RE: [R@ntau-Net] Jumlah Penduduk Sumbar Hampir Lima Juta Jiwa
Tarimo kasi banyak carito tambahan dari Dinda Armen Zulkarnain saputa Kanagarian Sumpur Kudus. Sanang hati ambo mambaco carito a nan masih balaku di kampuang Buya Ahmad Syafi'i Ma'arif nantun. Alhamdulillah stuktural dan kultural nan didukuang adiak istiadaik nan solid dari tigo tungku sajarangan (?) tanyato masih bisa mampaliekan bake awak (urang minang dan --kabanyo-- ba-ABS-SBK) bahaso Sumpur Kudus tahun 60-an masih samo jo Sumpur Kudus 2000-an. Alhamdulillah. Allahu Akbar. Tantang kota Lubuakbasuang (limo kanagarian : Garagahan, Lubuakbasuang, Manggopoh, Kampuangpinang, dan Kampuangtangah) nan manjadi ibukota Kabupaten Agam lai juo ambo liek dari jauah. Meski induak dan Iyak (grand mother) ambo asli Lubuakbasuang, namun Si m.m sendiri nan babako ka Tilkam indak panah tingga di Lubuakbasuang dan basikola di sinan. Ambo lahie di RS Ateh Ngarai Bukiktinggi. SR/SD di Pariaman. SLTP di STN di Lambau Bukiktinggi, SLTA sakarek di STMN-I Padanggamuak Bukiktinggi dan sakarek di STMN-I Jakarta. Kuliah, kuliah, bakarajo dan barumah tanggo sapanuahnyo ambo lakukan padapek di bumi parantauan (tmt 28-10-1970). Jadi, kalau Armen manyuruah supayo ambo basitungkin mauruih Lubauakbasuang, lai juo ambo lakukan. Tapi memang dari jauah sajo. Labiah banyak pakai link nan memang sangajo ambo jalin taruih jo urang-urang nan (mungkin) paduli tahadaok pembangunan kampuang halamannyo . Karano parak dan dapua ambo salamo 42 tahun marantau di Jakarta (kini tinggadi Bekasi), tantu untuak basitungkin mamasokan ganduah ambo ka Lubuakbasuang nan manjadi ibukota Agam tu, indaklah. Nan jaleh, kutiko tokoh sepuh Lubuakbasuang di parantauan malamar dan mamintak ambo mauruih ormas Rukun Keluarga Kecamatan Lubuakbasuang (RKKL) Jakarta, lai ambo paturuikan. Salamo duo priode (1998-2001 2001-2004) ambo duduak sabagai Sekjen RKKL nantun. Kamudian, kutiko karajo di kantua samakin menyeso ambo, dan anak-anak kami alah mulai remaja, saluruah jabatan di ormas nan mambutuahkan keterlibatan panuah, ambo latakkan. Sungguah pun baitu, kutiko manjadi motor RKKL anam tahun nantun lai sempat kami urang rantau Lubas di Jabodetabek maadokan partamuan rutin (mamintak Pak Bupati nan kabatulan batugeh ka Jakarta) untuak babagai (sharing) saputa SWOT yang dialami Lubas. Jo Bupati Agam Izmu Nazif (alm), Aristo Munandar Alhamdulillah kami lai acok saliang badiskusi saputa pembangunan Lubas. Cuma jo Bupati nan kini (Indra Datuak) ---nan saangkatan jo kamunakan kanduang ambo di SMAN-I Bkt-ambo memang indak baitu dakek bana lai. Nan, jaleh kutiko baliau diangkek atau aktif di milis r@ntau -net ko, ambo lai babarapo kali badialog jo baliau. Jadi, kasimpulan dari babaleh pantun nan sapanjang tali baruak nangko, ambo sacaro sukma lai tataok mamantau kanagarian Lubuakbasuang malalui jaringan ambo di bumi parantauan ko. Bak istilah Dinda Armen, jo sumangaik nan tabudua (dalam menyikapi apo pun soal akidah urang awak. Jadi bukan urang Lubas sajo..!!!) ambo lai taruih mamantau a nan tajadi di Lubas. Kalau ado apo-aponyo, ambo jo link lua lainnyo (nan ambo jalin taruih) tantu indak ka tingga diam saandainyo nagari awak dicirikan urang kapia. Hanyo itu sajo balasan dari Si m.m. Sarupo nan panah ambo tulih ka Dinda Armen babarapo ukatu lalu, ambo sabana sanang hati mancaliak sipak sintuang Armen Zulkarnain dalam mamajuan nagari-nagari di Minangkabau dalam soal informasi tekbologi (multi media), meski babarapo Dunsanak lain (nan panah mambari masuakan ---mangadu ?--- bake ambo kutiko kami sharing di TMII tempohari) mangomentari kurenah Armen Zulkarnain sabalun-sabalun ko mambuek ambo agak tasintak. Namonyo urang lain manciguak awak tu dari visinyo masiang-masiang (nan pasti litertur pun babedo), tantu a kato adiak-adiak ambo nantun indak paralu bana dipataruikan. Urang tu baru maangguak, atau manapuak bahu awak atau mamburansang adolah kutiko karajo awak alah nampak nan bonehnyo. Kalau karajo sadang taraf manaruko atau mayiangi samak-samak tantu sagalo komentar urang bake awak sipaiknyo premature. Salamaik bakarajo jo sumangaik tinggi buek Dinda Armen. Bad or ugly it is our home too. Salam, mm*** From: rantaunet@googlegroups.com [mailto:rantaunet@googlegroups.com] On Behalf Of Armen Zulkarnain Sent: Wednesday, August 15, 2012 7:15 PM To: rantaunet@googlegroups.com Subject: Bls: [R@ntau-Net] Jumlah Penduduk Sumbar Hampir Lima Juta Jiwa Pak MM bintang tigo nan ambo hormati, Di Kanagarian Sumpur Kudus satiok padusi nan ingin menikah harus malapor ka niniak mamaknyo, nan kudian niniak mamaknyo kolah nan akan maurus seluruh surek-surek nan diparalukan. Salain itu, nan padusi diharuskan oleh pemerintahan nagari KAN untuak datang ka Puskemas mamarisokan dirinyo, untuak tes urine apokah dirinyo lai sihaik-sihak sajo sarato indak dalam keadaan babadan duo. Wali nagari Sumpur Kudus ko bacarito ka ambo, babarapo wakatu nan lalu datanglah salah seorang niniak mamak dari niniak nan 34 nan mamangku adat di
RE: [R@ntau-Net] Jumlah Penduduk Sumbar Hampir Lima Juta Jiwa
MakNgah n.a.h, Sayangnyo indak sacaro jaleh disensus alah bara porsentasenyo (samakin naiak?) urang Minangkabau nan alah baganti akidah akibaik di nagari awak alah samakin tabiaso hiduik banafsi-nafsi dan (tarutamo) karano kampuang tangah indak baiisi sarato pungguang indak lai tasaok. Oooiii saluang toloang sampaikan Salam, mm*** Dibawah ko ambo kopikan soal nan ampiang samo nan tangah dihadoki urang awak nan (kabanyo) ba-ABS-SBK, tapi masuaknyo dari sisi info-kom, atau istilah moderennyo dunia multi media (internetisasi dalam mametakan tampaik-2 potensial di ranah minang). BUAH SIMALAKAMO KECANGGIHAN MULTI MEDIA MULAI MANGIKIH KULTUR MINANGKABAU Alhamdulillah. Jalan taruih Dinda Armen. Ambo lai taruih mambaco memahami aktivitas memordrenisasikan nagari-nagari nan Dinda lakukan (him self?) di nagari-nagari saluruah Minangkabau, sacaro batahap. Mudah-mudahan yang Dinda perbuat juga dibaca oleh 4,8 juta perantau Minangkabau yang berada di luar Sumatra Barat (DN LN). Catatan : Pegangan saya pribadi tetap pada kredo Prof. Dr.Mochtar Naim (1979), bahwa jumlah urang Minang di bumi perantauan adalah sama jumlahnya dengan jumlah urang Minang di SumBar. Sementara ini, hasil SP-2010 (BKKBN 2011), jumlah penduduk Sumatera Barat sebanyak 4.846.909 orang. Laju Pertumbuhan Penduduk antara hasil SP-2000 dengan SP-2010 adalah sebesar 1,34 persen rata-rata per tahun. Di zaman anak manusia banyak nan maraso pandai sorang dan (adakalanya) cuek terhadap lingkungannya (apalagi terhadap kampung halamannya) maka yang Dinda Armen perbuat dalam setahun terakhir ini adalah SEBUAH PAHATAN SEJARAH BAGI WARGA (KETURUNAN/ BERDARAH) MINANGKABAU DI ATAS DUNIA. Nanti, di tahun-tahun mendatang, bila seluruah potret apa adanya (?) nagari-nagari di Sumatra Barat sudah bisa on line via alam maya, dan dari Toronto, Edinburgh atau Amsterdam (tempat basis kristenisasi dunia berkantor) maka semua nan digabahkan urang Minang nan (kabarnya) ber-ABS-BSK dalam hidup kehidupannya di seluruh nagari Minangkabau akan bisa dipantau dan dicengekeram secara sistemik oleh mereka. Bagaimana pun dalih para urang Minang modern lainnya, bahwa kita jangan terlalu fobia terhadap issue kristenisasi, namun firman Allah dalam QS 2 : 120 (Orang-orang Yahudi dan Nasrani tidak akan senang kepada kamu hingga kamu mengikuti agama mereka. Katakanlah: Sesungguhnya petunjuk Allah itulah petunjuk (yang benar). Dan sesungguhnya jika kamu mengikuti kemauan mereka setelah pengetahuan datang kepadamu, maka Allah tidak lagi menjadi pelindung dan penolong bagimu) adalah WAJIB KITA PERCAYAI. Maka dari itu, ketika Dinda Armen pertama kali mempopulerkan proyek memultimediakan seluruh nagari-nagari di Minangkabau,2011, Kakanda selaku urang Minang (yang sudah larek di rantau 41 tahun) sekilas gembira. Namun di balik itu semua, sebagai dampak dari globalisasi, keterbukaan yang SANGAT LIBERAL DAN PLURALIS SIFATNYA, tidak dapat tidak ia akan SELALU berusaha mengikis kultur benteng kebanggaan anak bangsa di Minangkabau. Nah, oleh karena itulah Kakanda pernah pula mengingatkan kepada Dinda Armen tempo hari, untuk selalu batuka pikiran bersama TUNGKU TIGO SAJARANGAN (TTS) di Sumamtra Barat. Meski belakangan ini TTS di Minangkabau semakin tidak begitu terdengar power-nya dalam membentengi ABS-SBK di Minangkabau, namun untuk selalu mengajak mereka (Niniak Mamak, Alim Ulama, Cadiak Pandai dan Penguasa Lokal Minangkabau) duduak baselo dalam menyampaikan dampak globalisasi yang tengah menyerang sendi-sendi kebanggaan Minangkabau (ABS-SBK) bila nagari-nagari di-on line-kan secara global, setidaknya akan mengurangi dosa turunan bagi Dinda Armen dalam memodernisasikan masyarakat Minangkabau. Ketahuilah Dinda Armen, Kakanda sebagai aktivis hitam putih di bumi perantauan hanya dapat memberitahu, bahwa yang dihadapi oleh Minangkabau sekarang ini adalah konspirasi busuk yang sudah menargetkan Minangkabau itu dalam waktu 50 tahun ke depan (tmt 1970) pola pikir pola hidup masyarakatnya tidak berbeda lagi dengan dunia barat (yang selalu kita anggap modern). Kenyataannya sekarang? Apakah masih ada kelihatan di pelosok-pelosok nagari Minangkabau, seandainya ada tataruang seorang bocah di pinggir jalan semua orang yang melihat sibuk mencari sia urang gaeknyo? Apakah masih adakah hari ini di nagari-nagari Minangkabau, kalau ada anak gadis nan bunting duluan dulu bajak dari jawi 40 rumah di kiri dan kanannya majadi angek raso baro? Dan.. banyak lagi tolok ukur indikator kebanggan Minangkabaau nan (katanya) ber-ABS-SBK yang perlu kita pertanyakan. Apakah hari ini masih ada? Maaf, Dinda Armen. Mungkin pandangan ambo ko agak babedo jo pandapaik Armen dalam soal menyikapi kondisi buah simalakamo dalam menerima modernisasi nagari nan tengah Dinda lakukan di kampung halaman (Minangkabau) kita. Tapi.., dengan telah dikeluarkannya pendapat Si m.m ini via alam maya, paling tidak dapat sebagai masukan bagi urang minang nan rata-rata cadiak pandaI'. Biasanya,
