ήτανε πολιτικός βαρβάτος,

Κατρούγκαρο τον έλεγαν, δεινός αερολόγος,

άρχισε την καριέρα του σαν συνταγματολόγος.

Ψηλός, ξανθούλης, αλαζώνκαι επαναστάτης όμως,

όλο τα χέρια κούναγε σα να ‘ταν τροχονόμος,

κεκέδιζε σαν θύμωνε,   είχε μια νευρικότητα

σα να έπασχε από πίεση κι από δυσκοιλιότητα.

Πάντα ντυμένος έβγαινεμ’ άψογο κουστουμάκι

σκαρπίνια στα ποδάρια του, μαντήλι στο τσεπάκι

κοοσμοπολίτης έμοιαζε,μακρύ μαλλάκι φίνο

σαν τζιτζιφιόγκος, σαν δανδής  που ήρθε απ’ το Λονδίνο.

Κνίτης ήταν στα νιάτα του   από τους πιο ταγμένους,

τώρα τους προλετάριους τους έχει πια χεσμένους,

το αυτί του καπιταλισμού   μ’ εργάτες δεν ιδρώνει,

μα απ’ τον Καμμένο, τον Κουικ  και τη Χρυσοβελώνη.

Ο Αλέξης σαν τους κάλεσε και μοίρασε υπουργεία,

(ήταν μια μέρα όλο χαρά  κι αριστερή μαγεία),

τον ρώτησε ο πρωθυπουργός, «Κατρούγκαρε γουστάρεις

να πάρεις τ’ Ασφαλιστικό να πας να το φουντάρεις;»

«Μετά χαράς πρωθυπουργέ,τιμή μου και καμάρι μου,

έχω ιδέες τρομερές  έτοιμες στο συρτάρι μου,

το δώδεκα τοις εκατό θα έχω για πυξίδα,

εγώ που τόσο έπαιρνα,   άψογα δεν τα πήγα;

Λοιπόν, πολυπλοκότητες και άλλες αηδίες,

αυτά για τ’ Ασφαλιστικό είναι παρασπονδίες,

συντελεστές και πίνακες  και χρόνια και ταμεία

και πρόωρες και όψιμες,κόβονται με τη μία.

Η σύνταξη θα συνδεθεί με το ύψος του εισοδήματος,

που φέρνει εξορθολογισμόκι οικονομίες κλίμακος,

μια συνταξούλα είν’ αρκετή  για όλες και για όλους,

εργατικούς, τεμπέληδες,   έξυπνους και χαχόλους.

Και δικηγόροι και γιατροί κι όλοι οι γραβατάκηδες

και κάτι αγρότες και βοσκοί των κάμπων κουτσαβάκηδες,

να ξέρουν πως το πάρτι τους   εγώ θα το τελειώσω,

πρόωρες κι επικουρικές πίσω  θα τους τις χώσω.

Κουτσοί, τυφλοί, καρδιοπαθείς, κι όλη η τεμπελαρία

καλά θα κάνουν να στραφούν λίγο προς την Συρία,

να δουν εκεί οι ανάπηροι   πώς ζούνε, πώς περνάνε

κι όχι να μου μαζεύονται   να κράζουν πως πεινάνε».

Κι ορμάει ο Κατρούγκαρος  έναν μπαλτά αρπάζει,

συντάξεις, δικαιώματα,όπου τα βρει τα σφάζει

κι όσο τα πετσόκοβεδίχως καμιάν οδύνη,

φώναζε «αποκαθιστώ,  εγώ δικαιοσύνη».

Η τρόικα στο πλάι του συμβούλευε κι εκείνη,

μην του ξεφύγει τίποτα  μεσ’ την πολλή βιασύνη,

«κόψε κι αυτό Κατρούγκαρε,είναι παλιό ρουσφέτι,

ρε πώς αλλάζει ο άνθρωπος»  λέγαν οι κουαρτέτοι.

Σε κάθε τους συνάντηση ανέβαζαν τον τζίρο

γέμιζε ο κόσμος πτώματα στο Χίλτον γύρω-γύρω

κι έβγαινε ο Κατρούγκαρος   στα αίματα λουσμένος,

«σκληρά διαπραγματεύομαι» έλεγε κορδωμένος.

Τον βλέπανε οι άνθρωποιτραβούσαν τα μαλλιά τους

και βλαστημούσαν, φτύνανε, την τότε ανεμελιά τους,

τις ελπίδες τους στον ΣΥΡΙΖΑ  είχαν εναποθέσει

μα στη σφαγή του Δράμαλη βρεθήκανε στη μέση.

Παίρνανε τις δουλίτσες τους,   πήγαιναν Βουλγαρία,

στα Σκόπια, στο Βλαδιβοστόκ,  στην Κύπρο, στην Σερβία,

φώναζαν στα παιδάκια τους, «τρεχάτε σ’ άλλα μέρη

εδώ γυρίζει ένας τρελός,  με τον μπαλτά στο χέρι».

Κι οι βουλευτές που βλέπανε τον κόσμο τους να βρίζει,

στα καφενεία των χωριών να τους προπηλακίζει,

ως το Μαξίμου τρέξανε κι είπανε στον Αλέξη,

«πρωθυπουργέ ο Κατρούγκαρος   μας έχει καταστρέψει».

Κι ο Αλέξης χαμογελαστόςτους λέει «μη σας 

Re: [Orasi] 2016-04-27_30 Θέμα: Τελικά ο Άνθρωπος με Αναπηρία αφέθηκε χωρίς το απαραίτητο για την επιβίωσή του προνοιακό επίδομα την Ανάσταση

[Αλεξανδρος Δ . Δημητροπουλος]

Μην το παιδευεις, πες το αχαρακτηριστο, νομίζω αρκεί

Αλεξανδρος Δημητροπουλος
Στάλθηκε απο  tablet

Στις 27 Απριλίου 2016 11:48:31 π.μ. EEST, ο/η skordilis-spyros 
 έγραψε:
>τι είναι αυτό ρε τάκη. πως να το χαρακτιρίσω... σπύρος
>
>--
>From: "ΑΛΕΞΑΝΔΡΑΚΗΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ" 
>Sent: Wednesday, April 27, 2016 11:37 AM
>To: 
>Subject: [Orasi] 2016-04-27_30 Θέμα: Τελικά ο Άνθρωπος με Αναπηρία
>αφέθηκε 
>χωρίς το απαραίτητο για την επιβίωσή του προνοιακό επίδομα την Ανάσταση
>
>>> Θέμα: Τελικά ο
>>> Άνθρωπος με Αναπηρία αφέθηκε
>>> χωρίς το απαραίτητο για
>>> την επιβίωσή του προνοιακό
>>> επίδομα την Ανάσταση
>>> •Το Δ.Σ. του Σωματείου Ατόμων με
>>> Ειδικές Ανάγκες Ν. Λακωνίας είχε
>>> παρέμβει έγκαιρα
>>> προειδοποιώντας τους πάντες για
>>> την αναγκαιότητα της
>>> καταβολής των προνοιακών
>>> επιδομάτων πριν την Ανάσταση.
>>> Είχαμε
>>> επισημάνει πως αν τα σχετικά
>>> κονδύλια δεν είχαν φτάσει στις
>>> υπηρεσίες
>>> κοινωνικής πρόνοιας των δήμων
>>> πριν τις 22 Απρίλίου 2016 η έγκαιρη
>>> καταβολή θα ήταν αδύνατη. Με
>>> αφορμή τα δελτία τύπου του
>>> Σωματείου μας
>>> έγιναν καθοριστικές παρεμβάσεις
>>> από διάφορους φορείς και
>>> εκπροσώπους
>>> του ελληνικού κοινοβουλίου
>>> χωρίς αποτέλεσμα. Η κατάληξη
>>> είναι μια. Ο
>>> Άνθρωπος με Αναπηρία δε θα φάει
>>> αυτήν την Ανάσταση. Εσύ
>>> Συνάνθρωπε της
>>> διπλανής πόρτας ξέρεις την
>>> ανάγκη του. Από τα λιγοστά και
>>> του δικού
>>> σου τραπεζιού δώσε και σε αυτόν.
>>> Μη δώσεις τίποτα στους τυχόντες
>>> πλανοδίους που συγκεντρώνουν
>>> χρήματα για φορείς των οποίων
>>> ακόμη και
>>> την ύπαρξη αγνοείς. Ότι μπορείς
>>> πρόσφερέ το στο συγγενή σου, το
>>> γείτονά σου, στον Άνθρωπο της
>>> διπλανής πόρτας.
>>> Καλή Ανάσταση:
>>> Διαβάστε το δελτίο τύπου
>>> πατώντας τον ακόλουθο σύνδεσμο:
>>> http://takisalexandrakis.blogspot.gr/p/blog-page_21.html
>>>
>>>
>>> -- 
>>> Αλεξανδράκης Τάκης
>>> skype name: liquid-takis
>>> blog: http://takisalexandrakis.blogspot.gr/
>>> mobile phone: +306932-312-912
>>> Facebook name: takis alexandrakis
>>> Twitter: @talexandrakis
>>>
>>> Εάν σας είναι ανεπιθύμητη η λήψη
>>> των μηνυμάτων ηλεκτρονικού
>>> ταχυδρομείου που σας στέλνω
>>> παρακαλώ ζητήστε μου να διαγράψω
>>> την
>>> ηλεκτρονική σας διεύθυνση από τη
>>> λίστα επαφών μου.
>>> Ευχαριστώ!
>>>
>> 
>>
>> Orasi mailing list
>> για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
>> orasi-requ...@hostvis.net
>> και στο θέμα γράψτε unsubscribe
>>
>> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές
>της 
>> λίστας στείλτε email στην διεύθυνση
>> Orasi@hostvis.net
>>
>> διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
>> http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
>>
>> Για το αρχείο της λίστας
>> http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
>> παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
>> http://www.freelists.org/archives/orasi
>> __
>> NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
>> http://www.nvda-project.org/
>> __
>> Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και
>
>> παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
>> http://www.isobitis.com
>>
>> __ 
>
>
>
>
>Orasi mailing list
>για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
>orasi-requ...@hostvis.net
>και στο θέμα γράψτε unsubscribe
>
>Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της
>λίστας στείλτε email στην διεύθυνση
>Orasi@hostvis.net
>
>διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
>http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
>
>Για το αρχείο της λίστας
>http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
>παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
>http://www.freelists.org/archives/orasi
>__
>NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
>http://www.nvda-project.org/
>__
>Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και
>παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
>http://www.isobitis.com
>
>__


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

Re: [Orasi] 27 Απριλίου 1941

[Αλεξανδρος Δ . Δημητροπουλος]

Εκτός από τυφλοί είμαστε και κουφοι γιατί οι σειρήνες χτυπούν, αλλά στου κουφού 
την πόρτα όσο θέλεις βροντα

Αλεξανδρος Δημητροπουλος
Στάλθηκε απο  tablet

Στις 27 Απριλίου 2016 10:57:00 π.μ. EEST, ο/η "Christos Koromilas Κορομηλάς" 
 έγραψε:
>Όταν διαβάζουμε ιστορία, πρέπει να μαθαίνουμε, να κατανοούμε και να
>ξέρουμε ότι η ιστορία επαναλαμβάνεται.
>
>Επίσης αυτά για τις φάρσες και τις επιδρομές τα θεωρώ Τελείως παιδικά
>σαν αντιδράσεις από τη μεριά σας γιατί στριμώχνεστε κάπου και δε
>μπορείτε να υπερασπίζεται την Γερμανία σας.
>
>Είναι τουλάχιστον αντί πατριωτικό να προσπαθούμε να υπερασπιστούμε τους
>Γερμανούς Απέναντι στην πατρίδα που σε όλη την ιστορία τους ένα πράγμα
>έκαναν Και μάλιστα πολύ καλά για αυτούς και μόνο γι' αυτους.
>
>
>Στάλθηκε από το iPhone μου 
>Χρηστος Κορομηλας 
>
>27 Απρ 2016, 10:33, ο/η Kostas .D. Theodoropoulos 
>έγραψε:
>
>> Να κλείσεις τα πατζούρια και τα φώτα σε όλο το σπίτι. άκουσα για
>αεροπορικές επιδρομές στην πάτρα.
>> Οι σειρήνες είναι εντάξει.
>> --Κώστας--
>> 
>> 
>> -Original Message- From: Αλεξανδρος Δ. Δημητροπουλος
>> Sent: Wednesday, April 27, 2016 10:10 AM
>> To: orasi mailing list
>> Subject: Re: [Orasi] 27 Απριλίου 1941
>> 
>> Ή ιστορία επαναλαμβάνεται
>> 
>> Αλεξανδρος Δημητροπουλος
>> Στάλθηκε απο  tablet
>> 
>> Στις 27 Απριλίου 2016 9:27:45 π.μ. EEST, ο/η "Christos Koromilas
>Κορομηλάς"  έγραψε:
>>> Δεν ξεχνώ ότι σαν σήμερα μπήκαν οι σιδερόφρακτες φασιστικές
>γερμανικές
>>> βάρβαρες ορδες στην Αθήνα μας Και για τα επόμενα τριάμισι χρόνια
>έκαναν
>>> ότι σχεδόν δεν είχαν κάνει οι τούρκοι για 400
>>> 
>>> 
>>> 
>>> Στάλθηκε από το iPhone μου
>>> Χρηστος Κορομηλας
>>> 
>>> 
>>> Orasi mailing list
>>> για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
>>> orasi-requ...@hostvis.net
>>> και στο θέμα γράψτε unsubscribe
>>> 
>>> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές
>της
>>> λίστας στείλτε email στην διεύθυνση
>>> Orasi@hostvis.net
>>> 
>>> διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
>>> http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
>>> 
>>> Για το αρχείο της λίστας
>>> http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
>>> παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
>>> http://www.freelists.org/archives/orasi
>>> __
>>> NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
>>> http://www.nvda-project.org/
>>> __
>>> Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό
>και
>>> παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
>>> http://www.isobitis.com
>>> 
>>> __
>> 
>> 
>> Orasi mailing list
>> για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
>> orasi-requ...@hostvis.net
>> και στο θέμα γράψτε unsubscribe
>> 
>> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές
>της λίστας στείλτε email στην διεύθυνση
>> Orasi@hostvis.net
>> 
>> διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
>> http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
>> 
>> Για το αρχείο της λίστας
>> http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
>> παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
>> http://www.freelists.org/archives/orasi
>> __
>> NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
>> http://www.nvda-project.org/
>> __
>> Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και
>παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
>> http://www.isobitis.com
>> 
>> __ 
>> 
>> 
>> 
>> Orasi mailing list
>> για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
>> orasi-requ...@hostvis.net
>> και στο θέμα γράψτε unsubscribe
>> 
>> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές
>της λίστας στείλτε email στην διεύθυνση
>> Orasi@hostvis.net
>> 
>> διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
>> http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
>> 
>> Για το αρχείο της λίστας
>> http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
>> παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
>> http://www.freelists.org/archives/orasi
>> __
>> NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
>> http://www.nvda-project.org/
>> __
>> Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και
>παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
>> http://www.isobitis.com
>> 
>> __
>
>
>Orasi mailing list
>για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
>orasi-requ...@hostvis.net
>και στο θέμα γράψτε unsubscribe
>
>Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της
>λίστας στείλτε email στην διεύθυνση
>Orasi@hostvis.net
>
>διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
>http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
>
>Για το αρχείο της λίστας
>http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
>παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
>http://www.freelists.org/archives/orasi
>__
>NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
>http://www.nvda-project.org/
>__
>Για καλή Ελληνική και ξένη 

Re: [Orasi] 27 Απριλίου 1941

[Αλεξανδρος Δ . Δημητροπουλος]

Ότι απάντησα στον σπυρετο, μία από τα ίδια και για σένα χοχο

Αλεξανδρος Δημητροπουλος
Στάλθηκε απο  tablet

Στις 27 Απριλίου 2016 10:30:32 π.μ. EEST, ο/η "Kostas .D. Theodoropoulos" 
 έγραψε:
>Να κλείσεις τα πατζούρια και τα φώτα σε όλο το σπίτι. άκουσα για
>αεροπορικές 
>επιδρομές στην πάτρα.
>Οι σειρήνες είναι εντάξει.
>--Κώστας--
>
>
>-Original Message- 
>From: Αλεξανδρος Δ. Δημητροπουλος
>Sent: Wednesday, April 27, 2016 10:10 AM
>To: orasi mailing list
>Subject: Re: [Orasi] 27 Απριλίου 1941
>
>Ή ιστορία επαναλαμβάνεται
>
>Αλεξανδρος Δημητροπουλος
>Στάλθηκε απο  tablet
>
>Στις 27 Απριλίου 2016 9:27:45 π.μ. EEST, ο/η "Christos Koromilas
>Κορομηλάς" 
> έγραψε:
>>Δεν ξεχνώ ότι σαν σήμερα μπήκαν οι σιδερόφρακτες φασιστικές γερμανικές
>>βάρβαρες ορδες στην Αθήνα μας Και για τα επόμενα τριάμισι χρόνια
>έκαναν
>>ότι σχεδόν δεν είχαν κάνει οι τούρκοι για 400
>>
>>
>>
>>Στάλθηκε από το iPhone μου
>>Χρηστος Κορομηλας
>>
>>
>>Orasi mailing list
>>για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
>>orasi-requ...@hostvis.net
>>και στο θέμα γράψτε unsubscribe
>>
>>Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της
>>λίστας στείλτε email στην διεύθυνση
>>Orasi@hostvis.net
>>
>>διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
>>http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
>>
>>Για το αρχείο της λίστας
>>http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
>>παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
>>http://www.freelists.org/archives/orasi
>>__
>>NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
>>http://www.nvda-project.org/
>>__
>>Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και
>>παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
>>http://www.isobitis.com
>>
>>__
>
>
>Orasi mailing list
>για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
>orasi-requ...@hostvis.net
>και στο θέμα γράψτε unsubscribe
>
>Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
>λίστας στείλτε email στην διεύθυνση
>Orasi@hostvis.net
>
>διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
>http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
>
>Για το αρχείο της λίστας
>http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
>παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
>http://www.freelists.org/archives/orasi
>__
>NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
>http://www.nvda-project.org/
>__
>Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
>παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
>http://www.isobitis.com
>
>__ 
>
>
>
>
>Orasi mailing list
>για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
>orasi-requ...@hostvis.net
>και στο θέμα γράψτε unsubscribe
>
>Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της
>λίστας στείλτε email στην διεύθυνση
>Orasi@hostvis.net
>
>διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
>http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
>
>Για το αρχείο της λίστας
>http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
>παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
>http://www.freelists.org/archives/orasi
>__
>NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
>http://www.nvda-project.org/
>__
>Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και
>παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
>http://www.isobitis.com
>
>__


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

Re: [Orasi] 2016-04-27_30 Θέμα: Τελικά ο Άνθρωπος με Αναπηρία αφέθηκε χωρίς το απαραίτητο για την επιβίωσή του προνοιακό επίδομα την Ανάσταση

[Αργυρόπουλος Γρηγόρης]

το διάβαζα και δεν πήστευα σε αυτά που μου έλεγε ο μήτςος,
μυρίζει ζυητιανιά
αν οι επήσιμοί φορείς δεν καταλαβαίνουν ή δεν θέλουν να καταλάβουν,
τι απαιτήσεις να έχουμέ απο τους άλλους;
γρηγόρης


On 27/4/2016 12:38 μμ, Nektarios Mallas wrote:

Ρε Νίκο, εκτός από αυτό, και πες μου αν κατάλαβα λάθος, υπάρχει εδώ επίσημο 
σωματείο δικό μας που ζητιανεύει ανοιχτά και ξεκάθαρα με αυτόν τον τρόπο;

Τι να πω, τα έχω χαμένα! και τον είχα για σοβαρό άνθρωπο.

Νεκτάριος.


On 27 Apr 2016, at 12:23, Νίκος Χαρίτος  wrote:


αυτά τα δακρύβρεχτα ζωρίζομαι να τα διαβάσω. και γιατί παρακαλώ τα επιδόματα θα 
έπρεπε να δοθούν πριν το Πάσχα και όχι στην ώρα τους; δηλαδή αυτός ο ανάπηρος 
που θα κάνει Πάσχα με το πρώορο επίδομα που ενδεχομένως το κράτος θα του έδινε, 
μετά το Πάσχα πως θα ζούσε; ας είναι. ο καθένας ζητάει ότι του κατεβαίνει στην 
κούτρα. δημοκρατία εξάλου έχουμε. καλό Πάσχα και ας μην έδοσε το ανάλγυτο 
κράτος τα αναστάσιμα αναπηρικά επιδόματα.
Νίκος.
On 27/4/2016 11:37 πμ, ΑΛΕΞΑΝΔΡΑΚΗΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ wrote:

Θέμα: Τελικά ο
Άνθρωπος με Αναπηρία αφέθηκε
χωρίς το απαραίτητο για
την επιβίωσή του προνοιακό
επίδομα την Ανάσταση
•Το Δ.Σ. του Σωματείου Ατόμων με
Ειδικές Ανάγκες Ν. Λακωνίας είχε
παρέμβει έγκαιρα
προειδοποιώντας τους πάντες για
την αναγκαιότητα της
καταβολής των προνοιακών
επιδομάτων πριν την Ανάσταση.
Είχαμε
επισημάνει πως αν τα σχετικά
κονδύλια δεν είχαν φτάσει στις
υπηρεσίες
κοινωνικής πρόνοιας των δήμων
πριν τις 22 Απρίλίου 2016 η έγκαιρη
καταβολή θα ήταν αδύνατη. Με
αφορμή τα δελτία τύπου του
Σωματείου μας
έγιναν καθοριστικές παρεμβάσεις
από διάφορους φορείς και
εκπροσώπους
του ελληνικού κοινοβουλίου
χωρίς αποτέλεσμα. Η κατάληξη
είναι μια. Ο
Άνθρωπος με Αναπηρία δε θα φάει
αυτήν την Ανάσταση. Εσύ
Συνάνθρωπε της
διπλανής πόρτας ξέρεις την
ανάγκη του. Από τα λιγοστά και
του δικού
σου τραπεζιού δώσε και σε αυτόν.
Μη δώσεις τίποτα στους τυχόντες
πλανοδίους που συγκεντρώνουν
χρήματα για φορείς των οποίων
ακόμη και
την ύπαρξη αγνοείς. Ότι μπορείς
πρόσφερέ το στο συγγενή σου, το
γείτονά σου, στον Άνθρωπο της
διπλανής πόρτας.
Καλή Ανάσταση:
Διαβάστε το δελτίο τύπου
πατώντας τον ακόλουθο σύνδεσμο:
http://takisalexandrakis.blogspot.gr/p/blog-page_21.html


--
Αλεξανδράκης Τάκης
skype name: liquid-takis
blog: http://takisalexandrakis.blogspot.gr/
mobile phone: +306932-312-912
Facebook name: takis alexandrakis
Twitter: @talexandrakis

Εάν σας είναι ανεπιθύμητη η λήψη
των μηνυμάτων ηλεκτρονικού
ταχυδρομείου που σας στέλνω
παρακαλώ ζητήστε μου να διαγράψω
την
ηλεκτρονική σας διεύθυνση από τη
λίστα επαφών μου.
Ευχαριστώ!




Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__




Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__



Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__





Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα 

Re: [Orasi] 27 Απριλίου 1941

[Αλεξανδρος Δ . Δημητροπουλος]

Λόγω των ημερών δεν θα ασχολειθω , για αυτό ότι πεις

Αλεξανδρος Δημητροπουλος
Στάλθηκε απο  tablet

Στις 27 Απριλίου 2016 10:14:50 π.μ. EEST, ο/η skordilis-spyros 
 έγραψε:
>μόνον ως φάρσα. σπύρος
>
>--
>From: "Αλεξανδρος Δ. Δημητροπουλος" 
>Sent: Wednesday, April 27, 2016 10:10 AM
>To: "orasi mailing list" 
>Subject: Re: [Orasi] 27 Απριλίου 1941
>
>> Ή ιστορία επαναλαμβάνεται
>>
>> Αλεξανδρος Δημητροπουλος
>> Στάλθηκε απο  tablet
>>
>> Στις 27 Απριλίου 2016 9:27:45 π.μ. EEST, ο/η "Christos Koromilas 
>> Κορομηλάς"  έγραψε:
>>>Δεν ξεχνώ ότι σαν σήμερα μπήκαν οι σιδερόφρακτες φασιστικές
>γερμανικές
>>>βάρβαρες ορδες στην Αθήνα μας Και για τα επόμενα τριάμισι χρόνια
>έκαναν
>>>ότι σχεδόν δεν είχαν κάνει οι τούρκοι για 400
>>>
>>>
>>>
>>>Στάλθηκε από το iPhone μου
>>>Χρηστος Κορομηλας
>>>
>>>
>>>Orasi mailing list
>>>για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
>>>orasi-requ...@hostvis.net
>>>και στο θέμα γράψτε unsubscribe
>>>
>>>Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές
>της
>>>λίστας στείλτε email στην διεύθυνση
>>>Orasi@hostvis.net
>>>
>>>διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
>>>http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
>>>
>>>Για το αρχείο της λίστας
>>>http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
>>>παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
>>>http://www.freelists.org/archives/orasi
>>>__
>>>NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
>>>http://www.nvda-project.org/
>>>__
>>>Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και
>>>παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
>>>http://www.isobitis.com
>>>
>>>__
>> 
>>
>> Orasi mailing list
>> για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
>> orasi-requ...@hostvis.net
>> και στο θέμα γράψτε unsubscribe
>>
>> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές
>της 
>> λίστας στείλτε email στην διεύθυνση
>> Orasi@hostvis.net
>>
>> διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
>> http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
>>
>> Για το αρχείο της λίστας
>> http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
>> παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
>> http://www.freelists.org/archives/orasi
>> __
>> NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
>> http://www.nvda-project.org/
>> __
>> Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και
>
>> παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
>> http://www.isobitis.com
>>
>> __ 
>
>
>
>
>Orasi mailing list
>για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
>orasi-requ...@hostvis.net
>και στο θέμα γράψτε unsubscribe
>
>Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της
>λίστας στείλτε email στην διεύθυνση
>Orasi@hostvis.net
>
>διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
>http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
>
>Για το αρχείο της λίστας
>http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
>παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
>http://www.freelists.org/archives/orasi
>__
>NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
>http://www.nvda-project.org/
>__
>Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και
>παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
>http://www.isobitis.com
>
>__


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

Re: [Orasi] 2016-04-27_30 Θέμα: Τελικά ο Άνθρωπος με Αναπηρία αφέθηκε χωρίς το απαραίτητο για την επιβίωσή του προνοιακό επίδομα την Ανάσταση

[Nektarios Mallas]

Ρε Νίκο, εκτός από αυτό, και πες μου αν κατάλαβα λάθος, υπάρχει εδώ επίσημο 
σωματείο δικό μας που ζητιανεύει ανοιχτά και ξεκάθαρα με αυτόν τον τρόπο; 

Τι να πω, τα έχω χαμένα! και τον είχα για σοβαρό άνθρωπο. 

Νεκτάριος.

> On 27 Apr 2016, at 12:23, Νίκος Χαρίτος  wrote:
> 
> 
> αυτά τα δακρύβρεχτα ζωρίζομαι να τα διαβάσω. και γιατί παρακαλώ τα επιδόματα 
> θα έπρεπε να δοθούν πριν το Πάσχα και όχι στην ώρα τους; δηλαδή αυτός ο 
> ανάπηρος που θα κάνει Πάσχα με το πρώορο επίδομα που ενδεχομένως το κράτος θα 
> του έδινε, μετά το Πάσχα πως θα ζούσε; ας είναι. ο καθένας ζητάει ότι του 
> κατεβαίνει στην κούτρα. δημοκρατία εξάλου έχουμε. καλό Πάσχα και ας μην έδοσε 
> το ανάλγυτο κράτος τα αναστάσιμα αναπηρικά επιδόματα.
> Νίκος.
> On 27/4/2016 11:37 πμ, ΑΛΕΞΑΝΔΡΑΚΗΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ wrote:
>>> Θέμα: Τελικά ο
>>> Άνθρωπος με Αναπηρία αφέθηκε
>>> χωρίς το απαραίτητο για
>>> την επιβίωσή του προνοιακό
>>> επίδομα την Ανάσταση
>>> •Το Δ.Σ. του Σωματείου Ατόμων με
>>> Ειδικές Ανάγκες Ν. Λακωνίας είχε
>>> παρέμβει έγκαιρα
>>> προειδοποιώντας τους πάντες για
>>> την αναγκαιότητα της
>>> καταβολής των προνοιακών
>>> επιδομάτων πριν την Ανάσταση.
>>> Είχαμε
>>> επισημάνει πως αν τα σχετικά
>>> κονδύλια δεν είχαν φτάσει στις
>>> υπηρεσίες
>>> κοινωνικής πρόνοιας των δήμων
>>> πριν τις 22 Απρίλίου 2016 η έγκαιρη
>>> καταβολή θα ήταν αδύνατη. Με
>>> αφορμή τα δελτία τύπου του
>>> Σωματείου μας
>>> έγιναν καθοριστικές παρεμβάσεις
>>> από διάφορους φορείς και
>>> εκπροσώπους
>>> του ελληνικού κοινοβουλίου
>>> χωρίς αποτέλεσμα. Η κατάληξη
>>> είναι μια. Ο
>>> Άνθρωπος με Αναπηρία δε θα φάει
>>> αυτήν την Ανάσταση. Εσύ
>>> Συνάνθρωπε της
>>> διπλανής πόρτας ξέρεις την
>>> ανάγκη του. Από τα λιγοστά και
>>> του δικού
>>> σου τραπεζιού δώσε και σε αυτόν.
>>> Μη δώσεις τίποτα στους τυχόντες
>>> πλανοδίους που συγκεντρώνουν
>>> χρήματα για φορείς των οποίων
>>> ακόμη και
>>> την ύπαρξη αγνοείς. Ότι μπορείς
>>> πρόσφερέ το στο συγγενή σου, το
>>> γείτονά σου, στον Άνθρωπο της
>>> διπλανής πόρτας.
>>> Καλή Ανάσταση:
>>> Διαβάστε το δελτίο τύπου
>>> πατώντας τον ακόλουθο σύνδεσμο:
>>> http://takisalexandrakis.blogspot.gr/p/blog-page_21.html
>>> 
>>> 
>>> -- 
>>> Αλεξανδράκης Τάκης
>>> skype name: liquid-takis
>>> blog: http://takisalexandrakis.blogspot.gr/
>>> mobile phone: +306932-312-912
>>> Facebook name: takis alexandrakis
>>> Twitter: @talexandrakis
>>> 
>>> Εάν σας είναι ανεπιθύμητη η λήψη
>>> των μηνυμάτων ηλεκτρονικού
>>> ταχυδρομείου που σας στέλνω
>>> παρακαλώ ζητήστε μου να διαγράψω
>>> την
>>> ηλεκτρονική σας διεύθυνση από τη
>>> λίστα επαφών μου.
>>> Ευχαριστώ!
>>> 
>> 
>> 
>> Orasi mailing list
>> για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
>> orasi-requ...@hostvis.net
>> και στο θέμα γράψτε unsubscribe
>> 
>> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
>> λίστας στείλτε email στην διεύθυνση
>> Orasi@hostvis.net
>> 
>> διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
>> http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
>> 
>> Για το αρχείο της λίστας
>> http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
>> παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
>> http://www.freelists.org/archives/orasi
>> __
>> NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
>> http://www.nvda-project.org/
>> __
>> Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
>> παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
>> http://www.isobitis.com
>> 
>> __
> 
> 
> 
> 
> Orasi mailing list
> για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
> orasi-requ...@hostvis.net
> και στο θέμα γράψτε unsubscribe
> 
> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
> στείλτε email στην διεύθυνση
> Orasi@hostvis.net
> 
> διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
> http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
> 
> Για το αρχείο της λίστας
> http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
> παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
> http://www.freelists.org/archives/orasi
> __
> NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
> http://www.nvda-project.org/
> __
> Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
> παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
> http://www.isobitis.com
> 
> __



Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα 

Re: [Orasi] Τα παρασκήνια του Washington Group -Το γερμανικό non paper με την πρόταση για το προληπτικό μνημόνιο

[Νίκος Χαρίτος]

ξέρω ποιοι κέρδισαν ποιοι έχασαν, όμως η σσυνθήκη αυτή έγινε μετά από 
πόλεμο. η Ελλλάδα σε ξανά ρωτάω, σε τι πράγμα είναι ηττημένη και 
αντιμετοπίζεται έτσι;

Νίκος.

On 27/4/2016 11:38 πμ, Kostas .D. Theodoropoulos wrote:
Το παράδειγμα που σου ανέφερα ήταν σε πόλεμο που κέρδισες και δεν 
κάλεσες τον ητημένο.
διάβασε ξανά για την συνθήκη των σεβρών ποι κέρδισαν και ποι έχασαν. 
Απλά είναι η ίδια πρακτική που επαναλαμβάνεται ανα τους αιώνες.


--Κώστας--


-Original Message- From: Νίκος Χαρίτος
Sent: Wednesday, April 27, 2016 11:29 AM
To: orasi mailing list
Subject: Re: [Orasi] Τα παρασκήνια του Washington Group -Το γερμανικό 
non paper με την πρόταση για το προληπτικό μνημόνιο


δηλαδή εμείς κάναμε κανέναν πόλεμο τώρα και τον χάσαμε; ατυχής ο
παραλιλισμός νομίζω. καλημέρες!
Νίκος.
On 26/4/2016 6:38 μμ, Kostas .D. Theodoropoulos wrote:
ως συνήθως βιάζεσαι και την παθαίνεις. Το δημοσίευμα αναφέρει ότι 
ουδέποτε είχει κλιθεί έλληνας υποικ.
οπότε τι να δικαιολογήσω. Απλά σου ανέφερα μία ιστορική διαπίστωση. 
Για παράδειγμα όταν υπογράφτηκε η συνθήκη των σεβρών κανένας δεν 
φώναξε την ητημένη τουρκία.

--Κώστας--


-Original Message- From: Νίκος Χαρίτος
Sent: Tuesday, April 26, 2016 5:49 PM
To: orasi mailing list
Subject: Re: [Orasi] Τα παρασκήνια του Washington Group -Το γερμανικό 
non paper με την πρόταση για το προληπτικό μνημόνιο


σωστά σωστά! όταν ήταν ο Στουρνάρας υπουργός, ποτέ δεν τον άφηναν απέξω!
η μανία σου να τους δικαιολογείς όμως!
Νίκος.
On 26/4/2016 7:52 πμ, Kostas .D. Theodoropoulos wrote:
Είναι η πάγια πρακτική των ισχυρών απέναντι στους αδύναμους. Και 
όταν οι δεύτεροι έχουν και την αναξιοπιστία αυτό έχει και ηθική 
νομιμότητα.

--Κώστας--


-Original Message- From: Νίκος Χαρίτος
Sent: Tuesday, April 26, 2016 7:34 AM
To: orasi mailing list
Subject: Re: [Orasi] Τα παρασκήνια του Washington Group -Το 
γερμανικό non paper με την πρόταση για το προληπτικό μνημόνιο


διαβάζουμε,
Σύμφωνα με την Καθημερινή στη συνάντηση εκείνη συμμετείχαν από την
πλευρά του ΔΝΤ  η Κριστίν Λαγκάρντ μαζί με τον Πολ Τόμσεν, από την 
ΕΚΤ ο

Μάριο Ντράγκι
με τον Μπιενουά Κερέ, από την Κομισιόν ο Πιερ Μοσκοβισί με τον Μ.
Μπούτι, από το Eurogroup ο Γερούν Ντάισελμπλουμ με τον Τόμας Βίζερ και
οι υπουργοί Οικονομικών
της Γερμανίας, Βόλφγκανγκ Σόιμπλε, της Γαλλίας, Μισέλ Σαπέν, της
Ισπανίας, Λούις Ντε Γκίντος, και της Ιταλίας, Πιερ Παντοάν. Ο Ευκλείδης
Τσακαλώτος, παρότι
η Ελλάδα ήταν το κύριο θέμα συζήτησης δεν είχε κληθεί να συμμετάσχει.
δημοκρατικότατοι ε; ούτε καν τα προσχήματα. τι να πει κανείς!
Νίκος.
On 25/4/2016 4:57 πμ, Σκορδίλης Σπύρος wrote:
Τα παρασκήνια του Washington Group -Το γερμανικό non paper με την 
πρόταση για το προληπτικό μνημόνιο



Το παρασκήνιο των όσων συνέβησαν στην Ουάσινγκτον, όπου είχαν 
μεταβεί οι δανειστές και ο Ευκλείδης Τσακαλώτος (ο οποίος δεν 
συμμετείχε στην κρίσιμη συνάντηση) για την Εαρινή Σύνοδο του ΔΝΤ, 
αποκαλύπτει η «Καθημερινή της Κυριακής».


Συγκεκριμένα, η Ελένη Βαρβιτσιώτη περιγράφει τη συνάντηση, που 
έγινε υπό άκρα μυστικότητα, των σημαντικότερων παικτών της 
ευρωπαϊκής οικονομίας στο κεντρικό κτίριο του ΔΝΤ στην Ουάσινγκτον 
το απόγευμα της Παρασκευής 15 Απριλίου. Επί τάπητος και πάλι το 
ελληνικό ζήτημα.


Ποιοι συμμετείχαν

Σύμφωνα με την Καθημερινή στη συνάντηση εκείνη συμμετείχαν από την 
πλευρά του ΔΝΤ  η Κριστίν Λαγκάρντ μαζί με τον Πολ Τόμσεν, από την 
ΕΚΤ ο Μάριο Ντράγκι με τον Μπιενουά Κερέ, από την Κομισιόν ο Πιερ 
Μοσκοβισί με τον Μ. Μπούτι, από το Eurogroup ο Γερούν Ντάισελμπλουμ 
με τον Τόμας Βίζερ και οι υπουργοί Οικονομικών της Γερμανίας, 
Βόλφγκανγκ Σόιμπλε, της Γαλλίας, Μισέλ Σαπέν, της Ισπανίας, Λούις 
Ντε Γκίντος, και της Ιταλίας, Πιερ Παντοάν. Ο Ευκλείδης Τσακαλώτος, 
παρότι η Ελλάδα ήταν το κύριο θέμα συζήτησης δεν είχε κληθεί να 
συμμετάσχει.


Επικαλούμενη πληροφορίες για το τι ειπώθηκε εκεί και τις μαρτυρίες 
αξιωματούχων με γνώση των συζητήσεων η Ελένη Βαρβιτσιώτη αναφέρει 
ότι η συζήτηση για την Ελλάδα ήταν προγραμματισμένη, ωστόσο αυτό 
που αποφασίστηκε την τελευταία στιγμή ήταν το θέμα. «Λίγα 
εικοσιτετράωρα πριν φτάσουν στην Ουάσιγκτον, η ιδέα ήταν ότι η 
συζήτηση θα κινηθεί γύρω από το ελληνικό χρέος, αλλά από την Πέμπτη 
–και πριν καλά καλά φτάσει στην αμερικανική πρωτεύουσα η ελληνική 
αποστολή– ήταν ξεκάθαρο ότι το χρέος δεν θα συζητηθεί. ''Η συζήτηση 
αυτή δεν θα γίνει εδώ'', έλεγε Ευρωπαίος αξιωματούχος στην ''Κ'' 
εκείνο το απόγευμα. Βασικό μέλημα όλων των πρωταγωνιστών του 
ελληνικού προγράμματος που βρίσκονταν στην Ουάσιγκτον ήταν ''να 
υπάρξει συμφωνία στα δημοσιονομικά'', όπως τόνιζε ο ίδιος 
αξιωματούχος, θέλοντας να δείξει ότι αυτή θα είναι η βασική εξέλιξη 
των συζητήσεων, καθώς, χωρίς μια τέτοια συμφωνία, οι 
διαπραγματεύσεις δεν θα μπορούσαν να προχωρήσουν», γράφει η Ελένη 
Βαρβιτσιώτη.


Το non paper της Γερμανίας με το προληπτικό πακέτο μέτρων

Σύμφωνα με την Καθημερινή η γερμανική πλευρά, λίγα 24ωρα πριν τη 
συνάντηση είχε  στείλει στους συμμετέχοντες ένα non paper στο οποίο 
εξηγούσε τον τρόπο με το 

Re: [Orasi] 2016-04-27_30 Θέμα: Τελικά ο Άνθρωπος με Αναπηρία αφέθηκε χωρίς το απαραίτητο για την επιβίωσή του προνοιακό επίδομα την Ανάσταση

[Νίκος Χαρίτος]

αυτά τα δακρύβρεχτα ζωρίζομαι να τα διαβάσω. και γιατί παρακαλώ τα 
επιδόματα θα έπρεπε να δοθούν πριν το Πάσχα και όχι στην ώρα τους; 
δηλαδή αυτός ο ανάπηρος που θα κάνει Πάσχα με το πρώορο επίδομα που 
ενδεχομένως το κράτος θα του έδινε, μετά το Πάσχα πως θα ζούσε; ας 
είναι. ο καθένας ζητάει ότι του κατεβαίνει στην κούτρα. δημοκρατία 
εξάλου έχουμε. καλό Πάσχα και ας μην έδοσε το ανάλγυτο κράτος τα 
αναστάσιμα αναπηρικά επιδόματα.

Νίκος.
On 27/4/2016 11:37 πμ, ΑΛΕΞΑΝΔΡΑΚΗΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ wrote:

Θέμα: Τελικά ο
Άνθρωπος με Αναπηρία αφέθηκε
χωρίς το απαραίτητο για
την επιβίωσή του προνοιακό
επίδομα την Ανάσταση
•Το Δ.Σ. του Σωματείου Ατόμων με
Ειδικές Ανάγκες Ν. Λακωνίας είχε
παρέμβει έγκαιρα
προειδοποιώντας τους πάντες για
την αναγκαιότητα της
καταβολής των προνοιακών
επιδομάτων πριν την Ανάσταση.
Είχαμε
επισημάνει πως αν τα σχετικά
κονδύλια δεν είχαν φτάσει στις
υπηρεσίες
κοινωνικής πρόνοιας των δήμων
πριν τις 22 Απρίλίου 2016 η έγκαιρη
καταβολή θα ήταν αδύνατη. Με
αφορμή τα δελτία τύπου του
Σωματείου μας
έγιναν καθοριστικές παρεμβάσεις
από διάφορους φορείς και
εκπροσώπους
του ελληνικού κοινοβουλίου
χωρίς αποτέλεσμα. Η κατάληξη
είναι μια. Ο
Άνθρωπος με Αναπηρία δε θα φάει
αυτήν την Ανάσταση. Εσύ
Συνάνθρωπε της
διπλανής πόρτας ξέρεις την
ανάγκη του. Από τα λιγοστά και
του δικού
σου τραπεζιού δώσε και σε αυτόν.
Μη δώσεις τίποτα στους τυχόντες
πλανοδίους που συγκεντρώνουν
χρήματα για φορείς των οποίων
ακόμη και
την ύπαρξη αγνοείς. Ότι μπορείς
πρόσφερέ το στο συγγενή σου, το
γείτονά σου, στον Άνθρωπο της
διπλανής πόρτας.
Καλή Ανάσταση:
Διαβάστε το δελτίο τύπου
πατώντας τον ακόλουθο σύνδεσμο:
http://takisalexandrakis.blogspot.gr/p/blog-page_21.html


--
Αλεξανδράκης Τάκης
skype name: liquid-takis
blog: http://takisalexandrakis.blogspot.gr/
mobile phone: +306932-312-912
Facebook name: takis alexandrakis
Twitter: @talexandrakis

Εάν σας είναι ανεπιθύμητη η λήψη
των μηνυμάτων ηλεκτρονικού
ταχυδρομείου που σας στέλνω
παρακαλώ ζητήστε μου να διαγράψω
την
ηλεκτρονική σας διεύθυνση από τη
λίστα επαφών μου.
Ευχαριστώ!




Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__





Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

Re: [Orasi] Κατρούγκαρος

[Νίκος Χαρίτος]

δεν είμαι καθόλου σίγουρος γι' αυτό χαχά.
Νίκος.
On 26/4/2016 7:35 μμ, skordilis-spyros wrote:
παιδιά. το στιχάκι για τους ανάπηρους δεν τογράψαμε εγώ και ο κώστας. 
μας τρολάρουνε. σπύρος


--
From: "Σκορδίλης Σπύρος" 
Sent: Tuesday, April 26, 2016 7:32 PM
To: "Α Όραση Όραση" 
Subject: [Orasi] Κατρούγκαρος


Κατρούγκαρος


Αυτά που ζούμε είναι τόσο σουρεαλιστικά που μόνο ποιητικά μπορεί 
κανείς να τα περιγράψει. Ακολουθεί λοιπόν ένα ποίημα για τον 
υπουργό... Κατρούγκαρο: «Τον ρώτησε ο πρωθυπουργός, "Κατρούγκαρε 
γουστάρεις/ να πάρεις τ’ Ασφαλιστικό να πας να το φουντάρεις;"»


Παντού στον κόσμο, όπου τουλάχιστον συζητείται μια ασφαλιστική 
μεταρρύθμιση, συμβαίνει κάτι που συγκλονίζει τη ζωή όλων. Συντάξεις, 
δικαιώματα, εισοδήματα, οικογενειακοί προγραμματισμοί, όνειρα: όλα 
αναθεωρούνται και μπαίνουν σε νέες βάσεις – αν είσαι μεγάλος έχεις 
προλάβει κάτι να πάρεις, αν είσαι μικρός προλαβαίνεις να κάνεις νέα 
σχέδια, αν είσαι κάπου στη μέση την πάτησες, «too old to rock n’ 
roll, too young to die» που τραγουδούσαν και κάποιες ψυχές.


Ναι, η τέχνη μπορεί να τα πει όλα και καλύτερα. Στην περίπτωσή μας 
ένα ποίημα κάνει τη δουλειά. Αλλωστε είναι τόσο σουρεαλιστικά αυτά 
που ζούμε, που μόνο ποιητικά μπορεί κανείς να τα περιγράψει με ακρίβεια…


Μία φορά κι έναν καιρόήταν ένας τυπάκος

που νόμιζε πως ήτανε πολιτικός βαρβάτος,

Κατρούγκαρο τον έλεγαν, δεινός αερολόγος,

άρχισε την καριέρα του σαν συνταγματολόγος.

Ψηλός, ξανθούλης, αλαζώνκαι επαναστάτης όμως,

όλο τα χέρια κούναγε σα να ‘ταν τροχονόμος,

κεκέδιζε σαν θύμωνε,   είχε μια νευρικότητα

σα να έπασχε από πίεση κι από δυσκοιλιότητα.

Πάντα ντυμένος έβγαινεμ’ άψογο κουστουμάκι

σκαρπίνια στα ποδάρια του, μαντήλι στο τσεπάκι

κοοσμοπολίτης έμοιαζε,μακρύ μαλλάκι φίνο

σαν τζιτζιφιόγκος, σαν δανδής  που ήρθε απ’ το Λονδίνο.

Κνίτης ήταν στα νιάτα του   από τους πιο ταγμένους,

τώρα τους προλετάριους τους έχει πια χεσμένους,

το αυτί του καπιταλισμού   μ’ εργάτες δεν ιδρώνει,

μα απ’ τον Καμμένο, τον Κουικ  και τη Χρυσοβελώνη.

Ο Αλέξης σαν τους κάλεσε και μοίρασε υπουργεία,

(ήταν μια μέρα όλο χαρά  κι αριστερή μαγεία),

τον ρώτησε ο πρωθυπουργός, «Κατρούγκαρε γουστάρεις

να πάρεις τ’ Ασφαλιστικό να πας να το φουντάρεις;»

«Μετά χαράς πρωθυπουργέ,τιμή μου και καμάρι μου,

έχω ιδέες τρομερές  έτοιμες στο συρτάρι μου,

το δώδεκα τοις εκατό θα έχω για πυξίδα,

εγώ που τόσο έπαιρνα,   άψογα δεν τα πήγα;

Λοιπόν, πολυπλοκότητες και άλλες αηδίες,

αυτά για τ’ Ασφαλιστικό είναι παρασπονδίες,

συντελεστές και πίνακες  και χρόνια και ταμεία

και πρόωρες και όψιμες,κόβονται με τη μία.

Η σύνταξη θα συνδεθεί με το ύψος του εισοδήματος,

που φέρνει εξορθολογισμόκι οικονομίες κλίμακος,

μια συνταξούλα είν’ αρκετή  για όλες και για όλους,

εργατικούς, τεμπέληδες,   έξυπνους και χαχόλους.

Και δικηγόροι και γιατροί κι όλοι οι γραβατάκηδες

και κάτι αγρότες και βοσκοί των κάμπων κουτσαβάκηδες,

να ξέρουν πως το πάρτι τους   εγώ θα το τελειώσω,

πρόωρες κι επικουρικές πίσω  θα τους τις χώσω.

Κουτσοί, τυφλοί, καρδιοπαθείς, κι όλη η τεμπελαρία

καλά θα κάνουν να στραφούν λίγο προς την Συρία,

να δουν εκεί οι ανάπηροι   πώς ζούνε, πώς περνάνε

κι όχι να μου μαζεύονται   να κράζουν πως πεινάνε».

Κι ορμάει ο Κατρούγκαρος  έναν μπαλτά αρπάζει,

συντάξεις, δικαιώματα,όπου τα βρει τα σφάζει

κι όσο τα πετσόκοβεδίχως καμιάν οδύνη,

φώναζε «αποκαθιστώ,  εγώ δικαιοσύνη».

Η τρόικα στο πλάι του συμβούλευε κι εκείνη,

μην του ξεφύγει τίποτα  μεσ’ την πολλή βιασύνη,

«κόψε κι αυτό Κατρούγκαρε,είναι παλιό ρουσφέτι,

ρε πώς αλλάζει ο άνθρωπος»  λέγαν οι κουαρτέτοι.

Σε κάθε τους συνάντηση ανέβαζαν τον τζίρο

γέμιζε ο κόσμος πτώματα στο Χίλτον γύρω-γύρω

κι έβγαινε ο Κατρούγκαρος   στα αίματα λουσμένος,

«σκληρά διαπραγματεύομαι» έλεγε κορδωμένος.

Τον βλέπανε οι άνθρωποιτραβούσαν τα μαλλιά τους

και βλαστημούσαν, φτύνανε, την τότε ανεμελιά τους,

τις ελπίδες τους στον ΣΥΡΙΖΑ  είχαν εναποθέσει

μα στη σφαγή του Δράμαλη βρεθήκανε στη μέση.

Παίρνανε τις δουλίτσες τους,   πήγαιναν Βουλγαρία,

στα Σκόπια, στο Βλαδιβοστόκ,  στην Κύπρο, στην Σερβία,

φώναζαν στα παιδάκια τους, «τρεχάτε σ’ άλλα μέρη

εδώ γυρίζει ένας τρελός,  με τον μπαλτά στο χέρι».

Κι οι βουλευτές που βλέπανε τον κόσμο τους να βρίζει,

στα καφενεία των χωριών να τους προπηλακίζει,

ως το Μαξίμου τρέξανε κι είπανε στον Αλέξη,

«πρωθυπουργέ ο Κατρούγκαρος   μας έχει καταστρέψει».

Κι ο Αλέξης χαμογελαστόςτους λέει «μη σας νοιάζει,

πάντα η βρώμικη δουλειά θέλει έναν καμικάζι,

θέλει τον πιο πανύβλακα  που υπάρχει στον στρατώνα,

έτοιμο να θυσιαστεί για το καλό του αγώνα.

Μα μόλις κάνει τη δουλειά και γίνει η αξιολόγηση,

θα κάνω εγώ στον κόσμο μας   

Re: [Orasi] Κατρούγκαρος

[Νίκος Χαρίτος]

χαχα πάρα πολύ καλό. κρίμα όμως που δε γράφει το όνομα του ποιητή. του 
αξίζουν θερμά συγχαρητήρια.

Νίκος.
On 26/4/2016 7:32 μμ, Σκορδίλης Σπύρος wrote:

Κατρούγκαρος


Αυτά που ζούμε είναι τόσο σουρεαλιστικά που μόνο ποιητικά μπορεί κανείς να τα περιγράψει. 
Ακολουθεί λοιπόν ένα ποίημα για τον υπουργό... Κατρούγκαρο: «Τον ρώτησε ο πρωθυπουργός, 
"Κατρούγκαρε γουστάρεις/ να πάρεις τ’ Ασφαλιστικό να πας να το φουντάρεις;"»

Παντού στον κόσμο, όπου τουλάχιστον συζητείται μια ασφαλιστική μεταρρύθμιση, 
συμβαίνει κάτι που συγκλονίζει τη ζωή όλων. Συντάξεις, δικαιώματα, εισοδήματα, 
οικογενειακοί προγραμματισμοί, όνειρα: όλα αναθεωρούνται και μπαίνουν σε νέες 
βάσεις – αν είσαι μεγάλος έχεις προλάβει κάτι να πάρεις, αν είσαι μικρός 
προλαβαίνεις να κάνεις νέα σχέδια, αν είσαι κάπου στη μέση την πάτησες, «too 
old to rock n’ roll, too young to die» που τραγουδούσαν και κάποιες ψυχές.

Ναι, η τέχνη μπορεί να τα πει όλα και καλύτερα. Στην περίπτωσή μας ένα ποίημα 
κάνει τη δουλειά. Αλλωστε είναι τόσο σουρεαλιστικά αυτά που ζούμε, που μόνο 
ποιητικά μπορεί κανείς να τα περιγράψει με ακρίβεια…

Μία φορά κι έναν καιρόήταν ένας τυπάκος

που νόμιζε πως ήτανε πολιτικός βαρβάτος,

Κατρούγκαρο τον έλεγαν, δεινός αερολόγος,

άρχισε την καριέρα του σαν συνταγματολόγος.

Ψηλός, ξανθούλης, αλαζώνκαι επαναστάτης όμως,

όλο τα χέρια κούναγε σα να ‘ταν τροχονόμος,

κεκέδιζε σαν θύμωνε,   είχε μια νευρικότητα

σα να έπασχε από πίεση κι από δυσκοιλιότητα.

Πάντα ντυμένος έβγαινεμ’ άψογο κουστουμάκι

σκαρπίνια στα ποδάρια του, μαντήλι στο τσεπάκι

κοοσμοπολίτης έμοιαζε,μακρύ μαλλάκι φίνο

σαν τζιτζιφιόγκος, σαν δανδής  που ήρθε απ’ το Λονδίνο.

Κνίτης ήταν στα νιάτα του   από τους πιο ταγμένους,

τώρα τους προλετάριους τους έχει πια χεσμένους,

το αυτί του καπιταλισμού   μ’ εργάτες δεν ιδρώνει,

μα απ’ τον Καμμένο, τον Κουικ  και τη Χρυσοβελώνη.

Ο Αλέξης σαν τους κάλεσε και μοίρασε υπουργεία,

(ήταν μια μέρα όλο χαρά  κι αριστερή μαγεία),

τον ρώτησε ο πρωθυπουργός, «Κατρούγκαρε γουστάρεις

να πάρεις τ’ Ασφαλιστικό να πας να το φουντάρεις;»

«Μετά χαράς πρωθυπουργέ,τιμή μου και καμάρι μου,

έχω ιδέες τρομερές  έτοιμες στο συρτάρι μου,

το δώδεκα τοις εκατό θα έχω για πυξίδα,

εγώ που τόσο έπαιρνα,   άψογα δεν τα πήγα;

Λοιπόν, πολυπλοκότητες και άλλες αηδίες,

αυτά για τ’ Ασφαλιστικό είναι παρασπονδίες,

συντελεστές και πίνακες  και χρόνια και ταμεία

και πρόωρες και όψιμες,κόβονται με τη μία.

Η σύνταξη θα συνδεθεί με το ύψος του εισοδήματος,

που φέρνει εξορθολογισμόκι οικονομίες κλίμακος,

μια συνταξούλα είν’ αρκετή  για όλες και για όλους,

εργατικούς, τεμπέληδες,   έξυπνους και χαχόλους.

Και δικηγόροι και γιατροί κι όλοι οι γραβατάκηδες

και κάτι αγρότες και βοσκοί των κάμπων κουτσαβάκηδες,

να ξέρουν πως το πάρτι τους   εγώ θα το τελειώσω,

πρόωρες κι επικουρικές πίσω  θα τους τις χώσω.

Κουτσοί, τυφλοί, καρδιοπαθείς, κι όλη η τεμπελαρία

καλά θα κάνουν να στραφούν λίγο προς την Συρία,

να δουν εκεί οι ανάπηροι   πώς ζούνε, πώς περνάνε

κι όχι να μου μαζεύονται   να κράζουν πως πεινάνε».

Κι ορμάει ο Κατρούγκαρος  έναν μπαλτά αρπάζει,

συντάξεις, δικαιώματα,όπου τα βρει τα σφάζει

κι όσο τα πετσόκοβεδίχως καμιάν οδύνη,

φώναζε «αποκαθιστώ,  εγώ δικαιοσύνη».

Η τρόικα στο πλάι του συμβούλευε κι εκείνη,

μην του ξεφύγει τίποτα  μεσ’ την πολλή βιασύνη,

«κόψε κι αυτό Κατρούγκαρε,είναι παλιό ρουσφέτι,

ρε πώς αλλάζει ο άνθρωπος»  λέγαν οι κουαρτέτοι.

Σε κάθε τους συνάντηση ανέβαζαν τον τζίρο

γέμιζε ο κόσμος πτώματα στο Χίλτον γύρω-γύρω

κι έβγαινε ο Κατρούγκαρος   στα αίματα λουσμένος,

«σκληρά διαπραγματεύομαι» έλεγε κορδωμένος.

Τον βλέπανε οι άνθρωποιτραβούσαν τα μαλλιά τους

και βλαστημούσαν, φτύνανε, την τότε ανεμελιά τους,

τις ελπίδες τους στον ΣΥΡΙΖΑ  είχαν εναποθέσει

μα στη σφαγή του Δράμαλη βρεθήκανε στη μέση.

Παίρνανε τις δουλίτσες τους,   πήγαιναν Βουλγαρία,

στα Σκόπια, στο Βλαδιβοστόκ,  στην Κύπρο, στην Σερβία,

φώναζαν στα παιδάκια τους, «τρεχάτε σ’ άλλα μέρη

εδώ γυρίζει ένας τρελός,  με τον μπαλτά στο χέρι».

Κι οι βουλευτές που βλέπανε τον κόσμο τους να βρίζει,

στα καφενεία των χωριών να τους προπηλακίζει,

ως το Μαξίμου τρέξανε κι είπανε στον Αλέξη,

«πρωθυπουργέ ο Κατρούγκαρος   μας έχει καταστρέψει».

Κι ο Αλέξης χαμογελαστόςτους λέει «μη σας νοιάζει,

πάντα η βρώμικη δουλειά θέλει έναν καμικάζι,

θέλει τον πιο πανύβλακα  που υπάρχει στον στρατώνα,

έτοιμο να θυσιαστεί για το καλό του αγώνα.

Μα μόλις κάνει τη δουλειά και γίνει η αξιολόγηση,

θα κάνω εγώ στον κόσμο μας   βαθιά εξομολόγηση,

θα πω πως άλλες εντολέςτου ‘δινα ο καημένος,

μα εκείνος άλλα έκανε   γιατί ήτανε βλαμμένος,

θα τον πετάξω στα σκυλιάνα φάνε να χορτάσουνε

όπως στον Γιάννη μ’ ένα νί, πάνω του θα ξεσπάσουνε,

σαν βρούνε τα 

Re: [Orasi] Προτάσεις της Εθνικής Ομοσπονδίας Τυφλών και του Πανελληνίου Συνδέσμου Τυφλών επί της διαβούλευσης του ασφαλιστικού και φορολογικού Νομοσχεδίου

[skordilis-spyros]

όλα τα ζώα είναι ίσα. ορισμένα όμως είναιποιό ίσα. σπύρος

--
From: "Νίκος Χαρίτος" 
Sent: Wednesday, April 27, 2016 11:49 AM
To: "orasi mailing list" 
Subject: Re: [Orasi] Προτάσεις της Εθνικής Ομοσπονδίας Τυφλών και του 
Πανελληνίου Συνδέσμου Τυφλών επί της διαβούλευσης του ασφαλιστικού και 
φορολογικού Νομοσχεδίου




πολύ προκλητικότο παρακάτω ρε παιδιά.
11. Ζητάμε να εξακολουθήσουν να ισχύουν οι ευνοϊκές ρυθμίσεις που αφορούν 
στην απασχόληση των συνταξιούχων που έχουν συνταξιοδοτηθεί με τον 
Ν.612/77, οι
οποίες προβλέπουν τη μη αναστολή της καταβολής της σύνταξης εφόσον ο 
συνταξιούχος εργάζεται.

και ύστερα μιλάμε για ισονομία και ισοπολιτεία.
Νίκος.
On 26/4/2016 7:06 μμ, Kostas .D. Theodoropoulos wrote:


ΕΘΝΙΚΗ ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑ ΤΥΦΛΩΝ
ΣΩΜΑΤΕΙΟ ΔΙΚΑΣΤΙΚΩΣ ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΜΕΝΟ
ΜΕ ΤΗΝ ΥΠ.ΑΡΙΘΜ. 1890/2005 ΑΠΟΦΑΣΗ ΤΟΥ ΠΡΩΤΟΔΙΚΕΙΟΥ ΑΘΗΝΩΝ
ΜΕΛΟΣ ΤΗΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΣΥΝΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑΣ ΑΤΟΜΩΝ ΜΕ ΑΝΑΠΗΡΙΑ
ΕΔΡΑ ΑΘΗΝΑ
ΒΕΡΑΝΖΕΡΟΥ 31 – 104 32 ΑΘΗΝΑ
ΤΗΛ.: 210-5229968  FAX: 210-5229541
e-mail:
e...@otenet.gr
www.eoty.gr

ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟΣ ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ ΤΥΦΛΩΝ
ΣΩΜΑΤΕΙΟ ΔΙΚΑΣΤΙΚΩΣ ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΜΕΝΟ
ΜΕ ΤΗΝ ΥΠ’ΑΡΙΘΜ. 9977/12-12-1932 ΑΠΟΦΑΣΗ ΤΟΥ ΠΡΩΤΟΔΙΚΕΙΟΥ ΑΘΗΝΩΝ
ΕΛΕΓΧΕΤΑΙ ΚΑΙ ΕΠΟΠΤΕΥΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΥΓΕΙΑΣ  & ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ 
ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ

ΜΕΛΟΣ ΤΗΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑΣ ΤΥΦΛΩΝ
ΕΠΙΤΙΜΟ ΜΕΛΟΣ ΤΗΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΣΥΝΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑΣ ΑΤΟΜΩΝ ΜΕ ΑΝΑΠΗΡΙΕΣ &
ΜΕΛΟΣ  ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΑΙΚΗΣ ΕΝΩΣΗΣ ΤΥΦΛΩΝ &
ΤΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ ΕΝΩΣΗΣ ΤΥΦΛΩΝ
ΕΔΡΑ ΑΘΗΝΑ
ΒΕΡΑNΖΕΡΟΥ 31 – 104 32 ΑΘΗΝΑ
ΤΗΛ: 210-5245001,210-5228333,210-5228365,210-5245578  FAX: 210-5222112
e-mail:
p...@otenet.gr
web site:
www.pst.gr

Αθήνα, 25/04/2016
ΑΡΙΘΜ. ΠΡΩΤ.: 375/374

ΤΟΜΕΑΣ:Γραμματείας

Προς:
1) Υπουργό Εργασίας, Κοινωνικής Ασφάλισης και Κοινωνικής Αλληλεγγύης κο 
Γ. Κατρούγκαλο

2) Αναπληρωτή Υπουργό Οικονομικών κο Τρ. Αλεξιάδη

Κοιν.:
1) Πρωθυπουργό της Χώρας κο Α. Τσίπρα
2) Υπουργό Εσωτερικών και Διοικητικής Ανασυγκρότησης κο Π. Κουρουμπλή
3) Υπουργό Οικονομικών κο Ευ. Τσακαλώτο
4) Ε.Σ.Α.μεΑ.
5) Σωματεία μέλη Ε.Ο.Τ.

Θέμα: Προτάσεις της Εθνικής Ομοσπονδίας Τυφλών επί της διαβούλευσης του 
ασφαλιστικού και φορολογικού Νομοσχεδίου.


Αξιότιμοι κύριοι Υπουργοί,

Στο πλαίσιο της διαβούλευσης του ασφαλιστικού και φορολογικού Νομοσχεδίου 
η Εθνική Ομοσπονδία Τυφλών καταθέτει εκ νέου τις παρακάτω προτάσεις και 
σας καλεί
να εξαντλήσετε κάθε δυνατότητα συμπερίληψής τους στο εν λόγω Νομοσχέδιο 
δεδομένου ότι αφορούν άτομα με βαριά αναπηρία όπως η τυφλότητα.


Εθνική Σύνταξη

1. Θεωρούμε απαράδεκτη τη διάταξη μείωσης του ποσοστού της Εθνικής 
Σύνταξης στις αναπηρικές συντάξεις με βάση το ποσοστό αναπηρίας. Το ποσό 
αυτό αποτελεί
ένα έσχατο στήριγμα για την επιβίωση κάθε πολίτη αναπήρου ή μη και δε 
νοείται κανενός είδους μείωση και μάλιστα σε πολίτες με αναπηρία. 
Επομένως επιβάλλεται
στους συνταξιούχους με αναπηρία με ποσοστό αναπηρίας 50% και ανεξαρτήτως 
ετών ασφάλισης να χορηγείται το 100% του ποσού που αντιστοιχεί στην 
Εθνική Σύνταξη,

όπως αυτό ισχύει κάθε φορά.

2. Σε περιπτώσεις κατά τις οποίες στην οικογένεια του θανόντος υπάρχει 
μέλος με αναπηρία (τέκνο, σύζυγος) με ποσοστό αναπηρίας 67% και άνω να 
χορηγείται
ολόκληρο το ποσό της Εθνικής Σύνταξης όπως αυτό ισχύει κάθε φορά. Επίσης 
η διάταξη της παραγράφου α του άρθρου 5 του Ν.3232/2004, όπως έχει 
τροποποιηθεί
με το άρθρο 26 παρ. 3 του Ν.4075/2012 να εξακολουθήσει να ισχύει 
κανονικά.


Ανταποδοτική σύνταξη

3. Στις  περιπτώσεις  συνταξιοδότησης  με  τις προϋποθέσεις  των 
διατάξεων  του  τετάρτου  εδαφίου  της  περίπτωσης  α  της παραγράφου 1 
των άρθρων 1
και 26 του Π.Δ. 169/2007, είτε με βάση τις διατάξεις που παραπέμπουν σε 
αυτές, όπως ισχύουν κάθε φορά, καθώς και για όσα από τα αναφερόμενα  σε 
αυτές
πρόσωπα  συνταξιοδοτούνται με βάση τις διατάξεις του Ν.612/77 είτε με 
βάση τις διατάξεις που παραπέμπουν σε αυτές και ισχύουν κάθε φορά, είτε 
με  βάση  τις  διατάξεις  του  Ν.2084/1992,  ως  συντάξιμες  αποδοχές 
επί  των  οποίων  θα  υπολογιστεί  το  ποσοστό
αναπλήρωσης των 40 ετών να λαμβάνεται υπόψη ο μέσος όρος των μηνιαίων 
αποδοχών του ασφαλισμένου κατά τη διάρκεια της ασφάλισής του από 
01.01.2002 και μέχρι

τη συνταξιόδοτησή του.

Προσωρινή σύνταξη

4. Ζητάμε να αναφερθεί με ρητό τρόπο ότι η προσωρινή σύνταξη καταβάλλεται 
κατ’ απόλυτη προτεραιότητα στους δικαιούχους που είναι άτομα με αναπηρία 
και
συνταξιοδοτούνται για λόγους αναπηρίας από κοινή νόσο ή εργατικό ατύχημα 
ή για όσους συνταξιοδοτούνται με βάση τις διατάξεις του ν. 612/77 είτε με 
βάση
τις διατάξεις που παραπέμπουν σε αυτές και ισχύουν κάθε φορά, ή με βάση 
τις διατάξεις που αναφέρονται στα πρόσωπα του τετάρτου εδαφίου της 
περίπτωσης α
της παραγράφου 1 των άρθρων 1 και 26 του Π.Δ.169/2007 (ΦΕΚ 210 Α`) είτε 
με βάση τις διατάξεις που παραπέμπουν σε αυτές, όπως ισχύουν κάθε φορά.


Οικογενειακή παροχή – επιδόματα τέκνων – προσαύξηση σύνταξης

5. Για τους γονείς που έχουν τουλάχιστον ένα τέκνο με αναπηρία με ποσοστό 
67% και άνω, το ποσό της προσαύξησης της υπολογιζόμενης σύνταξης να 
γίνεται
20% και να 

Re: [Orasi] Προτάσεις της Εθνικής Ομοσπονδίας Τυφλών και του Πανελληνίου Συνδέσμου Τυφλών επί της διαβούλευσης του ασφαλιστικού και φορολογικού Νομοσχεδίου

[Νίκος Χαρίτος]

πολύ προκλητικότο παρακάτω ρε παιδιά.
11. Ζητάμε να εξακολουθήσουν να ισχύουν οι ευνοϊκές ρυθμίσεις που 
αφορούν στην απασχόληση των συνταξιούχων που έχουν συνταξιοδοτηθεί με 
τον Ν.612/77, οι
οποίες προβλέπουν τη μη αναστολή της καταβολής της σύνταξης εφόσον ο 
συνταξιούχος εργάζεται.

και ύστερα μιλάμε για ισονομία και ισοπολιτεία.
Νίκος.
On 26/4/2016 7:06 μμ, Kostas .D. Theodoropoulos wrote:


ΕΘΝΙΚΗ ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑ ΤΥΦΛΩΝ
ΣΩΜΑΤΕΙΟ ΔΙΚΑΣΤΙΚΩΣ ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΜΕΝΟ
ΜΕ ΤΗΝ ΥΠ.ΑΡΙΘΜ. 1890/2005 ΑΠΟΦΑΣΗ ΤΟΥ ΠΡΩΤΟΔΙΚΕΙΟΥ ΑΘΗΝΩΝ
ΜΕΛΟΣ ΤΗΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΣΥΝΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑΣ ΑΤΟΜΩΝ ΜΕ ΑΝΑΠΗΡΙΑ
ΕΔΡΑ ΑΘΗΝΑ
ΒΕΡΑΝΖΕΡΟΥ 31 – 104 32 ΑΘΗΝΑ
ΤΗΛ.: 210-5229968  FAX: 210-5229541
e-mail:
e...@otenet.gr
www.eoty.gr

ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟΣ ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ ΤΥΦΛΩΝ
ΣΩΜΑΤΕΙΟ ΔΙΚΑΣΤΙΚΩΣ ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΜΕΝΟ
ΜΕ ΤΗΝ ΥΠ’ΑΡΙΘΜ. 9977/12-12-1932 ΑΠΟΦΑΣΗ ΤΟΥ ΠΡΩΤΟΔΙΚΕΙΟΥ ΑΘΗΝΩΝ
ΕΛΕΓΧΕΤΑΙ ΚΑΙ ΕΠΟΠΤΕΥΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΥΓΕΙΑΣ  & ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ
ΜΕΛΟΣ ΤΗΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑΣ ΤΥΦΛΩΝ
ΕΠΙΤΙΜΟ ΜΕΛΟΣ ΤΗΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΣΥΝΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑΣ ΑΤΟΜΩΝ ΜΕ ΑΝΑΠΗΡΙΕΣ &
ΜΕΛΟΣ  ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΑΙΚΗΣ ΕΝΩΣΗΣ ΤΥΦΛΩΝ &
ΤΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ ΕΝΩΣΗΣ ΤΥΦΛΩΝ
ΕΔΡΑ ΑΘΗΝΑ
ΒΕΡΑNΖΕΡΟΥ 31 – 104 32 ΑΘΗΝΑ
ΤΗΛ: 210-5245001,210-5228333,210-5228365,210-5245578  FAX: 210-5222112
e-mail:
p...@otenet.gr
web site:
www.pst.gr

Αθήνα, 25/04/2016
ΑΡΙΘΜ. ΠΡΩΤ.: 375/374

ΤΟΜΕΑΣ:Γραμματείας

Προς:
1) Υπουργό Εργασίας, Κοινωνικής Ασφάλισης και Κοινωνικής Αλληλεγγύης κο Γ. 
Κατρούγκαλο
2) Αναπληρωτή Υπουργό Οικονομικών κο Τρ. Αλεξιάδη

Κοιν.:
1) Πρωθυπουργό της Χώρας κο Α. Τσίπρα
2) Υπουργό Εσωτερικών και Διοικητικής Ανασυγκρότησης κο Π. Κουρουμπλή
3) Υπουργό Οικονομικών κο Ευ. Τσακαλώτο
4) Ε.Σ.Α.μεΑ.
5) Σωματεία μέλη Ε.Ο.Τ.

Θέμα: Προτάσεις της Εθνικής Ομοσπονδίας Τυφλών επί της διαβούλευσης του 
ασφαλιστικού και φορολογικού Νομοσχεδίου.

Αξιότιμοι κύριοι Υπουργοί,

Στο πλαίσιο της διαβούλευσης του ασφαλιστικού και φορολογικού Νομοσχεδίου η 
Εθνική Ομοσπονδία Τυφλών καταθέτει εκ νέου τις παρακάτω προτάσεις και σας καλεί
να εξαντλήσετε κάθε δυνατότητα συμπερίληψής τους στο εν λόγω Νομοσχέδιο 
δεδομένου ότι αφορούν άτομα με βαριά αναπηρία όπως η τυφλότητα.

Εθνική Σύνταξη

1. Θεωρούμε απαράδεκτη τη διάταξη μείωσης του ποσοστού της Εθνικής Σύνταξης 
στις αναπηρικές συντάξεις με βάση το ποσοστό αναπηρίας. Το ποσό αυτό αποτελεί
ένα έσχατο στήριγμα για την επιβίωση κάθε πολίτη αναπήρου ή μη και δε νοείται 
κανενός είδους μείωση και μάλιστα σε πολίτες με αναπηρία.  Επομένως επιβάλλεται
στους συνταξιούχους με αναπηρία με ποσοστό αναπηρίας 50% και ανεξαρτήτως ετών 
ασφάλισης να χορηγείται το 100% του ποσού που αντιστοιχεί στην Εθνική Σύνταξη,
όπως αυτό ισχύει κάθε φορά.

2. Σε περιπτώσεις κατά τις οποίες στην οικογένεια του θανόντος υπάρχει μέλος με 
αναπηρία (τέκνο, σύζυγος) με ποσοστό αναπηρίας 67% και άνω να χορηγείται
ολόκληρο το ποσό της Εθνικής Σύνταξης όπως αυτό ισχύει κάθε φορά. Επίσης η 
διάταξη της παραγράφου α του άρθρου 5 του Ν.3232/2004, όπως έχει τροποποιηθεί
με το άρθρο 26 παρ. 3 του Ν.4075/2012 να εξακολουθήσει να ισχύει κανονικά.

Ανταποδοτική σύνταξη

3. Στις  περιπτώσεις  συνταξιοδότησης  με  τις προϋποθέσεις  των  διατάξεων  
του  τετάρτου  εδαφίου  της  περίπτωσης  α  της παραγράφου 1 των άρθρων 1
και 26 του Π.Δ. 169/2007, είτε με βάση τις διατάξεις που παραπέμπουν σε αυτές, 
όπως ισχύουν κάθε φορά, καθώς και για όσα από τα αναφερόμενα  σε  αυτές
πρόσωπα  συνταξιοδοτούνται με βάση τις διατάξεις του Ν.612/77 είτε με βάση τις 
διατάξεις που παραπέμπουν σε αυτές και ισχύουν κάθε φορά, είτε με  βάση  τις  
διατάξεις  του  Ν.2084/1992,  ως  συντάξιμες  αποδοχές  επί  των  οποίων  θα  
υπολογιστεί  το  ποσοστό
αναπλήρωσης των 40 ετών να λαμβάνεται υπόψη ο μέσος όρος των μηνιαίων αποδοχών 
του ασφαλισμένου κατά τη διάρκεια της ασφάλισής του από 01.01.2002 και μέχρι
τη συνταξιόδοτησή του.

Προσωρινή σύνταξη

4. Ζητάμε να αναφερθεί με ρητό τρόπο ότι η προσωρινή σύνταξη καταβάλλεται κατ’ 
απόλυτη προτεραιότητα στους δικαιούχους που είναι άτομα με αναπηρία και
συνταξιοδοτούνται για λόγους αναπηρίας από κοινή νόσο ή εργατικό ατύχημα ή για 
όσους συνταξιοδοτούνται με βάση τις διατάξεις του ν. 612/77 είτε με βάση
τις διατάξεις που παραπέμπουν σε αυτές και ισχύουν κάθε φορά, ή με βάση τις 
διατάξεις που αναφέρονται στα πρόσωπα του τετάρτου εδαφίου της περίπτωσης α
της παραγράφου 1 των άρθρων 1 και 26 του Π.Δ.169/2007 (ΦΕΚ 210 Α`) είτε με βάση 
τις διατάξεις που παραπέμπουν σε αυτές, όπως ισχύουν κάθε φορά.

Οικογενειακή παροχή – επιδόματα τέκνων – προσαύξηση σύνταξης

5. Για τους γονείς που έχουν τουλάχιστον ένα τέκνο με αναπηρία με ποσοστό 67% 
και άνω, το ποσό της προσαύξησης της υπολογιζόμενης σύνταξης να  γίνεται
20% και να χορηγείται εφόρου ζωής για όσο το τέκνο είναι εν ζωή και δεν 
εργάζεται.

Σύνταξη αναπηρίας

6. Μέχρις ότου η επιτροπή, που ως αντικείμενό της έχει την επανεξέταση των 
υφιστάμενων διατάξεων και τη θέσπιση νέων, ενιαίων κανόνων για όλες τις 
συντάξεις
αναπηρίας, περατώσει το έργο της σχετικά με το νέο πλαίσιο των αναπηρικών 
συντάξεων, αυτές να καταβάλλονται κανονικά σε δημόσιο και ιδιωτικό τομέα, 
σύμφωνα
με τα ήδη ισχύοντα. 

Re: [Orasi] 2016-04-27_30 Θέμα: Τελικά ο Άνθρωπος με Αναπηρία αφέθηκε χωρίς το απαραίτητο για την επιβίωσή του προνοιακό επίδομα την Ανάσταση

[skordilis-spyros]

τι είναι αυτό ρε τάκη. πως να το χαρακτιρίσω... σπύρος

--
From: "ΑΛΕΞΑΝΔΡΑΚΗΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ" 
Sent: Wednesday, April 27, 2016 11:37 AM
To: 
Subject: [Orasi] 2016-04-27_30 Θέμα: Τελικά ο Άνθρωπος με Αναπηρία αφέθηκε 
χωρίς το απαραίτητο για την επιβίωσή του προνοιακό επίδομα την Ανάσταση



Θέμα: Τελικά ο
Άνθρωπος με Αναπηρία αφέθηκε
χωρίς το απαραίτητο για
την επιβίωσή του προνοιακό
επίδομα την Ανάσταση
•Το Δ.Σ. του Σωματείου Ατόμων με
Ειδικές Ανάγκες Ν. Λακωνίας είχε
παρέμβει έγκαιρα
προειδοποιώντας τους πάντες για
την αναγκαιότητα της
καταβολής των προνοιακών
επιδομάτων πριν την Ανάσταση.
Είχαμε
επισημάνει πως αν τα σχετικά
κονδύλια δεν είχαν φτάσει στις
υπηρεσίες
κοινωνικής πρόνοιας των δήμων
πριν τις 22 Απρίλίου 2016 η έγκαιρη
καταβολή θα ήταν αδύνατη. Με
αφορμή τα δελτία τύπου του
Σωματείου μας
έγιναν καθοριστικές παρεμβάσεις
από διάφορους φορείς και
εκπροσώπους
του ελληνικού κοινοβουλίου
χωρίς αποτέλεσμα. Η κατάληξη
είναι μια. Ο
Άνθρωπος με Αναπηρία δε θα φάει
αυτήν την Ανάσταση. Εσύ
Συνάνθρωπε της
διπλανής πόρτας ξέρεις την
ανάγκη του. Από τα λιγοστά και
του δικού
σου τραπεζιού δώσε και σε αυτόν.
Μη δώσεις τίποτα στους τυχόντες
πλανοδίους που συγκεντρώνουν
χρήματα για φορείς των οποίων
ακόμη και
την ύπαρξη αγνοείς. Ότι μπορείς
πρόσφερέ το στο συγγενή σου, το
γείτονά σου, στον Άνθρωπο της
διπλανής πόρτας.
Καλή Ανάσταση:
Διαβάστε το δελτίο τύπου
πατώντας τον ακόλουθο σύνδεσμο:
http://takisalexandrakis.blogspot.gr/p/blog-page_21.html


--
Αλεξανδράκης Τάκης
skype name: liquid-takis
blog: http://takisalexandrakis.blogspot.gr/
mobile phone: +306932-312-912
Facebook name: takis alexandrakis
Twitter: @talexandrakis

Εάν σας είναι ανεπιθύμητη η λήψη
των μηνυμάτων ηλεκτρονικού
ταχυδρομείου που σας στέλνω
παρακαλώ ζητήστε μου να διαγράψω
την
ηλεκτρονική σας διεύθυνση από τη
λίστα επαφών μου.
Ευχαριστώ!




Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το

http://www.isobitis.com

__ 





Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

[Orasi] 2016-04-27_30 Θέμα: Τελικά ο Άνθρωπος με Αναπηρία αφέθηκε χωρίς το απαραίτητο για την επιβίωσή του προνοιακό επίδομα την Ανάσταση

[ΑΛΕΞΑΝΔΡΑΚΗΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ]

> Θέμα: Τελικά ο
> Άνθρωπος με Αναπηρία αφέθηκε
> χωρίς το απαραίτητο για
> την επιβίωσή του προνοιακό
> επίδομα την Ανάσταση
> •Το Δ.Σ. του Σωματείου Ατόμων με
> Ειδικές Ανάγκες Ν. Λακωνίας είχε
> παρέμβει έγκαιρα
> προειδοποιώντας τους πάντες για
> την αναγκαιότητα της
> καταβολής των προνοιακών
> επιδομάτων πριν την Ανάσταση.
> Είχαμε
> επισημάνει πως αν τα σχετικά
> κονδύλια δεν είχαν φτάσει στις
> υπηρεσίες
> κοινωνικής πρόνοιας των δήμων
> πριν τις 22 Απρίλίου 2016 η έγκαιρη
> καταβολή θα ήταν αδύνατη. Με
> αφορμή τα δελτία τύπου του
> Σωματείου μας
> έγιναν καθοριστικές παρεμβάσεις
> από διάφορους φορείς και
> εκπροσώπους
> του ελληνικού κοινοβουλίου
> χωρίς αποτέλεσμα. Η κατάληξη
> είναι μια. Ο
> Άνθρωπος με Αναπηρία δε θα φάει
> αυτήν την Ανάσταση. Εσύ
> Συνάνθρωπε της
> διπλανής πόρτας ξέρεις την
> ανάγκη του. Από τα λιγοστά και
> του δικού
> σου τραπεζιού δώσε και σε αυτόν.
> Μη δώσεις τίποτα στους τυχόντες
> πλανοδίους που συγκεντρώνουν
> χρήματα για φορείς των οποίων
> ακόμη και
> την ύπαρξη αγνοείς. Ότι μπορείς
> πρόσφερέ το στο συγγενή σου, το
> γείτονά σου, στον Άνθρωπο της
> διπλανής πόρτας.
> Καλή Ανάσταση:
> Διαβάστε το δελτίο τύπου
> πατώντας τον ακόλουθο σύνδεσμο:
> http://takisalexandrakis.blogspot.gr/p/blog-page_21.html
> 
> 
> -- 
> Αλεξανδράκης Τάκης
> skype name: liquid-takis
> blog: http://takisalexandrakis.blogspot.gr/
> mobile phone: +306932-312-912
> Facebook name: takis alexandrakis
> Twitter: @talexandrakis
> 
> Εάν σας είναι ανεπιθύμητη η λήψη
> των μηνυμάτων ηλεκτρονικού
> ταχυδρομείου που σας στέλνω
> παρακαλώ ζητήστε μου να διαγράψω
> την
> ηλεκτρονική σας διεύθυνση από τη
> λίστα επαφών μου.
> Ευχαριστώ!
> 


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

Re: [Orasi] Τα παρασκήνια του Washington Group -Το γερμανικό non paper με την πρόταση για το προληπτικό μνημόνιο

[Kostas .D. Theodoropoulos]

Το παράδειγμα που σου ανέφερα ήταν σε πόλεμο που κέρδισες και δεν κάλεσες 
τον ητημένο.
διάβασε ξανά για την συνθήκη των σεβρών ποι κέρδισαν και ποι έχασαν. Απλά 
είναι η ίδια πρακτική που επαναλαμβάνεται ανα τους αιώνες.


--Κώστας--


-Original Message- 
From: Νίκος Χαρίτος

Sent: Wednesday, April 27, 2016 11:29 AM
To: orasi mailing list
Subject: Re: [Orasi] Τα παρασκήνια του Washington Group -Το γερμανικό non 
paper με την πρόταση για το προληπτικό μνημόνιο


δηλαδή εμείς κάναμε κανέναν πόλεμο τώρα και τον χάσαμε; ατυχής ο
παραλιλισμός νομίζω. καλημέρες!
Νίκος.
On 26/4/2016 6:38 μμ, Kostas .D. Theodoropoulos wrote:
ως συνήθως βιάζεσαι και την παθαίνεις. Το δημοσίευμα αναφέρει ότι ουδέποτε 
είχει κλιθεί έλληνας υποικ.
οπότε τι να δικαιολογήσω. Απλά σου ανέφερα μία ιστορική διαπίστωση. Για 
παράδειγμα όταν υπογράφτηκε η συνθήκη των σεβρών κανένας δεν φώναξε την 
ητημένη τουρκία.

--Κώστας--


-Original Message- From: Νίκος Χαρίτος
Sent: Tuesday, April 26, 2016 5:49 PM
To: orasi mailing list
Subject: Re: [Orasi] Τα παρασκήνια του Washington Group -Το γερμανικό non 
paper με την πρόταση για το προληπτικό μνημόνιο


σωστά σωστά! όταν ήταν ο Στουρνάρας υπουργός, ποτέ δεν τον άφηναν απέξω!
η μανία σου να τους δικαιολογείς όμως!
Νίκος.
On 26/4/2016 7:52 πμ, Kostas .D. Theodoropoulos wrote:
Είναι η πάγια πρακτική των ισχυρών απέναντι στους αδύναμους. Και όταν οι 
δεύτεροι έχουν και την αναξιοπιστία αυτό έχει και ηθική νομιμότητα.

--Κώστας--


-Original Message- From: Νίκος Χαρίτος
Sent: Tuesday, April 26, 2016 7:34 AM
To: orasi mailing list
Subject: Re: [Orasi] Τα παρασκήνια του Washington Group -Το γερμανικό non 
paper με την πρόταση για το προληπτικό μνημόνιο


διαβάζουμε,
Σύμφωνα με την Καθημερινή στη συνάντηση εκείνη συμμετείχαν από την
πλευρά του ΔΝΤ  η Κριστίν Λαγκάρντ μαζί με τον Πολ Τόμσεν, από την ΕΚΤ ο
Μάριο Ντράγκι
με τον Μπιενουά Κερέ, από την Κομισιόν ο Πιερ Μοσκοβισί με τον Μ.
Μπούτι, από το Eurogroup ο Γερούν Ντάισελμπλουμ με τον Τόμας Βίζερ και
οι υπουργοί Οικονομικών
της Γερμανίας, Βόλφγκανγκ Σόιμπλε, της Γαλλίας, Μισέλ Σαπέν, της
Ισπανίας, Λούις Ντε Γκίντος, και της Ιταλίας, Πιερ Παντοάν. Ο Ευκλείδης
Τσακαλώτος, παρότι
η Ελλάδα ήταν το κύριο θέμα συζήτησης δεν είχε κληθεί να συμμετάσχει.
δημοκρατικότατοι ε; ούτε καν τα προσχήματα. τι να πει κανείς!
Νίκος.
On 25/4/2016 4:57 πμ, Σκορδίλης Σπύρος wrote:
Τα παρασκήνια του Washington Group -Το γερμανικό non paper με την 
πρόταση για το προληπτικό μνημόνιο



Το παρασκήνιο των όσων συνέβησαν στην Ουάσινγκτον, όπου είχαν μεταβεί οι 
δανειστές και ο Ευκλείδης Τσακαλώτος (ο οποίος δεν συμμετείχε στην 
κρίσιμη συνάντηση) για την Εαρινή Σύνοδο του ΔΝΤ, αποκαλύπτει η 
«Καθημερινή της Κυριακής».


Συγκεκριμένα, η Ελένη Βαρβιτσιώτη περιγράφει τη συνάντηση, που έγινε υπό 
άκρα μυστικότητα, των σημαντικότερων παικτών της ευρωπαϊκής οικονομίας 
στο κεντρικό κτίριο του ΔΝΤ στην Ουάσινγκτον το απόγευμα της Παρασκευής 
15 Απριλίου. Επί τάπητος και πάλι το ελληνικό ζήτημα.


Ποιοι συμμετείχαν

Σύμφωνα με την Καθημερινή στη συνάντηση εκείνη συμμετείχαν από την 
πλευρά του ΔΝΤ  η Κριστίν Λαγκάρντ μαζί με τον Πολ Τόμσεν, από την ΕΚΤ ο 
Μάριο Ντράγκι με τον Μπιενουά Κερέ, από την Κομισιόν ο Πιερ Μοσκοβισί με 
τον Μ. Μπούτι, από το Eurogroup ο Γερούν Ντάισελμπλουμ με τον Τόμας 
Βίζερ και οι υπουργοί Οικονομικών της Γερμανίας, Βόλφγκανγκ Σόιμπλε, της 
Γαλλίας, Μισέλ Σαπέν, της Ισπανίας, Λούις Ντε Γκίντος, και της Ιταλίας, 
Πιερ Παντοάν. Ο Ευκλείδης Τσακαλώτος, παρότι η Ελλάδα ήταν το κύριο θέμα 
συζήτησης δεν είχε κληθεί να συμμετάσχει.


Επικαλούμενη πληροφορίες για το τι ειπώθηκε εκεί και τις μαρτυρίες 
αξιωματούχων με γνώση των συζητήσεων η Ελένη Βαρβιτσιώτη αναφέρει ότι η 
συζήτηση για την Ελλάδα ήταν προγραμματισμένη, ωστόσο αυτό που 
αποφασίστηκε την τελευταία στιγμή ήταν το θέμα. «Λίγα εικοσιτετράωρα 
πριν φτάσουν στην Ουάσιγκτον, η ιδέα ήταν ότι η συζήτηση θα κινηθεί γύρω 
από το ελληνικό χρέος, αλλά από την Πέμπτη –και πριν καλά καλά φτάσει 
στην αμερικανική πρωτεύουσα η ελληνική αποστολή– ήταν ξεκάθαρο ότι το 
χρέος δεν θα συζητηθεί. ''Η συζήτηση αυτή δεν θα γίνει εδώ'', έλεγε 
Ευρωπαίος αξιωματούχος στην ''Κ'' εκείνο το απόγευμα. Βασικό μέλημα όλων 
των πρωταγωνιστών του ελληνικού προγράμματος που βρίσκονταν στην 
Ουάσιγκτον ήταν ''να υπάρξει συμφωνία στα δημοσιονομικά'', όπως τόνιζε ο 
ίδιος αξιωματούχος, θέλοντας να δείξει ότι αυτή θα είναι η βασική 
εξέλιξη των συζητήσεων, καθώς, χωρίς μια τέτοια συμφωνία, οι 
διαπραγματεύσεις δεν θα μπορούσαν να προχωρήσουν», γράφει η Ελένη 
Βαρβιτσιώτη.


Το non paper της Γερμανίας με το προληπτικό πακέτο μέτρων

Σύμφωνα με την Καθημερινή η γερμανική πλευρά, λίγα 24ωρα πριν τη 
συνάντηση είχε  στείλει στους συμμετέχοντες ένα non paper στο οποίο 
εξηγούσε τον τρόπο με το οποίο θα λυνόταν το αδιέξοδο ως προς τις 
διαφορετικές προβλέψεις των θεσμών για τα δημοσιονομικά μέτρα.  «Στο 
γερμανικό non paper αναφέρεται η λύση για ''έκτακτα μέτρα'' που θα 
πρέπει να πάρει η ελληνική πλευρά αν δεν πετύχει 

[Orasi] Αυστρία: Τα βαθύτερα αίτια της ακροδεξιάς στροφής

[Kostas .D. Theodoropoulos]

Η ιστορική επικράτηση του ακροδεξιού FPO στην 
Αυστρία
δεν εξέπληξε τους ειδικούς. Ωστόσο οι αντιευρωπαϊκές κορώνες και η κριτική 
στάση απέναντι στο προσφυγικό ζήτημα δεν ήταν τα στοιχεία που έφεραν τη νίκη.


Αυστρία: Τα βαθύτερα αίτια της ακροδεξιάς στροφής 
Πρόκειται για ορόσημο στη νεότερη ιστορία της 
Αυστρίας.
Η νίκη του δεξιού λαϊκιστικού κόμματος FPO (Κόμμα των Ελευθέρων) στις πρόσφατες 
προεδρικές εκλογές, δημιούργησε μεγάλη αναταραχή στο πολιτικό σκηνικό της
χώρας αλλά και της Ευρώπης.

Οι υποψήφιοι των δυο μεγάλων κομμάτων, του Σοσιλαδημοκρατικού Κόμματος (SPO) 
και του Λαϊκού Κόμματος (OVP) δεν μπόρεσαν να περάσουν στον επόμενο γύρο.
Τα δύο κυβερνώντα κόμματα κατάφεραν να συγκεντρώσουν μαζί μόλις το 22% των 
ψήφων.

Ψήφος κατά του συστήματος 

Πάντως πολλοί πολιτικοί αναλυτές, μεταξύ των οποίων και ο πολιτικός σύμβουλος 
Τόμας Χόφερ, δεν εκπλήσσονται από το αποτέλεσμα της περασμένης Κυριακής.
Ήδη στις προηγούμενες βουλευτικές εκλογές που διεξήχθησαν το 2013, τα δύο 
μεγάλα κόμματα συγκέντρωσαν λίγο περισσότερο από 50% και κατάφεραν με δυσκολία
να σχηματίσουν κυβέρνηση. Ο Τόμας Χόφερ είναι πεπεισμένος ότι η ψήφος των 
πολιτών ήταν μια ψήφος κατά του συστήματος.

Την ίδια ώρα ο πολιτικός σύμβουλος εντοπίζει λάθη στον τρόπο με τον οποίο οι 
μεγάλες παρατάξεις αντιμετωπίζουν το πρόβλημα της ανερχόμενης δεξιάς. "Αφήνουν
το πρόγραμμα του Κόμματος των Ελευθέρων να τους οδηγήσει, βρίσκονται μονίμως σε 
θέση άμυνας, δεν έχουν ιδέες, δεν έχουν ηγετική δύναμη και όλα αυτά γυρίζουν
μπούμερανγκ σε μια εκλογική αναμέτρηση όπως αυτή".

Ο Νόρμπερτ Χόφερ, υποψήφιος του Κόμματος των Ελευθέρων, θεωρείται πλέον φαβορί 
για τον επόμενο γύρο των προεδρικών εκλογών που θα διεξαχθεί στις 22 Μαΐου.
Οι πολιτικοί αναλυτές συμφωνούν ότι ο Νόρμπερτ Χόφερ κατάφερε να κερδίσει όχι 
με τα προεκλογικά του σλόγκαν κατά των προσφύγων, όπως π.χ. "Πρώτα οι 
Αυστριακοί"
αλλά επειδή συσπείρωσε τους δυσαρεστημένους. Επιπλέον ο Χόφερ ανακοίνωσε ότι ως 
πρόεδρος της χώρας θα παρακολουθεί με μεγάλη προσοχή τις κινήσεις της κυβέρνησης
και μάλιστα δεν θα διστάσει να τη διαλύσει εάν τα πράγματα οδεύουν προς τη 
λάθος κατεύθυνση.

Θα ακολουθήσει... η Γερμανία; 

Ο πολιτικός αναλυτής Τόμας Χόφερ όμως επισημαίνει: "Γνωρίζει πολύ καλά ότι 
πρέπει να είναι προσεκτικός. Δεν μπορεί να παριστάνει τον Ράμπο στο προεδρικό
γραφείο, γνωρίζει ότι αυτό δεν θα έκανε καλό στην παράταξή του".

Τέλος, ο πολιτικός σύμβουλος τόνισε ότι παρόμοια εκλογικά αποτελέσματα μπορούν 
να υπάρξουν και σε άλλες χώρες, όπως για παράδειγμα στη Γερμανία, όπου το
δεξιό κόμμα Εναλλακτική για τη Γερμανία (AfD) κερδίζει ολοένα περισσότερο 
έδαφος.

"Το μέλλον της εσωτερικής πολιτικής δεν εξαρτάται τόσο από τις πράξεις κομμάτων 
όπως το Κόμμα των Ελευθέρων ή η Εναλλακτική για τη Γερμανία, αλλά από την
αντίδραση καταξιωμένων κομμάτων σε αυτά τα φαινόμενα. Στην Αυστρία το 
Σοσιαλδημοκρατικό και το Λαϊκό Κόμμα αντιδρούν συνεχώς λανθασμένα σ' αυτά τα 
φαινόμενα
και κάνουν τα πράγματα χειρότερα".

Βουλφ Βίλντε / Αλεξάνδρα Κοσμά 
hit

Πηγή: 
Deutsche Welle
http://www.capital.gr


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

Re: [Orasi] Τα παρασκήνια του Washington Group -Το γερμανικό non paper με την πρόταση για το προληπτικό μνημόνιο

[Νίκος Χαρίτος]

δηλαδή εμείς κάναμε κανέναν πόλεμο τώρα και τον χάσαμε; ατυχής ο 
παραλιλισμός νομίζω. καλημέρες!

Νίκος.
On 26/4/2016 6:38 μμ, Kostas .D. Theodoropoulos wrote:
ως συνήθως βιάζεσαι και την παθαίνεις. Το δημοσίευμα αναφέρει ότι 
ουδέποτε είχει κλιθεί έλληνας υποικ.
οπότε τι να δικαιολογήσω. Απλά σου ανέφερα μία ιστορική διαπίστωση. 
Για παράδειγμα όταν υπογράφτηκε η συνθήκη των σεβρών κανένας δεν 
φώναξε την ητημένη τουρκία.

--Κώστας--


-Original Message- From: Νίκος Χαρίτος
Sent: Tuesday, April 26, 2016 5:49 PM
To: orasi mailing list
Subject: Re: [Orasi] Τα παρασκήνια του Washington Group -Το γερμανικό 
non paper με την πρόταση για το προληπτικό μνημόνιο


σωστά σωστά! όταν ήταν ο Στουρνάρας υπουργός, ποτέ δεν τον άφηναν απέξω!
η μανία σου να τους δικαιολογείς όμως!
Νίκος.
On 26/4/2016 7:52 πμ, Kostas .D. Theodoropoulos wrote:
Είναι η πάγια πρακτική των ισχυρών απέναντι στους αδύναμους. Και όταν 
οι δεύτεροι έχουν και την αναξιοπιστία αυτό έχει και ηθική νομιμότητα.

--Κώστας--


-Original Message- From: Νίκος Χαρίτος
Sent: Tuesday, April 26, 2016 7:34 AM
To: orasi mailing list
Subject: Re: [Orasi] Τα παρασκήνια του Washington Group -Το γερμανικό 
non paper με την πρόταση για το προληπτικό μνημόνιο


διαβάζουμε,
Σύμφωνα με την Καθημερινή στη συνάντηση εκείνη συμμετείχαν από την
πλευρά του ΔΝΤ  η Κριστίν Λαγκάρντ μαζί με τον Πολ Τόμσεν, από την ΕΚΤ ο
Μάριο Ντράγκι
με τον Μπιενουά Κερέ, από την Κομισιόν ο Πιερ Μοσκοβισί με τον Μ.
Μπούτι, από το Eurogroup ο Γερούν Ντάισελμπλουμ με τον Τόμας Βίζερ και
οι υπουργοί Οικονομικών
της Γερμανίας, Βόλφγκανγκ Σόιμπλε, της Γαλλίας, Μισέλ Σαπέν, της
Ισπανίας, Λούις Ντε Γκίντος, και της Ιταλίας, Πιερ Παντοάν. Ο Ευκλείδης
Τσακαλώτος, παρότι
η Ελλάδα ήταν το κύριο θέμα συζήτησης δεν είχε κληθεί να συμμετάσχει.
δημοκρατικότατοι ε; ούτε καν τα προσχήματα. τι να πει κανείς!
Νίκος.
On 25/4/2016 4:57 πμ, Σκορδίλης Σπύρος wrote:
Τα παρασκήνια του Washington Group -Το γερμανικό non paper με την 
πρόταση για το προληπτικό μνημόνιο



Το παρασκήνιο των όσων συνέβησαν στην Ουάσινγκτον, όπου είχαν 
μεταβεί οι δανειστές και ο Ευκλείδης Τσακαλώτος (ο οποίος δεν 
συμμετείχε στην κρίσιμη συνάντηση) για την Εαρινή Σύνοδο του ΔΝΤ, 
αποκαλύπτει η «Καθημερινή της Κυριακής».


Συγκεκριμένα, η Ελένη Βαρβιτσιώτη περιγράφει τη συνάντηση, που έγινε 
υπό άκρα μυστικότητα, των σημαντικότερων παικτών της ευρωπαϊκής 
οικονομίας στο κεντρικό κτίριο του ΔΝΤ στην Ουάσινγκτον το απόγευμα 
της Παρασκευής 15 Απριλίου. Επί τάπητος και πάλι το ελληνικό ζήτημα.


Ποιοι συμμετείχαν

Σύμφωνα με την Καθημερινή στη συνάντηση εκείνη συμμετείχαν από την 
πλευρά του ΔΝΤ  η Κριστίν Λαγκάρντ μαζί με τον Πολ Τόμσεν, από την 
ΕΚΤ ο Μάριο Ντράγκι με τον Μπιενουά Κερέ, από την Κομισιόν ο Πιερ 
Μοσκοβισί με τον Μ. Μπούτι, από το Eurogroup ο Γερούν Ντάισελμπλουμ 
με τον Τόμας Βίζερ και οι υπουργοί Οικονομικών της Γερμανίας, 
Βόλφγκανγκ Σόιμπλε, της Γαλλίας, Μισέλ Σαπέν, της Ισπανίας, Λούις 
Ντε Γκίντος, και της Ιταλίας, Πιερ Παντοάν. Ο Ευκλείδης Τσακαλώτος, 
παρότι η Ελλάδα ήταν το κύριο θέμα συζήτησης δεν είχε κληθεί να 
συμμετάσχει.


Επικαλούμενη πληροφορίες για το τι ειπώθηκε εκεί και τις μαρτυρίες 
αξιωματούχων με γνώση των συζητήσεων η Ελένη Βαρβιτσιώτη αναφέρει 
ότι η συζήτηση για την Ελλάδα ήταν προγραμματισμένη, ωστόσο αυτό που 
αποφασίστηκε την τελευταία στιγμή ήταν το θέμα. «Λίγα εικοσιτετράωρα 
πριν φτάσουν στην Ουάσιγκτον, η ιδέα ήταν ότι η συζήτηση θα κινηθεί 
γύρω από το ελληνικό χρέος, αλλά από την Πέμπτη –και πριν καλά καλά 
φτάσει στην αμερικανική πρωτεύουσα η ελληνική αποστολή– ήταν 
ξεκάθαρο ότι το χρέος δεν θα συζητηθεί. ''Η συζήτηση αυτή δεν θα 
γίνει εδώ'', έλεγε Ευρωπαίος αξιωματούχος στην ''Κ'' εκείνο το 
απόγευμα. Βασικό μέλημα όλων των πρωταγωνιστών του ελληνικού 
προγράμματος που βρίσκονταν στην Ουάσιγκτον ήταν ''να υπάρξει 
συμφωνία στα δημοσιονομικά'', όπως τόνιζε ο ίδιος αξιωματούχος, 
θέλοντας να δείξει ότι αυτή θα είναι η βασική εξέλιξη των 
συζητήσεων, καθώς, χωρίς μια τέτοια συμφωνία, οι διαπραγματεύσεις 
δεν θα μπορούσαν να προχωρήσουν», γράφει η Ελένη Βαρβιτσιώτη.


Το non paper της Γερμανίας με το προληπτικό πακέτο μέτρων

Σύμφωνα με την Καθημερινή η γερμανική πλευρά, λίγα 24ωρα πριν τη 
συνάντηση είχε  στείλει στους συμμετέχοντες ένα non paper στο οποίο 
εξηγούσε τον τρόπο με το οποίο θα λυνόταν το αδιέξοδο ως προς τις 
διαφορετικές προβλέψεις των θεσμών για τα δημοσιονομικά μέτρα.  «Στο 
γερμανικό non paper αναφέρεται η λύση για ''έκτακτα μέτρα'' που θα 
πρέπει να πάρει η ελληνική πλευρά αν δεν πετύχει τους 
δημοσιονομικούς της στόχους. Η αναφορά σε νομοθέτηση των μέτρων 
υπάρχει από τότε. Συγχρόνως γινόταν αναφορά στο ότι, εφόσον οι 
Ελληνες θεωρούν ότι οι προβλέψεις τους είναι σωστές, τότε δεν θα 
έχουν πρόβλημα με αυτά τα μέτρα, καθώς δεν θα χρειαστεί και να τα 
πάρουν, αλλά είναι μία προληπτική δικλείδα.».


Το χρέος

«Οσον αφορά το χρέος, το γερμανικό έγγραφο ανέφερε ότι είναι 
διατεθειμένοι να συζητήσουν μόνο για τη διάρκεια του προγράμματος 
του ΔΝΤ (3-8 

Re: [Orasi] 27 Απριλίου 1941

[Christos Koromilas Κορομηλάς]

Όταν διαβάζουμε ιστορία, πρέπει να μαθαίνουμε, να κατανοούμε και να ξέρουμε ότι 
η ιστορία επαναλαμβάνεται.

Επίσης αυτά για τις φάρσες και τις επιδρομές τα θεωρώ Τελείως παιδικά σαν 
αντιδράσεις από τη μεριά σας γιατί στριμώχνεστε κάπου και δε μπορείτε να 
υπερασπίζεται την Γερμανία σας.

Είναι τουλάχιστον αντί πατριωτικό να προσπαθούμε να υπερασπιστούμε τους 
Γερμανούς Απέναντι στην πατρίδα που σε όλη την ιστορία τους ένα πράγμα έκαναν 
Και μάλιστα πολύ καλά για αυτούς και μόνο γι' αυτους.


Στάλθηκε από το iPhone μου 
Χρηστος Κορομηλας 

27 Απρ 2016, 10:33, ο/η Kostas .D. Theodoropoulos  έγραψε:

> Να κλείσεις τα πατζούρια και τα φώτα σε όλο το σπίτι. άκουσα για αεροπορικές 
> επιδρομές στην πάτρα.
> Οι σειρήνες είναι εντάξει.
> --Κώστας--
> 
> 
> -Original Message- From: Αλεξανδρος Δ. Δημητροπουλος
> Sent: Wednesday, April 27, 2016 10:10 AM
> To: orasi mailing list
> Subject: Re: [Orasi] 27 Απριλίου 1941
> 
> Ή ιστορία επαναλαμβάνεται
> 
> Αλεξανδρος Δημητροπουλος
> Στάλθηκε απο  tablet
> 
> Στις 27 Απριλίου 2016 9:27:45 π.μ. EEST, ο/η "Christos Koromilas Κορομηλάς" 
>  έγραψε:
>> Δεν ξεχνώ ότι σαν σήμερα μπήκαν οι σιδερόφρακτες φασιστικές γερμανικές
>> βάρβαρες ορδες στην Αθήνα μας Και για τα επόμενα τριάμισι χρόνια έκαναν
>> ότι σχεδόν δεν είχαν κάνει οι τούρκοι για 400
>> 
>> 
>> 
>> Στάλθηκε από το iPhone μου
>> Χρηστος Κορομηλας
>> 
>> 
>> Orasi mailing list
>> για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
>> orasi-requ...@hostvis.net
>> και στο θέμα γράψτε unsubscribe
>> 
>> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της
>> λίστας στείλτε email στην διεύθυνση
>> Orasi@hostvis.net
>> 
>> διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
>> http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
>> 
>> Για το αρχείο της λίστας
>> http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
>> παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
>> http://www.freelists.org/archives/orasi
>> __
>> NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
>> http://www.nvda-project.org/
>> __
>> Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και
>> παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
>> http://www.isobitis.com
>> 
>> __
> 
> 
> Orasi mailing list
> για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
> orasi-requ...@hostvis.net
> και στο θέμα γράψτε unsubscribe
> 
> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
> στείλτε email στην διεύθυνση
> Orasi@hostvis.net
> 
> διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
> http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
> 
> Για το αρχείο της λίστας
> http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
> παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
> http://www.freelists.org/archives/orasi
> __
> NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
> http://www.nvda-project.org/
> __
> Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
> παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
> http://www.isobitis.com
> 
> __ 
> 
> 
> 
> Orasi mailing list
> για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
> orasi-requ...@hostvis.net
> και στο θέμα γράψτε unsubscribe
> 
> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
> στείλτε email στην διεύθυνση
> Orasi@hostvis.net
> 
> διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
> http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
> 
> Για το αρχείο της λίστας
> http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
> παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
> http://www.freelists.org/archives/orasi
> __
> NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
> http://www.nvda-project.org/
> __
> Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
> παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
> http://www.isobitis.com
> 
> __


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

[Orasi] ανθρωποι που μαρτήρησαν στο σταυρό

[Χρήστος Χατζής]

Όπως αναφέρεται στην Καινή Διαθήκη αλλά και σε τέσσερα Ευαγγέλια, ο Ιησούς 
Χριστός συλλαμβάνεται στον Κήπο της Γεσθημανής, μετά τον Μυστικό Δείπνο, 
καταδικάζεται σε θάνατο από τον Πόντιο Πιλάτο και τον Ηρώδη Αντίπα και 
εξαναγκάζεται να ανέβει τον Γολγοθά, όπου και σταυρώνεται ανάμεσα σε δύο 
καταδικασμένους κλέφτες.
Ήταν Μεγάλη Παρασκευή, όταν ο Ιησούς ο Ναζωραίος σταυρώθηκε στην Ιερουσαλήμ 
(σύμφωνα με την Ορθόδοξη Εκκλησία, τον Παπισμό, αλλά και το μεγαλύτερο μέρος 
της Διαμαρτύρησης) και μαρτύρησε πάνω στον βάρβαρο ρωμαϊκό σταυρό, ο οποίος 
προοριζόταν για εγκληματίες και ανατρεπτικά στοιχεία που απειλούσαν το ρωμαϊκό 
status quo.
Παρά το γεγονός ότι η Σταύρωση του Θεανθρώπου είναι η πλέον γνωστή εκτέλεση 
πάνω στον σταυρό, δεν είναι φυσικά η μόνη, καθώς πάμπολλοι μαρτύρησαν πάνω στα 
παλούκια της εξουσίας.
Ο στασιαστής βασιλιάς Ινάρως Β'
starararbvoomennoo1
Ο γιος του Ψαμμητίχου ήταν βασιλιάς της Λιβύης και ένας από τους ηγέτες της 
εξέγερσης των Αιγυπτίων κατά των Περσών του Αρταξέρξη (460-454 π.Χ.). Στη μάχη 
της Παμπρήμιδος, ο Ινάρως νίκησε και σκότωσε τον απεσταλμένο του Αρταξέρξη, 
Αχαιμένη, ξαποστέλνοντας το σώμα του πίσω στην Περσία, την ίδια ώρα που οι 
αθηναίοι σύμμαχοί του νικούσαν στη θάλασσα τον περσικό στόλο, κάτω από τις 
διαταγές του Χαριτιμίδη.
Ο Αρταξέρξης επιμένει όμως στέλνοντας τον Μεγάβυζο και νικώντας στη μάχη της 
Βύβλου, όταν θα πέσει στα χέρια του ο Ινάρως. Ο πέρσης βασιλιάς θέλησε να του 
χαρίσει τη ζωή, η μητέρα όμως του Αχαιμένη, Άμηστις, δεν θα το άφηνε να περάσει 
στα ψιλά. Πείθει λοιπόν τον Αρταξέρξη να της παραδώσει τον στασιαστή βασιλιά 
αλλά και πενήντα Έλληνες, για τους οποίους επεφύλαξε μια ιδιαιτέρως μακάβρια 
τελετή: η Άμηστις (ή Αμέστρις) αποκεφάλισε τους Έλληνες και σταύρωσε τον Ινάρω.
Οι Άγιοι Δέκα Χιλιάδες Μάρτυρες
starararbvoomennoo2
Σύμφωνα με το μαρτυρολόγιο τόσο της Ορθόδοξης Εκκλησίας όσο και του 
Καθολικισμού, οι Δέκα Χιλιάδες Μάρτυρες μαρτύρησαν στην Αντιόχεια επί 
αυτοκράτορα Δεκίου περί τον 3ο αιώνα μ.Χ. Δέκα χιλιάδες ρωμαίοι στρατιώτες που 
είχαν μεταστραφεί στον χριστιανισμό σταυρώθηκαν λοιπόν στο Όρος Αραράτ από τον 
αυτοκράτορα Γάιο Μέσσιο Κουίντο Δέκιο Αύγουστο, ο οποίος το 250 μ.Χ. είχε 
εκδώσει διάταγμα για την καταστολή του χριστιανισμού.
Ο Δέκιος στράφηκε με πρωτοφανή αγριότητα κατά της χριστιανικής πίστης 
πυροδοτώντας γενικευμένα πογκρόμ εναντίον των χριστιανών σε Ρώμη, Καρχηδόνα και 
Αλεξάνδρεια.
Η Αγία Ιουλία
starararbvoomennoo3
Η Ιουλία της Κορσικής καταγόταν από ευγενή οικογένεια της Καρθαγένης, αν και 
πουλήθηκε σκλάβα το 439 μ.Χ. σε έναν σύρο έμπορο. Κατά το ταξίδι της 
επιστροφής, το πλοίο αγκυροβόλησε στο ακρωτήριο Κόρσο της Κορσικής για να 
συμμετάσχει ο αφέντης της Ευσέβιος σε τοπική ειδωλολατρική τελετή, στην οποία 
αρνήθηκε να πάρει μέρος η χριστιανή Ιουλία.
Ο ηγεμόνας της Κορσικής, Φήλικας, τη διέταξε να θυσιάσει στα είδωλα, αν και η 
Ιουλία αρνήθηκε σθεναρά να τιμήσει άλλους θεούς. Το μαρτυρικό της τέλος 
περιλάμβανε τη σταύρωσή της, αν και σύμφωνα με άλλη ιστορική γραμμή σκέψης, η 
Αγία Ιουλία σταυρώθηκε από σαρακηνούς πειρατές.
Ο συνωμότης Βήσσος (Αρταξέρξης Ε')
starararbvoomennoo4
Ο σατράπης της Βακτρίας και της Σογδιανής, κατά τη βασιλεία του Δαρείου Γ', 
βρήκε την ευκαιρία από τη μεγάλη κατακτητική εκστρατεία του Αλεξάνδρου να 
καθαιρέσει τον πέρση βασιλιά, να τον σκοτώσει και να καταλάβει πραξικοπηματικά 
τον θρόνο του κατά το καλοκαίρι του 330 π.Χ.
Ο Αρταξέρξης Ε' γεννήθηκε λοιπόν συνωμοτικά στο περιθώριο της μεγαλειώδους 
εκστρατείας του Αλεξάνδρου και πλέον έψαχνε να οργανώσει αντάρτικο κατά του 
μακεδόνα κατακτητή, αν και ο προδότης έμελλε να προδοθεί το 329 π.Χ., όταν οι 
Πέρσες τον έστειλαν δεμένο χειροπόδαρα στον Αλέξανδρο, ο οποίος τον 
καταδικάστηκε σε θάνατο στα Εκβάτανα. Ο Βήσσος σταυρώθηκε λοιπόν και κατά τις 
πηγές, του έκοψαν μύτη και αυτιά πριν από τον μαρτυρικό θάνατό του πάνω στον 
σταυρό.
Ο ληστής Γεστάς
starararbvoomennoo5
Οι δυο ληστές που πλαισίωναν τον Θεάνθρωπο στον Σταυρό του Μαρτυρίου ήταν ο 
Δυσμάς και ο Γεστάς (ή Γέστας ή Στέγας). O Δυσμάς έδειξε μεταμέλεια πριν 
εκπνεύσει και είπε το περιβόητο «μνήσθητί μου, κύριε», ενώ ο Γεστάς συνέχισε να 
χλευάζει τον Σωτήρα. Από το απόκρυφο κείμενο «Υφήγηση Ιωσήφ του από Αριμαθαίας» 
μαθαίνουμε το έγκλημα του Γεστά που τον οδήγησε στον σταυρό: «οδοιπορούντας 
φόνω μαχαίρας απέκτεινεν, γυναίκας δε εκ των σφυρών κατά κεφαλής κρημνών τους 
μασθούς εξέκοπτεν».
Όταν ο Γεστάς βλαστήμησε εναντίον του Κυρίου, ο μετανοημένος Δυσμάς 
υπερασπίστηκε τον Ιησού λέγοντας «ούτος δε ουδέν άτοπον έπραξε» (Λουκ. 23, 41).
Ο Πάουλο Μίκι και οι 26 Μάρτυρες της Ιαπωνίας
starararbvoomennoo6
Ο Πάουλο Μίκι ήταν ένας ιάπωνας ιησουίτης που λειτουργούσε ως καθολικός 
ιεραπόστολος και έμελλε να γίνει άγιος του ρωμαιοκαθολικισμού ως μάρτυρας της 
πίστης του. Αφού κατάφεραν να μεταστρέψουν στον χριστιανισμό κάπου 300.000 
Γιαπωνέζους, οι ισπανοί και πορτογάλοι ιεραπόστολοι μπήκαν στο στόχαστρο των 
ιαπώνων σογκούν, όταν και έλαβε χώρα το τραγικό γεγονός.
Ήταν το 1597 όταν 26 ιάπωνες 

[Orasi] αν είναι έτσι, τι εππιδιόκει ο καραβάς;

[Χρήστος Χατζής]

Από τις 18 Απριλίου το ΝΑΤ σε σχετική επιστολή του προς την Επιθεώρηση 
Εμπορικών Πλοίων του υπουργείου Ναυτιλίας, είχε αναφέρει ότι από ενημέρωση του 
φύλακα του πλοίου, το «Παναγία Τήνου» είχε παρουσιάσει επικίνδυνη κλίση προς τα 
δεξιά λόγω εισροής υδάτων, αναφέρουν σε σημερινή ανακοίνωσή τους τα 
ναυτεργατικά σωματεία, Πανελλήνια Ένωση Μηχανικών Εμπορικού Ναυτικού (ΠΕΜΕΝ), 
Πανελλήνια Ένωση Κατωτέρων Πληρωμάτων Μηχανής (ΣΤΕΦΕΝΣΩΝ) , Πανελλήνια 
Επαγγελματική Ένωση Μαγείρων (ΠΕΕΜΑΓΕΝ) , Πανελλήνια Ένωση Πληρωμάτων Ρυμουλκών 
- Ναυαγοσωστικών (ΠΕΠΡΝ) και Πανελλήνια Ένωση Συνταξιούχων ΝΑΤ ΠΕΣ/ΝΑΤ .
Προσθέτουν ότι «το υπουργείο Ναυτιλίας και οι υπηρεσίες του δεν έκαναν καμία 
ενέργεια με βάση τα καταγγελλόμενα, αντίθετα με την σημερινή εξέλιξη της 
βύθισης του πλοίου προστίθενται χρέη στο ΝΑΤ σε βάρος των ασφαλισμένων του».
No virus found in this message.
Checked by AVG - www.avg.com
Version: 2016.0.7539 / Virus Database: 4563/12113 - Release Date: 04/27/16


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

Re: [Orasi] Φωτογραφία

[Christos Koromilas Κορομηλάς]

Κώστα μου,
η γκρίνια, η μιζέρια, η ηττοπάθεια και όλα τα άλλα σχετικά αφορούν τις σκέψεις 
τις δικές σου.
Τώρα για το ότι πρέπει να ακολουθήσουμε αυτά που έχουνε κάνει κι άλλες χώρες 
του Μεγέθους της δικής μας Μοιρολατρικά κατά την άποψή μου ένα μόνο έχω να σου 
πω  Κοίτα τι έχουμε καταφέρει σαν λαός μόνο και μόνο παλεύοντας για τον 
πολιτισμό, την ειρήνη, την ελευθερία, την δημοκρατία και την δικαιοσύνη.

Για αυτό δεν δέχομαι ότι αν ακολουθήσω αυτά που με προστάζει ένα μεγαλοστέλεχος 
κάποιας εταιρείας (Σόιμπλε, Γερμανία) θα πάνε όλα καλά.

Όπως θα έχεις καταλάβει πιστεύω ότι ένας άνθρωπος αξίζει να πεθάνει, να 
θυσιάσει τη ζωή του Για τα ιδανικά του. Η διαφορά μας είναι και σε καταλαβαίνω 
ότι άλλα ιδανικά έχεις εσύ καιάλλα εγώ. Δεν πιστεύω τώρα να μπει πάλι ο φίλος 
μου ο Νικολάκης στη μέση και να μου λέει ότι τον ενοχλεί το εγώ και το εσύ και 
ότι είμαι εγωιστής.
Πολλά φιλιά

Στάλθηκε από το iPhone μου 
Χρηστος Κορομηλας 

27 Απρ 2016, 10:25, ο/η Kostas .D. Theodoropoulos  έγραψε:

> Φίλε για να πας μπροστά χρειάζεσαι να διαθέτεις ένα όραμα γεμάτο με θετική 
> ενέργεια που να μπορεί να εμπνεύσει. Η απάντηση είναι απλή. Να κάνεις αυτό 
> που έχουν κάνει άλλες χώρες του ίδιου μεγέθους με εσένα. Ποτέ δεν πήγαμε 
> μπροστά με οδηγό το γκρίζο, την άρνηση την κλάψα και την μιζέρια.
> Να περνάς καλά εκεί στο όμορφο ξυλόκαστρο.
> άλλωστε η μεγάλη εβδομάδα προσφέρεται για σκέψη και περισυλλογή.
> --Κώστας--
> 
> 
> -Original Message- From: Christos Koromilas Κορομηλάς
> Sent: Wednesday, April 27, 2016 9:47 AM
> To: orasi mailing list
> Subject: Re: [Orasi] Φωτογραφία
> 
> Γι' αυτό φιλαράκια μου Κωστά και Σπύρο, Σπύρο και Κώστα δεν πρόκειται να 
> συμφωνήσουμε ποτέ
> Η Ελλάδα ποτέ δεν πεθαίνει. Οι έλληνες είναι γενναίοι, πεθαίνουν γι' αυτό που 
> πιστεύουν ότι είναι δίκηο και σωστό.
> Πεθαίνουν παλεύοντας γιατί ο αετός πεθαίνει στον αέρα
> Πολλά φιλιά από το εξωτικό Ξυλόκαστρο
> .
> 
> Στάλθηκε από το iPhone μου
> Χρηστος Κορομηλας
> 
> 27 Απρ 2016, 09:36, ο/η skordilis-spyros  έγραψε:
> 
>> άλλωστε ο εθνικός μας ποιητής διονύσιος σολομός το είπε. περασμένα μεγαλεία 
>> και διηγόνταστα  να κλαί΄ς΄. σπύρος
>> 
>> --
>> From: "Kostas .D. Theodoropoulos" 
>> Sent: Wednesday, April 27, 2016 9:27 AM
>> To: "orasi mailing list" 
>> Subject: Re: [Orasi] Φωτογραφία
>> 
>>> Είπαμε ο δρόμος της άρνησης και της επίκλησης ενός φαντασιακού πρότερου και 
>>> απότερου παρελθόντος  σκεπάζει την γύμνια των επιχειρημάτων για το τι 
>>> πρέπει να κάνουμε.
>>> --Κώστας--
>>> 
>>> 
>>> -Original Message- From: Christos Koromilas Κορομηλάς
>>> Sent: Wednesday, April 27, 2016 9:10 AM
>>> To: Α Ορασις
>>> Subject: [Orasi] Φωτογραφία
>>> 
>>> 
>>> https://mobile.facebook.com/OMILOSAKTIDA/posts/1726153487600840:0?_rdr
>>> 
>>> Φωτογραφία
>>> 
>>> - Η Εθνική μας ‘’ζωή εν τάφω’’ -
>>> 
>>> Του Νικολάου Χ. Ιωσήφ
>>> 
>>> Η αλήθεια είναι ότι οι Έλληνες δύσκολα θα ξαναζήσουν το παρελθόν.
>>> Τόσο το πρότερο όσο και το απώτερο...
>>> 
>>> Είτε αποκαλυφθεί με την ανάσταση των αριθμών η ευαγγελιζόμενη Ανάπτυξη της 
>>> Εθνική Οικονομίας είτε παραμείνει ‘εν τάφω’, η προδοσία των ονείρων αρκετών 
>>> γενεών επί αντιτίμου 30 αργυρίων θα έχει αμετάκλητα τελεσθεί.
>>> 
>>> Τα τελευταία συναπτά έτη, οικοδομείται με ξένους αρχιτέκτονες και ντόπιους 
>>> ποδηγετούμενους εργολάβους, μια διαφορετική Χώρα, μια ‘Νέα’ Ελλάδα. Μια 
>>> Χώρα πολυκατοικία με Πολίτες ενοικιαστές και ολίγους ‘διαλεκτούς’ 
>>> διαχειριστές. Μια Χώρα, αυριανή εργατική φαβέλα. Μια Χώρα πτώμα, 
>>> ικανοποίησης όλων των παγκόσμιων σαρκοβόρων ενστίκτων. Ορέξεις 
>>> γεωπολιτικές, χρηματοοικονομικές, ενεργειακές, επιχειρηματικές, κοκ… όλες 
>>> ικανοποιούνται.
>>> Έλα πάρε, πάρε, πάρε…. Ελληνικά κρέατα, σε παρατεταμένη περίοδο προσφορών 
>>> και εκποίησης λόγω παράδοσης εθνικής κυριαρχίας!
>>> 
>>> Βιώνουμε την Εθνική μας Μεγάλη Εβδομάδα χωρίς νηστεία και κατάνυξη και 
>>> ξεπουλάμε για την ‘Κυριακή’ τις σάρκες μας.
>>> 
>>> Ας κάνουμε λοιπόν μια αισιόδοξη αναγωγή στο μέλλον. Κλείστε τα μάτια, 
>>> ακούστε το αφήγημα και οραματιστείτε….
>>> 
>>> Έρχεται λοιπόν μια ωραία ηλιόλουστη ημέρα που τελειώνουν οι αξιολογήσεις, 
>>> το χρέος είναι βιώσιμο μετά από μια ‘έξυπνη’ αναδιαμόρφωση, επιτέλους 
>>> εμφανίζονται οι επενδυτές και οι επενδύσεις τους, αναστρέφεται η περίφημη 
>>> ψυχολογία της αγοράς και οι Τράπεζες είναι πλέον υγιείς και ικανές 
>>> χρηματοδότησης . Η ανεργία εκμηδενίζεται από τις νέες θέσεις εργασίας και 
>>> το μικρό και μαζεμένο πλέον διοικητικό δημόσιο, δημιουργεί πλεονασματικούς 
>>> εθνικούς ισολογισμούς και θετικούς γεωμετρικούς ρυθμούς ανάπτυξης.
>>> 
>>> Ανάσταση! Αμήν! Αλληλούια!
>>> Ναι μεν Αλλά…
>>> 
>>> Ποια είναι τα βασικά προαπαιτούμενα του Αναστάσιμου Σεναρίου;
>>> 
>>> Φτωχοποίηση μέσω Έμμεσων Φόρων, Ασφαλιστικού και Φορολογικού, του 
>>> συντριπτικού ποσοστού του Ελληνικού λαού.
>>> 
>>> Εξαΰλωση της Αγοράς μέσω 

Re: [Orasi] 27 Απριλίου 1941

[Kostas .D. Theodoropoulos]

Να κλείσεις τα πατζούρια και τα φώτα σε όλο το σπίτι. άκουσα για αεροπορικές 
επιδρομές στην πάτρα.

Οι σειρήνες είναι εντάξει.
--Κώστας--


-Original Message- 
From: Αλεξανδρος Δ. Δημητροπουλος

Sent: Wednesday, April 27, 2016 10:10 AM
To: orasi mailing list
Subject: Re: [Orasi] 27 Απριλίου 1941

Ή ιστορία επαναλαμβάνεται

Αλεξανδρος Δημητροπουλος
Στάλθηκε απο  tablet

Στις 27 Απριλίου 2016 9:27:45 π.μ. EEST, ο/η "Christos Koromilas Κορομηλάς" 
 έγραψε:

Δεν ξεχνώ ότι σαν σήμερα μπήκαν οι σιδερόφρακτες φασιστικές γερμανικές
βάρβαρες ορδες στην Αθήνα μας Και για τα επόμενα τριάμισι χρόνια έκαναν
ότι σχεδόν δεν είχαν κάνει οι τούρκοι για 400



Στάλθηκε από το iPhone μου
Χρηστος Κορομηλας


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και
παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__



Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το

http://www.isobitis.com

__ 





Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

Re: [Orasi] Φωτογραφία

[Kostas .D. Theodoropoulos]

Χρόνια σου πολλά Παναγιώτη και καλό πάσχα. Το μήνυμα έρχεται άδειο.
--Κώστας--


-Original Message- 
From: Panagiotis Grammenidis

Sent: Wednesday, April 27, 2016 10:04 AM
To: orasi mailing list
Subject: Re: [Orasi] Φωτογραφία


grammegrammen



Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το

http://www.isobitis.com

__ 





Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

Re: [Orasi] Φωτογραφία

[Kostas .D. Theodoropoulos]

Φίλε για να πας μπροστά χρειάζεσαι να διαθέτεις ένα όραμα γεμάτο με θετική 
ενέργεια που να μπορεί να εμπνεύσει. Η απάντηση είναι απλή. Να κάνεις αυτό 
που έχουν κάνει άλλες χώρες του ίδιου μεγέθους με εσένα. Ποτέ δεν πήγαμε 
μπροστά με οδηγό το γκρίζο, την άρνηση την κλάψα και την μιζέρια.

Να περνάς καλά εκεί στο όμορφο ξυλόκαστρο.
άλλωστε η μεγάλη εβδομάδα προσφέρεται για σκέψη και περισυλλογή.
--Κώστας--


-Original Message- 
From: Christos Koromilas Κορομηλάς

Sent: Wednesday, April 27, 2016 9:47 AM
To: orasi mailing list
Subject: Re: [Orasi] Φωτογραφία

Γι' αυτό φιλαράκια μου Κωστά και Σπύρο, Σπύρο και Κώστα δεν πρόκειται να 
συμφωνήσουμε ποτέ
Η Ελλάδα ποτέ δεν πεθαίνει. Οι έλληνες είναι γενναίοι, πεθαίνουν γι' αυτό 
που πιστεύουν ότι είναι δίκηο και σωστό.

Πεθαίνουν παλεύοντας γιατί ο αετός πεθαίνει στον αέρα
Πολλά φιλιά από το εξωτικό Ξυλόκαστρο
.

Στάλθηκε από το iPhone μου
Χρηστος Κορομηλας

27 Απρ 2016, 09:36, ο/η skordilis-spyros  έγραψε:

άλλωστε ο εθνικός μας ποιητής διονύσιος σολομός το είπε. περασμένα 
μεγαλεία και διηγόνταστα  να κλαί΄ς΄. σπύρος


--
From: "Kostas .D. Theodoropoulos" 
Sent: Wednesday, April 27, 2016 9:27 AM
To: "orasi mailing list" 
Subject: Re: [Orasi] Φωτογραφία

Είπαμε ο δρόμος της άρνησης και της επίκλησης ενός φαντασιακού πρότερου 
και απότερου παρελθόντος  σκεπάζει την γύμνια των επιχειρημάτων για το τι 
πρέπει να κάνουμε.

--Κώστας--


-Original Message- From: Christos Koromilas Κορομηλάς
Sent: Wednesday, April 27, 2016 9:10 AM
To: Α Ορασις
Subject: [Orasi] Φωτογραφία


https://mobile.facebook.com/OMILOSAKTIDA/posts/1726153487600840:0?_rdr

Φωτογραφία

- Η Εθνική μας ‘’ζωή εν τάφω’’ -

Του Νικολάου Χ. Ιωσήφ

Η αλήθεια είναι ότι οι Έλληνες δύσκολα θα ξαναζήσουν το παρελθόν.
Τόσο το πρότερο όσο και το απώτερο...

Είτε αποκαλυφθεί με την ανάσταση των αριθμών η ευαγγελιζόμενη Ανάπτυξη 
της Εθνική Οικονομίας είτε παραμείνει ‘εν τάφω’, η προδοσία των ονείρων 
αρκετών γενεών επί αντιτίμου 30 αργυρίων θα έχει αμετάκλητα τελεσθεί.


Τα τελευταία συναπτά έτη, οικοδομείται με ξένους αρχιτέκτονες και 
ντόπιους ποδηγετούμενους εργολάβους, μια διαφορετική Χώρα, μια ‘Νέα’ 
Ελλάδα. Μια Χώρα πολυκατοικία με Πολίτες ενοικιαστές και ολίγους 
‘διαλεκτούς’ διαχειριστές. Μια Χώρα, αυριανή εργατική φαβέλα. Μια Χώρα 
πτώμα, ικανοποίησης όλων των παγκόσμιων σαρκοβόρων ενστίκτων. Ορέξεις 
γεωπολιτικές, χρηματοοικονομικές, ενεργειακές, επιχειρηματικές, κοκ… όλες 
ικανοποιούνται.
Έλα πάρε, πάρε, πάρε…. Ελληνικά κρέατα, σε παρατεταμένη περίοδο προσφορών 
και εκποίησης λόγω παράδοσης εθνικής κυριαρχίας!


Βιώνουμε την Εθνική μας Μεγάλη Εβδομάδα χωρίς νηστεία και κατάνυξη και 
ξεπουλάμε για την ‘Κυριακή’ τις σάρκες μας.


Ας κάνουμε λοιπόν μια αισιόδοξη αναγωγή στο μέλλον. Κλείστε τα μάτια, 
ακούστε το αφήγημα και οραματιστείτε….


Έρχεται λοιπόν μια ωραία ηλιόλουστη ημέρα που τελειώνουν οι αξιολογήσεις, 
το χρέος είναι βιώσιμο μετά από μια ‘έξυπνη’ αναδιαμόρφωση, επιτέλους 
εμφανίζονται οι επενδυτές και οι επενδύσεις τους, αναστρέφεται η περίφημη 
ψυχολογία της αγοράς και οι Τράπεζες είναι πλέον υγιείς και ικανές 
χρηματοδότησης . Η ανεργία εκμηδενίζεται από τις νέες θέσεις εργασίας και 
το μικρό και μαζεμένο πλέον διοικητικό δημόσιο, δημιουργεί 
πλεονασματικούς εθνικούς ισολογισμούς και θετικούς γεωμετρικούς ρυθμούς 
ανάπτυξης.


Ανάσταση! Αμήν! Αλληλούια!
Ναι μεν Αλλά…

Ποια είναι τα βασικά προαπαιτούμενα του Αναστάσιμου Σεναρίου;

Φτωχοποίηση μέσω Έμμεσων Φόρων, Ασφαλιστικού και Φορολογικού, του 
συντριπτικού ποσοστού του Ελληνικού λαού.


Εξαΰλωση της Αγοράς μέσω μηδενισμού της εγχώριας (1) ενεργής ζήτησης 
(καταναλωτικής ικανότητας), (2) ενεργής προσφοράς (παραγωγικών 
δυνατοτήτων) και (3) επιχειρηματικότητας (είτε λόγω μετανάστευσης, είτε 
λόγω πτώχευσης, είτε λόγω υποθήκευσης).


Αποσύνθεση των προστατευτικών δικαιωμάτων της εργατικής αξιοπρέπειας μέσω 
του Εργασιακού.


Απώλεια της εκμεταλλεύσιμης Ιδιωτικής Ιδιοκτησίας μέσω παραχώρησης των 
δανειακών υποχρεώσεων σε Funds.


Απώλεια της Δημόσιας Περιουσίας μέσω ιδιωτικοποιήσεων ή υποθηκεύσεων στο 
Ταμείο Χρηματοπιστωτικής Σταθερότητας.


Οικονομική Ανελευθερία μέσω σύνθεσης, περιουσιολογίου, διατάξεων ταχείας 
κατάσχεσης, απώλειας τραπεζικής ιδιοκτησίας, καθολικής εφαρμογής του 
πλαστικού χρήματος και Τειρεσιακής ομηρίας.


Όταν λοιπόν ο ‘Νέος’ Έλληνας, είτε εργαζόμενος, είτε επιχειρηματίας, είτε 
συνταξιούχος, είναι ανεπιστρεπτί φτωχοποιημένος, επιχειρηματικά 
ευνουχισμένος, χωρίς ιδιωτική περιούσια, χωρίς δημόσια περιουσία, χωρίς 
παραγωγική πρωτίστως και καταναλωτική δευτερευόντως δύναμη, υπό 
ολοκληρωτικό οικονομικό έλεγχο, χωρίς ικανότητα τραπεζικής χρηματοδότησης 
λόγω Τειρεσία και έχοντας προ πολλού μεταναστευμένο το πολύτιμο ανθρώπινο 
κεφάλαιο του, απομένει στην φαντασία μας να αναγνωρίσουμε τόσο το 
προδιαγεγραμμένο μέλλον του όσο και την θέση του στην ‘Νέα’ Ελλάδα της 
Ανάπτυξης, των Επενδύσεων, της 

Re: [Orasi] 27 Απριλίου 1941

[Χρήστος Χατζής]

γιατί σήμερα είναι έξω;, με πιό επιτιδευμένο τρόπο βέβαια

--
From: "Christos Koromilas Κορομηλάς" 
Sent: Wednesday, April 27, 2016 9:27 AM
To: "Α Ορασις" 
Subject: [Orasi] 27 Απριλίου 1941

Δεν ξεχνώ ότι σαν σήμερα μπήκαν οι σιδερόφρακτες φασιστικές γερμανικές 
βάρβαρες ορδες στην Αθήνα μας Και για τα επόμενα τριάμισι χρόνια έκαναν 
ότι σχεδόν δεν είχαν κάνει οι τούρκοι για 400




Στάλθηκε από το iPhone μου
Χρηστος Κορομηλας


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το

http://www.isobitis.com

__

-
No virus found in this message.
Checked by AVG - www.avg.com
Version: 2016.0.7539 / Virus Database: 4563/12113 - Release Date: 04/27/16





Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

Re: [Orasi] 27 Απριλίου 1941

[skordilis-spyros]

μόνον ως φάρσα. σπύρος

--
From: "Αλεξανδρος Δ. Δημητροπουλος" 
Sent: Wednesday, April 27, 2016 10:10 AM
To: "orasi mailing list" 
Subject: Re: [Orasi] 27 Απριλίου 1941


Ή ιστορία επαναλαμβάνεται

Αλεξανδρος Δημητροπουλος
Στάλθηκε απο  tablet

Στις 27 Απριλίου 2016 9:27:45 π.μ. EEST, ο/η "Christos Koromilas 
Κορομηλάς"  έγραψε:

Δεν ξεχνώ ότι σαν σήμερα μπήκαν οι σιδερόφρακτες φασιστικές γερμανικές
βάρβαρες ορδες στην Αθήνα μας Και για τα επόμενα τριάμισι χρόνια έκαναν
ότι σχεδόν δεν είχαν κάνει οι τούρκοι για 400



Στάλθηκε από το iPhone μου
Χρηστος Κορομηλας


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και
παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__



Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το

http://www.isobitis.com

__ 





Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

Re: [Orasi] 27 Απριλίου 1941

[Αλεξανδρος Δ . Δημητροπουλος]

 Ή ιστορία επαναλαμβάνεται

Αλεξανδρος Δημητροπουλος
Στάλθηκε απο  tablet

Στις 27 Απριλίου 2016 9:27:45 π.μ. EEST, ο/η "Christos Koromilas Κορομηλάς" 
 έγραψε:
>Δεν ξεχνώ ότι σαν σήμερα μπήκαν οι σιδερόφρακτες φασιστικές γερμανικές
>βάρβαρες ορδες στην Αθήνα μας Και για τα επόμενα τριάμισι χρόνια έκαναν
>ότι σχεδόν δεν είχαν κάνει οι τούρκοι για 400
>
>
>
>Στάλθηκε από το iPhone μου 
>Χρηστος Κορομηλας 
>
>
>Orasi mailing list
>για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
>orasi-requ...@hostvis.net
>και στο θέμα γράψτε unsubscribe
>
>Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της
>λίστας στείλτε email στην διεύθυνση
>Orasi@hostvis.net
>
>διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
>http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
>
>Για το αρχείο της λίστας
>http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
>παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
>http://www.freelists.org/archives/orasi
>__
>NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
>http://www.nvda-project.org/
>__
>Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και
>παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
>http://www.isobitis.com
>
>__


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

Re: [Orasi] Ένωση Αθέων: Πάρτι κρεατοφαγίας τη Μεγάλη Παρασκευή

[Αλεξανδρος Δ . Δημητροπουλος]

Ακριβεστατος

Αλεξανδρος Δημητροπουλος
Στάλθηκε απο  tablet

Στις 27 Απριλίου 2016 9:13:14 π.μ. EEST, ο/η "Χρήστος Χατζής" 
 έγραψε:
>είδες οι τύποι; βρίκαν κομπίνα να βγάλουν κανά χιλιάρικο. αυτοί που
>είναι 
>άθεοι δεν έχουν ανάγκη να το διαφυμίζουν.
>
>--
>From: "Kostas .D. Theodoropoulos" 
>Sent: Tuesday, April 26, 2016 9:36 AM
>To: "orasi mailing list" 
>Subject: [Orasi] Ένωση Αθέων: Πάρτι κρεατοφαγίας τη Μεγάλη Παρασκευή
>
>>
>> Η Ένωση Αθέων προσκαλεί με ανακοίνωσή της όλο τον κόσμο τη Μεγάλη 
>> Παρασκευή σε ένα δείπνο που το ονομάζει
>> Φανερό Δείπνο,
>> όπου η νηστεία δεν υπάρχει πουθενά στο λεξιλόγιο.
>>
>> AdTech Ad
>>
>> Μάλιστα έχουν διοργανώσει και event στο Facebook για το εν λόγω
>δέιπνο.
>>
>> Συγκεκριμένα, όπως αναφέρουν αναφέρει σε ανακοίνωσή τους:
>>
>> "Η Ένωση Αθέων σας προσκαλεί όλες και όλους στον «Φανερό Δείπνο», την
>
>> Παρασκευή 29-04-2016 (γνωστή και με το ψευδώνυμο «Μεγάλη») στις 8
>μ.μ.
>>
>> Απέχουμε μόνο από το πένθος και τη νηστεία και όχι από τη λογική, και
>
>> ειδικά όχι με βάση εντολές εκπροσώπων υποτιθέμενων υπερφυσικών όντων.
>>
>> Χορτοφάγοι/ες και κρεοφάγοι/ες είναι όλοι/ες ευπρόσδεκτοι/ες, αρκεί
>να 
>> υπάρχει κέφι και το μενού προσαρμόζεται!
>>
>> Δεν θα υπάρχει ενιαίο μενού ή προκαθορισμένο κόστος, μπορείτε να 
>> παραγγείλετε ανάλογα με τις προτιμήσεις και τις δυνατότητές σας.
>>
>> Στην Αθήνα η εκδήλωση θα γίνει στο ψητοπωλείο "Η Γυριστρούλα",
>Πλατεία 
>> Αγίων Ασωμάτων 9 & Αδριανού γωνία (απέναντι από το σταθμό ΗΣΑΠ
>Θησείο), 
>> τηλ. 210
>> 3211966.
>>
>> Στην Θεσσαλονίκη θα γίνει στο "Ελιά Λεμόνι", Μάρκου Μπότσαρη 19Α,
>τηλ. 
>> 2310888558, 2310865691.
>>
>> Στην Ξάνθη Ψητοπωλείο "Μέτκος" (πρώην "Πελαγεία"), Βενιζέλου 84.
>>
>> (Αν ενδιαφέρεστε να οργανώσετε και στη δική σας πόλη, επικοινωνήστε
>μαζί 
>> μας!)
>>
>> Η εκδήλωση απευθύνεται σε όλους και όλες. Ελάτε να φάμε και να 
>> γνωριστούμε!"
>> http://www.news24.gr
>> 
>>
>> Orasi mailing list
>> για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
>> orasi-requ...@hostvis.net
>> και στο θέμα γράψτε unsubscribe
>>
>> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές
>της 
>> λίστας στείλτε email στην διεύθυνση
>> Orasi@hostvis.net
>>
>> διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
>> http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
>>
>> Για το αρχείο της λίστας
>> http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
>> παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
>> http://www.freelists.org/archives/orasi
>> __
>> NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
>> http://www.nvda-project.org/
>> __
>> Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και
>
>> παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
>> http://www.isobitis.com
>>
>> __
>>
>> -
>> No virus found in this message.
>> Checked by AVG - www.avg.com
>> Version: 2016.0.7539 / Virus Database: 4563/12105 - Release Date:
>04/26/16
>> 
>
>
>
>Orasi mailing list
>για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
>orasi-requ...@hostvis.net
>και στο θέμα γράψτε unsubscribe
>
>Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της
>λίστας στείλτε email στην διεύθυνση
>Orasi@hostvis.net
>
>διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
>http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
>
>Για το αρχείο της λίστας
>http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
>παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
>http://www.freelists.org/archives/orasi
>__
>NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
>http://www.nvda-project.org/
>__
>Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και
>παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
>http://www.isobitis.com
>
>__


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

Re: [Orasi] Φωτογραφία

[Panagiotis Grammenidis]

grammegrammen



Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

Re: [Orasi] Φωτογραφία

[Christos Koromilas Κορομηλάς]

Γι' αυτό φιλαράκια μου Κωστά και Σπύρο, Σπύρο και Κώστα δεν πρόκειται να 
συμφωνήσουμε ποτέ
Η Ελλάδα ποτέ δεν πεθαίνει. Οι έλληνες είναι γενναίοι, πεθαίνουν γι' αυτό που 
πιστεύουν ότι είναι δίκηο και σωστό.
Πεθαίνουν παλεύοντας γιατί ο αετός πεθαίνει στον αέρα
Πολλά φιλιά από το εξωτικό Ξυλόκαστρο
 .

Στάλθηκε από το iPhone μου 
Χρηστος Κορομηλας 

27 Απρ 2016, 09:36, ο/η skordilis-spyros  έγραψε:

> άλλωστε ο εθνικός μας ποιητής διονύσιος σολομός το είπε. περασμένα μεγαλεία 
> και διηγόνταστα  να κλαί΄ς΄. σπύρος
> 
> --
> From: "Kostas .D. Theodoropoulos" 
> Sent: Wednesday, April 27, 2016 9:27 AM
> To: "orasi mailing list" 
> Subject: Re: [Orasi] Φωτογραφία
> 
>> Είπαμε ο δρόμος της άρνησης και της επίκλησης ενός φαντασιακού πρότερου και 
>> απότερου παρελθόντος  σκεπάζει την γύμνια των επιχειρημάτων για το τι πρέπει 
>> να κάνουμε.
>> --Κώστας--
>> 
>> 
>> -Original Message- From: Christos Koromilas Κορομηλάς
>> Sent: Wednesday, April 27, 2016 9:10 AM
>> To: Α Ορασις
>> Subject: [Orasi] Φωτογραφία
>> 
>> 
>> https://mobile.facebook.com/OMILOSAKTIDA/posts/1726153487600840:0?_rdr
>> 
>> Φωτογραφία
>> 
>> - Η Εθνική μας ‘’ζωή εν τάφω’’ -
>> 
>> Του Νικολάου Χ. Ιωσήφ
>> 
>> Η αλήθεια είναι ότι οι Έλληνες δύσκολα θα ξαναζήσουν το παρελθόν.
>> Τόσο το πρότερο όσο και το απώτερο...
>> 
>> Είτε αποκαλυφθεί με την ανάσταση των αριθμών η ευαγγελιζόμενη Ανάπτυξη της 
>> Εθνική Οικονομίας είτε παραμείνει ‘εν τάφω’, η προδοσία των ονείρων αρκετών 
>> γενεών επί αντιτίμου 30 αργυρίων θα έχει αμετάκλητα τελεσθεί.
>> 
>> Τα τελευταία συναπτά έτη, οικοδομείται με ξένους αρχιτέκτονες και ντόπιους 
>> ποδηγετούμενους εργολάβους, μια διαφορετική Χώρα, μια ‘Νέα’ Ελλάδα. Μια Χώρα 
>> πολυκατοικία με Πολίτες ενοικιαστές και ολίγους ‘διαλεκτούς’ διαχειριστές. 
>> Μια Χώρα, αυριανή εργατική φαβέλα. Μια Χώρα πτώμα, ικανοποίησης όλων των 
>> παγκόσμιων σαρκοβόρων ενστίκτων. Ορέξεις γεωπολιτικές, χρηματοοικονομικές, 
>> ενεργειακές, επιχειρηματικές, κοκ… όλες ικανοποιούνται.
>> Έλα πάρε, πάρε, πάρε…. Ελληνικά κρέατα, σε παρατεταμένη περίοδο προσφορών 
>> και εκποίησης λόγω παράδοσης εθνικής κυριαρχίας!
>> 
>> Βιώνουμε την Εθνική μας Μεγάλη Εβδομάδα χωρίς νηστεία και κατάνυξη και 
>> ξεπουλάμε για την ‘Κυριακή’ τις σάρκες μας.
>> 
>> Ας κάνουμε λοιπόν μια αισιόδοξη αναγωγή στο μέλλον. Κλείστε τα μάτια, 
>> ακούστε το αφήγημα και οραματιστείτε….
>> 
>> Έρχεται λοιπόν μια ωραία ηλιόλουστη ημέρα που τελειώνουν οι αξιολογήσεις, το 
>> χρέος είναι βιώσιμο μετά από μια ‘έξυπνη’ αναδιαμόρφωση, επιτέλους 
>> εμφανίζονται οι επενδυτές και οι επενδύσεις τους, αναστρέφεται η περίφημη 
>> ψυχολογία της αγοράς και οι Τράπεζες είναι πλέον υγιείς και ικανές 
>> χρηματοδότησης . Η ανεργία εκμηδενίζεται από τις νέες θέσεις εργασίας και το 
>> μικρό και μαζεμένο πλέον διοικητικό δημόσιο, δημιουργεί πλεονασματικούς 
>> εθνικούς ισολογισμούς και θετικούς γεωμετρικούς ρυθμούς ανάπτυξης.
>> 
>> Ανάσταση! Αμήν! Αλληλούια!
>> Ναι μεν Αλλά…
>> 
>> Ποια είναι τα βασικά προαπαιτούμενα του Αναστάσιμου Σεναρίου;
>> 
>> Φτωχοποίηση μέσω Έμμεσων Φόρων, Ασφαλιστικού και Φορολογικού, του 
>> συντριπτικού ποσοστού του Ελληνικού λαού.
>> 
>> Εξαΰλωση της Αγοράς μέσω μηδενισμού της εγχώριας (1) ενεργής ζήτησης 
>> (καταναλωτικής ικανότητας), (2) ενεργής προσφοράς (παραγωγικών δυνατοτήτων) 
>> και (3) επιχειρηματικότητας (είτε λόγω μετανάστευσης, είτε λόγω πτώχευσης, 
>> είτε λόγω υποθήκευσης).
>> 
>> Αποσύνθεση των προστατευτικών δικαιωμάτων της εργατικής αξιοπρέπειας μέσω 
>> του Εργασιακού.
>> 
>> Απώλεια της εκμεταλλεύσιμης Ιδιωτικής Ιδιοκτησίας μέσω παραχώρησης των 
>> δανειακών υποχρεώσεων σε Funds.
>> 
>> Απώλεια της Δημόσιας Περιουσίας μέσω ιδιωτικοποιήσεων ή υποθηκεύσεων στο 
>> Ταμείο Χρηματοπιστωτικής Σταθερότητας.
>> 
>> Οικονομική Ανελευθερία μέσω σύνθεσης, περιουσιολογίου, διατάξεων ταχείας 
>> κατάσχεσης, απώλειας τραπεζικής ιδιοκτησίας, καθολικής εφαρμογής του 
>> πλαστικού χρήματος και Τειρεσιακής ομηρίας.
>> 
>> Όταν λοιπόν ο ‘Νέος’ Έλληνας, είτε εργαζόμενος, είτε επιχειρηματίας, είτε 
>> συνταξιούχος, είναι ανεπιστρεπτί φτωχοποιημένος, επιχειρηματικά 
>> ευνουχισμένος, χωρίς ιδιωτική περιούσια, χωρίς δημόσια περιουσία, χωρίς 
>> παραγωγική πρωτίστως και καταναλωτική δευτερευόντως δύναμη, υπό ολοκληρωτικό 
>> οικονομικό έλεγχο, χωρίς ικανότητα τραπεζικής χρηματοδότησης λόγω Τειρεσία 
>> και έχοντας προ πολλού μεταναστευμένο το πολύτιμο ανθρώπινο κεφάλαιο του, 
>> απομένει στην φαντασία μας να αναγνωρίσουμε τόσο το προδιαγεγραμμένο μέλλον 
>> του όσο και την θέση του στην ‘Νέα’ Ελλάδα της Ανάπτυξης, των Επενδύσεων, 
>> της μηδενικής Ανεργίας και των θεωρητικών ευκαιριών χωρίς πραγματικές 
>> δυνατότητες.
>> 
>> Αυτά, αν έρθει η Ανάπτυξη… κι αν δεν έρθει;
>> 
>> Έρθει δεν έρθει πάντως, ημέρες του πρόσφατου παρελθόντος δεν θα ξαναέρθουν. 
>> Η Φτώχια μας έχει ξανασημαδέψει στο παρελθόν. Υπό αλλότρια Στρατιωτική 
>> επιβολή έχουμε 

Re: [Orasi] Φωτογραφία

[skordilis-spyros]

άλλωστε ο εθνικός μας ποιητής διονύσιος σολομός το είπε. περασμένα μεγαλεία 
και διηγόνταστα  να κλαί΄ς΄. σπύρος


--
From: "Kostas .D. Theodoropoulos" 
Sent: Wednesday, April 27, 2016 9:27 AM
To: "orasi mailing list" 
Subject: Re: [Orasi] Φωτογραφία

Είπαμε ο δρόμος της άρνησης και της επίκλησης ενός φαντασιακού πρότερου 
και απότερου παρελθόντος  σκεπάζει την γύμνια των επιχειρημάτων για το τι 
πρέπει να κάνουμε.

--Κώστας--


-Original Message- 
From: Christos Koromilas Κορομηλάς

Sent: Wednesday, April 27, 2016 9:10 AM
To: Α Ορασις
Subject: [Orasi] Φωτογραφία


https://mobile.facebook.com/OMILOSAKTIDA/posts/1726153487600840:0?_rdr

Φωτογραφία

- Η Εθνική μας ‘’ζωή εν τάφω’’ -

Του Νικολάου Χ. Ιωσήφ

Η αλήθεια είναι ότι οι Έλληνες δύσκολα θα ξαναζήσουν το παρελθόν.
Τόσο το πρότερο όσο και το απώτερο...

Είτε αποκαλυφθεί με την ανάσταση των αριθμών η ευαγγελιζόμενη Ανάπτυξη της 
Εθνική Οικονομίας είτε παραμείνει ‘εν τάφω’, η προδοσία των ονείρων 
αρκετών γενεών επί αντιτίμου 30 αργυρίων θα έχει αμετάκλητα τελεσθεί.


Τα τελευταία συναπτά έτη, οικοδομείται με ξένους αρχιτέκτονες και ντόπιους 
ποδηγετούμενους εργολάβους, μια διαφορετική Χώρα, μια ‘Νέα’ Ελλάδα. Μια 
Χώρα πολυκατοικία με Πολίτες ενοικιαστές και ολίγους ‘διαλεκτούς’ 
διαχειριστές. Μια Χώρα, αυριανή εργατική φαβέλα. Μια Χώρα πτώμα, 
ικανοποίησης όλων των παγκόσμιων σαρκοβόρων ενστίκτων. Ορέξεις 
γεωπολιτικές, χρηματοοικονομικές, ενεργειακές, επιχειρηματικές, κοκ… όλες 
ικανοποιούνται.
Έλα πάρε, πάρε, πάρε…. Ελληνικά κρέατα, σε παρατεταμένη περίοδο προσφορών 
και εκποίησης λόγω παράδοσης εθνικής κυριαρχίας!


Βιώνουμε την Εθνική μας Μεγάλη Εβδομάδα χωρίς νηστεία και κατάνυξη και 
ξεπουλάμε για την ‘Κυριακή’ τις σάρκες μας.


Ας κάνουμε λοιπόν μια αισιόδοξη αναγωγή στο μέλλον. Κλείστε τα μάτια, 
ακούστε το αφήγημα και οραματιστείτε….


Έρχεται λοιπόν μια ωραία ηλιόλουστη ημέρα που τελειώνουν οι αξιολογήσεις, 
το χρέος είναι βιώσιμο μετά από μια ‘έξυπνη’ αναδιαμόρφωση, επιτέλους 
εμφανίζονται οι επενδυτές και οι επενδύσεις τους, αναστρέφεται η περίφημη 
ψυχολογία της αγοράς και οι Τράπεζες είναι πλέον υγιείς και ικανές 
χρηματοδότησης . Η ανεργία εκμηδενίζεται από τις νέες θέσεις εργασίας και 
το μικρό και μαζεμένο πλέον διοικητικό δημόσιο, δημιουργεί πλεονασματικούς 
εθνικούς ισολογισμούς και θετικούς γεωμετρικούς ρυθμούς ανάπτυξης.


Ανάσταση! Αμήν! Αλληλούια!
Ναι μεν Αλλά…

Ποια είναι τα βασικά προαπαιτούμενα του Αναστάσιμου Σεναρίου;

Φτωχοποίηση μέσω Έμμεσων Φόρων, Ασφαλιστικού και Φορολογικού, του 
συντριπτικού ποσοστού του Ελληνικού λαού.


Εξαΰλωση της Αγοράς μέσω μηδενισμού της εγχώριας (1) ενεργής ζήτησης 
(καταναλωτικής ικανότητας), (2) ενεργής προσφοράς (παραγωγικών 
δυνατοτήτων) και (3) επιχειρηματικότητας (είτε λόγω μετανάστευσης, είτε 
λόγω πτώχευσης, είτε λόγω υποθήκευσης).


Αποσύνθεση των προστατευτικών δικαιωμάτων της εργατικής αξιοπρέπειας μέσω 
του Εργασιακού.


Απώλεια της εκμεταλλεύσιμης Ιδιωτικής Ιδιοκτησίας μέσω παραχώρησης των 
δανειακών υποχρεώσεων σε Funds.


Απώλεια της Δημόσιας Περιουσίας μέσω ιδιωτικοποιήσεων ή υποθηκεύσεων στο 
Ταμείο Χρηματοπιστωτικής Σταθερότητας.


Οικονομική Ανελευθερία μέσω σύνθεσης, περιουσιολογίου, διατάξεων ταχείας 
κατάσχεσης, απώλειας τραπεζικής ιδιοκτησίας, καθολικής εφαρμογής του 
πλαστικού χρήματος και Τειρεσιακής ομηρίας.


Όταν λοιπόν ο ‘Νέος’ Έλληνας, είτε εργαζόμενος, είτε επιχειρηματίας, είτε 
συνταξιούχος, είναι ανεπιστρεπτί φτωχοποιημένος, επιχειρηματικά 
ευνουχισμένος, χωρίς ιδιωτική περιούσια, χωρίς δημόσια περιουσία, χωρίς 
παραγωγική πρωτίστως και καταναλωτική δευτερευόντως δύναμη, υπό 
ολοκληρωτικό οικονομικό έλεγχο, χωρίς ικανότητα τραπεζικής χρηματοδότησης 
λόγω Τειρεσία και έχοντας προ πολλού μεταναστευμένο το πολύτιμο ανθρώπινο 
κεφάλαιο του, απομένει στην φαντασία μας να αναγνωρίσουμε τόσο το 
προδιαγεγραμμένο μέλλον του όσο και την θέση του στην ‘Νέα’ Ελλάδα της 
Ανάπτυξης, των Επενδύσεων, της μηδενικής Ανεργίας και των θεωρητικών 
ευκαιριών χωρίς πραγματικές δυνατότητες.


Αυτά, αν έρθει η Ανάπτυξη… κι αν δεν έρθει;

Έρθει δεν έρθει πάντως, ημέρες του πρόσφατου παρελθόντος δεν θα 
ξαναέρθουν. Η Φτώχια μας έχει ξανασημαδέψει στο παρελθόν. Υπό αλλότρια 
Στρατιωτική επιβολή έχουμε ξαναβρεθεί. Ποτέ όμως δεν προϋπήρξαμε 
οικειοθελώς φιλοξενούμενοι ή ενοικιαστές του τόπου αυτού.


Εκτός και αν αλλάξει η Στρατηγική. Αν τοποθετήσουμε την Ανάσταση της 
Κοινωνίας των Ανθρώπων και την διάσωση της Εθνικής Περιουσίας πάνω από την 
σωτηρία των Αριθμών και των Δεικτών. Ακόμη και αν αυτό σημαίνει έναν πιο 
ανηφορικό Γολγοθά και μεγαλύτερη παραμονή επί Σταυρού.


Σήμερα δρώντας ειδωλολατρικά αποπροσανατολισμένοι, θεοποιούμε στόχους και 
σύμβολα, εθελοτυφλώντας στην προφανή επερχόμενη συνέπεια η δική τους 
ανάσταση να εγκλωβίσει τον Άνθρωπο σε μια μόνιμη Μεγάλη Παρασκευή με μια 
‘ζωή εν τάφω’…



Στάλθηκε από το iPhone μου
Χρηστος Κορομηλας


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας 

[Orasi] 27 Απριλίου 1941

[Christos Koromilas Κορομηλάς]

Δεν ξεχνώ ότι σαν σήμερα μπήκαν οι σιδερόφρακτες φασιστικές γερμανικές βάρβαρες 
ορδες στην Αθήνα μας Και για τα επόμενα τριάμισι χρόνια έκαναν ότι σχεδόν δεν 
είχαν κάνει οι τούρκοι για 400



Στάλθηκε από το iPhone μου 
Χρηστος Κορομηλας 


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

Re: [Orasi] Φωτογραφία

[Kostas .D. Theodoropoulos]

Είπαμε ο δρόμος της άρνησης και της επίκλησης ενός φαντασιακού πρότερου και 
απότερου παρελθόντος  σκεπάζει την γύμνια των επιχειρημάτων για το τι πρέπει 
να κάνουμε.

--Κώστας--


-Original Message- 
From: Christos Koromilas Κορομηλάς

Sent: Wednesday, April 27, 2016 9:10 AM
To: Α Ορασις
Subject: [Orasi] Φωτογραφία


https://mobile.facebook.com/OMILOSAKTIDA/posts/1726153487600840:0?_rdr

Φωτογραφία

- Η Εθνική μας ‘’ζωή εν τάφω’’ -

Του Νικολάου Χ. Ιωσήφ

Η αλήθεια είναι ότι οι Έλληνες δύσκολα θα ξαναζήσουν το παρελθόν.
Τόσο το πρότερο όσο και το απώτερο...

Είτε αποκαλυφθεί με την ανάσταση των αριθμών η ευαγγελιζόμενη Ανάπτυξη της 
Εθνική Οικονομίας είτε παραμείνει ‘εν τάφω’, η προδοσία των ονείρων αρκετών 
γενεών επί αντιτίμου 30 αργυρίων θα έχει αμετάκλητα τελεσθεί.


Τα τελευταία συναπτά έτη, οικοδομείται με ξένους αρχιτέκτονες και ντόπιους 
ποδηγετούμενους εργολάβους, μια διαφορετική Χώρα, μια ‘Νέα’ Ελλάδα. Μια Χώρα 
πολυκατοικία με Πολίτες ενοικιαστές και ολίγους ‘διαλεκτούς’ διαχειριστές. 
Μια Χώρα, αυριανή εργατική φαβέλα. Μια Χώρα πτώμα, ικανοποίησης όλων των 
παγκόσμιων σαρκοβόρων ενστίκτων. Ορέξεις γεωπολιτικές, χρηματοοικονομικές, 
ενεργειακές, επιχειρηματικές, κοκ… όλες ικανοποιούνται.
Έλα πάρε, πάρε, πάρε…. Ελληνικά κρέατα, σε παρατεταμένη περίοδο προσφορών 
και εκποίησης λόγω παράδοσης εθνικής κυριαρχίας!


Βιώνουμε την Εθνική μας Μεγάλη Εβδομάδα χωρίς νηστεία και κατάνυξη και 
ξεπουλάμε για την ‘Κυριακή’ τις σάρκες μας.


Ας κάνουμε λοιπόν μια αισιόδοξη αναγωγή στο μέλλον. Κλείστε τα μάτια, 
ακούστε το αφήγημα και οραματιστείτε….


Έρχεται λοιπόν μια ωραία ηλιόλουστη ημέρα που τελειώνουν οι αξιολογήσεις, το 
χρέος είναι βιώσιμο μετά από μια ‘έξυπνη’ αναδιαμόρφωση, επιτέλους 
εμφανίζονται οι επενδυτές και οι επενδύσεις τους, αναστρέφεται η περίφημη 
ψυχολογία της αγοράς και οι Τράπεζες είναι πλέον υγιείς και ικανές 
χρηματοδότησης . Η ανεργία εκμηδενίζεται από τις νέες θέσεις εργασίας και το 
μικρό και μαζεμένο πλέον διοικητικό δημόσιο, δημιουργεί πλεονασματικούς 
εθνικούς ισολογισμούς και θετικούς γεωμετρικούς ρυθμούς ανάπτυξης.


Ανάσταση! Αμήν! Αλληλούια!
Ναι μεν Αλλά…

Ποια είναι τα βασικά προαπαιτούμενα του Αναστάσιμου Σεναρίου;

Φτωχοποίηση μέσω Έμμεσων Φόρων, Ασφαλιστικού και Φορολογικού, του 
συντριπτικού ποσοστού του Ελληνικού λαού.


Εξαΰλωση της Αγοράς μέσω μηδενισμού της εγχώριας (1) ενεργής ζήτησης 
(καταναλωτικής ικανότητας), (2) ενεργής προσφοράς (παραγωγικών δυνατοτήτων) 
και (3) επιχειρηματικότητας (είτε λόγω μετανάστευσης, είτε λόγω πτώχευσης, 
είτε λόγω υποθήκευσης).


Αποσύνθεση των προστατευτικών δικαιωμάτων της εργατικής αξιοπρέπειας μέσω 
του Εργασιακού.


Απώλεια της εκμεταλλεύσιμης Ιδιωτικής Ιδιοκτησίας μέσω παραχώρησης των 
δανειακών υποχρεώσεων σε Funds.


Απώλεια της Δημόσιας Περιουσίας μέσω ιδιωτικοποιήσεων ή υποθηκεύσεων στο 
Ταμείο Χρηματοπιστωτικής Σταθερότητας.


Οικονομική Ανελευθερία μέσω σύνθεσης, περιουσιολογίου, διατάξεων ταχείας 
κατάσχεσης, απώλειας τραπεζικής ιδιοκτησίας, καθολικής εφαρμογής του 
πλαστικού χρήματος και Τειρεσιακής ομηρίας.


Όταν λοιπόν ο ‘Νέος’ Έλληνας, είτε εργαζόμενος, είτε επιχειρηματίας, είτε 
συνταξιούχος, είναι ανεπιστρεπτί φτωχοποιημένος, επιχειρηματικά 
ευνουχισμένος, χωρίς ιδιωτική περιούσια, χωρίς δημόσια περιουσία, χωρίς 
παραγωγική πρωτίστως και καταναλωτική δευτερευόντως δύναμη, υπό ολοκληρωτικό 
οικονομικό έλεγχο, χωρίς ικανότητα τραπεζικής χρηματοδότησης λόγω Τειρεσία 
και έχοντας προ πολλού μεταναστευμένο το πολύτιμο ανθρώπινο κεφάλαιο του, 
απομένει στην φαντασία μας να αναγνωρίσουμε τόσο το προδιαγεγραμμένο μέλλον 
του όσο και την θέση του στην ‘Νέα’ Ελλάδα της Ανάπτυξης, των Επενδύσεων, 
της μηδενικής Ανεργίας και των θεωρητικών ευκαιριών χωρίς πραγματικές 
δυνατότητες.


Αυτά, αν έρθει η Ανάπτυξη… κι αν δεν έρθει;

Έρθει δεν έρθει πάντως, ημέρες του πρόσφατου παρελθόντος δεν θα ξαναέρθουν. 
Η Φτώχια μας έχει ξανασημαδέψει στο παρελθόν. Υπό αλλότρια Στρατιωτική 
επιβολή έχουμε ξαναβρεθεί. Ποτέ όμως δεν προϋπήρξαμε οικειοθελώς 
φιλοξενούμενοι ή ενοικιαστές του τόπου αυτού.


Εκτός και αν αλλάξει η Στρατηγική. Αν τοποθετήσουμε την Ανάσταση της 
Κοινωνίας των Ανθρώπων και την διάσωση της Εθνικής Περιουσίας πάνω από την 
σωτηρία των Αριθμών και των Δεικτών. Ακόμη και αν αυτό σημαίνει έναν πιο 
ανηφορικό Γολγοθά και μεγαλύτερη παραμονή επί Σταυρού.


Σήμερα δρώντας ειδωλολατρικά αποπροσανατολισμένοι, θεοποιούμε στόχους και 
σύμβολα, εθελοτυφλώντας στην προφανή επερχόμενη συνέπεια η δική τους 
ανάσταση να εγκλωβίσει τον Άνθρωπο σε μια μόνιμη Μεγάλη Παρασκευή με μια 
‘ζωή εν τάφω’…



Στάλθηκε από το iPhone μου
Χρηστος Κορομηλας


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της 

Re: [Orasi] Ένωση Αθέων: Πάρτι κρεατοφαγίας τη Μεγάλη Παρασκευή

[Χρήστος Χατζής]

είδες οι τύποι; βρίκαν κομπίνα να βγάλουν κανά χιλιάρικο. αυτοί που είναι 
άθεοι δεν έχουν ανάγκη να το διαφυμίζουν.


--
From: "Kostas .D. Theodoropoulos" 
Sent: Tuesday, April 26, 2016 9:36 AM
To: "orasi mailing list" 
Subject: [Orasi] Ένωση Αθέων: Πάρτι κρεατοφαγίας τη Μεγάλη Παρασκευή



Η Ένωση Αθέων προσκαλεί με ανακοίνωσή της όλο τον κόσμο τη Μεγάλη 
Παρασκευή σε ένα δείπνο που το ονομάζει

Φανερό Δείπνο,
όπου η νηστεία δεν υπάρχει πουθενά στο λεξιλόγιο.

AdTech Ad

Μάλιστα έχουν διοργανώσει και event στο Facebook για το εν λόγω δέιπνο.

Συγκεκριμένα, όπως αναφέρουν αναφέρει σε ανακοίνωσή τους:

"Η Ένωση Αθέων σας προσκαλεί όλες και όλους στον «Φανερό Δείπνο», την 
Παρασκευή 29-04-2016 (γνωστή και με το ψευδώνυμο «Μεγάλη») στις 8 μ.μ.


Απέχουμε μόνο από το πένθος και τη νηστεία και όχι από τη λογική, και 
ειδικά όχι με βάση εντολές εκπροσώπων υποτιθέμενων υπερφυσικών όντων.


Χορτοφάγοι/ες και κρεοφάγοι/ες είναι όλοι/ες ευπρόσδεκτοι/ες, αρκεί να 
υπάρχει κέφι και το μενού προσαρμόζεται!


Δεν θα υπάρχει ενιαίο μενού ή προκαθορισμένο κόστος, μπορείτε να 
παραγγείλετε ανάλογα με τις προτιμήσεις και τις δυνατότητές σας.


Στην Αθήνα η εκδήλωση θα γίνει στο ψητοπωλείο "Η Γυριστρούλα", Πλατεία 
Αγίων Ασωμάτων 9 & Αδριανού γωνία (απέναντι από το σταθμό ΗΣΑΠ Θησείο), 
τηλ. 210

3211966.

Στην Θεσσαλονίκη θα γίνει στο "Ελιά Λεμόνι", Μάρκου Μπότσαρη 19Α, τηλ. 
2310888558, 2310865691.


Στην Ξάνθη Ψητοπωλείο "Μέτκος" (πρώην "Πελαγεία"), Βενιζέλου 84.

(Αν ενδιαφέρεστε να οργανώσετε και στη δική σας πόλη, επικοινωνήστε μαζί 
μας!)


Η εκδήλωση απευθύνεται σε όλους και όλες. Ελάτε να φάμε και να 
γνωριστούμε!"

http://www.news24.gr


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το

http://www.isobitis.com

__

-
No virus found in this message.
Checked by AVG - www.avg.com
Version: 2016.0.7539 / Virus Database: 4563/12105 - Release Date: 04/26/16





Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

Re: [Orasi] Ο παππούς και η πιτσιρίκα !!! (το αστείο της ημέρας)

[Χρήστος Χατζής]

καλό!!!

--
From: "Christos Koromilas Κορομηλάς" 
Sent: Tuesday, April 26, 2016 8:54 AM
To: "Α Ορασις" 
Subject: [Orasi] Ο παππούς και η πιτσιρίκα !!! (το αστείο της ημέρας)


Ο παππούς και η πιτσιρίκα !!! (το αστείο της ημέρας)



Ένας παππούς πάει στον γιατρό και του λέει:

- Γιατρέ έχω ένα πρόβλημα.
Ο γιατρός τον ρωτάει τι ακριβώς του συμβαίνει και ο παππούς απαντά.
- Τώρα τελευταία έχω γνωρίσει μία πιτσιρίκα, τα έχουμε βρει μεταξύ μας, 
αλλά κάτι δεν πάει καλά.

- Τι δεν πάει καλά, ρωτάει ο γιατρός.
- Να γιατρέ μου, συνεχίζει ο παππούς, στον πρώτο φτάνω με σχετική ευκολία, 
στον δευτερο φτάνω μεν αλλά δυσκολεύομαι πολύ, στον τρίτο αισθάνομαι 
χάλια, με πιάνει μία σκοτοδύνη, μια τάση για λιποθυμία, κόβονται τα γόνατά 
μου πέφτω ξερός κάτω και κάνω δύο ώρες να συνέλθω.

- Καλά, τον ρωτάει έκπληκτος ο γιατρός, πόσο χρόνων είσαστε;
- 97 απαντά ο παππούς.
- Στην ηλικία σας, λέει χαμογελώντας πονηρά ο γιατρός, μπορείτε να 
σταματάτε και στον πρώτο.

Ο παππούς απαντά:
- Δεν μπορώ ρε γιατρέ, μένει στον τέταρτο, η άτιμη !!!
http://ed-mysterious.blogspot.com/2016/04/blog-post_61.html

http://ed-mysterious.blogspot.com/2016/04/blog-post_61.html


Στάλθηκε από το iPhone μου
Χρηστος Κορομηλας


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το

http://www.isobitis.com

__

-
No virus found in this message.
Checked by AVG - www.avg.com
Version: 2016.0.7539 / Virus Database: 4563/12105 - Release Date: 04/26/16





Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

[Orasi] Φωτογραφία

[Christos Koromilas Κορομηλάς]

https://mobile.facebook.com/OMILOSAKTIDA/posts/1726153487600840:0?_rdr

Φωτογραφία

- Η Εθνική μας ‘’ζωή εν τάφω’’ -

Του Νικολάου Χ. Ιωσήφ

Η αλήθεια είναι ότι οι Έλληνες δύσκολα θα ξαναζήσουν το παρελθόν. 
Τόσο το πρότερο όσο και το απώτερο... 

Είτε αποκαλυφθεί με την ανάσταση των αριθμών η ευαγγελιζόμενη Ανάπτυξη της 
Εθνική Οικονομίας είτε παραμείνει ‘εν τάφω’, η προδοσία των ονείρων αρκετών 
γενεών επί αντιτίμου 30 αργυρίων θα έχει αμετάκλητα τελεσθεί.

Τα τελευταία συναπτά έτη, οικοδομείται με ξένους αρχιτέκτονες και ντόπιους 
ποδηγετούμενους εργολάβους, μια διαφορετική Χώρα, μια ‘Νέα’ Ελλάδα. Μια Χώρα 
πολυκατοικία με Πολίτες ενοικιαστές και ολίγους ‘διαλεκτούς’ διαχειριστές. Μια 
Χώρα, αυριανή εργατική φαβέλα. Μια Χώρα πτώμα, ικανοποίησης όλων των παγκόσμιων 
σαρκοβόρων ενστίκτων. Ορέξεις γεωπολιτικές, χρηματοοικονομικές, ενεργειακές, 
επιχειρηματικές, κοκ… όλες ικανοποιούνται. 
Έλα πάρε, πάρε, πάρε…. Ελληνικά κρέατα, σε παρατεταμένη περίοδο προσφορών και 
εκποίησης λόγω παράδοσης εθνικής κυριαρχίας! 

Βιώνουμε την Εθνική μας Μεγάλη Εβδομάδα χωρίς νηστεία και κατάνυξη και 
ξεπουλάμε για την ‘Κυριακή’ τις σάρκες μας. 

Ας κάνουμε λοιπόν μια αισιόδοξη αναγωγή στο μέλλον. Κλείστε τα μάτια, ακούστε 
το αφήγημα και οραματιστείτε….

Έρχεται λοιπόν μια ωραία ηλιόλουστη ημέρα που τελειώνουν οι αξιολογήσεις, το 
χρέος είναι βιώσιμο μετά από μια ‘έξυπνη’ αναδιαμόρφωση, επιτέλους εμφανίζονται 
οι επενδυτές και οι επενδύσεις τους, αναστρέφεται η περίφημη ψυχολογία της 
αγοράς και οι Τράπεζες είναι πλέον υγιείς και ικανές χρηματοδότησης . Η ανεργία 
εκμηδενίζεται από τις νέες θέσεις εργασίας και το μικρό και μαζεμένο πλέον 
διοικητικό δημόσιο, δημιουργεί πλεονασματικούς εθνικούς ισολογισμούς και 
θετικούς γεωμετρικούς ρυθμούς ανάπτυξης. 

Ανάσταση! Αμήν! Αλληλούια! 
Ναι μεν Αλλά… 

Ποια είναι τα βασικά προαπαιτούμενα του Αναστάσιμου Σεναρίου; 

Φτωχοποίηση μέσω Έμμεσων Φόρων, Ασφαλιστικού και Φορολογικού, του συντριπτικού 
ποσοστού του Ελληνικού λαού.

Εξαΰλωση της Αγοράς μέσω μηδενισμού της εγχώριας (1) ενεργής ζήτησης 
(καταναλωτικής ικανότητας), (2) ενεργής προσφοράς (παραγωγικών δυνατοτήτων) και 
(3) επιχειρηματικότητας (είτε λόγω μετανάστευσης, είτε λόγω πτώχευσης, είτε 
λόγω υποθήκευσης).

Αποσύνθεση των προστατευτικών δικαιωμάτων της εργατικής αξιοπρέπειας μέσω του 
Εργασιακού.

Απώλεια της εκμεταλλεύσιμης Ιδιωτικής Ιδιοκτησίας μέσω παραχώρησης των 
δανειακών υποχρεώσεων σε Funds.

Απώλεια της Δημόσιας Περιουσίας μέσω ιδιωτικοποιήσεων ή υποθηκεύσεων στο Ταμείο 
Χρηματοπιστωτικής Σταθερότητας.

Οικονομική Ανελευθερία μέσω σύνθεσης, περιουσιολογίου, διατάξεων ταχείας 
κατάσχεσης, απώλειας τραπεζικής ιδιοκτησίας, καθολικής εφαρμογής του πλαστικού 
χρήματος και Τειρεσιακής ομηρίας.

Όταν λοιπόν ο ‘Νέος’ Έλληνας, είτε εργαζόμενος, είτε επιχειρηματίας, είτε 
συνταξιούχος, είναι ανεπιστρεπτί φτωχοποιημένος, επιχειρηματικά ευνουχισμένος, 
χωρίς ιδιωτική περιούσια, χωρίς δημόσια περιουσία, χωρίς παραγωγική πρωτίστως 
και καταναλωτική δευτερευόντως δύναμη, υπό ολοκληρωτικό οικονομικό έλεγχο, 
χωρίς ικανότητα τραπεζικής χρηματοδότησης λόγω Τειρεσία και έχοντας προ πολλού 
μεταναστευμένο το πολύτιμο ανθρώπινο κεφάλαιο του, απομένει στην φαντασία μας 
να αναγνωρίσουμε τόσο το προδιαγεγραμμένο μέλλον του όσο και την θέση του στην 
‘Νέα’ Ελλάδα της Ανάπτυξης, των Επενδύσεων, της μηδενικής Ανεργίας και των 
θεωρητικών ευκαιριών χωρίς πραγματικές δυνατότητες. 

Αυτά, αν έρθει η Ανάπτυξη… κι αν δεν έρθει;

Έρθει δεν έρθει πάντως, ημέρες του πρόσφατου παρελθόντος δεν θα ξαναέρθουν. Η 
Φτώχια μας έχει ξανασημαδέψει στο παρελθόν. Υπό αλλότρια Στρατιωτική επιβολή 
έχουμε ξαναβρεθεί. Ποτέ όμως δεν προϋπήρξαμε οικειοθελώς φιλοξενούμενοι ή 
ενοικιαστές του τόπου αυτού.

Εκτός και αν αλλάξει η Στρατηγική. Αν τοποθετήσουμε την Ανάσταση της Κοινωνίας 
των Ανθρώπων και την διάσωση της Εθνικής Περιουσίας πάνω από την σωτηρία των 
Αριθμών και των Δεικτών. Ακόμη και αν αυτό σημαίνει έναν πιο ανηφορικό Γολγοθά 
και μεγαλύτερη παραμονή επί Σταυρού. 

Σήμερα δρώντας ειδωλολατρικά αποπροσανατολισμένοι, θεοποιούμε στόχους και 
σύμβολα, εθελοτυφλώντας στην προφανή επερχόμενη συνέπεια η δική τους ανάσταση 
να εγκλωβίσει τον Άνθρωπο σε μια μόνιμη Μεγάλη Παρασκευή με μια ‘ζωή εν τάφω’…


Στάλθηκε από το iPhone μου 
Χρηστος Κορομηλας 


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 

Re: [Orasi] Πίτμπουλ κατασπάραξε βρέφος τριών ημερών

[Χρήστος Χατζής]

δηλαδή τώρα μολίνουν οι άνθρωποι τους σκύλους με λίσα;

--
From: "Χρυσούλα Καραθύμιου" 
Sent: Monday, April 25, 2016 10:29 AM
To: "orasi mailing list" 
Subject: [Orasi] Πίτμπουλ κατασπάραξε βρέφος τριών ημερών


Πίτμπουλ κατασπάραξε βρέφος τριών ημερών


Ένα βρέφος τριών ημερών βρήκε φρικτό θάνατο από τον σκύλο που είχε 
υιοθετήσει η οικογένειά του.


Ο δύο ετών Πόλο, που ζυγίζει 45 κιλά, επιτέθηκε στο τριών ημερών αγοράκι 
όταν η μητέρα του έβηξε και το ζώο τρόμαξε.


Η οικογένεια έβλεπε τηλεόραση στην κρεβατοκάμαρα, στο σπίτι τους στο Mira 
Mesa, κοντά στο Σαν Ντιέγκο της Καλιφόρνια, όταν συνέβη το περιστατικό.


Οι γονείς κατάφεραν να τραβήξουν τον σκύλο από το μωρό, αλλά δυστυχώς δεν 
πρόλαβαν να το σώσουν αφού εξέπνευσε μόλις έφτασαν στο νοσοκομείο.


Ο Αρχιφύλακας του Σαν Ντιέγκο, Του Νουέν, δήλωσε στα τοπικά μέσα 
ενημέρωσης ότι ο σκύλος βρίσκεται σε καραντίνα για να εξετασθεί αν έχει 
μολυνθεί με λύσσα. Ωστόσο, το μέλλον του σκύλου θα το αποφασίσει η 
οικογένεια και δεν είναι απόλυτα σίγουρο ότι θα οδηγηθεί σε ευθανασία.


Ο θάνατος του μωρού αντιμετωπίζεται ως "τίποτα περισσότερο από ένα τραγικό 
ατύχημα", τονίζει ο Του Νουέν, ενώ η αστυνομία αναμένει την επίσημη έκθεση 
του ιατροδικαστή ως προς την αιτία του θανάτου.


Copyright © 2012 - 2016 News.gr

Το σύνολο του περιεχομένου και των υπηρεσιών του news.gr διατίθεται στους 
επισκέπτες αυστηρά για προσωπική χρήση. Απαγορεύεται η χρήση ή επανεκπομπή 
του, σε οποιοδήποτε μέσο, μετά ή άνευ επεξεργασίας, χωρίς γραπτή άδεια του 
εκδότη.


http://www.news.gr/kosmos/hpa/article/263246/pitmpoyl-katasparaxe-vrefos-trion-hmeron.html

http://www.news.gr/kosmos/hpa/article/263246/pitmpoyl-katasparaxe-vrefos-trion-hmeron.html


Στάλθηκε από το iPhone μου


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το

http://www.isobitis.com

__

-
No virus found in this message.
Checked by AVG - www.avg.com
Version: 2016.0.7539 / Virus Database: 4556/12098 - Release Date: 04/25/16





Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__