[Rantau-Net] FW: just for muslim
http://www.alislam.or.id http://listen.to/dunia-islam.org [EMAIL PROTECTED] Muslim World News On-line Date of Publication: May 2000 INDONESIAN MUSLIMS FOR GLOBAL PEACE AND JUSTICE Bismillaahirrahmaanirrahiim. Assalamu'alaikum Warahmatullahi Wabarokaatuh MANDAT PENGINJILAN ATAUKAH KRISTENISASI? Oleh: Agung Primamorista Dewasa ini kaum Muslimin menghadapi serangan-serangan yang keras dan serbuan-serbuan yang gencar yang bertujuan untuk mencabut nilai-nilai Islam dari akarnya. Di antaranya ini dilakukan melalui serangan Missionaris Kristen yang bekerja sama dengan imprealis barat. Mereka terus melakukan aktifitasnya di dunia Islam terutama di wilayah minoritas Muslim yang bertujuan untuk mengkristenkan kaum Muslimin di dunia. Sebagaimana diumumkan dalam muktamar Colorado pada tahun 1978 yang membahas tidak kurang dari empat puluh agenda seputar Islam dan kaum Muslimin berikut strategi untuk menyebarkan agama nasrani di kalangan kaum Muslimin dengan dana seribu juta dolar. Selain itu telah didirikan lembaga Zwemmer untuk mencetak para spesialis dalam hal mengkristenkan kaum Muslimin. Dalam perjalanannya ke Indonesia sekitar 25 tahun yang lalu, Syaikh Yusuf Al-Qaradhawi, seorang ulama Mesir, menceritakan suatu kisah yang menyedihkan. "Kala itu di dalam pesawat saya bertemu dengan beberapa orang Indonesia. Saya bertanya kepada salah seorang pramugari, "Siapa nama Anda?" Wanita itu lalu menyebutkan namanya. Saya bertanya lagi, "Apakah Anda seorang muslimah?" Ia menjawab, "Tidak, tapi keluarga saya muslim. Saya Kristen." Mendengar jawabannya, langsung saya paham bahwa ia sudah murtad dan telah menjadi korban kristenisasi. Kemudian saya bertanya juga pada seorang pramugara, "Apakah Anda muslim?" Ia menjawab, "Tidak, tetapi saya menikahi seorang wanita muslimah." Satu musibah lain, seorang muslimah menikah dengan seorang non muslim", katanya. Ia melanjutkan, "Kejadian yang saya alami itu menyadarkan saya, bahwa ada strategi yang luar biasa dahsyat di balik itu semua. Karena itu pula, saya semakin menyadari bahwa kunjungan saya ke negeri ini semakin perlu.Sejak itu saya semakin yakin, bahwa Indonesia sedang menghadapi bahaya yang sangat besar dan tidak mungkin dibiarkan begitu saja." Agaknya apa yang dikhawatirkan oleh Syaikh Al-Qaradhawi tidaklah berlebihan. Kenyataan membuktikan bahwa hingga tahun 1989 gerakan para Missonaris Kristen diyakini telah berhasil mengkristenkan lima juta Muslim di pulau Jawa. Oleh karena itu, tidak dapat disangkal bahwa murtad dari agama (atau kufur setelah beriman) merupakan bahaya terbesar bagi masyarakat kita. Dan ini pula yang selalu diupayakan oleh musuh-musuh Islam untuk kemudian dapat mengacaukan barisan kaum Muslimin dengan kekuatan dan persenjataan serta berbagai bentuk makar dan tipu daya yang lain. Allah SWT berfirman: "Mereka tidak henti-hentinya memerangi kamu sampai mereka dapat, mengembalikan kamu dari agamamu (kepada kekafiran), seandainya mereka sanggup." (Al Baqarah: 217) Akhir tahun 1999 lalu, Paus Johannes Paulus II telah mendeklarasikan Kristenisasi di seluruh daratan Asia di Millenium ke tiga ini. Deklarasi tersebut disampaikannya secara terbuka saat ia berkunjung ke India sekitar akhir Nopember 1999 lalu. Ia mengatakan bahwa pada Millenium ketiga nanti, seluruh kawasan Asia harus dikristenkan. Berita ini membuat Mr. Singhal (Presiden Parisada Hindu Dunia) meminta agar pemerintah India melarang aliran dana asing ke pada para misionaris di India. Kita tidak perlu mencela Paus dengan program Kristenisasi yang dilakukannya melalui kunjungan ke berbagai negara. Karena wajar saja jika Paus ingin menyebarkan agamanya. Yang kita cela adalah sikap umat Islam, dimana perlawanan mereka?. Bukan sekedar berbicara di berbagai forum, tapi harus ditingkatkan pada aksi perbuatan. Karena sesungguhnya salah satu kewajiban sekaligus hak masyarakat Islam, agar tetap bisa terpelihara keberadaan mereka, adalah berupaya memerangi kemurtadan dari mana saja sumbernya dan dalam bentuk apa pun. Masyarakat Islam hendaknya tidak memberi kesempatan kepada mereka sehingga tidak sampai menyebar/menjalar seperti menjalarnya api di daun-daun yang kering. Itulah yang pernah dilakukan oleh Abu Bakar RA dan para sahabat yang lainnya, ketika memerangi orang-orang yang murtad, pengikut nabi-nabi palsu, yaitu Musailamah, Sajjah, Al Asady dan Al-Anasy, hampir saja mereka melepaskan Islam dari ayunannya. Merupakan suatu bahaya besar jika masyarakat Islam diuji dengan munculnya orang-orang yang murtad dan keluar dari agama. Kemurta
RE: Patung pahlawan ... (Re: [RantauNet] Lubang Japang di Ngarai Sianok)
mak bandaro Dulunyo memang indak ado patuang urang tagak mamacik bambu runciang sekalian panangkal petir :-) dulu wakatu ketek awak acok mamanjek patuang tu.. kalo pulang sikola... antah ide sia patuang itu di modifikasi di tambah patuang urang...di puncaknyo di sakaliliang patuang tu di ganangkan aia cuma dek indak di rawat ganangan aia itu di pabiaan sampai balumuik kini antah baa ... awak indak tau lai nasib patuang tu... > -Original Message- > From: Bandaro [SMTP:[EMAIL PROTECTED]] > Sent: 27 Oktober 2000 0:24 > To: [EMAIL PROTECTED] > Subject: Patung pahlawan ... (Re: [RantauNet] Lubang Japang di > Ngarai Sianok) > > > > Indak maso ambo "baringin" atau baringin tu doh nyiak. > > "Patuang Pahlawan Tak Dikenal " karya Huriah Adam, rasono > dulu indak ado patuang urang mambao bambu runciang > babandera diatehno () > Kinilah lah bapatuang urang dipuncak PPTD ntun. > ( Tolong konpirmasi nan tau. Kalau io tantu iko adolah > pemerkosaan hak cipta Huriah Adam) > Lalu pas dibawah patuang tu sabalun htl Yogya, ado "Medan Nan > Balinduang". > tampek pementasan budayo Minang untuak turis, gedungno io > ibo wak mancaliakno, samacam gaduang darurat - boco-boco jiko > hujan. > Gaduang panggadaian tu kalau ndak salah lah diganti jo gaduang > mewah batingkek Bank BNI. > > Jl. Paseban tu kini Jl Imam Bonjol > Mandangin - Anak Aia- Sp Limau = Jl Sukarno Hatta > Kampuang Cino = Jl A Yani > > > Kok taragak nyiak ka ma imel Novotel [EMAIL PROTECTED] > > > 'Ndaro > ~~~ > > > > > Sjamsir Sjarif wrote: > > > > Sudah tu ado ciek lai nan mamakak di mato Urang Awak. Antaro Rumah > Gadai > > jo Gaduang Komidi Rex, antah aa namo gaduang komidi tu kini di Jalan > > Paseban (aa lo lah namo Jalan Paseban tu kini?) di lereng tabiang > tibo ka > > bawah onggok-onggok patuang-patuang ado Batang Baringin dan ditanam > Tantara > > Sukarono (Tantara Pusek) sabagai tando mangalahkan Bukittinggi > wakatu kota > > tu diduduaki Pusek dalam bulan Mei 1958. Mudah-mudahan batang kayu > baringin > > tando Bukittinggi kalah tu alah ditabang urang kini tu karano iyo > bana > > manjadi panyakik pancaliakan mato sejarah... > > Mailing List RantauNet http://lapau.rantaunet.web.id > Database keanggotaan RantauNet: > http://www.egroups.com/database/rantaunet?method=addRecord&tbl=1 > = > Mendaftar atau berhenti menerima dari RantauNet Mailing List, kirimkan > email > Ke / To: [EMAIL PROTECTED] > Isi email / Messages, ketik pada baris/kolom pertama: > - mendaftar: subscribe rantau-net [email_anda] > - berhenti: unsubscribe rantau-net [email_anda] > > [email_anda] = isikan alamat email anda tanpa tanda kurung > = > WEB-EMAIL GRATIS ... @rantaunet.web.id ---> > http://mail.rantaunet.web.id > -- > --- > WebPage RantauNet http://www.rantaunet.web.id dan Mailing List > RantauNet > adalah servis dari EEBNET http://eebnet.com, Airland Groups, USA > = Mailing List RantauNet http://lapau.rantaunet.web.id Database keanggotaan RantauNet: http://www.egroups.com/database/rantaunet?method=addRecord&tbl=1 = Mendaftar atau berhenti menerima dari RantauNet Mailing List, kirimkan email Ke / To: [EMAIL PROTECTED] Isi email / Messages, ketik pada baris/kolom pertama: - mendaftar: subscribe rantau-net [email_anda] - berhenti: unsubscribe rantau-net [email_anda] [email_anda] = isikan alamat email anda tanpa tanda kurung = WEB-EMAIL GRATIS ... @rantaunet.web.id ---> http://mail.rantaunet.web.id - WebPage RantauNet http://www.rantaunet.web.id dan Mailing List RantauNet adalah servis dari EEBNET http://eebnet.com, Airland Groups, USA =
RE: [RantauNet] ada yg tahu sejarah
sia sabananyo urang yg mempostingkan iko di milis daarut tauhiid darimaa nyo dapek sumbernyo jan jan carito iko samo jo black mail lainnyo... tujuannyo untuak maagiah infomasi yg manyesatkan afd > -Original Message- > From: MULYADI [SMTP:[EMAIL PROTECTED]] > Sent: Friday, December 15, 2000 11:19 AM > To: [EMAIL PROTECTED] > Subject: RE: [RantauNet] ada yg tahu sejarah > Importance: High > > Dari milist Darut_tauhit ( [EMAIL PROTECTED] )nama > pengirimnya > he-man alamat e-mailnya lupa, nanti dech kalau dia mengirim e-mail > lagi saya > beri tahu...? > > Saya hanya ingin tahu saja, apakah benar dahulunya minang seperti > itu..? > > > > > -- > > From: Marven[SMTP:[EMAIL PROTECTED]] > > Reply To: [EMAIL PROTECTED] > > Sent: Friday, December 15, 2000 8:08 AM > > To: [EMAIL PROTECTED] > > Subject:RE: [RantauNet] ada yg tahu sejarah > > > > Sebenarnya justru pernyataan2 tendensius seperti ini yang > memecah-belah > > umat > > Islam. Yang diutamakan adalah filtering thd suatu pernyataan > baru.Kenapa > > sesama Umat yang berbeda pendapat atau malah berbeda Umat mesti > berperang? > > Oh iyo istilah 'Baampok di lapau2(koa, domino jo pitih)' atau Maadu > Ayam > > masih ado ndak yo dikampuang awak? Kalau boleh tahu Pak > Mulyadi,informasi > > ini dari mana ya? > > > > -Original Message- > > From: [EMAIL PROTECTED] > > [mailto:[EMAIL PROTECTED]]On Behalf Of MULYADI > > Sent: Thursday, December 14, 2000 9:58 AM > > To: [EMAIL PROTECTED] > > Subject: [RantauNet] ada yg tahu sejarah > > Importance: High > > > > > > Saya dapat artikel spt di bawah ini : > > > > Ada yg tahu tidak, sejarah yg satu ini, bisa bagi2 ilmunya doong...? > > > > wassalam > > > > Wahabi > > ada yang menrik dari sini kalau dihubungkan dengan kaum Wahaby , > > kedatangan > > tiga ulama minangkabau dari Arab membawa paham wahaby ke minangkabau > , > > paham mereka ternyata berbenturan dengan paham kaum muslimin lainnya > > di minangkabau , lalu mereka menyebarkan fitnah bahwa orang minang > suka > > main perempuan , minum tuak , berjudi dan menyabung ayam untuk > membuat > > alasan agar bisa memerangi kaum muslimin lainnya dan dipimpin > sejumlah > > panglima perang (sekitar 9 orang ) yang salah satunya Tuanku Imam > Bonjol. > > Padahal masyarakat minangkabau sejak jaman dahulu selalu > mengutamakan > > prinsip musyawarah bahkan ada pepatah yang terkenal di kalangan > orang > > minang "masak nasi karena bersilangan kayu di tungku" yang > menandakan > > bahwa perbedaan pendapat justru membawa kemajuan dan bertentangan > > dengan kaum wahaby yang selalu mengutamakan pendekatan senjata dan > > kekerasan.Akar permasalahan sebenarnya bukanlah tuduhan kaum > > wahaby (yang juga sampai sekarang masih ditulis di buku-buku > sejarah) , > > melainkan karena adat orang minang yang beraliran matriakat dimana > > menempatkan pihak perempuan disini pihak ibu sebagai pihak yang > > paling diagungkan atau ditinggikan kemudian disusul pihak paman , > > sedang dalam paham wahaby sebagaimana paham yang berkembang > > pada masa Arab jahiliyah menempatkan paham patriaki > > dimana pihak perempuan dianggap manusia kelas dua , jadi tuduhan dan > > fitnah keji bahwa orang minang suka main perempuan adalah sebuah > tuduhan > > yang mengada-ngada karena masyarakat adat minangkabau sangat > > menghormati perempuan juga tuduhan lain seperti minum tuak dan judi > > sabung ayam , jauh sebelum kaum wahaby menyebarkan ajarannya orang > > minang sudah menganut agama Islam.Sudah karakter kaum wahaby > > bahwa mereka lebih mengutamakan pendekatan senjata dan kekerasan > > seperti juga orang wahaby di Arab Saudi dan Taleban di Afghanistan , > > sehingga kaum wahaby yang menamakan dirinya kaum paderi menyatakan > > perang terhadap kaum muslim lainnya dan membantai sejumlah ulama > > dan tetua adat minangkabau yang dianggap memiliki paham bersebrangan > > dengan mereka dan pada akhirnya membawa Belanda mengail > > di air keruh dengan melibatkan diri dalam konflik , dalam buku-buku > > sejarah > > selalu disebutkan bahwa kaum adat sebagai pengkhianat padahal dalam > > kenyataan ulama dan tetua adat non wahaby juga melakukan perlawanan > > terhadap Belanda yang hendak menguasai perdagangan pala dan lada > > di tanah minang tapi episode perlawanan kaum non wahaby ini hanya > > menempati porsi kecil dalam sejarah perang paderi , jadi yang > terjadi > > di masa itu adalah pertempuran segi tiga antara wahaby/paderi vs > > non wahaby vs belanda bukan wahaby vs non wahaby + belanda > > Pendekatan yang dilakukan kaum wahaby berbeda dengan pendekatan > > yang dilakukan para wali di tanah jawa yang berusaha menyelaraskan > > adat dengan ajaran agama Islam maupun penyebaran agama islam > > di wilayah lain yang terjalin dari hubungan perdagangan dan > pernikahan , > > sedang kaum wahaby mengambil pola kekerasan dan peperangan > > bahkan terhadap sesama saudara sendiri seiman karena paham wahaby > > menganggap diri mereka s
[RantauNet] FW: klarifikasi ilmiah Ajinomoto
> FYI > > > > -Original Message- > From: Masrul Sinaga [SMTP:[EMAIL PROTECTED]] > Sent: Wednesday, January 10, 2001 10:35 AM > Subject: klarifikasi ilmiah Ajinomoto > > Sedikit informasi dari Saudara Anton Apriyantono > Staf Jurusan Teknologi Pangan dan Gizi IPB > > > tentang kasus Ajinomoto dan mudah-mudahan bermanfaat > bagi kita dalam melihat kasus tersebut. > > > Dear Kolega IPB, > > > Saya menjadi sedih mengikuti pemberitaan kasus Ajinomoto dan diskusi > di milis ini. Beginilah Indonesia, semua persoalan selalu tidak lengkap > dan jelas pemberitaannya sehingga selalu dipandang negatif dan yang paling > parah adalah selalu dikaitkan dengan politik, padahal permasalahan > sebenarnya cukup sederhana yaitu KELALAIAN, KETIDAKTAHUAN DAN > KEBANDELAN (STUBBORN). > Seharusnya kita sebagai ilmuwan bisa lebih bijak dan > teliti dalam menyikapi suatu persoalan, cek dulu kebenaran dan duduk > persoalan yang sebenarnya. Tetapi itulah ..akibat ketidaktahuan.. > sehingga > menimbulkan dugaan-dugaan yang tidak perlu. Untuk itu perkenankan > saya memberikan beberapa penjelasan, yang saya yakin, cukup akurat karena > saya cukup mengetahui persis duduk persoalannya. > > Hal-hal yang perlu saya jelaskan adalah sbb: > > 1. Lembaga Pengkajian Pangan, Obat dan Kosmetika MUI (LPPOM MUI) > adalah lembaga yang dibentuk oleh MUI atas respons dan tanggungjawab MUI > dalam masalah makanan halal, dimana lembaga ini dibentuk setelah > terjadinya > kasus lemak babi yang menghebohkan di tahun '80an. Pada waktu pendirian > lembaga ini MUI mengadakan kerjasama dengan IPB yang dituangkan dalam > bentuk > MOU, sehingga LPPOM MUI memiliki kantor di IPB dan melibatkan cukup > banyak > staf IPB untuk menjalankan tugas-tugas yang diemban. Saya terlibat dalam > tugas-tugas LPPOM MUI sejak tahun-tahun awal berdirinya yaitu sebagai > auditor. LPPOM MUI memiliki missi membantu konsumen dan produsen > dalam memproduksi dan menyediakan pangan, obat-obatan dan kosmetika halal. > > Dalam masalah ini MUI bekerjasama dengan Depkes dan Dep Agama, > hal ini dituangkan dalam bentuk ikatan formal (maaf saya lupa bentuk > ikatannya). > Walaupun demikian LPPOM MUI bekerja atas dasar voluntir, tidak memiliki > kekuatan hukum, yang memiliki kekuatan hukum yaitu lembaga pemerintah, > sedangkan LPPOM MUI adalah lembaga nonpemerintah dan nonprofit. > Jadi pemeriksaan halal akan dilakukan oleh MUI apabila ada yang meminta > (bukan keharusan!!). Pemeriksaan awal dilakukan oleh LPPOM MUI > (dalam banyak kasus lain bersama-sama dengan auditor dari Depkes dan > Depag) > yang akan menerjunkan para auditornya (kebanyakan staf IPB, untuk yang di > pusat, > sedangkan yang di daerah, seperti di Jatim banyak melibatkan juga para > staf pengajar baik yang dari Unibraw maupun PT lainnya), yang akan > memeriksa sistem jaminan halalnya, administrasi dan manajemen, produksi > dan > bahan-bahan yang digunakan. Hasil auditing kemudian dibicarakan di > tingkat LPPOM MUI pusat, apabila masih ada yang dianggap kurang maka > dikembalikan ke perusahaan yang diaudit untuk diperbaiki. Apabila proses > di > tingkat LPPOM MUI dianggap selesai maka persoalan dibicarakan di tingkat > komisi fatwa MUI. Di komisi fatwa MUI, apabila tidak ada hal-hal khusus > (persoalannnya sudah jelas), maka tinggal mengesahkannya sehingga > keluarlah > sertifikat halal. Akan tetapi apabila ada hal-hal khusus seperti > hal-hal yang meragukan, maka komisi fatwa akan bekerja lebih lanjut untuk > menetapkan kehalalannya dari segi syariah. Jadi pada dasarnya untuk > menetapkan kehalalan ini para ilmuwan bekerjasama dengan ulama syariah > (komisi fatwa MUI). Perlu diketahui pula bahwa komisi fatwa MUI > terdiri dari ahli syariah dari berbagai kalangan (NU, MUhamadiyah, > Persis,dll). > Perlu pula diketahui bahwa biaya yang dikeluarkan oleh produsen > untuk sertifikasi halal ini sangat rendah, LPPOM MUI hanya menarik > biaya antara ratusan ribu sampai maks 2 juta rupiah per produk > (tergantung pada besar kecilnya perusahaan), biaya ini terendah di dunia > untuk suatu > sertifikat halal. Bayangkan kami sebagai auditor tidak memiliki gaji, > yang ada hanya uang jalan yang besarnya Rp. 100.000 per hari jika > melakukan > auditing, ada juga uang rapat auditor, tapi juga sangat kecil. > Jadi saya yakin LPPOM MUI adalah benar-benar lembaga nonprofit. > > > 2. Dalam masalah Ajinomoto ini, sebetulnya memang benar yang > dipersoalkan adalah porcine (enzim dari babi) yang digunakan > dalam salah satu rangkaian produksinya, > tepatnya adalah salah satu nutrient media untuk pertumbuhan > mikroba (perlu dicatat disini adalah nutrient ini diproduksi oleh > perusahaan lain, bukan oleh Ajinomoto). > > Disini permasalahannya berbeda dengan kotoran babi yang > digunakan untuk pupuk tanaman (jangan lupa dari segi > memanfaatkan kotoran babi, ini adalah kegiatan haram, > menurut saya, karena memanfaatkan produk babi yang haram, > segala kegiatan yang berkai
