[EMAIL PROTECTED] Re: Harta
Manolah sanak Zulkarnain Kahar ysh, Apo nan tasabuik iyolah samo nan ambo pahami pulo. Kironyo ado istilah-istilah nan salamo nanko digunakan samo, namun memiliki pengertian yang berbeda. Contoh, haroto, balain timbang ambo istilah nan digunokan dalam syara' sarato nan digunokan dalam adat. Sawah salupak tanah sabingkah, walaupun di babarapo negeri disabuikkan 'haroto' pusako (tinggi/rendah), namun nan sabana e adolah 'perlengkapan' suatu kaum atau suku. Jadi nilainyo adolah sosial. Kok tibo disyara' alah dicubo dipakai 'kategori', namun indak basuo doh dimaa talataknyo. Sahinggo ragu pulo ambo, apokoh memang sawah salupak tanah sabingkah nan awak pakai salamo nanko tamasuak pulo sabagai 'harta menurut syara'? Kalau baitu, babuek kolah awak mazhab baru. Karono ambo mancubo mambaco ciek-ciek namo/pengertian haroto itu : partamo dari sanak, iyo datang dari jariah payah. Buya manambahkan jo hasil pancarian suami-istri. Kaduo, dari warisan. Katigo, dari ustadzah awak disabuikkan benda tak bertuan, atau tapakai lamo. Atau nan lain mungkin harta pampasan perang, dll. Sadonyo banilai benda ekonomi. Kok suatu kutiko udaro ko banilai ekonomi, tantu dapek pulo awak miliki dan awak wariskan. Sahinggo taraso jo ambo kaji Buya itu perlu awak inok-inok i : pelajari ciek-ciek namo tu, baru awak jaleh kategori. Baa kiro-kiro sanak? Sangan itu nan dapek disampaikan, mohon maaf atas kekurangan. Wassalam, -datuk endang Zulkarnain Kahar [EMAIL PROTECTED] wrote:Harta: Anything yang bukan dibeli dari hasil keringat sendiri bukanlah harta kita titik. Dikatakan harta kita itupun hanya selama masih hidup kalau sudah 2 meters undeground, Hartamu hanya satu Ibadah (ini saja banyak yang tidak mau berkeringat). Tahun lalu saya dihadapapkan pada situasi yang rumit dimana saya harus membuat suatu technical software agar layak pakai dengan ilmu yang terbatas maklum bukan orang IT. Saya beli beberapa buku tentang Java, DotNet, C+ entah berapa bayak buku saya beli sampai itu Software selesai dan dipakai. Bos bilang kamu bisa re imburse itu buku2 Zul, Saya katakan kalau saya re-imburse ini buku, buku jadi milik Perusahaan dan bukan milik saya lagi. No you can have it katanya. Itu sama dengan mencuri yang di legalisir Bos. Saat ini buku itu harta saya, mau saya bakar, buang, donate atau apa saja terserah saya. Harta jadi ribut karana sifat manusia yang ingin memiliki tanpa susah payah. Padahal pelajaran pertama ketika muncul didunia ini Ibunya bersusah payah melahirkannya. Sebagai lelaki yang by default 2M (Minang dan Muslim). Sebagai Minang kalau ada Harta heritage yang tergadai atau terjual kembalikanlah keposisi semula. and I did it) Sebagai Muslim saya buat surat kuasa under notaris. Apa yang saya punya atau yang akan saya miliki seperti Insurance dll. - saya bagi rata antara anak-anak, Istri dan Ibu saya by percentage. Karena tiada yang tahu bila saat itu tiba. Kalau tidak jelas dari sekarang hukum Islam yang akan menyelesaikannya. Itulah Harta yang membuat Islam dan Adat harus turun tangan dengan penjelasan panjang lebar tak lain karena keserakahan manusia. Mohon maaf, ini hanya menurut saya pribadi..kalau salah ya pasti salah la ditulis waktu jam makan siang. dan baru belajar menulis di Rantau Net. Wassalam 12:45 PM, Luanda - You rock. That's why Blockbuster's offering you one month of Blockbuster Total Access, No Cost. --~--~-~--~~~---~--~~ === UNTUK DIPERHATIKAN: - Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca dipahami! Lihat di http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet. - Tulis Nama, Umur Lokasi anda pada setiap posting. - Hapus footer bagian tidak perlu, jika melakukan reply. - Email attachment, DILARANG! Tawarkan kepada yg berminat kirim melalui jalur pribadi. - Posting email besar dari 200KB akan dibanned, sampai yg bersangkutan minta maaf menyampaikan komitmen mengikuti peraturan yang berlaku. === Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED] Daftarkan email anda yg terdaftar pada Google Account di: https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id Untuk dpt melakukan konfigurasi keanggotaan di: http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe === -~--~~~~--~~--~--~---
[EMAIL PROTECTED] Re: HARTA PUSAKA TINGGI
Assalamualaikum Uda Azhari. Wakatu manikah ambo dulu, bunyinyo “Saya nikahkan, fulin bin fulan (lain ndak binti do)” ba’a manuruik uda? Iko adat nikah di kampuang ambo Muaro Labuah jo urang Rumah dari koto Marapak? Apokah dengan menyebut iko, kito secarao Islam indak ba mahzab ka ayah sebagai darah dagiangnyo? Dan nan manikahkan, sadoalahyo pasti nan batalian darah. Patalian darah biaso disabuik untuak Bapak, saudara laki2 bapak, Ayah dr bapak, dan seterusnya sesuai ketentuan. Anduang, (jadi taingek anduang ambo nan bungkuak) sangek banyak dipakai di daerah ambo (anduang lawannyo gaek) Disampiang anduang, ado juo kami ba uwak, nan ba nenek kalau lah iduik dikota stek, hehe.. Salam. _ From: azhari qa [mailto:[EMAIL PROTECTED] Sent: 12 Maret 2008 8:56 To: RantauNet@googlegroups.com Subject: Re: [EMAIL PROTECTED] Re: HARTA PUSAKA TINGGI Assalamu'alaikum w, 1. Tarimo kasi mak Ngah alah dipelok-i kato nan tapek, sarancaknyo mamak, bukan paman. Istilah Anduang jo Angku ko ado di Bukittinggi, urang rumah ambo urang Pasisia ado juo istilah ko. 2. Nasab dari bahaso Arab, istilah awaknyo katurunan Manuruik Islam awak maangkek anak tatap anak tu banasab ka apaknyo, sarupo latar balakang (asbabun nuzul) turunnyo ayaik al-Ahzab 5. Samantang itu kalo awak maangkek anak, katiko inyo alah baraka wajib di agiah tau siapa orang gaeknyo, supayo jan sampai kawin inyo jo mahramnyo atau jaleh hak warisnyo. 3. Pak Sajuti ko ambo ndak tau mak. 4. Rumahnya duo tapi indak ado nan inyo punyo :) Wassalam ww, azhari (45 th) Jkt No virus found in this outgoing message. Checked by AVG. Version: 7.5.518 / Virus Database: 269.21.7/1324 - Release Date: 10/03/2008 19:27 --~--~-~--~~~---~--~~ === UNTUK DIPERHATIKAN: - Wajib mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, mohon dibaca dipahami! Lihat di http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet. - Tuliskan Nama, Umur Lokasi anda pada setiap posting. - Hapus footer bagian yg tidak perlu, jika melakukan reply. - Email attachment, DILARANG! Tawarkan kepada yg berminat kirim melalui jalur pribadi. - Posting email besar dari 200KB akan dibanned, sampai yg bersangkutan minta maaf menyampaikan komitmen mengikuti peraturan yang berlaku. === Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED] Daftarkan email anda pada Google Account di: https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id Agar dapat melakukan konfigurasi keanggotaan di: http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe === -~--~~~~--~~--~--~---
[EMAIL PROTECTED] Re: HARTA PUSAKA TINGGI
Assalamu'alaikum w, 1. Tarimo kasi mak Ngah alah dipelok-i kato nan tapek, sarancaknyo mamak, bukan paman. Istilah Anduang jo Angku ko ado di Bukittinggi, urang rumah ambo urang Pasisia ado juo istilah ko. 2. Nasab dari bahaso Arab, istilah awaknyo katurunan Manuruik Islam awak maangkek anak tatap anak tu banasab ka apaknyo, sarupo latar balakang (asbabun nuzul) turunnyo ayaik al-Ahzab 5. Samantang itu kalo awak maangkek anak, katiko inyo alah baraka wajib di agiah tau siapa orang gaeknyo, supayo jan sampai kawin inyo jo mahramnyo atau jaleh hak warisnyo. 3. Pak Sajuti ko ambo ndak tau mak. 4. Rumahnya duo tapi indak ado nan inyo punyo :) Wassalam ww, azhari (45 th) Jkt hambociek [EMAIL PROTECTED] wrote: Maa Angku Azhari sarato Rang Lapau nan Basamo, Cucuapaparan nan rancak, jaleh, dapek dikunyah dek Rang Banyak, dapek dipikiakan dek Nan Ahli. Kok buliah ado catatan jo tanyo dari ambo saketek. 1. Ambo kutip, Anduang adalah nenek tertua dari kaum. Angku adalah saudara laki-laki tertua dari nenek, sedangkan paman adalah saudara laki dari ibu. Kumpulan Angku dan Paman ini di sebut Ninik Mamak. Rasonyo istilah paman ko bukanlah Caro Awak, tapi Melayu, Indonesia. Istilah CaroAwak nan dipakai untuak saudara laki-laki dari ibu adolah Mamak. Adat Minangkabau adolah Adat Mamak- Kamanakan indak samo jo pemakaian kato Melayu, Indonesia dalam dyad paman-keponakan. Istilah Anduang dan Angku funksinyo jaleh di siko, tapi istilah tu babeda atau ado variasinyo di lain-lain nagari. Kok dapek dijalehkan di nagari maa istilah Anduang dan Angku ko digunokan sabagai latar bulakang artikel ko. 2. Lah acok kato nasab digunokan di Lapau ko. Tapi ambo kurang jaleh bana, kok buliah ado nan kamanarangkan apo sabananyo arati kato nasab tu? 3. Dalam referensi tasabuik namo Sajuti Thalib, apokoh baliau ko Dosen Fakultas Hukum Unand dahulu? 4. Satantangan untuang parasaian laki-laki Minang ado duo pandapek manuruik garah kami saisuak; memang dari satu segi inyo indak punyo rumah, tapi dicaliak dari suduik lain inyo barumah duo, rumah mandeh jo rumah bini... :) 5. Ambo raso Angku Saaf dapek pulo mamasuakkan cucuapaparan Angku Azhari ko ka Dim baliau. Sakitulah dahulu dari ambo, tarimo kasih. Salam, --MakNgah Sjamsir Sjarif --- In [EMAIL PROTECTED], azhari qa wrote: Mambaco file diskusi di rantaunet sabalunnyo tantang harato pusako tinggi, tagarak ambo manulih masalah tu.. Mudah-mudahan ado gunonyo untuak kito sadonyo. Azhari (45 th) Jakarta HARTA PUSAKA TINGGI Oleh: Azhari http://mafahim-azhari.blogspot.com/ Dalam adat Minang harta pusaka terdiri dari 2 macam: 1) Harta pusaka tinggi dan 2) Harta pusaka rendah. Harta pusaka tinggi diwariskan secara turun-temurun kepada satu kaum, sedangkan harta pusaka rendah merupakan hasil pencaharian seseorang dan diwariskan menurut hukum Islam (faraidh). Jadi, kita tidak akan bahas harta pusaka rendah disini karena sudah sesuai dengan hukum waris Islam (faraidh). Terlihat ada kegamangan orang Minang disini, satu sisi mengaku tunduk pada syara' tetapi di sisi lain tidak menggunakan hukum waris Islam (faraidh) dalam hal harta pusaka tinggi. Ulama Minang yang paling keras menentang pengaturan harta pusaka tinggi yang tidak mengikuti hukum waris Islam adalah Syaikh Ahmad Khatib al-Minangkabawi di Mekah, Syaikh Thahir Jalaluddin di Perak Malaysia dan KH Agus Salim.Lihat 4, hal 23 Syaikh Ahmad Khatib al- Minangkabawi, imam dan khatib Masjidil Haram Mekah, menyatakan bahwa harta pusaka tinggi termasuk harta syubhat sehingga haram untuk dimanfaatkan. Beliau konsisten dengan pendapatnya itu dan tidak mau kembali kekampungnya, Beliau meninggal di Mekah tahun 1916.Lihat 4, hal 103 Hanya murid-murid Beliau yang pulang ke kampung halaman dan menyebarkan Islam, seperti: Syaikh M. Jamil Jambek, DR. Abdul Karim Amrullah (Bapak Buya Hamka), DR. Abdullah Ahmad, Syaikh Jamil Jaho, KH. Ahmad Dahlan dan lain-lain. Sementara para pahlawan Perang Paderi yang di kenal keras merubah adat Minang yang bertentangan dengan Islam tidak mengusik masalah harta pusaka tinggi, Beliau antara lain H. Miskin, H. Abdurrahman Piabang, Tuanku Lintau, Tuanku Nan Renceh dan lain-lain. Syaikh Abdulkarim Amrullah (Bapak Buya Hamka) mengambil jalan tengah dengan memfatwakan bahwa harta pusaka tinggi termasuk kategori wakaf.Lihat 4, hal 103 Harta Pusaka Tinggi Harta pusaka tinggi adalah harta milik seluruh anggota kaum dan diperoleh secara turun temurun melalui jalur wanita (padusi).Lihat 3, hal 5 Biasanya harta ini berupa rumah, sawah, ladang, kolam dan hutan. Harta pusaka tinggi tidak boleh diperjualbelikan dan hanya boleh digadaikan. Anggota kaum memiliki hak pakai dan biasanya di kelola oleh Mamak Kepala Waris (Angku). Hak pakai dari harta pusaka tinggi ini antara lain: hak membuka tanah, memungut hasil, mendirikan rumah dan hak menggembala. Jika berupa air (tabek) maka hak pakainya adalah memanfaatkan
[EMAIL PROTECTED] Re: Harta Publik ----------Sia nan paling berkepentingan jo ABSSBK(jawaban ke 2)
Mak Darul, insyaAllah akan saya jawab pertanyaan mak darul dibawah ini, mungkin sekaligus juga pertanyaan sanak Darwis. Bisa dilihat pada jawaban saya yang ke 1,2,3... nantik bisa Mak Darul sendiri melihatnya dimana letak jawaban dari pertanyaan Mak Darul tersebut, dari jawaban-jawaban yang saya berikan. --- Darul M [EMAIL PROTECTED] wrote: Ondeh takana lo ciek lai, bia nak sakali manjawab dek nan ahli syara' Ambo ado menciptakan harta public kelompok tertentu lo, sbb: 1.Satiok urang (kampuang) nan ambo tolong mancarikan karajo (pelaut) mako mereka harus bajanji untuak manjadikan urang lain sebagai pelaut paliang kurang 3 urang, saumua hiduik urang nan ambo tolong cako. Walau iko hanyo barupo jasa tapi juo malibatkan harta (uang) ndak. Kalau sacaro perhitungan akan berkembang berbentuk deret dikamudian hari. 2.Kudian mabo terapkan pulo, untuak satiok urang nan ambo bantu uang sikola (kuliah) no, mako bajanji pulo untuak manyikolakan 3 urang lain nanti, saumua hiduik nan basangkutan. Ado usul dari salah surangno akan diabntuak yayasan untuak iko. Iko kalau sacaro teori dan dalam mimpi bisa bakambang manjadi gadang. Dan iko adolah harta publik kelompok lo komah. Untuk yang diatas dua ini, meskipun ia termasuk suatu harta, tetapi bukan harta yang akan diberikan, hanya menyekolahkannya memakai uang. Yang mamak berikan secara langsung padanyakan bukan uang, tetapi biaya untuk dia sekolah, yang mana akhirnya uang tersebut diberikan ke sekolahnya. Kini ingin batanyo baa nan iko manuruik syara'? Apo batantangan jo syara' ndak ko? Apo harus ambo stop sabalun dilanjuikan, dan kudian buliah ndak dimaafkan janji urang nan alah manarimo bantuan tsb, sahinggo mereka indak usah mamanuahi janjino. Tolong yo, dek iko tamasuak harta publik sekelompok urang. Mak, kalau berjanji memang harus ditepati.penuhilah janji-janjimu, karena janji itu kelak akan dipertanggungjawaabkan. Tetapi bagi yang menerima janji, harus ingat, apakah ia mampu selesai kliyahnya, Oklah kalau selesai kuliyahnya, apakah ia mampu juga kelak bekerja dan menunaikan janjinya tersebut untuk menyekolahkan orang lain, berjumlah tiga orang lagi? hati-hati kalau berjanji. Dan ini bukan termasuk harta publik Mak, dan bukan harta warisan, tetapi merupakan Janji. Silahkan kalau merasa dengan janji tersebut ia mampu memenuhinya kelak, tapi bagaimana kalau tidak bisa? Salam Darul Makmur -Original Message- From: RantauNet@googlegroups.com [mailto:[EMAIL PROTECTED] On Behalf Of Darul M Sent: Thursday, February 07, 2008 11:25 PM To: RantauNet@googlegroups.com Subject: [EMAIL PROTECTED] Harta Publik --Sia nan paling berkepentingan jo ABSSBK Assalamulaikum Ambo ingin batanyo supayo klirt dihatiko, sbb: 1. Apokoh indak ado harta public dalam Islam? Hmmm..ada Mak. tetapi dilihat kondisi bagaimana cara mendapatkan harta publik itu, maka disesuaikan dengan kaedah hukum islam pula pembagiannya. 2. Apakah Islam melarang harta public sekelompok orang? Tidak Mak, asal sesuai dengan kaedah hukum islam pula. dan kaedah hukum islam ini tergantung pula bagaimana cara mendapatkan harta publik tersebut. 3. Apakah ada perintah dalam Syara' untuk membagi habis harta public? Islam ngak menyuruh menghabiskan harta apakah harta publik atau milik person. Tetapi islam memberikan harta untuk ummatnya agar dengan harta tersebut demi kepentingan. kalau harta pribadi, tergantung dari pribadi tersebut, apakah dipergunakannya untuk kemaslahatan pribadinya, atau untuk umum. Sementara harta publik, maka harus dipergunakan untuk kepentingan umum. Dan semuanya juga mempunyai kaedah-kaedah hukum dalam Islam. Menurut pandangan ambo nan singkekko, harta pusoko tinggi adolah harta publik kelompok suku dalam adat Minangkabau. Sebab penggunaannya adalah turun temurun digaris ibu. Dan harta ini adalah hak pakai, tidak boleh diperjualbelikan. Harta ini adalah harta titipan dari nenek moyang untuk menjaga harkat dan martabat kaum ibu yang adalah lemah kodratnya. Ini dianya. darimana landasan berpijak Minangkabau harta turun temurun itu jatuh hanya pada garis keturunan Ibu saja, sementara azas warisan dalam islam adalah keadilan berimbang. yakni garis Bapak dan Ibu.kalau Arab jahiliyah dulu sebelum islam, memang harta mereka jatuh pada kaum lelaki saja, yakni keturunan Bapak saja. Dan dalam Islam, harta warisan, harta publik boleh-boleh saja dijual belikan. Mana landasan hukum syara'pelarangan memperjualbelikannya dalam adat Minangkabau? Dalam islam, harta yang ngak boleh dijual belikan adalah harta waqaf. Bisa dijual harta waqaf dengan syarat diganti yang sama atau lebih baik dari itu. Contoh sikap sahabat Umar radhiallahu 'anhu menggantikan letak tanah ketempat yang jauh lebih bermanfaat lagi. Untuk jawaban selanjutnya agar lebih memahami masalah harta ini, silahkan mamak ikuti ulasan jawaban saya pada point nomor-nomor selanjutnya.
[EMAIL PROTECTED] Re: Harta Publik ----------Sia nan paling berkepentingan joABSSBK
Sepakat! MIFTSabri -Original Message- From: Darul M [EMAIL PROTECTED] Date: Thu, 7 Feb 2008 23:25:18 To:RantauNet@googlegroups.com Subject: [EMAIL PROTECTED] Harta Publik --Sia nan paling berkepentingan jo ABSSBK Assalamulaikum Ambo ingin batanyo supayo klirt dihatiko, sbb: 1. Apokoh indak ado harta public dalam Islam? 2. Apakah Islam melarang harta public sekelompok orang? 3. Apakah ada perintah dalam Syara' untuk membagi habis harta public? Menurut pandangan ambo nan singkekko, harta pusoko tinggi adolah harta publik kelompok suku dalam adat Minangkabau. Sebab penggunaannya adalah turun temurun digaris ibu. Dan harta ini adalah hak pakai, tidak boleh diperjualbelikan. Harta ini adalah harta titipan dari nenek moyang untuk menjaga harkat dan martabat kaum ibu yang adalah lemah kodratnya. Wassalam Darul Makmur --~--~-~--~~~---~--~~ === Website: http://www.rantaunet.org === UNTUK DIPERHATIKAN: - Mematuhi Peraturan Palanta RantauNet, lihat di http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan reply. - Posting email besar dari 200KB akan di banned, sampai yang bersangkutan menyampaikan komitmen akan mematuhi Peraturan yang berlaku. - Email attachment, DILARANG! Tawarkan kepada yang berminat dan kirim melalui jalur pribadi. === Berhenti, kirim email kosong ke: [EMAIL PROTECTED] Webmail Mailing List dan Konfigurasi teima email, lihat di: http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe Dengan terlebih dahulu mendaftarkan email anda pada Google Account di https://www.google.com/accounts/NewAccount -~--~~~~--~~--~--~---
