[Orasi] βιβλιοπροτάσεις. σύνδεσμος για αντίστροφη διαδρομή. με φάγατε.

[skordilis-spyros]

  

   


 
Αντίστροφη διαδρομή  
Αντίστροφη διαδρομή


Γιώργος Πολυράκης

Ψυχογιός, 2014
360 σελ.
Νεοελληνική πεζογραφία - Μυθιστόρημα [DDC: 889.3] 
 
 


Το βράδυ της δεξίωσης για την έναρξη των Ολυμπιακών Αγώνων της Αθήνας το 2004, 
ο βουλευτής και παλιός χρυσός ολυμπιονίκης Δημήτρης Αγγέλου γνωρίζεται με τον 
μεγαλοεπιχειρηματία Μιλτιάδη Κωνσταντίνου και την εκρηκτική κόρη του, Υβόννη. Η 
συνάντησή τους θα αποτελέσει την απαρχή μιας θυελλώδους σχέσης. 

Εννιά χρόνια αργότερα, τα πράγματα έχουν αλλάξει δραματικά. Ο Δημήτρης 
αναλογίζεται ότι το μακρινό εκείνο βράδυ έδωσαν τα χέρια αυτός και η Μοίρα. 
Αναθυμάται την εποχή που ζούσε σαν μέσα σε όνειρο και προσπαθεί να δει τον 
εαυτό του όπως είναι πραγματικά κι όχι σαν το είδωλο που θαύμαζε ο κόσμος στο 
παρελθόν. Μόνο που πια αυτός ο εαυτός είναι μια μορφή ξένη, μοναχική, μέσα σε 
μια παράξενη κηλίδα φωτός, τριγυρισμένη από σκοτάδι, που αγωνίζεται να σηκώσει 
το βάρος που του φόρτωσε η Μοίρα. 

Μια ιστορία για τη φωτιά του έρωτα, που είναι τόσο δυνατή ώστε μπορεί να κάψει 
ακόμα και τη μεγαλύτερη απληστία. Και για την εσωτερική ομορφιά μιας γυναίκας, 
που μπορεί να αποδειχτεί τόσο καθοριστική για έναν άντρα ώστε να τον κάνει να 
απαρνηθεί ακόμα και την πιο εκτυφλωτική εξωτερική εμφάνιση.
www.hostvis.net/audiobooks/diadromi-22.10.zip


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Κατάλογος ηχητικών βιβλίων για ανάγνωση
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.xls
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που 
λειτουργούν οι φορείς των τυφλών

Re: [Orasi] βιβλιοπροτάσεις. Αντίστροφη διαδρομή

[Pwlina Papanikolaou]

Όντως…

Πωλίνα Π.

13 Οκτ 2016, 8:24 πμ, ο/η Νίκος Χαρίτος  έγραψε:

> 
> καλημέρα! αυτό δεν έχει σύνδεσμο για κατεύασμα.
> Νίκος.
>> On 13/10/2016 6:00 πμ, skordilis-spyros wrote:
>> Αντίστροφη διαδρομή
>> Αντίστροφη διαδρομή
>> 
>> 
>> Orasi mailing list
>> για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
>> orasi-requ...@hostvis.net
>> και στο θέμα γράψτε unsubscribe
>> 
>> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
>> λίστας στείλτε email στην διεύθυνση
>> Orasi@hostvis.net
>> 
>> διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
>> http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
>> 
>> Για το αρχείο της λίστας
>> http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
>> Εναλλακτικό αρχείο:
>> http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
>> παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
>> http://www.freelists.org/archives/orasi
>> __
>> NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
>> http://www.nvda-project.org/
>> _
>> Κατάλογος ηχητικών βιβλίων για ανάγνωση
>> http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.xls
>> Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που 
>> λειτουργούν οι φορείς των τυφλών
>> 
> 
> 
> 
> 
> Orasi mailing list
> για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
> orasi-requ...@hostvis.net
> και στο θέμα γράψτε unsubscribe
> 
> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
> στείλτε email στην διεύθυνση
> Orasi@hostvis.net
> 
> διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
> http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
> 
> Για το αρχείο της λίστας
> http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
> Εναλλακτικό αρχείο:
> http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
> παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
> http://www.freelists.org/archives/orasi
> __
> NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
> http://www.nvda-project.org/
> _
> Κατάλογος ηχητικών βιβλίων για ανάγνωση
> http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.xls
> Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που 
> λειτουργούν οι φορείς των τυφλών
> 


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Κατάλογος ηχητικών βιβλίων για ανάγνωση
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.xls
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που 
λειτουργούν οι φορείς των τυφλών

Re: [Orasi] ΟΙ ΤΡΑΠΕΖΕΣ ΠΑΡΑΒΙΑΖΟΥΝ ΣΥΣΤΗΜΑΤΙΚΑ ΤΟΥΣ ΝΟΜΟΥΣ ΚΑΙ ΤΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΩΝ ΤΥΦΛΩΝ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ

[skordilis-spyros]

περί της βιντεοσκόπισης να το αφήσουμε. δεν συζητήτε. σπύρος

--
From: "Νίκος Χαρίτος" 
Sent: Thursday, October 13, 2016 8:10 AM
To: "orasi mailing list" 
Subject: Re: [Orasi]  ΟΙ ΤΡΑΠΕΖΕΣ ΠΑΡΑΒΙΑΖΟΥΝ ΣΥΣΤΗΜΑΤΙΚΑ ΤΟΥΣ ΝΟΜΟΥΣ ΚΑΙ ΤΑ 
ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΩΝ ΤΥΦΛΩΝ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ




καλημέρα! οι συναλαγές όπως έγραψα και παραπάνω καταγράφωνται, 
βιντεοσκοπούνται, δεν ξέρω όμως αν στη βιντεοσκόπηση υπάρχει ήχος. έχω την 
αίσθηση ότι η κάμερα καταγράφει μόνο εικόνα. αν συμβαίνει αυτό, δε θα 
ακούγεται το ποσό που θα ζητήσει από τον ταμεία ο συναλλασόμενος. 
προσωπικά θα πήγαινα με την παρακάτω πρόταση. να υπογράφει ο τυφλός μία 
υπεύθυνη δήλωση σε κάθε συναλλαγή του, ότι έλαβε γνώση και συμφωνεί με το 
ποσό της συναλλαγής. κάτι τέτοιο προσωπικά δε θα με ενοχλούσε καθόλου. 
τραπεζική πίστη υπάρχει και θα πρέπει να υπάρχει, στο φινάλε, όποιος δεν 
εμπιστεύεται τον ταμεία, ας πηγαίνει με μάρτυρες.

Νίκος.
On 12/10/2016 10:56 μμ, ΓΙΩΤΑ ΑΝΝΑ wrote:
Δεν διαφωνώ και ούτε τα έχω με τους υπαλλήλους. Αυτοί εντολές των 
ανωτέρων εκτελούν. Γι αυτό και σου έγραψα ότι το υλικό θα χρησιμοποιείται 
για να βρεί το δίκιο του ο ταμείας. Και ο υπάλληλος αν ήταν στη δική μου 
θέση σαφώς και δεν θα του άρεσε να μην μπορει να κάνει χρήση των χρημάτων 
του . Γι αυτό  θα πρέπει να δοθεί κάποια λύση  που και εγώ να κάνω τη 
δουλειά μου με ασφάλεια και εκείνος..


ΑΝΝΑ


On 12/10/2016 9:32 μμ, Νίκος Χαρίτος wrote:


καλησπέρα Άννα! όλες οι συναλλαγές στις τράπεζες, καταγράφωνται και από 
κάμερες. σκέψου όμως πόσο δύσκολη γίνεται μετά η διαχείριση όλου αυτού 
του τεράστιου όγκου δεδωμένων. συνήθως χρησημοποιούνται σε περίπτωση 
λυστείας. ε δε νομίζω ότι οι τραπεζήτες θα μας έκαναν τη χάρη να 
αφιερώσουν για πάρτη μας εργατοώρες του προσωπικού τους προκειμένου 
εμείς να βρούμε το όποιο δίκιο μας. επομένως, για να μη ζημιώνωνται 
αυτοί, σου ζητάνε δύο μάρτυρες και καθαρίζουν. μεταξύ μας, στη θέση τους 
το ίδιο δε θα έκανες κι εσύ;

Νίκος.
On 12/10/2016 7:14 μμ, ΓΙΩΤΑ ΑΝΝΑ wrote:
Καλησπέρα Νίκο. Πόσες φορές δεν έχουμε πάρει σε μια υπηρεσία και ακούμε 
ότι για λόγους ασφαλίας η συνομιλία καταγράφεται. Γιατί λοιπόν για 
λόγους ασφαλίας να μήν καταγράφονται με κάμερα  και οι συναλλαγές μας; 
Αν βρεθεί λοιπόν κάποιος περίεργος τυφλός μπορεί ο ταμείας να 
αποδείξειτο δίκιο του, γιατί στην κάμερα θα ακούγεται και πόσα εμείς 
ζητήσαμε, αλλά θα φαίνεται και πόσα ο ταμείας μας έδωσε. Αυτή είναι μια 
απλοϊκή λύση. Δίχνει όμως ότι αν πραγματικά υπάρχει διάθεση , λύσεις 
μπορούν να βρεθούν


Άννα


On 12/10/2016 5:32 μμ, Νίκος Χαρίτος wrote:


κάτσε ρε Μαρία! μονά ζυγά δικά μας; εδώ εσύ φωβάσαι το πλαστικό χρήμα 
που είναι απόλυτα ασφαλές και θα σου εξιγήσω το γιατί. αυτός να μη 
φωβάται την αναξιοπιστία ενώς τυφλού που πιθανόν θα βρεθεί στο δρόμο 
του; τα έχουμε χιλιογράψει εδώ, ας τα επαναλάβουμε μία φορά ακόμη 
μήπος σου δόσω να καταλάβεις. πάμε στο πλαστικό χρήμα. η οποιαδήποτε 
συναλλαγή σου με κάρτα, αφενώς καταγράφεται ηλεκτρονικά, αφετέρου σου 
δίνεται απόδειξη γι' αυτή. ψωνίζεις για παράδειγμα εσύ από το σούπερ 
μάρκετ και πληρώνεις με κάρτα. εκτώς από την απόδειξη του σούπερ 
μάρκετ, σου δίνεται και απόδειξη της συναλλαγής που έκανες με την 
κάρτα σου. εύλογα θα μου πεις, εγώ αυτή δε μπορώ να τη διαβάσω και θα 
συμφωνήσουμε. την ίδια όμως στιγμή που γίνεται η αφαίρεση του ποσού 
από την κάρτα σου, σου έρχεται στο κινητό σου s m s, με το ποσό της 
συναλλαγής, καθώς και την ημερομηνία και την ώρα που τραβήχτικε από το 
λογαριασμό σου. είναι λοιπών απόλυτα ασφαλής η διαδικασία ή όχι; πάμε 
τώρα στον ταμεία της τράπεζας. θα χρησημοποιήσω αυτή τη φορά ως 
παράδειγμα εμένα για να μη σε θίξω κιόλας. πάω λοιπόν στον κισέ της 
τράπεζας και ζητάω από τον ταμεία 400 ευρώ. μου τα δίνει, υπογράφω και 
φεύγω ευχαριστημένος. μετά από λίγο, μου στρύβει μια βίδα στο κεφάλι, 
επιστρέφω στον ταμεία και του λέω, σου ζήτησα 200 ευρώ, μου τα έδωσες, 
όμως από το λογαριασμό μου αφαίρεσες 400 ευρώ. για πες μου εσύ τώρα, 
τι μπορεί να κάνει αυτός ο άνθρωπος; το παράδειγμα αυτό που σου 
περιγράφω, δυστυχώς έχει συμβει, όχι φυσικά μ' εμένα. εξού και η 
αναξιοπιστία των τραπεζών απέναντί μας. μη μου απαντήσεις τώρα ότι 
όλοι οι τυφλοί δεν είμαστε ίδιοι και τι φτέω εγώ, βρες μου μια λύση 
για τον έρμο τον ταμεία. επίσης, απάντησέ μου με την εξίγηση που σου 
έδωσα, αν τελικά το πλαστικό χρήμα είναι ασφαλές.

Νίκος.
On 12/10/2016 11:16 πμ, Μαρια Μανιατακη wrote:

Όχι ρε φίλε, δεν είναι έτσι
Δικά μας λεφτά θα μας δοσει και όχι δικά του  από την τσέπη του.
Δεν υπάρχει λόγος να φοβάται
Εάν φοβάται τότε δεν κάνει για ταμεία τράπεζας
Να πάει να γίνει οικοδόμος!
Έλεος πια με τους μ...κες που υποτιμούν τη νοημοσύνη μας και το 
παρακμιακό συστημά τους.

Στάλθηκε από το iPhone μου

12 Οκτ 2016, 8:13 πμ, ο/η Νίκος Χαρίτος  έγραψε:

επομένως, το συμπέρασμα είναι εξόφθαλμο. όταν εμείς φωβόμαστε τη 
συναλλαγή μας με την κάρτα, πώς ο ταμείας της τράπεζας να μη φοβηθεί 
να μας δώσει μετρητά στο 

Re: [Orasi] βιβλιοπροτάσεις. Αντίστροφη διαδρομή

[Νίκος Χαρίτος]

καλημέρα! αυτό δεν έχει σύνδεσμο για κατεύασμα.
Νίκος.
On 13/10/2016 6:00 πμ, skordilis-spyros wrote:

Αντίστροφη διαδρομή
Αντίστροφη διαδρομή


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Κατάλογος ηχητικών βιβλίων για ανάγνωση
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.xls
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που 
λειτουργούν οι φορείς των τυφλών






Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Κατάλογος ηχητικών βιβλίων για ανάγνωση
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.xls
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που 
λειτουργούν οι φορείς των τυφλών

Re: [Orasi] ΟΙ ΤΡΑΠΕΖΕΣ ΠΑΡΑΒΙΑΖΟΥΝ ΣΥΣΤΗΜΑΤΙΚΑ ΤΟΥΣ ΝΟΜΟΥΣ ΚΑΙ ΤΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΩΝ ΤΥΦΛΩΝ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ

[Νίκος Χαρίτος]

καλημέρα! οι συναλαγές όπως έγραψα και παραπάνω καταγράφωνται, 
βιντεοσκοπούνται, δεν ξέρω όμως αν στη βιντεοσκόπηση υπάρχει ήχος. έχω 
την αίσθηση ότι η κάμερα καταγράφει μόνο εικόνα. αν συμβαίνει αυτό, δε 
θα ακούγεται το ποσό που θα ζητήσει από τον ταμεία ο συναλλασόμενος. 
προσωπικά θα πήγαινα με την παρακάτω πρόταση. να υπογράφει ο τυφλός μία 
υπεύθυνη δήλωση σε κάθε συναλλαγή του, ότι έλαβε γνώση και συμφωνεί με 
το ποσό της συναλλαγής. κάτι τέτοιο προσωπικά δε θα με ενοχλούσε 
καθόλου. τραπεζική πίστη υπάρχει και θα πρέπει να υπάρχει, στο φινάλε, 
όποιος δεν εμπιστεύεται τον ταμεία, ας πηγαίνει με μάρτυρες.

Νίκος.
On 12/10/2016 10:56 μμ, ΓΙΩΤΑ ΑΝΝΑ wrote:
Δεν διαφωνώ και ούτε τα έχω με τους υπαλλήλους. Αυτοί εντολές των  
ανωτέρων εκτελούν. Γι αυτό και σου έγραψα ότι το υλικό θα 
χρησιμοποιείται για να βρεί το δίκιο του ο ταμείας. Και ο υπάλληλος αν 
ήταν στη δική μου θέση σαφώς και δεν θα του άρεσε να μην μπορει να 
κάνει χρήση των χρημάτων του . Γι αυτό  θα πρέπει να δοθεί κάποια 
λύση  που και εγώ να κάνω τη δουλειά μου με ασφάλεια και εκείνος..


ΑΝΝΑ


On 12/10/2016 9:32 μμ, Νίκος Χαρίτος wrote:


καλησπέρα Άννα! όλες οι συναλλαγές στις τράπεζες, καταγράφωνται και 
από κάμερες. σκέψου όμως πόσο δύσκολη γίνεται μετά η διαχείριση όλου 
αυτού του τεράστιου όγκου δεδωμένων. συνήθως χρησημοποιούνται σε 
περίπτωση λυστείας. ε δε νομίζω ότι οι τραπεζήτες θα μας έκαναν τη 
χάρη να αφιερώσουν για πάρτη μας εργατοώρες του προσωπικού τους 
προκειμένου εμείς να βρούμε το όποιο δίκιο μας. επομένως, για να μη 
ζημιώνωνται αυτοί, σου ζητάνε δύο μάρτυρες και καθαρίζουν. μεταξύ 
μας, στη θέση τους το ίδιο δε θα έκανες κι εσύ;

Νίκος.
On 12/10/2016 7:14 μμ, ΓΙΩΤΑ ΑΝΝΑ wrote:
Καλησπέρα Νίκο. Πόσες φορές δεν έχουμε πάρει σε μια υπηρεσία και 
ακούμε ότι για λόγους ασφαλίας η συνομιλία καταγράφεται. Γιατί 
λοιπόν για λόγους ασφαλίας να μήν καταγράφονται με κάμερα  και οι 
συναλλαγές μας; Αν βρεθεί λοιπόν κάποιος περίεργος τυφλός μπορεί ο 
ταμείας να αποδείξειτο δίκιο του, γιατί στην κάμερα θα ακούγεται και 
πόσα εμείς ζητήσαμε, αλλά θα φαίνεται και πόσα ο ταμείας μας έδωσε. 
Αυτή είναι μια απλοϊκή λύση. Δίχνει όμως ότι αν πραγματικά υπάρχει 
διάθεση , λύσεις μπορούν να βρεθούν


Άννα


On 12/10/2016 5:32 μμ, Νίκος Χαρίτος wrote:


κάτσε ρε Μαρία! μονά ζυγά δικά μας; εδώ εσύ φωβάσαι το πλαστικό 
χρήμα που είναι απόλυτα ασφαλές και θα σου εξιγήσω το γιατί. αυτός 
να μη φωβάται την αναξιοπιστία ενώς τυφλού που πιθανόν θα βρεθεί 
στο δρόμο του; τα έχουμε χιλιογράψει εδώ, ας τα επαναλάβουμε μία 
φορά ακόμη μήπος σου δόσω να καταλάβεις. πάμε στο πλαστικό χρήμα. η 
οποιαδήποτε συναλλαγή σου με κάρτα, αφενώς καταγράφεται 
ηλεκτρονικά, αφετέρου σου δίνεται απόδειξη γι' αυτή. ψωνίζεις για 
παράδειγμα εσύ από το σούπερ μάρκετ και πληρώνεις με κάρτα. εκτώς 
από την απόδειξη του σούπερ μάρκετ, σου δίνεται και απόδειξη της 
συναλλαγής που έκανες με την κάρτα σου. εύλογα θα μου πεις, εγώ 
αυτή δε μπορώ να τη διαβάσω και θα συμφωνήσουμε. την ίδια όμως 
στιγμή που γίνεται η αφαίρεση του ποσού από την κάρτα σου, σου 
έρχεται στο κινητό σου s m s, με το ποσό της συναλλαγής, καθώς και 
την ημερομηνία και την ώρα που τραβήχτικε από το λογαριασμό σου. 
είναι λοιπών απόλυτα ασφαλής η διαδικασία ή όχι; πάμε τώρα στον 
ταμεία της τράπεζας. θα χρησημοποιήσω αυτή τη φορά ως παράδειγμα 
εμένα για να μη σε θίξω κιόλας. πάω λοιπόν στον κισέ της τράπεζας 
και ζητάω από τον ταμεία 400 ευρώ. μου τα δίνει, υπογράφω και φεύγω 
ευχαριστημένος. μετά από λίγο, μου στρύβει μια βίδα στο κεφάλι, 
επιστρέφω στον ταμεία και του λέω, σου ζήτησα 200 ευρώ, μου τα 
έδωσες, όμως από το λογαριασμό μου αφαίρεσες 400 ευρώ. για πες μου 
εσύ τώρα, τι μπορεί να κάνει αυτός ο άνθρωπος; το παράδειγμα αυτό 
που σου περιγράφω, δυστυχώς έχει συμβει, όχι φυσικά μ' εμένα. εξού 
και η αναξιοπιστία των τραπεζών απέναντί μας. μη μου απαντήσεις 
τώρα ότι όλοι οι τυφλοί δεν είμαστε ίδιοι και τι φτέω εγώ, βρες μου 
μια λύση για τον έρμο τον ταμεία. επίσης, απάντησέ μου με την 
εξίγηση που σου έδωσα, αν τελικά το πλαστικό χρήμα είναι ασφαλές.

Νίκος.
On 12/10/2016 11:16 πμ, Μαρια Μανιατακη wrote:

Όχι ρε φίλε, δεν είναι έτσι
Δικά μας λεφτά θα μας δοσει και όχι δικά του  από την τσέπη του.
Δεν υπάρχει λόγος να φοβάται
Εάν φοβάται τότε δεν κάνει για ταμεία τράπεζας
Να πάει να γίνει οικοδόμος!
Έλεος πια με τους μ...κες που υποτιμούν τη νοημοσύνη μας και το 
παρακμιακό συστημά τους.

Στάλθηκε από το iPhone μου

12 Οκτ 2016, 8:13 πμ, ο/η Νίκος Χαρίτος  έγραψε:

επομένως, το συμπέρασμα είναι εξόφθαλμο. όταν εμείς φωβόμαστε τη 
συναλλαγή μας με την κάρτα, πώς ο ταμείας της τράπεζας να μη 
φοβηθεί να μας δώσει μετρητά στο χέρι;

Νίκος.

On 11/10/2016 1:04 μμ, skordilis-spyros wrote:
για να μήν ξεχνιόμαστε βάζω το κομάτι που αφορά τις κάρτες.
1) Ενόψει της θέσπισης γενικευμένης χρήσης πλαστικού χρήματος 
για το χτίσιμο του αφορολόγητου, ζητάμε για τους τυφλούς να 
ισχύσει, κατ' επιλογή τους, το παλαιό σύστημα της τήρησης 
αποδείξεων, δεδομένου ότι η χρήση πιστωτικών και 

[Orasi] βιβλιοπροτάσεις. Ο βασιλιάς Άνθρακας

[skordilis-spyros]

  

   


 
Ο βασιλιάς Άνθρακας  
Ο βασιλιάς Άνθρακας


Άπτον Σίνκλερ
μετάφραση: Βασιλεία Παπαρήγα

Σύγχρονη Εποχή, 2010
456 σελ.
Αμερικανική πεζογραφία - Μυθιστόρημα [DDC: 813] 
Ιστορικό μυθιστόρημα [DDC: 808.838 1] 
 
 


Σεπτέμβρης 1913. Το Σωματείο των Ενωμένων Ανθρακωρύχων Αμερικής προκηρύσσει 
απεργία στα ορυχεία του Κολοράντο.
Η απεργία θα διαρκέσει 14 μήνες. Όμως, την άνοιξη του 1914, η πολιτεία δεν 
μπορεί να συντηρεί τους κατασταλτικούς μηχανισμούς και δίνει την έγκριση στις 
εταιρίες να χρηματοδοτήσουν τη σύσταση ιδιωτικής πολιτοφυλακής η οποία θα 
φοράει τις στολές της Εθνικής Φρουράς. Στις 20.4.1914, τρεις φρουροί 
εμφανίζονται στον καταυλισμό του Λάντλοου και απαιτούν από τον αρχηγό των 
εργατών, Λούις Τίκας (Ηλίας Σπαντιδάκης από το Ρέθυμνο), να τους παραδώσει δύο 
Ιταλούς συνδικαλιστές. Εκείνος τους ζητάει επίσημο ένταλμα, το οποίο δεν 
υπάρχει.
Μετά από διαπραγματεύσεις, οι «εθνοφρουροί» εισβάλλουν στον καταυλισμό. 
Διώχνουν τους απεργούς, σκοτώνουν 18 άτομα, εκ των οποίων 10 παιδιά από 3 μηνών 
έως 11 ετών, και καίνε τις σκηνές. Την κηδεία των θυμάτων, στις 27.4.1914, θα 
ακολουθήσουν χιλιάδες εργάτες.
Ο Άπτον Σίνκλερ στήριξε το έργο του, "Ο Βασιλιάς Άνθρακας", σ' αυτήν την 
απεργία των ανθρακωρύχων.
www.hostvis.net/audiobooks/anurakas-22.10.zip


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Κατάλογος ηχητικών βιβλίων για ανάγνωση
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.xls
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που 
λειτουργούν οι φορείς των τυφλών

[Orasi] βιβλιοπροτάσεις. ΕΚΠΤΩΤΟΣ ΑΓΓΕΛΟΣ

[skordilis-spyros]

ΕΚΠΤΩΤΟΣ ΑΓΓΕΛΟΣ

ΝΙΚΟΛ-ΑΝΝΑ ΜΑΝΙΑΤΗ
Κατηγορία : Λογοτεχνία
 Θεματική κατηγορία : Κοινωνικό
 Σειρά : Ελληνική λογοτεχνία
 Ημ. Έκδοσης : 19/03/2015
Σελίδες : 480
Λίγα λόγια για το βιβλίο




 Είδε την πόρτα να ανοίγει και ο πανικός την τύλιξε. Η καρδούλα της άρχισε να 
χτυπά με γοργό ρυθμό και ο κόμπος στον λαιμό έγινε κουβάρι που την έπνιξε. 
Ήθελε να ξεφωνίσει, να τρέξει. μα έμεινε παγωμένη στη θέση της μέχρι που ένα 
λευκό χέρι απλώθηκε και άδραξε τον μικρό καρπό της. Έκλεισε σφιχτά τα μάτια και 
περίμενε.
www.hostvis.net/audiobooks/aggelos-22.10.zip


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Κατάλογος ηχητικών βιβλίων για ανάγνωση
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.xls
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που 
λειτουργούν οι φορείς των τυφλών

[Orasi] βιβλιοπροτάσεις. Αντίστροφη διαδρομή

[skordilis-spyros]

Αντίστροφη διαδρομή  
Αντίστροφη διαδρομή


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Κατάλογος ηχητικών βιβλίων για ανάγνωση
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.xls
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που 
λειτουργούν οι φορείς των τυφλών

[Orasi] Τι σχέση είχαν οι Αρχαίοι Έλληνες με τη κατασκευή του Κινεζικού στρατού από τερακότα;

[Σκορδίλης Σπύρος]

Τι σχέση είχαν οι Αρχαίοι Έλληνες με τη κατασκευή του Κινεζικού στρατού από 
τερακότα;


Πολλά είναι τα δημοσιεύματα των τελευταίων ωρών σχετικά με την αποκάλυψη πως ο 
πήλινος στρατός στον τάφο του Πρώτου Αυτοκράτορα Qin Shi Huang έχει τις ρίζες 
του στην αρχαία Ελλάδα. Κάποιοι μάλιστα πήγαν ένα βήμα παραπέρα, αποδίδοντας 
την ελληνική επιρροή στη μυθική εκστρατεία του Διονύσου στη Κίνα που περιγράφει 
ο Νόννος.

 

Συγκεκριμένα, σύμφωνα με το BBC, οι τεχνίτες που κατασκεύασαν το πήλινο στρατό 
περί το 210 πΧ, ενδέχεται να άντλησαν την επιρροή τους από την Αρχαία Ελλάδα.

»Έχουμε ενδείξεις πως υπήρχε στενή επαφή μεταξύ της Κίνας του Πρωτου 
Αυτοκράτορα και της Δύσης, πολύ πριν την εποχή του δρόμου του μεταξιού» Σύμφωνα 
με την αρχαιολόγο Li Xiuzhen του Μαυσωλείου του αυτοκράτορα Qin Shi Huang.

Σύμφωνα με το δημοσίευμα, οι ελληνικές επιρροές έφτασαν στη περιοχή μαζί μα τα 
στρατεύματα που Μ. Αλεξάνδρου.

http://www.bbc.com/news/world-asia-china-37624943

Όπως αναφέραμε στην αρχή, οι »συνήθεις» ύποπτοι κάνουν λόγο για τη μυθική 
εκστρατεία του Διονύσου που υποτίθεται πως έφερε για πρώτη φορά σε επαφή, τη 
Δύση με την Ανατολή. Χαρακτηριστικά είναι τα δημοσιεύματα του pronews,gr & 
el.gr.

Στη πραγματικότητα όμως, η επιρροή των Ελλήνων στη περιοχή έχει μια πιο 
συμβατική και προσγειωμένη εξήγηση. Πολλοί λανθασμένα πιστεύουν ότι η 
Κλεοπάτρα, η τελευταία διάδοχος του ελληνιστικού βασιλείου της Αιγύπτου, ήταν η 
τελευταία βασίλισσα των ελληνιστικών βασιλείων που δημιουργήθηκαν μετά το 
θάνατο του Μ. Αλεξάνδρου και του διαμοιρασμού της αυτοκρατορίας του από τους 
Επιγόνους. Λίγα είναι γνωστά στο ευρύ κοινό σχετικά με την ιστορία των 
ελληνοινδικών βασιλείων που κυβερνήθηκαν από τουλάχιστον 30 Έλληνες βασιλείς 
κατά τους 2 τελευταίους αιώνες πριν τη γέννηση του Χριστού.

Το ελληνιστικό βασίλειο της Ινδίας ιδρύθηκε από τον βασιλέα της Βακτριανής 
Δημήτριο Α’ στις αρχές του 2ου αιώνα πΧ. Περιλάμβανε περιοχές του Αφγανιστάν, 
Πακιστάν και της βορειοδυτικής Ινδίας. Οι επεκτατικές εκστρατείες των διαδόχων 
του επέκτειναν τα σύνορα και στο απόγειο της δύναμής του, το βασίλειο 
περιλάμβανε σχεδόν ολόκληρη τη σημερινή βόρεια και ένα μεγάλο κομμάτι της 
κεντρικής Ινδίας. Ενώ το βασίλειο της Βακτριανής καταλύθηκε το 130 πΧ, το 
ελληνοϊνδικό βασίλειο συνέχισε να υφίσταται έως το 10 μΧ.

 Άγαλμα του Βούδα με ελληνιστικές επιρροές

Τα αρχαιολογικά ευρήματα φανερώνουν ινδουιστικές και βουδιστικές επιρροές, κάτι 
που μαρτυρά την επαφή του ελληνικού πολιτισμού με τους Ινδούς και τους Κινέζους 
αντίστοιχα. Κατά το 1ο αιώνα πΧ, το ελληνικό βασίλειο άρχισε να δέχεται πιέσεις 
από Ινδούς στα ανατολικά, Σκύθες και Πάρθους στα δυτικά και άλλων 
ινδοευρωπαϊκών φυλών όπως οι Γιουέζι, με αποτέλεσμα να συρρικνωθεί. Παράλληλα 
εσωτερικές διαμάχες, διευκόλυναν τη παρακμή. Ο τελευταίος βασιλιάς του 
ελληνοινδικού βασιλείου ήταν ο Στράτων Β’ ο Σωτήρ που βασίλεψε από το 25 πΧ 
μέχρι τη κατάλυση του βασιλείου του το 10 μΧ. Οι Σκυθικές εισβολές στους 
τελευταίους ελληνικούς θύλακες της Ινδίας έφεραν τη κατάρρευση του βασιλείου 
που από το 10 μΧ παύει να υφίσταται ως πολιτική οντότητα.

terranovaincognita.gr/single-post/2015/03/15/Άγνωστη-ιστορία-Στράτων-Β-ο-Σωτήρ-ο-τελευταίος-ηγεμόνας-του-Ελληνικού-βασιλείου-της-Ινδίας

Η εγγύτητα των ελληνιστικών βασιλείων της Ινδίας και της Βακτριανής με τη Κίνα 
σε συνδυασμό με τα αρχαιολογικά ευρήματα, μπορούν να δικαιολογήσουν την 
ανταλλαγή επιρροών μεταξύ των 2 πολιτισμών. Υπάρχουν επίσης σαφείς ενδείξεις 
για την ύπαρξη ενός ακόμη ελληνιστικού βασιλείου, βορειότερα της Βακτριανής που 
συνόρευε με την τότε αυτοκρατορία των Χαν και που ιδρύθηκε από απογόνους 
αποίκους της στρατιάς του Μ. Αλεξάνδρου. Αυτό αναφέρεται στο αρχαίο κινέζικο 
βιβλίο του Sima Qian που θεωρείται ο πατέρας της κινεζικής ιστορίας. Αναφορές 
υπάρχουν και στο βιβλίο του Κινέζου εξερευνητή Zhang Qian όπου γίνεται αναφορά 
σε ελληνιστική παρουσία, ακόμη και μέχρι το 130 μΧ. Σε όλες τις πηγές, οι 
κάτοικοι αναφέρονται ως λευκοί που ζούσαν σε περιτειχισμένες πόλεις. Το 
πιθανότερο είναι να ήταν οι απόγονοι των αποίκων που άφησε ο Μ. Αλέξανδρος στην 
Αλεξάνδρεια Εσχάτη το 329 πΧ.

 

Από τα ανωτέρω προκύπτει πως οι επαφές των Αρχαίων Ελλήνων με τους Κινέζους, 
επιβεβαιώνονται από τις γραπτές αναφορές και τα αρχαιολογικά ευρήματα. Δε 
χρειάζεται λοιπόν κάποιος να ψάξει σε αρχαίους μύθους για να ανακαλύψει το 
συσχετισμό. Το σίγουρο είναι πως η ελληνιστική επιρροή, έπαιξε το ρόλο της στη 
διαμόρφωση της κουλτούρας των γειτονικών λαών, αλλά δε πρέπει να ξεχνάμε πως 
αυτή η επιρροή, ήταν αμφίδρομη. Επομένως, η πιθανότητα ο Πήλινος Στρατός να 
»εμπνεύστηκε» από ελληνιστικές επιρροές είναι, ως θεωρία πιθανή, δεδομένης της 
αποδεδειγμένης ανταλλαγής κουλτούρας των 2 λαών. Όμως, ισχυρισμοί για μυθικές 
εκστρατείες δεν μπορούν να επιβεβαιωθούν και να ληφθούν σοβαρά υπόψιν.

via TNI

Κοινοποιήστε:

http://ellinikahoaxes.gr/2016/10/12/terracotta-army/

http://ellinikahoaxes.gr/2016/10/12/terracotta-army/


Orasi mailing list
για την διαγραφή 

[Orasi] Πολιτικό ανεκδοτάκι

[Kostas .D. Theodoropoulos]

το ψάρεψα από τον τοίχο του Πάρη Βασιλείου στο facebook.
Πέθανε ο Τσίπρας...
Πέθανε ο Τσίπρας και πάει στον Άλλο Κόσμο. Εκεί βλέπει τον Αγιο Πέτρο ο οποίος 
του λέει….
-Επειδή είσαι πολιτικός μεγάλων διαστάσεων θα σε αφήσω να περάσεις μια μέρα 
στην κόλαση και μια στον παράδεισο και μετα να επιλέξεις που σου αρέσει πιο
πολύ να μείνεις…
Παίρνει το ασανσέρ ο Τσίπρας και κατεβαίνει στην κόλαση. Εκει ανοίγει μια πύλη 
και βλέπει μπροστά του ένα τεράστιο γήπεδο του γκόλφ, κάτι φίλους του πολιτικούς
που είχαν πεθάνει και αυτοί, ντυμένοι όλοι στην τρίχα, να παίζουν, να πίνουν 
και να 
διασκεδάζουν με κάτι νεαρές γκομεναρες…
Για ποτε πέρασε το 24ωρο χαμπάρι δεν πήρε…
Την άλλη μέρα παίρνει το ασανσέρ και ανεβαίνει στον παράδεισο, όπου πέρασε μια 
μέρα πηδώντας απο σύννεφο σε σύννεφο και παίζοντας άρπα όλη μέρα..!
Ερχεται ο Άγιος Πετρος το πρωί και του λέει…
-Τι αποφασισες να διαλεξεις;
-Κοιτα Αγιε Πετρο, καλός ο παράδεισος αλλα σαν την κόλαση δεν έχει..!
-Ενταξει, του λεει ο Αγιος Πέτρος…
Παίρνει λοιπον πάλι το ασανσερ ο Τσίπρας και κατεβαίνει στην κόλαση, ανοιγει η 
πύλη και βλεπει μπροστα του μια τεραστια ερημο γεματη σκουπίδια, τους φίλους
του ντυμένους με κουρέλια και κατι γριες να τους την πέφτουν… Τρελάθηκε!
Τρέχει στον Αγιο Πετρο και του λέει
-Τι πραγματα ειναι αυτα; Εγω άλλα ειδα χθες άλλα εζησα!
Οπότε του απαντα ο Αγιος Πετρος…
“Χθες ήταν προεκλογική εκστρατεία… Σήμερα ψήφισες!…”
--Kostas--


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Κατάλογος ηχητικών βιβλίων για ανάγνωση
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.xls
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που 
λειτουργούν οι φορείς των τυφλών

[Orasi] Το νέο (161) τεύχος του περιοδικού Ορθόδοξη Πωρεία

[Ιωάννης Παπαχρήστος]

   Αγαπητοί φίλοι, κυκλοφορήθηκε ήδη το 161-ο τεύχος του ηχητικού (και 
όχι μόνον) τεύχος του περιοδικού Ορθόδοξη Πωρεία. Μπορείτε να το 
ακούσετε ή και να το διαβάσετε στον επόμενο σύνδεσμο:



http://www.orp.gr/?p=15097


   Γιάννης Παπαχρήστος





Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Κατάλογος ηχητικών βιβλίων για ανάγνωση
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.xls
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που 
λειτουργούν οι φορείς των τυφλών

Re: [Orasi] ΟΙ ΤΡΑΠΕΖΕΣ ΠΑΡΑΒΙΑΖΟΥΝ ΣΥΣΤΗΜΑΤΙΚΑ ΤΟΥΣ ΝΟΜΟΥΣ ΚΑΙ ΤΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΩΝ ΤΥΦΛΩΝ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ

[ΓΙΩΤΑ ΑΝΝΑ]

Δεν διαφωνώ και ούτε τα έχω με τους υπαλλήλους. Αυτοί εντολές των  
ανωτέρων εκτελούν. Γι αυτό και σου έγραψα ότι το υλικό θα 
χρησιμοποιείται για να βρεί το δίκιο του ο ταμείας. Και ο υπάλληλος αν 
ήταν στη δική μου θέση σαφώς και δεν θα του άρεσε να μην μπορει να κάνει 
χρήση των χρημάτων του . Γι αυτό  θα πρέπει να δοθεί κάποια λύση  που 
και εγώ να κάνω τη δουλειά μου με ασφάλεια και εκείνος..


ΑΝΝΑ


On 12/10/2016 9:32 μμ, Νίκος Χαρίτος wrote:


καλησπέρα Άννα! όλες οι συναλλαγές στις τράπεζες, καταγράφωνται και 
από κάμερες. σκέψου όμως πόσο δύσκολη γίνεται μετά η διαχείριση όλου 
αυτού του τεράστιου όγκου δεδωμένων. συνήθως χρησημοποιούνται σε 
περίπτωση λυστείας. ε δε νομίζω ότι οι τραπεζήτες θα μας έκαναν τη 
χάρη να αφιερώσουν για πάρτη μας εργατοώρες του προσωπικού τους 
προκειμένου εμείς να βρούμε το όποιο δίκιο μας. επομένως, για να μη 
ζημιώνωνται αυτοί, σου ζητάνε δύο μάρτυρες και καθαρίζουν. μεταξύ μας, 
στη θέση τους το ίδιο δε θα έκανες κι εσύ;

Νίκος.
On 12/10/2016 7:14 μμ, ΓΙΩΤΑ ΑΝΝΑ wrote:
Καλησπέρα Νίκο. Πόσες φορές δεν έχουμε πάρει σε μια υπηρεσία και 
ακούμε ότι για λόγους ασφαλίας η συνομιλία καταγράφεται. Γιατί λοιπόν 
για λόγους ασφαλίας να μήν καταγράφονται με κάμερα  και οι συναλλαγές 
μας; Αν βρεθεί λοιπόν κάποιος περίεργος τυφλός μπορεί ο ταμείας να 
αποδείξειτο δίκιο του, γιατί στην κάμερα θα ακούγεται και πόσα εμείς 
ζητήσαμε, αλλά θα φαίνεται και πόσα ο ταμείας μας έδωσε. Αυτή είναι 
μια απλοϊκή λύση. Δίχνει όμως ότι αν πραγματικά υπάρχει διάθεση , 
λύσεις μπορούν να βρεθούν


Άννα


On 12/10/2016 5:32 μμ, Νίκος Χαρίτος wrote:


κάτσε ρε Μαρία! μονά ζυγά δικά μας; εδώ εσύ φωβάσαι το πλαστικό 
χρήμα που είναι απόλυτα ασφαλές και θα σου εξιγήσω το γιατί. αυτός 
να μη φωβάται την αναξιοπιστία ενώς τυφλού που πιθανόν θα βρεθεί στο 
δρόμο του; τα έχουμε χιλιογράψει εδώ, ας τα επαναλάβουμε μία φορά 
ακόμη μήπος σου δόσω να καταλάβεις. πάμε στο πλαστικό χρήμα. η 
οποιαδήποτε συναλλαγή σου με κάρτα, αφενώς καταγράφεται ηλεκτρονικά, 
αφετέρου σου δίνεται απόδειξη γι' αυτή. ψωνίζεις για παράδειγμα εσύ 
από το σούπερ μάρκετ και πληρώνεις με κάρτα. εκτώς από την απόδειξη 
του σούπερ μάρκετ, σου δίνεται και απόδειξη της συναλλαγής που 
έκανες με την κάρτα σου. εύλογα θα μου πεις, εγώ αυτή δε μπορώ να τη 
διαβάσω και θα συμφωνήσουμε. την ίδια όμως στιγμή που γίνεται η 
αφαίρεση του ποσού από την κάρτα σου, σου έρχεται στο κινητό σου s m 
s, με το ποσό της συναλλαγής, καθώς και την ημερομηνία και την ώρα 
που τραβήχτικε από το λογαριασμό σου. είναι λοιπών απόλυτα ασφαλής η 
διαδικασία ή όχι; πάμε τώρα στον ταμεία της τράπεζας. θα 
χρησημοποιήσω αυτή τη φορά ως παράδειγμα εμένα για να μη σε θίξω 
κιόλας. πάω λοιπόν στον κισέ της τράπεζας και ζητάω από τον ταμεία 
400 ευρώ. μου τα δίνει, υπογράφω και φεύγω ευχαριστημένος. μετά από 
λίγο, μου στρύβει μια βίδα στο κεφάλι, επιστρέφω στον ταμεία και του 
λέω, σου ζήτησα 200 ευρώ, μου τα έδωσες, όμως από το λογαριασμό μου 
αφαίρεσες 400 ευρώ. για πες μου εσύ τώρα, τι μπορεί να κάνει αυτός ο 
άνθρωπος; το παράδειγμα αυτό που σου περιγράφω, δυστυχώς έχει 
συμβει, όχι φυσικά μ' εμένα. εξού και η αναξιοπιστία των τραπεζών 
απέναντί μας. μη μου απαντήσεις τώρα ότι όλοι οι τυφλοί δεν είμαστε 
ίδιοι και τι φτέω εγώ, βρες μου μια λύση για τον έρμο τον ταμεία. 
επίσης, απάντησέ μου με την εξίγηση που σου έδωσα, αν τελικά το 
πλαστικό χρήμα είναι ασφαλές.

Νίκος.
On 12/10/2016 11:16 πμ, Μαρια Μανιατακη wrote:

Όχι ρε φίλε, δεν είναι έτσι
Δικά μας λεφτά θα μας δοσει και όχι δικά του  από την τσέπη του.
Δεν υπάρχει λόγος να φοβάται
Εάν φοβάται τότε δεν κάνει για ταμεία τράπεζας
Να πάει να γίνει οικοδόμος!
Έλεος πια με τους μ...κες που υποτιμούν τη νοημοσύνη μας και το 
παρακμιακό συστημά τους.

Στάλθηκε από το iPhone μου

12 Οκτ 2016, 8:13 πμ, ο/η Νίκος Χαρίτος  έγραψε:

επομένως, το συμπέρασμα είναι εξόφθαλμο. όταν εμείς φωβόμαστε τη 
συναλλαγή μας με την κάρτα, πώς ο ταμείας της τράπεζας να μη 
φοβηθεί να μας δώσει μετρητά στο χέρι;

Νίκος.

On 11/10/2016 1:04 μμ, skordilis-spyros wrote:
για να μήν ξεχνιόμαστε βάζω το κομάτι που αφορά τις κάρτες.
1) Ενόψει της θέσπισης γενικευμένης χρήσης πλαστικού χρήματος για 
το χτίσιμο του αφορολόγητου, ζητάμε για τους τυφλούς να ισχύσει, 
κατ' επιλογή τους, το παλαιό σύστημα της τήρησης αποδείξεων, 
δεδομένου ότι η χρήση πιστωτικών και χρεωστικών καρτών από τρίτα 
άτομα για λογαριασμό τους, τα οποία τυχόν προβαίνουν σε πληρωμές 
προϊόντων και υπηρεσιών, θεωρούμε ότι είναι επικίνδυνη σε μεγάλη 
έκταση, λόγω της μη δυνατότητας ελέγχου από τον δικαιούχο τυφλό 
του ύψους των συναλλαγών από τον τρίτο εντολοδόχο.


--
From: "Νίκος Χαρίτος" 
Sent: Tuesday, October 11, 2016 12:15 PM
To: "orasi mailing list" 
Subject: Re: [Orasi]  ΟΙ ΤΡΑΠΕΖΕΣ ΠΑΡΑΒΙΑΖΟΥΝ ΣΥΣΤΗΜΑΤΙΚΑ ΤΟΥΣ 
ΝΟΜΟΥΣ ΚΑΙ ΤΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΩΝ ΤΥΦΛΩΝ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ


αν λάβουμε υπόψη την πρότασή τους για το πλαστικό χρήμα, κάτι 
ανάλογο θα περιλαμβάνει κι αυτή.

Νίκος.

[Orasi] Αρχαίοι Έλληνες εκπαίδευσαν τους τεχνίτες του Πήλινου Στρατού

[Kostas .D. Theodoropoulos]

Πεκίνο, Κίνα
Σημαντικές ανακαλύψεις που αποδεικνύουν ότι Κίνα και Δύση είχαν επαφή 
τουλάχιστον 1.500 χρόνια προτού ο Μάρκο Πόλο ακολουθήσει τον Δρόμο του Μεταξιού 
έρχονται
να αλλάξουν όσα γνωρίζαμε μέχρι σήμερα για ένα σημαντικό κεφάλαιο της Ιστορίας. 
Μία νέα επαναστατική θεωρία, βασισμένη εν μέρει και στον εντοπισμό ευρωπαϊκού
μιτοχονδριακού γενετικού υλικού οδηγεί τους επιστήμονες στο συμπέρασμα ότι η 
Αρχαία Ελλάδα δεν υπήρξε απλώς έμπνευση για τον κινεζικό Πήλινο Στρατό, αλλά
αρχαίοι έλληνες γλύπτες εκπαίδευσαν τους κινέζους τεχνίτες του Πρώτου 
Αυτοκράτορα. 

Κάνοντας λόγο για ανακαλύψεις που μπορεί να ξαναγράψουν την ιστορία των 
περίφημων πήλινων πολεμιστών, οι αρχαιολόγοι τονίζουν ότι η απόδειξη της πρώτης
επαφής Κίνας - Δύσης ξεπερνάει σε σπουδαιότητα ακόμη και την ίδια ανακάλυψη του 
Στρατού από Τερακότα, πριν από 40 χρόνια, στο μαυσωλείο του Τσιν Σι Χουάνγκ,
του πρώτου αυτοκράτορα της Κίνας. Μέχρι σήμερα, το ταξίδι του Μάρκο Πόλο στην 
Κίνα, τον 13ο αιώνα θεωρούνταν το πρώτο που είχε επιχειρήσει ευρωπαίος. 

«Έχουμε πλέον αποδείξεις ότι υπήρχε στενή επαφή μεταξύ του Πρώτου Αυτοκράτορα 
της Κίνας και της Δύσης προτού ανοίξει ο Δρόμος του Μεταξιού. Προφανώς πολύ
νωρίτερα απ’ ό,τι πιστεύαμε μέχρι σήμερα», επισημαίνει ο κινέζος αρχαιολόγος Λι 
Σιουζέν, από το μαυσωλείο του Τσιν Σι Χουάνγκ. 

Έτερη μελέτη, κατά την οποία ανακαλύφθηκε ευρωπαϊκό μιτοχονδριακό DNA στην 
επαρχία Σινζιάνγκ, στη Δυτική Κίνα, οδηγεί τους επιστήμονες στο ασφαλές 
συμπέρασμα
ότι δυτικοί εγκαταστάθηκαν, έζησαν και πέθαναν στην περιοχή την εποχή του 
Πρώτου Αυτοκράτορα. 

Αυτό που κίνησε αρχικά την περιέργεια των επιστημόνων ήταν το γεγονός ότι οι 
8.000 πήλινοι στρατιώτες, οι οποίοι ανακαλύφθηκαν το 1974, έχουν φυσικό μέγεθος,
γεγονός που απέχει πολύ από τις μινιατούρες των περίπου 20 εκατοστών του 
κινεζικού πολιτισμού. 

Η στροφή αυτή, υποστηρίζει ο Σιουζέν, πρέπει να έχει έξωθεν επιρροές. 
«Πιστεύουμε πλέον πως ο Πήλινος Στρατός, οι Ακροβάτες και τα χάλκινα αγάλματα 
που
βρέθηκαν στο μαυσωλείο, έχουν επιρροές από τα αρχαία ελληνικά αγάλματα και την 
τέχνη» εξηγεί. 

Στο ίδιο συμπέρασμα καταλήγει και ο δρ Λούκας Νίκελ, από το Πανεπιστήμιο της 
Βιέννης, ο οποίος εκτιμά ότι ο Πρώτος Αυτοκράτορας είχε επηρεαστεί από την
άφιξη των ελληνικών αγαλμάτων στην Κεντρική Ασία, μετά τον Μεγάλο Αλέξανδρο. 

Τα νέα ευρήματα πρόκειται να προβληθούν από το κανάλι του National Geographic 
στις ΗΠΑ, καθώς και από το BBC. «Είναι συναρπαστικό ότι η Ιστορία όπως τη
γνωρίζουμε μπορεί να αλλάζει», σχολιάζει ο ιστορικός και παρουσιαστής του BBC 
Νταν Σνόου. 

Newsroom ΔΟΛ
http://www.in.gr


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Κατάλογος ηχητικών βιβλίων για ανάγνωση
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.xls
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που 
λειτουργούν οι φορείς των τυφλών

Re: [Orasi] ΟΙ ΤΡΑΠΕΖΕΣ ΠΑΡΑΒΙΑΖΟΥΝ ΣΥΣΤΗΜΑΤΙΚΑ ΤΟΥΣ ΝΟΜΟΥΣ ΚΑΙ ΤΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΩΝ ΤΥΦΛΩΝ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ

[ΓΙΩΤΑ ΑΝΝΑ]

Καλησπέρα. Όχι Σπύρο δεν θα συνοδεύονται από μια κασέτα. Θα συνοδεύονται 
κανονικά με τα ίδια έγγραφα που συνοδεύονται και τον υπολοίπων. Η κασέτα 
είναι θέμα της τράπεζας για χρήση εαν και εφόσον υπάρξει λόγος.

ΑΝΝΑ 12/10/2016 7:31 μμ, skordilis-spyros wrote:
καλησπέρα άννα. ιδέες μπορή να έχουμε ΄πολλές. όμως κάθε δουλειά έχη 
και τα δικά της προτόκολα ασφάλειας και διεκπερέωσης. έτσι λοιπόν όταν 
κάνουμε μια κατάθεση η ανάληψη στην τράπεζα καταχωρούντε κάπια ένγραφα 
τα οποία και βρίσκοντε στην διάθεση του εσωτερικού ελένχου των 
τραπεζών αλλά και ενδεχομένως δικαστικών αρχών. άρα με την ιδέα που 
έχης η καταθέσεις και οι αναλίψεις των τυφλών θα συνοδεύοντε απο μια 
βιντεοκασέτα. πως το βλέπεις? σπύρος


--
From: "ΓΙΩΤΑ ΑΝΝΑ" 
Sent: Wednesday, October 12, 2016 7:14 PM
To: "orasi mailing list" 
Subject: Re: [Orasi]  ΟΙ ΤΡΑΠΕΖΕΣ ΠΑΡΑΒΙΑΖΟΥΝ ΣΥΣΤΗΜΑΤΙΚΑ ΤΟΥΣ ΝΟΜΟΥΣ 
ΚΑΙ ΤΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΩΝ ΤΥΦΛΩΝ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ


Καλησπέρα Νίκο. Πόσες φορές δεν έχουμε πάρει σε μια υπηρεσία και 
ακούμε ότι για λόγους ασφαλίας η συνομιλία καταγράφεται. Γιατί λοιπόν 
για λόγους ασφαλίας να μήν καταγράφονται με κάμερα  και οι συναλλαγές 
μας; Αν βρεθεί λοιπόν κάποιος περίεργος τυφλός μπορεί ο ταμείας να 
αποδείξειτο δίκιο του, γιατί στην κάμερα θα ακούγεται και πόσα εμείς 
ζητήσαμε, αλλά  θα φαίνεται και πόσα ο ταμείας μας έδωσε. Αυτή είναι 
μια απλοϊκή λύση. Δίχνει όμως ότι αν πραγματικά υπάρχει διάθεση , 
λύσεις μπορούν να βρεθούν


Άννα


On 12/10/2016 5:32 μμ, Νίκος Χαρίτος wrote:


κάτσε ρε Μαρία! μονά ζυγά δικά μας; εδώ εσύ φωβάσαι το πλαστικό 
χρήμα που είναι απόλυτα ασφαλές και θα σου εξιγήσω το γιατί. αυτός 
να μη φωβάται την αναξιοπιστία ενώς τυφλού που πιθανόν θα βρεθεί στο 
δρόμο του; τα έχουμε χιλιογράψει εδώ, ας τα επαναλάβουμε μία φορά 
ακόμη μήπος σου δόσω να καταλάβεις. πάμε στο πλαστικό χρήμα. η 
οποιαδήποτε συναλλαγή σου με κάρτα, αφενώς καταγράφεται ηλεκτρονικά, 
αφετέρου σου δίνεται απόδειξη γι' αυτή. ψωνίζεις για παράδειγμα εσύ 
από το σούπερ μάρκετ και πληρώνεις με κάρτα. εκτώς από την απόδειξη 
του σούπερ μάρκετ, σου δίνεται και απόδειξη της συναλλαγής που 
έκανες με την κάρτα σου. εύλογα θα μου πεις, εγώ αυτή δε μπορώ να τη 
διαβάσω και θα συμφωνήσουμε. την ίδια όμως στιγμή που γίνεται η 
αφαίρεση του ποσού από την κάρτα σου, σου έρχεται στο κινητό σου s m 
s, με το ποσό της συναλλαγής, καθώς και την ημερομηνία και την ώρα 
που τραβήχτικε από το λογαριασμό σου. είναι λοιπών απόλυτα ασφαλής η 
διαδικασία ή όχι; πάμε τώρα στον ταμεία της τράπεζας. θα 
χρησημοποιήσω αυτή τη φορά ως παράδειγμα εμένα για να μη σε θίξω 
κιόλας. πάω λοιπόν στον κισέ της τράπεζας και ζητάω από τον ταμεία 
400 ευρώ. μου τα δίνει, υπογράφω και φεύγω ευχαριστημένος. μετά από 
λίγο, μου στρύβει μια βίδα στο κεφάλι, επιστρέφω στον ταμεία και του 
λέω, σου ζήτησα 200 ευρώ, μου τα έδωσες, όμως από το λογαριασμό μου 
αφαίρεσες 400 ευρώ. για πες μου εσύ τώρα, τι μπορεί να κάνει αυτός ο 
άνθρωπος; το παράδειγμα αυτό που σου περιγράφω, δυστυχώς έχει 
συμβει, όχι φυσικά μ' εμένα. εξού και η αναξιοπιστία των τραπεζών 
απέναντί μας. μη μου απαντήσεις τώρα ότι όλοι οι τυφλοί δεν είμαστε 
ίδιοι και τι φτέω εγώ, βρες μου μια λύση για τον έρμο τον ταμεία. 
επίσης, απάντησέ μου με την εξίγηση που σου έδωσα, αν τελικά το 
πλαστικό χρήμα είναι ασφαλές.

Νίκος.
On 12/10/2016 11:16 πμ, Μαρια Μανιατακη wrote:

Όχι ρε φίλε, δεν είναι έτσι
Δικά μας λεφτά θα μας δοσει και όχι δικά του  από την τσέπη του.
Δεν υπάρχει λόγος να φοβάται
Εάν φοβάται τότε δεν κάνει για ταμεία τράπεζας
Να πάει να γίνει οικοδόμος!
Έλεος πια με τους μ...κες που υποτιμούν τη νοημοσύνη μας και το 
παρακμιακό συστημά τους.

Στάλθηκε από το iPhone μου

12 Οκτ 2016, 8:13 πμ, ο/η Νίκος Χαρίτος  έγραψε:

επομένως, το συμπέρασμα είναι εξόφθαλμο. όταν εμείς φωβόμαστε τη 
συναλλαγή μας με την κάρτα, πώς ο ταμείας της τράπεζας να μη 
φοβηθεί να μας δώσει μετρητά στο χέρι;

Νίκος.

On 11/10/2016 1:04 μμ, skordilis-spyros wrote:
για να μήν ξεχνιόμαστε βάζω το κομάτι που αφορά τις κάρτες.
1) Ενόψει της θέσπισης γενικευμένης χρήσης πλαστικού χρήματος για 
το χτίσιμο του αφορολόγητου, ζητάμε για τους τυφλούς να ισχύσει, 
κατ' επιλογή τους, το παλαιό σύστημα της τήρησης αποδείξεων, 
δεδομένου ότι η χρήση πιστωτικών και χρεωστικών καρτών από τρίτα 
άτομα για λογαριασμό τους, τα οποία τυχόν προβαίνουν σε πληρωμές 
προϊόντων και υπηρεσιών, θεωρούμε ότι είναι επικίνδυνη σε μεγάλη 
έκταση, λόγω της μη δυνατότητας ελέγχου από τον δικαιούχο τυφλό 
του ύψους των συναλλαγών από τον τρίτο εντολοδόχο.


--
From: "Νίκος Χαρίτος" 
Sent: Tuesday, October 11, 2016 12:15 PM
To: "orasi mailing list" 
Subject: Re: [Orasi]  ΟΙ ΤΡΑΠΕΖΕΣ ΠΑΡΑΒΙΑΖΟΥΝ ΣΥΣΤΗΜΑΤΙΚΑ ΤΟΥΣ 
ΝΟΜΟΥΣ ΚΑΙ ΤΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΩΝ ΤΥΦΛΩΝ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ


αν λάβουμε υπόψη την πρότασή τους για το πλαστικό χρήμα, κάτι 
ανάλογο θα περιλαμβάνει κι αυτή.

Νίκος.

On 11/10/2016 11:03 

[Orasi] Σε ανάγλυφο «Το Φιλί» του Κλιμτ για τα άτομα με προβλήματα όρασης

[Kostas .D. Theodoropoulos]

Tο διάσημο πίνακα του Γκούσταβ Κλιμτ το «Φιλί» θα είναι σε θέση να θαυμάσουν τα 
άτομα με προβλήματα όρασης, ύστερα από μία δημιουργική πρωτοβουλία του
Μουσείο Μπελβεντέρε της Βιέννης, το οποίο σχεδίασε μία τρισδιάσταση 
αναπαράσταση του έργου τέχνης για το σκοπό αυτό, και της γερμανικής ένωσης 
ανθρώπων
με προβλήματα όρασης DBSV, στα πλαίσια ευρωπαϊκού προγράμματος.

Το ανάγλυφο του διάσημου πίνακα συνοδεύεται από αισθητήρες, οι οποίοι 
μεταδίδουν ηχητικά σχόλια, που ενεργοποιούνται με την αφή.
Η αναπαράσταση του «Φιλιού» είναι αρκετά μικρότερη σε μέγεθος από τον αυθεντικό 
πίνακα. 

block quote
Gustav Klimt's KISS at your fingertips! EU-project for the development of 
3D-Technologies for People with Visual im… 
pic.twitter.com/xUfaoQaTTe

— Belvedere Museum (@belvederewien) 
October 12, 2016
block quote end

«Θέλαμε να ανοίξουμε ένα καινούριο κεφάλαιο στον τρόπο με τον οποίο οι άνθρωποι 
με προβλήματα όρασης αποκτούν πρόσβαση στην τέχνη», δήλωσε ο Ράινερ Ντελγκάντο,
ο εκπρόσωπος της γερμανικής ένωσης ανθρώπων με προβλήματα όρασης DBSV.

Το «Φιλί», που χρονολογείται στα 1908 και που εκτίθεται στο Μπελβεντέρε, 
εικονίζει ένα αγκαλιασμένο ζευγάρι και θεωρείται η κορωνίδα των έργων του Κλιμτ
(1862-1918), του «πατέρα» της βιεννέζικης Σετσεσιόν.

Για τη δημιουργία της αναπαράστασή του χρειάστηκαν δύο χρόνια με την αξιοποίηση 
της τεχνολογίας των τρισδιάστατων εκτυπωτών. 
http://www.kathimerini.gr


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Κατάλογος ηχητικών βιβλίων για ανάγνωση
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.xls
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που 
λειτουργούν οι φορείς των τυφλών

Re: [Orasi] ΟΙ ΤΡΑΠΕΖΕΣ ΠΑΡΑΒΙΑΖΟΥΝ ΣΥΣΤΗΜΑΤΙΚΑ ΤΟΥΣ ΝΟΜΟΥΣ ΚΑΙ ΤΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΩΝ ΤΥΦΛΩΝ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ

[Νίκος Χαρίτος]

καλησπέρα Άννα! όλες οι συναλλαγές στις τράπεζες, καταγράφωνται και από 
κάμερες. σκέψου όμως πόσο δύσκολη γίνεται μετά η διαχείριση όλου αυτού 
του τεράστιου όγκου δεδωμένων. συνήθως χρησημοποιούνται σε περίπτωση 
λυστείας. ε δε νομίζω ότι οι τραπεζήτες θα μας έκαναν τη χάρη να 
αφιερώσουν για πάρτη μας εργατοώρες του προσωπικού τους προκειμένου 
εμείς να βρούμε το όποιο δίκιο μας. επομένως, για να μη ζημιώνωνται 
αυτοί, σου ζητάνε δύο μάρτυρες και καθαρίζουν. μεταξύ μας, στη θέση τους 
το ίδιο δε θα έκανες κι εσύ;

Νίκος.
On 12/10/2016 7:14 μμ, ΓΙΩΤΑ ΑΝΝΑ wrote:
Καλησπέρα Νίκο. Πόσες φορές δεν έχουμε πάρει σε μια υπηρεσία και 
ακούμε ότι για λόγους ασφαλίας η συνομιλία καταγράφεται. Γιατί λοιπόν 
για λόγους ασφαλίας να μήν καταγράφονται με κάμερα  και οι συναλλαγές 
μας; Αν βρεθεί λοιπόν κάποιος περίεργος τυφλός μπορεί ο ταμείας να 
αποδείξειτο δίκιο του, γιατί στην κάμερα θα ακούγεται και πόσα εμείς 
ζητήσαμε, αλλά θα φαίνεται και πόσα ο ταμείας μας έδωσε. Αυτή είναι 
μια απλοϊκή λύση. Δίχνει όμως ότι αν πραγματικά υπάρχει διάθεση ,  
λύσεις μπορούν να βρεθούν


Άννα


On 12/10/2016 5:32 μμ, Νίκος Χαρίτος wrote:


κάτσε ρε Μαρία! μονά ζυγά δικά μας; εδώ εσύ φωβάσαι το πλαστικό χρήμα 
που είναι απόλυτα ασφαλές και θα σου εξιγήσω το γιατί. αυτός να μη 
φωβάται την αναξιοπιστία ενώς τυφλού που πιθανόν θα βρεθεί στο δρόμο 
του; τα έχουμε χιλιογράψει εδώ, ας τα επαναλάβουμε μία φορά ακόμη 
μήπος σου δόσω να καταλάβεις. πάμε στο πλαστικό χρήμα. η οποιαδήποτε 
συναλλαγή σου με κάρτα, αφενώς καταγράφεται ηλεκτρονικά, αφετέρου σου 
δίνεται απόδειξη γι' αυτή. ψωνίζεις για παράδειγμα εσύ από το σούπερ 
μάρκετ και πληρώνεις με κάρτα. εκτώς από την απόδειξη του σούπερ 
μάρκετ, σου δίνεται και απόδειξη της συναλλαγής που έκανες με την 
κάρτα σου. εύλογα θα μου πεις, εγώ αυτή δε μπορώ να τη διαβάσω και θα 
συμφωνήσουμε. την ίδια όμως στιγμή που γίνεται η αφαίρεση του ποσού 
από την κάρτα σου, σου έρχεται στο κινητό σου s m s, με το ποσό της 
συναλλαγής, καθώς και την ημερομηνία και την ώρα που τραβήχτικε από 
το λογαριασμό σου. είναι λοιπών απόλυτα ασφαλής η διαδικασία ή όχι; 
πάμε τώρα στον ταμεία της τράπεζας. θα χρησημοποιήσω αυτή τη φορά ως 
παράδειγμα εμένα για να μη σε θίξω κιόλας. πάω λοιπόν στον κισέ της 
τράπεζας και ζητάω από τον ταμεία 400 ευρώ. μου τα δίνει, υπογράφω 
και φεύγω ευχαριστημένος. μετά από λίγο, μου στρύβει μια βίδα στο 
κεφάλι, επιστρέφω στον ταμεία και του λέω, σου ζήτησα 200 ευρώ, μου 
τα έδωσες, όμως από το λογαριασμό μου αφαίρεσες 400 ευρώ. για πες μου 
εσύ τώρα, τι μπορεί να κάνει αυτός ο άνθρωπος; το παράδειγμα αυτό που 
σου περιγράφω, δυστυχώς έχει συμβει, όχι φυσικά μ' εμένα. εξού και η 
αναξιοπιστία των τραπεζών απέναντί μας. μη μου απαντήσεις τώρα ότι 
όλοι οι τυφλοί δεν είμαστε ίδιοι και τι φτέω εγώ, βρες μου μια λύση 
για τον έρμο τον ταμεία. επίσης, απάντησέ μου με την εξίγηση που σου 
έδωσα, αν τελικά το πλαστικό χρήμα είναι ασφαλές.

Νίκος.
On 12/10/2016 11:16 πμ, Μαρια Μανιατακη wrote:

Όχι ρε φίλε, δεν είναι έτσι
Δικά μας λεφτά θα μας δοσει και όχι δικά του  από την τσέπη του.
Δεν υπάρχει λόγος να φοβάται
Εάν φοβάται τότε δεν κάνει για ταμεία τράπεζας
Να πάει να γίνει οικοδόμος!
Έλεος πια με τους μ...κες που υποτιμούν τη νοημοσύνη μας και το 
παρακμιακό συστημά τους.

Στάλθηκε από το iPhone μου

12 Οκτ 2016, 8:13 πμ, ο/η Νίκος Χαρίτος  έγραψε:

επομένως, το συμπέρασμα είναι εξόφθαλμο. όταν εμείς φωβόμαστε τη 
συναλλαγή μας με την κάρτα, πώς ο ταμείας της τράπεζας να μη 
φοβηθεί να μας δώσει μετρητά στο χέρι;

Νίκος.

On 11/10/2016 1:04 μμ, skordilis-spyros wrote:
για να μήν ξεχνιόμαστε βάζω το κομάτι που αφορά τις κάρτες.
1) Ενόψει της θέσπισης γενικευμένης χρήσης πλαστικού χρήματος για 
το χτίσιμο του αφορολόγητου, ζητάμε για τους τυφλούς να ισχύσει, 
κατ' επιλογή τους, το παλαιό σύστημα της τήρησης αποδείξεων, 
δεδομένου ότι η χρήση πιστωτικών και χρεωστικών καρτών από τρίτα 
άτομα για λογαριασμό τους, τα οποία τυχόν προβαίνουν σε πληρωμές 
προϊόντων και υπηρεσιών, θεωρούμε ότι είναι επικίνδυνη σε μεγάλη 
έκταση, λόγω της μη δυνατότητας ελέγχου από τον δικαιούχο τυφλό 
του ύψους των συναλλαγών από τον τρίτο εντολοδόχο.


--
From: "Νίκος Χαρίτος" 
Sent: Tuesday, October 11, 2016 12:15 PM
To: "orasi mailing list" 
Subject: Re: [Orasi]  ΟΙ ΤΡΑΠΕΖΕΣ ΠΑΡΑΒΙΑΖΟΥΝ ΣΥΣΤΗΜΑΤΙΚΑ ΤΟΥΣ 
ΝΟΜΟΥΣ ΚΑΙ ΤΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΩΝ ΤΥΦΛΩΝ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ


αν λάβουμε υπόψη την πρότασή τους για το πλαστικό χρήμα, κάτι 
ανάλογο θα περιλαμβάνει κι αυτή.

Νίκος.

On 11/10/2016 11:03 πμ, skordilis-spyros wrote:
ακριβώς όπως τα λές. απο εδώ το θέμα το έχουμε εξαντλήση. την 
πρόταση με την οποίαν πήγανε δεν μας την έγραψε ο βαγγέλης. σπύρος


--
From: "Νίκος Χαρίτος" 
Sent: Tuesday, October 11, 2016 10:47 AM
To: "orasi mailing list" 
Subject: Re: [Orasi]  ΟΙ ΤΡΑΠΕΖΕΣ ΠΑΡΑΒΙΑΖΟΥΝ ΣΥΣΤΗΜΑΤΙΚΑ ΤΟΥΣ 
ΝΟΜΟΥΣ ΚΑΙ ΤΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΩΝ 

Re: [Orasi] ΟΙ ΤΡΑΠΕΖΕΣ ΠΑΡΑΒΙΑΖΟΥΝ ΣΥΣΤΗΜΑΤΙΚΑ ΤΟΥΣ ΝΟΜΟΥΣ ΚΑΙ ΤΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΩΝ ΤΥΦΛΩΝ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ

[skordilis-spyros]

καλησπέρα άννα. ιδέες μπορή να έχουμε ΄πολλές. όμως κάθε δουλειά έχη και τα 
δικά της προτόκολα ασφάλειας και διεκπερέωσης. έτσι λοιπόν όταν κάνουμε μια 
κατάθεση η ανάληψη στην τράπεζα καταχωρούντε κάπια ένγραφα τα οποία και 
βρίσκοντε στην διάθεση του εσωτερικού ελένχου των τραπεζών αλλά και 
ενδεχομένως δικαστικών αρχών. άρα με την ιδέα που έχης η καταθέσεις και οι 
αναλίψεις των τυφλών θα συνοδεύοντε απο μια βιντεοκασέτα. πως το βλέπεις? 
σπύρος


--
From: "ΓΙΩΤΑ ΑΝΝΑ" 
Sent: Wednesday, October 12, 2016 7:14 PM
To: "orasi mailing list" 
Subject: Re: [Orasi]  ΟΙ ΤΡΑΠΕΖΕΣ ΠΑΡΑΒΙΑΖΟΥΝ ΣΥΣΤΗΜΑΤΙΚΑ ΤΟΥΣ ΝΟΜΟΥΣ ΚΑΙ ΤΑ 
ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΩΝ ΤΥΦΛΩΝ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ


Καλησπέρα Νίκο. Πόσες φορές δεν έχουμε πάρει σε μια υπηρεσία και ακούμε 
ότι για λόγους ασφαλίας η συνομιλία καταγράφεται. Γιατί λοιπόν για λόγους 
ασφαλίας να μήν καταγράφονται με κάμερα  και οι συναλλαγές μας; Αν βρεθεί 
λοιπόν κάποιος περίεργος τυφλός μπορεί ο ταμείας να αποδείξειτο δίκιο του, 
γιατί στην κάμερα θα ακούγεται και πόσα εμείς ζητήσαμε, αλλά  θα φαίνεται 
και πόσα ο ταμείας μας έδωσε. Αυτή είναι μια απλοϊκή λύση. Δίχνει όμως ότι 
αν πραγματικά υπάρχει διάθεση ,  λύσεις μπορούν να βρεθούν


Άννα


On 12/10/2016 5:32 μμ, Νίκος Χαρίτος wrote:


κάτσε ρε Μαρία! μονά ζυγά δικά μας; εδώ εσύ φωβάσαι το πλαστικό χρήμα που 
είναι απόλυτα ασφαλές και θα σου εξιγήσω το γιατί. αυτός να μη φωβάται 
την αναξιοπιστία ενώς τυφλού που πιθανόν θα βρεθεί στο δρόμο του; τα 
έχουμε χιλιογράψει εδώ, ας τα επαναλάβουμε μία φορά ακόμη μήπος σου δόσω 
να καταλάβεις. πάμε στο πλαστικό χρήμα. η οποιαδήποτε συναλλαγή σου με 
κάρτα, αφενώς καταγράφεται ηλεκτρονικά, αφετέρου σου δίνεται απόδειξη γι' 
αυτή. ψωνίζεις για παράδειγμα εσύ από το σούπερ μάρκετ και πληρώνεις με 
κάρτα. εκτώς από την απόδειξη του σούπερ μάρκετ, σου δίνεται και απόδειξη 
της συναλλαγής που έκανες με την κάρτα σου. εύλογα θα μου πεις, εγώ αυτή 
δε μπορώ να τη διαβάσω και θα συμφωνήσουμε. την ίδια όμως στιγμή που 
γίνεται η αφαίρεση του ποσού από την κάρτα σου, σου έρχεται στο κινητό 
σου s m s, με το ποσό της συναλλαγής, καθώς και την ημερομηνία και την 
ώρα που τραβήχτικε από το λογαριασμό σου. είναι λοιπών απόλυτα ασφαλής η 
διαδικασία ή όχι; πάμε τώρα στον ταμεία της τράπεζας. θα χρησημοποιήσω 
αυτή τη φορά ως παράδειγμα εμένα για να μη σε θίξω κιόλας. πάω λοιπόν 
στον κισέ της τράπεζας και ζητάω από τον ταμεία 400 ευρώ. μου τα δίνει, 
υπογράφω και φεύγω ευχαριστημένος. μετά από λίγο, μου στρύβει μια βίδα 
στο κεφάλι, επιστρέφω στον ταμεία και του λέω, σου ζήτησα 200 ευρώ, μου 
τα έδωσες, όμως από το λογαριασμό μου αφαίρεσες 400 ευρώ. για πες μου εσύ 
τώρα, τι μπορεί να κάνει αυτός ο άνθρωπος; το παράδειγμα αυτό που σου 
περιγράφω, δυστυχώς έχει συμβει, όχι φυσικά μ' εμένα. εξού και η 
αναξιοπιστία των τραπεζών απέναντί μας. μη μου απαντήσεις τώρα ότι όλοι 
οι τυφλοί δεν είμαστε ίδιοι και τι φτέω εγώ, βρες μου μια λύση για τον 
έρμο τον ταμεία. επίσης, απάντησέ μου με την εξίγηση που σου έδωσα, αν 
τελικά το πλαστικό χρήμα είναι ασφαλές.

Νίκος.
On 12/10/2016 11:16 πμ, Μαρια Μανιατακη wrote:

Όχι ρε φίλε, δεν είναι έτσι
Δικά μας λεφτά θα μας δοσει και όχι δικά του  από την τσέπη του.
Δεν υπάρχει λόγος να φοβάται
Εάν φοβάται τότε δεν κάνει για ταμεία τράπεζας
Να πάει να γίνει οικοδόμος!
Έλεος πια με τους μ...κες που υποτιμούν τη νοημοσύνη μας και το 
παρακμιακό συστημά τους.

Στάλθηκε από το iPhone μου

12 Οκτ 2016, 8:13 πμ, ο/η Νίκος Χαρίτος  έγραψε:

επομένως, το συμπέρασμα είναι εξόφθαλμο. όταν εμείς φωβόμαστε τη 
συναλλαγή μας με την κάρτα, πώς ο ταμείας της τράπεζας να μη φοβηθεί να 
μας δώσει μετρητά στο χέρι;

Νίκος.

On 11/10/2016 1:04 μμ, skordilis-spyros wrote:
για να μήν ξεχνιόμαστε βάζω το κομάτι που αφορά τις κάρτες.
1) Ενόψει της θέσπισης γενικευμένης χρήσης πλαστικού χρήματος για το 
χτίσιμο του αφορολόγητου, ζητάμε για τους τυφλούς να ισχύσει, κατ' 
επιλογή τους, το παλαιό σύστημα της τήρησης αποδείξεων, δεδομένου ότι 
η χρήση πιστωτικών και χρεωστικών καρτών από τρίτα άτομα για 
λογαριασμό τους, τα οποία τυχόν προβαίνουν σε πληρωμές προϊόντων και 
υπηρεσιών, θεωρούμε ότι είναι επικίνδυνη σε μεγάλη έκταση, λόγω της μη 
δυνατότητας ελέγχου από τον δικαιούχο τυφλό του ύψους των συναλλαγών 
από τον τρίτο εντολοδόχο.


--
From: "Νίκος Χαρίτος" 
Sent: Tuesday, October 11, 2016 12:15 PM
To: "orasi mailing list" 
Subject: Re: [Orasi]  ΟΙ ΤΡΑΠΕΖΕΣ ΠΑΡΑΒΙΑΖΟΥΝ ΣΥΣΤΗΜΑΤΙΚΑ ΤΟΥΣ ΝΟΜΟΥΣ 
ΚΑΙ ΤΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΩΝ ΤΥΦΛΩΝ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ


αν λάβουμε υπόψη την πρότασή τους για το πλαστικό χρήμα, κάτι ανάλογο 
θα περιλαμβάνει κι αυτή.

Νίκος.

On 11/10/2016 11:03 πμ, skordilis-spyros wrote:
ακριβώς όπως τα λές. απο εδώ το θέμα το έχουμε εξαντλήση. την 
πρόταση με την οποίαν πήγανε δεν μας την έγραψε ο βαγγέλης. σπύρος


--
From: "Νίκος Χαρίτος" 
Sent: 

Re: [Orasi] ΟΙ ΤΡΑΠΕΖΕΣ ΠΑΡΑΒΙΑΖΟΥΝ ΣΥΣΤΗΜΑΤΙΚΑ ΤΟΥΣ ΝΟΜΟΥΣ ΚΑΙ ΤΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΩΝ ΤΥΦΛΩΝ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ

[ΓΙΩΤΑ ΑΝΝΑ]

Καλησπέρα Νίκο. Πόσες φορές δεν έχουμε πάρει σε μια υπηρεσία και ακούμε 
ότι για λόγους ασφαλίας η συνομιλία καταγράφεται. Γιατί λοιπόν για 
λόγους ασφαλίας να μήν καταγράφονται με κάμερα  και οι συναλλαγές μας; 
Αν βρεθεί λοιπόν κάποιος περίεργος τυφλός μπορεί ο ταμείας να 
αποδείξειτο δίκιο του, γιατί στην κάμερα θα ακούγεται και πόσα εμείς 
ζητήσαμε, αλλά  θα φαίνεται και πόσα ο ταμείας μας έδωσε. Αυτή είναι μια 
απλοϊκή λύση. Δίχνει όμως ότι αν πραγματικά υπάρχει διάθεση ,  λύσεις 
μπορούν να βρεθούν


Άννα


On 12/10/2016 5:32 μμ, Νίκος Χαρίτος wrote:


κάτσε ρε Μαρία! μονά ζυγά δικά μας; εδώ εσύ φωβάσαι το πλαστικό χρήμα 
που είναι απόλυτα ασφαλές και θα σου εξιγήσω το γιατί. αυτός να μη 
φωβάται την αναξιοπιστία ενώς τυφλού που πιθανόν θα βρεθεί στο δρόμο 
του; τα έχουμε χιλιογράψει εδώ, ας τα επαναλάβουμε μία φορά ακόμη 
μήπος σου δόσω να καταλάβεις. πάμε στο πλαστικό χρήμα. η οποιαδήποτε 
συναλλαγή σου με κάρτα, αφενώς καταγράφεται ηλεκτρονικά, αφετέρου σου 
δίνεται απόδειξη γι' αυτή. ψωνίζεις για παράδειγμα εσύ από το σούπερ 
μάρκετ και πληρώνεις με κάρτα. εκτώς από την απόδειξη του σούπερ 
μάρκετ, σου δίνεται και απόδειξη της συναλλαγής που έκανες με την 
κάρτα σου. εύλογα θα μου πεις, εγώ αυτή δε μπορώ να τη διαβάσω και θα 
συμφωνήσουμε. την ίδια όμως στιγμή που γίνεται η αφαίρεση του ποσού 
από την κάρτα σου, σου έρχεται στο κινητό σου s m s, με το ποσό της 
συναλλαγής, καθώς και την ημερομηνία και την ώρα που τραβήχτικε από το 
λογαριασμό σου. είναι λοιπών απόλυτα ασφαλής η διαδικασία ή όχι; πάμε 
τώρα στον ταμεία της τράπεζας. θα χρησημοποιήσω αυτή τη φορά ως 
παράδειγμα εμένα για να μη σε θίξω κιόλας. πάω λοιπόν στον κισέ της 
τράπεζας και ζητάω από τον ταμεία 400 ευρώ. μου τα δίνει, υπογράφω και 
φεύγω ευχαριστημένος. μετά από λίγο, μου στρύβει μια βίδα στο κεφάλι, 
επιστρέφω στον ταμεία και του λέω, σου ζήτησα 200 ευρώ, μου τα έδωσες, 
όμως από το λογαριασμό μου αφαίρεσες 400 ευρώ. για πες μου εσύ τώρα, 
τι μπορεί να κάνει αυτός ο άνθρωπος; το παράδειγμα αυτό που σου 
περιγράφω, δυστυχώς έχει συμβει, όχι φυσικά μ' εμένα. εξού και η 
αναξιοπιστία των τραπεζών απέναντί μας. μη μου απαντήσεις τώρα ότι 
όλοι οι τυφλοί δεν είμαστε ίδιοι και τι φτέω εγώ, βρες μου μια λύση 
για τον έρμο τον ταμεία. επίσης, απάντησέ μου με την εξίγηση που σου 
έδωσα, αν τελικά το πλαστικό χρήμα είναι ασφαλές.

Νίκος.
On 12/10/2016 11:16 πμ, Μαρια Μανιατακη wrote:

Όχι ρε φίλε, δεν είναι έτσι
Δικά μας λεφτά θα μας δοσει και όχι δικά του  από την τσέπη του.
Δεν υπάρχει λόγος να φοβάται
Εάν φοβάται τότε δεν κάνει για ταμεία τράπεζας
Να πάει να γίνει οικοδόμος!
Έλεος πια με τους μ...κες που υποτιμούν τη νοημοσύνη μας και το 
παρακμιακό συστημά τους.

Στάλθηκε από το iPhone μου

12 Οκτ 2016, 8:13 πμ, ο/η Νίκος Χαρίτος  έγραψε:

επομένως, το συμπέρασμα είναι εξόφθαλμο. όταν εμείς φωβόμαστε τη 
συναλλαγή μας με την κάρτα, πώς ο ταμείας της τράπεζας να μη φοβηθεί 
να μας δώσει μετρητά στο χέρι;

Νίκος.

On 11/10/2016 1:04 μμ, skordilis-spyros wrote:
για να μήν ξεχνιόμαστε βάζω το κομάτι που αφορά τις κάρτες.
1) Ενόψει της θέσπισης γενικευμένης χρήσης πλαστικού χρήματος για 
το χτίσιμο του αφορολόγητου, ζητάμε για τους τυφλούς να ισχύσει, 
κατ' επιλογή τους, το παλαιό σύστημα της τήρησης αποδείξεων, 
δεδομένου ότι η χρήση πιστωτικών και χρεωστικών καρτών από τρίτα 
άτομα για λογαριασμό τους, τα οποία τυχόν προβαίνουν σε πληρωμές 
προϊόντων και υπηρεσιών, θεωρούμε ότι είναι επικίνδυνη σε μεγάλη 
έκταση, λόγω της μη δυνατότητας ελέγχου από τον δικαιούχο τυφλό του 
ύψους των συναλλαγών από τον τρίτο εντολοδόχο.


--
From: "Νίκος Χαρίτος" 
Sent: Tuesday, October 11, 2016 12:15 PM
To: "orasi mailing list" 
Subject: Re: [Orasi]  ΟΙ ΤΡΑΠΕΖΕΣ ΠΑΡΑΒΙΑΖΟΥΝ ΣΥΣΤΗΜΑΤΙΚΑ ΤΟΥΣ 
ΝΟΜΟΥΣ ΚΑΙ ΤΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΩΝ ΤΥΦΛΩΝ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ


αν λάβουμε υπόψη την πρότασή τους για το πλαστικό χρήμα, κάτι 
ανάλογο θα περιλαμβάνει κι αυτή.

Νίκος.

On 11/10/2016 11:03 πμ, skordilis-spyros wrote:
ακριβώς όπως τα λές. απο εδώ το θέμα το έχουμε εξαντλήση. την 
πρόταση με την οποίαν πήγανε δεν μας την έγραψε ο βαγγέλης. σπύρος


--
From: "Νίκος Χαρίτος" 
Sent: Tuesday, October 11, 2016 10:47 AM
To: "orasi mailing list" 
Subject: Re: [Orasi]  ΟΙ ΤΡΑΠΕΖΕΣ ΠΑΡΑΒΙΑΖΟΥΝ ΣΥΣΤΗΜΑΤΙΚΑ ΤΟΥΣ 
ΝΟΜΟΥΣ ΚΑΙ ΤΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΩΝ ΤΥΦΛΩΝ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ


ο στόχος του άρθρου τελικά είναι να επιλύσει το πρόβλημα, ή να 
αναδείξει τον Αυγουλά; ρε τι τραβάμε οι ταλαίποροι.

Νίκος.

On 11/10/2016 10:09 πμ, Σκορδίλης Σπύρος wrote:
ΟΙ ΤΡΑΠΕΖΕΣ ΠΑΡΑΒΙΑΖΟΥΝ ΣΥΣΤΗΜΑΤΙΚΑ ΤΟΥΣ ΝΟΜΟΥΣ ΚΑΙ ΤΑ 
ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΩΝ ΤΥΦΛΩΝ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ



Οι τράπεζες κατηγορηματικά απαγορεύουν σε τυφλούς 
συναλλασσόμενους να έχουν κάρτες ανάληψης από ATM. Δεν τους 
παρέχουν ούτε κωδικούς για ηλεκτρονικές ή τηλεφωνικές 
συναλλαγές (web-banking και phone banking).


Κάθε τυφλός, για όποιο λόγο και αν στέκεται μπροστά στο γκισέ 
μιας τράπεζας, θα 

Re: [Orasi] για σκεφτείτε το αυτό

[ελενη βουκαντση]

Δυστυχώς δε θα το μάθουμε ποτέ!!!

Στάλθηκε από το iPhone μου

12 Οκτ 2016, 5:03 μμ, ο/η skordilis-spyros  έγραψε:

> γειάσου τάκη. δεν έρχετε τίποτα. σπύρος
> 
> --
> From: "ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΑΝΤΩΝΟΠΟΥΛΟΣ" 
> Sent: Wednesday, October 12, 2016 2:25 PM
> To: "orasi mailing list" 
> Subject: Re: [Orasi]  για σκεφτείτε το αυτό
> 
>>> On 12/10/2016 8:35 πμ, Νίκος Χαρίτος wrote:
>>> 
>>> καλημέρα Τάκη! αν θες, απομόνωσε το κείμενο και ξαναστείλε το σε νέο μήνυμα 
>>> γιατί δε διαβάζεται.
>>> Νίκος.
 On 11/10/2016 1:32 μμ, ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΑΝΤΩΝΟΠΟΥΛΟΣ wrote:
 Καλημέρα παιδιά,
 
 Σας προωθώ ένα πολύ αληθινό άρθρο που μόλις μου έστειλαν. Καλό θα ήταν να 
 το σκεφθούμε λίγο περισσότερο.
 
Την καλημέρα μου,
 
Τάκης
 
 
 
  Forwarded Message 
 Subject: Fwd: ratsistis ellhnas
 Date: Tue, 11 Oct 2016 12:52:53 +0300
 From: ccons...@cc.uoi.gr
 To: panto...@cc.uoi.gr
 
 
 
 - Προωθημένο μήνυμα από τον Ξ'Ξ½Ο"ΟZΞ½ΞΉΞΏΟ, Ξ'νδρεάΟ"ΞΏΟ,
  -
Ημερομηνία:Tue, 11 Oct 2016 09:53:17 +0300
Από:Ξ'Ξ½Ο"ΟZΞ½ΞΉΞΏΟ, Ξ'νδρεάΟ"ΞΏΟ, 
 Απάντηση-Προς:professors-p...@googlegroups.com
 Θέμα:Fwd: Πρθ: ratsistis ellhnas
   Προς:professors-p...@googlegroups.com
 
 Ξ'Ξ³Ξ±Ο?Ξ·Ο"ΞΏΞ― ΟfΟ.νάδελΟ?ΞΏΞΉ,
 ΟfΞ±Ο, Ο?ροΟ?ΞΈΟZ ΞΌΞΞ½Ο.ΞΌΞ± Ο?ΞΏΟ. έλαβα.
 ΞTΣΩΣ Ξ.Ξ―Ξ½Ξ±ΞΉ ΟZρα Ξ½Ξ± ΟfΟ.Ξ½Ο"άξοΟ.ΞΌΞµ ΞΌΞΉΞ±Ξ½
 ΞµΟ?ΞΉΟfΟ"ολΠδιαμαρΟ"Ο.ρίαΟ, Ο?ροΟ, Ο"Ξ·Ξ½
 ΞΊΟ.βέρνηΟfΞ·.
 Ξ'. Ξ'νδρεάΟ"ΞΏΟ,/ Ξ£Ο? ΞTκάρΟ?Ξ½/ Ξ'ΞΈ
 
 -- ΠροΟ?ΞΈΞ·ΞΌΞ­Ξ½ΞΏ ΞΌΞΞ½Ο.ΞΌΞ± --
 
 
 Να, Ο"Ξ― ΟfΞ·ΞΌΞ±Ξ―Ξ½ΞµΞΉ ραΟ"ΟfΞΉΟfΞΌΟOΟ,:
 1)ΡαΟ"ΟfΞΉΟfΞΌΟOΟ, ΞµΞ―Ξ½Ξ±ΞΉ Ξ½Ξ± ΞµΞ―ΟfΞ±ΞΉ ΟfΟ"Ξ· Οfειρά Ο"ΞΏΟ.
 ΞYΞ'Ξ.Ξ" ΞΊΞ±ΞΉ Ξ½Ξ± Ο?εριμένειΟ, 360 ΞµΟ.ρΟZ
 Ο"Ξ·Ξ½ ΟZρα Ο?ΞΏΟ. ΞΏ ΞΌΟ?ροΟfΟ"ΞΉΞ½ΟOΟ, ΟfΞΏΟ. Ξ Ξ±ΞΊΞΉΟfΟ"Ξ±Ξ½ΟOΟ, 
 ΞΈΞ±
 Ο?άρει 580.
 2)ΡαΟ"ΟfΞΉΟfΞΌΟOΟ, ΞµΞ―Ξ½Ξ±ΞΉ Ξ½Ξ± Ο?ληρΟZΞ½ΞµΞΉΟ, ΟfΟ"Ξ±
 Ξ½ΞΏΟfΞΏΞΊΞΏΞΌΞµΞ―Ξ± Ξ³ΞΉΞ± ΞµΞΉΟfΞ±Ξ³Ο?Ξ³Ξ ΞΊΞ±ΞΉ 
 ΞµΞΎΞµΟ"Ξ¬ΟfΞµΞΉΟ,,
 ΞΌΞΉΞ±Ο, ΞΊΞ±ΞΉ διελΟ.ΟfΞ±Ξ½ Ο"Ξ· δημΟOΟfΞΉΞ± Ο.Ξ³ΞµΞΉΞ± ΞµΞ½ΟZ ΞΏ
 λαθρεΟ?ΞΏΞΉΞΊΞΏΟ, Ξ½ΞΏΟfηλεύεΟ"Ξ±ΞΉ Ξ΄Ο?ρεάν.
 3)ΡαΟ"ΟfΞΉΟfΞΌΟOΟ, ΞµΞ―Ξ½Ξ±ΞΉ Ξ½Ξ± βάζει ΞΏ
 λαθρομεΟ"Ξ±Ξ½Ξ±ΟfΟ"Ξ·Ο,...
 Ο"ΞΏ Ο?αιδί Ο"ΞΏΟ. Ξ΄Ο?ρεάν ΟfΞµ Ο?αιδικΟO ΟfΟ"Ξ±ΞΈΞΌΟO 
 ΞΊΞ±ΞΉ Ο"ΞΏ
 δικΟO ΟfΞΏΟ. Ξ½Ξ± ΞΌΞ·Ξ½ Ο"ΞΏ δέΟ?ΞΏΞ½Ο"Ξ±ΞΉ.
 4)ΡαΟ"ΟfΞΉΟfΞΌΟOΟ, ΞµΞ―Ξ½Ξ±ΞΉ Ξ½Ξ± βγάζει ΞΏ άλλοΟ, 50 
 Ξ
 ΞΊΞ±ΞΉ Ο?αραΟ?Ξ±Ξ½Ο? ΞµΟ.ρΟZ ημερηΟfΞ―Ο?Ο,
 κάνονΟ"Ξ±Ο, λαθρεμΟ?ΟOριο ΞΊΞΉ ΞµΞΌΞ­Ξ½Ξ± Ξ½Ξ± ΞΌΞΏΟ.
 κραΟ"άει Ο"ΞΏ 43% Ξ±Ο?ΟO Ο"ΞΏ 20άρικο.
 5)ΡαΟ"ΟfΞΉΟfΞΌΟOΟ, ΞµΞ―Ξ½Ξ±ΞΉ Ξ½Ξ± ΞΌΞ·Ξ½ ΞΌΟ?ορούν Ξ½Ξ±
 ΞΊΟ.κλοΟ?ορΞΟfΞΏΟ.Ξ½ ΞΏΞΉ Ξ^λληνεΟ, ΟfΟ"ΞΏΟ.Ο, 
 δρΟOΞΌΞΏΟ.Ο,
 ΞΌΞµΟ"Ξ¬ Ο"ΞΉΟ, 11:00 Ο"ΞΏ βράδΟ..
 6)ΡαΟ"ΟfΞΉΟfΞΌΟOΟ, ΞµΞ―Ξ½Ξ±ΞΉ Ξ½Ξ± Ξ­Ο?ΞΏΟ.Ξ½ Ξ³ΞµΞΌΞ―ΟfΞµΞΉ Ο"Ξ± 
 ΟfΟ?Ξ―Ο"ΞΉΞ±
 Ο"ΞΏΟ.Ο, ΞΏΞΉ Ξ^λληνεΟ, ΞΌΞµ κάγκελα &
 ΟfιδεριέΟ, λεΟ, ΞΊΞΉ ΞµΞ―Ξ½Ξ±ΞΉ ΟfΞµ Ο?Ο.λακέΟ, Ο.Ο^Ξ―ΟfΟ"Ξ·Ο,
 Ξ±ΟfΟ?αλείαΟ,.
 7)ΡαΟ"ΟfΞΉΟfΞΌΟOΟ, ΞµΞ―Ξ½Ξ±ΞΉ Ξ½Ξ± ΟfΞµ βιαζοΟ.Ξ½ Ξ Ξ½Ξ± 
 ΟfΞµ
 δολοΟ?ονούν ΞΏΞΉ λαθρομεΟ"Ξ±Ξ½Ξ¬ΟfΟ"ΞµΟ, Ξ³ΞΉΞ±
 10 ΞµΟ.ρΟZ.
 8)ΡαΟ"ΟfΞΉΟfΞΌΟOΟ, ΞµΞ―Ξ½Ξ±ΞΉ ΟfΞµ ΞΌΞΉΞ± μικρΠΟ?ΟZρα Ξ½Ξ±
 Ξ­Ο?ΞµΞΉ 2.500.000 άνεργοΟ.Ο,, 600.000
 Ο?αιδιά Ο?ΞΏΟ. Ο?ύγανε ΟfΟ"Ξ·Ξ½ ΞΎΞµΞ½ΞΉΟ"ΞΉΞ± ΞΊΞ±ΞΉ 4.000.000
 λαθροεΟ?ΞΏΞ―ΞΊΞΏΟ.Ο,.
 9)ΡαΟ"ΟfΞΉΟfΞΌΟOΟ, ΞµΞ―Ξ½Ξ±ΞΉ ΞΏ ελεύθεροΟ, 
 ΞµΟ?αγγελμαΟ"Ξ―Ξ±Ο,
 Ξ½Ξ± Ο?ληρΟZΞ½ΞµΞΉ 12 ΞΌΞΞ½ΞµΟ, Ξ¤Ξ.Ξ'Ξ. Ξ³ΞΉΞ±
 Ξ½Ξ± Ξ­Ο?ΞµΞΉ βιβλιάριο Ο.Ξ³ΞµΞ―Ξ±Ο, ΞΊΞ±ΞΉ ΞΏ 
 λαθροέΟ?ΞΏΞΉΞΊΞΏΟ,
 ΞΌΞµ 2 ΞΌΞΞ½ΞµΟ, Ξ­Ξ½ΟfΞ·ΞΌΞ± Ξ½Ξ± Ξ­Ο?ΞµΞΉ
 βιβλιάριο Ο.Ξ³ΞµΞ―Ξ±Ο, Ξ³ΞΉΞ± ΟOλη Ο"ΞΏΟ. Ο"Ξ·Ξ½ 
 ΞΏΞΉΞΊΞΏΞ³Ξ­Ξ½ΞµΞΉΞ±
 ΞΊΞ±ΞΉ Ο"ΞΏΟ.Ο, Ο.Ο?ΟOλοιΟ?ΞΏΟ.Ο, 10 ΞΌΞΞ½ΞµΟ, Ξ½Ξ±
 δοΟ.λεύει μαύρα κλέβονΟ"Ξ±Ο, Ο"Ξ·Ξ½ ΞµΟ?ορία.
 10)ΡαΟ"ΟfΞΉΟfΞΌΟOΟ, ΞµΞ―Ξ½Ξ±ΞΉ Ξ½Ξ± Ο?ληρΟZΞ½ΞµΞΉ ΞΏ Ξ^λληναΟ,
 μαγαζάΟ"οραΟ, ΞµΞ½ΞΏΞ―ΞΊΞΉΞΏ, Ο?Ο?Ο,, νερΟO,
 Ο"ηλέΟ?Ο?Ξ½ΞΏ, ΞΊΞΏΞΉΞ½ΟOΟ?ρηΟfΟ"Ξ±, ΦΠΞ', Ο?ΟOροΟ.Ο,, Ξ¤Ξ.Ξ'Ξ. 
 ΞΊΞ±ΞΉ
 ΞΏ λαθρομεΟ"Ξ±Ξ½Ξ¬ΟfΟ"Ξ·Ο, ΞΌΞµ Ο"Ξ·Ξ½
 ΞΊΞΏΟ.ρελού Ξ­ΞΎΟ? Ξ±Ο?ΟO Ο"ΞΏ μαγαζί Ο"ΞΏΟ., Ο"Ξ―Ο?ΞΏΟ"Ξ±!
 11)ΡαΟ"ΟfΞΉΟfΞΌΟOΟ, ΞµΞ―Ξ½Ξ±ΞΉ Ξ½Ξ± κάνειΟ, ΟfΟ.Ξ³ΞΊΞ­Ξ½Ο"ρΟ?ΟfΞ· 
 Ξ³ΞΉΞ±
 Ο"ΞΏΞ½ Ο?ΞµΞΈΞ±ΞΌΞ­Ξ½ΞΏ Ο?Ξ±ΞΊΞΉΟfΟ"Ξ±Ξ½ΟO Ξ»ΟOΞ³Ο?
 ιδεολογίαΟ, Ο"Ξ·Ξ½ ΟZρα Ο?ΞΏΟ. ΞΏΞΉ ΟfΟ.ΞΌΟ?ολίΟ"ΞµΟ, ΟfΞΏΟ.
 Ξ±Ο.Ο"ΞΏΞΊΟ"ονούν.
 12)ΡαΟ"ΟfΞΉΟfΞΌΟOΟ, ΞµΞ―Ξ½Ξ±ΞΉ Ξ½Ξ± 

Re: [Orasi] για σκεφτείτε το αυτό

[pantonop]

Παιδιά, δεν το ξανάστειλα γιατί δεν το έχω πλέον. Έχω έναν τεράστιο όγκο 
μηνυμάτων να διαχειριστώ και δεν τα κρατώ όταν δεν το κρίνω επιβεβλημένο.

   Την καλησπέρα μου, Τάκης

-Original Message- 
From: skordilis-spyros

Sent: Wednesday, October 12, 2016 5:03 PM
To: orasi mailing list
Subject: Re: [Orasi] για σκεφτείτε το αυτό

γειάσου τάκη. δεν έρχετε τίποτα. σπύρος

--
From: "ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΑΝΤΩΝΟΠΟΥΛΟΣ" 
Sent: Wednesday, October 12, 2016 2:25 PM
To: "orasi mailing list" 
Subject: Re: [Orasi]  για σκεφτείτε το αυτό


On 12/10/2016 8:35 πμ, Νίκος Χαρίτος wrote:


καλημέρα Τάκη! αν θες, απομόνωσε το κείμενο και ξαναστείλε το σε νέο 
μήνυμα γιατί δε διαβάζεται.

Νίκος.
On 11/10/2016 1:32 μμ, ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΑΝΤΩΝΟΠΟΥΛΟΣ wrote:

Καλημέρα παιδιά,

Σας προωθώ ένα πολύ αληθινό άρθρο που μόλις μου έστειλαν. Καλό θα ήταν 
να το σκεφθούμε λίγο περισσότερο.


Την καλημέρα μου,

Τάκης



 Forwarded Message 
Subject: Fwd: ratsistis ellhnas
Date: Tue, 11 Oct 2016 12:52:53 +0300
From: ccons...@cc.uoi.gr
To: panto...@cc.uoi.gr



- Προωθημένο μήνυμα από τον Ξ'Ξ½Ο"ΟZΞ½ΞΉΞΏΟ, Ξ'νδρΡάΟ"ΞΏΟ,
 -
Ημερομηνία:Tue, 11 Oct 2016 09:53:17 +0300
Από:Ξ'Ξ½Ο"ΟZΞ½ΞΉΞΏΟ, Ξ'νδρΡάΟ"ΞΏΟ, 
Απάντηση-Προς:professors-p...@googlegroups.com
 Θέμα:Fwd: Πρθ: ratsistis ellhnas
   Προς:professors-p...@googlegroups.com

Ξ'Ξ³Ξ±Ο?Ξ·Ο"ΞΏΞ― ΟfΟ.νάδΡλΟ?ΞΏΞΉ,
ΟfΞ±Ο, Ο?ροΟ?ΞΈΟZ ΞΌΞΞ½Ο.ΞΌΞ± Ο?ΞΏΟ. έλαβα.
ΞTΣΩΣ Ξ.Ξ―Ξ½Ξ±ΞΉ ΟZρα Ξ½Ξ± ΟfΟ.Ξ½Ο"άξοΟ.ΞΌΞ΅ ΞΌΞΉΞ±Ξ½
Ξ΅Ο?ΞΉΟfΟ"ολΠδιαμαρΟ"Ο.ρίαΟ, Ο?ροΟ, Ο"Ξ·Ξ½
ΞΊΟ.βέρνηΟfΞ·.
Ξ'. Ξ'νδρΡάΟ"ΞΏΟ,/ Ξ£Ο? ΞTκάρΟ?Ξ½/ Ξ'ΞΈ

-- ΠροΟ?ΞΈΞ·ΞΌΞ­Ξ½ΞΏ ΞΌΞΞ½Ο.ΞΌΞ± --


Να, Ο"Ξ― ΟfημαίνΡι ραΟ"ΟfΞΉΟfΞΌΟOΟ,:
1)ΑαΟ"ΟfΞΉΟfΞΌΟOΟ, Ρίναι Ξ½Ξ± ΡίΟfΞ±ΞΉ ΟfΟ"Ξ· ΟfΡιρά Ο"ΞΏΟ.
ΞYΞ'Ξ.Ξ" ΞΊΞ±ΞΉ Ξ½Ξ± Ο?ΡριμένΡιΟ, 360 Ξ΅Ο.ρΟZ
Ο"Ξ·Ξ½ ΟZρα Ο?ΞΏΟ. ΞΏ ΞΌΟ?ροΟfΟ"ΞΉΞ½ΟOΟ, ΟfΞΏΟ. Ξ Ξ±ΞΊΞΉΟfΟ"Ξ±Ξ½ΟOΟ, 
ΞΈΞ±

Ο?άρΡι 580.
2)ΑαΟ"ΟfΞΉΟfΞΌΟOΟ, Ρίναι Ξ½Ξ± Ο?ληρΟZνΡιΟ, ΟfΟ"Ξ±
Ξ½ΞΏΟfοκομΡία Ξ³ΞΉΞ± ΡιΟfΞ±Ξ³Ο?Ξ³Ξ ΞΊΞ±ΞΉ 
ΡξΡΟ"Ξ¬ΟfΡιΟ,,
ΞΌΞΉΞ±Ο, ΞΊΞ±ΞΉ διΡλΟ.ΟfΞ±Ξ½ Ο"Ξ· δημΟOΟfΞΉΞ± Ο.γΡια ΡνΟZ 
ΞΏ

λαθρΡΟ?ΞΏΞΉΞΊΞΏΟ, Ξ½ΞΏΟfηλΡύΡΟ"Ξ±ΞΉ Ξ΄Ο?ρΡάν.
3)ΑαΟ"ΟfΞΉΟfΞΌΟOΟ, Ρίναι Ξ½Ξ± βά΢Ρι ΞΏ
λαθρομΡΟ"Ξ±Ξ½Ξ±ΟfΟ"Ξ·Ο,...
Ο"ΞΏ Ο?αιδί Ο"ΞΏΟ. Ξ΄Ο?ρΡάν ΟfΞ΅ Ο?αιδικΟO ΟfΟ"Ξ±ΞΈΞΌΟO 
ΞΊΞ±ΞΉ Ο"ΞΏ

δικΟO ΟfΞΏΟ. Ξ½Ξ± ΞΌΞ·Ξ½ Ο"ΞΏ δέΟ?ΞΏΞ½Ο"Ξ±ΞΉ.
4)ΑαΟ"ΟfΞΉΟfΞΌΟOΟ, Ρίναι Ξ½Ξ± βγά΢Ρι ΞΏ άλλοΟ, 50 
Ξ

ΞΊΞ±ΞΉ Ο?αραΟ?Ξ±Ξ½Ο? Ξ΅Ο.ρΟZ ημΡρηΟfΞ―Ο?Ο,
κάνονΟ"Ξ±Ο, λαθρΡμΟ?ΟOριο ΞΊΞΉ Ρμένα Ξ½Ξ± ΞΌΞΏΟ.
κραΟ"άΡι Ο"ΞΏ 43% Ξ±Ο?ΟO Ο"ΞΏ 20άρικο.
5)ΑαΟ"ΟfΞΉΟfΞΌΟOΟ, Ρίναι Ξ½Ξ± ΞΌΞ·Ξ½ ΞΌΟ?ορούν Ξ½Ξ±
ΞΊΟ.κλοΟ?ορΞΟfΞΏΟ.Ξ½ ΞΏΞΉ Ξ^λληνΡΟ, ΟfΟ"ΞΏΟ.Ο, 
δρΟOΞΌΞΏΟ.Ο,

ΞΌΞ΅Ο"Ξ¬ Ο"ΞΉΟ, 11:00 Ο"ΞΏ βράδΟ..
6)ΑαΟ"ΟfΞΉΟfΞΌΟOΟ, Ρίναι Ξ½Ξ± Ξ­Ο?ΞΏΟ.Ξ½ γΡμίΟfΡι Ο"Ξ± 
ΟfΟ?Ξ―Ο"ΞΉΞ±

Ο"ΞΏΟ.Ο, ΞΏΞΉ Ξ^λληνΡΟ, ΞΌΞ΅ κάγκΡλα &
ΟfιδΡριέΟ, λΡΟ, ΞΊΞΉ Ρίναι ΟfΞ΅ Ο?Ο.λακέΟ, 
Ο.Ο^Ξ―ΟfΟ"Ξ·Ο,

Ξ±ΟfΟ?αλΡίαΟ,.
7)ΑαΟ"ΟfΞΉΟfΞΌΟOΟ, Ρίναι Ξ½Ξ± ΟfΞ΅ Ξ²ΞΉΞ±ΞΆΞΏΟ.Ξ½ Ξ Ξ½Ξ± 
ΟfΞ΅

δολοΟ?ονούν ΞΏΞΉ λαθρομΡΟ"Ξ±Ξ½Ξ¬ΟfΟ"Ξ΅Ο, Ξ³ΞΉΞ±
10 Ξ΅Ο.ρΟZ.
8)ΑαΟ"ΟfΞΉΟfΞΌΟOΟ, Ρίναι ΟfΞ΅ ΞΌΞΉΞ± μικρΠΟ?ΟZρα 
Ξ½Ξ±

Ξ­Ο?Ρι 2.500.000 άνΡργοΟ.Ο,, 600.000
Ο?αιδιά Ο?ΞΏΟ. Ο?ύγανΡ ΟfΟ"Ξ·Ξ½ ξΡνιΟ"ΞΉΞ± ΞΊΞ±ΞΉ 
4.000.000

λαθροΡΟ?ΞΏΞ―ΞΊΞΏΟ.Ο,.
9)ΑαΟ"ΟfΞΉΟfΞΌΟOΟ, Ρίναι ΞΏ ΡλΡύθΡροΟ, 
Ξ΅Ο?αγγΡλμαΟ"Ξ―Ξ±Ο,

Ξ½Ξ± Ο?ληρΟZνΡι 12 ΞΌΞΞ½Ξ΅Ο, Ξ€Ξ.Ξ'Ξ. Ξ³ΞΉΞ±
Ξ½Ξ± Ξ­Ο?Ρι βιβλιάριο Ο.γΡίαΟ, ΞΊΞ±ΞΉ ΞΏ 
λαθροέΟ?ΞΏΞΉΞΊΞΏΟ,

ΞΌΞ΅ 2 ΞΌΞΞ½Ξ΅Ο, Ξ­Ξ½ΟfΞ·ΞΌΞ± Ξ½Ξ± Ξ­Ο?Ρι
βιβλιάριο Ο.γΡίαΟ, Ξ³ΞΉΞ± ΟOλη Ο"ΞΏΟ. Ο"Ξ·Ξ½ 
οικογένΡια

ΞΊΞ±ΞΉ Ο"ΞΏΟ.Ο, Ο.Ο?ΟOλοιΟ?ΞΏΟ.Ο, 10 ΞΌΞΞ½Ξ΅Ο, Ξ½Ξ±
δοΟ.λΡύΡι μαύρα κλέβονΟ"Ξ±Ο, Ο"Ξ·Ξ½ Ξ΅Ο?ορία.
10)ΑαΟ"ΟfΞΉΟfΞΌΟOΟ, Ρίναι Ξ½Ξ± Ο?ληρΟZνΡι ΞΏ Ξ^λληναΟ,
ΞΌΞ±Ξ³Ξ±ΞΆΞ¬Ο"οραΟ, Ρνοίκιο, Ο?Ο?Ο,, νΡρΟO,
Ο"ηλέΟ?Ο?Ξ½ΞΏ, ΞΊΞΏΞΉΞ½ΟOΟ?ρηΟfΟ"Ξ±, ΦΠΞ', Ο?ΟOροΟ.Ο,, Ξ€Ξ.Ξ'Ξ. 
ΞΊΞ±ΞΉ

ΞΏ λαθρομΡΟ"Ξ±Ξ½Ξ¬ΟfΟ"Ξ·Ο, ΞΌΞ΅ Ο"Ξ·Ξ½
ΞΊΞΏΟ.ρΡλού Ξ­ΞΎΟ? Ξ±Ο?ΟO Ο"ΞΏ ΞΌΞ±Ξ³Ξ±ΞΆΞ― Ο"ΞΏΟ., Ο"Ξ―Ο?ΞΏΟ"Ξ±!
11)ΑαΟ"ΟfΞΉΟfΞΌΟOΟ, Ρίναι Ξ½Ξ± κάνΡιΟ, 
ΟfΟ.Ξ³ΞΊΞ­Ξ½Ο"ρΟ?ΟfΞ· Ξ³ΞΉΞ±

Ο"ΞΏΞ½ Ο?Ρθαμένο Ο?Ξ±ΞΊΞΉΟfΟ"Ξ±Ξ½ΟO Ξ»ΟOΞ³Ο?
ιδΡολογίαΟ, Ο"Ξ·Ξ½ ΟZρα Ο?ΞΏΟ. ΞΏΞΉ ΟfΟ.ΞΌΟ?ολίΟ"Ξ΅Ο, 
ΟfΞΏΟ.

Ξ±Ο.Ο"ΞΏΞΊΟ"ονούν.
12)ΑαΟ"ΟfΞΉΟfΞΌΟOΟ, Ρίναι Ξ½Ξ± ΞΌΞ·Ξ½ Ο?ρέΟ?Ρι Ξ½Ξ±
διαμαρΟ"ύρΡΟfΞ±ΞΉ Ξ³ΞΉΞ± Ο"Ξ·Ξ½ ανΡξέλΡγκΟ"Ξ·
ΡιΟfβολΠΟ?ιλιάδΟ?Ξ½ λαθρομΡΟ"Ξ±Ξ½Ξ±ΟfΟ"ΟZΞ½
καθημΡρινά ΟfΟ"Ξ· Ο?ΟZρα ΟfΞΏΟ., ΞΏΞΉ ΞΏΟ?ΞΏΞ―ΞΏΞΉ
Ξ½ΞΏΞΌΞΉΞΌΞΏΟ?οιούνΟ"Ξ±ΞΉ, Ο"ΞΏΟ.Ο, Ο?αρέΟ?Ξ΅Ο"Ξ±ΞΉ 

Re: [Orasi] για σκεφτείτε το αυτό

[skordilis-spyros]

γειάσου τάκη. δεν έρχετε τίποτα. σπύρος

--
From: "ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΑΝΤΩΝΟΠΟΥΛΟΣ" 
Sent: Wednesday, October 12, 2016 2:25 PM
To: "orasi mailing list" 
Subject: Re: [Orasi]  για σκεφτείτε το αυτό


On 12/10/2016 8:35 πμ, Νίκος Χαρίτος wrote:


καλημέρα Τάκη! αν θες, απομόνωσε το κείμενο και ξαναστείλε το σε νέο 
μήνυμα γιατί δε διαβάζεται.

Νίκος.
On 11/10/2016 1:32 μμ, ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΑΝΤΩΝΟΠΟΥΛΟΣ wrote:

Καλημέρα παιδιά,

Σας προωθώ ένα πολύ αληθινό άρθρο που μόλις μου έστειλαν. Καλό θα ήταν 
να το σκεφθούμε λίγο περισσότερο.


Την καλημέρα μου,

Τάκης



 Forwarded Message 
Subject: Fwd: ratsistis ellhnas
Date: Tue, 11 Oct 2016 12:52:53 +0300
From: ccons...@cc.uoi.gr
To: panto...@cc.uoi.gr



- Προωθημένο μήνυμα από τον Ξ'Ξ½Ο"ΟZΞ½ΞΉΞΏΟ, Ξ'νδρΡάΟ"ΞΏΟ,
 -
Ημερομηνία:Tue, 11 Oct 2016 09:53:17 +0300
Από:Ξ'Ξ½Ο"ΟZΞ½ΞΉΞΏΟ, Ξ'νδρΡάΟ"ΞΏΟ, 
Απάντηση-Προς:professors-p...@googlegroups.com
 Θέμα:Fwd: Πρθ: ratsistis ellhnas
   Προς:professors-p...@googlegroups.com

Ξ'Ξ³Ξ±Ο?Ξ·Ο"ΞΏΞ― ΟfΟ.νάδΡλΟ?ΞΏΞΉ,
ΟfΞ±Ο, Ο?ροΟ?ΞΈΟZ ΞΌΞΞ½Ο.ΞΌΞ± Ο?ΞΏΟ. έλαβα.
ΞTΣΩΣ Ξ.Ξ―Ξ½Ξ±ΞΉ ΟZρα Ξ½Ξ± ΟfΟ.Ξ½Ο"άξοΟ.ΞΌΞ΅ ΞΌΞΉΞ±Ξ½
Ξ΅Ο?ΞΉΟfΟ"ολΠδιαμαρΟ"Ο.ρίαΟ, Ο?ροΟ, Ο"Ξ·Ξ½
ΞΊΟ.βέρνηΟfΞ·.
Ξ'. Ξ'νδρΡάΟ"ΞΏΟ,/ Ξ£Ο? ΞTκάρΟ?Ξ½/ Ξ'ΞΈ

-- ΠροΟ?ΞΈΞ·ΞΌΞ­Ξ½ΞΏ ΞΌΞΞ½Ο.ΞΌΞ± --


Να, Ο"Ξ― ΟfημαίνΡι ραΟ"ΟfΞΉΟfΞΌΟOΟ,:
1)ΑαΟ"ΟfΞΉΟfΞΌΟOΟ, Ρίναι Ξ½Ξ± ΡίΟfΞ±ΞΉ ΟfΟ"Ξ· ΟfΡιρά Ο"ΞΏΟ.
ΞYΞ'Ξ.Ξ" ΞΊΞ±ΞΉ Ξ½Ξ± Ο?ΡριμένΡιΟ, 360 Ξ΅Ο.ρΟZ
Ο"Ξ·Ξ½ ΟZρα Ο?ΞΏΟ. ΞΏ ΞΌΟ?ροΟfΟ"ΞΉΞ½ΟOΟ, ΟfΞΏΟ. Ξ Ξ±ΞΊΞΉΟfΟ"Ξ±Ξ½ΟOΟ, 
ΞΈΞ±

Ο?άρΡι 580.
2)ΑαΟ"ΟfΞΉΟfΞΌΟOΟ, Ρίναι Ξ½Ξ± Ο?ληρΟZνΡιΟ, ΟfΟ"Ξ±
Ξ½ΞΏΟfοκομΡία Ξ³ΞΉΞ± ΡιΟfΞ±Ξ³Ο?Ξ³Ξ ΞΊΞ±ΞΉ 
ΡξΡΟ"Ξ¬ΟfΡιΟ,,
ΞΌΞΉΞ±Ο, ΞΊΞ±ΞΉ διΡλΟ.ΟfΞ±Ξ½ Ο"Ξ· δημΟOΟfΞΉΞ± Ο.γΡια ΡνΟZ 
ΞΏ

λαθρΡΟ?ΞΏΞΉΞΊΞΏΟ, Ξ½ΞΏΟfηλΡύΡΟ"Ξ±ΞΉ Ξ΄Ο?ρΡάν.
3)ΑαΟ"ΟfΞΉΟfΞΌΟOΟ, Ρίναι Ξ½Ξ± βά΢Ρι ΞΏ
λαθρομΡΟ"Ξ±Ξ½Ξ±ΟfΟ"Ξ·Ο,...
Ο"ΞΏ Ο?αιδί Ο"ΞΏΟ. Ξ΄Ο?ρΡάν ΟfΞ΅ Ο?αιδικΟO ΟfΟ"Ξ±ΞΈΞΌΟO 
ΞΊΞ±ΞΉ Ο"ΞΏ

δικΟO ΟfΞΏΟ. Ξ½Ξ± ΞΌΞ·Ξ½ Ο"ΞΏ δέΟ?ΞΏΞ½Ο"Ξ±ΞΉ.
4)ΑαΟ"ΟfΞΉΟfΞΌΟOΟ, Ρίναι Ξ½Ξ± βγά΢Ρι ΞΏ άλλοΟ, 50 
Ξ

ΞΊΞ±ΞΉ Ο?αραΟ?Ξ±Ξ½Ο? Ξ΅Ο.ρΟZ ημΡρηΟfΞ―Ο?Ο,
κάνονΟ"Ξ±Ο, λαθρΡμΟ?ΟOριο ΞΊΞΉ Ρμένα Ξ½Ξ± ΞΌΞΏΟ.
κραΟ"άΡι Ο"ΞΏ 43% Ξ±Ο?ΟO Ο"ΞΏ 20άρικο.
5)ΑαΟ"ΟfΞΉΟfΞΌΟOΟ, Ρίναι Ξ½Ξ± ΞΌΞ·Ξ½ ΞΌΟ?ορούν Ξ½Ξ±
ΞΊΟ.κλοΟ?ορΞΟfΞΏΟ.Ξ½ ΞΏΞΉ Ξ^λληνΡΟ, ΟfΟ"ΞΏΟ.Ο, 
δρΟOΞΌΞΏΟ.Ο,

ΞΌΞ΅Ο"Ξ¬ Ο"ΞΉΟ, 11:00 Ο"ΞΏ βράδΟ..
6)ΑαΟ"ΟfΞΉΟfΞΌΟOΟ, Ρίναι Ξ½Ξ± Ξ­Ο?ΞΏΟ.Ξ½ γΡμίΟfΡι Ο"Ξ± 
ΟfΟ?Ξ―Ο"ΞΉΞ±

Ο"ΞΏΟ.Ο, ΞΏΞΉ Ξ^λληνΡΟ, ΞΌΞ΅ κάγκΡλα &
ΟfιδΡριέΟ, λΡΟ, ΞΊΞΉ Ρίναι ΟfΞ΅ Ο?Ο.λακέΟ, 
Ο.Ο^Ξ―ΟfΟ"Ξ·Ο,

Ξ±ΟfΟ?αλΡίαΟ,.
7)ΑαΟ"ΟfΞΉΟfΞΌΟOΟ, Ρίναι Ξ½Ξ± ΟfΞ΅ Ξ²ΞΉΞ±ΞΆΞΏΟ.Ξ½ Ξ Ξ½Ξ± 
ΟfΞ΅

δολοΟ?ονούν ΞΏΞΉ λαθρομΡΟ"Ξ±Ξ½Ξ¬ΟfΟ"Ξ΅Ο, Ξ³ΞΉΞ±
10 Ξ΅Ο.ρΟZ.
8)ΑαΟ"ΟfΞΉΟfΞΌΟOΟ, Ρίναι ΟfΞ΅ ΞΌΞΉΞ± μικρΠΟ?ΟZρα 
Ξ½Ξ±

Ξ­Ο?Ρι 2.500.000 άνΡργοΟ.Ο,, 600.000
Ο?αιδιά Ο?ΞΏΟ. Ο?ύγανΡ ΟfΟ"Ξ·Ξ½ ξΡνιΟ"ΞΉΞ± ΞΊΞ±ΞΉ 
4.000.000

λαθροΡΟ?ΞΏΞ―ΞΊΞΏΟ.Ο,.
9)ΑαΟ"ΟfΞΉΟfΞΌΟOΟ, Ρίναι ΞΏ ΡλΡύθΡροΟ, 
Ξ΅Ο?αγγΡλμαΟ"Ξ―Ξ±Ο,

Ξ½Ξ± Ο?ληρΟZνΡι 12 ΞΌΞΞ½Ξ΅Ο, Ξ€Ξ.Ξ'Ξ. Ξ³ΞΉΞ±
Ξ½Ξ± Ξ­Ο?Ρι βιβλιάριο Ο.γΡίαΟ, ΞΊΞ±ΞΉ ΞΏ 
λαθροέΟ?ΞΏΞΉΞΊΞΏΟ,

ΞΌΞ΅ 2 ΞΌΞΞ½Ξ΅Ο, Ξ­Ξ½ΟfΞ·ΞΌΞ± Ξ½Ξ± Ξ­Ο?Ρι
βιβλιάριο Ο.γΡίαΟ, Ξ³ΞΉΞ± ΟOλη Ο"ΞΏΟ. Ο"Ξ·Ξ½ 
οικογένΡια

ΞΊΞ±ΞΉ Ο"ΞΏΟ.Ο, Ο.Ο?ΟOλοιΟ?ΞΏΟ.Ο, 10 ΞΌΞΞ½Ξ΅Ο, Ξ½Ξ±
δοΟ.λΡύΡι μαύρα κλέβονΟ"Ξ±Ο, Ο"Ξ·Ξ½ Ξ΅Ο?ορία.
10)ΑαΟ"ΟfΞΉΟfΞΌΟOΟ, Ρίναι Ξ½Ξ± Ο?ληρΟZνΡι ΞΏ Ξ^λληναΟ,
ΞΌΞ±Ξ³Ξ±ΞΆΞ¬Ο"οραΟ, Ρνοίκιο, Ο?Ο?Ο,, νΡρΟO,
Ο"ηλέΟ?Ο?Ξ½ΞΏ, ΞΊΞΏΞΉΞ½ΟOΟ?ρηΟfΟ"Ξ±, ΦΠΞ', Ο?ΟOροΟ.Ο,, Ξ€Ξ.Ξ'Ξ. 
ΞΊΞ±ΞΉ

ΞΏ λαθρομΡΟ"Ξ±Ξ½Ξ¬ΟfΟ"Ξ·Ο, ΞΌΞ΅ Ο"Ξ·Ξ½
ΞΊΞΏΟ.ρΡλού Ξ­ΞΎΟ? Ξ±Ο?ΟO Ο"ΞΏ ΞΌΞ±Ξ³Ξ±ΞΆΞ― Ο"ΞΏΟ., Ο"Ξ―Ο?ΞΏΟ"Ξ±!
11)ΑαΟ"ΟfΞΉΟfΞΌΟOΟ, Ρίναι Ξ½Ξ± κάνΡιΟ, 
ΟfΟ.Ξ³ΞΊΞ­Ξ½Ο"ρΟ?ΟfΞ· Ξ³ΞΉΞ±

Ο"ΞΏΞ½ Ο?Ρθαμένο Ο?Ξ±ΞΊΞΉΟfΟ"Ξ±Ξ½ΟO Ξ»ΟOΞ³Ο?
ιδΡολογίαΟ, Ο"Ξ·Ξ½ ΟZρα Ο?ΞΏΟ. ΞΏΞΉ ΟfΟ.ΞΌΟ?ολίΟ"Ξ΅Ο, 
ΟfΞΏΟ.

Ξ±Ο.Ο"ΞΏΞΊΟ"ονούν.
12)ΑαΟ"ΟfΞΉΟfΞΌΟOΟ, Ρίναι Ξ½Ξ± ΞΌΞ·Ξ½ Ο?ρέΟ?Ρι Ξ½Ξ±
διαμαρΟ"ύρΡΟfΞ±ΞΉ Ξ³ΞΉΞ± Ο"Ξ·Ξ½ ανΡξέλΡγκΟ"Ξ·
ΡιΟfβολΠΟ?ιλιάδΟ?Ξ½ λαθρομΡΟ"Ξ±Ξ½Ξ±ΟfΟ"ΟZΞ½
καθημΡρινά ΟfΟ"Ξ· Ο?ΟZρα ΟfΞΏΟ., ΞΏΞΉ ΞΏΟ?ΞΏΞ―ΞΏΞΉ
Ξ½ΞΏΞΌΞΉΞΌΞΏΟ?οιούνΟ"Ξ±ΞΉ, Ο"ΞΏΟ.Ο, Ο?αρέΟ?Ξ΅Ο"Ξ±ΞΉ ΟfΟ"Ξ­Ξ³Ξ· 
ΞΊΞ±ΞΉ

Ο"ροΟ?Ξ, ΟfΞΏΟ. Ο?αίρνοΟ.Ξ½ Ο"ΞΉΟ, δοΟ.λΡιέΟ,
Ο"Ξ·Ξ½ ΟZρα Ο?ΞΏΟ. Ξ΅Οfύ ΡίΟfΞ±ΞΉ Ο?ΡιναΟfΞΌΞ­Ξ½ΞΏΟ,, 
άνΡργοΟ,

ΟfΟ"ΞΏ δρΟOΞΌΞΏ Ο?Ο?ρίΟ, ΞΊΞ±ΞΌΞ―Ξ± Ξ²ΞΏΞθΡια
Ξ±Ο?ΟO Ο?ΞΏΟ.θΡνά.
13)ΑαΟ"ΟfΞΉΟfΞΌΟOΟ, Ρίναι Ξ½Ξ± Ξ±Ο?οκαλΡίΟ, Ο"ΞΏΞ½ άλλο
ραΟ"ΟfΞΉΟfΟ"Ξ ΞΊΞ±ΞΉ Ο?Ξ±ΟfΞ―ΟfΟ"Ξ± 

Re: [Orasi] ΟΙ ΤΡΑΠΕΖΕΣ ΠΑΡΑΒΙΑΖΟΥΝ ΣΥΣΤΗΜΑΤΙΚΑ ΤΟΥΣ ΝΟΜΟΥΣ ΚΑΙ ΤΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΩΝ ΤΥΦΛΩΝ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ

[Νίκος Χαρίτος]

κάτσε ρε Μαρία! μονά ζυγά δικά μας; εδώ εσύ φωβάσαι το πλαστικό χρήμα 
που είναι απόλυτα ασφαλές και θα σου εξιγήσω το γιατί. αυτός να μη 
φωβάται την αναξιοπιστία ενώς τυφλού που πιθανόν θα βρεθεί στο δρόμο 
του; τα έχουμε χιλιογράψει εδώ, ας τα επαναλάβουμε μία φορά ακόμη μήπος 
σου δόσω να καταλάβεις. πάμε στο πλαστικό χρήμα. η οποιαδήποτε συναλλαγή 
σου με κάρτα, αφενώς καταγράφεται ηλεκτρονικά, αφετέρου σου δίνεται 
απόδειξη γι' αυτή. ψωνίζεις για παράδειγμα εσύ από το σούπερ μάρκετ και 
πληρώνεις με κάρτα. εκτώς από την απόδειξη του σούπερ μάρκετ, σου 
δίνεται και απόδειξη της συναλλαγής που έκανες με την κάρτα σου. εύλογα 
θα μου πεις, εγώ αυτή δε μπορώ να τη διαβάσω και θα συμφωνήσουμε. την 
ίδια όμως στιγμή που γίνεται η αφαίρεση του ποσού από την κάρτα σου, σου 
έρχεται στο κινητό σου s m s, με το ποσό της συναλλαγής, καθώς και την 
ημερομηνία και την ώρα που τραβήχτικε από το λογαριασμό σου. είναι 
λοιπών απόλυτα ασφαλής η διαδικασία ή όχι; πάμε τώρα στον ταμεία της 
τράπεζας. θα χρησημοποιήσω αυτή τη φορά ως παράδειγμα εμένα για να μη σε 
θίξω κιόλας. πάω λοιπόν στον κισέ της τράπεζας και ζητάω από τον ταμεία 
400 ευρώ. μου τα δίνει, υπογράφω και φεύγω ευχαριστημένος. μετά από 
λίγο, μου στρύβει μια βίδα στο κεφάλι, επιστρέφω στον ταμεία και του 
λέω, σου ζήτησα 200 ευρώ, μου τα έδωσες, όμως από το λογαριασμό μου 
αφαίρεσες 400 ευρώ. για πες μου εσύ τώρα, τι μπορεί να κάνει αυτός ο 
άνθρωπος; το παράδειγμα αυτό που σου περιγράφω, δυστυχώς έχει συμβει, 
όχι φυσικά μ' εμένα. εξού και η αναξιοπιστία των τραπεζών απέναντί μας. 
μη μου απαντήσεις τώρα ότι όλοι οι τυφλοί δεν είμαστε ίδιοι και τι φτέω 
εγώ, βρες μου μια λύση για τον έρμο τον ταμεία. επίσης, απάντησέ μου με 
την εξίγηση που σου έδωσα, αν τελικά το πλαστικό χρήμα είναι ασφαλές.

Νίκος.
On 12/10/2016 11:16 πμ, Μαρια Μανιατακη wrote:

Όχι ρε φίλε, δεν είναι έτσι
Δικά μας λεφτά θα μας δοσει και όχι δικά του  από την τσέπη του.
Δεν υπάρχει λόγος να φοβάται
Εάν φοβάται τότε δεν κάνει για ταμεία τράπεζας
Να πάει να γίνει οικοδόμος!
Έλεος πια με τους μ...κες που υποτιμούν τη νοημοσύνη μας και το παρακμιακό 
συστημά τους.
Στάλθηκε από το iPhone μου

12 Οκτ 2016, 8:13 πμ, ο/η Νίκος Χαρίτος  έγραψε:


επομένως, το συμπέρασμα είναι εξόφθαλμο. όταν εμείς φωβόμαστε τη συναλλαγή μας 
με την κάρτα, πώς ο ταμείας της τράπεζας να μη φοβηθεί να μας δώσει μετρητά στο 
χέρι;
Νίκος.

On 11/10/2016 1:04 μμ, skordilis-spyros wrote:
για να μήν ξεχνιόμαστε βάζω το κομάτι που αφορά τις κάρτες.
1) Ενόψει της θέσπισης γενικευμένης χρήσης πλαστικού χρήματος για το χτίσιμο 
του αφορολόγητου, ζητάμε για τους τυφλούς να ισχύσει, κατ' επιλογή τους, το 
παλαιό σύστημα της τήρησης αποδείξεων, δεδομένου ότι η χρήση πιστωτικών και 
χρεωστικών καρτών από τρίτα άτομα για λογαριασμό τους, τα οποία τυχόν 
προβαίνουν σε πληρωμές προϊόντων και υπηρεσιών, θεωρούμε ότι είναι επικίνδυνη 
σε μεγάλη έκταση, λόγω της μη δυνατότητας ελέγχου από τον δικαιούχο τυφλό του 
ύψους των συναλλαγών από τον τρίτο εντολοδόχο.

--
From: "Νίκος Χαρίτος" 
Sent: Tuesday, October 11, 2016 12:15 PM
To: "orasi mailing list" 
Subject: Re: [Orasi]  ΟΙ ΤΡΑΠΕΖΕΣ ΠΑΡΑΒΙΑΖΟΥΝ ΣΥΣΤΗΜΑΤΙΚΑ ΤΟΥΣ ΝΟΜΟΥΣ ΚΑΙ ΤΑ 
ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΩΝ ΤΥΦΛΩΝ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ


αν λάβουμε υπόψη την πρότασή τους για το πλαστικό χρήμα, κάτι ανάλογο θα 
περιλαμβάνει κι αυτή.
Νίκος.

On 11/10/2016 11:03 πμ, skordilis-spyros wrote:
ακριβώς όπως τα λές. απο εδώ το θέμα το έχουμε εξαντλήση. την πρόταση με την 
οποίαν πήγανε δεν μας την έγραψε ο βαγγέλης. σπύρος

--
From: "Νίκος Χαρίτος" 
Sent: Tuesday, October 11, 2016 10:47 AM
To: "orasi mailing list" 
Subject: Re: [Orasi]  ΟΙ ΤΡΑΠΕΖΕΣ ΠΑΡΑΒΙΑΖΟΥΝ ΣΥΣΤΗΜΑΤΙΚΑ ΤΟΥΣ ΝΟΜΟΥΣ ΚΑΙ ΤΑ 
ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΩΝ ΤΥΦΛΩΝ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ


ο στόχος του άρθρου τελικά είναι να επιλύσει το πρόβλημα, ή να αναδείξει τον 
Αυγουλά; ρε τι τραβάμε οι ταλαίποροι.
Νίκος.

On 11/10/2016 10:09 πμ, Σκορδίλης Σπύρος wrote:
ΟΙ ΤΡΑΠΕΖΕΣ ΠΑΡΑΒΙΑΖΟΥΝ ΣΥΣΤΗΜΑΤΙΚΑ ΤΟΥΣ ΝΟΜΟΥΣ ΚΑΙ ΤΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΩΝ ΤΥΦΛΩΝ 
ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ


Οι τράπεζες κατηγορηματικά απαγορεύουν σε τυφλούς συναλλασσόμενους να έχουν 
κάρτες ανάληψης από ATM. Δεν τους παρέχουν ούτε κωδικούς για ηλεκτρονικές ή 
τηλεφωνικές συναλλαγές (web-banking και phone banking).

Κάθε τυφλός, για όποιο λόγο και αν στέκεται μπροστά στο γκισέ μιας τράπεζας, θα 
πρέπει να έχει μαζί του δύο μάρτυρες, οι οποίοι με τις υπογραφές τους να 
βεβαιώνουν την πνευματική διαύγεια αυτού που δε βλέπει! Ακόμα και στην 
περίπτωση κατάθεσης χρημάτων σε Τράπεζα, έχει καταγραφεί η ίδια απαίτηση!

Τυφλοί σπουδαστές σε άλλη πόλη εκτός του τόπου κατοικίας τους, αν ζουν μόνοι 
τους, δε μπορούν να κάνουν ανάληψη ούτε το ποσό του προνοιακού επιδόματος που 
λαμβάνουν, γιατί οι υπάλληλοι της κάθε τράπεζας δεν υπογράφουν ως μάρτυρες της 
συναλλαγής!

Το τραπεζικό απόρρητο και η ιδιωτική ζωή των τυφλών παραβιάζεται καθημερινά. 
Ένα ζευγάρι τυφλών 

[Orasi] Είμαστε όσο ελεύθεροι νομίζουμε ότι είμαστε;

[Γιώργος Καλουδάκης]

Είμαστε όσο ελεύθεροι νομίζουμε ότι είμαστε;

Η αυτοματοποιημένη απάντηση είναι ναι. Νιώθουμε ελεύθεροι γιατί θεωρούμε το 
σύστημα που μας περιβάλλει ελεύθερο. Και ενώ αυτό μας δίνει το δικαίωμα να 
εκφραζόμαστε, να αποφασίζουμε, να ενεργούμε και να νιώθουμε ελεύθεροι, 
αδυνατούμε να αντιληφθούμε ότι υπάρχει μία εσωτερική φυλακή, επιβαλλόμενη από 
ένα δικτατορικό καθεστώς. Μία πιο επεξεργασμένη ματιά, θα διακρίνει ότι έχουμε 
εκπαιδευθεί στη διαστρεβλωμένη αντίληψη της ελευθερίας: ορισμένη με κοινωνικούς 
και πολιτικούς όρους, σαν κάτι που συμβαίνει έξω από εμάς και περιμένουμε να 
μας προσεγγίσει για να μας επιτρέψει να είμαστε ελεύθεροι.

Η έννοια της ανθρώπινης ελευθερίας έχει απασχολήσει αιώνες τώρα ψυχολόγους και 
φιλοσόφους. Αποτυπώσεις της συναντάμε στα αρχαία ελληνικά χρόνια με την 
διονυσιακή-ορφική θρησκεία, πολύ διαδεδομένη μεταξύ του απλού λαού, η οποία 
διακήρυττε ότι η ψυχή είναι a priori αμαρτωλή και φυλακισμένη μέσα στο σώμα, 
ορίζοντας έναν ανελεύθερο άνθρωπο, περιμένοντας τη μετεμψύχωσή της μετά το 
θάνατο ως ελευθερία - ιδέα που υιοθετήθηκε αργότερα από την ιουδαιο-χριστιανική 
κληρονομιά. Στην πορεία της ανθρωπότητας, υπαρξιστές φιλόσοφοι όπως ο 
Kierkegaard, ο Sartreκαι ο Nietzscheάγγιξαν την ελευθερία του ανθρώπου μέσα από 
την υποκειμενικότητά του και τις επιλογές του και ψυχολόγοι όπως ο Freud 
διετύπωσαν αιτιοκρατικές θέσεις, που ανέφεραν ότι ο άνθρωπος είναι αποτέλεσμα 
εσωτερικών ορμών και ενστίκτων.

Επομένως, είμαστε ελεύθεροι ή οργανισμοί προκαθορισμένοι από γονίδια, 
ασυνείδητες ορμές και εξωτερικά ερεθίσματα που στην πορεία μεταλλάσσονται σε 
σκέψεις, συναισθήματα και συμπεριφορές για να μας προσφέρουν μία 
υποκειμενικοποίηση της αντικειμενικότητας του κόσμου; Σύμφωνα με τους 
φιλοσόφους του υπαρξισμού η ύπαρξη αναδύεται  δυναμικά στον κόσμο από την 
ανυπαρξία και ως εκ τούτου δεν μπορεί να περιοριστεί σε ένα σύνολο καθοριστικών 
αιτιών. Από αυτή την άποψη, η ελευθερία δεν αποτελεί ένα συμπλήρωμα της ύπαρξης 
αλλά της ουσίας της.

Ο Sartre αναφέρει: «Ο άνθρωπος δεν υπάρχει πρώτα για να είναι ελεύθερος μετά. 
Δεν υπάρχει καμία διαφορά ανάμεσα στην ύπαρξη ενός ανθρώπου και στην ελεύθερη 
ύπαρξή του».

Μήπως όμως τη σημερινή εποχή, ζούμε την ψευδαίσθηση της ελευθερίας; Η ελευθερία 
μας καθορίζεται τόσο από τις επιλογές που μας δίνονται ως de facto μέσα από το 
σύστημα στο οποίο ζούμε, όσο και από το νόημα που κάνουν αυτές οι επιλογές στα 
παρελθοντικά μας βιώματα. Και ενώ νιώθουμε ότι μπορούμε να εκφραστούμε 
ελεύθερα, μπαίνουμε σε ένα φαύλο κύκλο επίδρασης από το εξωτερικό σύστημα που 
συνεχώς τρέφει τις δοτές βιωματικές εμπειρίες και μας βάζει σε μία στυγνή 
επανάληψη. Σε μία άλλη εκδοχή της σύγχρονης ελευθερίας, δεν έχουμε συναίσθηση 
των βιωμάτων μας οπότε αφήνουμε αφιλτράριστη την εξωτερική ελευθερία να 
διεισδύσει μέσα μας και να κυριαρχήσει. Αφού δεν γνωρίζουμε τα πραγματικά 
δυναμικά μας, εμπιστευόμαστε το εξωτερικό ερέθισμα που το βιώνουμε ως 
ελευθερία. Έτσι, οι επιλογές μας στο εδώ και τώρα έχουν αφετηρία ένα συνειρμικό 
αυθορμητισμό που έχει τις ρίζες του σε παρελθοντικές εμπειρίες.

 Γιατί δεν επιλέγουμε να είμαστε ελεύθεροι;

Σύμφωνα με τον Rollo May, μπορούμε είτε να ασκούμε την ελεύθερη βούλησή μας και 
να βιώνουμε φυσιολογικό άγχος είτε να μην την ασκούμε και να νιώθουμε ένοχοι. 
Προφανώς, δεν είναι εύκολο να είναι κανείς άνθρωπος, γιατί αυτή η σύγκρουση 
μεταξύ άγχους και ενοχής είναι μόνιμο μοτίβο στην ανθρώπινη ύπαρξη: «Η 
σύγκρουση είναι μεταξύ της ανάγκης κάθε ανθρώπου να αγωνισθεί για αυξημένη 
αυτοσυνείδηση, ωριμότητα, ελευθερία και υπευθυνότητα και της τάσης του να 
παραμείνει παιδί και να γαντζωθεί στην προστασία των γονέων ή των γονεϊκών 
υποκαταστάτων». (May, 1953)

Η επιλογή της ελευθερίας, δεν έρχεται όμως χωρίς κόστος. Την ώρα που στεκόμαστε 
μπροστά στο δικαίωμα της ελευθερίας, βρισκόμαστε ενώπιον δύο επιλογών που 
κυριαρχούνται από διαφορετικά συναισθήματα: από την μία υπάρχει η σιγουριά της 
επιλογής βάσει του παρελθόντος, ακόμα και αν επιφέρει αποτελέσματα στασιμότητας 
και ματαιότητας και από την άλλη το άγχος και ο φόβος της ευθύνης για κάτι 
καινούριο. Δεν είναι παράδοξο που οι περισσότεροι επιλέγουμε το πρώτο καθώς 
προσφέρει ασφάλεια. Αρχικά νιώθουμε όμορφα για την επιστροφή της επιλογής σε 
γνώριμα μονοπάτια, ώσπου να έρθει η ώρα της σύγκρουσης διότι αντιλαμβανόμαστε 
ότι πρόκειται για μία αντίδραση που ζορίζει. Τότε είναι που το συναίσθημα της 
ασφάλειας δίνει τη θέση του στο άγχος. Πώς θα επιτύχουμε να κάνουμε αυτό που 
θέλουμε, αφού δεν το έχουμε κάνει ποτέ; Εδώ είναι που παίρνουμε τη βοήθεια του 
υπερφυσικού (πώς λέμε τη βοήθεια του κοινού, κάτι παρόμοιο).

Ένα από τα πλέον συνήθη μέσα άμυνας ενάντια στην απειλή της ενοχής και της 
υπαιτιότητας είναι η μετάθεση της ευθύνης για μία πράξη σε κάτι εξωτερικό. Για 
παράδειγμα μπορεί να θεωρήσουμε υπεύθυνους άλλους ανθρώπους για τις επιλογές 
που έχουμε κάνει οι ίδιοι, χαρακτηρίζοντας τους εαυτούς μας αθώα θύματα πράξεων 
των άλλων. Επίσης τείνουμε να θεωρήσουμε τους κοινωνικούς θεσμούς 

Re: [Orasi] ΟΙ ΤΡΑΠΕΖΕΣ ΠΑΡΑΒΙΑΖΟΥΝ ΣΥΣΤΗΜΑΤΙΚΑ ΤΟΥΣ ΝΟΜΟΥΣ ΚΑΙ ΤΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΩΝ ΤΥΦΛΩΝ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ

[Μαρια Μανιατακη]

Όχι ρε φίλε, δεν είναι έτσι
Δικά μας λεφτά θα μας δοσει και όχι δικά του  από την τσέπη του. 
Δεν υπάρχει λόγος να φοβάται 
Εάν φοβάται τότε δεν κάνει για ταμεία τράπεζας 
Να πάει να γίνει οικοδόμος! 
Έλεος πια με τους μ...κες που υποτιμούν τη νοημοσύνη μας και το παρακμιακό 
συστημά τους. 
Στάλθηκε από το iPhone μου

12 Οκτ 2016, 8:13 πμ, ο/η Νίκος Χαρίτος  έγραψε:

> 
> επομένως, το συμπέρασμα είναι εξόφθαλμο. όταν εμείς φωβόμαστε τη συναλλαγή 
> μας με την κάρτα, πώς ο ταμείας της τράπεζας να μη φοβηθεί να μας δώσει 
> μετρητά στο χέρι;
> Νίκος.
>> On 11/10/2016 1:04 μμ, skordilis-spyros wrote:
>> για να μήν ξεχνιόμαστε βάζω το κομάτι που αφορά τις κάρτες.
>> 1) Ενόψει της θέσπισης γενικευμένης χρήσης πλαστικού χρήματος για το χτίσιμο 
>> του αφορολόγητου, ζητάμε για τους τυφλούς να ισχύσει, κατ' επιλογή τους, το 
>> παλαιό σύστημα της τήρησης αποδείξεων, δεδομένου ότι η χρήση πιστωτικών και 
>> χρεωστικών καρτών από τρίτα άτομα για λογαριασμό τους, τα οποία τυχόν 
>> προβαίνουν σε πληρωμές προϊόντων και υπηρεσιών, θεωρούμε ότι είναι 
>> επικίνδυνη σε μεγάλη έκταση, λόγω της μη δυνατότητας ελέγχου από τον 
>> δικαιούχο τυφλό του ύψους των συναλλαγών από τον τρίτο εντολοδόχο.
>> 
>> --
>> From: "Νίκος Χαρίτος" 
>> Sent: Tuesday, October 11, 2016 12:15 PM
>> To: "orasi mailing list" 
>> Subject: Re: [Orasi]  ΟΙ ΤΡΑΠΕΖΕΣ ΠΑΡΑΒΙΑΖΟΥΝ ΣΥΣΤΗΜΑΤΙΚΑ ΤΟΥΣ ΝΟΜΟΥΣ ΚΑΙ ΤΑ 
>> ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΩΝ ΤΥΦΛΩΝ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ
>> 
>>> 
>>> αν λάβουμε υπόψη την πρότασή τους για το πλαστικό χρήμα, κάτι ανάλογο θα 
>>> περιλαμβάνει κι αυτή.
>>> Νίκος.
 On 11/10/2016 11:03 πμ, skordilis-spyros wrote:
 ακριβώς όπως τα λές. απο εδώ το θέμα το έχουμε εξαντλήση. την πρόταση με 
 την οποίαν πήγανε δεν μας την έγραψε ο βαγγέλης. σπύρος
 
 --
 From: "Νίκος Χαρίτος" 
 Sent: Tuesday, October 11, 2016 10:47 AM
 To: "orasi mailing list" 
 Subject: Re: [Orasi]  ΟΙ ΤΡΑΠΕΖΕΣ ΠΑΡΑΒΙΑΖΟΥΝ ΣΥΣΤΗΜΑΤΙΚΑ ΤΟΥΣ ΝΟΜΟΥΣ ΚΑΙ 
 ΤΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΩΝ ΤΥΦΛΩΝ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ
 
> 
> ο στόχος του άρθρου τελικά είναι να επιλύσει το πρόβλημα, ή να αναδείξει 
> τον Αυγουλά; ρε τι τραβάμε οι ταλαίποροι.
> Νίκος.
>> On 11/10/2016 10:09 πμ, Σκορδίλης Σπύρος wrote:
>> ΟΙ ΤΡΑΠΕΖΕΣ ΠΑΡΑΒΙΑΖΟΥΝ ΣΥΣΤΗΜΑΤΙΚΑ ΤΟΥΣ ΝΟΜΟΥΣ ΚΑΙ ΤΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΩΝ 
>> ΤΥΦΛΩΝ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ
>> 
>> 
>> Οι τράπεζες κατηγορηματικά απαγορεύουν σε τυφλούς συναλλασσόμενους να 
>> έχουν κάρτες ανάληψης από ATM. Δεν τους παρέχουν ούτε κωδικούς για 
>> ηλεκτρονικές ή τηλεφωνικές συναλλαγές (web-banking και phone banking).
>> 
>> Κάθε τυφλός, για όποιο λόγο και αν στέκεται μπροστά στο γκισέ μιας 
>> τράπεζας, θα πρέπει να έχει μαζί του δύο μάρτυρες, οι οποίοι με τις 
>> υπογραφές τους να βεβαιώνουν την πνευματική διαύγεια αυτού που δε 
>> βλέπει! Ακόμα και στην περίπτωση κατάθεσης χρημάτων σε Τράπεζα, έχει 
>> καταγραφεί η ίδια απαίτηση!
>> 
>> Τυφλοί σπουδαστές σε άλλη πόλη εκτός του τόπου κατοικίας τους, αν ζουν 
>> μόνοι τους, δε μπορούν να κάνουν ανάληψη ούτε το ποσό του προνοιακού 
>> επιδόματος που λαμβάνουν, γιατί οι υπάλληλοι της κάθε τράπεζας δεν 
>> υπογράφουν ως μάρτυρες της συναλλαγής!
>> 
>> Το τραπεζικό απόρρητο και η ιδιωτική ζωή των τυφλών παραβιάζεται 
>> καθημερινά. Ένα ζευγάρι τυφλών δυσκολεύεται να βρει μετρητά, αν δεν έχει 
>> συγγενείς ή φίλους να μπορούν να χάσουν το μεροκάματό τους και να τους 
>> συνοδεύσουν στο γκισέ της τράπεζας για ανάληψη.
>> 
>> Οι λιγοστοί υπάλληλοι που εργάζονται στα σωματεία των τυφλών, αρνούνται 
>> πια να βοηθούν όσους δε βλέπουν, από φόβο μήπως «μπλέξουν» από τις κατά 
>> συρροή υπογραφές που βάζουν ως μάρτυρες καθημερινά σε τραπεζικές 
>> συναλλαγές δεκάδων τυφλών.
>> 
>> Πολλά, καθημερινά και από όλη την Ελλάδα τα παραδείγματα που 
>> δικαιολογούν πλήρως την αγανάκτηση των τυφλών της χώρας, οι οποίοι 
>> υφίστανται μεγάλη ταλαιπωρία και καταπάτηση των ατομικών τους 
>> δικαιωμάτων για να καταφέρουν κάθε εβδομάδα να έχουν πρόσβαση στα 420€ 
>> που τους αναλογούν.
>> 
>> Παράλληλα, ο αναγκαστικός περιορισμός της δικαιοπρακτικής ικανότητας και 
>> η προσβολή της προσωπικότητας των τυφλών που πρέπει συνεχώς να 
>> αποδεικνύουν τα αυτονόητα, αποτελούν συνεχείς, ευθείες παραβιάσεις του 
>> Ελληνικού Συντάγματος, θεμελιωδών ατομικών δικαιωμάτων, αλλά και της 
>> Διεθνούς Σύμβασης των Δικαιωμάτων των ΑμεΑ, την οποία η χώρα μας έχει 
>> κυρώσει ήδη από το 2012.
>> 
>> «Για να τους προστατεύσουμε» και «Για την ασφάλεια των συναλλαγών» λένε 
>> οι Τράπεζες και… η ζωή συνεχίζεται…
>> 
>> «Θεωρούμε απαράδεκτο στον 21ο αιώνα οι τυφλοί να λογίζονται από τον 
>> Αστικό Κώδικα και τους νόμους ως οιονεί άτομα περιορισμένης 
>> δικαιοπρακτικής ικανότητας, να 

[Orasi] καλημέρα σαν σήμερα

[Χρήστος Χατζής]

9   
2
προσθήκη στα αγαπημένα
 
322 π.Χ.: Αυτοκτόνησε ο Αθηναίος ρήτορας και πολιτικός, Δημοσθένης, πίνοντας 
ποσότητα μελάνης, στον ναό του Ποσειδώνα, στην Καλαυρία του Σαρωνικού, τον 
σημερινό Πόρο.
1492: Ο Χριστόφορος Κολόμβος φτάνει στις Μπαχάμες, νομίζοντας ότι βρίσκεται στη 
Νότια Ασία.
1773: Τίθεται σε λειτουργία το πρώτο ψυχιατρείο στην Αμερική, στην Πολιτεία της 
Βιρτζίνια.
1792: Columbus Day: Γιορτάζεται για πρώτη φορά η ημέρα του Κολόμβου στη Νέα 
Υόρκη.
1822: Η Βραζιλία γίνεται και επισήμως ανεξάρτητη από την Πορτογαλία. Ο Δον 
Πέδρο ανακηρύσσεται αυτοκράτορας.
1826: Ο Νικόλαος Κριεζιώτης επικεφαλής 450 ανδρών πετυχαίνει χωρίς απώλειες να 
μπει στην Ακρόπολη των Αθηνών για να ενισχύσει την φρουρά που πολιορκεί ο 
Κιουταχής.
1862: Ο Όθωνας και η Αμαλία αναγκάζονται να εγκαταλείψουν την Ελλάδα. Στις 9 
μ.μ. αποπλέουν από το λιμάνι του Πειραιά, εσπευσμένα, για την Τεργέστη, με το 
πολεμικό σκάφος «Σκύλλα».
1892: Στους εορτασμούς των 400 χρόνων για την Ημέρα του Κολόμβου, η «Υπόσχεση 
για Πίστη» (Pledge of Allegiance) απαγγέλλεται από τους μαθητές όλων των 
δημόσιων σχολείων των ΗΠΑ.
1933: Περιέρχεται στη δικαιοδοσία του αμερικανικού υπουργείου Δικαιοσύνης από 
τον αμερικανικό στρατό το νησί του Αλκατράζ, το οποίο μεταβάλλεται σε φυλακή 
υψίστης ασφαλείας.
1940: Β΄Παγκόσμιος Πόλεμος: Στη Ρουμανία, οι δυνάμεις των Ναζί μπαίνουν στο 
Βουκουρέστι.
1944: Η Αθήνα και ο Πειραιάς απελευθερώνονται από τους Γερμανούς. Τα γερμανικά 
στρατεύματα εγκαταλείπουν την πρωτεύουσα. Ο λαός της πρωτεύουσας κατεβαίνει 
στους δρόμους και πανηγυρίζει την υποστολή της σβάστικας από την Ακρόπολη, 
ύστερα από 1.264 μέρες σκλαβιάς. Στις 9.45 π.μ. μαχητές του ΕΛΑΣ υψώνουν στην 
Ακρόπολη τη γαλανόλευκη.
1949: Το Λαϊκό Γερμανικό Συμβούλιο και το δημοκρατικό αντιφασιστικό μπλοκ της 
ζώνης σοβιετικής κατοχής αποφασίζουν τη δημιουργία της Λαοκρατικής Δημοκρατίας 
της Γερμανίας.
1953: Το ελληνικό υπουργικό συμβούλιο εγκρίνει συμφωνία με τις ΗΠΑ, βάσει της 
οποίας θα εγκατασταθούν στην Ελλάδα αμερικανικές στρατιωτικές βάσεις.
1968: Τελετή έναρξης των 19ων Ολυμπιακών Αγώνων στην πόλη του Μεξικού.
1984: Η βρετανίδα πρωθυπουργός, Μάργκαρετ Θάτσερ γίνεται στόχος δολοφονικής 
επίθεσης. Βόμβα του ΙΡΑ «κόβει» στα δύο το Γκράντ Οτέλ στο Μπράιτον, όπου 
διαμένει η πρωθυπουργός της Βρετανίας, Μάργκαρετ Θάτσερ και μέλη του υπουργικού 
συβουλίου της, που βρίσκονται εκεί για το ετήσιο συνέδριο του Συντηρητικού 
Κόμματος. Σκοτώνονται 5 άτομα και ακρωτηριάζονται ή τραυματίζονται βαριά πολλά 
άλλα, συμπεριλαμβανομένου και του Υπουργού Εμπορίου και Βιομηχανίας, Νόρμαν 
Τέμπιτ. Η ίδια, σε μια επίδειξη ψυχραιμίας δεν άλλαξε καθόλου το πρόγραμμά της 
και την άλλη μέρα εκφώνησε κανονικά την προγραμματισμένο της ομιλία στο 
Συνέδριο.
1992: Στην Αίγυπτο, σεισμός 5,9 Ρίχτερ συγκλονίζει το Κάιρο, προκαλώντας το 
θάνατο τουλάχιστον 400 ατόμων και τον τραυματισμό 4.000. Το επίκεντρο, του 
καταστροφικότερου σεισμού, που έπληξε ποτέ τη χώρα δεν είναι πολύ μακριά από 
τις μεγάλες πυραμίδες της Γκίζας και τη Σφίγγα.
1999: Στρατιωτικό αναίμακτο πραξικόπημα στο Πακιστάν υπό τον στρατηγό Περβέζ 
Μουσάραφ ανατρέπει τον πρωθυπουργό, Ναβάζ Σαρίφ.
2002: Σφοδρότατη έκρηξη πλήττει την τουριστική περιοχή Κούτα Μπιτς του Μπαλί. 
Τρομοκράτες πυροδοτούν βόμβες σε δύο κέντρα διασκέδασης με αποτέλεσμα 202 
άνθρωποι να χάσουν τη ζωή τους και περισσότεροι από 300 να τραυματιστούν, στην 
πλειοψηφία τους νεαροί Αυστραλοί τουρίστες. Οι αρχές της χώρας, οι ΗΠΑ, η 
Βρετανία και η Αυστραλία βλέπουν την Αλ Κάιντα πίσω από την επίθεση.
2003: Ο Μικαέλ Σουμάχερ γίνεται ο πρώτος πιλότος, που κατακτά έξι πρωταθλήματα 
Φόρμουλα.
Γεννήσεις
1350 - Ντμίτρι Ντονσκόι, Ρώσος πρίγκιπας
1537 - Εδουάρδος ΣΤ', βασιλιάς της Αγγλίας
1687 - Σίλβιους Λέοπολντ Βάις, Γερμανός συνθέτης και λαουτίστας
1798 - Πέτρος Α', αυτοκράτορας της Βραζιλίας
1875 - Άλιστερ Κρόουλι, Άγγλος μάγος και συγγραφέας
1924 - Λεωνίδας Κύρκος, Έλληνας πολιτικός
1924 - Μίμης Πλέσσας, Έλληνας συνθέτης
1928 - Δόμνα Σαμίου, Ελληνίδα τραγουδίστρια
1934 - Ρίτσαρντ Μάιερ, Αμερικανός αρχιτέκτονας
1935 - Λουτσιάνο Παβαρόττι, Ιταλός τενόρος
1937 - Μάρθα Βούρτση, Ελληνίδα ηθοποιός
1943 - Κώστας Τσάκωνας, Έλληνας ηθοποιός
1945 - Ντάστι Ρόουντς, Αμερικανός παλαιστής
1950 - Ντέιβ Φρούντενταλ, Αμερικανός πολιτικός
1954 - Διονύσης Τσακνής, Έλληνας τραγουδοποιός
1955 - Άγκι ΜακΚένζι, Αγγλίδα παρουσιάστρια
1962 - Μπράνκο Τσρβένκοβσκι, πρόεδρος της ΠΓΔΜ
1963 - Σατόσι Κον, Ιάπωνας σκηνοθέτης ταινιών κινουμένων σχεδίων
1968 - Χιου Τζάκμαν, Αυστραλός ηθοποιός και παραγωγός
1975 - Μάριον Τζόουνς, Αμερικανίδα αθλήτρια
1981 - Ενγκίν Ακγιουρέκ, Τούρκος ηθοποιός
1986 - Γιάννης Μανιάτης, Έλληνας ποδοσφαιριστής
1991 - Παναγιώτης Βλαχοδήμος, Έλληνας ποδοσφαιριστής
1992 - Τζος Χάτσερσον, Αμερικανός ηθοποιός
Θάνατοι
322 π.Χ. - Δημοσθένης, Έλληνας ρήτορας
638 - Πάπας Ονώριος Α΄
642 - Πάπας Ιωάννης Δ΄
1492 - Πιέρο ντέλλα Φραντσέσκα, Ιταλός ζωγράφος
1576 - Μαξιμιλιανός Β', αυτοκράτορας της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας
1590 - Κανό Εϊτόκου, Ιάπωνας ζωγράφος
1870 - 

Re: [Orasi] Μήνυμα αυτόματου τηλεφωνητή Π.Σ.Τ. 11/10/2016

[Αργυρόπουλος Γρηγόρης]

διαβάζουμε επίσης:Τέλος, διευκρινίζουμε ότι στη συνάντηση με το Διοικητή 
του ΟΓΑ κο Μπακαλέξη πήραμε τη δέσμευσή του ότι μετά τη διαδικασία των 
ενστάσεων των συναδέλφων ασφαλισμένων του Οργανισμού δεν θα αναζητηθούν 
τα ποσά που τους καταλογίζονται ως αχρεωστήτως καταβληθέντα.
αν εγώ σου ζητώ να παρέμβεις σε κάτι παράλογο ή παράνομο, ευθύνη έχω κι 
εγώ που σου το ζητώ, αλλά μεγαλύτερη εσύ που το θέτεις και το υποστηρίζεις.

γρηγόρης

On 12/10/2016 6:21 πμ, skordilis-spyros wrote:
κοίτα. δεν σου φτέη κανένας μαργιόλας. για να είμαστε δίκαιοι. τον 
μαργιόλα τον πιέζουν κλαθμιρίζοντας. και αυτός φυσικά άλλο δεν θέλη. 
και έτσι το σύστημα καλά κρατή. τροφοδοτήτε και ανακικλόνετε. σπύρος


--
From: "Αργυρόπουλος Γρηγόρης" 
Sent: Tuesday, October 11, 2016 10:56 PM
To: "orasi mailing list" 
Subject: Re: [Orasi]  Μήνυμα αυτόματου τηλεφωνητή Π.Σ.Τ. 11/10/2016



απο την πλευρά μας όμως συνεχίζουμε να ζητούμε τα παράλογα και να 
εθελοτυφλούμε στα λογικά.

γρηγόρης

On 11/10/2016 10:21 μμ, skordilis-spyros wrote:
τίποτε. πρώτον κάτσε να γίνη. και δεύτερον έχουμε ακόμα να 
διανίσουμε πολύ δρόμο. όταν βλέπεις τέτοιες συμπεριφορές απο φορείς 
και εκπροσόπους του δημοσίου, να περιμένης δυό τρία μνημόνια ακόμα. 
σπύρος


--
From: "Αργυρόπουλος Γρηγόρης" 
Sent: Tuesday, October 11, 2016 9:16 PM
To: "orasi mailing list" 
Subject: Re: [Orasi]  Μήνυμα αυτόματου τηλεφωνητή Π.Σ.Τ. 11/10/2016



διαβάζουμε επίσης:Τέλος, διευκρινίζουμε ότι στη συνάντηση με το 
Διοικητή του ΟΓΑ κο Μπακαλέξη πήραμε τη δέσμευσή του ότι μετά τη 
διαδικασία των ενστάσεων των συναδέλφων ασφαλισμένων του Οργανισμού 
δεν θα αναζητηθούν τα ποσά που τους καταλογίζονται ως αχρεωστήτως 
καταβληθέντα.

τι να σχολιάσει κανείς.
γρηγόρης

On 11/10/2016 7:04 μμ, skordilis-spyros wrote:



Μήνυμα αυτόματου τηλεφωνητή Π.Σ.Τ. 11/10/2016



Στο τελευταίο Γενικό Συμβούλιο της ΕΟΤ μετά τη συζήτηση για τα πιο 
σοβαρά προβλήματα του χώρου που αντιμετωπίζουμε αυτή την εποχή, το 
Συμβούλιο επεσήμανε την προτεραιότητα της διογκωμένης ανεργίας των 
νέων, καθώς και τα άλυτα οικονομικά προβλήματα των εργαζομένων στο 
Δημόσιο κυρίως τομέα. Ακομη, συζητήθηκε η χαώδης κατάσταση των 
τελευταίων περικοπών στις συντάξεις, τα κενά στην ειδική αγωγή και 
εκπαίδευση κλπ. Τέλος, αποφασίστηκε παράσταση διαμαρτυρίας στο 
Υπουργείο Εργασίας εντός του Οκτώβρη για την οποία θα έχετε 
νεότερη ενημέρωση.


Επίσης σημαντική θεωρούμε τη σύσκεψη στο Υπουργείο Δικαιοσύνης που 
προκάλεσαν η Ομοσπονδία και ο Σύνδεσμος για την προώθηση λύσεων 
στις τραπεζικές συναλλαγές. Ας ελπίσουμε αυτή τη φορά ότι οι 
δεσμεύσεις των εμπλεκομένων για άμεσες θετικές εξελίξεις θα έχουν 
αποτέλεσμα.


Τέλος, διευκρινίζουμε ότι στη συνάντηση με το Διοικητή του ΟΓΑ κο 
Μπακαλέξη πήραμε τη δέσμευσή του ότι μετά τη διαδικασία των 
ενστάσεων των συναδέλφων ασφαλισμένων του Οργανισμού δεν θα 
αναζητηθούν τα ποσά που τους καταλογίζονται ως αχρεωστήτως 
καταβληθέντα.


Παρότι έχει εκδοθεί η απόφαση για την ανανέωση των δελτίων 
μετακίνησης, δεν έχει ακόμη εκδοθεί και η σχετική απαραίτητη 
εγκύκλιος εφαρμογής της. Οπότε, βρισκόμαστε σε ένα χρονικό 
διάστημα αναμονής, όπως μας πληροφορούν οι υπηρεσίες του 
Υπουργείου Εργασίας. Φυσικά, εννοείται ότι ισχύουν κανονικά οι 
υπάρχουσες κάρτες.


Όσοι ενδιαφέρονται να παρακολουθήσουν μαθήματα Αγγλικών, Ισπανικών 
ή Ιταλικών μπορούν να το δηλώνουν στην υπάλληλο του Συνδέσμου κα 
Βίκυ Θωμοπούλου στο εσωτ. 111 έως 31 Οκτώβρη.


Η Επιτροπή Νεολαίας του Συνδέσμου διοργανώνει ημέρα αιμοδοσίας την 
Τετάρτη 26 Οκτωβρίου, ώρες 15:30-18:00 στα γραφεία του Σωματείου 
Βερανζέρου 31 στον 7ο όροφο.


Στο πλαίσιο των εορτασμών για τη Διεθνή Ημέρα Λευκού Μπαστουνιού, 
ο Φάρος Τυφλών της Ελλάδος διοργανώνει την Δευτέρα 17 Οκτωβρίου, 
ώρες 10:00-13:30, ενημερωτική ημερίδα που θα πραγματοποιηθεί στην 
αίθουσα εκδηλώσεων, Αθηνάς 17 Καλλιθέα.


Η Επιτροπή Νεολαίας του Συνδέσμου σε συνεργασία με το ΚΕΑΤ 
διοργανώνουν την Τετάρτη 19 Οκτωβρίου, ώρες 17:00-19:00, στο 
αμφιθέατρο του ΚΕΑΤ, ενημερωτική διάλεξη για τα οφέλη και τη 
διαδικασία της εθελοντικής αιμοδοσίας.

www.eoty.gr


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές 
της λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Κατάλογος ηχητικών βιβλίων για ανάγνωση

Re: [Orasi] Μήνυμα αυτόματου τηλεφωνητή Π.Σ.Τ. 11/10/2016

[Αργυρόπουλος Γρηγόρης]

όπως κατάλαβες χρησιμοποίησα πρώτο πληθηντικό.

αρα, κάπιοι έχουν  μιά άλφα ευθύνη και κάπιοι μια βήτα.

κάπιοι καθοδήγουν και κάπιοι καθοδηγούνται.

διαφορετικη ευθύνη, αλλά ευθύνη.

γρηγόρης



On 12/10/2016 6:21 πμ, skordilis-spyros wrote:
κοίτα. δεν σου φτέη κανένας μαργιόλας. για να είμαστε δίκαιοι. τον 
μαργιόλα τον πιέζουν κλαθμιρίζοντας. και αυτός φυσικά άλλο δεν θέλη. 
και έτσι το σύστημα καλά κρατή. τροφοδοτήτε και ανακικλόνετε. σπύρος


--
From: "Αργυρόπουλος Γρηγόρης" 
Sent: Tuesday, October 11, 2016 10:56 PM
To: "orasi mailing list" 
Subject: Re: [Orasi]  Μήνυμα αυτόματου τηλεφωνητή Π.Σ.Τ. 11/10/2016



απο την πλευρά μας όμως συνεχίζουμε να ζητούμε τα παράλογα και να 
εθελοτυφλούμε στα λογικά.

γρηγόρης

On 11/10/2016 10:21 μμ, skordilis-spyros wrote:
τίποτε. πρώτον κάτσε να γίνη. και δεύτερον έχουμε ακόμα να 
διανίσουμε πολύ δρόμο. όταν βλέπεις τέτοιες συμπεριφορές απο φορείς 
και εκπροσόπους του δημοσίου, να περιμένης δυό τρία μνημόνια ακόμα. 
σπύρος


--
From: "Αργυρόπουλος Γρηγόρης" 
Sent: Tuesday, October 11, 2016 9:16 PM
To: "orasi mailing list" 
Subject: Re: [Orasi]  Μήνυμα αυτόματου τηλεφωνητή Π.Σ.Τ. 11/10/2016



διαβάζουμε επίσης:Τέλος, διευκρινίζουμε ότι στη συνάντηση με το 
Διοικητή του ΟΓΑ κο Μπακαλέξη πήραμε τη δέσμευσή του ότι μετά τη 
διαδικασία των ενστάσεων των συναδέλφων ασφαλισμένων του Οργανισμού 
δεν θα αναζητηθούν τα ποσά που τους καταλογίζονται ως αχρεωστήτως 
καταβληθέντα.

τι να σχολιάσει κανείς.
γρηγόρης

On 11/10/2016 7:04 μμ, skordilis-spyros wrote:



Μήνυμα αυτόματου τηλεφωνητή Π.Σ.Τ. 11/10/2016



Στο τελευταίο Γενικό Συμβούλιο της ΕΟΤ μετά τη συζήτηση για τα πιο 
σοβαρά προβλήματα του χώρου που αντιμετωπίζουμε αυτή την εποχή, το 
Συμβούλιο επεσήμανε την προτεραιότητα της διογκωμένης ανεργίας των 
νέων, καθώς και τα άλυτα οικονομικά προβλήματα των εργαζομένων στο 
Δημόσιο κυρίως τομέα. Ακομη, συζητήθηκε η χαώδης κατάσταση των 
τελευταίων περικοπών στις συντάξεις, τα κενά στην ειδική αγωγή και 
εκπαίδευση κλπ. Τέλος, αποφασίστηκε παράσταση διαμαρτυρίας στο 
Υπουργείο Εργασίας εντός του Οκτώβρη για την οποία θα έχετε 
νεότερη ενημέρωση.


Επίσης σημαντική θεωρούμε τη σύσκεψη στο Υπουργείο Δικαιοσύνης που 
προκάλεσαν η Ομοσπονδία και ο Σύνδεσμος για την προώθηση λύσεων 
στις τραπεζικές συναλλαγές. Ας ελπίσουμε αυτή τη φορά ότι οι 
δεσμεύσεις των εμπλεκομένων για άμεσες θετικές εξελίξεις θα έχουν 
αποτέλεσμα.


Τέλος, διευκρινίζουμε ότι στη συνάντηση με το Διοικητή του ΟΓΑ κο 
Μπακαλέξη πήραμε τη δέσμευσή του ότι μετά τη διαδικασία των 
ενστάσεων των συναδέλφων ασφαλισμένων του Οργανισμού δεν θα 
αναζητηθούν τα ποσά που τους καταλογίζονται ως αχρεωστήτως 
καταβληθέντα.


Παρότι έχει εκδοθεί η απόφαση για την ανανέωση των δελτίων 
μετακίνησης, δεν έχει ακόμη εκδοθεί και η σχετική απαραίτητη 
εγκύκλιος εφαρμογής της. Οπότε, βρισκόμαστε σε ένα χρονικό 
διάστημα αναμονής, όπως μας πληροφορούν οι υπηρεσίες του 
Υπουργείου Εργασίας. Φυσικά, εννοείται ότι ισχύουν κανονικά οι 
υπάρχουσες κάρτες.


Όσοι ενδιαφέρονται να παρακολουθήσουν μαθήματα Αγγλικών, Ισπανικών 
ή Ιταλικών μπορούν να το δηλώνουν στην υπάλληλο του Συνδέσμου κα 
Βίκυ Θωμοπούλου στο εσωτ. 111 έως 31 Οκτώβρη.


Η Επιτροπή Νεολαίας του Συνδέσμου διοργανώνει ημέρα αιμοδοσίας την 
Τετάρτη 26 Οκτωβρίου, ώρες 15:30-18:00 στα γραφεία του Σωματείου 
Βερανζέρου 31 στον 7ο όροφο.


Στο πλαίσιο των εορτασμών για τη Διεθνή Ημέρα Λευκού Μπαστουνιού, 
ο Φάρος Τυφλών της Ελλάδος διοργανώνει την Δευτέρα 17 Οκτωβρίου, 
ώρες 10:00-13:30, ενημερωτική ημερίδα που θα πραγματοποιηθεί στην 
αίθουσα εκδηλώσεων, Αθηνάς 17 Καλλιθέα.


Η Επιτροπή Νεολαίας του Συνδέσμου σε συνεργασία με το ΚΕΑΤ 
διοργανώνουν την Τετάρτη 19 Οκτωβρίου, ώρες 17:00-19:00, στο 
αμφιθέατρο του ΚΕΑΤ, ενημερωτική διάλεξη για τα οφέλη και τη 
διαδικασία της εθελοντικής αιμοδοσίας.

www.eoty.gr


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές 
της λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_
Κατάλογος ηχητικών βιβλίων για ανάγνωση
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.xls
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή προσφέρονται από τις 
βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών







Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην