[proletar] Reposting: Hadits itu MUSTAHIL ada yagn sahih...
A (Bukhari, Muslim dll.) katanya mencatat omongan B yang nguping dari C yang denger dari D yang diceritain E dst. dst. yang hidup lebih dari seratus tahun yang lalu... Ya MUSTAHIL lah yaauw ada hadits itu yang sahih... MUSTAHIL ada cerita yang sampai dari mulut ke mulut selama lebih dari se abad itu masih bisa sahih... Dan yang terpenting, TIDAK ada bukti bahwa A memang mencatat omongan B, bahwa B memang pernah nguping dari C, bahwa C pernah denger dari D dan bahwa D pernah diceritain oleh E... Semua itu hanyalah omongan tanpa bukti... == Jusfiq Hadjar gelar Sutan Maradjo Lelo ... Orang Islam tipikal kudu sadar bahwa al-Mushaf itu TIDAK berbukti berisi wahyu Allah dan hadits itu mustahil ada yang sahih Yahoo! Groups Sponsor ~--> You can search right from your browser? It's easy and it's free. See how. http://us.click.yahoo.com/_7bhrC/NGxNAA/yQLSAA/uTGrlB/TM ~-> Post message: [EMAIL PROTECTED] Subscribe : [EMAIL PROTECTED] Unsubscribe : [EMAIL PROTECTED] List owner : [EMAIL PROTECTED] Homepage: http://proletar.8m.com/ Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/proletar/ <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[proletar] Reposting: Jadi Islam itu apa sih sebenarnya...?
Jadi Islam itu apa sih sebenarnya...? Bila kajian Lüling, Wansbrough, Luxenberg dll. itu confirmed, maka buntut-buntutnya Islam itu hanyalah semacam sekte ajaran Nasrani doang... Yang lahir dari ramuan doktrin berbagai sekte Nasrani dan Yahudi (Secterian Milieu menurut istilah Wansbrough) yang ada di Timur Tengah disekitar abad ke VII atau VIII Masehi, ditambah dengan berbagai bawaan budaya Arab yang kejam, keji, buas, ganas lagi biadab... Cuman itu kok, kayaknya. Yahoo! Groups Sponsor ~--> Protect your PC from spy ware with award winning anti spy technology. It's free. http://us.click.yahoo.com/97bhrC/LGxNAA/yQLSAA/uTGrlB/TM ~-> Post message: [EMAIL PROTECTED] Subscribe : [EMAIL PROTECTED] Unsubscribe : [EMAIL PROTECTED] List owner : [EMAIL PROTECTED] Homepage: http://proletar.8m.com/ Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/proletar/ <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[proletar] ancaman terselubung: Re: [islamkristen] Re: Reposting: Hadits ada yagn sahih...
mbah_dukunn yang dungu kayak anjing dan mythoman yang juga suka memalsukan posting saya itu jelas tidak bisa membantah omongan saya.. Dan dengan pongahnya berkata: " Otak elu yang debil, idiot dan dungu itu nggak akan mampu mencerna argumentasi dari kecerdasan otak gua." Amboi... Dia yang nggak punya argumen, dia yang sudah lama keteteran Dan sebagaimana layaknya orang Islam tipikal yang dungu kayak anjing, mbah_dukunn ini tidak punya kejujuran intelektuil untuk mengakui bahwa dia memang tidak bisa membantah omongan saya yang berbunyi: "A (Bukhari, Muslim dll.) katanya mencatat omongan B yang nguping dari C yang denger dari D yang diceritain E dst. dst. yang hidup lebih dari seratus tahun yang lalu... Ya MUSTAHIL lah yaauw ada hadits itu yang sahih... MUSTAHIL ada cerita yang sampai dari mulut ke mulut selama lebih dari se abad itu masih bisa sahih... Dan yang terpenting, TIDAK ada bukti bahwa A memang mencatat omongan B, bahwa B memang pernah nguping dari C, bahwa C pernah denger dari D dan bahwa D pernah diceritain oleh E... Semua itu hanyalah omongan tanpa bukti..." Dan kemudian diapun, sebagai yang juga sering dilakukannya, memfitnah: " Lagipula elu itu kan cuma penulis bayaran yang nggak punya keyakinan, ada argumentasi berarti ada euro buat elu. Wuaah... sorry yah, gua nggak bisa tuh dikibulin sama provokasi murahan lu itu!" Dan, semua ini diakhhirinya dengan semacam ancaman terselubung: "Lain kali, kalo gua ke Laiden... gua akan cari lu sampe ketemu. Kalau sudah ketemu, tunggu aja gua akan lakukan sesuatu untuk lu!" Orang Islam tipikal seperti mbah_dukunn ini, saya ulang, sudah dungu kayak anjing serta bertabiat nista juga biadab... On 27 May 06, at 22:52, mbah_dukunn wrote: > Otak elu yang debil, idiot dan dungu itu nggak akan mampu mencerna > argumentasi dari kecerdasan otak gua. > > Lagipula elu itu kan cuma penulis bayaran yang nggak punya > keyakinan, ada argumentasi berarti ada euro buat elu. Wuaah... sorry > yah, gua nggak bisa tuh dikibulin sama provokasi murahan lu itu! > > Lain kali, kalo gua ke Laiden... gua akan cari lu sampe ketemu. > Kalau sudah ketemu, tunggu aja gua akan lakukan sesuatu untuk lu! > > --- In islamkristen@yahoogroups.com, "Jusfiq Hadjar" <[EMAIL PROTECTED]> > wrote: > > > untuk kesekian kalinya, mbah_dukunn yang dungu kayak > anjing dan > mythoman itu memalsukan posting saya lagi... > > > Dengan sering-sering memalsukan posting saya ini, mbah_dukunn > > hakekatnya mengakui bahwa apa yang saya katakan tidak bisa > > dibantahnya... > > Dan omongan saya yang dipalsukannnya kail ini > berbunyi: > > "A (Bukhari, Muslim dll.) katanya mencatat omongan B > yang > nguping dari C yang denger dari D yang diceritain E dst. > dst. > yang hidup lebih dari seratus tahun yang lalu... > > Ya > MUSTAHIL lah yaauw ada hadits itu yang sahih... > > MUSTAHIL ada > cerita yang sampai dari mulut ke mulut selama lebih > dari se abad > itu masih bisa sahih... > > Dan yang terpenting, TIDAK ada bukti > bahwa A memang mencatat > omongan B, bahwa B memang pernah > nguping dari C, bahwa C pernah > denger dari D dan bahwa D pernah > diceritain oleh E... > > Semua itu hanyalah omongan tanpa > bukti..." > > > On 27 May 06, at 21:03, mbah_dukunn wrote: > > > --- > In islamkristen@yahoogroups.com, "Jusfiq Hadjar" > > wrote: > > > > > > > Juspig hadjar, katanya mencatat omongan B yang > nguping > > dari C yang denger dari D yang diceritain E dst. dst. > yang hidup > > lebih dari seratus tahun yang lalu... > > > > > Ya MUSTAHIL lah yaauw ada hadits Juspig itu yang sahih... > > > > > MUSTAHIL ada cerita yang sampai dari mulut ke mulut selama lebih > > >dari se abad itu masih bisa sahih... > > > > Dan yang > terpenting, TIDAK ada bukti bahwa A memang mencatat > > omongan > B, bahwa B memang pernah nguping dari C, bahwa C pernah > > > denger dari D dan bahwa D pernah diceritain oleh E... > > > > > Semua itu hanyalah omongan tanpa bukti... > > > > > > > == > > > > Jusfiq Hadjar gelar > Sutan Maradjo Lelo > > ... > > > > > Orang Islam Munapig yang telah kafir tipikal kudu sadar bahwa al- > > > Mushaf itu berbukti berisi wahyu Allah, dan hadits itu ada yang sahih > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Yahoo! Groups Links > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Yahoo! Groups Links > > > > > > > > Yahoo! Groups Sponsor ~--> Get to your groups with one click. Know instantly when new email arrives http://us.click.yahoo.com/.7bhrC/MGxNAA/yQLSAA/uTGrlB/TM ~-> Post message: [EMAIL PROTECTED] Subscribe : [EMAI
[proletar] Reposting: Reposting: Entahlah, pahit memang.
Orang-orang Islam tipikal yang dungu-dungu kayak anjing itu dihadapkan kepada kenyataan yang tidak bisa mereka bantah yaitu bahwa mereka telah kena tipu mentah-mentah selama ini. - al-Mushaf itu ternyata TIDAK berbukti berisi wahyu Allah... - hadits dan sirah nabi ternyata MUSTAHIL ada yang sahih, jadi nabi Muhamamd yang digambarkan kedua sumber Islam itu ya cuma tokoh fiktif doang... Lalu gimana ya? Pahit memang. Tapi salah sendiri. Tu otak kenapa nggak dipakai selama ini? Kenapa pakai jurus 'anjing budug lapar melihat seonggok taik angat" ketika mendengar kibulan orang Arab itu? Kenapa tidak minta bukti ketika denger tu kibulan orang Arab? Masaalahnya sederhana kok sebenarnya. Tapi karena dasar mereka itu memang dungu kayak anjing. Yahoo! Groups Sponsor ~--> You can search right from your browser? It's easy and it's free. See how. http://us.click.yahoo.com/_7bhrC/NGxNAA/yQLSAA/uTGrlB/TM ~-> Post message: [EMAIL PROTECTED] Subscribe : [EMAIL PROTECTED] Unsubscribe : [EMAIL PROTECTED] List owner : [EMAIL PROTECTED] Homepage: http://proletar.8m.com/ Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/proletar/ <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[proletar] Reposting: ALIF BA TA ... (updated)
Pasar jalan karena dituruti, lancar kaji karena diulang. ALIF. Kita anggap saja dulu bahwa kedua versi al-Mushaf yang ada ditangan kita (versi Kairo dan Magrib) otentik berisi wahyu Allah - seperti dikatakan oleh orang sekeliling kita. Dan kita baca ayat-ayatnya dengan memakai akal dan kejujuran intelektuil. Akan segera kelihatan bahwa isinya ternyata banyak dongeng, dusta, omong kosong dan kibulan serta ajaran buas, biadab dan keji lagi kejam serta suruhan dan larangan absurd.. Saya yakin saya tidak perlu berpanjang lebar hingga titik ini, karena kalau masih ada peserta mailing list ini yang masih belum tahu semua ini, maka artinya orang itu tolol atau tidak punya kejujuran intelektuil. Lagi pula mereka bisa melihat contoh yang dibeberkan peserta lain - juga saya - di mailing list proletar, istiqlal dll. Dan dengan memakai google bisa ditemukan dengan mudah websites yang menunjukkan semuanya ini lebih lengkap - sepeti answering islam dll. BA. Tapi apakah al-Mushaf itu memang berisi wahyu Allah? Nggak ada bukti bahwa al-Mushaf itu memang berisi wahyu Allah. Dengan menurutkan cerita orang Arab selama ini yang berkata bahwa: 1.Al-Mushaf itu usmaniyah dan 2. 'Catatan aslinya' sudah dihancurkan atas perintah Usman maka kita TIDAK bisa berkata bahwa al-Mushaf itu memang berisi wahyu Allah. Bagi yang belum paham: 1 kita tidak punya bukti bahwa al-Mushaf itu sesuai isinya dengan "catatan asli'nya 2. kita tidak tahu apakah "catatan asli" itu memang berisi wahyu Allah. 3. Kita tidak punya bukti bahwa "catatan asli" itu memang pernah ada. Dan jangan lupa - karena ini amat penting -: Puin mengingatkan kita bahwa TIDAK ada bukti arkeologis yang menunjukkan bahwa al-Mushaf itu memang usmaniyah. Semua ini hanyalah cerita orang Arab yang tidak disertai bukti. TA. Lalu sejak tahun 1972 kita punya al-Mushaf Yemen yang menunjukkan bahwa: 1. Versi al-Mushaf itu banyak 2. Dan isinya suka diubah. Kesimpulan dari semua ini adalah: Al-Mushaf itu hanyalah semacam Tambo orang Bedui penduduk Hejaz yang hidup disekitar abad ke VII atau VIII Masehi. Dan tambo orang Bedui inilah yang dijadikan kitab suci oleh orang Islam diseluruh dunia. (update: bila tulisan reviosionis seperti Wansbrough, Crone, Cook dll. confirmed - maka saya koreksi bagian terakhir tulisan saya ini dan saya katakan bahwa al-Mushaf itu adalah tambo yang ditulis di Arab utara diabad ke VIII atau IX Masehi dan bukan di Makkah atau Madinah diabad ke VII Masehi). update Maret 2004: kayaknya tulisan Luxenberg (Die syro-aramaisch Lesart des Koran..) membuka cakrawala baru lagi: dia berkesimpulan bahwa al-Mushaf itu asal mulanya adalah leksioner salah satu sekte Nasrani yang berusaha mengajak orang Bedui yang politheis untuk masuk sekte Nasrani itu. P.S. Posting ini saya kirimkan dulunya ke berbagai mailing list, antaranya, proletar dan adalah kesimpulan yang saya tarik setelah bertahun-tahun berdiskusi diberbagai mailing list yang saya ikuti dan setelah saya ikuti perkembangan kajian yang muttaakhir. Yahoo! Groups Sponsor ~--> Protect your PC from spy ware with award winning anti spy technology. It's free. http://us.click.yahoo.com/97bhrC/LGxNAA/yQLSAA/uTGrlB/TM ~-> Post message: [EMAIL PROTECTED] Subscribe : [EMAIL PROTECTED] Unsubscribe : [EMAIL PROTECTED] List owner : [EMAIL PROTECTED] Homepage: http://proletar.8m.com/ Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/proletar/ <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[proletar] Reposting: Nabi sundel Muhamamd & Milasovic
Jadi, menurut sumber yang dipercaya orang Islam tipikal, ketika nabi Muhamad yang sundel kayak babi lagi ganas, buas, kejam lagi keji itu sampai di Yathrib, banyak orang Yahudi yang tinggal di oasis itu. Orang Yahudi itu termasuk penduduk asli Yathrib itu. Setelah tu Nabi sundel kayak babi serta ganas, buas, kejam lagi keji itu meninggal boleh dibilang tidak ada lagi orang Yahudi di sana. Ada yang dibunuh beramai-ramai oleh mukmin, lalu istrinya diperkosa beramai-ramai pula. Lalu perempuan itu dijadikan budak bersama anak-anaknya.. Ada pula orang Yahudi yang diusir ke Khaybar setelah kebon korma mereka dirampok oleh Nabi Muhamamd yang sundel kayak babi itu... Bagi yang lupa: kelakuan Nabi sundel kayak babi yang ganas, buas, keji lagi kejam ini mirip dengan kelakuan Milasovic... Yang dilakukan oleh Nabi sundel kayak babi yang ganas, buas, kejam lagi keji itu adalah ethnic cleansing. Dan Nabi sundel kayak babi lagi buas, kejam, ganas lagi keji inilah yang dijadikan junjungan dan panutan oleh orang Islam tipikial yang memang dungu-dungu kayak keledai debil pengencuk kambing congek lagi cacingan. . Tapi bukan hanya itu yang menyedihkan... Nabi Muhamamd itu adalah tokoh fiktif... Yang hanya ada di hadits dan sirah Nabi yang MUSTAHIL ada yang sahih... Yahoo! Groups Sponsor ~--> Get to your groups with one click. Know instantly when new email arrives http://us.click.yahoo.com/.7bhrC/MGxNAA/yQLSAA/uTGrlB/TM ~-> Post message: [EMAIL PROTECTED] Subscribe : [EMAIL PROTECTED] Unsubscribe : [EMAIL PROTECTED] List owner : [EMAIL PROTECTED] Homepage: http://proletar.8m.com/ Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/proletar/ <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[proletar] The bearer of the message
25 - 31 May 2006 Issue No. 796 Published in Cairo by AL-AHRAM established in 1875 The bearer of the message The art of diplomacy remains little changed since ancient days, writes Gamil Mattar* I recently had the opportunity to spend a day with a group of young people hoping to pursue diplomatic careers. I was happy to discover that the majority, 10 out of 17, were women. Not that this is particularly remarkable -- a high ratio of women to men has become the norm among applicants to many types of occupations. We are living in an age of "summit diplomacy," which represents a departure from past practices. In days of old diplomats were messengers, bearing written or oral communications from one ruler to another. But because of the difficulty of travel between nations, and the length of time it took for messages to be conveyed, diplomats were vested with enormous powers. They were able to take crucial decisions without referring back to their rulers. In Athens, for example, diplomatic envoys were chosen by popular ballot and were empowered to declare war and conclude peace. Little wonder that the Athenians considered diplomacy sacred. It had its own god -- Hermes, the god of messengers. In the ancient world diplomats were the bearers of messages in the fullest sense. They not only transmitted them, they had a hand in formulating them, so much so that they would not convey them to their destined recipient unless they were themselves thoroughly convinced of the contents of the messages. According to Harold Nicholson, the famous historian of diplomacy, Sri Krishna, the messenger of an Indian ruler who lived many centuries ago, would say before embarking on a mission: "I will go to convey the matter of my master, the ruler, in the most eloquent manner... I will persuade the men of their court to accede to his demands. Then, if I fail and war erupts, the world will see how we were right and how they were wrong... and the world will not judge us wrongly." In those distant days rulers didn't do the negotiating; they would take the final decisions but they would generally not have met face to face with their adversaries. Their ambassadors were charged with the nuts and bolts of negotiating, a task deemed too important to leave to the ruler, the vicissitudes of whose psychological and physical health could affect his negotiating performance or else be exploited by his adversaries. Diplomats today maintain that in spite of the rise of summit diplomacy they continue to play a crucial role. They prepare the reports and background papers for the high level meetings that are held to prepare for the summits. They take part in preparing the agendas, drafting the position papers and advising key participants on the points they should adhere to or the subjects they should avoid in the course of summit-level negotiations. Then, after the summit meetings, the diplomats set about implementing whatever resolutions were taken or else dousing the flames the summit participants fanned.. Arab diplomats have become particularly adept at the latter, having been forced to develop many methods for smoothing over the tensions and fissures the summit participants inadvertently sparked or exposed. Many well-known diplomats, in speeches or in memoirs, have related the lengths to which they had to go in order to rectify blunders committed behind closed doors in summit sessions or openly, during press conferences and speeches, before and after the sessions. Many diplomatic figures have proven highly adept at keeping heads of state from speaking extemporaneously on the air, persuading them instead to read from prepared scripts. In the US, senior State Department officials equip American presidents with small index cards on which are written the positions the president must adhere to during talks with counterparts from other nations. But on the whole diplomats have had an uphill battle convincing political leaders -- in whose hands crucial political decisions ultimately rest -- that tough negotiations with allies or enemies are better left to the experts, regardless of how clever, experienced and in touch with the facts the politicians are. Indeed, heads of state who think they can do the job better than diplomats constitute the biggest headache of many foreign ministries. In order to keep pace with the boom in summit diplomacy and advances in communications and transport technologies, new styles of diplomacy have had to be invented. Traditionally, ambassadors would present themselves to a foreign court and deliver their missives to court officials, and sometimes to the king himself. In the Hellenic period, and in certain phases of the Roman Empire, foreign ambassadors could even deliver their messages directly to the people, sometimes without obtaining permission from the ruler. That practice fell out of use in the Middle Ages, a development that was perhaps
[proletar] Re: [islamkristen] Reposting: Nabi sundel Muhamamd & Milasovic
sarah - ini jelas dungu kayak anjing juga... Nggak bisa membantah apa yang saya katakan, dia cuma menyalak asal mengonggong... Saya ulang apa yang saya katakan: "Jadi, menurut sumber yang dipercaya orang Islam tipikal, ketika nabi Muhamad yang sundel kayak babi lagi ganas, buas, kejam lagi keji itu sampai di Yathrib, banyak orang Yahudi yang tinggal di oasis itu. Orang Yahudi itu termasuk penduduk asli Yathrib itu. Setelah tu Nabi sundel kayak babi serta ganas, buas, kejam lagi keji itu meninggal boleh dibilang tidak ada lagi orang Yahudi di sana. Ada yang dibunuh beramai-ramai oleh mukmin, lalu istrinya diperkosa beramai-ramai pula. Lalu perempuan itu dijadikan budak bersama anak-anaknya.. Ada pula orang Yahudi yang diusir ke Khaybar setelah kebon korma mereka dirampok oleh Nabi Muhamamd yang sundel kayak babi itu... Bagi yang lupa: kelakuan Nabi sundel kayak babi yang ganas, buas, keji lagi kejam ini mirip dengan kelakuan Milasovic... Yang dilakukan oleh Nabi sundel kayak babi yang ganas, buas, kejam lagi keji itu adalah ethnic cleansing. Dan Nabi sundel kayak babi lagi buas, kejam, ganas lagi keji inilah yang dijadikan junjungan dan panutan oleh orang Islam tipikial yang memang dungu-dungu kayak keledai debil pengencuk kambing congek lagi cacingan. . Tapi bukan hanya itu yang menyedihkan... Nabi Muhamamd itu adalah tokoh fiktif... Yang hanya ada di hadits dan sirah Nabi yang MUSTAHIL ada yang sahih... " On 28 May 06, at 1:06, sarah - wrote: > gosok gigi dulu gih...gosoknya pakai abu gosok campur sabun > colek,banyak binatang tuh di mulut loe > > Jusfiq Hadjar <[EMAIL PROTECTED]> wrote: > > Jadi, menurut sumber yang dipercaya orang Islam tipikal, ketika > nabi Muhamad yang sundel kayak babi lagi ganas, buas, kejam lagi > keji itu sampai di Yathrib, banyak orang Yahudi yang tinggal di > oasis itu. > > Orang Yahudi itu termasuk penduduk asli Yathrib itu. > > Setelah tu Nabi sundel kayak babi serta ganas, buas, kejam lagi > keji itu meninggal boleh dibilang tidak ada lagi orang Yahudi di > sana. > > Ada yang dibunuh beramai-ramai oleh mukmin, lalu istrinya > diperkosa beramai-ramai pula. > > Lalu perempuan itu dijadikan budak bersama anak-anaknya.. > > Ada pula orang Yahudi yang diusir ke Khaybar setelah kebon > korma mereka dirampok oleh Nabi Muhamamd yang sundel kayak babi > itu... > > Bagi yang lupa: kelakuan Nabi sundel kayak babi yang ganas, buas, > keji lagi kejam ini mirip dengan kelakuan Milasovic... > > Yang dilakukan oleh Nabi sundel kayak babi yang ganas, buas, > kejam lagi keji itu adalah ethnic cleansing. > > Dan Nabi sundel kayak babi lagi buas, kejam, ganas lagi keji > inilah yang dijadikan junjungan dan panutan oleh orang Islam > tipikial yang memang dungu-dungu kayak keledai debil pengencuk > kambing congek lagi cacingan. . > > Tapi bukan hanya itu yang menyedihkan... > > Nabi Muhamamd itu adalah tokoh fiktif... > > Yang hanya ada di hadits dan sirah Nabi yang MUSTAHIL ada yang > sahih... > > > > > > - > YAHOO! GROUPS LINKS > > > Visit your group "islamkristen" on the web. > > To unsubscribe from this group, send an email to: > [EMAIL PROTECTED] > > Your use of Yahoo! Groups is subject to the Yahoo! Terms of > Service. > > > - > > > > > > with regard > sarah > wherever ,whenever ,however ,always happy > remember that "sky is the limit" > > > > > > > - > Do you Yahoo!? > Get on board. You're invited to try the new Yahoo! Mail Beta. Yahoo! Groups Sponsor ~--> Get to your groups with one click. Know instantly when new email arrives http://us.click.yahoo.com/.7bhrC/MGxNAA/yQLSAA/uTGrlB/TM ~-> Post message: [EMAIL PROTECTED] Subscribe : [EMAIL PROTECTED] Unsubscribe : [EMAIL PROTECTED] List owner : [EMAIL PROTECTED] Homepage: http://proletar.8m.com/ Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/proletar/ <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[proletar] Orang Islam tipikal yang dungu kayak anjing...
Kitab suci orang Islam tipikal itu TIDAK berbukti berisi wahyu Allah... Saya ulang: al-Mushaf itu cuman semacam tambo orang Bedui yang hidup di Hejaz di abad ke VII dan VIII Masehi... Yang ditulis oleh orang Arab. Artinya, Allah yang disembah orang Islam tipikal itu fiktif... Agar jelas: orang Islam tipikal itu tunggang tunggik lima kali sehari itu menyembah Allah yang fiktif. Akan halnya nabi Muhamamd yang digambarkan oleh hadits dan sirah nabi itu juga cuman tokoh fiktif... Karena hadits dan sirah nabi itu MUSTAHIL ada yang sahih... Agar jelas pula: ajaran agama Islam itu hanyalahberdasarkan kepada omong kosong orang Arab yang TIDAK berbukti. Dengan kata lain: orang Islam tipikal itu adalah manusia dungu korban kibulan orang Arab belaka... Kumpulan manusia pandir yang tidak punya harga diri. : Yahoo! Groups Sponsor ~--> Everything you need is one click away. Make Yahoo! your home page now. http://us.click.yahoo.com/AHchtC/4FxNAA/yQLSAA/uTGrlB/TM ~-> Post message: [EMAIL PROTECTED] Subscribe : [EMAIL PROTECTED] Unsubscribe : [EMAIL PROTECTED] List owner : [EMAIL PROTECTED] Homepage: http://proletar.8m.com/ Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/proletar/ <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[proletar] Egypt: Sunni but Shia inclined
25 - 31 May 2006 Issue No. 796 Published in Cairo by AL-AHRAM established in 1875 Egypt: Sunni but Shia inclined Though Sunni, Egypt by history is founded on a Shia base, confounding agitators who want to drive a confessional wedge into the heart of Islam, writes Mustafa El-Feki* Much of the anger and criticism sparked by President Hosni Mubarak's recent statements on Arab Shia was the result of them being taken out of context and misinterpreted. In the interests of restoring calm and objectivity, I believe it would be useful to set those statements and their regretful effects to the side for a moment and take a look at how Egypt really stands towards Shia Islam and its adherents. Egypt is a Sunni country but with strong Shia leanings. It is the country that gave refuge to the descendants of the Prophet Mohamed in the first century AH and continues to venerate them today. Its venerable Al-Azhar University is one of the few Sunni academic institutions to teach Shia Jaafari jurisprudence alongside the four schools of Sunni jurisprudence. This is of no small import given the historical and symbolic significance of Al-Azhar. In addition, Egypt was the first officially Shia state which, founded in the mid-10th century AH, did more than its predecessors to shape the traditions and values of Egyptian society. Many are unaware that the conversion of Egyptian society to Islam did not take place overnight. Indeed, Egypt remained predominantly Christian (Coptic) for a full two centuries after the Islamic conquest and it was only with the arrival of the Shia Fatimids and the founding of their new capital in Cairo -- Al-Qahira, "The Victorious" -- that the ratio shifted in the other direction. So intent were some Fatimid rulers upon collecting taxes and the heavier jizya, or head tax, from non-Muslims that huge sectors of the non- Muslim populace converted to Islam as a means of reducing the financial burden. Nor should we forget that the Fatimids established Al-Azhar as a bastion of Shia jurisprudence and a theological centre in general. Fatimid rulers were open, however, to other religious influences and drew heavily on the expertise of non-Muslims, both Christian and Jewish. This was the state, after all, in which the Jewish Maimonides rose to power as vizier. In fact, I would go so far as to suggest that this was the epoch to which we can date the homogenisation of Egyptian society and therefore, also, many characteristics of Egyptian religious rites: fervent veneration for the descendants of Ali Ibn Abu Taleb expelled by the Ummayid rulers, worship at a plethora of sacred tombs and pilgrimage destinations, moulid celebrations commemorating the anniversaries of Muslim holy men and women, and any number of daily religious rituals. This was also the era in which Egypt became fully culturalised as an Arabic speaking society, for it was around this time that the churches adopted Arabic alongside Coptic as a liturgical language. Concrete testimony to the enduring influence of Shia Islam on Egyptian society is to be found in the "saints'" tombs dating from the Fatimid era. The widely venerated Sidi Abul-Hassan Al-Shazli, Al-Sayed Badawi, Al-Mursi Abul-Abbas and Ibrahim Al-Dessouqi all hailed from Fatimid North Africa. In fact, on the outskirts of Damanhour -- the city I have the honour of representing in parliament -- you will find the tomb of Abu Hasira. We had originally thought that this was the tomb of a Muslim holy man. It turns out, however, that it is of a Jewish holy man and, hence, a source of some intermittent difficulties in Egyptian-Israeli relations because of the desire of some Israelis to make a pilgrimage to this tomb. I believe Abu Hasira was one of the North African Jews who came to Egypt when the Fatimid state opened its doors to immigrants of all religious persuasions, in keeping with this country's long tradition of religious and cultural tolerance and openness. Egyptian Muslims, whether rightly or wrongly, must vie with the Shia in their adoration of the descendants of the prophet. We, thus, find further tangible evidence of our Shia leanings in the millions of pounds that worshippers leave yearly as offerings in the donation boxes at the tombs of Hussein, Sayeda Zeinab and Sayeda Aisha. The Ayyubids may have overthrown the Fatimid caliphate and Sunni rites of worship and codes of jurisprudence may have supplanted Shia rites and jurisprudence in mosques and in courts, but popular faith has clung to some Shia ways. Even official Sunni Islam in Egypt could not turn its back on Shia Islam forever. In the early 1960s, the Imam Mahmoud Shaltout went down in Islamic history for his fatwa declaring that Sunnis and Shias were equal in the eyes of Islam. The famous Al-Azhar grand sheikh declared that the sectarian differences between Sunni and Shia Islam were secondary and that both were fully in keeping with the essence of
[proletar] Re Indonesia kembali berduka: Yogya gempa!
Allah memang bisa saja memberi cobaan manusia bukan membuat percobaan.Bagi orang yang lulus dicoba itu sama dengan orang yang lulus ujian maka akan dinaikkan pangkatnya.La yang lulus ujian itu orang yang sabar menghadapi musibah tadi.Bukan hanya tsunami saja ujian manusia pokoknya yang merupakan load bagi mental dan pisiknya. Bisa saja musibah tadi adalah hukuman karena orang tsb sudah melenceng meninggalkan tuntunan Allah.Bisa juga sebagai slentikan ben dia kalau merasa dislentik akan mengubah perilakunya.Nah manusia ybs lah yang harus bisa introspeksi musibah thd dirinya termasuk Cobaan,Hukuman atau hanya slentikan.Bisa saja yang dislentik itu pejabatnya yang sudah berkali kali dikasih Tsunami,Merapi kok masih nekat belum berubah yo akire ditambahi gempa.Orang2 ben menyangka gempa dari arah utara ( merapi ) padahal bukan rupanya dari laut selatan. Nah Allah bisa memberi cobaan yang tak disangka sangka bukan? Jadi salah itu yang bilang percobaan. Coba2 kata2ku tsb bantahen. Tawangalun. - In [EMAIL PROTECTED], "Ambon" <[EMAIL PROTECTED]> wrote: > > Tsunami di Aceh dibilang cobaan Allah. Apakah gunung Merapi meletus dan gempa bumi ini juga cobaan Allah? Kalau benar demikian berarti Allah punya laboratorium percobaan adalah bumi. Bagi yang kenal baik dengan Allah, tolong minta agar percobaan yang menelan jiwa manusia dan kehilangan harta distop, kalau mau coba silahkan di planet Mars atau Jupiter. > From: radityo djadjoeri > To: [EMAIL PROTECTED] ; [EMAIL PROTECTED] ; [EMAIL PROTECTED] ; [EMAIL PROTECTED] > Sent: Saturday, May 27, 2006 12:09 PM > Subject: [zamanku] Indonesia kembali berduka: Yogya gempa! > Indonesia kembali berduka: Yogya gempa! > > Sabtu, 27 Mei 2006 > > Yogya gempa! Terparah Wonosari dan Bantul. Untuk Kota Yogya dan Sleman terimbas getaran yang cukup kuat. Barang-barang berjatuhan, tembok-tembok tua ambrol. Tarmak Bandara Adisucipto retak-retak. Untuk sementara penerbangan > dari dan ke Yogya terputus. Jalur KA Jogja - Solo juga sementara ditutup. > > Sambungan telepon terputus. HP hanya bisa lewat SMS. > > Wicaksono, wartawan TEMPO mengabarkan bahwa tetangganya > batal menikah karena tertimpa atap bandara. Korban kini dirawat di RS > Panti Rapih. > > Seorang temanku, Agung Prabowo yang mukim di Bantul, meninggal seketika bersama seorang anaknya. > > Menurut CNN, korban meninggal mencapai 211 orang tewas dan ratusan lainnya luka-luka. Wilayah Klaten juga dikabarkan parah kondisinya. > > Sekian dulu kabar dari saya. Yahoo! Groups Sponsor ~--> You can search right from your browser? It's easy and it's free. See how. http://us.click.yahoo.com/_7bhrC/NGxNAA/yQLSAA/uTGrlB/TM ~-> Post message: [EMAIL PROTECTED] Subscribe : [EMAIL PROTECTED] Unsubscribe : [EMAIL PROTECTED] List owner : [EMAIL PROTECTED] Homepage: http://proletar.8m.com/ Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/proletar/ <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[proletar] Russian billionaire's 'heart' made of steel
http://www.theglobeandmail.com/servlet/story/RTGAM.20060527.websteel27/BNStory/Business/home Russian billionaire's 'heart' made of steel PAUL WALDIE >From Saturday's Globe and Mail Alexei Mordashov is not your typical Russian billionaire. The 40-year-old speaks three languages, earned an MBA in Britain, lived in Austria for years and sits on the boards of several European companies including Deutsche Bank. Yesterday he became the steel industry's biggest player. Through a series of moves involving his Russian company, OAO Severstal Group, and Luxembourg's Arcelor SA, the two companies have joined forces to become the world's largest steel producer. Arcelor's holdings span the globe and include Canada's Dofasco Inc. Once the deal closes, Mr. Mordashov will own 32.2 per cent of Arcelor and co-head the company's board of directors. He will also appoint six of 18 directors and help find a successor to Arcelor's current chief executive officer, which could well be himself. "I believe in this industry," Mr. Mordashov told reporters yesterday in perfect English. "My heart is in the steel business." Mr. Mordashov played down his wealth, estimated to be nearly $8-billion, and his impeccable connections (he reportedly met recently with Russian President Vladimir Putin to discuss the Arcelor deal). He joked that his success was largely the result of timing, being a young manager in a Russian steel plant just as the country lurched its way toward privatization a decade ago. "When you turn a caravan of camels around, the last one becomes first," he joked. Mr. Mordashov has been involved in the steel industry for most of his life. The son of an engineer at the Severstal mill in Cherepovets, about 500 kilometres northeast of Moscow, he joined the company at the age of 21 as an accountant. The mill was a classic Soviet-style operation, built on the orders of Joseph Stalin after the Second World War. Mr. Mordashov quickly rose through the ranks and became chief financial officer in 1992, just as economic turmoil gripped the country. Russia's rush toward privatization in the 1990s left Severstal in the hands of local managers and employees. Within four years Mr. Mordashov took control, putting himself in charge and eventually owning nearly 90 per cent of the company. He modernized the operations and acquired steel companies abroad, including Lucchini SpA of Italy and Rouge Industries Inc. of Dearborn, Mich., the seventh-largest American steel producer. Since 2003, Severstal's profit has more than doubled to $1.3-billion last year on $8-billion in sales. Severstal has worked on a variety of joint ventures with Arcelor and the two companies have talked about a possible merger. Arcelor's chairman, Joseph Kinsch, said yesterday that the talks became more intense recently after bitter rival Mittal Steel Co. NV launched a hostile takeover bid, which currently stands at ?25.8-billion ($36.3-billion), "Mittal's offer was a catalyst to see how we could find our agreement," Mr. Kinsch said. Mittal officials scoffed at the Arcelor-Severstal tie-up yesterday, calling it a "second-class combination." Mittal spokesman Paul Weigh warned that Mr. Mordashov could quickly have a large say in how Arcelor is run. "Effectively he can do whatever he wants with the company," he said. Mr. Mordashov promised to vote along with other board members on the Mittal proposal and he has a stand-still agreement that prevents him from acquiring any more Arcelor shares for four years. Yesterday he also addressed any discomfort investors might have about getting close to a Russian. "Come to Russia and see," he said. "It's very different from the Soviet Union." Arcelor shareholders are slated to vote on the Severstal deal next month, just as a sweetened offer by Mittal is expected to be finalized. In Canada, Arcelor made one other move yesterday. Dofasco said Don Pether will retire as CEO in July and be replaced by long-time Arcelor executive Jacques Chabanier. Mr. Pether has been at Dofasco for 36 years, the last three as CEO. He will become Dofasco's chairman. Steel giants Market share: 6 per cent of global steel output Employees: 124,000 Revenue: ?40.6-billion ($57.2-billion) Controlling shareholder: Severstal chairman and founder Alexei Mordashov, with 32 per cent "We very heavily underestimate the steel industry. We are probably at the beginning of a new cycle of the world economy, with the development of China and India and Brazil and Russia." SEVERSTAL FOUNDER ALEXEI MORDASHOV, SEEN HERE, LEFT, WITH ARCELOR CHAIRMAN JOSEPH KINSCH AND CHIEF EXECUTIVE OFFICER GUY DOLLE AT THE START OF YESTERDAY'S NEWS CONFERENCE IN LUXEMBOURG [Non-text portions of this message have been removed] Yahoo! Groups Sponsor ~--> Protect your PC from spy ware with award winning anti spy technology. It's free. http://us.click.yahoo.com/97bhrC/LGxNAA/yQL
[proletar] Pramoedya Ananta Toer Interview
http://www.progressive.org/mag_intv1099 Pramoedya Ananta Toer Interview By Matthew Rothschild October 1999 Issue Pramoedya Ananta Toer is the preeminent novelist of Indonesia and is frequently mentioned as a candidate for a Nobel Prize. Born on February 1, 1925, on the island of Java, Pramoedya was brought up to be an Indonesian nationalist. From 1947 to 1949, he was imprisoned by the Dutch for possessing anti-colonial materials. A supporter of Indonesia's first president, the nationalist and nonaligned leader Sukarno, Pramoedya was a marked man when General Suharto seized power in September 1965. On the evening of October 13, 1965, Pramoedya was at home editing a collection of Sukarno's short stories when the military came for him. He spent most of the Suharto era behind bars without trial, including fourteen years at the Buru Island Prison Colony. For the first few years there, he was held with sixteen other prisoners in isolation from the other inmates. During Suharto's thirty-three-year reign, Pramoedya's works were banned in Indonesia. Today he is most famous for his Buru Quartet, which he wrote from 1969 to 1979 while imprisoned there. The quartet consists of This Earth of Mankind, Child of All Nations, Footsteps, and House of Glass (all republished in English by Penguin). The hero of the anti-colonial quartet is a journalist named Minke, who gradually becomes a leading voice for Indonesian independence. Minke narrates the first three installments of the quartet. But in the last one, a new narrator takes over, Minke's captor-Jacques Pangemanann, who arrested him for publishing an attack on the Dutch rulers. While guarding Minke, Pangemanann comes to admire him and sympathize with the nationalist movement though he still treats him with cruelty. Toward the end of the quartet, Pangemanann and a couple of police officers present Minke with a release form to sign. It demands that he not get involved in politics or organizations. Minke spurns the request: "What do you gentlemen mean by politics? And by organization? And what do you mean by 'involved'? Do you mean that I have to go and live by myself on top of a mountain? Everything is political! Everything needs organization. Do you gentlemen think that the illiterate farmers who spend their lives hoeing the ground are not involved in politics? The moment they surrender a part of their little crop to the village authorities as tax, they are carrying out a political act because they are acknowledging and accepting the authority of the government. Or do you mean by politics just those things that make the government unhappy? While those things that make the government happy are not political? And tell me, who is it that can free themselves from involvement in organization? As soon as you have more than two people together, you already have organization. . . . Even those who become hermits, who take themselves away into the middle of the forest or the ocean, still take with them something of the influence of their fellow human beings. And while there are those who rule and those who are ruled, those who exercise power and those who are the objects of that exercise of power, people will be involved in politics. While people live in society, no matter how small that society, people will be organizing." Pangemanann releases Minke anyway but heaps further humiliations upon him. A few months later, Minke dies in obscurity. This year, Pramoedya has come out with a new book, The Mute's Soliloquy: A Memoir (Hyperion). In it, he provides sketches of what life was like in prison. "For the first few months, torture was the prisoners' constant diet," he writes. "I saw prisoners whose hands and legs were bound tightly being thrown out of trucks. I witnessed how one young man, who was being interrogated beside me, had pencils placed between his fingers, at their base, between the middle and lower knuckles. Every time the interrogator asked the boy a question, he'd crush the young man's fingers together, causing him to scream and moan in pain." One surprise in the book is that Suharto wrote a letter to Pramoedya at Buru, and Pramoedya responded in a polite but jousting way. Both letters are reprinted in the text. The longer Pramoedya stayed in prison, the more he seemed to doubt whether he would be able to reach anyone with his writings. "I recall someone saying, 'Let him holler; he'll soon wear himself out.' Now what I hear is, 'Let him be. It won't be long before he dies anyway.' I have lost my voice. Were I able to sing, would anyone hear this mute's soliloquy?" Part of the memoir is addressed to his children, and much of it consists of autobiographical entries. But above all, the book continues his quest to gain true independence and freedom for Indonesia. Like the Nobel Prize-winners Naguib Mahfouz and Wole Soyinka, Pramoedya has felt the crush of disappointment after colonialism yielded not to d
[proletar] Pramoedya Ananta Toer Interview
http://www.progressive.org/mag_intv1099 Pramoedya Ananta Toer Interview By Matthew Rothschild October 1999 Issue Pramoedya Ananta Toer is the preeminent novelist of Indonesia and is frequently mentioned as a candidate for a Nobel Prize. Born on February 1, 1925, on the island of Java, Pramoedya was brought up to be an Indonesian nationalist. From 1947 to 1949, he was imprisoned by the Dutch for possessing anti-colonial materials. A supporter of Indonesia's first president, the nationalist and nonaligned leader Sukarno, Pramoedya was a marked man when General Suharto seized power in September 1965. On the evening of October 13, 1965, Pramoedya was at home editing a collection of Sukarno's short stories when the military came for him. He spent most of the Suharto era behind bars without trial, including fourteen years at the Buru Island Prison Colony. For the first few years there, he was held with sixteen other prisoners in isolation from the other inmates. During Suharto's thirty-three-year reign, Pramoedya's works were banned in Indonesia. Today he is most famous for his Buru Quartet, which he wrote from 1969 to 1979 while imprisoned there. The quartet consists of This Earth of Mankind, Child of All Nations, Footsteps, and House of Glass (all republished in English by Penguin). The hero of the anti-colonial quartet is a journalist named Minke, who gradually becomes a leading voice for Indonesian independence. Minke narrates the first three installments of the quartet. But in the last one, a new narrator takes over, Minke's captor-Jacques Pangemanann, who arrested him for publishing an attack on the Dutch rulers. While guarding Minke, Pangemanann comes to admire him and sympathize with the nationalist movement though he still treats him with cruelty. Toward the end of the quartet, Pangemanann and a couple of police officers present Minke with a release form to sign. It demands that he not get involved in politics or organizations. Minke spurns the request: "What do you gentlemen mean by politics? And by organization? And what do you mean by 'involved'? Do you mean that I have to go and live by myself on top of a mountain? Everything is political! Everything needs organization. Do you gentlemen think that the illiterate farmers who spend their lives hoeing the ground are not involved in politics? The moment they surrender a part of their little crop to the village authorities as tax, they are carrying out a political act because they are acknowledging and accepting the authority of the government. Or do you mean by politics just those things that make the government unhappy? While those things that make the government happy are not political? And tell me, who is it that can free themselves from involvement in organization? As soon as you have more than two people together, you already have organization. . . . Even those who become hermits, who take themselves away into the middle of the forest or the ocean, still take with them something of the influence of their fellow human beings. And while there are those who rule and those who are ruled, those who exercise power and those who are the objects of that exercise of power, people will be involved in politics. While people live in society, no matter how small that society, people will be organizing." Pangemanann releases Minke anyway but heaps further humiliations upon him. A few months later, Minke dies in obscurity. This year, Pramoedya has come out with a new book, The Mute's Soliloquy: A Memoir (Hyperion). In it, he provides sketches of what life was like in prison. "For the first few months, torture was the prisoners' constant diet," he writes. "I saw prisoners whose hands and legs were bound tightly being thrown out of trucks. I witnessed how one young man, who was being interrogated beside me, had pencils placed between his fingers, at their base, between the middle and lower knuckles. Every time the interrogator asked the boy a question, he'd crush the young man's fingers together, causing him to scream and moan in pain." One surprise in the book is that Suharto wrote a letter to Pramoedya at Buru, and Pramoedya responded in a polite but jousting way. Both letters are reprinted in the text. The longer Pramoedya stayed in prison, the more he seemed to doubt whether he would be able to reach anyone with his writings. "I recall someone saying, 'Let him holler; he'll soon wear himself out.' Now what I hear is, 'Let him be. It won't be long before he dies anyway.' I have lost my voice. Were I able to sing, would anyone hear this mute's soliloquy?" Part of the memoir is addressed to his children, and much of it consists of autobiographical entries. But above all, the book continues his quest to gain true independence and freedom for Indonesia. Like the Nobel Prize-winners Naguib Mahfouz and Wole Soyinka, Pramoedya has felt the crush of disappointment after colonialism yielded not to d
[proletar] Fwd: URGENT:Bantuan Gempa Yogyakarta -Posko Kemanusian Fakultas Seni Rupa ISI Yogyakarta
maaf cross posting "PP.JAKER" <[EMAIL PROTECTED]> wrote: Date: Sun, 28 May 2006 17:05:12 +0700 From: PP.JAKER <[EMAIL PROTECTED]> To: [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED], milisjaker Subject: URGENT:Bantuan Gempa Yogyakarta -Posko Kemanusian Fakultas Seni Rupa ISI Yogyakarta LMND + JAKER berbelasungkawa atas terjadinya bencana alam di Yogyakarta dan Jawa Tengah yang telah menelan korban jiwa sedikitnya 3000 an orang Gempa Yogyakarta di Google News. Gempa Yogyakarta di Technorati Kami menerima bantuan/sumbangan dana untuk disalurkan demi penanggulangan korban di rek BCA cabang Ahmad Dahlan no. 1697666064 a.n. Adi Purnomo Bantuan materi : makanan, pakaian, tenda untuk berlindung, obat-obatan, dll dapat langsung dikirimkan ke posko induk kami di: Fakultas Seni Rupa ISI Yogyakarta, Jalan Parangtritis Km. 6.5 Sewon Bantul Yogyakarta Dian UMY (081578099948, ) Yayan ISI( 085643193671 ) Gempa bumi yang mengguncang di Daerah Istimewa Yogyakarta (DIY) pada Sabtu pagi sekitar pukul 05.54 WIB yang mengakibatkan sejumlah korban jiwa sangat mungkin disebabkan oleh aktivitas patahan/sesar aktif di daerah bagian selatan Yogyakarta berarah barat daya-timur. Tiga seri data dicoba diplot kedalam peta Google Earth. Satu data dari USGS (United States Geological Survey, http://earthquake.usgs.gov/),dan satu seri data dari BMG (badan Meteorologi dan Geofisika http://geof.bmg.go.id/gempaterkini.jsp).serta satu data pusat gempa utama dari EMSC (European-Mediterranean Seismological Centre) . USGS menduga kekuatan gempa sebesar 6.3 Skala Richter dan sumber gempa tersebut berada di darat di dekat sungai Opak (gambar 1). Kedalaman gempa ini sangat dangkal, diperkirakan hanya 10Km, sehingga efek atau daya rusaknya sangat besar hingga mencapai sekitar 6-7 MMI. Gempa susulan menurut USGS berada sebelah timur laut dari gempa utama. Hasil perhitungan BMG menunjukkan gempa berada 25 km sebelah selatan Pantai Parangtritis. Kedalaman gempa diperkirakan BMG 33 Km, dengan gempa susulan bergerak kearah timur. Perkiraan dari hasil BMG menunjukkan kemungkinan gempa tersebut adalah akibat subduksi antara Kerak Benua Asia yang bertubrukan dengan Kerak Samodra Australia. Perbedaan pengukuran ini bukan hal aneh karena memang sering terjadi, bahkan juga dengan lembaga pengukur gempa lain yg juga berbeda dengan USGS, misalnya EMSC (European-Mediterranean Seismological Centre) yg menduga pusat gempa berasa diselatan Klaten (lihat gambar 1). EMSC tidak memiliki data gempa susulan utk gempa ini. Kalau memang dugaan lokasi pusat gempa versi USGS ini benar, maka perlu diperhatikan pergerakan gempa susulan ini sepanjang sesar aktif tersebut. Belum diketahui sepanjang mana sesar aktif ini memanjang ke arah Timur Laut. (lihat Gambar 2) Dahulu ada peneliti yg akan mengukur pergeseran sesar ini dengan GPS waktu itu (akhir 80an). Tetapi tentunya GPS belum secanggih saat ini. Pergerakan sesar saat itu tidak terdeteksi, karena mungkin keakurasian dan presisi alat GPS yg masih belum sebaik saat ini. Sepertinya tidak ada yg pernah publikasi khusus yang menduga sesar ini akan aktif dengan keaktifan sebesar ini. Tidak diketahui bagaimana hubungan dengan G Merapi. Kejadian gempa berbeda dengan aktifitas Gunung Api yag akan menunjukkan gejala-gejala sebelum meletus. Misalnya aktifitas kimiawi gas-gas yg keluar, serta gempa-gempa kecil yg dapat dideteksi sebelum benar-benar meletus. Sedangkan gempa merupakan sebuah gejala mendadak akibat "elastic rebound" (proses lentingan) seperti karet yg dilepaskan. Proses gempa dengan mekanisme "elastic rebound" ini akan sangat peka terhadap "trigger-trigger" yang ringan. Getaran-getaran aktifitas Gunung Berapi memang mungkin saja mempengaruhi terjadinya gempa-gempa tektonik yang secara bolak-balik saling mempengaruhi. Mewaspadai gempa susulan. Gempa susulan selalu terjadi setelah gempa utama terjadi. Gempa susulan ini masih akan terjadi dalam beberapa hari mendatang. Gempa-gempa susulan ini cenderung berkekuatan lebih kecil, namun lebih membahayakan efeknya. Walaupun kekuatannya kecil, karena kondisi bangunan sebagian besar sudah rapuh, maka goyangan yg kecil akan memberikan daya rusak yg hebat. Masih perlu diwaspadai dalam beberapahari mendatang. Gempa besar di Aceh akhir tahun 2004 lalu masih memberikan gempa susulan hingga beberapa bulan berikutnya dengan kekuatan yg cenderung menurun. Tidak ada Tsunami. Dari tiga institusi (USGS, BMG dan EMSC) hanya BMG yg memperkirakan terjadinya pusat gempa di laut. Gempa kali ini diperkirakan oleh USGS berupa gempa akibat pergeseran lateral (mendatar) bukan akibat tumbukan yg mengakibatkan dislokasi vertikal yg sering menyebabkan tsunami. Dengan demikian tidak perlu dikhawatirkan timbulnya tsunami untuk gempa kali ini. Gempa susulannya tidak akan lebih besar dari gempa utama yg sudah terjadi. - Talk is cheap. Use Y
[proletar] Re: [islamkristen] [Tobat 210] JUAN JOSE GALVAN MASUK ISLAM [in English]
On 28 May 06, at 12:40, Alhamdulillah agamaku paling benar wrote: > - Hanya Islam satu-satunya agama yang benar. > > [3.19] Sesungguhnya agama (yang diridai) di sisi Allah hanyalah Islam. > Ngibul... Nggak ada bukti Allah pernah bilang bahwa "agama (yang diridai) di sisi Allah hanyalah Islam." Bagi yang lupa: al-Mushaf TIDAK berbukti berisi wahyu Allah. Al-Mushaf itu hanyalah semacam tambo orang Bedui yang hidup di Hejaz di abad ke VII atau ke VIII Masehi... > - Jangan sekali-kali mati dalam keadaan tidak memeluk agama Islam. > Karena agama diluar Islam ditolak oleh Allah swt, dan semua pemeluknya > akan masuk neraka. > > [2.132] ... maka janganlah kamu mati kecuali dalam memeluk agama > Islam. [3.102] ... ; dan janganlah sekali-kali kamu mati melainkan > dalam keadaan beragama Islam. [3.85] Barang siapa mencari agama selain > agama Islam, maka sekali-kali tidaklah akan diterima (agama itu) > daripadanya, dan dia di akhirat termasuk orang-orang yang rugi. > > - Orang Kristen itu Kafir karena mengatakan bahwa Allah itu sama > dengan Nabi Isa, padahal nabi Isa sendiri sudah memerintahkan untuk > hanya menyembah Allah. Orang Kristen juga kafir karena mengatakan > bahwa Allah adalah salah satu Tuhan dari oknum Tuhan Trinitas (konsep > ketuhanan Three in One). > > [5.72] Sesungguhnya telah kafirlah orang-orang yang berkata: > "Sesungguhnya Allah adalah Al Masih putra Maryam", padahal Al Masih > (sendiri) berkata: "Hai Bani Israel, sembahlah Allah Tuhanku dan > Tuhanmu" [5.73] Sesungguhnya kafirlah orang-orang yang mengatakan: > "Bahwasanya Allah salah satu dari yang tiga", > > - Kalau ada orang Kristen (juga Yahudi) yang mengaku bakal masuk surga > berarti mereka sedang berkhayal luar biasa sesat, bagaikan kecoak > Flores yang merindukan Galaksi Andromeda. > > [2.111] Dan mereka (Yahudi dan Nasrani) berkata: "Sekali-kali tidak > akan masuk surga kecuali orang-orang (yang beragama) Yahudi atau > Nasrani". Demikian itu (hanya) angan-angan mereka yang kosong belaka. > > - Maka itu marilah kita semua memeluk agama Islam, satu-satunya agama > yang benar. > > [2.208] Hai orang-orang yang beriman, masuklah kamu ke dalam Islam > secara keseluruhannya. > > 50 PEDOMAN TERPENTING > http://groups.yahoo.com/group/islamkristen/message/127579 > > PEDOMAN KITA SEMUA > http://groups.yahoo.com/group/islamkristen/message/127580 > > TEPU PARA TUKANG TEPU UMAT AGAMA TEPU > http://groups.yahoo.com/group/islamkristen/message/129857 > > MENURUT AL-QUR'AN ORANG KRISTEN MASUK NERAKA > http://groups.yahoo.com/group/islamkristen/message/127581 > > MENURUT ALKITAB ORANG KRISTEN MASUK NERAKA > http://groups.yahoo.com/group/islamkristen/message/127582 > > > > = > JUAN JOSE GALVAN MASUK ISLAM > = > > > > http://www.isna.net/horizons/article.asp? > > In high school, I received a jolt to my long-held belief when a > Christian friend told me that the Holy Trinity was not true and that > Jesus was not God... > > BY JUAN JOSE GALVAN > > A Mexican-American finds answers to many questions about life and > faith. > > In high school, I received a jolt to my long-held belief when a > Christian friend told me that the Holy Trinity was not true and that > Jesus was not God. Hes wrong, I told myself. Jesus had to be God > because God and humanity were disconnected by the sin committed by > Adam and Eve. God, I reasoned to myself, had sent his only begotten > Son to die because He loved us so much. And because only God forgives, > Jesus had to be God. I even had the Bible quotes to prove it! Indeed, > being a devout Roman Catholic, I had read almost the entire Bible. In > high school, I was a lecturer, usher, Eucharistic minister, Sunday > school teacher, and the godfather for a nephew and a niece. The idea > that Jesus was God made sense. > > I am a Mexican-American who comes from a modest background. I spent my > adolescent and teenage years in such small Texas Panhandle towns as > Quitaque, Turkey, Lakeview, and Memphis. None of them has a mall, a > movie theater, or a McDonalds. Memphis, TX, population 2,300, proudly > proclaims itself The Cotton Capital of the World. In Memphis, if you > hear a fire truck or police car, either your neighbors house is on > fire or your neighbor is being arrested. Growing up in small > communities gave me much appreciation for the simplicity in Gods > creation. I graduated from Memphis High School (1994), enrolled in > Texas Tech University in Lubbock, and graduated with a BA in > management information systems from the University of Texas at Austin > (2001). Not bad for a kid who hoed cotton most of his junior high and > high school summers to buy clothes and school supplies! My dad was a > cotton ginner. Now, he is a custodian at a high school in Pampa, TX. I > had 8 siblings, but in 2000 my 17-year old sister died in a car wreck. > > I have always respected other religions. I often attended o
[proletar] orza Islam jualkoyok...(was Re: [islamkristen] [Tobat 220] THOMAS MUHAMMAD CLAYTON MASUK ISLAM [in English]
On 28 May 06, at 12:54, Alhamdulillah agamaku paling wrote: > - Hanya Islam satu-satunya agama yang benar. > Ngibul... Islam itu adalah ajaran dungu, buas, ganas, kejam, keji lagi biadab... > [3.19] Sesungguhnya agama (yang diridai) di sisi Allah hanyalah Islam. > Ngibul... Tidak ada bukti bahwa Allah pernah berkata "agama (yang diridai) di sisi Allah hanyalah Islam. " > - Jangan sekali-kali mati dalam keadaan tidak memeluk agama Islam. > Karena agama diluar Islam ditolak oleh Allah swt, dan semua pemeluknya > akan masuk neraka. > Ngibul... Tidak ada bukti bahwa Allah pernah berkata agama "diluar Islam ditolak oleh Allah swt, dan semua pemeluknya akan masuk neraka." > [2.132] ... maka janganlah kamu mati kecuali dalam memeluk agama > Islam. [3.102] ... ; dan janganlah sekali-kali kamu mati melainkan > dalam keadaan beragama Islam. [3.85] Barang siapa mencari agama selain > agama Islam, maka sekali-kali tidaklah akan diterima (agama itu) > daripadanya, dan dia di akhirat termasuk orang-orang yang rugi. > He..he Al-Mushaf itu TIDAK berbukti berisi wahyu Allah. > - Orang Kristen itu Kafir karena mengatakan bahwa Allah itu sama > dengan Nabi Isa, padahal nabi Isa sendiri sudah memerintahkan untuk > hanya menyembah Allah. Orang Kristen juga kafir karena mengatakan > bahwa Allah adalah salah satu Tuhan dari oknum Tuhan Trinitas (konsep > ketuhanan Three in One). > > [5.72] Sesungguhnya telah kafirlah orang-orang yang berkata: > "Sesungguhnya Allah adalah Al Masih putra Maryam", padahal Al Masih > (sendiri) berkata: "Hai Bani Israel, sembahlah Allah Tuhanku dan > Tuhanmu" [5.73] Sesungguhnya kafirlah orang-orang yang mengatakan: > "Bahwasanya Allah salah satu dari yang tiga", > Ini bukan perkataan Allah, tapi omong kosong orang Arab penyusun al-Mushaf > - Kalau ada orang Kristen (juga Yahudi) yang mengaku bakal masuk surga > berarti mereka sedang berkhayal luar biasa sesat, bagaikan kecoak > Flores yang merindukan Galaksi Andromeda. > > [2.111] Dan mereka (Yahudi dan Nasrani) berkata: "Sekali-kali tidak > akan masuk surga kecuali orang-orang (yang beragama) Yahudi atau > Nasrani". Demikian itu (hanya) angan-angan mereka yang kosong belaka. > > - Maka itu marilah kita semua memeluk agama Islam, satu-satunya agama > yang benar. > Dan tabok istri yang bandel... Dan anggap istri itu sebagai ladang yang bisa dimasuki ditiap saat... Dan berperanglah di jalan Allah, artinya membunuhi manusia. Tebas, libas, bunuh, bunuh... Ajaran agama Islam itu sungguh buas, ganas, kejam, keji lagi biadab. > [2.208] Hai orang-orang yang beriman, masuklah kamu ke dalam Islam > secara keseluruhannya. > > 50 PEDOMAN TERPENTING > http://groups.yahoo.com/group/islamkristen/message/127579 > > PEDOMAN KITA SEMUA > http://groups.yahoo.com/group/islamkristen/message/127580 > > TEPU PARA TUKANG TEPU UMAT AGAMA TEPU > http://groups.yahoo.com/group/islamkristen/message/129857 > > MENURUT AL-QUR'AN ORANG KRISTEN MASUK NERAKA > http://groups.yahoo.com/group/islamkristen/message/127581 > > MENURUT ALKITAB ORANG KRISTEN MASUK NERAKA > http://groups.yahoo.com/group/islamkristen/message/127582 > > > > === > THOMAS MUHAMMAD CLAYTON MASUK ISLAM > === > Sahihkah kisah CLAYTON MASUK ISLAM ini? Entahlah. Kalau sahih kasihan juga dengan orang ini, karena dia telah masuk lukah.. Sesungguhnya, jalan masuk Islam itu sih terbuka lebar, tapi jalan keluar wah susah... > > > THOMAS MUHAMMAD CLAYTON (American) > > It was almost noon time. Dazed with the sweltering heat of the day, we > were trudging along a dusty road, when, from afar, a singularly > mellifluous voice began to caress our auditory senses. So rich a voice > it was that the entire space seemed to be sated with it. As we walked > past a cluster of trees, a bewildering scene came into sight. It was > such a scene that we hardly believed what we saw. Mounted on a small, > wooden tower, an elderly Arab in an extremely clean long robe and > wearing a white turban was performing (calling) the adhan (or adhan). > As he performed the adhan, he was in a trance, almost completely > isolated from the world, and in the presence of his Creator, Owner. > > As if hypnotized by this noble sight, we halted, and then, slowly, sat > down on the ground. We did not know what the sounds and words reaching > our ears meant, yet they somehow moved us and instilled a mood of > elation, relief into our souls. Afterwards, we learned that the sweet > words uttered by the Arab meant, "Allahu ta'ala is the greatest. There > is no god to be worshipped other than Allahu ta'ala." All of a sudden, > many people appeared around us. Till hardly a moment before, however, > we had seen no one around us. We did not know whence these people > came, and there was an expression of great deference a
[proletar] Forza Islam yang bermental anjing;..(was Re: [islamkristen] FORZA ISLAM MENJAWAB 390 [to justpig]
Sebagaimana layaknya orang Islam yang bermental anjing Forza Islam ini telah mempermainkan nama saya... Dan dia terus saja ngibul... Karena tidak ada bukti al-Mushaf itu berisi wahyu Allah. On 28 May 06, at 13:07, Alhamdulillah agamaku paling benar wrote: > to justpig: > --- > > > > > Message 138234 > From: "Jusfiq Hadjar" <[EMAIL PROTECTED]> > Date: Tue May 23, 2006 12:09 pm > Subject: Forza Islam yang dungu kayak anjing...Re: [islamkristen] > [Tobat 181] RICCA RAHIM MASUK ISLAM > > On 23 May 06, at 12:54, Alhamdulillah agamaku paling benar wrote: > > >- Hanya Islam satu-satunya agama yang benar. > > [justpig]: > Ngibul... > > Forza: > Tidak aneh kalau Justpig selalu mengingkari ayat-ayat Al-Qur'an, > karena dalam Al-Qur'an sendiri memang sudah disebutkan bahwa > orang-orang LALIM macam JUSTPIG akan selalu memgingkari ayat-ayat > Al-Qur'an: > > [29.49] Sebenarnya, Al Qur'an itu adalah ayat-ayat yang nyata di dalam > dada orang-orang yang diberi ilmu. Dan tidak ada yang mengingkari > ayat-ayat Kami KECUALI ORANG-ORANG YANG LALIM. > Al-Mushaf yang disusun orang Arab itu bisa bilang apa saja, tapi kenyataan akan tetap sama: bukti al-Mushaf itu berisi wahyu Allah tidak ada Al-Mushaf itu disusun orang Arab. > Memang tidak ada orang yang lebih lalim daripada orang yang ketika > diajak masuk Islam namun malah mengadakan kedustaan-kedustaan, seperti > yang selalu dilakukan oleh si Justpig ini. Sampai kapanpun Allah tidak > akan memberikan petunjuk kepada si Justpig yang lalim ini. > Dan Forza Islam pun, seperti juga orang Islam tipikal lain menyebar fitnah... > [61.7] Dan siapakah yang lebih lalim daripada orang yang > mengada-adakan dusta terhadap Allah sedang dia diajak kepada agama > Islam? Dan Allah tiada memberi petunjuk kepada orang-orang yang lalim. > Bak anjing budug lapar melihat seonggok taik angat Forza Islam menelan begitu saja omong kosong yang ada di al-Mushaf ini... > Ayat yang dituliskan oleh Forza Islam itu terbukti ada dalam > Al-Qur'an. And so what? Al-Mushaf itu cuma susunan orang Arab doang > Makanya sebelum memblock-copy-paste tulisan-tulisan kosong > dan basi, buktikan dulu jangan asal gobleg. Duh tua-tua bego banget > deh kamu Pig! (^_^) > > [3.19] Sesungguhnya agama (yang diridai) di sisi Allah hanyalah Islam. > > JAWABAN JUSTPIG: > > > > [justpig]: > Islam itu adalah agama yang berdasarkan kepada: > > - al-Mushaf yang TIDAK berbukti berisi wahyu Allah. > > Forza: > Tidak ada keraguan bahwa Al-Qur'an itu adalah wahyu Allah. Namun > orang-orang kafir seperti Justpig mengatakan bahwa Al-Qur'an bukan > wahyu Allah, padahal Al-Qur'an sesungguhnya adalah kebenaran yang > diturunkan Allah sebagai petunjuk bagi umat manusia. Mudah-mudahan > orang-orang yang kafir macam Justpig ini mendapat hidayah dari Allah > SWT. > Bukti al-Mushaf itu berisi wahyu Allah TIDAK ada > [32.2] Turunnya Al Qur'an yang tidak ada keraguan padanya, (adalah) > dari Tuhan semesta alam. [32.3] Tetapi mengapa mereka (orang kafir) > mengatakan: "Dia Muhammad mengada-adakannya". Sebenarnya Al Qur'an > itu adalah kebenaran (yang datang) dari Tuhanmu, agar kamu memberi > peringatan kepada kaum yang belum datang kepada mereka orang yang > memberi peringatan sebelum kamu; mudah-mudahan mereka mendapat > petunjuk. > > Jadi sudah cukup bukti bahwa Al-Qur'an itu adalah wahyu Allah. Bagi > yang memakai akal dengan mudah mereka bisa menerima kok, makanya tanya > kepada umat Islam langsung sebagai pemilik Al-Qur'an kalau ingin > belajar tentang Al-Qur'an, percuma kalau anda bertanya tentang > Al-Qur'an kepada para pendeta, tentu hasilnya bagi orang bodoh dan > kafir macam anda adalah kesimpulan yang sangat bodoh Justpig. Namun > yang pasti dalam Al-Qur'an memang sejak jauh-jauh hari sudah > disebutkan bahwa orang-orang kafir macam Justpig akan selalu > mendustakan Al-Qur'an: > > [85.19] Sesungguhnya orang-orang kafir selalu mendustakan, > [85.20] padahal Allah mengepung mereka dari belakang mereka. > [85.21] Bahkan yang didustakan mereka itu ialah Al Qur'an yang mulia, > > Jadi bagi kami umat Islam terserah saja orang-orang kafir macam si > Justpig ini kalau mau mengeluarkan berbagai dusta dan fitnahan tentang > Al-Qur'an, karena itu semua TIDAK ADA ARTINYA bagi kami, bahkan justru > sangat bagus kalau anda rutin terus berupaya melemparkan dusta dan > fitnah terhadap kami umat Islam, karena perilaku anda itu justru akan > membuat kami umat Islam untuk terus waspada dan memperkuat barisan. > Dan Forza Islam pun, seperti juga orang Islam tipikal lain menyebar fitnah... > Karena memang orang-orang kafir apalagi yang bodoh apalagi serta sudah > frustasi dan kalap macam anda akan terus berupaya melemparkan segala > tipuan bahkan sampai mengulang-ulang (block-copy-paste) beberapa > tulisan dusta karena anda sudah sekarat dan kehabisan bahan, bagi kami > umat Islam ya
[proletar] Jusfiq jual Poyok--Balasan: orza Islam jualkoyok...(was Re: [islamkristen] [Tobat 220] THOMAS MUHAMMAD CLAYTON MASUK ISLAM [in English]
Oo si Jusfiq sekarang rupanya pindah profesi dari jual posting jadi tukang jual poyok. Jusfiq Hadjar <[EMAIL PROTECTED]> menulis: On 28 May 06, at 12:54, Alhamdulillah agamaku paling wrote: > - Hanya Islam satu-satunya agama yang benar. > Ngibul... Islam itu adalah ajaran dungu, buas, ganas, kejam, keji lagi biadab... > [3.19] Sesungguhnya agama (yang diridai) di sisi Allah hanyalah Islam. > Ngibul... Tidak ada bukti bahwa Allah pernah berkata "agama (yang diridai) di sisi Allah hanyalah Islam. " > - Jangan sekali-kali mati dalam keadaan tidak memeluk agama Islam. > Karena agama diluar Islam ditolak oleh Allah swt, dan semua pemeluknya > akan masuk neraka. > Ngibul... Tidak ada bukti bahwa Allah pernah berkata agama "diluar Islam ditolak oleh Allah swt, dan semua pemeluknya akan masuk neraka." > [2.132] ... maka janganlah kamu mati kecuali dalam memeluk agama > Islam. [3.102] ... ; dan janganlah sekali-kali kamu mati melainkan > dalam keadaan beragama Islam. [3.85] Barang siapa mencari agama selain > agama Islam, maka sekali-kali tidaklah akan diterima (agama itu) > daripadanya, dan dia di akhirat termasuk orang-orang yang rugi. > He..he Al-Mushaf itu TIDAK berbukti berisi wahyu Allah. > - Orang Kristen itu Kafir karena mengatakan bahwa Allah itu sama > dengan Nabi Isa, padahal nabi Isa sendiri sudah memerintahkan untuk > hanya menyembah Allah. Orang Kristen juga kafir karena mengatakan > bahwa Allah adalah salah satu Tuhan dari oknum Tuhan Trinitas (konsep > ketuhanan Three in One). > > [5.72] Sesungguhnya telah kafirlah orang-orang yang berkata: > "Sesungguhnya Allah adalah Al Masih putra Maryam", padahal Al Masih > (sendiri) berkata: "Hai Bani Israel, sembahlah Allah Tuhanku dan > Tuhanmu" [5.73] Sesungguhnya kafirlah orang-orang yang mengatakan: > "Bahwasanya Allah salah satu dari yang tiga", > Ini bukan perkataan Allah, tapi omong kosong orang Arab penyusun al-Mushaf > - Kalau ada orang Kristen (juga Yahudi) yang mengaku bakal masuk surga > berarti mereka sedang berkhayal luar biasa sesat, bagaikan kecoak > Flores yang merindukan Galaksi Andromeda. > > [2.111] Dan mereka (Yahudi dan Nasrani) berkata: "Sekali-kali tidak > akan masuk surga kecuali orang-orang (yang beragama) Yahudi atau > Nasrani". Demikian itu (hanya) angan-angan mereka yang kosong belaka. > > - Maka itu marilah kita semua memeluk agama Islam, satu-satunya agama > yang benar. > Dan tabok istri yang bandel... Dan anggap istri itu sebagai ladang yang bisa dimasuki ditiap saat... Dan berperanglah di jalan Allah, artinya membunuhi manusia. Tebas, libas, bunuh, bunuh... Ajaran agama Islam itu sungguh buas, ganas, kejam, keji lagi biadab. > [2.208] Hai orang-orang yang beriman, masuklah kamu ke dalam Islam > secara keseluruhannya. > > 50 PEDOMAN TERPENTING > http://groups.yahoo.com/group/islamkristen/message/127579 > > PEDOMAN KITA SEMUA > http://groups.yahoo.com/group/islamkristen/message/127580 > > TEPU PARA TUKANG TEPU UMAT AGAMA TEPU > http://groups.yahoo.com/group/islamkristen/message/129857 > > MENURUT AL-QUR'AN ORANG KRISTEN MASUK NERAKA > http://groups.yahoo.com/group/islamkristen/message/127581 > > MENURUT ALKITAB ORANG KRISTEN MASUK NERAKA > http://groups.yahoo.com/group/islamkristen/message/127582 > > > > === > THOMAS MUHAMMAD CLAYTON MASUK ISLAM > === > Sahihkah kisah CLAYTON MASUK ISLAM ini? Entahlah. Kalau sahih kasihan juga dengan orang ini, karena dia telah masuk lukah.. Sesungguhnya, jalan masuk Islam itu sih terbuka lebar, tapi jalan keluar wah susah... > > > THOMAS MUHAMMAD CLAYTON (American) > > It was almost noon time. Dazed with the sweltering heat of the day, we > were trudging along a dusty road, when, from afar, a singularly > mellifluous voice began to caress our auditory senses. So rich a voice > it was that the entire space seemed to be sated with it. As we walked > past a cluster of trees, a bewildering scene came into sight. It was > such a scene that we hardly believed what we saw. Mounted on a small, > wooden tower, an elderly Arab in an extremely clean long robe and > wearing a white turban was performing (calling) the adhan (or adhan). > As he performed the adhan, he was in a trance, almost completely > isolated from the world, and in the presence of his Creator, Owner. > > As if hypnotized by this noble sight, we halted, and then, slowly, sat > down on the ground. We did not know what the sounds and words reaching > our ears meant, yet they somehow moved us and instilled a mood of > elation, relief into our souls. Afterwards, we learned that the sweet > words uttered by the Arab meant, "Allahu ta'ala is the greatest. There > is no god to be worshipped other than Allahu ta'ala." All of a sudden, > many people appeared around us. Till hardly a moment before,
[proletar] NEED YOUR HELP (qualitative research about PrP/Logika Empati Vincent Liong)
Bapak/Ibu/adik/kakak/om/tante..dll..dsb...lspt Pada umumnya semua sudah tahu metode yang dikembangkan oleh Vincent, ada yang merasa terbantu, ada yang sia-sia, ada yang suka ada yang tidak, ada yang setuju ada yang tidak, ada yang merasa ilmiah ada yang tidak, ada yang tersinggung ada yang mendukung... Siapa saja yang pernah mengikuti/ belajar/ pelatihan/ informal/.../...metode ala Vincent, yang sudah menerapkan atau belum, yang berhasil atau gagal, yang setuju atau tidak, yang pro atau kontra,...bolehkah saya bertemu minta anda meluangkan waktu sebentar untuk "ngobrol" (interview)? Saat ini saya sedang melakukan research awal dengan pendekatan qualitative mengenai metode yang dikembangkan oleh Vincent. Terimakasih untuk perhatian dan waktu yang nantinya boleh saya "sita" Yang bersedia silakan hubungi saya di: hp 0815-852-28174 CDMA: 021-68358037 email: <[EMAIL PROTECTED]> via japri.. Untuk objectivenya research, Vincent tidak terlibat dalam research ini. Hasil dari research ini akan dibukukan segera setelah research selesai. salam, Cornelia Istiani,M.Si. E-Book update 19 Mei 2006 tentang PrP/Logika Empati Vincent Liong yang membahas faal dan metodologinya yang sudah beredar terlampir dalam attachment Zip,PDF bersama dengan email ini... Silahkan didownload dan dibaca, boleh juga di forward ke teman yang sekiranya akan suka membacanya. PDF Kitab Angin Juswan Setyawan ver19mei2006.zip Bilamana file tidak dapat dibuka, silahkan didownload sendiri melalui link: http://groups.yahoo.com/group/vincentliong/files/ Setelah buku ini akan segera menyususl 3 buah buku yang membahas soal PrP/Logika Empati Vincent Liong dari penulis-penulis berbeda. Send instant messages to your online friends http://au.messenger.yahoo.com [Non-text portions of this message have been removed] Yahoo! Groups Sponsor ~--> Home is just a click away. Make Yahoo! your home page now. http://us.click.yahoo.com/DHchtC/3FxNAA/yQLSAA/uTGrlB/TM ~-> Post message: [EMAIL PROTECTED] Subscribe : [EMAIL PROTECTED] Unsubscribe : [EMAIL PROTECTED] List owner : [EMAIL PROTECTED] Homepage: http://proletar.8m.com/ Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/proletar/ <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[proletar] NEED YOUR HELP (qualitative research about PrP/Logika Empati Vincent Liong)
Bapak/Ibu/adik/kakak/om/tante..dll..dsb...lspt Pada umumnya semua sudah tahu metode yang dikembangkan oleh Vincent, ada yang merasa terbantu, ada yang sia-sia, ada yang suka ada yang tidak, ada yang setuju ada yang tidak, ada yang merasa ilmiah ada yang tidak, ada yang tersinggung ada yang mendukung... Siapa saja yang pernah mengikuti/ belajar/ pelatihan/ informal/.../...metode ala Vincent, yang sudah menerapkan atau belum, yang berhasil atau gagal, yang setuju atau tidak, yang pro atau kontra,...bolehkah saya bertemu minta anda meluangkan waktu sebentar untuk "ngobrol" (interview)? Saat ini saya sedang melakukan research awal dengan pendekatan qualitative mengenai metode yang dikembangkan oleh Vincent. Terimakasih untuk perhatian dan waktu yang nantinya boleh saya "sita" Yang bersedia silakan hubungi saya di: hp 0815-852-28174 CDMA: 021-68358037 email: <[EMAIL PROTECTED]> via japri.. Untuk objectivenya research, Vincent tidak terlibat dalam research ini. Hasil dari research ini akan dibukukan segera setelah research selesai. salam, Cornelia Istiani,M.Si. E-Book update 19 Mei 2006 tentang PrP/Logika Empati Vincent Liong yang membahas faal dan metodologinya yang sudah beredar terlampir dalam attachment Zip,PDF bersama dengan email ini... Silahkan didownload dan dibaca, boleh juga di forward ke teman yang sekiranya akan suka membacanya. PDF Kitab Angin Juswan Setyawan ver19mei2006.zip Bilamana file tidak dapat dibuka, silahkan didownload sendiri melalui link: http://groups.yahoo.com/group/vincentliong/files/ Setelah buku ini akan segera menyususl 3 buah buku yang membahas soal PrP/Logika Empati Vincent Liong dari penulis-penulis berbeda. Send instant messages to your online friends http://au.messenger.yahoo.com [Non-text portions of this message have been removed] Yahoo! Groups Sponsor ~--> You can search right from your browser? It's easy and it's free. See how. http://us.click.yahoo.com/_7bhrC/NGxNAA/yQLSAA/uTGrlB/TM ~-> Post message: [EMAIL PROTECTED] Subscribe : [EMAIL PROTECTED] Unsubscribe : [EMAIL PROTECTED] List owner : [EMAIL PROTECTED] Homepage: http://proletar.8m.com/ Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/proletar/ <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[proletar] SURAT �TELANJANG� UNTUK FPI DAN KAUM-KAUM �REAKSIONER AGAMA� ( I )
SURAT ÂTELANJANG UNTUK FPI DAN KAUM-KAUM ÂREAKSIONER AGAMA ( I ) ÂSalam bagi setiap orang yang selalu berjuang untuk menegakkan nilai-nilai kemanusiaan, demokrasi, pembebasan, dan kesetaraan ! Akhir-akhir ini kita selalu Âdijejali oleh bermacam problematika sosial yang merupakan realitas dalam kehidupan masyarakat masa kini, suatu realita yang merupakan turbulensi bagi kesadaran rasionalitas kita tentang masyarakat, pemerintahan, dan globalisasi. Sehingga kita berada pada titik kedilematisan, ambiguitas, bahkan yang lebih ironis dari itu: absurditas! Dan ini merupakan realita yang bukan hanya kita (dalam beberapa bagian sub-masyarakat) yang mengalaminya secara khusus, tetapi ini telah berpraksis secara meluas dan menyeluruh (lebih tepatnya fenomena bombastis) kepada seluruh manusia yang hidup di muka bumi ini. Kemiskinan, eksploitasi, peperangan, liberalisme pasar, rejim kapitalisme global, neo-imperialisme dan neo-kolonialisme, serta bermacam bentuk kejahatan terhadap kemanusiaan; merupakan realita sejarahÂyang merupakan bagian dari sejarah perkembangan masyarakat di duniaÂdari segala bentuk manifesto dengan satu penjelasannya, yaitu ideologi! Dan ternyata, perjuangan yang hanya melandaskan nilai-nilai tentang keilahian itu sendiri, pada akhirnya harus kembali pada ide-ide dasar yang membentuk sistem perjuangan tersebut. Suatu ide yang menyadari adanya kontradiksi Âyang tak terdamaikan di dalam masyarakat itu sendiri, yaitu realita tentang kelas yang telah terjadi pada sejarah masyarakat di dunia, jauh sebelum masa kolonialisme langsung dan eksistensi imperium kapital global pada masa kini. Apa yang dilakukan oleh berbagai tokoh Âpembebasan dari masa lampau hingga waktu sekarang, adalah praksis yang mengakomodasi nilai tentang keilahian (kepercayaan-agama), ideologi, ataupun gabungan terhadap keduanya; yang menerangkan tentang basis berpikir terhadap perjuangan pembebasan bagi masyarakat di negaranya ataupun di seluruh dunia. Dan ini tidak hanya merupakan suatu perjuangan sektarian kelompok-agama (atau yang mengedepankan tentang ras, suku, dan kepercayaan), radikalisme kekanak-kanakan, ataupun suatu sikap reaksionalitas secara Âmembabi butaÂ; tetapi merupakan perjuangan yang menuntut rasionalitas pada bentangan realita masyarakat secara obyektif! Kemaksiatan, pornografi, pornoaksi, dan berbagai praksis ikutannya; tidak hanya dapat disederhanakan oleh suatu logika Âharam-halal, baik-buruk, hitam-putih, dosa-berpahala, suci-kotorÂ, dan sebagainya. Karena sejak masa kanak-kanak, masyarakat di bumi nusantara ini telah Âdijejali habis-habisan terhadap doktrin dari nilai-nilai tersebut. Atau secara realitanya, bahwa di dunia ini ada negara yang paling banyak memiliki rumah ibadah, kaum dan tokoh agamanya, serta kartu identitas penduduknya Âharus dicantumkan agama yang dianutnya (diperalatnya); tetapi segala bentuk Âkejahatan juga tersedia di negara itu. Tentunya sangat tragis bukan?! Negara tersebut bernama Indonesia, dan dengan kekuasaan yang diisi oleh kaum yang menganggap dirinya ÂPancasilais-AgamaisÂ; ternyata kemunafikan absolut terjadi secara ekstrem dalam praksis-praksisnya, apakah itu secara subyek ataupun kepada obyeknya. Apakah realita kemaksiatan, pornografi, dan pornoaksi harus Âditumpas oleh beberapa praksis yang mengintikan Âbarbarianisme atau kembali pada masa 2000 tahun kebelakang dan lebih jauh lagi dari itu? Apakah seseorang atau kelompok kritis, obyektif, rasional, dan humanis; harus difitnah sebagai penghinaan terhadap QurÂan? Atau labelisasi Âkomunis bagi beberapa ide yang memaparkan realita kemiskinan masyarakat di republik ini? Ataukah jika ada aksi-pawai ataupun kegiatan untuk beraspirasi, harus dihadapkan ataupun diintimidasi oleh sekumpulan manusia yang menjelaskan sebagai aksi premanisme yang Âmengkomersialisasi agama? Dan beragam pertanyaan lainnya patut dilontarkan secara lebih transparan. Karena suatu kebenaran ataupun nilai-nilainya akan absurd, jika kebenaran itu tidak terakomodir oleh basis rasionalitas yang mampu menjelaskan realita historisnya. (bersambung) Mei 2006, Leonowens SP - Ring'em or ping'em. Make PC-to-phone calls as low as 1¢/min with Yahoo! Messenger with Voice. [Non-text portions of this message have been removed] Yahoo! Groups Sponsor ~--> Get to your groups with one click. Know instantly when new email arrives http://us.click.yahoo.com/.7bhrC/MGxNAA/yQLSAA/uTGrlB/TM ~-> Post message: [EMAIL PROTECTED] Subscribe : [EMAIL PROTECTED] Unsubscribe : [EMAIL PROTECTED] List owner : [EMAIL PROTECTED] Homepage: http://proletar.8m.com/ Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/proletar/ <*>
[proletar] Fungsi UU negara Untuk Mengatur Bukan Untuk Melarang !!!
Pada hakekatnya semua UU negara diseluruh dunia gunanya untuk mengatur, dan dalam tujuan mengatur itulah kadang2 diperlukan larangan2. UU itu adalah hukum tertulis sehingga pelanggar2nya bisa jelas pelanggaran yang dilakukannya, demikianlah UU memang dibuat sedemikian rupa sehingga tidak bisa diartikan ganda sehingga tidak menyulitkan pengaturan masyarakat dalam menjaga keamanan, kedamaian, maupun kebebasan masyarakat yang diatur. Namun dalam kehidupan kita, banyak hal2 yang berada di "gray area", artinya kalo ada dua perbuatan yang sama bisa diartikan berbeda karena berbeda situasi dan kondisinya. Misalnya saja kalo anda kentut dikakus sewaktu buang air besar, tidak dianggap melanggar etika, tapi kalo anda melakukannya dimuka umum maka akan dianggap melanggar etika. Demikianlah hal2 yang seperti ini tidak boleh dijadikan tertulis dalam UU, oleh karena itu ada hukum yang tidak tertulis yaitu dinamakan "etika". Memang etika itu tidak mungkin dijadikan UU karena sulit untuk membuatnya hitam putih bahwa hal yang dilakukannya itu memang pelanggaran atau bukan pelanggaran. Bayangkan saja, kalo kentut dikakus dianggap normal tapi didepan tamu dianggap tidak sopan, tapi kalo tamunya itu adalah teman dekat ataupun keluarga sendiri bisa jadi dianggap normal pada satu keluarga tapi dianggap tidak sopan dalam keluarga lainnya. Hal2 seperti ini sebenarnya tidak perlu kita perdebatkan, apalagi kita memperdebatkan menyangkut bahwa kentut ini memang alamiah yang merupakan keharusan, maka akan jadi panjang ceritanya. Apalagi kalo dibuat UU tidak boleh kentut dihadapan tamu, maka berapa ratus juta orang yang harus dituntut dipengadilan sehingga pengadilan kewalahan dan korupsi atau membeli keadilan jadi marak, korupsi jadi alamiah. UU memang harus ada untuk mengatur bukan untuk membuat kacau, tapi juga harus diingat UU itu harus bisa ditegakkan negara, janganlah asal membuat UU namun tidak mampu menegakkannya, seperti kasus pembakaran Gereja dan Mesjid2, jelas berdasarkan UU hal itu pelanggaran, namun pemerintah tak sanggup menegakkannya. Oleh karena itu kita harus mencamkan dalam sanubari kita, janganlah membuat UU yang kita sendiri atau masyarakat banyak tidak mampu mematuhinya. Misalnya saja, membuat UU yang melarang semua WNI keturunan Cina untuk bernafas, jelas saja hal itu tidak mungkin dipatuhi oleh WNI keturunan Cina meskipun UU itu bisa dibuat dan disyahkan. Ini hanyalah contoh extreem yang kita tahu, tapi hal yang sama bisa terjadi pada UU yang lain tanpa disadari masyarakat, negara maupun pembuat UU itu sendiri. Sejauh mana pemerintah mampu menegakkan UU tsb dan sejauh mana masyarakat mampu mematuhinya. Disinilah letak kelemahan pemerintah Indonesia yang paling parah, mereka hanya percaya kepada agama dan kitab sucinya yang nyata2 diciptakan oleh manusia2 dulu yang gagal !!! Untuk mencegah hal2 yang bisa menjadi debat kusir dipengadilan, maka UU itu memang harus tidak mencampuri urusan2 pribadi dari masyarakat karena terlalu banyak mencampuri kehidupan masyarakat akan merusak pengaturan dan penegakkan UU itu sendiri, seperti masalah kentut yang saya contohkan diatas. Demikianlah, atas dasar keterangan2 saya diatas, maka pemerintah harus memahami apa fungsi UU itu? Bukan untuk melarang melainkan untuk mengatur. Namun boleh saja untuk tujuan mengatur itu dibutuhkan larangan2. Oleh karena itu, masalah pribadi merupakan hukum tak tertulis yang kita sebut sebagai "etika", oleh karena itu UU negara tak perlu mencakup kehidupan atau mengatur kehidupan pribadi masyarakat misalnya agamanya, kepercayaannya, ataupun kesukaannya kepada makanan, bahkan tak perlu mengatur standarisasi moralnya, karena kesemuanya itu sudah diatur dalam "etika" yang mencakup nilai2 budaya bangsa atau suku bangsa itu sendiri yang bisa ber-beda2. Tidak beda dengan masalah Pornografi, karena masalah Pornografi ini adalah masalah yang terletak di "gray area" yang saya sebutkan diatas. Hal ini bisa kita rujuk kepada ucapan Gus Dur, bahwa masalah pornografi sangat tergantung persepsi pribadi masing2. Kitab suci AlQuran juga bisa menjadi buku yang paling porno dalam persepsi seorang yang haus pornografi. Jelas dan mantap sekali kebenaran ucapan Gus Dur ini. Masalah Pornografi memang sangat individual sehingga hanya membuang waktu maupun biaya sia2 untuk memperdebatkan masalahnya. Yang pasti, masalah pornografi merupakan contoh yang paling bagus untuk menunjukkan bahwa hal2 yang hanya tergantung persepsi pribadi tidak layak untuk di UU-kan karena sudah dicakup dalam "etika" masyarakat sendiri. Oleh karena itu tidak adanya UU pornografi bukanlah berarti bebas untuk menjual belikan atau mempertontonkan pornografi, hal itu tetap dilarang dalam etika. Bedanya antara etika dan UU selain yang satu tiak tertulis dan lainnya tertulis, adalah bahwa pelanggaran "etika" hukumannya tidak dilakukan oleh negara melainkan oleh hubungan masyarakat pelakunya saja menjadi rusak karena dijauhkan dari lingkungannya. Sebaliknya, pelanggaran UU h
[proletar] Oleh Willem B Berybe *
http://www.indomedia.com/poskup/2006/05/27/edisi27/opini.htm Pramoedya Ananta Toer : Ikon sastra yang mendunia (Sebuah post scriptum) Oleh Willem B Berybe * MINGGU 30 April 2006 lalu dunia kesusasteraan Indonesia dirundung awan hitam requiem. Seorang penulis yang tegas dan kekar sekaligus figur sastra telah "pulang". Sastrawan Pram (nama panggilan Pramoedya Ananta Toer) tutup usia di Rumah Sakit St. Carolus, Jakarta Pusat tepat pukul 08.55 WIB. Persis dua hari setelah Hari Sastra Indonesia (HSI) yang jatuh pada tanggal 28 April. Penetapan HSI itu tak terlepas dari memori kematian sang penyair "Binatang Jalang" Chairil Anwar pada tanggal 28 April 1949. Ini mau menunjukkan kepedulian kalangan sastrawan Indonesia untuk memberikan tempat dan apresiasi terhadap seni sastra bagi seluruh bangsa Indonesia termasuk para pelaku sastra itu sendiri. Cuma gaung hari sastra ini tak sehebat hari-hari nasional lainnya. Di sekolah (SMP/SMA) di mana seni yang satu ini diajarkan oleh guru sastra dan dipelajari oleh para siswa sebagai salah satu mata pelajaran terasa sepi dan jauh dari aktivitas-aktivitas kesastraan yang menonjol. Kegiatan-kegiatan itu perlu untuk membangkitkan dan memancing minat serta kegemaran siswa dalam 'bersastra'. Rupanya deru kehidupan dan hiruk pikuk bangsa ini semakin menggerus sisi-sisikeindahan dalam kerumitan kehidupan sosial budaya kita. Para petinggi negara lebih sibuk mengurus kasus-kasus korupsi, HAM, kontroversi soal ujian nasional (UN), pilkada, flu burung, APP (Aksi Pornografi dan Porno aksi), UU Perburuhan, TKW, busung lapar, narkoba, Gunung Merapi, dan lain-lain. Ketika tokoh sastra Pramoedya Ananta Toer yang sering dicap ekstremis, aliran kiri yang pasa masa orde lama lazim disebut dengan istilah antek-antek komunisme (left leaning politics) meninggalkan kita semua, surat kabar berbahasa Inggris The Jakarta Post memberi judul pada headline (berita utama) halaman 1 edisi 1 Mei 2006, "Literary icon Promoedya dead at 81". Di sini sastrawan Pram diberi julukan (sebutan) dengan istilah icon oleh wartawan The Jakarta Post, Jakarta. Tampaknya The Jakarta Post begitu mengistimewakan pemberitaan tentang tokoh yang satu ini sehingga salah satu judul kolom editorial (halaman 6) berbunyi "Rest in Peace, Pram" dan yang kedua "Uncalled-for demonstrations". Tak hanya itu. Di bagian lain yaitu pada halaman akhir dalam rubrik PEOPLE secara khusus disajikan sebuah ulasan dalam rangka mengenang almarhum (in memoriam) berjudul "Pram's world of despair and disappointment". Ini ditulis oleh Michael Vatikiotis di Singapore, mantan editor the Far Eastern Economic Review. Boleh jadi di berbagai media cetak luar negeri seperti Newsweek, Time, The New York Times, Sidney Morning Herald, dan lain-lain peristiwa kepergian sang sastrawan Indonesia ini untuk selama-lamanya menjadi topik berita aktual. Ikon Asal usul kata 'ikon' adalah dari Bahasa Yunani (Greek: eikon) yang berarti tirai yang membatasi panti imam dengan tempat umat dalam gereja-gereja Byzantium (Everyman's English Dictionary, D.C Browning). Bahkan dalam tradisi Gereja Timur (Greek Church) kata 'ikon' ini bermakna sacred painting (lukisan kudus), pahatan patung atau mosaic orang kudus yang dipandang sakral (suci). Jadi, kata ikon tersebut mencerminkan sesuatu yang sangat berharga, sesuatu yang sakral, sesuatu yang memiliki nilai keindahan (estetika) yang dalam dan bersifat universal. Itulah sebabnya karya-karya Pram sangat diminati oleh masyarakat internasional. Kata ikon selanjutnya merupakan serapan dari bahasa Inggris icon. Pertanyaannya, apa hubungan dan mengapa sebutan itu diberikan kepada Pramoedya Ananta Toer? Ini sebuah simbol bagaimana kalangan publik memberikan asesment terhadap beliau berkaitan dengan "kehebatan dan kekuatan kesusastraan" termasuk "bahasa" lewat karya-karyanya yang mendunia. Ketika tragedi WTC 11 September 2001 lalu meluluhlantakan "New York", Amerika Serikat, lagi-lagi The Jakarta Post menyebut dua sasaran (target) penyerangan teroris yaitu gedung kembar WTC dan Pentagon sebagai U.S. icons of power (edisi 12 September 2001). Di sini kedua tempat itu dilukiskan sebagai simbol (icon) yang ampuh dari negara adida-yaini. Karena itulah Maruli Tobing dalam tulisannya me-ngatakan WTC dan Pentagon adalah simbol kekua-saan mesin perang elektronik yang menguasai jagat raya (Kompas, 13 September 2001). Malah di bagian lain ia mengatakan sebagai pusat keangkuhan. Pram tidak dapat diidentik-kan dengan simbol "kesu-perioritasan" ikon WTC dan Pentagon yang menggam-barkan kedigdayaan bangsa Amerika (AS) sebagai super power (paling berkuasa) di alam semesta ini. Bukan pula simbol 'kecongkakan' AS tetapi sebuah image seorang putera bangsa yang memiliki kekuatan kepengarangan dan kesastraan yang luar biasa. Artinya bahasa seorang Pramoedya Ananta Toer berkarakter tajam dan pedas namun tetap bermuara pada soal-soal kemanusiaan. Me-mang akibat tulisan-tulisan-nya sendiri ia t
[proletar] Doa Lima Hari di Hotel, Biaya Rp 2 Miliar
REFLEKSI : Rupanya agar doa diterima perlu dilincinkan ke Atas, untuk itu dibutuhkan 2 milar dan sekali pun mahal tetapi pasti dirahmati menjadi gubernur. jadi uang yang dikeluarkan akan kembali pokok dan membawa laba besar. http://www.tribun-timur.com/view.php?id=26070 Sabtu, 27-05-2006 Doa Lima Hari di Hotel, Biaya Rp 2 Miliar Mahar Doa dan Zikir Calon Gubernur Sulsel WAJAHNYA tampak bersahaja. Lebih banyak menunduk sambil mulutnya tak henti berkomat-kamit. Janggut tebal dibiarkan terurai di bagian bawah wajahnya. Rambutnya sebahu. Sekilas dia tampak seperti poster Osama bin Laden yang tidak mengenakan sorban dan jubah. Dialah ustad Ahmad, guru spiritual dari Tana Luwu. Bagi murid-muridnya, Ahmad adalah sosok yang disakralkan. Doanya dinilai makbul. Inilah menjadi alasan para murid dan pengikutnya lebih percaya diri jika didoakan oleh Ahmad ketimbang mereka sendiri yang berdoa dan bermunajat. Siapakah Ahmad? "Saya hanya hamba Allah yang selalu berusaha mendekatkan diri kepada-Nya," katanya kepada Tribun di Makassar, pekan lalu. Bagi Ahmad, jika sudah dekat dengan Sang Khalik, maka semua gerak langkah dalam hidup ini mesti atas izin dan restunya. "Saya tidak akan pergi meninggalkan tempat ini sebelum ada izin dari Allah. Begitu pula, saya tidak akan datang sebelum ada perintah dari-Nya," ujarnya. Ahmad pernah kuliah di Makassar lalu memilih berhenti dan mengembara dari masjid ke masjid. Dia mengaku pernah tinggal di Masjid Raya, Makassar, selama beberapa bulan. Di tengah pengembaraan spiritualnya itulah, Ahmad mengaku berjumpa dengan berbagai keanehan misitik dan spiritual. Kadang dia tak makan dalam beberapa hari. Di tengah situasi seperti itulah, Ahmad mengaku banyak mengalami mimpi-mimpin aneh. Antara lain, bermimpi bertemu dengan Rasulullah SAW. Ahmad juga sudah mulai dapat berdialog langsung dengan makhluk halus. "Saya tidak pernah belajar, tidak ada yang saya tahu, bukan saya tang tahu, tapi Allah-lah yang tahu segalanya," katanya. Belakangan, Ahmad mulai didatangi orang. Dia didaulat menjadi guru spiritual. Maka menjadilah dia seorang ahli sufi, guru mistik yang didatangi banyak orang untuk minta doa dan zikir. Menjelang pilkada, Ahmad mengaku banyak didatangi calon bupati, bahkan sejumlah calon gubernur Sulsel juga sudah mendatanginya. "Saya hanya sarankan kepada mereka, bahwa sebelum melangkah minta izinlah kepada Allah SWT. Jangan maju untuk menang. Tapi majulah karena ridha Allah SWT. Kalau Allah menghendaki, semua pasti terjadi," jelas Ahmad. Seorang koordinator tim sukses calon gubernur mengaku sudah menghubungi Ahmad. Mahar Doa Ahmad hanya satu dari sejumlah tokoh spiritual yang banyak diterjunkan dalam momen politik penting seperti pilkada. KH Syamsuri --kiai yang selalu mengenakan jubah dan sorban hijau yang pernah menggegerkan Sulsel karena dianggap Kahar Mudzakkar yang datang kembali-- tak kalah populernya. Bedanya, karena Syamsuri bergerak lewat murid-muridnya. Para murid itulah yang getol mempromosikan kehebatan dan kemapuhan doa dan zikir sang guru. Murid inilah yang menghubungi para tim sukses menawarkan paket doa dan zikir bagi kandidat. Paketnya ada yang mencapai Rp 2 miliar. Doa dan zikir untuk calon ini bisa dilakukan di hotel. "Seorang muridnya pernah datang ke sini menawarkan proposal doa dan zikir yang nilainya mencapai dua miliar rupiah, katanya itu maharnya, kalau tidak menang akan dikembalikan," ujar koordinator tim sukses seorang calon gubernur Sulsel yang minta dirahasiakan identitasnya. Pembimbing spiritual lainnya, Mustafa Irate, mengatakan, uang sebanarnya hanya mahar bagi mereka. "Segala sesuai mesti ada maharnya. Makanya jumlahnya harus sesuai kesepakatan bersama dan tidak ada yang merasa dirugikan," katanya. Mustafa juga mengaku banyak dipanggil mendoakan politisi. "Saya siap menetap di rumah seorang kandidat untuk berzikir dan berdoa untuk kemenangannya. Kalau berhasil, terserah mereka," kata Mustafa. Berbeda dengan Syamsuri, Ahmad tidak mematok harga. Kadang hanya uang pulsa atau uang tiket untuk mendatangi murid-muridnya yang menyebar di seluruh Indonesia. (as kambie [Non-text portions of this message have been removed] Yahoo! Groups Sponsor ~--> Home is just a click away. Make Yahoo! your home page now. http://us.click.yahoo.com/DHchtC/3FxNAA/yQLSAA/uTGrlB/TM ~-> Post message: [EMAIL PROTECTED] Subscribe : [EMAIL PROTECTED] Unsubscribe : [EMAIL PROTECTED] List owner : [EMAIL PROTECTED] Homepage: http://proletar.8m.com/ Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/proletar/ <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[proletar] Orang Islam tipikal yang dungu...
Orang Islam tipikal yang dungu kayak anjing itu menjadikan al-Mushaf yang tidak berbukti berisi wahyu Allah itu sebagai kitab suci... Saya ulang: orang Islam tipikal itu adalah gerombolan manusia dungu kayak anjjing yang tidak bisa memakai otaknya buat berfikir... Yahoo! Groups Sponsor ~--> Protect your PC from spy ware with award winning anti spy technology. It's free. http://us.click.yahoo.com/97bhrC/LGxNAA/yQLSAA/uTGrlB/TM ~-> Post message: [EMAIL PROTECTED] Subscribe : [EMAIL PROTECTED] Unsubscribe : [EMAIL PROTECTED] List owner : [EMAIL PROTECTED] Homepage: http://proletar.8m.com/ Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/proletar/ <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[proletar] Nabi Muhamad yang adalah tokoh fiktf..
Tidak ada bukti bahwa nabi Muhamamd seperti yang diceritakan oleh hadits dan sirah nabi itu memang pernah hidup... Tapi orang Islam tipikal yang dungu-dungu kayak babi itu telah dan masih menjadikan tokoh fiktif itu sebagai panutan dan junjungan... Saya ulang: orang Islam tipikal itu adalah gerombolan manusia yang betul-betul retarded. Yahoo! Groups Sponsor ~--> Get to your groups with one click. Know instantly when new email arrives http://us.click.yahoo.com/.7bhrC/MGxNAA/yQLSAA/uTGrlB/TM ~-> Post message: [EMAIL PROTECTED] Subscribe : [EMAIL PROTECTED] Unsubscribe : [EMAIL PROTECTED] List owner : [EMAIL PROTECTED] Homepage: http://proletar.8m.com/ Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/proletar/ <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[proletar] Penyakit Kronik dan RUU APP
http://www.tribun-timur.com/view.php?id=26003&jenis=Opini Jumat, 26-05-2006 Penyakit Kronik dan RUU APP Oleh Patmawaty Taibe Mahasiswa Jurusan Psikologi UNM AKSI penolakan RUU APP semakin genjar dilakukan berbagai kalangan, baik budayawan, nasionalis, selebritis, dan beberapa yayasan perempuan. Media cetak dan elektronik pun tampak memperlihatkan dukungannya terhadap aksi penolakan itu. RUU APP yang telah mengalami penggodokan berulang kali serta munculnya maklumat dalam beberapa pasal dengan terdapatnya kata "kecuali" pada beberapa pasal membuat RUU tersebut semakin kontroversial. RUU APP adalah suatu misi mulia dari sebagian orang yang menyadari betul bahwa Indonesia berada di ambang keterpurukan moral dan mencoba mencari filter dengan membuat aturan tertulis yang secara tidak langsung telah menyentuh sisi-sisi manusia paling privat, mencoba menyentuh wilayah budaya yang plural, majemuk, dan berbeda satu sama lain. Tentu saja isu nasioanalisme, Pancasila, bahkan Bhineka Tunggal Ika yang pernah diagungkan Orde Baru kembali mencuat. Tiba-tiba Pancasila kembali merebut gelarnya sebagai asas tunggal di tengah sistem demokrasi dan reformasi di negara ini. Kubu yang menolak RUU APP berteriak kencang untuk mengembalikan Pancasila, Bhineka Tunggal Ika, dan nasionalisme yang telah kabur beberapa kurun waktu. Ketakutan akan disintegrasi NKRI tiba-tiba menjadi momok bagi penolak RUU APP, tiba-tiba banyak pihak yang mengalami disintegrasi paranoid. Sedangkan kubu pendukung RUU APP mencoba low profile dengan kefundamentalisan, konsep idealitas akan moral yang sampai saat ini belum terdefinisikan, merebut simpati dengan melakukan sweeping di mana-mana terhadap segala hal yang berbau pornografi dan pornoaksi. Namun sayangnya kubu pendukung RUU APP begitu identik dengan simbolisasi agama dan ekstrem kanan yang anarkis hingga secara rasional dan dalam konsep pluralitas semua misi mulia ini dapat ditepis. Sesungguhnya semua orang tidak ada yang meyepakati pornografi dan pornoaksi, siapapun yang masih memiliki hati nurani pasti akan menolak pornografi ataupun pornoaksi. Apalagi hal tersebut telah menjadi konsumsi publik. Namun apakah RUU APP adalah satu-satunya sekoci penyelamat bangsa dari krisis moral? Dan apakah disintegrasi paranoid akan terjadi jika RUU APP ini terealisasi? Tidak ada yang bisa memberi jawaban pasti. Semua jawaban merupakan kemungkinan-kemungkinan yang belum pasti. Itu karena wilayah yang disentuh RUU APP ini sangat kompleks dan begitu plural, kajian budaya, kesenian, HAM, perempuan, agama, politik, seksualitas, globalisasi dan perilaku include menjadi satu, kajian budaya dan kesenian misalnya yang merupakan ruang yang begitu multi interpretatif. Ia senantiasa berhulu dan berkorelasi dengan berbagai fenomena dan interaksi lainnya, dan bagaimana seluruhnya itu dipresentasikan, dan bagaimana pula tanggapan-tanggapan terhadapnya yang niscaya bisa diperluas ke berbagai variabel. Dengan kata lain, seperti juga fenomena dan perkembangan lainnya dalam entitas-entitas kebudayaan, kesenian adalah sebuah wacana perbincangan, sebuah ruang publik yang di dalamnya termaktub berbagai sikap pandangan yang saling bertemu, berinteraksi, dalam ruang dialektis yang tidak melulu menjanjikan semacam sintesis, khusunya Indonesia dengan kebudayaan yang begitu plural. Diskriminasi Perempuan Sebagian perempuan yang bergelut dalam dunia feminimisme merasa sebagai pihak yang paling dirugikan karena tidak adanya kebebasan berekspresi dan diskriminasi habis-habisan pada kaum perempuan. Sekali lagi, RUU APP dianggap semakin memperjelas rezim patriarki dan menganggap perempuan tetap sebagai objek. Aksi-aksi yang ditampilkan perempuan, Inul misalnya seakan-akan mencoba menggugat dan memohon pembebasan tubuh perempuan atas rezim patrairki. Agama dan politik, dua hal ini mungkin menjadi saudara sepupu yang saling aji mumpung, khusunya dalam penggarapan RUU APP ini. Di negara ini agama kini menjadi begitu dekat dengan kekuasaan di mana politik tidaklah memiliki gagasan dan ideologi apa pun, kecuali ideologi kuasa itu sendiri. Saya kira saat ini simbolisasi agama menjadi tren baru dalam kanca perpolitikan, bahkan dalam dunia komersial pun agama adalah salah satu hal yang paling sering dieksploitasi. Sekiranya seksualitas, perilaku, dan globalisasi, sangat sinergis, pengaruh global yang bukan saja berpengaruh positif melainkan negatif dicoba buatkan filter melalui sebuah mekanisme perundang-undangan yang mampu mengatur perilaku masyarakat hingga ke cara berpakaian. Rumusan delik pornografi, khususnya pornoaksi sudah terlalu jauh mencampuri pilihan bebas seseorang untuk mengekspresikan diri dan identitas diri. RUU APP mencoba membakukan suatu faedah normatif yang telah berlaku di
[proletar] Dusun Nganyang Bantul Lenyap
http://www.tribun-batam.com/index.php?module=detail&noberita=15532 29 Mei 2006 Dusun Nganyang Bantul Lenyap * 280 dari 290 Rumah Lululantak Bantul, Tribun - Guncangan gempa di DIY Yogyakarta dan sekitarnya, Sabtu lalu, menimbulkan kehancuran luar biasa di Dusun Nganyang, Desa Sitimulyo Piyungan, Bantul. Dusun yang dihuni sekitar 700 warga atau 278 kepala keluarga (KK) ini, Minggu (28/5) seperti sudah lenyap. Dari 290 unit rumah didusun ini, 280 rumah rata dengan tanah atau hanya 10 rumah yang masih utuh, meski tidak bisa dihuni karena retak-retak. Meski korban di dusun ini hanya 6 orang tewas dan 30 luka-luka, namun seluruh warga yang selamat terpaksa tidur di tempat terbuka. "Warga sangat mengharapkan bantuan terutama makanan dan tenda dari pemerintah," ujar Kepala Dusun Nganyang Tubi SB, Minggu (28/5). Kondisi mengenaskan juga terlihat di Desa Patalan, Kecamatan Jatis, Kabupaten Bantul, Yogyakarta. Gempa tidak hanya meluluh-lantakkan desa ini, tetapi merenggut 300 nyawa warga dan ratusan lainnya luka berat dan ringan. Penderitaan warga semakin menjadi-jadi karena semalam desa gelap gulita karena aliran listrik terputus, hujan deras, dan mereka belum terjangkau bantuan sehingga mereka kedinginan dan lapar. Kondisi itu membuat anak-anak dan bayi menangis semalaman. Kondisi mengenaskan juga terlihat di tepi jalan Kampung Plumutan, Kelurahan Mulyodadi, Kecamatan Bambanglipuro, warga tua muda terlihat tergolek di tepi jalan karena rumah di kampung mereka hancur. "Kami hanya duduk-duduk saja di tepi jalan. Sudah tidak ada yang kami miliki," ujar Padmit (40). Di kampung Plumutan yang ada dihuni sebanyak 50 KK, tidak ada rumah yang utuh. Semuanya hancur rata dengan tanah akibat digunjang gempa. Di Kelurahan Mulyodadi, ada sekitar 250 hingga 300 KK dan sebagian besar rumahnya hancur. Di kampung Pumutan sendiri, sebanyak 18 orang meninggal dan puluhan lainnya luka-luka dan kini berada di rumah sakit. Hingga kemarin Kelurahan Mulyodadi belum tersentuh bantuan. Baik itu logistic, obat-obatan dan tenda untuk tempat tinggal di tepi jalan. "Kami memiliki perpal yang biasa untuk menjemur padi. Kami pun membuat tenda untuk sekadar berteduh. Hingga saat ini belum datang bantuan sama sekali," ujar Parsi (34). Apalagi, kata Parsi, Kepala Kampung Plumutan, Saroji, menjadi korban gempa dan harus dirawat di RSU PKU Muhammadiyah Yogyakarta, sehingga warga yang mau mengadu ke pimpinannya, tidak ada. "Kami dan warga lainnya sudah tidak punya apa-apa. Kami butuh makan dan tenda-tenda untuk berteduh," terang Parsi. Informasi dari Satkorlak Penanggulangan Bencana Bantul, di Kabupaten Bantul, hingga kemarin siang korban meninggal dunia mencapai 2.236 orang, sementara 7057 rumah roboh. Korban paling banyak ditemukan di Kecamatan Jetis, Pleret, Pundong, dan Bambanglipuro. Namun salah seorang warga Pleret menyatakan informasi yang diungkapkan Satkorlap tersebut jauh dari kondisi sebenarnya di lapangan. "Jumlah itu salah. Paling enggak warga yang meninggal bisa dua kali lipat dari data yang ada sekarang ini. Rumah-rumah yang roboh juga tidak sepenuhnya benar. Masalahnya saya melihat sendiri di lapangan kalo di Pleret banyak sekali rumah yang roboh," katanya. Mengingat korban terus bertambahm kemarin TNI mendirikan Rumah Sakit (RS) darurat di lapangan Pleret. RS darurat ini langsung dioperasikan untuk menangani korban luka yang hingga pagi tadi belum tertangani. Di RS darurat itu, disiagakan sekitar 15 dokter TNI beserta puluhan para medis. Kondisi mengenaskan juga terlihat di Kecamatan Imogiri - yang terkenal dengan komplek makam raja Yogyakarta dan Surakarta. Sebagian besar bangunan di Imogiri ambruk. Pasar Imogiri juga runtuh. Di pasar ini ditemukan 6 orang tewas, 2 di antaranya dievakuasi oleh pasukan penjinak bom (Gegana). Pasar ini terletak 200 meter di bawah komplek makam raja. Imogiri terletak 9 km selatan Yogya. Sepanjang jalan Yogya-Imogiri, nyaris tak ada bangunan yang berdiri tegak. Rumah-rumah warga rata dengan tanah. Koordinator Lapangan Satkorlak DIY, Suseno mengatakan, pihaknya akan memfokuskan penyelamatan ke sejumlah daerah di Bantul karena daerah ini paling parah dan diduga masih banyak korban yang masih berada di bawah reruntuhan.(sry/ant/dtc [Non-text portions of this message have been removed] Yahoo! Groups Sponsor ~--> Home is just a click away. Make Yahoo! your home page now. http://us.click.yahoo.com/DHchtC/3FxNAA/yQLSAA/uTGrlB/TM ~-> Post message: [EMAIL PROTECTED] Subscribe : [EMAIL PROTECTED] Unsubscribe : [EMAIL PROTECTED] List owner : [EMAIL PROTECTED] Homepage: http://proletar.8m.com/ Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/proletar/ <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
[proletar] DPRD, 'Rumah Rakyat'!
http://www.lampungpost.com/buras.php?id=2006052701060015 Sabtu, 27 Mei 2006 BURAS DPRD, 'Rumah Rakyat'! H. Bambang Eka Wijaya: "SEPEKAN ini 800-an petani dari Way Kanan menginap di DPRD Provinsi Lampung!" ujar Umar. "Mereka berusaha mendapatkan mediasi dari Pemprov dan wakil rakyat guna menyelesaikan masalah dengan KUD yang mengelola kebun sawit mereka!" "Wajar Gedung DPRD jadi 'rumah rakyat'! Sebab, lembaga legislatif memang tempat memperjuangkan nasib rakyat!" sambut Amir. "Konsekuensinya,, ketika ada rakyat yang sedang berjuang menginap di gedung itu, layak diberi layanan setidaknya WC. Tidak malah dikunci, yang akibatnya merugikan lingkungan kantor Pemprov sendiri!" "Bagaimana jika pengalaman bertahan sampai masalah selesai ditiru kelompok lain?" tukas Umar. "Kan Gedung DPRD bisa selalu penuh oleh rakyat yang menginap?" "Tak mustahil dengan gelagat pejabat dan wakil rakyat yang cuma basa-basi dalam menangani masalah rakyat miskin!" timpal Amir. "Rombongan rakyat akan silih berganti menginap di Gedung DPRD, sehingga kalau toiletnya terus dikunci, suatu saat kompleks Pemprov menjadi pusat bau tak sedap!" "Jadi, untuk menghindari kompleks kantor Pemprov menjadi pusat kakus terbuka, Pemprov dan DPRD agar tanggap terhadap masalah yang mengimpit rakyat miskin?" kejar Umar. "Jika diselesaikan di lapangan, kan mereka tak perlu datang dan menginap di DPRD!" jawab Amir. "Boleh datang, tapi jika yakin masalahnya pasti ditangani serius oleh Pemprov dan DPRD, mereka tak merasa perlu menginap! Jadi, sense of crisis dan sense of urgent pada masalah-masalah yang menyengsarakan rakyat harus ditunjukkan pejabat Pemprov dan DPRD!" "Jika ada sense of crisis dan sense of urgent, ketika ada ratusan orang menginap di DPRD begitu pasti para pejabat dan anggota DPRD silih berganti datang, lantas mengupayakan sungguh-sungguh penyelesaiannya!" tukas Umar. "Tapi kenyataannya, sepekan mereka menginap, nyaris tak ada pejabat yang menengok, sedang DPRD juga bertindak ala kadarnya--geregetnya tak cukup meyakinkan untuk bisa menyelesaikan persoalan!" "Begitulah!" timpal Amir. "Padahal, masalah para petani dari Way Kanan itu sepele! Cuma soal KUD mengelola lahan plasma milik petani, tapi hasil panenan kelapa sawitnya tak diserahkan kepada petani pemilik lahan!" "Jadi bukan sengketa petani dengan PT BNIL?" kejar Umar. "Bukan! PT BNIL tak ada hubungan dengan petani!" tegas Amir. "Ini sengketa KUD dengan petani plasma anggotanya! Jadi, kasus ini domain Dinas Koperindag Provinsi, yang penyelesaiannya hanya dengan menjernihkan sistem dan prosedur koperasi!" "Ternyata masalahnya sepele!" entak Umar. "Tapi kenapa sampai para petani sepekan menginap tak bisa diselesaikan pemimpin di provinsi ini?" "Mungkin baru sekelas itu kualitas pemimpin di Lampung ini!" timpal Amir. "Menyelesaikan masalah sepele saja tak becus! Apalagi masalah besar dan ruwet!" *** [Non-text portions of this message have been removed] Yahoo! Groups Sponsor ~--> Everything you need is one click away. Make Yahoo! your home page now. http://us.click.yahoo.com/AHchtC/4FxNAA/yQLSAA/uTGrlB/TM ~-> Post message: [EMAIL PROTECTED] Subscribe : [EMAIL PROTECTED] Unsubscribe : [EMAIL PROTECTED] List owner : [EMAIL PROTECTED] Homepage: http://proletar.8m.com/ Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/proletar/ <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[proletar] Negeri Tercinta Didera Konflik
http://www.pikiran-rakyat.com/cetak/2006/052006/29/0903.htm Negeri Tercinta Didera Konflik Oleh SOEROSO DASAR SIAPA yang sabar, dia akan menempatkannya di taman-taman kenikmatan seperti yang diharapkannya, dan siapa yang keluar dari hikmat-Nya, Dia akan melemparkannya ke jurang kebinasaan. Jika nafsu ditaklukkan layaknya hamba sahaya, maka ia akan menjadi pohon yang sari makannya pikiran, cabangnya kesabaran, rantingnya ilmu, daunnya ahlak yang baik, buahnya hikmah, dan batangnya taufik serta terhindar dari krisis. Karena hati yang baik adalah sadar untuk mengikuti kebaikan dan petunjuk, sedangkan hati yang buruk adalah hati yang sadar untuk mengikuti kesesatan dan kerusakan. SENGAJA tulisan Ibnu Qayyim di atas penulis kemukakan untuk menyejukkan hati kita di saat gemuruh pertikaian sesama anak bangsa terjadi. Yang menarik adalah pertikaian itu dengan dalih demi rakyat, demi demokrasi, dan demi Indonesia. Sebuah kata-kata yang klise: pemerintahan dari rakyat oleh rakyat dan untuk rakyat, (governance of the people, by the people, and for the people). Ada partisipasi rakyat, persamaan di depan hukum, distribusi pendapatan, kebebasan beragama, mengeluarkan pendapat, dan lain-lain. Begitu berkilaunya pesona sebuah demokrasi. Semua mengaku paling benar, bahkan bila mungkin menghalalkan berbagai cara. Padahal "kebenaran adalah ilusi", kata Nietzsche. Sejatinya yang benar adalah Allah - Al haq (Yang Mahabenar). Presiden SBY dengan suara lirih menyerukan berkali-kali dari Kuwait: Sayangilah bangsa ini. Sayangilah bangsa Indonesia. Menanggapi perilaku dan gejolak sosial yang terjadi belakangan ini. Terutama menanggapi secara serius demonstrasi buruh. Seperti tidak ada bahasa lain kecuali bakar (Pilkada Tuban), rusak (demo buruh), tutup jalanan umum, perkelahian-perkelahian antarkelompok - bunuh (Bogor), suaka politik (Papua), rusak taksi (Bandung) dan lainnya, yang semuanya itu membangun image negatif betapa buruknya krisis sosial negeri ini. Negeri yang dikenal sabar, santun, sopan, arif, bijaksana, menjunjung adat istiadat, berubah menjadi beringas dan liar. Sebuah perilaku dan sikap yang sangat berseberangan dengan nilai-nilai peninggalan leluhur kita. Presiden tampaknya merasa sedih menjadi marketing, dengan mengatakan Indonesia aman, agar investor masuk dan menanamkan modalnya. Padahal, pada saat yang sama realitas terjadi lain. Bila stabilitas politik dan keamanan terganggu, waktu, pikiran, serta biaya terbuang percuma. Karena bagaimanapun, ekonomi dan politik sulit dipisahkan. Ada hubungan sebab akibat (causation). Apakah kekuatan ekonomi menyebabkan (causing) kejadian politik (political outcomes), atau kekuatan politik menghasilkan ekonomi (economic outcomes). Pandangan pertama dikenal dengan "ekonomistis", dan kedua sebagai "politikis". M. Staniland: What is Political Economy? A Study of Social Theory and Underdevelopment, Yale University Press. Menghakimi (to judge) secara hitam putih suatu proses pembangunan yang sedang berjalan, terlebih ketika proses pembangunan itu terus-menerus didera masalah, rasanya tidaklah bijaksana. Apalagi kealpaan dari proses yang sedang berlangsung, dimanfaatkan menjadi suatu manuver politik. Terlalu besar ongkos sosial (social cost), yang harus dikeluarkan untuk bakar, rusak, terutama dampaknya dalam pergeseran nilai. Seolah semuanya menjadi halal dan hukum sudah tidak ada. Padahal, apabila ongkos sosial itu dijadikan untuk modal pembangunan, bisa terakumulasi dalam jumlah dana yang besar. Kasihan rakyat kecil terus menderita dan turut juga membayar mahal dari suatu proses pertarungan elite politik. Bak kata pepatah: Gajah dengan gajah bertarung, pelanduk mati di tengah-tengah. Mari kita camkan dan renungkan, demi perebutan "tahta dunia" sampai melibatkan dan mengorbankan banyak orang. Untuk apa itu dilakukan semua? Hans Urs von Balthasar dalam bukunya "Doa" yang dikutip Muhammad Ibn 'Abbat: Surat-surat sang sufi mengatakan: Kita hidup dalam zaman yang kering spiritual. Citra tentang dunia yang berbicara tentang Tuhan, telah menjadi tanda tanya yang kabur dan teka-teki tak jelas. Hati manusia zaman robot ini remuk redam, sehingga tidak percaya pada perenungan (kontempelasi). Orang berdoa karena putus asa dan sia-sia, bahkan meragukan eksistensi Tuhan. Bahkan mereka perlu menggunakan seluruh kekuatan untuk melawan arus. Betapa banyak nilai Ilahi ditinggalkan manusia, terutama dalam perilakunya keseharian. Konsep pembangunan negeri ini terus diubah, diulang dan disempurnakan. Namun belum mampu mengangkat rakyat banyak dari tingkat kemiskinan yang hakiki. Mengaburkan konsep pembangunan sebagai eufemisme untuk perubahan, modernisasi, atau pertumbuhan, karena masalah pembangunan sangat luas sekali. Pendefinisian konsep pembangunan sebagai sutu konsep normatif, menyiratkan pilihan-pilihan tujuan untuk mencapai apa yang disebut Gandhi sebagai "realisasi potensi manusia" K. Gandhi : An Autobiography, The Story
[proletar] Fwd: Mohon Bantuan (Untuk Korban Gempa Bumi Jogja)
malioboro di ujung musim hujan, basah airmata duka demi dahsyatnya gempa heri latief amsterdam Mira Wijaya Kusuma <[EMAIL PROTECTED]> wrote: From: Mira Wijaya Kusuma <[EMAIL PROTECTED]> Date: Sun, 28 May 2006 11:04:17 -0700 (PDT) Subject: #sastra-pembebasan# Mohon Bantuan Salam keprihatinan, Gempa tektonis di Jogya-Klaten-Solo telah menewaskan ribuan orang, bahkan puluhan ribu mengalami luka-luka berat, sedang dan ringan serta mengalami kehancuran rumah tinggalnya. Ada kekhawatiran akibat Gempa Tektonis berkekuatan 5,9 skala Richter (SR) ini akan mempengaruhi kestabilan kubah lava Gunung Merapi. Sedangkan TRAGEDI gempa tektonis terjadi pada Sabtu (27/5) pukul 05.53.58 di lepas pantai Samudra Hindia telah menimpa nasib para saudara dan para kerabat termasuk para lansia, balita, anak-anak, dan mereka yang kondisi fisiknya tak mungkin mampu menyelamatkan diri. Seorang kawan penulis buku antologi "Tragedi kemanusiaan 1965 - 2005" bernama Utji Kowati Fauzia mengirim sms, sabtu 27 mei 2006; pukul 09:49 pm. "Anakku masih mengalami shock dengan peristiwa itu, pagi dia baru sampai dirumah ternyata teman yang sedang tidur jadi korban meninggal. Tadi siang listrik& telpon mati, komunikasi sulit, jalan darat juga terhambat, jembatan kereta api sedang di check keamanannya. sampai malam ini korban tewas dan luka-luka di daerah kami dan sekitarnya semakin bertambah, dan banyak kawan di dalam kota Jogja butuh bantuan kami. Mereka juga butuh tenda dll. Doakan kami dan Salam buat kawan-kawan". Bagi para kawan ingin ikut serta membantunya, silahkan hubungi ke Mbak Utji, Nmr. HP: +62 8180 621 9080 (sms/telpon) Tempat: POSKO *PERPENI DI DESA GUNUNG PUYUH, KECAMATAN PUNDONG - BANTUL. Bantuan Sumbangan Sukarela bisa dikirim melalui Bank: Bank Mandiri KCP Pamulang - Jakarta no. rek. 1280002065735 a.n. Dra. Utji Kowati Fauzia Bantuan mendesak yang sangat dibutuhkan a.l.: 1. Bahan-bahan makanan, berupa: beras, jagung, mie instant dll., makanan tambahan buat BALITA :susu, kacang hijau, pangan untuk bayi, untuk para lansia dan para ibu hamil, juga pangan pelengkap seperti gula, garam, minyak goreng, teh, kopi dll. 2. Kebutuhan untuk alas tidur, terpal, tenda dan lampu. 3. Kebutuhan penunjang kesehatan berupa: selimut, sarung, kelambu, pakaian bersih layak pakai, obat-obatan dan vitamin, perlengkapan untuk kebutuhan spesifik perempuan (pembalut), kantong darah / donor), plastik sampah. 4. Kebutuhan perlengkapan rumah tangga untuk memasak seperti kompor, panci, penggorengan, dll. 5. Kebutuhan air dan sanitasi, berupa penyediaan air bersih, perlengkapan untuk mandi dan mencuci seperti sabun, handuk, ember dll. Terimakasih atas perhatian dan budi baiknya Salam Duka&Prihatin, MiRa *** Catatan: *PERPENI (Perhimpunan Perempuan Indonesia) di dirikan tgl.11 Maret 2005 di Jakarta, dan di Deklarasi kan tgl. 23 April 2005 di Gedung Joang, Menteng raya 31, Jakarta. Panitia Deklarasi PERPENI - Ketua : Ida Nursanti, Sekretaris: Svetlana WD. Alamat Sekretariat Panitia - Jl. Asem Gede Utara no 7, Utan Kayu Selatan, Jakarta Timur, Telepon 021- 8564138 http://www.geocities.com/herilatief/ [EMAIL PROTECTED] Informasi tentang KUDETA 65/Coup d'etat '65 Klik: http://www.progind.net/ http://geocities.com/lembaga_sastrapembebasan/ - Yahoo! Messenger with Voice. Make PC-to-Phone Calls to the US (and 30+ countries) for 2¢/min or less. [Non-text portions of this message have been removed] Yahoo! Groups Sponsor ~--> Protect your PC from spy ware with award winning anti spy technology. It's free. http://us.click.yahoo.com/97bhrC/LGxNAA/yQLSAA/uTGrlB/TM ~-> Post message: [EMAIL PROTECTED] Subscribe : [EMAIL PROTECTED] Unsubscribe : [EMAIL PROTECTED] List owner : [EMAIL PROTECTED] Homepage: http://proletar.8m.com/ Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/proletar/ <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[proletar] Fidel receives final group from Pakistan medical mission
http://www.granma.cu/ingles/2006/mayo/vier26/26mision.html Fidel receives final group from Pakistan medical mission BY MARIANELA MARTIN GONZÁLEZ-Granma daily staff writer- YESTERDAY afternoon, President Fidel Castro Ruz received the final group of medical personnel that provided assistance in the most remote regions of Pakistan, following the earthquake that occurred last October 8. At the ceremony to receive the 66 internationalists from the Henry Reeve Contingent, which took place at José Martí International Airport, the leader of the Revolution exchanged words of welcome with those who had just arrived and praised the attitude they had adopted during their seven-month stay in that nation. Elizabeth Rodríguez, a social worker for the Operation Miracle program, stated that it was a privilege to have these men and women once again here in the homeland, individuals who have demonstrated completely the internationalist spirit of the Cuban people. Bruno Rodríguez Parrilla, deputy foreign minister and head of the Cuban State Mission in Pakistan, confirmed that our doctors and other relief workers had left their eternal mark on Pakistani soil. "Millions of people in that country are grateful to Cuba not just because our people saved lives and brought relief, but also because they shared difficult moments in which solidarity is proven through sacrifice." In order to illustrate this page in the history of Cuban internationalism, he gave the example of a 72-year-old surgeon who traveled to Pakistan with the young graduates who make up the Reeve contingent. "The same spirit of combat has made them better human beings, and has transformed them into veterans," he confirmed. A Cuban flag - embroidered by female members of the brigade working at Hospital 16 in Abbas Pur in Kashmir - and one from Pakistan, bearing the signatures of the cooperative workers, accompanied the internationalists during their return journey. The poem "Los Héroes" (The Heroes) by Jesús Orta Ruiz, read by schoolgirl Karla Teuteló and Eduardo Sosa's trova version of one of Martí's poems, provided an allegorical backdrop to this moment in which we recall that our homeland is, and will continue to be, synonymous with humanity. Accompanying Fidel at the official welcome were Foreign Minister Felipe Pérez Roque; Rogelio Acevedo, head of the Civil Aeronautic association; Deputy Health Minister Gonzalo Estévez and Yiliam Jiménez, deputy foreign minister. [Non-text portions of this message have been removed] Yahoo! Groups Sponsor ~--> Everything you need is one click away. Make Yahoo! your home page now. http://us.click.yahoo.com/AHchtC/4FxNAA/yQLSAA/uTGrlB/TM ~-> Post message: [EMAIL PROTECTED] Subscribe : [EMAIL PROTECTED] Unsubscribe : [EMAIL PROTECTED] List owner : [EMAIL PROTECTED] Homepage: http://proletar.8m.com/ Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/proletar/ <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[proletar] Tips #73: Mengkomunikasikan Krisis, Musibah dan Bencana
Tips #73: Mengkomunikasikan Krisis, Musibah dan Bencana Indonesia kembali menangis. Gempa mengguncang Yogyakarta dan Jawa Tengah. Korban berjatuhan. Kita semua menangis dan berduka. Akan tetapi, kita mahfum bahwa segala upaya dan usaha harus tetap berjalan semampu yang bisa kita lakukan. Berikut ini adalah semacam panduan kasar tentang mengkomunikasikan krisis, musibah atau bencana. Sedikit banyak kita berharap bahwa ini bisa berguna tanpa kita mendoakan datangnya lagi musibah dan bencana. Semoga bermanfaat bagi siapapun yang terlibat dalam penanganan krisis, musibah dan bencana. EMPAT MACAM KOMUNIKASI KRISIS 1. RELASI PUBLIK: TINGKAT KERUGIAN TINGGI, REAKSI MASSA RENDAH Reaksi massa yang rendah, berarti massa (dalam hal ini audience) yang apatis akibat shock atau ketakutan. Mengontrol massa ini adalah sangat sulit. Oleh sebab itu, komunikator -- dalam hal ini bisa pejabat SAR, pejabat negara atau daerah, kepala unit reaksi tanggap darurat, ketua tim evakuasi atau bahkan kepala negara, harus memahami PESAN KUNCI yang harus disampaikan kepada masyarakat yang sedang kacau-balau. Gunakan SESEDIKIT MUNGKIN kata-kata, dan TEMUKAN CARA untuk membuatnya MENARIK PERHATIAN. Dalam situasi ini, massa yang dihadapi adalah massa yang sangat berkonsentrasi pada diri mereka sendiri-sendiri. Tugas utama komunikator dalam situasi seperti ini adalah MEMPROVOKASI REAKSI yang lebih besar dan TERARAH. Massa yang apatis adalah massa yang sangat besar. MEDIA MASSA akan memegang peranan yang sangat penting. Hambatan akan muncul dari sisi: - Ketidakwaspadaan massa audience; - Besarnya massa audience; - Penolakan oleh media massa; - Kebutuhan untuk "mempaket" ulang pesan menjadi singkat dan berimplikasi kuat; - Implikasi berbagai kebijakan penanganan krisis. Komunikator dalam hal ini hanya perlu MENDENGAR SEDIKIT saja berkaitan dengan pertimbangan, penolakan dan keberatan massa yang bersangkutan. Komunikator harus selalu siap untuk mengganti taktik dalam menangani krisis, saat massa audience mulai menunjukkan gejala mau bekerjasama. 2. RELASI STAKEHOLDER: TINGKAT KERUGIAN MODERAT, REAKSI MASSA MODERAT Tidak seperti publik yang menjadi korban langsung dari krisis, musibah dan bencana, stakeholders lebih punya perhatian terhadap persoalan yang besar dan luas. Dalam hal ini, komunikator krisis harus mau MENDISKUSIKAN isu yang sedang terjadi dengan TERBUKA dan RASIONAL bersama mereka. Komunikator harus MENJELASKAN sudut pandang dan mau MERESPON pertanyaan dan pertimbangan dari pihak stakeholder. Stakeholders adalah segala pihak yang punya kemampuan untuk mengontrol massa, atau memiliki otoritas untuk ikut berkoordinasi di dalam krisis, musibah dan bencana, dan bukan massa yang menjadi korban krisis, musibah dan bencana itu sendiri. Komunikasi dengan para stakeholder sangat tergantung pada DIALOG ANTAR PERSONAL. Komunikasi ini bisa bergeser menjadi komunikasi yang sangat tidak efisien. Waspadalah tentang hal ini. Selain media massa umum, MEDIA MASSA KHUSUS sangat memegang peranan. Komunikator harus siap untuk menjelaskan DETIL TEKNIS. Audience inilah yang paling ingin mendengarkan soal teknis. Selanjutnya, biarkan para stakeholder ini yang menduplikasikan pesan-pesan yang akan dikomunikasikan. 3. MANAJEMEN MASSA: TINGKAT KERUGIAN RENDAH, REAKSI MASSA TINGGI Ada saat di mana massa yang menjadi korban krisis, musibah dan bencana menjadi kacau-balau dan diserang kepanikan. Satu hal yang perlu dipahami oleh setiap komunikator adalah bahwa tingkat bahaya dari kepanikan itu sendiri biasanya RENDAH. Massa yang panik ini biasanya di-"provokasi" oleh sekelompok massa kecil yang histeris. Di sisi yang lain, ada kelompok lain dari massa yang mengobservasi dan memantau bagaimana berbagai kontroversi dan spekulasi berkembang. Dalam situasi ini, apa yang diperlukan dari seorang komunikator adalah MENDENGARKAN, MENGAKUI, MEMINTA MAAF dan BERBAGI KENDALI dengan massa, khususnya yang menjadi elemen "provokator". Berbagai kontroversi biasanya akan berhenti manakala kelompok "provokator" ini bisa terpuaskan. Bentuk komunikasi terbaik dalam situasi seperti ini adalah DIALOG IN- PERSON, sekalipun massa biasanya akan mendominasi komunikasi. Kendala komunikasi yang terjadi di antaranya disebabkan oleh: - Agresifitas massa terhadap komunikator; - Agresifitas komunikator terhadap massa; - Kehilangan fokus untuk mengkomunikasikan substansi krisis; - Komplikasi atau kontradiksi dengan media komunikasi yang lain. 4. KOMUNIKASI KRISIS: TINGKAT KERUGIAN TINGGI, REAKSI MASSA TINGGI Ini sangat jarang terjadi, namun bisa dipastikan akan terjadi dalam situasi krisis yang gawat seperti bencana alam. Massa atau audience- nya raksasa. Dan pada saat yang sama, dikuasai oleh amarah, kepanikan, ketakutan dan teror. KETAKUTANLAH yang sebenarnya menguasai massa ini. Tugas utama komunikator dalam hal ini adalah membantu massa menghadapi BEBAN, KETAKUTAN dan KEPILUAN yang dialami. Strategi kuncinya adalah:
[proletar] Siapa Tersangka Baru
http://www.tempointeraktif.com/hg/opini/2006/05/29/opi,20060529-120022,id.html Siapa Tersangka Baru Senin, 29 Mei 2006 | 03:30 WIB KASUS bekas presiden Soeharto tenggelam dalam laut-an opini. Setelah kejaksaan menghentikan penuntut-an, silang pendapat pecah di mana-mana, dari wa-rung-warung kopi sampai gedung Dewan Perwakil-an Rakyat. Setidak-tidak-nya ada tiga kelompok pendapat yang terdengar tentang kasus hukum itu. Ada yang ingin Soeharto diadili. Suara kelompok ini ditunjukkan lewat protes beberapa kelompok kecil mahasiswa di berba-gai daerah. Sejumlah anggota Dewan Perwa-kilan Ra-k-yat, di Jakarta maupun di daerah, juga menolak penghentian ka-sus Pre-siden Indonesia kedua itu. Alasan yang di-ke-mu-ka-kan beragam. Misalnya demi meng-hormati amanat Ketetapan MPR Nomor 11 Tahun 1998 tentang penyelenggaraan pemerintah-an yang bersih dan bebas dari korupsi. Atau demi persamaan hak dan kewajiban warga negara di muka hukum. Kelompok yang lain tak ingin Soeharto diadili. Wakil Pre-si-den Jusuf Kalla, Ketua DPR Agung Laksono, juga Wakil Ke-tua DPR Zaenal Maarif, berdiri paling depan di barisan ini, dengan alasan yang lebih kurang sama: Soeharto men-derita sakit yang parah dan tak bisa diadili. Kelompok ketiga sependapat dengan Presiden Susilo Bam-bang Yudhoyono, yang memilih mengendapkan kasus Soeharto, yang artinya tidak melakukan tindakan apa pun sampai saat yang tepat-walau masyarakat tak pernah diberi tahu apa definisi "saat yang tepat" itu. Setiap orang bebas berpendapat. Tapi hanya perubahan sikap pemerintah yang bisa mempunyai dampak terhadap kasus Soeharto. Belum ada tanda-tanda pemerintah akan berubah sikap, seperti juga belum ada tanda-tanda kondisi kesehat-an Soeharto segera pulih atau semakin buruk. Belum terlihat ju-ga lahirnya kekuatan besar dari masyarakat yang bisa mempengaruhi pendapat pemerintah. Sikap pemerintah yang menggantungkan proses hukum pada Soeharto seorang bisa dianggap bertentangan dengan tun-tut-an reformasi. Sikap itu juga terkesan menutup mata terhadap peluang mengadili mereka yang diduga bersalah ikut menikmati hasil penyalahgunaan kekuasaan oleh ikon Orde Ba-ru itu. Apalagi para kroni patut diduga menikmati bagian pa-ling besar dari hasil penyelewengan selama ini. Pengalaman Cile dengan diktator Augusto Pinochet bisa jadi pelajaran. Pinochet sempat menikmati kekebalan hukum. Tapi, setelah terjadi perubahan politik, pada 2004, Hakim Juan Guzman me-netapkan tahanan rumah untuk sang diktator. Ia dituduh meng-gelapkan pajak US$ 27 juta. Se-tahun kemudian Mahkamah Agung Cile mencabut kekebalan hukum untuk Pinochet yang sudah 90 tahun. Ia tetap dalam status tahanan rumah. Aparat hukum bergerak. Rumah Pinochet digeledah, catatan keuangan disita. Mulai Februari lalu, istri dan sekretaris pri-badi sang jenderal, Lucia Pinochet-Hiriart, diinte-rogasi tentang asal uang di reke-ning suami-nya. Tiga anak Pinochet juga di-interogasi. Bukti-bukti penting didapatnya, antara lain reke-ning berisi dana hasil cuci uang di Riggs Bank Washington. Juga di empat bank lain di Amerika, termasuk Citibank di M-iami, atas nama Pinochet serta dua anaknya. Kejaksaan Agung di Indonesia baru menyelidiki kasus tujuh yayasan Soeharto. Itu pun terpaku pada penggunaan dana yayasan, bukan pada bagaimana dana itu dikumpulkan-yang je-las menya-lahi aturan. Kalau mau belajar dari kasus Pinochet, dalam kasus yayasan ini pun sejumlah figur di luar Soe-harto bisa dibidik dengan sangkaan menyalahgunakan uang yayasan. Di antara mereka ada dua anak dan beberapa orang inner circle Soeharto. Mereka ini diketahui meminjam uang beberapa yayasan untuk kepentingan bisnis mereka. Sebagian utang itu amblas, tidak terbayar. Ada lagi dana yayasan yang disimpan di bank milik kroni Soeharto, yang kemudian kolaps, dan tidak bisa dicairkan kembali saat bank dilikuidasi. Ada juga dana yayasan yang berupa saham perusahaan, yang kemudian dihibahkan kepada istri sang kroni. Patut dicatat, tidak semua penempatan uang yayasan di sejumlah bank atas perintah Soeharto. Ada kroni yang bertindak atas inisiatif sendiri, mungkin untuk memburu manfaat pribadi juga. Jelas penggelapan model begini patut di-selidiki dan pelakunya bisa dijadikan tersangka baru kasus yayasan ini. Nama yayasan dikabarkan juga dicatut untuk mem-beli t-anah 140 hektare yang sekarang dijadikan Sirkuit Sentul. T-a-nah itu semula milik Pemerintah Provinsi Jawa Barat. Kalau kejaksaan hanya ngotot mempertahankan Soeharto sebagai ter-dakwa tunggal, kasus semacam Sentul-dan puluhan kasus lain sekitar yayasan-jelas tidak akan bisa diselidiki kebenarannya. Kejaksaan memerlukan tim yang bekerja sungguh-sungguh, diberi dana yang cukup, dan-tentu saja-didukung ke-mau-an politik pemerintah. Bila kemauan pemerintah tak ada, jangan harap kasus ini bergerak, apalagi sampai menghasilkan tersangka baru. [Non-text portions of this message have been removed] Yahoo! Groups Sponsor
[proletar] Non Muslim Masuk Islam: Dosa-Dosanya Langsung Hilang
REFLEKSI: Yang beragama Islam adalah orang-orang tak berdosa alias suci nan murni? http://www.eramuslim.com/hd/hn/5c/22526,1,v.html Non Muslim Masuk Islam: Dosa-Dosanya Langsung Hilang 28/12/2005 10:30 WIB Dari Amr bin Al-Ash ra. berkata, "Ketika Allah azza wa jalla memasukkan Islam ke dalam hatiku, aku mendatangi Rasulullah SAW untuk memba'iatku. Beliau SAW menjulurkan tangannya kepadaku. Namun aku berkata, "Aku tidak akan berbai'at dengan Anda, ya Rasulallah hingga Anda mintakan aku ampunan atas dosaku." Rasulullah SAW menjawab, "Ya Amr, tidakkah kamu tahu bahwa hijrah itu menghapus dosa-dosa sebelumnya? Ya Amr, tidakkah kamu tahu bahwa masuk Islam itu menghapus dosa-dosa sebelumnya?" (HR Ahmad) Fawaid: 1. Masuk Islamnya seseorang memang berangkat dari hidayah yang Allah masukkan ke dalam relung hati seseorang. Bukan semata-mata petunjuk dari manusia. 2. Berpindah agama dari selain Islam dan menjadi seorang pemeluk agama Islam akan memberikan banyak kebaikan. Salah satunya diampuninya dosa-dosa yang telah lampau, sehingga seorang yang baru saja masuk Islam akan bersih dari dosa bagaikan bayi yang baru dilahirkan oleh ibunya. 3. Amar bin Al-'Ash tahu bahwa ketidak-islamannya selama ini meniggalkan jejak dosa, maka beliau SAW meminta jaminan kepada Rasulullah SAW agar diampuni dosanya dengan masuknya beliau ke dalam agama Islam. Lainnya Bersegera Melaksanakan Niat Baik Jangan DitundaAllah Bersama Orang-Orang yang Memperjuangkan Agama-NyaBatas Waktu Penyembelihan Hewan QurbanTidak Mau Menyembelih Hewan Qurban? Jangan Dekat-Dekat Mushalla KamiKejujuran Melahirkan Keberkahan dalam UsahaKejelasan Ajaran Islam Dipahami oleh Non MuslimMenghadapi Zaman ketika Orang Tidak Mengindahkan Hak Orang Lain Sumber: Shafwatul Ahadits (CD), waqaf M. Rasyid Ali Maktum [Non-text portions of this message have been removed] Yahoo! Groups Sponsor ~--> You can search right from your browser? It's easy and it's free. See how. http://us.click.yahoo.com/_7bhrC/NGxNAA/yQLSAA/uTGrlB/TM ~-> Post message: [EMAIL PROTECTED] Subscribe : [EMAIL PROTECTED] Unsubscribe : [EMAIL PROTECTED] List owner : [EMAIL PROTECTED] Homepage: http://proletar.8m.com/ Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/proletar/ <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
